第35課唯物辯證法的聯(lián)系觀[最新考綱]1.唯物辯證法：唯物辯證法的總特征；唯物辯證法的實質(zhì)與核心。2.唯物辯證法的聯(lián)系觀：聯(lián)系的普遍性；聯(lián)系的客觀性；聯(lián)系的多樣性。3.用聯(lián)系的觀點看問題：整體和部分的關(guān)系；系統(tǒng)優(yōu)化方法。[試判斷]1．世界上任何兩個事物之間都存在著相互聯(lián)系。()2．事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的，因而是無條件的。()3．事物的聯(lián)系是客觀的，只有人力才能改變。()4．人可以根據(jù)自身發(fā)展需要，建立新的具體聯(lián)系。()5．自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的。()6．事物的聯(lián)系是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系不存在。()7．事物的整體功能總是大于部分功能之和。()8．部分的功能及其變化促進整體的發(fā)展。()9．關(guān)鍵部分的功能及其變化對整體的功能起決定作用。()10．著眼于事物的要素進行系統(tǒng)優(yōu)化。()核心考點一聯(lián)系及其特征1．唯物辯證法總特征聯(lián)系的觀點世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，不與任何事物相聯(lián)系的事物是沒有的發(fā)展的觀點世界上的一切事物都是變化發(fā)展的，絕對靜止的事物是沒有的實質(zhì)與核心矛盾的觀點矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心提醒唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧：唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題；形而上學(xué)主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。根本分歧：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。2．唯物辯證法的聯(lián)系觀(1)含義：聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。(2)基本特征普遍性客觀性多樣性含義任何事物都處在聯(lián)系之中是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移事物的聯(lián)系是多種多樣的表現(xiàn)①任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系②每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的③世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等方法論用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性②根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移提醒聯(lián)系的普遍性所強調(diào)的是不存在完全孤立的事物；聯(lián)系的客觀性強調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系的多樣性強調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式?？键c展示五年考題考情分析聯(lián)系的普遍性2016全國乙卷·232015全國Ⅱ·22聯(lián)系觀是高考的重點。主要采用選擇題的形式，結(jié)合漫畫、哲理故事、社會熱點等材料考查唯物辯證法聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性，主觀題中常作為答案要點考查。聯(lián)系的客觀性2015全國Ⅰ·23聯(lián)系的多樣性2017全國Ⅰ·222014全國Ⅰ·21考向1聯(lián)系的普遍性典例1(2015·全國Ⅱ)“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”從辯證唯物主義的觀點看，對蘇軾的《琴詩》理解正確的是()①琴聲是人的活動的產(chǎn)物，具有鮮明的“人化”特點②琴聲來自于琴與指之間的相互作用，與人的主觀世界無關(guān)③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實在性④只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂A．①②B．①③C．②④D．③④考向2聯(lián)系的客觀性典例2(2015·全國Ⅰ)鹵水豆腐是歷史悠久的中國傳統(tǒng)食品。鹵水是制作鹵水豆腐必需的穩(wěn)定劑和凝固劑，其主要成分氯化鎂是有毒的，但用鹵水點制的豆腐不僅無毒，而且味道鮮美、營養(yǎng)豐富。這表明()①事物的特性是不變的，其功能是不斷變化的②事物的不同特性是由人的不同需要確定的③事物的特性是人們建立新聯(lián)系的依據(jù)④事物在不同的聯(lián)系中會有不同的特性A．①②B．①③C．②④D．③④考向3聯(lián)系的多樣性典例3(2017·全國Ⅰ)傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿，占用土地，污染環(huán)境。某油氣田采用“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”，將廢棄泥漿制成免燒磚等，既有效消除了鉆井污染隱患，又節(jié)約了土地、水泥等資源。鉆井廢棄泥漿的資源化利用佐證了()①通過實踐活動可以建立事物的新聯(lián)系②正確發(fā)揮主觀能動性就能消除客觀條件的制約③事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實踐活動的多樣性④把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價值的創(chuàng)造性實現(xiàn)A．①②B．①④C．②③D．③④1．開放帶來進步、封閉必然落后，中國與世界的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)早已證明了這一點。習(xí)近平主席在出席2018年博鰲亞洲論壇年會發(fā)表主旨演講中談到，面向未來，堅持走開放融通、互利共贏之路，構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟。之所以要強調(diào)開放融通、互利共贏，是因為()①當(dāng)今世界各國之間的相互影響、相互聯(lián)系日益密切②各國之間的開放互補促進本國和世界經(jīng)濟的發(fā)展③國家之間的聯(lián)系是世界經(jīng)濟繁榮發(fā)展的決定性因素④國家間的開放融通決定整個世界經(jīng)濟發(fā)展的走向A．①②B．①④C．②③D．③④2．截至2018年6月17日，南水北調(diào)中線工程從陶岔渠首調(diào)水入渠水量達(dá)150億立方米，工程惠及北京、天津等沿線19座大中城市，緩解了北方地區(qū)水資源嚴(yán)重短缺的局面。這一事實給我們的哲學(xué)啟示有()①聯(lián)系是普遍的，要通過創(chuàng)新觀念解決南北水資源不平衡問題②聯(lián)系是多樣的，要善于根據(jù)南北水資源的特點建立新的聯(lián)系③聯(lián)系是客觀的，解決水資源短缺問題要避免改變事物的聯(lián)系④聯(lián)系是具體的，解決水資源短缺問題要把握事物聯(lián)系的條件A．①②B．①③C．②④D．③④3．為有效解決看病難、看病慢的問題，某地推出了“就醫(yī)寶”APP互聯(lián)網(wǎng)智慧醫(yī)療服務(wù)系統(tǒng)?；颊呖梢酝ㄟ^該系統(tǒng)進行診前預(yù)約掛號，診中支付、獲取報告，診后跟蹤服務(wù)等，這極大地縮短了患者的排隊等待時間，優(yōu)化了就醫(yī)流程。這表明()①一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的②創(chuàng)造性思維能夠積極有效地解決矛盾③聯(lián)系的多樣性是優(yōu)化醫(yī)療服務(wù)的客觀依據(jù)④系統(tǒng)優(yōu)化的方法是改造世界的根本方法A．①②B．①③C．②④D．③④核心考點二用聯(lián)系的觀點看問題1．整體和部分的辯證關(guān)系(1)整體和部分的區(qū)別與聯(lián)系類別整體部分區(qū)別內(nèi)涵事物的全局或發(fā)展的全過程事物的局部或發(fā)展的各個階段地位功能整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體聯(lián)系相互依賴整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分相互影響整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分；部分的功能及其變化也會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用(2)整體和部分辯證關(guān)系的原理與方法論角度原理方法論強調(diào)整體的重要性整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)強調(diào)部分的重要性整體由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分的功能及其變化也會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展提醒整體和部分的關(guān)系不同于整體功能與部分功能的關(guān)系。整體功能與部分功能的關(guān)系有三種情形：①整體具有部分根本沒有的功能。當(dāng)各部分按照有序性構(gòu)成有機整體時，就會產(chǎn)生部分所沒有的新的整體功能。②當(dāng)各部分以合理、有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體的功能大于各個部分功能之和。③當(dāng)部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，各部分原有的性能得不到發(fā)揮，甚至相互抵消，使整體功能小于各部分功能之和。2．系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)的基本特征系統(tǒng)優(yōu)化方法實踐方面認(rèn)識方面整體性系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能要著眼于事物的整體性，重視整體的功能用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識有序性系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用的要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向系統(tǒng)內(nèi)部各要素的有序結(jié)合使整體的功能具有了趨向強化的特征要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，力求實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和提醒整體和部分的關(guān)系≠系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)屬于整體的一種情況，系統(tǒng)除了強調(diào)整體性外，還有層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式，是組成一個系統(tǒng)的相互作用著的部分?？键c展示五年考題考情分析整體和部分的關(guān)系2018全國Ⅲ·212017全國Ⅲ·39(2)結(jié)合具體材料考查對整體和部分的辯證關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化方法的理解，并常與發(fā)展的觀點和矛盾的觀點綜合考查。命題形式既有選擇題，也有主觀題?？枷?整體和部分的辯證關(guān)系典例1(2018·全國Ⅲ)中國的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展越來越得益于中國。其中蘊含的哲學(xué)道理是()①整體由部分構(gòu)成，整體的功能存在于各個部分之中②部分區(qū)別于整體，整體的狀況不一定影響部分③部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展④整體與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變化的A．①②B．①④C．②③D．③④考向2辦事情要立足整體，統(tǒng)籌全局典例2下列選項與漫畫《盲目加工》蘊含的哲理相符的是()A．撿了芝麻，丟了西瓜 B．一著不慎，滿盤皆輸C．百足之蟲，死而不僵 D．只見樹木，不見森林考向3用綜合的思維方式認(rèn)識事物、解決問題典例3同一片天空，緊鄰的區(qū)域，空氣會發(fā)生相互傳輸、滲透和影響。立足一地一時治理霧霾還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，京津冀聯(lián)防聯(lián)控破解區(qū)域性環(huán)境污染勢在必行。區(qū)域聯(lián)合治理霧霾的方法體現(xiàn)了()A．關(guān)鍵部分的功能對整體功能起決定作用B．用綜合的思維方式認(rèn)識事物C．把要素結(jié)合起來就能發(fā)揮最大功能D．系統(tǒng)要素的有序性決定事物的發(fā)展1．黨的十九大報告指出，要統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想。這“四個偉大”是一個緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用、有機統(tǒng)一的整體，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。這“四個偉大”的科學(xué)論斷所蘊含的辯證法根據(jù)是()①事物的整體功能總是大于各個部分功能之和②整體中各部分的性質(zhì)和功能既相互區(qū)別又相互聯(lián)系③關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體功能起決定作用④主要矛盾的主要方面決定著事物發(fā)展的進程和方向A．①③B．①④C．②③D．②④2．建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。山水林田湖草是一個生命共同體，要統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素以及山上山下、地上地下、陸地海洋、流域上下游，進行系統(tǒng)保護、宏觀管控、綜合治理，增強生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)能力，維護生態(tài)平衡。材料表明()①應(yīng)立足整體，樹立全局觀念②整體功能大于部分功能之和③關(guān)鍵部分的功能及其變化對整體的功能起決定作用④要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性A．①②B．①④C．②③D．③④3．實施鄉(xiāng)村振興必須建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會治理體系。上述論斷包含的辯證法思想是()①系統(tǒng)具有有序性，鄉(xiāng)村治理要堅持統(tǒng)籌考慮、優(yōu)化組合②系統(tǒng)具有客觀性，鄉(xiāng)村治理要發(fā)揮創(chuàng)新思想改造世界的作用③系統(tǒng)具有整體性，鄉(xiāng)村治理要注重整體、堅持綜合的思維方式④系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)具有優(yōu)化趨向，整體功能必然大于部分功能之和A．①②B．①③C．②④D．③④主觀題熱考點——用聯(lián)系的觀點看問題設(shè)問方式體現(xiàn)類結(jié)合材料，運用聯(lián)系的相關(guān)知識，談?wù)剬Σ牧现鞋F(xiàn)象或做法的認(rèn)識原因類結(jié)合材料，運用整體與部分的知識，說明材料中現(xiàn)象或做法的原因或意義措施類結(jié)合材料，運用聯(lián)系的相關(guān)知識，說明如何解決材料中的問題典例(2017·全國Ⅲ)閱讀材料，回答問題。中國是人類命運共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報告正式提出“倡導(dǎo)人類命運共同體意識”。2017年1月，習(xí)近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運共同體》的主旨演講，系統(tǒng)地闡述了人類命運共同體理念。2017年2月，“構(gòu)建人類命運共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。中國是構(gòu)建人類命運共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動中，中國派出維和人員最多，維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對氣候變化上，中國率先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開放以來，中國經(jīng)濟增長對世界經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)率年均在30%以上，中國對全球減貧的貢獻(xiàn)率超過70%。中國積極推進國際合作?！耙粠б宦贰背h提出以來，已經(jīng)有100多個國家和國際組織積極響應(yīng)支持，68個國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。如何運用聯(lián)系的觀點分析和解決問題1．聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。2．聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。3．聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅持一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。4．整體和部分相互聯(lián)系、密不可分，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。5．掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，要用綜合的思維方式認(rèn)識事物。習(xí)近平指出，老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間十分廣闊，要積極推進養(yǎng)老服務(wù)業(yè)制度、標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)施、人才隊伍建設(shè)，完善相關(guān)規(guī)劃和扶持政策。材料“幸福9號”取自“幸福就好”的諧音，是某企業(yè)打造的一種養(yǎng)老新模式。它通過“互聯(lián)網(wǎng)＋養(yǎng)老”發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，依托網(wǎng)上商城、居家養(yǎng)老服務(wù)店、老人樂園三大平臺，線上和線下相結(jié)合，構(gòu)建了一個基于互聯(lián)網(wǎng)的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，提供衣、食、用、行、康、樂等服務(wù)，全面滿足老年人需求，使他們的生活更加豐富、充實、精彩。用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識，分析“幸福9號”養(yǎng)老模式的構(gòu)建。課時作業(yè)一、選擇題1．在現(xiàn)代信息社會，互聯(lián)網(wǎng)具有高效、快捷、方便傳播的特點，在中小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮著不可替代的重要作用?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋教育”不但有利于幫助孩子們增長知識、開闊視野、啟迪智慧，而且還能更有效地刺激孩子們的求知欲和好奇心，養(yǎng)成中小學(xué)生獨立思考、勇于探索的良好行為習(xí)慣。材料體現(xiàn)了()A．善于運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法B．新生事物總是不可戰(zhàn)勝的C．抓住時機促成事物的飛躍D．聯(lián)系具有普遍性和多樣性2．一粒紐扣電池可以使600噸水受到污染，而600噸水相當(dāng)于一個人一生的用水量。隨手丟棄的廢舊電池滲出的汞等重金屬物質(zhì)會滲入土壤，污染地下水，影響與人類息息相關(guān)的動物和植物，破環(huán)人類的生存環(huán)境，并最終危害人類健康。材料主要反映了()①聯(lián)系的客觀性，從事物固有的聯(lián)系中把握事物性質(zhì)②聯(lián)系的多樣性，重視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)③聯(lián)系的普遍性，世界上沒有任何事物是孤立存在的④聯(lián)系的特殊性，事物的聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④3．人生之中，最好的不一定是最合適的，最合適的才是最好的。生命之中，最美麗的不一定適合我們，適合我們的一定是最美麗的。上述人生感悟提示我們()①聯(lián)系是客觀的，人生歷程中的聯(lián)系不能夠調(diào)整②聯(lián)系是多樣的，應(yīng)該建立有利于人生的新聯(lián)系③聯(lián)系是必然的，要排除人生歷程中的偶然聯(lián)系④聯(lián)系是有條件的，要把握人生歷程中聯(lián)系的條件A．①②B．②④C．①③D．③④4．蝴蝶對環(huán)境的反應(yīng)速度超過鳥類和其他昆蟲，是目前國際上公認(rèn)的高靈敏性環(huán)境變化指示生物，也是陸地生態(tài)系統(tǒng)指示生物的最佳代表。針對近年來我國干旱、龍卷風(fēng)等極端氣候現(xiàn)象頻現(xiàn)的狀況，生態(tài)環(huán)境部首次啟用了蝴蝶監(jiān)測的方式，在全國范圍內(nèi)進行生物多樣性觀測。這說明()①聯(lián)系是多樣的，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件②世界上萬事萬物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和推論的結(jié)果③某個事物的變化在一定條件下可以通過另一事物得到反映④聯(lián)系是普遍的，任何事物都可以是某一特定事件的原因A．①②B．②④C．①③D．③④5．2018年7月9日，《人民日報》評論員文章指出，不拒眾流，方成江海。要實行更加積極、更加開放、更加有效的人才引進政策，集四海之氣，借八方之力，聚天下英才而用之。這一觀點蘊含的哲學(xué)道理是()①整體是由部分構(gòu)成的，要重視部分的發(fā)展②解決矛盾能推動事物發(fā)展，要消滅事物中的矛盾③事物的普遍聯(lián)系和相互作用推動事物的發(fā)展④聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點看問題A．①②B．①③C．②④D．③④6．針對全球爆發(fā)的大規(guī)模勒索病毒感染事件，《人民日報》發(fā)表社論稱，如今的互聯(lián)網(wǎng)，早已不是當(dāng)年飛鴿傳書那么簡單，它已經(jīng)覆蓋了我們生活的方方面面，稍有不慎，就會讓自己陷入泥沼。這就要求我們()①創(chuàng)造有利條件并消滅各種不利條件②趨利避害，割斷不利于人的聯(lián)系③善于把握事物存在發(fā)展的各種條件④改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④7．長江經(jīng)濟帶覆蓋了從上海到云南共11個省市，建設(shè)長江經(jīng)濟帶有利于發(fā)揮長江三角洲城市群的龍頭作用，通過產(chǎn)業(yè)、資本、技術(shù)向中西部轉(zhuǎn)移，推進中部崛起和西部大開發(fā)，從而構(gòu)建東、中、西聯(lián)動發(fā)展的經(jīng)濟增長新格局。從哲學(xué)上看，這說明了()①整體離不開部分，部分的發(fā)展對整體起決定作用②應(yīng)樹立全局觀念，使部分功能之和大于整體的功能③部分離不開整體，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化組合④整體由部分構(gòu)成，要重視用部分的發(fā)展推動整體的發(fā)展A．①②B．②③C．①④D．③④8．“孤舉者難起，眾行者易趨。”規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)，要樹立一盤棋思想，加強對新區(qū)與周邊區(qū)域的統(tǒng)一規(guī)劃管控，避免城市規(guī)模過度擴張，促進與周邊城市融合發(fā)展。材料蘊含的哲理有()①從整體著眼是正確認(rèn)識事物的關(guān)鍵②善于抓住機遇才能促成事物飛躍③整體和部分是辯證統(tǒng)一的④尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件A．①②B．①④C．②③D．③④9．有人說，“1＋1＝2”是數(shù)學(xué)，“1＋1>2”是哲學(xué)。從哲學(xué)視角理解“1＋1>2”，其合理解釋是()A．組織協(xié)調(diào)好已有的要素，能使整體的功能得到更大的發(fā)揮B．用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，能使各要素的功能得到最大的發(fā)揮C．用批判性思維懷疑一切、推翻一切，可以開拓出嶄新境界D．哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)，創(chuàng)新推動人類思維的發(fā)展10．2018年6月10日，習(xí)近平主席在上海合作組織青島峰會上強調(diào)，要不斷改革完善全球治理體系，推動各國攜手構(gòu)建人類命運共同體。中國構(gòu)建命運共同體主張?zhí)N含的哲理是()①整體具有部分不具有的功能②聯(lián)系構(gòu)成事物的變化、發(fā)展③關(guān)鍵部分功能決定整體功能④整體功能大于部分功能之和A．①②B．①④C．②③D．③④11．習(xí)近平總書記曾講述過一個“驢馬理論”：馬比驢跑得快，于是把驢蹄換成了馬蹄，結(jié)果驢反而跑得更慢；接著又換了腿、身體、內(nèi)臟……整個都換掉，跑得