十五從軍征作品別名：樂府詩/樂府/樂府民歌創(chuàng)作年代：兩漢時期作品出處：樂府詩集文學體裁：樂府詩一﹑漢武帝時，設有采集各地歌謠和整理、制訂樂譜的機構，叫“樂府”。后來，人們就把這一機構收集并制譜的詩歌，稱為樂府詩，簡稱樂府。二、最大的特點是：敘事性強十五從軍征漢《樂府詩集》十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”“遙望是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向看，淚落沾我衣。正音：十五從軍征，八十始得歸。

道逢鄉(xiāng)里人，“家中有阿誰？”“遙望是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。

中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。

羹飯一時熟，不知貽阿誰。

出門東向看，淚落沾我衣。

ēzhǒngdòuzhìku?gēngyíchōng十五從軍征，八十始得歸。

道逢鄉(xiāng)里人，“家中有阿誰？”“遙看是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。

中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。

羹飯一時熟，不知貽阿誰。

出門東向看，淚落沾我衣。始：才道逢：在路上遇到阿：語氣詞，無意義冢：墳墓累累：連續(xù)不斷的樣子狗竇：狗洞雉：野雞中庭：院子里旅：野生葵：葵菜，野菜羹：糊狀食物貽:送，贈送舂：放在石舂里把谷類的殼搗掉十五從軍征，八十始得歸。詩句意思：十五歲就被應召去參軍了，然而八十歲了才能回到久違的故鄉(xiāng)。詩一開頭用了“十五”和“八十”兩個數(shù)字，尖銳地揭露了這樣一個觸目驚心的事實：一個足足服了六十五年兵役的老兵,最后才得拖著垂死的身軀，窮老歸鄉(xiāng)。可以想見,這六十五年，他必然經(jīng)歷了千辛萬苦。給讀者留下眾多想象的空間?！鞍耸迸c“十五”相對照，突出其“從軍征”時間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應，則表明他中途一直未能回來。

道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”詩句意思：在回家路上遇到家鄉(xiāng)的人，問：“我家中還有誰在世？”語言描寫:六十五年了，豈敢奢望家人安然無恙、親人健在？能有一二幸存者已是不幸中之萬幸了。所以他只問，家中還有誰僥幸茍活人世呢？動亂的年月，他的親人們竟無一幸存者？多少年來積壓心底的感情，向誰傾訴、向誰表達?。课ㄓ心乔嗲嗨砂?、壘壘墳冢?！斑b望是君家，松柏冢累累?！?/p>

詩句意思：“遠處就是你的家，現(xiàn)已是松樹柏樹中的一片墳墓。鄉(xiāng)里人的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙望是君家，松柏冢累累?！眲觼y的年月，他的親人們竟無一幸存者？多少年來積壓心底的感情，向誰傾訴、向誰表達??？唯有那青青松柏、壘壘墳冢。兔從狗竇入，雉從梁上飛。

詩句意思：走到家門前看見野兔從狗洞里出進，野雞在屋梁上飛來飛去。中庭生旅谷，井上生旅葵。

詩句意思：院子里長著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺。環(huán)境描寫，由遙看到近見，寫出一派凄涼破敗的景象。作者沒說室空無人，而是抓住野兔見人鉆進家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；作者沒有直書庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長的葵菜和谷物兩個“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。舂谷持作飯，采葵持作羹。

詩句意思：捋了些野谷舂了米來做飯，摘下葵葉煮湯算是菜。羹飯一時熟，不知貽阿誰。

詩句意思：湯和飯一會兒都做好了，卻不知應該送給誰一起分享。老兵孤身一人回家，家中也無親人了，到頭來還是他孤身一人。連個一同吃飯的親人都找不到，我們可以體味到他那渴盼親情、渴求慰藉卻又舉目荒墳的孤凄處境?！安恢O阿誰”能有“阿誰”呢？蒼茫天地，荒曠世界，唯老人孑然一身而已，這真是慘不忍聞的人間悲??！進一步突出老翁孤獨凄涼的處境和心情，令人對不合理的兵役制度產(chǎn)生極度痛恨之情。出門東向看，淚落沾我衣。詩句意思：走出大門向著東方張望，老淚縱橫灑落在征衣上。

服役了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時每刻都可能犧牲的士卒。

動作、神態(tài)描寫，進一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。突出老兵“出門東向看”與“淚落沾我衣”這一細節(jié)，將舉目無親、孤身一人的老兵形象刻畫得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。討論造成老兵悲慘一生的原因是什么？

這首詩暴露了封建社會中不合理的兵役制度對勞動人民的殘酷奴役和迫害。主旨十五從軍征從軍之久：回鄉(xiāng)所見：行動：回鄉(xiāng)心情：遠望：近看狗竇：梁上：中庭：井上：十五從軍征，八十始得歸松柏冢累累兔入雉飛生旅谷生旅葵舂谷、作飯、采葵、作羹淚沾我衣兵役給人民帶來的沉重災難這首詩描繪了一個家破人亡的老兵形象，控訴了漢代兵役制給人民帶來的深重苦難。少小離家，垂老歸來，看到的卻是“松柏家累累”，院舍荒蕪，連一個共話凄涼的人都沒有了，他只好“出門東向望”，老淚縱橫。有多少血淚的控訴，多少人生的辛酸，都凝結在那默然眺望的身影中。詩歌正是選取了老兵重返故里這一片斷，給他悲慘的一生打上一個句號。

這是一首敘事詩。詩歌依照人物回家的程序，由遠而近，逐次描寫，很有層次。人物的情感也隨著場景的移換而變化，由起初的熱望化為痛苦，陷入絕望之中。盡管詩中沒有對老兵的心情作過多的正面描述，然而從場景的描繪中依然能感受到一種越來越深沉的哀痛。詩中蘊含的道理（寫作特點）練習坊2、詩人是按什么順序?qū)懼魅斯赀~力衰歸來的？他看到的家鄉(xiāng)是什么樣子？其中的環(huán)境描寫起到了什么作用？1.文中哪句話點明了從軍之久？3、寫出老翁孤獨凄涼處境和心情的句子是4、描寫老人歸來時家中凄涼景象的句子是羹飯一時熟，不知貽阿誰。松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。5、本文運用了那些描寫?語言描寫、環(huán)境描寫、動作描寫、神態(tài)描寫這些熟悉的詩作是誰寫的？王師北定中原日，家祭無忘告乃翁遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。陸游訴衷情陸游生平陸游（1125—1210），字務觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。南宋詩人。少年時即受家庭中愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復中原的信念始終不渝。創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，風格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

訴衷情

南宋·陸游當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。寫作背景

積貧積弱，日見窘迫的南宋是一個需要英雄的時代，但這又是一個英雄“過?！钡臅r代。陸游的一生以抗金復國為己任，無奈請纓無路，屢遭貶黜，晚年退居山陰，有志難申?！皦咽科鄾鲩e處老，名花零落雨中看。”歷史的秋意，時代的風雨，英雄的本色，艱難的現(xiàn)實，共同釀成了這一首悲壯沉郁的《訴衷情》。作這首詞時，詞人已年近七十，身處故地，未忘國憂，烈士暮年，雄心不已，這種高亢的政治熱情，永不衰竭的愛國精神形成了詞作風骨凜然的崇高美。但壯志不得實現(xiàn)，雄心無人理解，雖然“男兒到死心如鐵”，無奈“報國欲死無戰(zhàn)場”，這種深沉的壓抑感又形成了詞作中百折千回的悲劇情調(diào)。詞作說盡忠憤，回腸蕩氣。

【譯文】

回憶當年奔赴萬里外的邊疆，尋找建功立業(yè)的機會，單槍匹馬奔赴邊境保衛(wèi)梁州。如今防守邊疆要塞的從軍生活只能在夢中出現(xiàn)，夢醒后不知它在何處？唯有自己在軍中穿過的貂皮裘衣，已積滿灰塵變得又暗又舊。敵兵還未消滅，自己的雙鬢卻早已白如秋霜，只能憑憂國的眼淚白白地流淌。誰能料我這一生，心始終在前線抗敵，人卻老死在滄州！上闋上片開頭以“當年”二字楔入往日豪放軍旅生活的回憶，聲調(diào)高亢，“夢斷”一轉，形成一個強烈的情感落差，慷慨化為悲涼，至下片則進一步抒寫理想與現(xiàn)實的矛盾，跌入更深沉的浩嘆，悲涼化為沉郁。

賞析“當年萬里覓封候，匹馬戍梁州”，開頭兩句，詞人再現(xiàn)了往日壯志凌云，奔赴抗敵前線的勃勃英姿。“當年”，指乾道八年（1172），在那時陸游來到南鄭（今陜西漢中），投身到四川宣撫使王炎幕下。在前線，他曾親自參加過對金兵的遭遇戰(zhàn)?！耙挿夂颉庇冒喑豆P從戎、立功異域“以取封候”的典故，寫自己報效祖國，收拾舊河山的壯志?！白栽S封侯在萬里”（《夜游宮》），一個“覓”字顯出詞人當年的自許、自負、自信的雄心和堅定執(zhí)著的追求精神。

賞析“萬里”與“匹馬”形成空間形象上的強烈對比，匹馬征萬里，呈現(xiàn)出一派卓犖不凡之氣。那豪雄飛縱、激動人心的軍旅生活至今歷歷在目，時時入夢，之所以會這樣，是因為強烈的愿望受到太多的壓抑，積郁的情感只有在夢里才能得到宣泄?！瓣P河夢斷何處，塵暗舊貂裘”，在南鄭前線僅半年，陸游就被調(diào)離，從此關塞河防，只能時時在夢中達成愿望，而夢醒不知身何處，只有舊時貂裘戎裝，而且已是塵封色暗。一個“暗”字將歲月的流逝，人事的消磨，化作灰塵堆積之暗淡畫面，心情飽含惆悵。

總結陸游這首詞，確實飽含著人生的秋意，但由于詞人“身老滄洲”的感嘆中包含了更多的歷史內(nèi)容，他的闌干老淚中融匯了對祖國熾熱的感情，所以，詞的情調(diào)體現(xiàn)出幽咽而又不失開闊深沉的特色，比一般僅僅抒寫個人苦悶的作品顯得更有力量，更為動人。

謝謝指導！南鄉(xiāng)子

登京口北固亭有懷辛棄疾①南鄉(xiāng)子：詞牌名。京口：今江蘇鎮(zhèn)江市。北固亭在鎮(zhèn)江東北固山上，西臨長江。

②神州：指中國，此處指中原被金人占領的淪陷區(qū)。

③興亡：指國家興衰，朝代更替。

④悠悠：長遠悠久。

⑤兜鍪：即頭盔，此處借指士兵。鍪，音móu。萬兜鍪：千軍萬馬。

⑥休：停止。

⑦坐斷：占據(jù)、割據(jù)。

⑧曹劉：指曹操與劉備。

⑨生子當如孫仲謀：曹操率大軍南下，見孫權的軍隊威武雄壯，感嘆道：“生子當如孫仲謀！”仲謀，孫權的字。何處望神州？滿眼風光北固樓。

什么地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風光。然而，卻淪陷金人之手。當年孫權在青年時代，做了三軍的統(tǒng)帥，他能獨霸東南，堅持抗戰(zhàn)，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說：“生子當如孫仲謀?！?/p>

背景下片運用典故，借對青年孫權英雄有為，不懼強敵的盛贊，委婉地暗示了對于朝廷偏安江南的不滿。同時也表達自己的憂國憂民的情懷。這首詞時空縱橫開闔，氣勢宏大，融典故入詞，借古諷今，寄情委婉深沉，達到很高的藝術境界。

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？怒發(fā)沖冠，憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。

三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭,收拾舊山河，朝天闕！朝天子·詠喇叭王磐

散曲：是曲的一種體式，和詩詞一樣，用于抒情、寫景、敘事。形式包括小令、帶過曲、套數(shù)三種形式。主要形式有小令、套數(shù)

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小令：散曲的一種形式，單獨的一支曲子，稱為小令。套曲：散曲的一種形式，由幾支同一宮調(diào)的曲子聯(lián)綴而成的曲，稱為套曲。作者介紹

王磐

(約1470一約1530)，字鴻漸，號西樓，明高郵(今江蘇省高郵縣)人。從年輕時起即鄙視功名，筑樓高郵城西，與名流談詠其間，因自號西樓。其散曲題材廣泛，雖多閑適之作，亦有同情人民疾苦、譏諷時政的佳作。有《王西樓樂府》。

寫作背景

這支曲作于明武宗正德年間(1506—1521)當時宦官當權，在交通要道運河上，他們往來頻繁，每到一處就耀武揚威，魚肉百姓。詩人王磐家住運河邊的高郵縣，目睹宦官的種種惡行，寫了這支《朝天子》，借詠喇叭，揭露宦官的罪行。

喇叭，鎖哪，