開(kāi)學(xué)舞蹈史知識(shí)測(cè)試及答案手冊(cè)一、單選題（共10題，每題2分，共20分）1.中國(guó)古代舞蹈史中，哪一時(shí)期被稱為“舞蹈的黃金時(shí)代”？A.周朝B.漢朝C.唐朝D.宋朝2.古代印度舞蹈體系中，“卡塔克”舞的主要流派屬于哪種風(fēng)格？A.南印度風(fēng)格B.北印度風(fēng)格C.西藏風(fēng)格D.馬來(lái)西亞風(fēng)格3.莫里斯·貝雅（MauriceBéjart）創(chuàng)立的現(xiàn)代舞流派屬于哪種風(fēng)格？A.構(gòu)成主義B.表現(xiàn)主義C.極小主義D.后現(xiàn)代主義4.日本能樂(lè)中，哪種角色以面具和程式化動(dòng)作著稱？A.丑角（ヒロ）B.花道（カミ）C.鬼（オオカミ）D.神官（ミヤ）5.非洲舞蹈中，“戈戈舞”起源于哪個(gè)國(guó)家？A.尼日利亞B.南非C.喀麥隆D.肯尼亞6.中國(guó)古典舞的“身韻”體系主要源于哪個(gè)朝代？A.秦朝B.漢朝C.唐朝D.明朝7.俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的創(chuàng)始人之一是誰(shuí)？A.費(fèi)奧多爾·塔里舍夫B.喬治·巴蘭欽C.馬克西米利安·韋格納D.列夫·伊萬(wàn)諾夫8.法國(guó)芭蕾舞的“五位”技術(shù)最早由誰(shuí)系統(tǒng)化？A.喬治·巴蘭欽B.約瑟夫·哈迪C.安東尼奧·拉明D.讓-喬治·諾維斯基9.西班牙弗拉門(mén)戈舞中，哪種道具最具代表性？A.手鼓（塔布拉）B.扇子（巴利）C.火焰（坎塔）D.長(zhǎng)劍（科爾多瓦）10.古埃及舞蹈中，哪種舞姿象征“神圣”？A.雙手合十B.單腿跪地C.雙腳并攏D.彎腰前傾二、多選題（共5題，每題3分，共15分）1.中國(guó)古代舞蹈的流派中，以下哪些屬于漢代舞蹈體系？A.舞龍B.舞獅C.七盤(pán)舞D.踏搖娘2.古典印度舞蹈的“納提克·蘇坦達(dá)”體系中，哪些角色屬于主要舞者？A.塞特拉（Srutakirti）B.帕里吉特（Parikirti）C.梵天（Brahma）D.拉達(dá)（Radha）3.現(xiàn)代舞的發(fā)展中，以下哪些編舞家對(duì)后世影響深遠(yuǎn)？A.瑪莎·格雷厄姆B.旺達(dá)·喬伊絲C.肯尼斯·麥克米倫D.霍爾斯·科恩4.非洲舞蹈的儀式性舞蹈中，以下哪些屬于常見(jiàn)類型？A.農(nóng)耕儀式舞B.戰(zhàn)爭(zhēng)儀式舞C.婚禮儀式舞D.送葬儀式舞5.日本舞蹈的流派中，以下哪些屬于重要體系？A.能樂(lè)B.花道C.伎樂(lè)D.津輕三味線三、判斷題（共10題，每題1分，共10分）1.中國(guó)古代的“樂(lè)舞”制度始于周朝。（正確/錯(cuò)誤）2.古埃及的舞蹈多用于宗教儀式。（正確/錯(cuò)誤）3.莫里斯·貝雅的現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)身體的表現(xiàn)力。（正確/錯(cuò)誤）4.日本能樂(lè)中的“鬼”角色通常以暴力動(dòng)作為主。（正確/錯(cuò)誤）5.非洲舞蹈的節(jié)奏多由鼓聲主導(dǎo)。（正確/錯(cuò)誤）6.中國(guó)古典舞的“身韻”體系主要源于唐代。（正確/錯(cuò)誤）7.俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的創(chuàng)始人之一是喬治·巴蘭欽。（正確/錯(cuò)誤）8.法國(guó)芭蕾舞的“五位”技術(shù)最早由讓-喬治·諾維斯基系統(tǒng)化。（正確/錯(cuò)誤）9.西班牙弗拉門(mén)戈舞中，扇子（巴利）是主要道具。（正確/錯(cuò)誤）10.古埃及舞蹈的舞姿多模仿動(dòng)物形態(tài)。（正確/錯(cuò)誤）四、簡(jiǎn)答題（共5題，每題5分，共25分）1.簡(jiǎn)述中國(guó)古代舞蹈的“樂(lè)舞”制度及其特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)述印度卡塔克舞的主要流派及其風(fēng)格特點(diǎn)。3.簡(jiǎn)述現(xiàn)代舞的起源及其對(duì)傳統(tǒng)芭蕾舞的批判。4.簡(jiǎn)述日本能樂(lè)的表演形式及其文化意義。5.簡(jiǎn)述非洲舞蹈的儀式性特點(diǎn)及其社會(huì)功能。五、論述題（共2題，每題10分，共20分）1.論述中國(guó)古典舞的“身韻”體系對(duì)后世舞蹈的影響。2.論述現(xiàn)代舞的發(fā)展對(duì)世界舞蹈史的貢獻(xiàn)。答案及解析一、單選題1.C唐朝是中國(guó)古代舞蹈的黃金時(shí)代，舞姿華麗，流派眾多，如《霓裳羽衣舞》《胡旋舞》等。2.B卡塔克舞屬于北印度風(fēng)格，以快速旋轉(zhuǎn)和細(xì)膩的手部動(dòng)作著稱。3.D莫里斯·貝雅創(chuàng)立的后現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng)和身體的表現(xiàn)力。4.C鬼（オオカミ）角色以面具和程式化動(dòng)作表現(xiàn)超自然力量。5.A戈戈舞起源于尼日利亞，多用于狂歡節(jié)表演。6.C唐朝是中國(guó)古典舞身韻體系的源頭，強(qiáng)調(diào)“形神兼?zhèn)洹薄?.A費(fèi)奧多爾·塔里舍夫是俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的創(chuàng)始人之一。8.D讓-喬治·諾維斯基系統(tǒng)化了法國(guó)芭蕾舞的“五位”技術(shù)。9.B扇子（巴利）是弗拉門(mén)戈舞的重要道具，象征女性柔美。10.A古埃及舞蹈中，雙手合十象征神圣，常見(jiàn)于宗教儀式。二、多選題1.A、C漢代舞蹈的代表性流派包括舞龍和七盤(pán)舞，舞獅和踏搖娘屬于后世發(fā)展。2.A、B、D塞特拉、帕里吉特和拉達(dá)是卡塔克舞中的主要舞者角色。3.A、B、C瑪莎·格雷厄姆、旺達(dá)·喬伊絲和肯尼斯·麥克米倫對(duì)現(xiàn)代舞影響深遠(yuǎn)。4.A、B、C、D非洲舞蹈的儀式性類型包括農(nóng)耕、戰(zhàn)爭(zhēng)、婚禮和送葬儀式舞。5.A、C、D能樂(lè)、伎樂(lè)和津輕三味線是日本重要的舞蹈體系。三、判斷題1.正確周朝的“樂(lè)舞”制度強(qiáng)調(diào)禮樂(lè)結(jié)合，規(guī)范舞蹈的社會(huì)功能。2.正確古埃及的舞蹈多用于宗教儀式，如獻(xiàn)祭和祭祀活動(dòng)。3.正確莫里斯·貝雅的現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)身體的表現(xiàn)力，反對(duì)芭蕾的程式化。4.錯(cuò)誤鬼角色以象征性動(dòng)作為主，而非暴力動(dòng)作。5.正確非洲舞蹈的節(jié)奏多由鼓聲主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)集體性。6.錯(cuò)誤身韻體系主要源于唐代，但成熟于后世。7.錯(cuò)誤喬治·巴蘭欽是美籍編舞家，而非俄羅斯芭蕾的創(chuàng)始人。8.正確讓-喬治·諾維斯基系統(tǒng)化了“五位”技術(shù)。9.正確扇子是弗拉門(mén)戈舞的重要道具，象征女性柔美。10.錯(cuò)誤古埃及舞蹈的舞姿多模仿神靈和自然形態(tài)。四、簡(jiǎn)答題1.中國(guó)古代舞蹈的“樂(lè)舞”制度及其特點(diǎn)-樂(lè)舞制度始于周朝，強(qiáng)調(diào)舞蹈與音樂(lè)的結(jié)合，用于祭祀、慶典等場(chǎng)合。-特點(diǎn)：禮樂(lè)結(jié)合、等級(jí)分明、象征性強(qiáng)，如《周禮·春官》記載的“六舞”等。2.印度卡塔克舞的主要流派及其風(fēng)格特點(diǎn)-主要流派：北印度的卡塔克舞和南印度的卡塔克麗舞。-風(fēng)格特點(diǎn)：卡塔克舞以快速旋轉(zhuǎn)和細(xì)膩的手部動(dòng)作著稱，強(qiáng)調(diào)情感表達(dá)。3.現(xiàn)代舞的起源及其對(duì)傳統(tǒng)芭蕾舞的批判-起源：19世紀(jì)末歐美，反對(duì)芭蕾的程式化和僵化。-批判：強(qiáng)調(diào)自由表達(dá)、身體解放，如瑪莎·格雷厄姆的“地球之舞”。4.日本能樂(lè)的表演形式及其文化意義-表演形式：以面具、程式化動(dòng)作和象征性服裝為主，多表現(xiàn)神靈或鬼怪。-文化意義：反映日本宗教和武士文化，具有高度藝術(shù)性。5.非洲舞蹈的儀式性特點(diǎn)及其社會(huì)功能-儀式性特點(diǎn)：多用于農(nóng)耕、戰(zhàn)爭(zhēng)、婚禮等場(chǎng)合，節(jié)奏強(qiáng)烈，強(qiáng)調(diào)集體參與。-社會(huì)功能：加強(qiáng)社區(qū)凝聚力，傳遞文化傳統(tǒng)。五、論述題1.中國(guó)古典舞的“身韻”體系對(duì)后世舞蹈的影響-身韻體系強(qiáng)調(diào)“形神兼?zhèn)洹?，如“擰、傾、移”等動(dòng)作，影響后世戲曲和舞蹈。-對(duì)現(xiàn)