10月教育學(xué)試題及參考答案一、單選題（共30題，每題1分，共30分）1.題目：（）認(rèn)為教育目的是為完滿的生活做準(zhǔn)備，教育的主要任務(wù)就是要為未來的生活做準(zhǔn)備。(A)赫爾巴特(B)杜威(C)斯賓塞(D)洛克2.題目：專門培養(yǎng)教師的師范教育最早出現(xiàn)于（）。(A)原始社會(B)資本主義社會(C)封建社會(D)奴隸社會3.題目：（）是完成教育任務(wù)、實現(xiàn)教育目的的基本保證(A)教育手段(B)教師素質(zhì)(C)教育內(nèi)容(D)教育管理4.題目：班主任工作的根本任務(wù)是()(A)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展(B)做好管理工作(C)對學(xué)生進(jìn)行品德教育(D)提高學(xué)生成績5.題目：（）歲是學(xué)習(xí)口頭語言的關(guān)鍵期(A)2至3(B)4至5(C)0至2(D)5至66.題目：班級（）是指既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式(A)平行管理(B)民主管理(C)目標(biāo)管理(D)常規(guī)管理7.題目：教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)起()作用。(A)主導(dǎo)(B)從屬(C)主體(D)輔助8.題目：學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于()(A)封建社會(B)原始社會(C)資本主義社會(D)奴隸社會9.題目：培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色屬于()(A)教育促進(jìn)個體社會化的功能(B)教育的個體享用功能(C)教育促進(jìn)個體個性化的功能(D)教育對個體的負(fù)向功能10.題目：閱讀、寫作、運(yùn)算、試驗等屬于()(A)基本素質(zhì)(B)基礎(chǔ)知識(C)基本技能(D)基本能力11.題目：班集體建設(shè)的功能有德育功能、智育功能、體育功能和（）。(A)管理功能(B)心育功能(C)智育功能(D)教育功能12.題目：（）提出認(rèn)知發(fā)展理論中的最近發(fā)展區(qū)理論(A)達(dá)維多夫(B)皮亞杰(C)維果茨基(D)艾利康寧13.題目：古代教育普遍采用（）(A)個別教學(xué)(B)班級授課(C)合班教學(xué)(D)集體教學(xué)14.題目：全面性、基礎(chǔ)性和普及性是（）的特點(diǎn)。(A)成人教育體系(B)職業(yè)技術(shù)教育體系(C)高等教育體系(D)基礎(chǔ)教育體系15.題目：（）是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性的知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。(A)鞏固性原則(B)理論聯(lián)系實際原則(C)直觀性原則(D)啟發(fā)性原則16.題目：要素主義課程論的主要代表人物是（）。這一流派對以杜威為代表的實用主義課程論過分重視經(jīng)驗課程進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的共同要素。(A)赫欽斯(B)巴格萊(C)布魯納(D)杜威17.題目：在近代教育史上，反對思辨，主張用實證方法研究知識的價值，提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥隄M生活做準(zhǔn)備的教育家是()(A)赫爾巴特(B)盧梭(C)斯賓塞(D)夸美紐斯18.題目：“曉之以理，動之以情，持之以恒，導(dǎo)之以行”符合（）的規(guī)律。(A)心理咨詢(B)教育學(xué)生(C)智育過程(D)德育過程19.題目：“春風(fēng)化雨”“潤物無聲”體現(xiàn)的德育方法是（）(A)評價法(B)陶冶法(C)說服法(D)榜樣法20.題目：進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的()(A)一致性和連貫性原則(B)疏導(dǎo)原則(C)導(dǎo)向性原則(D)因材施教原則21.題目：班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即()(A)放任型、監(jiān)督型、正義型(B)權(quán)威型、放任型、民主型(C)懲罰型、正義型、權(quán)威型(D)民主型、懲罰型、放任型22.題目：我國2006年修訂并頒布的《義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，由()(A)縣級人民政府為主管理的體制(B)鄉(xiāng)級人民政府為主管理的體制(C)地市級人民政府為主管理的體制(D)鎮(zhèn)級人民政府為主管理的體制23.題目：教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是(A)傳遞生活經(jīng)驗(B)傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(C)培養(yǎng)人的社會活動(D)培養(yǎng)下一代24.題目：我國現(xiàn)行的義務(wù)教育制度年限是（）。(A)十八歲之前(B)十年(C)十二年(D)九年25.題目：遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用是（）(A)阻礙作用(B)自然前提(C)無作用(D)決定作用26.題目：小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性()(A)沒有效果的時期(B)非常重要的奠基時期(C)最不會受外界影響的時期(D)并不重要的時期27.題目：學(xué)生自我管理，自我教育的最好載體是（）(A)學(xué)習(xí)小組(B)成為學(xué)校組織成員(C)成為班長(D)班集體28.題目：班主任接管一個教育基礎(chǔ)較差的班級時，首先要做好哪些工作()(A)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)(B)組織形式多樣的集體活動(C)建立班集體核心隊伍(D)建立班集體的正常秩序29.題目：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”體現(xiàn)的教育思想是（）(A)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程應(yīng)該是“在做中學(xué)”(B)教學(xué)重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)的過程(C)主張教學(xué)建立在個體身上(D)說明新舊知識的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程30.題目：我國古代教育的“樂”的內(nèi)容是（）(A)駕駛馬車技術(shù)(B)射箭技術(shù)(C)典章制度(D)音樂、舞蹈二、判斷題（共40題，每題1分，共40分）1.題目：華生認(rèn)為胎兒的發(fā)展復(fù)演了動物進(jìn)化的過程，而出生后的心理發(fā)展則復(fù)演了人類進(jìn)化的過程(A)正確(B)錯誤2.題目：思想品德四要素中，道德認(rèn)識是關(guān)鍵。(A)正確(B)錯誤3.題目：教育與社會關(guān)系的篩選假設(shè)理論的代表人物是邁克爾·史潘斯(A)正確(B)錯誤4.題目：封建社會儒家教育思想占統(tǒng)治地位，教育目的在于培養(yǎng)“建國君民”的統(tǒng)治人才，以利“化民成俗”。(A)正確(B)錯誤5.題目：德育的基本途徑是課外活動與校外活動。(A)正確(B)錯誤6.題目：中學(xué)德育主要培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷、道德選擇的能力、抗拒腐蝕的能力和自我教育的能力。(A)正確(B)錯誤7.題目：我國古代教育的“數(shù)”的內(nèi)容是文學(xué)知識(A)正確(B)錯誤8.題目：素質(zhì)教育的根本目的就是全面提高學(xué)生的素質(zhì)。素質(zhì)教育是指“以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。(A)正確(B)錯誤9.題目：教育與生產(chǎn)力發(fā)展不同步的(A)正確(B)錯誤10.題目：詩經(jīng)不是儒家“四書”(A)正確(B)錯誤11.題目：斯賓塞認(rèn)為教育就是為美好生活作準(zhǔn)備(A)正確(B)錯誤12.題目：兒童發(fā)展有整體共同特征和自己獨(dú)特之處，這種獨(dú)特之處稱為個別差異性。(A)正確(B)錯誤13.題目：班級建設(shè)設(shè)計的內(nèi)涵包括班級建設(shè)的目標(biāo)、實現(xiàn)目標(biāo)的途徑、具體方法和工作程序，其中以班級建設(shè)目標(biāo)的制定為最重要。(A)正確(B)錯誤14.題目：在現(xiàn)代社會中教育主要有三種形式，包括非正規(guī)教育、正式教育和非正式教育(A)正確(B)錯誤15.題目：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、青少年身心發(fā)展規(guī)律和原有制度以及對國外教育制度的吸收和借鑒都是教育制度的影響因素。(A)正確(B)錯誤16.題目：19世紀(jì)后半葉，英、德、法、美、日都通過了普及初等教育的義務(wù)教育法。(A)正確(B)錯誤17.題目：開放課堂最初先在英國的幼兒園得到采用。(A)正確(B)錯誤18.題目：生存教育是指幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，樹立積極的生活觀念，確立正確生活目標(biāo)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，追求個人、家庭、團(tuán)體民族和人類幸福生活的教育。(A)正確(B)錯誤19.題目：新型的師生關(guān)系要求在人格上，學(xué)生與教師是平等的；在社會道德上，師生關(guān)系是相互促進(jìn)的。(A)正確(B)錯誤20.題目：是思想教育、政治教育、道德教育、法制教育、健康心理品質(zhì)教育等的總稱。(A)正確(B)錯誤21.題目：教師通過教育活動提升和創(chuàng)造人類文化是指教師對教科書的知識說明、解釋和論證，要結(jié)合自己的體驗，去闡發(fā)和弘揚(yáng)人類優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，引導(dǎo)和鼓舞學(xué)生追求真善美。(A)正確(B)錯誤22.題目：學(xué)生成績的考查與評定，俗稱測驗和考試。(A)正確(B)錯誤23.題目：在德育中，表揚(yáng)與處分是一種德育途徑。(A)正確(B)錯誤24.題目：人的主體性是指人在與客體相互作用中應(yīng)具有的能動性(A)正確(B)錯誤25.題目：教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的學(xué)習(xí)主體的作用。(A)正確(B)錯誤26.題目：主體參與型教學(xué)方法是指在教學(xué)過程中，教師通過各種方式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，學(xué)生能夠積極學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)，具有自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)方法。(A)正確(B)錯誤27.題目：現(xiàn)代班級管理的實質(zhì)是建立以學(xué)生為本的班級管理機(jī)制。(A)正確(B)錯誤28.題目：3至5歲是兒童學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期(A)正確(B)錯誤29.題目：后天教育是推動人本身發(fā)展的決定性因素(A)正確(B)錯誤30.題目：了解和研究學(xué)生是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。(A)正確(B)錯誤31.題目：春秋戰(zhàn)國時期的教育目的都是以“明人倫”為主要目的。(A)正確(B)錯誤32.題目：教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。(A)正確(B)錯誤33.題目：1922年頒行了“新學(xué)制”，又稱“壬戌學(xué)制”，它將整個教育期限規(guī)定為17年或18年，共分為三段四級。(A)正確(B)錯誤34.題目：斯金納是人的身心發(fā)展的內(nèi)發(fā)論的代表人物(A)正確(B)錯誤35.題目：蘇格拉底在教學(xué)中善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去尋找正確的答案，我們把他的這種教學(xué)稱為產(chǎn)婆術(shù)。(A)正確(B)錯誤36.題目：直觀性原則是針對教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。(A)正確(B)錯誤37.題目：戰(zhàn)前學(xué)前教育很少被納入國家教育系統(tǒng)，但現(xiàn)在很多國家都將學(xué)前教育納入了國家教育系統(tǒng)，并重視與小學(xué)教育的銜接。(A)正確(B)錯誤38.題目：不同歷史時代的人以及同一歷史時代中不同的人，對人的全面發(fā)展有不同層面的理解和追求。(A)正確(B)錯誤39.題目：學(xué)校德育的政治、經(jīng)濟(jì)等功能，并不意味著德育對社會的發(fā)展起完全的、直接的參與作用。(A)正確(B)錯誤40.題目：合作學(xué)習(xí)型教學(xué)方法是指為了共同完成任務(wù)，以研究和利用課堂教學(xué)中的人際關(guān)系為基點(diǎn)，以目標(biāo)設(shè)計為先導(dǎo)，以師生、生生、師師為基本動力，以小組活動為基本形式，學(xué)生在小組或團(tuán)隊中有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)的方法。(A)正確(B)錯誤答案與解析一、單選題答案1.答案：C答案解析：斯賓塞認(rèn)為教育目的是為完滿的生活做準(zhǔn)備，教育的主要任務(wù)就是要為未來的生活做準(zhǔn)備。他強(qiáng)調(diào)實用知識和技能的學(xué)習(xí)，以使個體能夠更好地適應(yīng)和參與社會生活。杜威強(qiáng)調(diào)教育即生活等理念；洛克提出白板說等；赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教育性教學(xué)等，均與題干表述不符。2.答案：B答案解析：專門培養(yǎng)教師的師范教育最早出現(xiàn)于資本主義社會。在資本主義社會，隨著教育的發(fā)展和普及，對教師的需求日益增加，師范教育應(yīng)運(yùn)而生，專門培養(yǎng)具備專業(yè)知識和教學(xué)技能的教師，以滿足學(xué)校教育教學(xué)的需要。3.答案：C4.答案：A答案解析：班主任工作的根本任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，包括學(xué)生的思想品德、學(xué)業(yè)、身心健康等多方面的成長，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。做好管理工作、對學(xué)生進(jìn)行品德教育以及提高學(xué)生成績等都是班主任工作的重要內(nèi)容，但不是根本任務(wù)。5.答案：A答案解析：關(guān)鍵期是個體早期生命中一個比較短暫的時期，在此期間，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。2至3歲是學(xué)習(xí)口頭語言的關(guān)鍵期。在這個階段，兒童的語言能力迅速發(fā)展，能夠快速吸收和掌握大量的詞匯和語言表達(dá)方式。錯過了這個時期，雖然也能學(xué)習(xí)語言，但難度會增加，效果也可能不如關(guān)鍵期明顯。6.答案：A答案解析：班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方式。目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推動班級管理活動，實現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。7.答案：A答案解析：教師在教學(xué)過程中起著主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授知識技能，培養(yǎng)學(xué)生的能力和品德等，幫助學(xué)生更好地掌握知識和提高學(xué)習(xí)能力，而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師起輔助、從屬作用表述不準(zhǔn)確。8.答案：D答案解析：原始社會時期教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合，人們在生產(chǎn)勞動中傳授知識技能等。到了奴隸社會，學(xué)校教育從生產(chǎn)勞動中分離出來，出現(xiàn)了專門從事教育的機(jī)構(gòu)和人員，教育具有了階級性等特點(diǎn)，學(xué)校教育主要為統(tǒng)治階級服務(wù)，與生產(chǎn)勞動逐漸脫離。封建社會和資本主義社會教育與生產(chǎn)勞動的關(guān)系也是在奴隸社會基礎(chǔ)上發(fā)展變化的。所以學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于奴隸社會。9.答案：A答案解析：教育促進(jìn)個體社會化的功能主要體現(xiàn)在促進(jìn)個體適應(yīng)社會生活、掌握社會規(guī)范、形成社會角色等方面。培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色，使個體能夠更好地適應(yīng)社會職業(yè)環(huán)境，符合教育促進(jìn)個體社會化的功能特點(diǎn)。個體享用功能強(qiáng)調(diào)教育為個體帶來滿足和享受；促進(jìn)個體個性化側(cè)重于發(fā)展個體獨(dú)特性；負(fù)向功能是指教育對個體產(chǎn)生的消極影響，均不符合題意。10.答案：C答案解析：基本技能是指學(xué)習(xí)者在特定領(lǐng)域或?qū)W科中需要掌握的基本操作或行為能力，閱讀、寫作、運(yùn)算、試驗等都屬于基本技能范疇?；A(chǔ)知識是構(gòu)成知識體系的基礎(chǔ)內(nèi)容；基本能力涵蓋范圍更廣，技能是能力的一部分；基本素質(zhì)包含了多個方面，技能是素質(zhì)的具體體現(xiàn)形式之一，但這里明確指的是基本技能。11.答案：B答案解析：班集體建設(shè)具有多方面功能，除了德育、智育、體育功能外，心育功能也很重要。心育功能有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、健全的人格等，對學(xué)生的全面發(fā)展起著重要作用。管理功能不屬于班集體建設(shè)的典型功能分類；教育功能表述較為寬泛，不如心育功能具體準(zhǔn)確；而智育功能已在題干中提及，并非單獨(dú)的另一功能選項。12.答案：C答案解析：維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡。13.答案：A答案解析：在古代，由于生產(chǎn)力水平較低、教育資源有限等原因，教育普遍采用個別教學(xué)的形式。個別教學(xué)是教師針對個別學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式，教師分別對每個學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，這種教學(xué)形式能夠更好地滿足個別學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和特點(diǎn)。而集體教學(xué)、班級授課、合班教學(xué)等教學(xué)組織形式是隨著教育的發(fā)展和進(jìn)步逐漸出現(xiàn)和完善的。14.答案：D答案解析：基礎(chǔ)教育是面向全體學(xué)生的國民素質(zhì)教育，具有全面性、基礎(chǔ)性和普及性的特點(diǎn)。職業(yè)技術(shù)教育體系側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能；高等教育體系注重培養(yǎng)專業(yè)性高級人才；成人教育體系則是為成人提供繼續(xù)教育等。所以全面性、基礎(chǔ)性和普及性是基礎(chǔ)教育體系的特點(diǎn)。15.答案：C答案解析：直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。啟發(fā)性原則強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考；理論聯(lián)系實際原則注重將知識與實際應(yīng)用結(jié)合；鞏固性原則側(cè)重于幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識。所以答案選B。16.答案：B答案解析：要素主義課程論的主要代表人物是巴格萊。要素主義強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的共同要素，對以杜威為代表的實用主義課程論過分重視經(jīng)驗課程進(jìn)行了嚴(yán)厲批判。布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程論的代表人物；赫欽斯是永恒主義課程論的代表人物；杜威是實用主義課程論的代表人物。17.答案：C答案解析：斯賓塞反對思辨，主張科學(xué)只是對經(jīng)驗事實的描寫和記錄。他提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥隄M生活做準(zhǔn)備，認(rèn)為最有價值的知識是科學(xué)知識，強(qiáng)調(diào)實用學(xué)科的重要性?？涿兰~斯強(qiáng)調(diào)教育的自然性等；赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師中心等；盧梭強(qiáng)調(diào)自然主義教育等。所以答案選C。18.答案：D答案解析：德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。“曉之以理”側(cè)重于提高學(xué)生的道德認(rèn)識；“動之以情”側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的道德情感；“持之以恒”側(cè)重于鍛煉學(xué)生的道德意志；“導(dǎo)之以行”側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的道德行為習(xí)慣。這四句話符合德育過程的規(guī)律。19.答案：B答案解析：“春風(fēng)化雨”“潤物無聲”強(qiáng)調(diào)的是一種潛移默化的影響，通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，對學(xué)生進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的熏陶，這體現(xiàn)的是陶冶法。陶冶法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。說服法主要是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)；榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德；評價法是對學(xué)生的品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。所以答案選C。20.答案：C答案解析：導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。它要求德育目標(biāo)必須符合新時期的方針、政策和總?cè)蝿?wù)的要求，要把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來，同時指向未來，給學(xué)生以正確的方向指導(dǎo)，使學(xué)生明辨是非，區(qū)分善惡，美丑，自覺地向正確的政治方向發(fā)展。21.答案：B答案解析：班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為權(quán)威型、放任型、民主型三種類型。權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式下，班主任側(cè)重于嚴(yán)格要求和控制；放任型領(lǐng)導(dǎo)方式下，班主任對班級管理較少干預(yù)；民主型領(lǐng)導(dǎo)方式下，班主任與學(xué)生共同參與班級事務(wù)決策等，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。22.答案：A答案解析：《義務(wù)教育法》第七條規(guī)定，義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣級人民政府為主管理的體制。縣級人民政府教育行政部門具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實施工作；鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的義務(wù)教育實施工作，協(xié)助縣級人民政府教育行政部門管理本行政區(qū)域內(nèi)的義務(wù)教育工作。所以義務(wù)教育實行縣級人民政府為主管理的體制。23.答案：C答案解析：教育的質(zhì)的規(guī)定性在于教育是有目的地培養(yǎng)人的社會活動。培養(yǎng)人是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)屬性，即教育的質(zhì)的規(guī)定性。傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗是教育的部分功能，培養(yǎng)下一代表述不準(zhǔn)確，不能確切體現(xiàn)教育的本質(zhì)，只有培養(yǎng)人的社會活動能準(zhǔn)確概括教育的質(zhì)的規(guī)定性。24.答案：D答案解析：我國現(xiàn)行的義務(wù)教育制度年限是九年。義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。目前我國實行九年義務(wù)教育，即小學(xué)六年和初中三年。25.答案：B答案解析：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性，它是個體發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然條件。但遺傳素質(zhì)不能決定人的發(fā)展，對人的發(fā)展起決定作用的是個體的主觀能動性。遺傳素質(zhì)也不是無作用的，更不是起阻礙作用。26.答案：B答案解析：小學(xué)階段是兒童身心發(fā)展的重要時期，在這個階段，學(xué)生開始形成自己的個性特點(diǎn)和興趣愛好，對他們未來的發(fā)展具有重要的奠基作用。這個時期的經(jīng)歷和教育會對學(xué)生的個性發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，所以是非常重要的奠基時期