高教版中職語(yǔ)文（基礎(chǔ)模塊）上冊(cè)全冊(cè)導(dǎo)學(xué)教案(2)一、我的母親老舍教學(xué)目標(biāo)1、了解作者生平及其重要作品。2、體會(huì)作者對(duì)母親的熱愛、贊頌、感激和懷念之情。3、了解課文以時(shí)間為順序的敘述方式。4、品味作者自然樸素又充滿感情的語(yǔ)言。教學(xué)課時(shí)2課時(shí)教學(xué)步驟一、導(dǎo)入由名人對(duì)母愛的描繪:世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。??高爾基世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。??但丁慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜???雨果成功的時(shí)候,誰(shuí)都是朋友。但只有母親??她是失敗時(shí)的伴侶。??鄭振鐸我的生命是從睜開眼睛,愛上我母親的面孔開始的。????喬治?艾略特活動(dòng)一:悠悠母愛,絲絲縷縷牽扯不斷,讓我們拾取其中一段,為愛下一個(gè)注解,描繪我們的母親。二、課文探究1、作者簡(jiǎn)介:2、思考一:老舍筆下的母親是怎么樣的一個(gè)形象?美國(guó)作家惠特曼曾經(jīng)說過:“全世界的母親是多么的相像!她們的心始終一樣,每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。”那么老舍身為一位偉大的作家,他的母親又是怎么樣的一個(gè)人呢?他的母親對(duì)他是否跟惠特曼說的一樣?作者筆下是一個(gè)非常感人的母親形象:她勤勞誠(chéng)實(shí)而且做事認(rèn)真仔細(xì),她熱情好客而且樂于助人不怕吃虧,她處事有度軟中有硬,她善良堅(jiān)強(qiáng)對(duì)子女的感情內(nèi)斂而深厚……思考二:(探討)你的母親與作者筆下的母親有哪些相似和不同的地方。(在我們出生之前,我們的父母并非像他們現(xiàn)在這樣乏味。他們變成今天這個(gè)樣子,是因?yàn)檫@些年來一直在為我們張羅,為我們的生活、學(xué)習(xí)承受著在我們眼中看來理所當(dāng)然的一切,并在不斷接受我們因不滿生活所發(fā)出的嘮叨、牢騷。但,血濃于水,正是著濃得化不開的親情,成就了今天的我們。)三、深入探究??1、探討母親對(duì)老舍的性格影響面對(duì)這一切,大作家老舍先生心存感激。下面,你們能告訴我,母親給了老舍哪些方面的生命教育嗎?明確:四個(gè)方面??(1)第9節(jié),“從這里,我學(xué)得了愛花,愛清潔,守秩序。”(2)第10節(jié),“到如今如我的好客的習(xí)性,還未全改,盡管生活是這么清苦,因?yàn)樽杂變嚎磻T了的事情是不易改掉的?！?3)第12節(jié),“她的淚會(huì)往心中落!這點(diǎn)軟而硬的個(gè)性,也傳給了我。我對(duì)一切人與事,都取和平的態(tài)度,把吃虧看作當(dāng)然的。但是,在作人上,我有一定的宗旨與基本的法則,什么事都可將就,而不能超過自己劃好的界限?！薄澳赣H并不識(shí)字,她給我的是生命的教育”。(4)第17節(jié),“生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人,是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個(gè)不十分壞的人,是母親感化的。我的性格,習(xí)慣,是母親傳給的?！??2、寫作順序:明確??時(shí)間順序:母親出嫁→我的出生→我一歲半(庚子鬧“拳”那一年)→我小學(xué)畢業(yè)→我?guī)煼懂厴I(yè)→我廿三→我廿七→七七抗戰(zhàn)→去年→今年。四、重點(diǎn)研習(xí)?1、第12節(jié)從哪三個(gè)方面表現(xiàn)母親的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性?明確:(1)聯(lián)軍入城搜家時(shí)母親鎮(zhèn)定自若地保護(hù)兒女。(2)北平無數(shù)次的變亂中母親不慌不哭,從無辦法中想辦法。(3)為一家人的生計(jì)考慮。??2、第13節(jié)具體從哪三件事來表現(xiàn)那偉大的、無私的母愛?明確:(1)籌備“巨款”,送“我”上學(xué)。(2)送三姐出嫁。(3)寫除夕之夜送“我”返校。五、鑒賞語(yǔ)言特色??1、作者善于通過人物的語(yǔ)言和行動(dòng),表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。?2、作者善于運(yùn)用白描的手法刻畫人物形象。??3、以無華的語(yǔ)言表達(dá)淳厚的情感。六、總結(jié)在這篇散文里老舍是從母親的身世談起的。這樣追本溯源,使文章富于情節(jié)的發(fā)展變化,雖是散文筆法,卻像小說一樣能引人入勝。作者沿著母親“活到老、窮到老、辛苦到老”的線索,形象地寫出了母親的種種優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)作者在結(jié)尾用近乎排比的句式寫下了母親對(duì)于他的根本意義,這樣就是人們自然地將對(duì)老舍的熱愛轉(zhuǎn)化為對(duì)母親的崇仰和緬懷。全文從平靜的語(yǔ)調(diào)開始,感情愈來愈濃厚,情調(diào)愈來愈激動(dòng),句勢(shì)愈來愈緊促,直至捶胸頓足的大聲呼喚,“心痛!心痛!”赤子之心,溢于篇外;噶然而止,余味無窮。七、課堂閱讀《母親楊沫》(《讀者》2006年第6期)八、親情作業(yè)??1、體驗(yàn)?zāi)笎?體驗(yàn)親恩。明確:樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。當(dāng)我們看著母親日漸衰老的面容,當(dāng)我們喝著母親為我們煲好的湯,當(dāng)我們聽著母親日復(fù)一日的嘮叨,我們是不是能感覺到她們的心、她們的愛?大音希聲,至愛寡言,也許我們的母親并沒有把愛字掛在嘴邊,可是她們深沉的愛,我們依然可以那么清晰的感覺到。母愛是水,是沉默不語(yǔ)的水,可是卻包含著多少涌動(dòng)的心血。??2、請(qǐng)以“心中有愛要表達(dá)”為題,暢談你對(duì)母親的愛。??3、濃濃的母愛給了作者生命的教育,請(qǐng)找出母親對(duì)“我”的影響。4、回家主動(dòng)為父母做一件事,比如為他們洗腳,為他們夾菜等,看看他們是什么反映。將這些記錄下來,并寫出自己的感受。二、好雪片片林清玄教學(xué)目標(biāo)1.能夠采用快速閱讀方法整體感知課文2.學(xué)習(xí)本文描寫人物的方法,把握流浪老人的形象,體會(huì)作者在流浪老人身上寄寓的情感3.學(xué)習(xí)流浪老人無論境況如何都能保持善良的本性、執(zhí)著的為他人送去一片溫暖的優(yōu)良品質(zhì),學(xué)會(huì)給自己點(diǎn)一盞心燈,照亮自己的同時(shí)也給別人送去溫暖和希望教學(xué)課時(shí)兩課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課以故事《要買上帝的男孩》導(dǎo)入導(dǎo)語(yǔ):不錯(cuò),真正的上帝,是人們的愛心,在臺(tái)灣著名作家林清玄的《好雪片片》中我們同樣可以體會(huì)到這樣的愛心今天就讓我們跟隨林清玄來品品他的好雪二、走近作者三、快速閱讀,整體感知請(qǐng)你采用快速閱讀方法,閱讀全文,整體感知課文,然后回答:你覺得文中的“我”和流浪老人是怎樣的人,談?wù)勀愕母杏X(學(xué)生自由回答)四、品讀課文(一)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,感知流浪老人的形象,體會(huì)他的美好心靈1.瀏覽課文第一部分(1)找出文中描寫流浪老人外形和生活情形的關(guān)鍵語(yǔ)句(2)這部分主要采用了哪種描寫手法來對(duì)流浪老人進(jìn)行描寫?突出了流浪老人形象的什么特點(diǎn)?(3)作者渲染流浪老人的形象特點(diǎn)有何用意?2.欣賞課文第二部分,回答下列問題:(1)本部分寫了兩件有關(guān)流浪老人的事情,是哪兩件?(2)寫“我”第一次買老人獎(jiǎng)券的事,運(yùn)用了哪些描寫方法?(3)找出這部分中描寫老人動(dòng)作、語(yǔ)言的語(yǔ)句并說說這些描寫的作用(4)寫“我”第一次買老人獎(jiǎng)券的事重在寫流浪老人的動(dòng)作,寫老人為“我”扣扣子的事又重在寫什么呢?(5)“我”的感受是什么?這對(duì)表現(xiàn)流浪老人有何作用?(二)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,感知“我”的心靈世界,體會(huì)“我”的善良和“我”對(duì)來自平凡世界的人際溫暖的敏銳感知,從而學(xué)會(huì)怎樣體察他人的善意、怎樣善待他人1.“我”和其他人對(duì)老人的態(tài)度有什么不同?2.“我”對(duì)老人除了同情,還有一些什么樣的情感?在文中找到相應(yīng)的語(yǔ)句3.說說“我”是個(gè)什么樣的人?(三)結(jié)合課文第三部分,理解文章主旨1.如何理解“好雪片片,不落別處”?2.文章以“好雪片片”為題,又以“好雪片片,不落別處”收束全文,你覺得有什么好處?(四)小結(jié)流浪老人處于社會(huì)的最底層但不以為苦,真誠(chéng)地關(guān)心、祝愿每一個(gè)向他買獎(jiǎng)券的人,用他“明凈的善意”帶給別人“四處流動(dòng)”的溫暖;而作者也以他那顆善良而敏銳的心感受并回報(bào)了這一切善良的老人和善良的作者教會(huì)了我們?cè)撊绾误w察他人的善意,又該怎樣善意的對(duì)待他人“人的好本質(zhì),不會(huì)被任何境況所淹沒”,讓我們的身邊時(shí)時(shí)飄落起美麗動(dòng)人的“好雪片片”吧五、拓展討論結(jié)合本課和自身的實(shí)際,說一說我們?cè)撊绾误w察他人的善意,又該怎樣善意地對(duì)待他人?三、賣白菜莫言一、導(dǎo)入童年是天真爛漫的,童年是無憂無慮的童年是伴隨著歌聲、伴隨著陽(yáng)光的然而,著名作家莫言的童年記憶卻是“黑暗、恐怖和饑餓”,以及那一次終身難忘的經(jīng)歷??賣白菜二、閱讀文章,整體感知1.完成課后練習(xí)一2.全班齊讀,劃分段落開端(第1?9自然段):年關(guān)已近,為貧困所迫的母親下決心賣掉原本要留著過年包餃子的那三棵白菜發(fā)展(第10?26自然段):母子倆去集市賣白菜的過程結(jié)局(第27?31自然段):母親為我的過錯(cuò)流下了眼淚3.故事發(fā)生在什么樣的環(huán)境里?解析:70年代極度貧窮的農(nóng)村,將近年關(guān)的時(shí)候4.小說中的母親是個(gè)怎樣的人?解析:母親是一個(gè)善良、堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)信的人三、研讀文章,把握人物形象(一)閱讀小說開端部分并思考:1.請(qǐng)第一組同學(xué)來讀第1段①這段文字運(yùn)用了哪些人物描寫方法?解析:神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫②這段描寫刻畫了母親什么樣的心理變化?解析:苦著臉、心事重重、時(shí)而揭開、掀動(dòng)、時(shí)而拉開、扒拉??猶豫不決嘆息、瞥一眼、鎖定、端詳、終于下了決心似的??無可奈何③小說極力描寫母親下決心賣白菜時(shí)的心理變化,有何作用?解析:表現(xiàn)母親家庭的極度貧困、窘迫,襯托母親的堅(jiān)強(qiáng)2.為什么我會(huì)為母親賣白菜的決定而哭?解析:①因?yàn)槟侨冒撞嗽菧?zhǔn)備留著過年包餃子的,在那個(gè)極端貧困的家庭,這是一個(gè)小孩子最大的盼望;②還因?yàn)檫@些白菜是我和母親親手種植、侍弄的,我對(duì)這些白菜有著深厚的感情3.“我們種了一百零四棵白菜,賣了一百零一棵,只剩下這三棵了……”為什么這里要詳細(xì)地列出白菜的數(shù)字?解析:表現(xiàn)我對(duì)白菜的珍惜之情(二)閱讀小說發(fā)展部分并思考:1.請(qǐng)第二組同學(xué)齊讀第10自然段①母親對(duì)我的打罵和我的哭泣表現(xiàn)了什么?解析:表現(xiàn)了這幾棵白菜在我、在母親甚至在整個(gè)家庭中的重要意義,因?yàn)樗羌依镂ㄒ豢梢宰冑u的東西了這也從側(cè)面反映了我們的貧困②哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了白菜在母親心目中的分量?解析:顛著小腳、小心翼翼、十分匆忙、抱2.請(qǐng)第三組的同學(xué)齊讀第11自然段①這段文字刻畫了一個(gè)什么樣的老太太形象?非常挑剔②小說為何要著力描寫這個(gè)老太太?有什么作用呢?解析:寫這個(gè)挑剔的老太太,一是襯托了母親的善良;二是推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展:激起我對(duì)老太太的“惡感”,為下文我故意多算一毛錢埋下伏筆3.第四組的同學(xué)齊讀第25自然段“一張張地?cái)?shù)著”這個(gè)細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了什么?解析:表現(xiàn)了極度貧困中的人們對(duì)每一分錢的重視和謹(jǐn)慎(三)閱讀結(jié)尾部分并思考1.母親為什么流淚?從這里可以折射出母親什么樣的品質(zhì)?解析:母親是因?yàn)閮鹤佣嘁速I主的錢,非常羞愧,所以流下了眼淚這里可以折射出母親誠(chéng)信的高貴品質(zhì)2.母親“讓我終生難忘的聲音”里包含了哪些復(fù)雜的情感?解析:責(zé)備、失望、傷心、痛心、期待3.我為什么終生難忘母親的眼淚?解析:堅(jiān)強(qiáng)的母親因?yàn)槲也徽\(chéng)信的行為而第一次流了淚,這對(duì)我的觸動(dòng)非常大,也讓我明白了做人的道理,促使我在今后的人生路上始終堅(jiān)持奉行誠(chéng)信4.開頭的第6自然段,那時(shí)的母親面對(duì)困境,一籌莫展,卻為什么不流淚?解析:這體現(xiàn)了母親是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性,無論如何貧困,她都能挺過去四、拓展思考1.在那個(gè)極端貧困的年代,母親語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡“我”做人要誠(chéng)信,不能貪別人的一分一毛多么難能可貴,在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),我們?cè)撛鯓訄?jiān)持我們的誠(chéng)信?2.你所知道的關(guān)于誠(chéng)信的名言有哪些?遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣??【法】巴爾扎克對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無不成??馮玉祥人際關(guān)系最重要的,莫過于真誠(chéng),而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)真誠(chéng)在社會(huì)上是無往不利的一把劍,走到哪里都應(yīng)該帶著它??三毛失掉信用的人,在這個(gè)世界上已經(jīng)死了??【英】哈伯特四、聞一多先生的說和做教學(xué)目標(biāo)?:?1.?積累生動(dòng)形象的語(yǔ)句,提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力;在感情朗讀基礎(chǔ)上,整體感悟文意;學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤??2在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。?3?通過學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪,從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。?教學(xué)課時(shí):?2課時(shí)。?教學(xué)過程?:?第一課時(shí)一、導(dǎo)?入:?2001年4月29日,江澤民同志在清華大學(xué)建?校70周年大會(huì)上講:“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派,寧死不屈,表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié),這是清華大學(xué)的驕傲,也是我們知識(shí)分子的光榮?！苯瓭擅裢緸槭裁锤叨荣潛P(yáng)聞一多先生?今天,我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的〈〈聞一多先生的說和做〉〉,去探尋贊揚(yáng)的原因。(板書課題)?二、整體感知:?1.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)?(投影片或多媒體顯示)?2.?檢查預(yù)習(xí),掃清文字障礙。?3.課堂交流搜集到的資料,了解相關(guān)知識(shí)。?4.教師范讀課文,學(xué)生帶著問題聽讀課文。?(1)文章從那兩個(gè)方面來寫聞一多先生“說和做的”?2把這兩方面綜合起來看,聞一多先生是怎樣的人??(3)據(jù)此脈絡(luò),文章可分為幾部分?每部分各寫了聞先生“說和做”的什么特點(diǎn)??三、研討課文:?我們通過朗讀、討論,認(rèn)識(shí)到聞先生“說和做”是完全一致的,這種高貴的品格值得我們景仰和學(xué)習(xí)。那么,作者是怎樣表現(xiàn)聞先生這一高貴品格的??研讀課文第一部分,?學(xué)生默讀,討論下列問題:(投影片或多媒體顯示)?(1)?哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說和做”的高度概括??(2)?這部分列舉了那些事例?這些事例選材的角度是什么?詳略安排怎樣??(3)?聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么?那些語(yǔ)句生動(dòng)形象地描繪了聞先生潛心研究學(xué)術(shù)??(4)?“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”?這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度?(5)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括聞先生學(xué)者形象??五、教師小結(jié):作為學(xué)者的聞一多先生,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),不畏艱辛,這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。?第二課時(shí)一.研讀第二部分,學(xué)生有感情地朗讀第二部分,要讀出氣勢(shì)來,思考下列問題。(投影片或多媒體顯示)?(1)文中哪一句話是對(duì)作為民主戰(zhàn)士聞一多先生的“說和做”的高度概括??(2)聞一多先生說了,是怎么說的?說的內(nèi)容和目的是什么??(3)聞一多先生“說”了就做了,文中寫了他做了幾件事?反映了聞先生什么精神?二、探究學(xué)習(xí):?(1)?把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來,概述聞先生的形象。?(2)?文章一、二兩部分是怎樣銜接起來的?這樣銜接有什么好處??(3)?把你認(rèn)為生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)句或詞語(yǔ)劃出來,并說說原因?學(xué)生自讀課文,四人小組研討、探究。?教師巡回指導(dǎo),集體交流:?(1)?(略)?(2)?文中第七自然段承接上文進(jìn)行總結(jié),并照應(yīng)開頭;第八、九自然段開啟下文。?好處:承上啟下,前后呼應(yīng),連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過度自然,把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來,給讀者以深刻的印象。?(3)?生答:“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血?！弊衷~凝練,句式整齊,音調(diào)鏗鏘,感情濃烈,給人以強(qiáng)烈的感染。特別是一個(gè)“瀝”字,深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神,精當(dāng)、凝練。?三、拓展延伸:?(1)?這篇文章的原標(biāo)題為“說和做??記聞一多先生言行片段”,經(jīng)作者同意,改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題,哪個(gè)標(biāo)題更好些?談?wù)勀愕目捶ā?(2)?學(xué)習(xí)完這篇文章,你有哪些收獲?受到哪些啟迪?請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。?教師明確:(1)(2)題只要言之有理能自圓起說,就予以肯定。?四、教師小結(jié):?通過學(xué)習(xí)本課,我們大家領(lǐng)略了聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格,受益非淺,讓我們沿著聞一多先生的足跡,讓理想在奮斗中閃光!五、作業(yè)(略)五、我的空中樓閣教學(xué)目標(biāo)?1.把握托物言志、寄情于景的手法。?2.鑒賞品味散文的內(nèi)容,表現(xiàn)技巧、語(yǔ)言。?3.理解作者表達(dá)的對(duì)“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往和熱愛大自然的情懷。?教學(xué)過程?一.導(dǎo)語(yǔ)“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,斯是陋室,唯吾德馨。”這是唐代劉禹錫《陋室銘》的語(yǔ)句,雖是一棟陋室,但在詩(shī)人眼里卻充滿了清幽雅靜的情趣。如“苔痕上階綠,草色如入簾青”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”。今天,我們?cè)僖黄鹑⒂^一座山間小屋。?二.解題“空中樓閣”,原指海邊或沙漠中由于光線折射而出現(xiàn)的虛幻的樓臺(tái)景物,后多比喻虛構(gòu)的事物或脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃等?！段业目罩袠情w》也正是通過虛實(shí)相生的寫法,表現(xiàn)了大自然的美好,小屋的可愛,表達(dá)了作者對(duì)自由生活,獨(dú)立人格的向往。?三.課文錄音+字詞?四.整體感知?1.在文中“我的空中樓閣”具體指什么?2.作者是怎樣寫山和小屋的關(guān)系??3.作者怎樣寫小屋和樹林的關(guān)系:?4.如果說以上內(nèi)容是從實(shí)處寫,那么作者還從哪些方面怎樣寫其它?虛寫寫花園:由“領(lǐng)土”有限,到“領(lǐng)空”無限;由“有形的圍墻”到“無形的圍墻”;由花園的花朵到天上的云霞。小屋的光線也富有浪漫的文學(xué)性;小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般。早晨光線加強(qiáng),花蕊慢慢綻開,傍晚,光線暗淡,花瓣微微收攏。明明是“高高的山坡”,崎嶇的“山路”,卻叫它“幸福的階梯”,“空中走廊”;夜幕中的小屋,卻覺得它仿佛是“煙霧之中,星點(diǎn)之下,月影之側(cè)的空中樓閣。”由實(shí)入虛,將現(xiàn)實(shí)的自然景觀,融進(jìn)迷離朦朧的詩(shī)一般的意境,難怪作者情不自禁,“身在小屋享受著人間清福,享受著充足的睡眠,以及一天一個(gè)美夢(mèng)”啊!這是此文托物言志的第二個(gè)里程碑。?5.從文章的整體看,“我的空中樓閣”是不是確有其建筑?理想中的生活地方。從全文看,這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上,強(qiáng)調(diào)“山路和山坡不便行車”,暗合遠(yuǎn)離“入境”“不聞車馬喧”之意。?文章題為《我的空中樓閣》,一語(yǔ)雙關(guān):既指“我”家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷蒙中,猶如聳入天際的樓閣,又指幻景中的“空中樓閣”,理想中“獨(dú)立”“安靜”的生活環(huán)境。?6.“我的”這一定語(yǔ)反映了作者什么樣的思想情感傾向?從此可以感悟到作者什么樣的志趣?喜愛之情。表明了作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的”“安靜的”生活的向往。?讀最后一段。作者特意強(qiáng)調(diào),“這座空中樓閣占了地利之便”。所謂“地利”即“空中樓閣”,它踞于“高高的山坡之上”,“山路和山坡不便行車”,暗含遠(yuǎn)離“人境”,“不聞車馬喧”之意,是“我”理想中“獨(dú)立”“安靜”的生活環(huán)境?！安槐仞B(yǎng)鳥,無須掛畫”,不要人為的“文明”,只要“自然”,表明了作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的”“安靜的”生活的向往。這是此文托物言志的第三個(gè)里程碑。作者把小屋視為“快樂的起點(diǎn)”和“幸福的終點(diǎn)”,表達(dá)了對(duì)世俗名利的淡薄,遠(yuǎn)離鬧市人境,在塵囂中尋找閑靜,從明麗質(zhì)樸的自然中獲得無限的意趣,是對(duì)人生的一種超然態(tài)度,但作者這種幸福觀是與眾不同的,有其積極的一面,即對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的厭惡和失望,對(duì)名利社會(huì)的徹底否定;也有其頗為消極的一面,即超凡脫俗、清心寡欲的遁世思想。因此,作者的這種“快樂”和“幸?！钡娜松非?只是一種海市蜃樓式的幻景罷了,小屋只是一座虛無縹緲的“空中樓閣”,他所企望的境界實(shí)際上是鏡中花水中月,是可望而不可及的,只不過是人生的生活理想的寄托。文章開將從山寫起,用比喻的方法,以神來之筆點(diǎn)出小屋的位置,接著用一組博喻來突出小屋點(diǎn)綴山,接著重點(diǎn)寫小屋和樹的關(guān)系,這部分由近到遠(yuǎn),由局部到整體,多方位寫兩者的關(guān)系。爾后,又以大量篇幅立足于小屋描寫外面的景致,在這一部分中,作者在對(duì)外面多種景物進(jìn)行描寫的基礎(chǔ)上更側(cè)重于抒寫自己對(duì)自然景物的感受,這樣獨(dú)具匠心的構(gòu)思,使文章的內(nèi)容由淺入深、由實(shí)而虛,也自然而然地借景物描寫抒發(fā)了情懷。?7.表現(xiàn)手法托物言志就是通對(duì)物品的描寫和敘述,表達(dá)自己的志向和意愿。采用托物言志法寫的文章的特點(diǎn)是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章,就要掌握好“物品”與“志向”,“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系。首先是物品的主要特點(diǎn)要與自已的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相似點(diǎn)。其次,描述時(shí),自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心。物品要能表達(dá)自己的意愿。托物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人、象征等。?8.描寫景物的角度:本文在描寫景物時(shí),角度變化多端。A.近看小屋,呈現(xiàn)的景色是:“有了這許多樹,小?屋就有了許多特點(diǎn)。樹總是輕輕搖動(dòng)著。樹的動(dòng)……”看到小屋的整體,看到屋的大小和樹的動(dòng)靜的配置?？傊?近看到得的印象,歸結(jié)為“含蓄而有風(fēng)度”。B.而遠(yuǎn)眺呢?“我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翩然?！氨举|(zhì)上,它是一幢房屋;形式上,卻像鳥一樣,蝶一樣,想于枝頭,輕靈而自由。”從大背景中,看到小屋特征鮮明的局部、一些線條、一排瓦屋、一片藍(lán)、一片白,而整體則在樹叢中“若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翩然”。遠(yuǎn)眺得到的印象,歸結(jié)為“輕靈而自由”。C.此外,還有仰視:“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)?！盌.有俯瞰:“小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般,慢慢地花蕊綻開了一些,好像層山后退了一些?！盓.又有白天所見??景物線條、色彩、層次非常明晰;黑夜所見??“山下的燈把黑暗照亮了,山上的燈把黑暗照淡了,淡如煙,淡如霧,山也虛無,樹也縹緲?！盕.還有從屋內(nèi)向屋外看:“無須掛畫,門外有幅巨畫??名叫自然?！?總之,作者以心愛的小屋為焦點(diǎn),從各個(gè)角度進(jìn)行觀察和描繪,寫出了小屋在各種視角下的各個(gè)方面,寫出了小屋的神韻。只有心靈自由,襟懷開闊,胸?zé)o塵滓,而且愛屋情篤,才能如此放縱筆墨,視點(diǎn)任意東西南北。六、離太陽(yáng)最近的樹【教學(xué)目標(biāo)】?1、運(yùn)用對(duì)比,體會(huì)文中蘊(yùn)涵的感情和憂患意識(shí)。?2、理解文章融平靜的敘事、描寫于一體,寄寓豐富而深刻的思想的寫作特色【教學(xué)課時(shí)】?3課時(shí)?【教學(xué)步驟】:?第一課時(shí)一、導(dǎo)入?在我們的生活里,每天都彌漫著綠意。綠色是地球的基本顏色,孕育著生命和未來。如果沒有綠色,我們這個(gè)世界將是不可思議的。然而,就在三十年前,在西藏阿里,人們卻親手毀滅了他們生活里唯一的綠樹。當(dāng)代國(guó)家一級(jí)作家畢淑敏的《離太陽(yáng)最近的樹》,以平靜而深沉的筆調(diào)為我們唱了一曲頌歌,但更是一曲悲歌。(教師板書:頌歌、悲歌)二、新課?(一)下面我們共同欣賞作者用心寫出的這首歌,并思考:?1、離太陽(yáng)最近的樹是什么樹?這種樹什么樣子??2、為什么說這是一首頌歌,作者在歌頌什么??3、這首悲歌悲嘆的是什么?(二)(師生齊讀,約十分鐘)1、離太陽(yáng)最近的樹是什么樹???紅柳樹。2、那么這種樹是什么樣子,作者是怎么描寫的?3、這是屬于什么表達(dá)方式,運(yùn)用了什么修辭方法?4、這篇文章的\'主人公\'是紅柳樹,那么他要歌頌什么呢?三、小結(jié)本堂課內(nèi)容第二課時(shí)一、回顧上一堂課的內(nèi)容?二、串講課文:1、紅柳是高原上的精靈,具有頑強(qiáng)的生命力和傲然不屈的精神,并無私的奉獻(xiàn)著自己,尤其是它的強(qiáng)大根系所具有的內(nèi)在力量,這就是作者為紅柳寫的頌歌,然而在歌頌的同時(shí),?作者就已預(yù)示了其結(jié)局,哪句話暗示了其結(jié)局?2、那么作者認(rèn)為可悲的是什么???紅柳樹慘痛的悲劇。3、能固住泥沙,給人們帶來綠色的樹,給高原帶來生命的希望的樹,最后卻被挖掉了,這無疑是一出悲劇,但可悲的僅?是這些嗎?4、你怎么知道他們沒有意識(shí)到自己的可悲?小結(jié):可愛的精靈,慘痛的悲劇,而更可悲的是人們沒有意識(shí)到自己的可悲,還理直氣壯,振振有辭。這一深刻的思想,文章并沒有明白的說出來,而是蘊(yùn)涵在平平常常的敘事之中,誰(shuí)能找出本文平靜的敘述的例子?a:文章開頭那個(gè)30年前的故事。??b:人們挖掘紅柳的過程。??c:人們使用炸藥的過程。小結(jié):本文一個(gè)寫作特色就是寓豐富而深刻的思想于平靜的敘述、細(xì)致的描寫和大膽的比喻之中。?5、下面請(qǐng)同學(xué)找出本文的比喻句5個(gè),找出文中的描寫5句。?6、找的比喻句和描寫句子都對(duì),但是比喻要求本體和喻體有相似點(diǎn),紅柳和冰山有何相似處?這個(gè)比喻有何含義?a:兩者的相似點(diǎn)是,偉大的力量都埋在地下。這個(gè)比喻贊美了紅柳的偉大力量和它對(duì)固定流沙所做出的貢獻(xiàn)。7、作者贊頌其精神,悲嘆其命運(yùn),但我們所做的僅僅是贊頌,是悲嘆嗎?我們應(yīng)怎么做?a:從小事做起,從自我做起,熱愛自然,珍惜生命,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,做環(huán)境小衛(wèi)士。小結(jié)課文:文中的紅柳不只指紅柳,而是指所有生命。本文的思想很深刻,標(biāo)題也很有特色,請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系全文內(nèi)容說說標(biāo)題有什么含義?這個(gè)問題作為課后作業(yè)。?第三課時(shí)課文練習(xí)?一、注音:皺褶(?)?谷穗(?)?鐵锨(?)?逶迤(?)?枝椏(?)?遒勁(?)?訇?(?)?鏤空(?)?尸骸(?)?二、思考題:?1、?如何理解課文中挖掘紅柳的悲劇意義??2、?文章的題目有無其他含義??3、?請(qǐng)概括文章的主題?4、?文章的抒情有何特色??5、?本文和森林寫意在寫作方法上有何不同??三、參考答案:?1、挖掘紅柳的可悲不僅在于人們親手毀滅對(duì)人類有巨大的貢獻(xiàn)的高原上唯一的綠色,破壞了生態(tài)環(huán)境,更在于他們并沒有意識(shí)到自己的可悲,還理直氣壯,振振有辭。?2、表層含義是說紅柳生長(zhǎng)在平均海拔5000米的高原上\'離太陽(yáng)最近\'。深層含義是顯示了紅柳生長(zhǎng)的氣勢(shì),透露了他偉大的力量。聯(lián)系挖掘紅柳,可見悲劇效果已從主題上含蓄地表現(xiàn)出來。?3、文章通過對(duì)紅柳的美和力量的揭示以及挖掘紅柳的敘述,表現(xiàn)了作者熱愛自然珍愛生命的激情和對(duì)人類破壞生態(tài)環(huán)境的痛心之情。?4、將贊頌悲嘆之情寓于平靜的記敘描寫之中。?5、本文和《森林寫意》一文都表達(dá)了對(duì)人類與自然的關(guān)系的思考主題一致。但《森》是采用全景式來表現(xiàn)作者對(duì)森林的思考輻射面很寬,結(jié)構(gòu)很活潑,寫意的味道很濃;而本文則從一個(gè)典型事件入手,由一點(diǎn)向縱深處開掘。七、像山那樣思考教學(xué)目標(biāo):?1、認(rèn)識(shí)并思考人與自然的關(guān)系:平等共存。?2、確立正確的生態(tài)觀,增強(qiáng)我們的憂患意識(shí),維護(hù)我們生存環(huán)境。?教學(xué)重點(diǎn):?1、文中重點(diǎn)語(yǔ)段的理解。2、和諧平等生態(tài)觀的確立。?授課時(shí)數(shù):一課時(shí)?教學(xué)過程:?一、導(dǎo)入用齊秦的《一匹來自北方的狼》創(chuàng)設(shè)情境。同學(xué)們,你們聽過狼嗥嗎?請(qǐng)閉上眼睛,聽老師讀一段文字,想像一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。?“一聲深沉的、驕傲的嗥叫,從一個(gè)山崖回響到另一個(gè)山崖,蕩漾在山谷中,漸漸地消失在漆黑的夜色里?！闭?qǐng)談?wù)剬?duì)狼嗥的感覺。我們一起來看看書上是怎么寫的?！斑@是一種不馴服的、對(duì)抗性的悲哀,和對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)?！睘槭裁催@聲音是“不馴服”、“對(duì)抗性”、“悲哀的”??這種“對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感”又是從何而來呢??二、文本研習(xí)?(一)分析2、3節(jié)1、先來看看周圍的事物對(duì)這一狼嗥的反應(yīng)?！奥埂?、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“獵人”分別的反應(yīng)。它們的反應(yīng)有什么共同點(diǎn)???“明顯的、直接的希望和恐懼”2、卻有另一種反應(yīng)與眾不同,是誰(shuí)的?怎么不同?山“更加深刻”、“客觀”3、“隱藏著更加深刻的含義,這個(gè)含義只有這座山自己才知道”。為了強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn),作者在第3節(jié)中有呼應(yīng)的文句,能找到嗎??明確:“山對(duì)狼有一種秘密的看法”??(二)分析4、5、6節(jié)1、那么,究竟這種“秘密的看法”和“隱藏的含義”是指什么呢?作者自己又是否從一開始就知道的呢???明確:不是?！拔易约簩?duì)這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí),是自我看見一只狼死去的那一天開始的”。2、閱讀4、5、6節(jié)。??為什么要?dú)⑺肋@只狼?明確:社會(huì)??“在那些年代里,我們還從未聽說過會(huì)放過打死一只狼的機(jī)會(huì)那種事”自身??“那時(shí),我總是認(rèn)為,狼越少,鹿就越多,因此,沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂”人為什么那么厭惡狼,非要置之于死地?體現(xiàn)了人類對(duì)自然的什么態(tài)度?明確:人類對(duì)狼的敵意和偏見,狼對(duì)人類的利益構(gòu)成威脅,那么“順我者昌,逆我者亡。”體現(xiàn)了人類對(duì)自然的主宰。補(bǔ)充:作者曾是一位資源保護(hù)主義者,把資源分為“有用”和“無用”,保護(hù)有用的(鹿),消滅無用并有害的(狼)。3、作者的觀點(diǎn)是如何轉(zhuǎn)變的?哪一刻,哪一場(chǎng)景觸動(dòng)了作者的心靈?明確:?“閃爍著的,令人難受的,垂死時(shí)的綠光”“在這雙眼睛里,有某種對(duì)我來說是新的東西”“看到這垂死時(shí)的綠光時(shí),我感到,無論是狼或是山,都不會(huì)同意這種觀點(diǎn)?！?“這種觀點(diǎn)”是什么觀點(diǎn)?(必須殺死狼的觀點(diǎn))?“新的東西”與前文哪些語(yǔ)句是一致的?(山的“秘密的看法”和“隱藏的含義”)4、山的“秘密的看法”和“隱藏的含義”究竟指什么?可能我們?cè)诮獯鹜炅硪粋€(gè)問題時(shí),答案就明了了。問題:自然界失去了狼會(huì)怎樣???閱讀7、8、9節(jié),用一句話概括狼被消滅后帶來的危害。??一句話:狼被消滅了,山和草原也被破壞殆盡,自然環(huán)境受到毀滅性的影響,人類的未來也不復(fù)存在!??這一點(diǎn),人類和其他生物并沒有意識(shí)到,只有山和狼了然于胸,因此,?“秘密的看法”和“隱藏的含義”就在這里。5、人類遭到自然報(bào)復(fù)的根本原因是什么????“他不知道像山那樣去思考?！比祟愂窃鯓铀伎嫉?山又是怎樣去思考的???(閱讀第10節(jié))?人似乎在為和平而奮斗,但如何理解“太多的安全似乎產(chǎn)生的僅僅是長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)”??人們只顧眼前暫時(shí)的利益,卻帶來了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危害?！斑@個(gè)世界的啟示在荒野”如何理解?這是梭羅的名言,作者對(duì)此也是完全贊同的。大家可以想象一下,荒野中萬(wàn)物之間都是怎樣的。應(yīng)該說荒野中的各種事物都是自由自在生長(zhǎng)著的,他們彼此之間都是平等與和諧的。人類只是自然萬(wàn)物生靈中的一種,并沒有高高凌駕于其他事物之上的權(quán)力。6、文章末節(jié)在引出梭羅的名言后,又提到“大概,這也是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵”,這就與首節(jié)前后呼應(yīng),也回到了我們開始留下的問題了。我們?cè)賮戆训谝恍」?jié)齊讀一遍,這節(jié)其實(shí)也是此文的文眼。通過文章的講解,現(xiàn)在我們?cè)倩剡^頭來領(lǐng)會(huì)一下這聲狼嗥中究竟隱藏著怎樣的涵義??三、拓展延伸?可悲的是,對(duì)于這一點(diǎn),只有大山明白,卻極少為人類所領(lǐng)悟,學(xué)過此文后,你從中得到哪些啟示呢?話題:人與自然(學(xué)生談)大家還記得這樣一幅公益廣告嗎?拍賣最后一滴無污染的水,最后一株無污染的植物,當(dāng)我們一味的追求物質(zhì)進(jìn)步,而以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià),那留給我們的只能是一個(gè)傷痕累累的地球。要知道人類并不是大自然的主人,在生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)倫理的角度來看,我們不比一座山更高明。我們與自然萬(wàn)物的關(guān)系,和一座山同自然萬(wàn)物的關(guān)系并無二致。大地上的一切生命,包括那些無言的和無助的、甚至瀕臨絕跡的動(dòng)物與植物,都擁有自己不可抹煞的生命的尊嚴(yán)、履歷與故事。蕓蕓眾生,他們都是自然的子民,任何一個(gè)物種的滅絕都勢(shì)必影響到整個(gè)生物鏈的平衡,都會(huì)給這個(gè)世界帶來可怕的災(zāi)難。面對(duì)大自然,有的人諦聽天籟,描寫風(fēng)景千變?nèi)f化的美;有的人感悟自然,詠懷風(fēng)物的變遷,抒寫自己的人生感言;更有的人反思生態(tài)環(huán)境的惡化,思考在物質(zhì)文明日益進(jìn)步的今天,人類該如何與自然相處,如何處理好人與自然之間的關(guān)系。這同樣也是值得我們?nèi)ド钋嘘P(guān)注的。四、作業(yè):把你學(xué)習(xí)這篇課文的感想寫成一篇400字左右的文章。八、窗前的樹教學(xué)目標(biāo)1、理清文章思路,學(xué)習(xí)總分式結(jié)構(gòu),欣賞文章的結(jié)構(gòu)美。2、感受作者借洋槐寄寓的情感,欣賞文章的情感美。3、品味文章清新、優(yōu)美、生動(dòng)的語(yǔ)言,欣賞文章的語(yǔ)言美。4、領(lǐng)會(huì)借物抒懷的藝術(shù)手法,嘗試運(yùn)用借物抒懷的手法寫作。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)并鑒賞文章的語(yǔ)言、情感、結(jié)構(gòu)之美,領(lǐng)會(huì)并嘗試運(yùn)用借物抒懷的手法寫作。教學(xué)難點(diǎn)領(lǐng)會(huì)借物抒懷的手法。課時(shí)安排2課時(shí):第一課時(shí)鑒賞課文,第二課時(shí)運(yùn)用借物抒懷的手法寫作。教學(xué)過程一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)水陸草木之花,可愛者甚繁。隱逸者如陶淵明,偏愛菊花;高潔者如周敦頤,偏愛蓮花;堅(jiān)強(qiáng)者愛梅,高雅者愛蘭;格高者不可居無竹,行端者勿使目離松。只要我們有心,只要我們有意,自然界的樹木生靈就會(huì)給我們以啟示,就會(huì)與我們產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生一種默契。你能夠懂得這共鳴、這默契么?讓我們走進(jìn)張抗抗的《窗前的樹》,體會(huì)一下這種默契,這份情懷吧。二、感知課文,體會(huì)文章的結(jié)構(gòu)美、情感美?填寫下列表格,理清文章思路,體會(huì)作者的思想感情。文章的思路 洋槐的形態(tài) 作者的感情(一)總起??窗前的槐樹 ? ??(二)分寫??四季的槐樹 春季的槐樹 ? ? 夏季的槐樹 ? ? 秋季的槐樹 ? ? 冬季的槐樹 ? ?(三)總結(jié)??窗前的槐樹 ? ?三、品味語(yǔ)言,欣賞文章的語(yǔ)言美探究討論:文章的語(yǔ)言很美,你能說一說自己喜歡的句子么?能說出語(yǔ)言美在何處么?請(qǐng)同學(xué)有感情地讀出自己喜歡的句段,并進(jìn)行賞析?？偨Y(jié)明確:1、整句散句合理穿插本文大量使用整句,和散句合理穿插,形成了一種奇妙的韻律感。例句(略)所謂整句,是指結(jié)構(gòu)相同或相似的一組句子所謂散句,是指結(jié)構(gòu)不同、字?jǐn)?shù)參差的一組句子整句和散句經(jīng)過作者匠心獨(dú)運(yùn)的綴合,給人一種抑揚(yáng)頓挫、疾徐有致之感,在朗讀中更給人以一種酣暢淋漓的感覺。2、疊詞運(yùn)用恰到好處文中多用疊詞,給狀物和抒情添加更多的風(fēng)姿。例句(略)細(xì)讀例句,你會(huì)發(fā)現(xiàn),疊詞在句中絕不生硬,絕不扭捏,絕不累贅;用了疊詞,狀物更為生動(dòng)形象,抒情更加細(xì)膩入微。3、比喻形象貼切。例句(略)三、理解作者與槐樹之間的“神秘的默契”,領(lǐng)會(huì)借物抒懷的藝術(shù)手法。1、作者說:“槐樹與我無聲的對(duì)話,便構(gòu)成一種神秘的默契。”從文中看,作者與槐樹有哪些“無聲的對(duì)話”?如何理解作者與槐樹的“神秘的默契”?2、從洋槐身上,你獲得哪些人生啟示?3、作者筆筆寫槐樹,處處寫的是自己的心聲,從一年四季的洋槐形態(tài)中,吐露出作者對(duì)生活、對(duì)自然的、對(duì)人生的真知灼見。這是什么寫作手法?借物抒懷的手法。(借物抒懷是散文常用的手法,一山一水、一草一木、明月麗日、白云彩霞、瑞雪蒼松等等往往承載著作者的無限情思和理想,鑒賞時(shí)不能拘泥于景物本身,而要通過景物的特點(diǎn),領(lǐng)悟作者寄托的深意,由表象到思想,由有限到無窮,由具體到空靈,由物態(tài)到人情,這樣才能真正品散文之美。)(正如課前我說的,只要你是有心人,自然界的草木生靈就會(huì)給我們以啟示,就會(huì)與我們產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生一種默契。而我們,也可以像本文的作者張抗抗一樣,把這種對(duì)生活的態(tài)度,自己的志向追求,借草木生靈書寫出來。)四、寫作訓(xùn)練世界的萬(wàn)事萬(wàn)物,你最敬佩,或者說,你最喜歡的是什么?請(qǐng)學(xué)習(xí)本文的寫法,寫一篇借物抒懷的文章。九、哦,香雪一、?教學(xué)目標(biāo):?1、?理解小說折射出的時(shí)代信息。2、?從語(yǔ)言描寫和心理描寫角度欣賞人物,理解景物描寫對(duì)刻畫人物的作用。?3、?學(xué)習(xí)文中主人公香雪的淳樸、自尊、執(zhí)著與堅(jiān)毅的品質(zhì)。?二、?教學(xué)重點(diǎn):?從語(yǔ)言描寫和心理描寫角度欣賞人物,理解景物描寫對(duì)刻畫人物的作用。?三、?教學(xué)難點(diǎn):?品味小說清新淡雅的語(yǔ)言特色。?四、?教學(xué)時(shí)數(shù);一課時(shí)?五、?教學(xué)過程:我們課下已經(jīng)預(yù)習(xí)這篇課文了,那么這個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)在哪兒呢?(板書:大山)是什么打破了這里的寧?kù)o?(板書:火車),在這里發(fā)生了什么變化嗎??(40頁(yè)“這短暫的一分鐘,攪亂了臺(tái)兒溝以往的寧?kù)o。從前,臺(tái)兒溝人歷可來是吃過晚飯就鉆被窩,他們仿佛是在同一時(shí)刻聽到大山無聲的命令。于是,臺(tái)兒溝那一小片石頭房子在同一時(shí)刻忽然完全靜止了,靜的那樣深沉、真切,好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠(chéng)。如今,臺(tái)兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神,她們心不在焉地胡亂吃幾口,扔下碗就開始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風(fēng)塵,露出粗糙、紅潤(rùn)的面色,把頭發(fā)梳的烏亮,然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過年時(shí)才穿得新鞋,有人還悄悄往臉上涂點(diǎn)姻脂。盡管火車到站時(shí)已經(jīng)天黑,她們還是按照自己的心思,刻意斟酌著服飾和容貌。然后,她們就朝村口,朝火車經(jīng)過的地方跑去。香雪總是第一個(gè)出門,隔壁的鳳嬌第二個(gè)就跟了出來?！?“大山”“火車”并不僅僅是實(shí)物,它象征著封閉、傳統(tǒng);開放、現(xiàn)代?；疖嚨倪M(jìn)入,使臺(tái)兒溝的少女們得以接觸外面的世界,那么她們的追求相同嗎??(或者:她們的關(guān)注點(diǎn)是否一致?)①?鳳嬌??對(duì)“北京話”的情感,鳳嬌說話大膽直率:“呦,我們小,你就老了嗎?”縮小了年齡距離,暗示下文鳳嬌對(duì)“北京話”非同一般的感情,她們之間的感情很純潔??依附型。②?香雪??她的追求與被人不同,她更注重的是皮書包、鉛筆盒之類的文化用品,因?yàn)樗桥_(tái)兒溝唯一考上初中的人。?她對(duì)鉛筆盒的執(zhí)著追求,表現(xiàn)了什么?析:她想獲得與別人同樣平等的權(quán)利,想獲得尊嚴(yán),對(duì)文化知識(shí)的追求使她與其他姑娘們?cè)谖锲沸枨笊襄娜徊煌?也正是這樣,原本膽小的她才能第一個(gè)登上火車,第一個(gè)走出這個(gè)小山村,第一個(gè)對(duì)山外的世界有了認(rèn)識(shí)。小說重點(diǎn)描寫了香雪一段小小的歷險(xiǎn)經(jīng)歷:她在那停車一分鐘的間隙里,毅然踏進(jìn)了火車,用積攢的四十個(gè)雞蛋,換來了一個(gè)向往已久的帶磁鐵的泡沫塑料文具盒。當(dāng)她一個(gè)人站在陌生的西山口時(shí),她的內(nèi)心經(jīng)歷了一系列的變化:板書:怕??不怕??猶豫??堅(jiān)定她的內(nèi)心變化是用景物烘托得,找一找相關(guān)的景物描寫:景物描寫:⑴45頁(yè)“現(xiàn)在她害怕這陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大山,害怕叫人心跳的寂靜,當(dāng)風(fēng)吹響近處的小樹林時(shí),她又害怕小樹林發(fā)出的????的聲音?！??怕⑵46頁(yè)“她站了起來,忽然感到心里很滿意,風(fēng)也柔合了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著,像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯;那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉,卷起來像一樹樹金鈴鐺,她第一次聽清它們?cè)谝雇?在風(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。”??不怕⑶46頁(yè)“她環(huán)視群山,群山沉默著;她又朝著近處的楊樹林張望,楊樹林悉悉萃萃地響著,并不真心告訴她應(yīng)該怎么做?！??猶豫⑷46頁(yè)“小溪的歌唱高昂起來了,它歡騰著向前奔跑,撞擊著水中的石塊,不時(shí)濺起一朵小小的浪花。”??堅(jiān)定以上幾處景物描寫給讀者展現(xiàn)了一幅幅月夜山景的圖畫,它在為人物的活動(dòng)提供了一個(gè)很好的背景的同時(shí),也有效的烘托了人物的內(nèi)心活動(dòng),惟妙惟肖地表現(xiàn)了人物的心理變化過程。(我們想一想:每個(gè)人在做出選擇時(shí),都會(huì)經(jīng)歷一番心理斗爭(zhēng))害怕??不再害怕??猶豫??堅(jiān)定,這一變化雖然是在30里的山路上完成的,但香雪卻跨越了由自卑、封閉、落后到自信、開放、進(jìn)步的巨大心理障礙,這一障礙的跨越正是小說要著力表現(xiàn)的內(nèi)容??自強(qiáng)型③?其他姑娘們??她們喜愛的是法卡、絲巾、尼龍襪,追求的是一種物質(zhì)??享受型香雪是一個(gè)什么樣的女孩呢?析:香雪追求知識(shí),有著山里人特有淳樸、真純、尊嚴(yán)。討論:文章到這里雖然結(jié)束了,但我們?cè)O(shè)想一下,這些人物在追求所謂文明的時(shí)候會(huì)變成什么樣呢?析:鳳嬌和北京話跑了香雪考上北京的學(xué)校了有的人經(jīng)商了我們?cè)谧非笏^的文明即物質(zhì),知識(shí)的時(shí)候,不要失落了人性中那份固有的尊嚴(yán)、真純和淳樸。小結(jié):小說的情感基調(diào)是清新、婉麗、優(yōu)美、純凈的,但并不意味著纖弱、單薄、淺顯,相反它寄予了作者對(duì)時(shí)代現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻思考:那淳樸、淡遠(yuǎn)的美果然是迷人的,令人不由自主地去欣賞和贊美,但它恰恰又是與貧窮和閉塞聯(lián)系在一起,在時(shí)代列車的呼嘯聲中,當(dāng)人們?cè)诏偪竦刈非笏^文明的時(shí)候,這種淳樸、迷人的美還能保留多久呢??板書設(shè)計(jì):大山??火車??變化??追求“北京話”:情感(依附)?文具盒:平等、知識(shí)(自強(qiáng))怕不怕猶豫堅(jiān)定?頭巾、法卡:物質(zhì)(享受)香雪:知識(shí)+尊嚴(yán)、知識(shí)、淳樸?追求?失落?十、項(xiàng)鏈【教學(xué)目標(biāo)】1、通過分析人物形象、故事的矛盾來