2008—2009學(xué)年度第二學(xué)期（藝術(shù)設(shè)計2008級）裝飾圖案教案任課教師：XXX2009年3月一．熟悉教材今天是一個圖形的時代。圖片無時無刻都存在我們的周圍.《圖形創(chuàng)意》本書包括圖形概述，圖形創(chuàng)意，創(chuàng)意與策略等內(nèi)容。我們應(yīng)重點學(xué)習(xí)：圖形創(chuàng)意與策略及表現(xiàn)形式。。二．教學(xué)計劃第七周至九周為上課時間。共36課時。根據(jù)《大綱》要求結(jié)合本班實際情況，本學(xué)期教學(xué)內(nèi)容分三個部分。第一部分：圖案基礎(chǔ)10課時第二部分：基本形設(shè)計16課時第三部分：平面構(gòu)成10課時根據(jù)實際情況安排考試。教案正文第一部分：圖案基礎(chǔ)10課時圖案基礎(chǔ)教學(xué)目標(biāo):使學(xué)生深入的了解圖案語言教學(xué)重點:1,圖案的定義及傳播優(yōu)勢(2課時)2,二方連續(xù)紋樣設(shè)計(2課時)難點:圖案創(chuàng)意的價值前言：傳統(tǒng)的圖案造型藝術(shù)，從其含義及其特征看，引用我國工藝美術(shù)家雷圭元的解釋“圖案是實用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)、工業(yè)美術(shù)方面關(guān)于形式、色彩、結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計,是在工藝、材料、用途、經(jīng)濟(jì)、美觀、牢固等條件制約下制成圖樣、模型、裝飾紋樣等方案的統(tǒng)稱”。狹義的講,圖案也可稱為裝飾紋樣?？梢妶D案與平面構(gòu)成的最大的不同在于平面構(gòu)成完全摒棄實用性目的,如功能、材料、工藝等等因素,形態(tài)相對也就離具象較遠(yuǎn),而塑造純粹形式感的視覺畫面。而圖案則一開始既與實用功能掛鉤。在藝術(shù)表現(xiàn)上相對有一定的制約性。平面構(gòu)成是高科技的產(chǎn)物,其涉及的知識結(jié)構(gòu)方面,內(nèi)容和形式都相對開放而多元,尤其在素材方面,涉及廣闊的宏觀世界和微觀世界。傳統(tǒng)圖案相對封閉,內(nèi)容到形式均有一定制約性。雖然也講究形式感,具有一定的抽象因素,但卻是建立在具象基礎(chǔ)之上的。其具體、生動、感人的特征使之獨具魅力教學(xué)過程:1:圖案的定義:圖案-----一切作用于視覺形式的信息媒介,走在21世紀(jì)的今天,我們已進(jìn)入讀圖時代,如今報刊雜志,網(wǎng)絡(luò)媒體,電視媒體無不充斥著圖案,尤其是電視.并且圖案屬于人類共通語言系統(tǒng)的重要部分(大家打開書第一章第二頁)大家看這幾幅遠(yuǎn)古的圖案,今天的也不需要任何說明,我們都能說出這是表現(xiàn)什么.2,圖案的起源;圖案起源于人們信息傳遞,溝通的需要.3,圖案創(chuàng)意的思維方式（大家打開課本世紀(jì)末１２頁）1,縱深.2宏觀.3反向.4，變異．５，解構(gòu)．６，組合二方連續(xù)紋樣

以一個或幾個單位紋樣，在兩條平行線之間的帶狀形平面上，作有規(guī)律的排列并以向上下或左右兩個方向無限連續(xù)循環(huán)所構(gòu)成的帶狀形紋樣，稱為二方連續(xù)紋樣。

意義：（出示古代及兄弟民族在器物上裝飾二方連續(xù)紋樣圖例及現(xiàn)代日常生活用具有實物）（約4分鐘）

我們的祖先創(chuàng)造了單獨紋樣、適合紋樣、二方紋樣……二方連續(xù)紋樣由于具有重復(fù)、條理、節(jié)奏等形式，應(yīng)用最多：原始社會的彩陶器上，二方連續(xù)紋樣裝飾已有了很高的成就；商周時青銅器上二方連續(xù)紋樣風(fēng)格厚重、古樸變化極多；漢代漆器上面的二方連續(xù)紋樣裝飾達(dá)到了很高水平；唐代唐草紋結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格典雅、富麗。我國是一個多民族的大家庭，各兄弟民族在服飾和用具的美化上多用二方連續(xù)紋樣，并有其各自的傳統(tǒng)特色。如廣西的壯錦，四川的蜀錦、湘西苗族花帶、土家族織錦……。在人們的日常生活中，生活用具器物及建筑裝飾上，二方連續(xù)紋樣的裝飾也隨處可見：如染織的花布、花帶紋樣、書籍的裝璜、商品包裝、黑板報的美化等均廣泛應(yīng)用。下面我們來講講二方連續(xù)紋樣最基本的構(gòu)成形式：

3、二方連續(xù)紋樣的骨式：

散點式、傾斜式、垂直式、波紋式、水平式、幾何式、結(jié)合式等，每種形式可有四種排列方式：順序排列、顛倒排列、正反順序排列、正反顛倒排列。

展示各種不同的骨式繪制的二方連續(xù)紋樣，給學(xué)生欣賞并讓學(xué)生通過實例辨別出各種骨式。

4設(shè)計與繪制步驟：

畫兩根平行線,并適當(dāng)定出長度.

根據(jù)長度劃分若干等分單位.

構(gòu)思設(shè)計:根據(jù)用途,內(nèi)容,表現(xiàn)形式確定紋樣的骨式,在草稿紙上精心設(shè)計繪制出一個單位紋樣.

將設(shè)計好的單位紋樣復(fù)拓到每一個單位上完成鉛筆稿。

著色完成作業(yè)。

設(shè)計要點：

組織節(jié)構(gòu)要有節(jié)奏感、韻律感。

不同題材要選用恰當(dāng)?shù)墓鞘健?/p>

注意各種骨式的綜合運用。

注意單位紋樣相結(jié)合時的關(guān)系。

學(xué)生作業(yè)

設(shè)計制作一條有4-5個單位的花邊。

要求：1.以你喜歡的花卉或動物為題材，進(jìn)行紋樣設(shè)計，造型要簡潔、概括。尺寸：6CM*15CM

第二部分：基礎(chǔ)圖形設(shè)計16課時基礎(chǔ)圖形設(shè)計教學(xué)目的：使學(xué)生掌握形態(tài)創(chuàng)造和構(gòu)建方法，即如何整合零碎單元的基本方法，并為后階段的專業(yè)深入學(xué)習(xí)打下堅實的設(shè)計基礎(chǔ)。教學(xué)課時：6學(xué)時作業(yè)：完成6張基礎(chǔ)圖形設(shè)計。分別為植物4張動物2張教學(xué)內(nèi)容：自然形態(tài)與圖形的抽象一、自然形態(tài)的具象與抽象自然中有著無數(shù)種類的形態(tài)，形態(tài)指的就是一個事物的實體，它具有結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)可能是由很豐富的物件構(gòu)成的。形態(tài)是認(rèn)識事物的一個最直接的途徑，即使去認(rèn)識最本質(zhì)的規(guī)律，也是從表面形態(tài)入手的。然而每個去把握事物的人是不會將自己的認(rèn)識停留在表面的，因為大家知道形體是由結(jié)構(gòu)支撐著的，種類繁多的形態(tài)，也就存在著多種的形式組織方式，每一種形態(tài)和形式又有著許多的變化，才會構(gòu)成這個萬千世界。了解一件物體的形，就要求你了解它的含義和意義。一個設(shè)計師對于一個事物的理解與另一個設(shè)計師的理解會有不同的角度和不同的結(jié)論，他對于大自然的形的領(lǐng)會可能有狹隘和深刻之分，但對于生活中的各類形態(tài)的特征，他們都有著極濃厚的興趣，而對于事物的把握，則在于研究的深入和強(qiáng)韌、天賦與才智。世界上從古到今出現(xiàn)過無數(shù)經(jīng)過人們提煉后產(chǎn)生的圖式，例如:花的圖式，形成了花卉的圖案;魚的圖式，有了一些概念化的魚紋。從那些紋樣中人們還能引起對具體事物的聯(lián)系。于是，在事物形態(tài)的變形中，就產(chǎn)生更抽象的圖形，在審美的意義上也變得有更寬泛的領(lǐng)域，使圖式在應(yīng)用上也有了越來越多的延伸。形態(tài)的采集與提煉一切形態(tài)都來自大自然，形態(tài)采集的源依然是自然。只是，如前面所述，人們必須學(xué)會將自然的形態(tài)經(jīng)過提煉、概括，在構(gòu)成設(shè)計中不能將生動的自然形象直接搬上畫面。實際上，由于幾千年來在形態(tài)的抽象上已經(jīng)有了許多的嘗試，人們可以直接地運用歷史留給今天的現(xiàn)成的圖式。有許多圖式也由于歷史文化的作用，本身具有很豐富的意義，對那些圖式作一些合理的變形，能夠成為構(gòu)成中很有形式感和審美作用的元素。對于圖形的提煉與創(chuàng)造，可以從以下幾個方面進(jìn)行考慮:a.從不同的維向去概括同一個事物；b.以輪廓和剪影的方法去提煉形態(tài)；c.以放大或縮小的方法求變化;d.以切割和打碎的方法求得新的視角；e.運用變形的手段，產(chǎn)生夸張的特別形象；f.以嫁接、拼湊的方法改變視覺印象；g.運用肌理產(chǎn)生視覺差異；h.從同一類的事物中去發(fā)現(xiàn)相異或相同的事物特點，在差異中尋求公共的形式感。各種形態(tài)的產(chǎn)生過程而引起的物理體驗和心理體驗，是形態(tài)元素創(chuàng)造的主要出發(fā)點。所謂“物理體驗”，是指元素的形狀、光色、質(zhì)感、空間與其他的知覺度；所謂“心理體驗”，指的是輕重、愉悅、深沉、神秘和其他的心理接受度。二者雖有區(qū)別，在設(shè)計思維中卻是很難截然分開的。正是這些體驗過程中的細(xì)微感受，構(gòu)成了我們選擇圖式與使用圖式的決心。二、變形與視覺張力的舒展變形是對圖式的一種處理手段，視覺張力的舒展也是人們對圖形的追求。設(shè)計與一般的繪畫不同，后者更多地注意外在世界的復(fù)雜性和豐富性，前者則是一種很有秩序的追求。設(shè)計中的秩序體現(xiàn)在兩個方面，一是局部的秩序，要求成為設(shè)計因素的局部既單純又具有明顯的形式感，這些局部往往就成了畫面中的主導(dǎo)性因素;另一是組織結(jié)構(gòu)上的規(guī)律性，是那種讓人一眼就能感覺到的形式。在一件設(shè)計作品中存在著點、線、面、形狀、色彩、肌理等多樣構(gòu)成元素，這些元素的主導(dǎo)性因素越強(qiáng)，秩序感就越強(qiáng)，否則，畫面就會出現(xiàn)混亂的效果。人類認(rèn)識事物的最基本的方式，是客觀地再現(xiàn)生活經(jīng)驗中的事物。因為，只有在客觀形象的基礎(chǔ)之上，圖形才能與人建立最廣泛、普遍的交流，它建立在最通俗的理解力之上，最具有共通性。但人們無法做到再現(xiàn)客觀世界。通過藝術(shù)家、設(shè)計師筆下展示的客觀世界已經(jīng)成為藝術(shù)家心目中的世界，是個變了形的客觀世界。變形的基本手段是整平化和尖銳化，一是突出事物的表面特征，邏輯化，概念化；一是能抓住事物最動人、最美的某一方面，抓住一點來做文章，這是文學(xué)中的典型化的手段。藝術(shù)上和設(shè)計上的手段是不一樣的，設(shè)計上可能更能注意到形象內(nèi)在的東西，例如在事物氣勢和動態(tài)上的感覺。為了追尋視覺上的這一目的，設(shè)計師會將自然事物進(jìn)行適當(dāng)?shù)钠茐模帽环纸獾囊曈X形象的各個側(cè)面來表述它的張力，就像上面提到的種種方法。1．基本形設(shè)計與基本形組合基本形是重復(fù)構(gòu)成中的形象主體，從最簡單的形態(tài)要素到比較復(fù)雜的圖形都可以成為基本形。當(dāng)然，基本形不能搞得很復(fù)雜，在重復(fù)構(gòu)成中的基本形象只能成為整體形象的一部分，不能過分地突出基本形，所以，一般以簡單明確為主。在設(shè)計中可以運用幾何切割的方法，即將基本形按一定的方法進(jìn)行切割，改變了原有形態(tài)，又產(chǎn)生出新的形態(tài)來。切割是對面而言，可以等量切割，也可以等形切割。可以運用黃金分割法、數(shù)列分割法和自由的分割方法。幾何形切割能將原基本形分解成完全不同的兩種或兩種以上的形態(tài)。新的形態(tài)的產(chǎn)生會造成各自形態(tài)在視覺生動程度上的差異，有的容易成圖，使另一個形態(tài)相形見絀，從而成為陪襯的“地”。這就要求我們在形態(tài)的切割中關(guān)注切割后的形態(tài)關(guān)系?！暗亍迸c“圖”應(yīng)該是一種相互依存、相互輝映的關(guān)系，它們之間的互相轉(zhuǎn)化是一個非常值得研究的課題。特別是一定數(shù)量的基本形排在一起的時候，圖與圖、圖與地、地與地之間，會因為互相之間的關(guān)系而發(fā)生形態(tài)變化。有不少基本形是通過小的幾何形交疊而產(chǎn)生的，在基本形的重復(fù)排列中也可能運用交疊的方式，所以，形態(tài)的交疊也是基本形設(shè)計的一個課題。交疊有7種情況:a.聯(lián)合兩個基本形相疊，明度與色彩相同，聯(lián)合后成為一個新的形體。b.相接兩個基本形相接在一起，保持著原來的基本形態(tài)，有聯(lián)合的視覺效果。c.復(fù)疊一個基本形疊在另一個基本形之上，一個基本形處于被疊狀態(tài)，但在視覺上仍保持著完整性;另一個基本形疊在另一個基本形上，保持自身形態(tài)的完整性。d.分離基本形與基本形不相接，有間隔空間。e.透疊兩個基本形復(fù)疊后，其復(fù)疊面運用透明處理，使各自的形象有著完整性，空間關(guān)系產(chǎn)生模糊性，產(chǎn)生色彩變化，有透明感。f.差疊只現(xiàn)出相疊的部分，將不相疊的其他部分隱去，產(chǎn)生了新的形象。g.減缺兩個基本形相疊，疊在前面的基本形不可見，可見的只是后面的被減缺的基本形。第一部分：平面構(gòu)成10課時平面構(gòu)成內(nèi)容：點線面構(gòu)成，骨格、放射學(xué)習(xí)及練習(xí)教學(xué)目的：使學(xué)生能應(yīng)用平面構(gòu)成知識難點重點：技法練習(xí)課時：6課時過程：二、點、線、面、塊是形態(tài)的抽象就平面的視覺形態(tài)而言，點、線、面是構(gòu)成元素中最基本的抽象單位。研究它們，注意其在構(gòu)成中的視覺作用，利用各自的形態(tài)張力去設(shè)計和平衡，這是平面設(shè)計師所努力追求的效果。1．關(guān)于“點”點，是形態(tài)構(gòu)成中最小的構(gòu)成元素，也是最基本的形態(tài)之一。作為最簡單的構(gòu)成單位，點不僅指明了位置，而且使人能感覺到它的內(nèi)部具有膨脹和擴(kuò)散的潛能，作用于周圍空間。作為一種造型元素，它的特性是在特定的環(huán)境中去實現(xiàn)的，不同的環(huán)境會體現(xiàn)出不同的特性。點與周圍空間的關(guān)系也是值得注意的一個問題，空間的大小會影響對點的感覺。若周圍的空間大，點受到空間的壓迫，作用就會顯得小一些。相反，周圍的空間小了，點的張力就要顯得大些。空間的點形態(tài)往往不是單一的，當(dāng)空間的點多起來時，畫面就會顯得無序。所以，應(yīng)該對點與點之間的關(guān)系作具體地分析，妥善處理各自的位置，使它們在各自的位置上能起到預(yù)期的作用。是空間僅有兩個點的例子。視覺上我們不會孤立地看某個點，這是因為在我們的心理上，不會對同一畫面的兩個形態(tài)馬上做出某種選擇，只有在做出比較之后，才有產(chǎn)生心理上的選擇。當(dāng)然這種選擇也并非是二者取一的，有時要依據(jù)雙方的形態(tài)與各自的位置來定。當(dāng)圖中有一個點在正中，而另一點在側(cè)面時，我們會感覺到兩個點對視覺的吸引力是不同的，中間的那個點要比邊上的那個點吸引力大，邊上的點有向中心點靠攏的趨勢，二者之間也有著割不斷的聯(lián)系。當(dāng)我們注視著畫面時，起著引導(dǎo)作用的就是點的各種形態(tài)、面積與位置。對于超過兩個以上的點的形態(tài)構(gòu)成，畫面就顯得復(fù)雜起來。當(dāng)點成無序狀態(tài)排列，會產(chǎn)生難以捉摸的、令人不安的心理;當(dāng)那些點按一定秩序去安排，畫面中會產(chǎn)生空間，也會產(chǎn)生明顯的節(jié)奏感。不在一條直線上的若干點如果說形態(tài)與大小相似，是很容易產(chǎn)生面的，此時，點的作用明顯減弱;當(dāng)點被密集安置，就會產(chǎn)生線，產(chǎn)生形，點的作用更是微不足道了。在實際設(shè)計中，點的利用是很多的。在平面設(shè)計中，點的獨立運用與配合運用可以產(chǎn)生很好的審美效果。其次，點在環(huán)境設(shè)計、建筑設(shè)計，以及產(chǎn)品設(shè)計中也有重要的審美價值。作業(yè)：作一幅點的構(gòu)成作業(yè)2．關(guān)于“線”人們對于線的心理概念是一個不確定的因素，但習(xí)慣于將線看作是形的邊緣，是一個形的限定。如果作為限定，它的能量是有限的，它依附于形，看起來好像是靜止的。其實，線的空間形態(tài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比點的形態(tài)復(fù)雜得多。一條線可以被想象為一個點的運動的軌跡，就像夜間街上車燈的軌跡，指示著車輛的位置與行駛的方向。線有粗線與細(xì)線之分，又有直線與曲線之分，各自的特征與性格有著很大的差別。粗細(xì)線的差異同負(fù)重能力有關(guān)，有力的粗線與纖巧的細(xì)線體現(xiàn)了不同的負(fù)重力的對比。粗線還不僅如此，它能體現(xiàn)形態(tài)本身的體積感、可靠性以及在畫面中應(yīng)有的地位。細(xì)線則與粗線有著許多不同的性格，它比較脆弱，缺乏足夠的力度，從而顯得視覺上有些緊張?？赡芎苌儆腥艘庾R到，線是一種深度，就像墻壁上的裂縫，表現(xiàn)了光線所不能及的地方。線有亮線和暗線之分，這是在光線的作用下，亮線對視覺產(chǎn)生一種飄浮感，在空間上處于較前的位置，而暗線與亮線相比則具有質(zhì)量感。線有兩種基本類型:直線和曲線。從這兩種線條中又可以派生出許多種線條來，而它們又各自具有不同的視覺感受。比如直線中可分為水平線、垂直線、斜線與折線，這些線在心理上能產(chǎn)生明確的簡潔的印象。當(dāng)然，水平線在心理上會顯得平靜些，垂直線會顯得緊張些，斜線總使人產(chǎn)生不穩(wěn)定的動感，折線常常有一種不安定感。其實這僅僅是一種最基本的感覺。直線有粗細(xì)之分，有機(jī)械線與手工線之分，每一種線都有不同的感覺。粗直線表現(xiàn)力強(qiáng)，有質(zhì)量感，但顯得粗鈍;而細(xì)直線表現(xiàn)力相對就弱，心理上會產(chǎn)生敏感，有一種神經(jīng)質(zhì)的感覺。通過對這些不同線條的審視，各種心理上的感受就會積淀在人們的意識之中。同樣，曲線也是如此。曲線比直線富有動感，更富有情感色彩。曲線有幾何曲線、自由曲線之分，前者具有秩序性，有一定規(guī)律可尋，后者則打破了前者的這種規(guī)律性，因其自由度帶來柔軟性和舒展的感覺，從而具有更大的創(chuàng)造力。曲線常常使人們聯(lián)想到一種流動，特別是水的流動。因為大部分水是以波狀運動的，偶爾有一些水渦，所以波狀線與渦狀線、丫狀線在心理上就有流動感，人們稱其為流動的線。這是對形式感的線給予的情感與生命力。在設(shè)計中，線條不可能是單一存在的，直線與直線，曲線與曲線，直線與曲線的各種組合，產(chǎn)生出無數(shù)種視覺形象來，設(shè)計中所運用的線條就是多種線條的組合。線條通過組合不但能產(chǎn)生運動感，而且能表達(dá)時間與空間。有一種線被稱為“懸浮線”，指的是一種飄浮在空間的線，以地平線為參照，它顯示一種上升、飛躍的力量，與那些著地的垂直線相比，具有巨大的動能。當(dāng)然，它也具有另一種自然的力量，那就是地球?qū)λ囊?，線的本身有一種向下的重力。是向下的力大還是向上的力的大，這完全要看線在畫面上的位置，以及產(chǎn)生的視覺效果。任何線都有可能被破壞或被阻礙，線的破、裂、斷都是在組合形式中難以避免的，一旦線被阻斷，其力就被破壞，力的方向與力的大小就有了本質(zhì)的變化，同樣，線的破與裂也將造成線的力量的變化。作業(yè)：作一幅線的構(gòu)成作業(yè)3．關(guān)于“面”在構(gòu)成的元素中，面的視覺意義是不可低估的，凡是具有體積感的形態(tài)必定與面的視覺形象聯(lián)系起來。面是什么?面是本身具有長度與寬度的一種形態(tài)，無論這種形態(tài)是規(guī)則的還是非規(guī)則的，它在兩度空間中總有著比點與線更強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。也許它由無數(shù)的點密集組合而成，也許它由無數(shù)的線排列而成，但它在視覺上是一種完整的形態(tài)，這就是構(gòu)成中所指的“面”。面可分為幾何形和任意形。幾何形又可分為直線幾何形和曲線幾何形，任意形也可分為非幾何形態(tài)的曲面與偶然性的直線邊形態(tài)。幾何形與任意形相比在視覺上顯示明顯的秩序性，正是這種秩序性能吸引視覺，給人一種整齊有序、舒適完整的心理感覺。其中直線幾何形顯得簡明、直率、穩(wěn)定，而曲線幾何形顯得靈活、柔軟、動感。任意形則與幾何形不一樣，當(dāng)幾何形顯示出其缺少變化、太完整的不足時，任意形就體現(xiàn)出其富有變化、充滿想象的優(yōu)勢。抽象的形態(tài)練習(xí)可以促使思維的改進(jìn)，也可對形態(tài)的表現(xiàn)方法提供進(jìn)一步的探討。把兩種或兩種以上相同與不相同的形態(tài)組合在一起，各種單元組合在視覺上產(chǎn)生的新形態(tài)是一種獨立意義上的形象，它既具有組合元素在對比中產(chǎn)生的力量，又具有新形象獨自的力與感染。在形象的組合中，不可能完全把各自形象獨立置于空間，而是或并置，或交疊，從而使形象分解。如果把一個面均勻地分割開來，其方法是難以計數(shù)的，更不必說任意分割，但各種分割所帶來的視覺變化確實值得去體驗。各種面的形態(tài)在設(shè)計中都必須起作用，而面在空間中的作用是依據(jù)各自的突出性來顯示的。那么究竟哪些形比較容易引起注意呢?可以總結(jié)出六種類型:a.完整的形;b.位于圖形中心;c.有重力的形;d.視覺上比較緊張的形;e.異質(zhì)的形;f.熟悉的形?？梢钥闯?，容易引起注意的形實際上是視覺的引導(dǎo)點，對設(shè)計有著關(guān)鍵的意義。一切自然形態(tài)都能被抽象為點、線、面的形態(tài)，而對點、線、面、塊形態(tài)的進(jìn)一步描述，將能產(chǎn)生出十分豐富的變化與廣泛的聯(lián)想。作業(yè)：作一幅面的構(gòu)成作業(yè)2.重復(fù)的骨格設(shè)計骨格是重復(fù)構(gòu)成中為安排重復(fù)的基本形而設(shè)計的。骨格的設(shè)計應(yīng)是重復(fù)構(gòu)成中的框架主體，它管轄并支配各類基本形的位置，也是畫面的一種分割形式。骨格可分為規(guī)律性骨格與無規(guī)律性骨格，有形骨格與無形骨格。有形骨格是指具有明確的骨格線，并將基本形納入骨格之中，故又稱作用性骨格。無形骨格是指沒有明確的骨格線，僅依靠基本形的排列位置來產(chǎn)生重復(fù)的骨格效果，或雖然基本形的排列有一定的規(guī)律，但基本形與基本形之間的摰財形態(tài)比較生動，使骨格線顯得不明顯。由于基本形的排列沒有明顯的骨格規(guī)律，就被稱為無規(guī)律性骨格。對于有形骨格的設(shè)計，可以考慮以下幾種方法:（1）行列的移動從第二個行列開始，將行列以一定的比例向左或向右移動，使原來的骨格線產(chǎn)生彎折。行列的移動既可以選擇水平方向，也可以選擇垂直方向。行列的移動有利于基本形排列的視覺效果。（2）改變行列的方向?qū)⒃瓉硇辛械乃脚帕谢虼怪迸帕懈臑閮A斜排列，可以根據(jù)需要改變行列的傾斜角度，或者改變行列的傾斜方向。（3）骨格線彎折如果骨格線的傾斜能帶來動感的話，那么讓骨格線按需要進(jìn)行彎折，然后將基本形納入彎折后的骨格中，或左右搖擺，或上下扭動，一波三折，在視覺上會更生動一些。（4）骨格線間隔距離的改變一般的骨格線是以相同間隔來排列的，這樣去適應(yīng)基本形的安排。由于基本形與骨格線間距相同，基本形周圍的空間就相同。當(dāng)我們將骨格線的間距按比例進(jìn)行遞增或遞減，而基本形保持不變，這就使基本形周圍的空間有了大小之別。（5）骨格單位的聯(lián)合骨格單位相連接，基本形就并置，基本形的重復(fù)效果是十分明顯的。但當(dāng)骨格單位相復(fù)疊，畫面就會產(chǎn)生基本形的重疊，形成新的視覺形象。當(dāng)一部分骨格連接在一起，形成比較大的骨格單位時，一部分基本形聚集在一起，形成群化，畫面就多了一種變化。（6）骨格單位的細(xì)分每一個骨格單位可以細(xì)分為兩個或更多的小的骨格單位，可以將一部分骨格保持原來的比例，將其中一部分骨格細(xì)分。把大小不等的骨格單位設(shè)計排列，就能產(chǎn)生出許多畫面上的變化。除了以上骨格線的變化外，我們更可以改變基本形的形態(tài)，將基本形設(shè)計成幾何多邊形、圓形或自由形。用這樣的基本形來設(shè)計重復(fù)構(gòu)成，畫面就富于變化了。3.基本形的排列方法基本形的排列方法有以下幾種:（1）基本形的基本重復(fù)排列（2）基本形的正負(fù)交替排列（3）基本形在方向上的變化隨著基本形在上下左右變換位置，地與圖也有了新的形象。（4）基本形的單元排列與組合再排列每一個單元的組合方式可有所不同，但要注意在單元的拼合上形成整體的效果。（5）基本形之間實行空格排列為了避免基本形的重復(fù)排列所造成的形象密集，可以在基本形的排列中空出一部分位置，提高畫面的空間疏密關(guān)系對比，使畫面透氣并產(chǎn)生節(jié)奏感。（6）基本形的錯位排列基本形的錯位排列可以根據(jù)需要按一定的比例錯位，或1/2，或1/3。對于錯位比較小的，還可以安排左右錯位。（7）基本形的交疊排列當(dāng)一個基本形交疊于另一個基本形上，就產(chǎn)生了互相之間的安排問題:是復(fù)疊？透疊？聯(lián)合？差疊？還是減缺？方式不同，產(chǎn)生的視覺效果也就不一樣，這里是大有文章可做的。（8）基本形局部群化排列基本形在普通排列的基礎(chǔ)上局部變動，讓一部分基本形相對集中，變換它們的位置或方向，使局部產(chǎn)生變異，吸引視覺的注意。群化排列可以采用一個中心，也可以采用多個中心。（9）基本形的自由排列這是一種與上面有規(guī)律的排列完全不同的方法，在排列中既無骨格線（包括無形骨格線），也無規(guī)律性可言，基本形完全根據(jù)畫面上的平衡需要來安排。如果把基本形當(dāng)作一種幾何形態(tài)，那這種重復(fù)構(gòu)成完全成了一種均衡設(shè)計。在自由排列中，基本形可以分離排列，也可以交疊排列?；拘蔚呐帕惺且罁?jù)重復(fù)構(gòu)成的審美原則來進(jìn)行的，當(dāng)單一的排列方法不能滿足審美要求時，可以多樣排列方式結(jié)合在一起。這是一種綜合的排列方法。二、節(jié)奏創(chuàng)造和漸變、發(fā)射骨格的設(shè)計節(jié)奏來自于有機(jī)生命體。將植物生長的過程記錄下來，就產(chǎn)生了植物生長的節(jié)奏點。人類心臟活動的心率曲線又是一個證明，曲線便成為生命的象征。音樂是節(jié)奏的典型例子。當(dāng)音符在五線譜中跳動，音節(jié)與音高的默契配合能產(chǎn)生出優(yōu)美的節(jié)奏。將基本形態(tài)進(jìn)行設(shè)計安排，引導(dǎo)視覺運動的形式，稱之為“節(jié)奏創(chuàng)造”。節(jié)奏是具有作用力與反作用力的，當(dāng)這兩種力量達(dá)到平衡時，畫面就平靜下來。雖然這種平靜是一種暫時的對峙，顯得有些緊張，但只要這兩種力量處在運動之中，它就隱含著不確定的變化，存在著某種暗示。國外的藝術(shù)家們曾作過這樣的試驗，把一幅靜止的人物照片剪成一條一條，然后重新隔開排列，那種由間隔而產(chǎn)生的形象斷裂使我們很不習(xí)慣，但間隔之間所產(chǎn)生的形象閃爍，就有一種向前運動的感覺，有一種動作的連續(xù)性。運動不在形象本身，而在于閃爍與間隔，使視覺上產(chǎn)生運動，也就產(chǎn)生了節(jié)奏感。在構(gòu)成設(shè)計中去重復(fù)這種心理感受，就能產(chǎn)生美的視覺創(chuàng)造。在視覺設(shè)計中有許多方法都能產(chǎn)生節(jié)奏感，特別是“漸變構(gòu)成”的形式和“發(fā)射構(gòu)成”的形式。1.漸變構(gòu)成在前面提到過，漸變既是一種骨格線的變化，也是一種基本形態(tài)的變化。由于這種變化是有規(guī)律的、有秩序的，而且是逐漸遞增、遞減與變化的過程，能讓視覺適應(yīng)這個過程，既起了視覺的引導(dǎo)作用，又以自己的秩序美滿足了審美心理的需求。人們可以在生活中發(fā)現(xiàn)很多漸變構(gòu)成，例如，當(dāng)我們向水中扔了一塊石頭，水紋便呈現(xiàn)了漸變的構(gòu)成;當(dāng)我們橫剖一根圓木，木紋的年輪便呈現(xiàn)一種漸變的構(gòu)成;當(dāng)我們透視地去觀察大自然，隨地平線漸行漸遠(yuǎn)消失而去的變線上的物體也呈現(xiàn)為漸變的構(gòu)成。不難發(fā)現(xiàn)，自然中的漸變是多方面的:有基本形不變，由骨格線變化而引起的漸變，如近大遠(yuǎn)小、物體位置的逐漸變化、方向的變化等;也有通過基本形的逐漸變化來顯示事物的逐漸演化過程。（1）基本形不變的漸變構(gòu)成a.利用骨格線的漸變來設(shè)計通常利用數(shù)列的方法來安排骨格線，這里的關(guān)鍵是熟悉各種數(shù)列所帶來的漸變效果，也就是骨格線間隔距離的變化規(guī)律。通常使用的數(shù)列有:等差數(shù)列、等比數(shù)列、擺動數(shù)列、費波納齊數(shù)列、調(diào)和數(shù)列、佩爾數(shù)列、根號數(shù)列，等等。根據(jù)這些數(shù)列公式可以作出它們的骨格線來，骨格線的細(xì)微變化正體現(xiàn)了節(jié)奏變化的微妙所在。b.利用基本形的方向變化來設(shè)計凡有力向的基本形由于空間力向的變化而引起視覺的注意，如果從左轉(zhuǎn)向右，我們能感覺到這一運動的過程，那么設(shè)計就達(dá)到目的了。當(dāng)基本形呈三維形態(tài)時，這種方向上的變化顯得更為明顯，包括利用光線角度的變化形成的立體形態(tài)。c.利用基本形的位置變化來設(shè)計在基本形的形態(tài)與大小不變的前提下，讓一部分基本形改變所處的空間位置，而且讓這種改變具有一定的秩序性，畫面就產(chǎn)生出動感和節(jié)奏感。d.當(dāng)我們將上述漸變方式結(jié)合起來設(shè)計，畫面的視覺效果將是豐富多變的。（2）基本形的漸變構(gòu)成a.圖與地之間的轉(zhuǎn)化當(dāng)一個形象由近向遠(yuǎn)而去，形象有一個從清晰到模糊的過程，這是由形象對視網(wǎng)膜的距離變化而造成的。形象的從實變虛，使其在視覺中的印象也逐漸減弱，人們就是利用這一變化來設(shè)計形象的漸變。b.基本形的運動過程構(gòu)成漸變有一種攝影方法，