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文檔簡介
上海市徐匯中學2024-2025學年高一年級下學期期末考試語文試卷一、名篇名句默寫1.按要求填空。(1)歌臺暖響,
。(杜牧《
》)(2)奉之彌繁,
。(蘇洵《六國論》)(3)蘇洵在《六國論》中設身處地為六國出謀劃策,認為秦國以外的諸侯國如果能夠做到“
,
”,秦國必將寢食難安。二、語言文字運用2.按要求選擇。(1)小朱在上次考試中成績不甚理想,心情十分低落。請問以下哪句古詩適合作為安慰他的話?(
)A.茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?B.莫愁前路無知己,天下何人不識君。C.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。D.花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。(2)以下人物與判詞對應關系正確的一項是(
)A.凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀?!主煊馚.勢敗休云貴,家亡莫論親;偶因濟劉氏,巧得遇恩人?!碈.才自精明志自高,生于末世運偏消。清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙?!氣OD.富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛?!废嬖迫?、現代文閱讀閱讀下面材料,完成下面小題。媒介素養(yǎng)教育①媒介素養(yǎng)教育被視為保護人民免受媒介“負面”影響的一種方式。媒介素養(yǎng)教育是管理者為民眾準備的救生圈。在電子數碼海洋中,管理者要想對“海盜”和黑客加以管理,幾乎是異想天開。而更為可行的路徑是通過媒介素養(yǎng)教育使受眾獲得足夠的知識,從而能對自己的媒介消費行為做出明智的選擇。②硬件和軟件公司也非常關注媒介素養(yǎng)教育。然而他們的觀點是如果你不買他們的產品,比如說新一代的手機數字電視、數碼收音機、寬帶連接產品等等,那你不僅僅是懶或窮,你還是個落伍的文盲。在他們眼里,媒介素養(yǎng)教育就是將購買行為變成一種社會義務。你必須買這些產品,還得學會使用這些產品,否則你將被新的信息經濟所淘汰。③媒介產品的生產者也沒忽視媒介素養(yǎng)教育,不過他們懷著更加復雜的動機和矛盾的心理。動機之一就是通過媒介素養(yǎng)教育而免受管理者的制約。以廣播公司為例,他們認為其受眾可以通過媒介素養(yǎng)教育把握好媒介傳播內容,減少媒介傳播可能產生的負面效果,從而降低對節(jié)目的審查力度。④說到這兒,我不想讓大家以為上述的觀點是錯誤的。當然對我們所有的人來說,不受媒介誤導性或攻擊性內容的侵害是非常重要的。進入數字時代,學會使用新技術是重要的,了解媒介作品的制作過程是重要的,懂得制作媒介產品的技巧也是非常重要的。問題是這些并不全等于我說的“媒介素養(yǎng)”,媒介素養(yǎng)并不僅僅是一組有用的技能,媒介素養(yǎng)內涵也不是依據某社團或政府的利益來界定的。⑤過去人們認為“素養(yǎng)”就是與書面文本打交道的一套技能,在中國為世界發(fā)明了最重要的印刷術之后,幾百年來,這種想法都是極為恰當合理的。不過現在這種想法已過時了,因為我們現在的傳播渠道多了,而且傳播者和消費者之間出現了重大的失衡以及權力轉換的變化。⑥隨著時代的變遷,我們要改變“素養(yǎng)”自身的內涵,因此過去的單一文字素養(yǎng)已拓展為媒介素養(yǎng)。如果將媒介素養(yǎng)僅視為是個人在當今文化氛圍中所需要的基本技能的一種孤立的、小小的補充的話,那么有可能引發(fā)文化乃至政治上的危險。今天的信息時代,單一的文字素養(yǎng)是遠遠不夠的,我們需要一個內涵更寬泛,內容更寬廣的媒介素養(yǎng)概念。⑦我們認為,想擁有媒介素養(yǎng)的人需要掌握四種技能:第一、獲得進入多種媒介和接觸各種媒介傳播內容的路徑,并能對此做出明智的選擇。第二、了解各媒介使用的獨特傳播技術和傳播手段。第三、懂得媒介的產品制作過程、制作目的,以及媒介如何應對其受眾的反應。第四、利用媒介表達思想和傳播信息。⑧我們目前面臨的問題是,要使媒介素養(yǎng)變?yōu)榭沙掷m(xù)的、深入人心的運動仍然困難重重。目前的絕大部分媒介素養(yǎng)工作大多是通過在時間上、資金上有限的項目來進行的。多數項目規(guī)模小,拓展的領域窄。出資人對長遠戰(zhàn)略性情境并不太感興趣,所以他們不會向教育者詢問如何開展媒介素養(yǎng)教育,如何將媒介素養(yǎng)教育工作持續(xù)下去,如何取得確實的成效,如果沒了資金,事情如何收場等等諸如此類的問題。⑨因此我認為現在是到了在更大的范圍內將更多的人引入媒介素養(yǎng)教育中來的時候了。我們需要建立一種廣泛輿論,對媒介素養(yǎng)教育的重要性達成共識,將它作為一項長期項目去努力去奮斗。只有大家都認為媒介素養(yǎng)與全民利益息息相關,媒介素養(yǎng)的美好前景才會出現。3.第①段加點字“救生圈”的含義是
。4.下列推斷不符合文意的一項是(
)A.比起監(jiān)管網絡上的謠言,培養(yǎng)網民識別謠言的能力更為可行。B.晚輩說服老年人購買新式5G智能手機是一種媒介素養(yǎng)教育。C.平臺希望網民能自主回避不良視頻而非由平臺審查視頻內容。D.“利用微信公眾號發(fā)圖文的能力”不是本文認為的媒介素養(yǎng)。5.下列選項中,能用于解釋第⑤段劃線句的是(
)A.動畫片公司制作動畫片的目的發(fā)生變化,從教育觀眾變成了取媚觀眾。B.微信公眾號平臺在讀者閱讀的文章中插入讀者最近關注的商品的廣告。C.某人對黃老師的“挖呀挖”視頻發(fā)表負面評論,引起網民網暴黃老師。D.某寶買家在商品追評中發(fā)布丑陋的買家秀,賣家發(fā)來優(yōu)惠券求其刪帖。6.請從本文中查找信息,將下列“媒介素養(yǎng)評分量表”補充完整。身份應該具備的媒介素養(yǎng)評分信息發(fā)布者獲得進入多種媒介傳播內容的路徑12345①12345②12345信息接收者③12345④12345利用媒介合理表達思想12345閱讀下面材料,完成下面小題。外公的打火機①我外公有一個Zippo打火機。②就是那種最樸實無華的款式,早就已經殘破不堪,我懷疑這玩意兒實際上就是個“忒修斯之船”,里面剩下來的原裝貨估計已經所剩無幾,很可能只有那個黨子還是原裝的。然而外公對它是十分的珍視,輕易是不會給我們這些晚輩碰一下的,總是揣在貼身的兜里,在適當的時候才會掏出來,啪嚓一下打著,點燃一支非常典型、非常傳統(tǒng)的四川老漢的葉子煙。③這個“適當的時候”就是一群志愿軍老兵喝蓋碗茶的時候。④小鎮(zhèn)上的茶館自有小鎮(zhèn)茶館的江湖,趕集的時候一般不會有旁的人跑來跟他們摻和,于是一群穿著各色老式軍大衣的老漢各泡了一碗茶,怡然自得的喝著,一邊聊點農事家務之類的東西。到了晌午時分,遠一點的幾個老兵也都到齊了,話題就陡然一轉進入正題:朝鮮戰(zhàn)場。⑤俗話說老小孩老小孩,在我看來這群志愿軍老兵也是小孩子脾氣,盡管一個二個白頭的白頭、佝僂的佝僂,卻都是一副濃得化不開的少年德性。聊農事家務的時候都還挺正常的一群老頭,一旦聊到了朝鮮戰(zhàn)場,立馬就成了一群小孩子。他們中間有缺胳膊少腿的,有少了一只眼睛的,我外公算是最全乎的,只是被炮彈震掉了牙,一聊起戰(zhàn)場,爭強好勝的樣子就一點都沒有老漢該有的恬淡,盡是咄咄逼人的新兵蛋子造型。⑥立過功的看不起空手回來的,帶殘疾的看不起全乎的,上過前線的看不起待在后方的,有時候還會因為打仗的事情吵起來,我們團掩護你們團撤退啊,我們打主攻你們打助攻啊,非得要爭一個誰贏誰輸,整個茶館里全是他們的大嗓門,氣氛眼看就要控制不住了。⑦就是這個時候。我外公會慢悠悠從懷里掏出他的Zippo,“啪”的一下順手甩開蓋子,食指一勾,砂輪在火石上面輕輕一擦,冒出一串閃亮的火星子,火苗騰得一下冒起來。他再不急不慢的給一圈老漢點燃葉子煙。所有人都沉默了。⑧“一切繳獲要歸公”,能把戰(zhàn)利品帶回家的人那都不簡單,用今天的話說這種行為就是赤裸裸的“凡爾賽”,一個不起眼的打火機背后一定有著驚心動魄的故事,盡管打火機的主人一言不發(fā),真正懂行的人卻都知道其中的涵義,這不是負個傷、立個功能比的傳奇故事。⑨茶館氣氛立刻就進入下一個階段:追憶往事。也不爭強好勝了,也不吐沫星子橫飛了,現在才有點老兵樣子,開始回憶老戰(zhàn)友、老部隊,氣氛融洽和諧,革命的灰誼又一次經歷了老小孩脾氣的考驗。⑩后來,這群老兵就少了起來,誰都沒辦法抵抗時間,茶館里曾經喧囂的角落也逐漸的寥落。?那個打火機也開始老態(tài)龍鐘,光亮的外殼不知道什么時候染上了歲月的痕跡變得賠淡起來,在漫長的歲月里它一點一點地磨損著,終于,修無可修。外公嘆了口氣,為它舉行了一個小小的“退役儀式”,抽出里面的棉花,卸下彈簧,取出火石,用一個小小的鐵盒子裝著,鄭重的放在自己的柜子里。?后來我考上了軍校,也穿上了軍裝。第一次休假回家的時候外公看著我,連皺紋都在散發(fā)出光澤,原本已經直不起來的腰板瞬間就挺得筆直,穿著他那件老軍大衣帶著我在老家的山梁上一前一后的走著。?一老一少兩個軍人在靜謚的山崗上慢悠悠地走,外公給我講野生植物的識別和用途,講怎么挖戰(zhàn)壕,講怎么做掩體,講面對機槍和炮火要怎么做,一會兒又端起拐杖教我怎么持槍,如何刺殺??吹贸鰜硭饶_已經非常不方便了,刺殺動作卻有板有眼,拐杖頭劃過一道優(yōu)美而精準的弧線惡狠狠地刺向虛空,仿佛要刺破時間本身。?那是我記憶里最美好的一段時光。?外公離世的時候是在自己家的床上,走的很安詳,被美軍炮火震得四十歲就掉光了牙齒的嘴微微的翕開,仿佛在微笑。?一大家人哭哭啼啼地整理他的遺物,我卻沒有哭,只是默默地找那個裝著Ziopo打火機的鐵皮盒子。終于找到了,它依舊老老實實地待在柜子最底下的角落里,自從外公不再把它揣在衣服口袋里,它仿佛就脫離了時光的河流,再沒有一丁點變化。我拿起那個Zippo,把它重新組裝起來,它冷冰冰的,沉甸甸的,壓手。我把它緊緊地握在手里,體溫讓它逐漸地溫暖起來,我感覺它又活過來了。7.與聚焦單個人物形象不同,第④-⑩段塑造了一群老兵形象,分析這種寫法的作用。8.第?段畫線句的語言很有表現力,請加以賞析。9.學校文學社公眾號的“英雄人物”欄目將向同學們推薦本作品,作為欄目編輯,請你寫一段100字左右的推薦語。四、古代詩歌閱讀閱讀下面的作品,完成下面小題。滿庭芳(宋)秦觀碧水驚秋,黃云凝暮,敗葉零亂空階。洞房人靜,斜月照徘徊。又是重陽近也,幾處處,砧杵聲催。西窗下,風搖翠竹,疑是故人來。傷懷。增悵望,新歡易失,往事難猜。問籬邊黃菊,知為誰開。謾道愁須殢酒,酒未醒、愁已先回。憑闌久,金波漸轉,白露點蒼苔?!咀ⅰ浚簹従疲╰ì):病酒,為酒所困。此為以酒澆愁之意。作者《夢揚州》詞云:“滯酒困花,十載因誰淹留?!?0.下列對本詞的理解,不正確的一項是(
)A.此詞融情入景,以景語始,以景語終,在層層鋪敘、描寫中表達了傷離懷舊的心緒。B.“增悵望”一句緊密順承上闋,直接地表達出作者遭到貶謫后的生活歷程和情緒。C.“謾道愁須殢酒”一句是久經苦難的詞人的肺腑之言,中間蘊蓄著詞人的無限辛酸。D.從詞人發(fā)問的語氣可以看出,詞人無心賞花,也無心把酒,源自作者的愁緒無法排解。11.本詞是怎樣表現作者情感的?請結合劃線句具體內容,任選角度,加以賞析。五、文言文閱讀閱讀下面的作品,完成下面小題。李斯傳(節(jié)選)①李斯者,楚上蔡人也。年少時,為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不潔,近人犬,數驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!”②乃從荀卿學帝王之術。學已成,度楚王不足事,而六國皆弱,無可為建功者,欲西入秦。辭于荀卿曰:“斯聞得時無怠,今萬乘方爭時,游者主事。今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳騖之時而游說者之秋也。處卑賤之位而計不為者,此禽鹿視肉,人面而能強行者耳。故詬莫大于卑賤,而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位非世而惡利自托于無為此非士之情也。故斯將西說秦王矣?!雹壑燎兀瑫f襄王卒,李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人,不韋賢之,任以為郎。李斯因以得說秦王。秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來間秦,以作注溉渠,已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:“諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請一切逐客。”李斯議亦在逐中。斯乃上書曰:“臣聞吏議逐客,竊以為過矣……”④秦王乃除逐客之令,復李斯官,卒用其計謀。官至廷尉。二十余年,竟并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。夷郡縣城,銷其兵刃,示不復用。使秦無尺土之封,不立子弟為王、功臣為諸侯者,使后無戰(zhàn)攻之患。(節(jié)選自司馬遷《史記·李斯列傳》)12.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)度楚王不足事
(2)竟并天下13.為下列句子中的加點詞選擇正確的義項。(1)此布衣馳騖之時而游說者之秋也(
)A.追逐
B.奔走
C.得意
D.滿足(2)為下列句子中的加點詞選擇正確的義項()會韓人鄭國來間秦A.間隔
B.暗中
C.做間諜
D.找機會14.第②段畫線句需加三處句讀,請用“/”把這三處標識出來。久處卑賤之位非世而惡利自托于無為此非士之情也。15.聯系文本,分析第①段的內容對刻畫李斯形象的作用。閱讀下面的作品,完成下面小題。材料一:諫太宗十思疏唐·魏征臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之理,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰。有善始者實繁,能克終者蓋寡,豈取之易而守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠以待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎;奔車朽索,其可忽乎!君人者,誠能見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人,念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海下百川,樂盤游則思三驅以為度,憂懈怠則思慎始而敬終,慮壅蔽則思虛心以納下,想讒邪則思正身以黜惡,恩所加則思無因喜以謬賞,罰所及則思無因怒而濫刑。總此十思,弘茲九德,簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武爭馳,在君無事,可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松、喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉!材料二:省頻抗表,誠極忠款,言窮切至。披覽忘倦,每達宵分。非公體國情深,啟沃義重,豈能示以良圖,匡其不及!朕聞晉武帝自平吳已后,務在驕奢,不復留心治政。何曾退朝謂其子劭曰:“吾每見主上不論經國遠圖,但說平生常語,此非貽厥子孫者,爾身猶可以免?!敝钢T孫曰:“此等必遇亂死。”及孫綏,果為淫刑所戮。前史美之,以為明于先見。朕意不然,謂曾之不忠,其罪大矣。(
)為人臣,當進思盡,忠退思補,過將順其美,匡救其惡所,以共為治也。曾位極臺司,名器崇重,當直辭正諫,論道佐時。今乃退有后言,進無廷諍,以為明智,不亦謬乎!危而不持,焉用彼相?公之所陳,朕聞過矣。當置之幾案,事等弦、韋①,必望收彼桑榆,期之歲暮,不使“康哉良哉”,獨美于往日,若魚若水,遂爽于當今。遲復嘉謀,犯而無隱。朕將虛襟靜志,敬佇德音?!短诖鹞赫鳌发夙f、弦:韋,柔軟的皮;弦,弓弦。當年西門豹曾身佩軟皮,董安于佩戴強弓。在這里韋、弦代指有益的規(guī)勸。16.下列加點詞的解釋,正確的一項是(
)A.人君當神器之重
當:處于B.永保無疆之休
休:休息C.縱情以傲物
物:事物D.此非貽厥子孫者
厥:相當于“其”17.下列各項中加點的詞,意義和用法都相同的一項是(
)A.必固其根本
匡其不及B.根不固而求木之長
危而不持C.居域中之大
議法度而修之于朝廷D.斯亦伐根以求木茂
慮壅蔽則思虛心以納下18.材料二中畫線句的括號內填入恰當的虛詞是(
)A.況B.夫C.焉D.其19.將下列句子翻譯成現代漢語。雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。20.下列對材料一、材料二的理解和分析,不正確的一項是(
)A.《諫太宗十思疏》的上奏,正值繁榮的貞觀之治時期;作者以其敏銳的眼光洞察到唐太宗逐漸滋長的貪圖享樂、喜好驕奢的思想,并且敢于犯顏直諫。B.《諫太宗十思疏》先譬喻論證“積德義”之重要;后數“竭誠”之善,明“傲物”之惡,彰“載舟覆舟”之力,強調“積德義”之必要;再分條列出“十思”之內容。C.《諫太宗十思疏》以“居安思?!睘榭偫K,以勸諫太宗“十思”為目的;內容如高山流水,勢貫始終;論證環(huán)環(huán)相連,無懈可擊;通篇駢儷工整,華美流暢。D.從《太宗答魏征》可見唐太宗從諫如流,這成就了“貞觀之治”的美政,也證明了魏征奏疏的成功。21.唐太宗在回答魏征的詔書中認為晉朝的何曾“不忠”“罪大”,唐太宗這樣說的理由是什么?請根據原文用自己的話概括。六、作文22.根據要求作文。古人云“讀書百遍,其義自見”,指讀書讀得遍數多了,自然就會理解書的內容和涵義;而有的人認為不盡如此。你對“讀書百遍,其義自見”是怎么看的?請寫一篇文章,談談自己的思考。要求:(1)自擬題目;(1)不少于700字。參考答案:1.春光融融
阿房宮賦
侵之愈急
以賂秦之地封天下之謀臣
以事秦之心禮天下之奇才【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞:融、愈、賂、禮。2.(1)C(2)D【詳解】(1)本題考查學生賞析詩句含義的能力。A.意思是只要有利于國家,哪怕是死,我也要去做;哪能因為害怕災禍而逃避呢。它表現了剛正不阿的高尚品德和忠誠無私的愛國情操,不適合考試中成績不甚理想的安慰話。B.意思是不要擔心前路沒有知己,因為天下人都認識你。表達了對友誼的珍視和對未來的信心,不適合考試中成績不甚理想的安慰話。C.意思是盡管前路障礙重重,但仍將會有一天會乘長風破萬里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達理想的彼岸。引申為相信總有一天會實現理想施展抱負,給人以激勵,適合考試中成績不甚理想的安慰話。D.意思是花兒已經枯萎凋殘,風兒吹得它漫天旋轉。退盡了鮮紅顏色,消失了芳香,有誰對它同情哀憐?是對自身飄零命運的傷感,不適合考試中成績不甚理想的安慰話。故選C。(2)本題考查學生對經典名著的人物形象、思想內涵和藝術特色的理解、分析能力。A.“凡鳥偏從末世來”指的是鳳姐這么一個能干的女強人生于末世的不幸,“凡鳥”是繁體里的“鳳”字,也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸才,借用呂安對喜的典故,點出“鳳”,自然是種譏諷?!耙粡亩钊四尽敝傅氖钦煞蛸Z鏈對鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先“從”,對她百依百順,樣樣都聽她的;“二令”解為“冷”,指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發(fā)號施令;“三人木”以“拆字法”是指她最后被休棄的命運?!翱尴蚪鹆晔赂А本褪撬恍輻壓罂拗啬锛业谋У膶懻?。所以此判詞對應的是王熙鳳。B.這四句判詞展示了巧姐的遭際與歸宿。開頭兩句中的“勢敗”與“家亡”均指賈府的衰亡、敗落,點明巧姐的遭際與賈府的衰亡緊密地連在一起?!靶菰瀑F”說巧姐此時的顯貴出身已無從談起,“莫論親”更暗示了她的“狠舅奸兄”,“愛銀錢、忘骨肉”而將其盜賣。續(xù)書寫巧姐后為王仁(狠舅)、賈環(huán)、賈蕓(奸兄)等所賣?!芭家驖鷦⑹稀?,是指劉姥姥進榮國府告難時,王熙鳳給了她二十兩銀子。后來賈府敗落,巧姐遭難,幸虧有劉姥姥搭救,才出了火坑,故判詞結句是“巧得遇恩人”。所以此判詞對應的是賈巧姐。C.“才自精明志自高”是說探春才華出眾而且志向遠大(見紅樓夢中探春理家和查抄大觀園),“生于末世運偏消”是指她并非正室所生而是出自側室(趙姨娘),后兩句是指探春遠嫁。所以此判詞對應的是賈探春。D.“富貴又如何?襁褓之間父母違”寫湘云生于封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮,三百里,住不下金陵一個史”,指的就是她家。但這又能怎么樣?湘云在嬰兒時期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無人關心,從小沒得過溫暖。第三句“展眼吊斜輝”說的是轉眼之間,只有湘云一人獨自面對落日感傷了?!跋娼懦骑w”點出了“湘云”二字。湘江在湖南,地屬古代的楚國,故有楚云之稱。湘江流逝,楚云飛散,隱喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫,用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。所以此判詞對應的是史湘云。故選D。3.比喻使媒介受眾獲得足夠的知識,從而能使他們對自己的媒介消費行為做出明智的選擇的媒介素養(yǎng)教育。4.B
5.C
6.①懂得媒介的產品制作過程、制作目的,以及媒介如何應對其受眾的反應;②了解各媒介傳播技術和傳播手段,利用媒介傳播信息;③獲得接觸各種媒介傳播內容的路徑;④對接受到的信息做出明智的選擇;【解析】3.本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。結合“媒介素養(yǎng)教育是管理者為民眾準備的救生圈……而更為可行的路徑是通過媒介素養(yǎng)教育使受眾獲得足夠的知識,從而能對自己的媒介消費行為做出明智的選擇”分析可知,此處的“救生圈”是運用的比喻修辭,本體是“媒介素養(yǎng)教育”;它的作用是“使媒介受眾獲得足夠的知識,從而能使他們對自己的媒介消費行為做出明智的選擇”。因此得出“救生圈”的含義是比喻使媒介受眾獲得足夠的知識,從而能使他們對自己的媒介消費行為做出明智的選擇的媒介素養(yǎng)教育。4.本題考查學生根據文本內容進行判斷、推理的能力。B.本文文意是培養(yǎng)人們的媒介素養(yǎng),“晚輩說服老年人購買新式5G智能手機”只是形成一種對新媒介的購買事實,沒有涉及對老年人媒介素養(yǎng)的教育。故選B。5.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。畫線句“傳播者和消費者之間出現了重大的失衡以及權力轉換的變化”的意思是跟以往不同,現在的消費者在新媒體上的反饋作用甚至大于傳播者,C項中信息的發(fā)布者只是對黃老師發(fā)表了負面評論,而網民卻網暴黃老師,表現了不同以往的情況是信息的接收者表現出巨大的作用。7.①引出并襯托“我”外公的光輝形象,老兵們已經很英勇了,但是他們仍比不上“我”外公。②升華了文章主題,表達了對當初英勇奮戰(zhàn)、犧牲自我?guī)砣缃窈推缴畹臒o數老兵們的敬意。
8.作者描寫父親的刺殺動作,“惡狠狠地”“刺向”等用詞極力展現外公的英勇,與其年老身衰的身體狀況形成鮮明對比。同時,“仿佛要刺破時間本身”跨越時間限制,展現外公刺殺動作一如既往的矯健英姿,生動展現了“我”對外公的敬佩之心。
9.一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。而故事中的外公就是這樣一個英雄人物。他比其他抗美援朝老兵更英勇,一只打火機就是最好的見證?,F將該小說推薦給你,希望你能讀小說繼承英雄志。10.B.“直接地表達出作者遭到貶謫后的生活歷程和情緒”錯誤?!皞麘眩≡鰫澩?,新歡易失,往事難猜”幾句緊承上片結句,婉轉地表達出遭貶謫以后的生活歷程和傷離懷舊的情緒,而不是“直接地表達”。11.①“又是重陽近也,幾處處、砧杵聲催”,九月,正是“授衣”的秋日,詩人飄泊異鄉(xiāng),聽到砧杵聲,很自然地會起故園,表達了詩人的思鄉(xiāng)之情;②“西窗下,風搖翠竹,疑是故人來”化用詩句,寫出了竹影扶疏的神韻,景中透露出懷人的情思,同時也反映出對故人的情意。12.估計;終于、最終13.
B
C
14.久處卑賤之位/非世而惡利/自托于無為/此非士之情也
15.李斯能夠由鼠及人,從老鼠的不同境遇聯想到人的不同境遇,可見他是一個有智慧的人;同時,他感悟到人所處的環(huán)境對成功的影響,可見他是一個向往成功、有權力欲望的人?!窘馕觥?2.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。(1)度:估計。句意:李斯估計楚王不值得自己侍奉。(2)竟:終于,最終。句意:終于統(tǒng)一了天下。13.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。(1)馳騖:奔走。句意:這恰好是平民百姓奔走四方、游說之士施展拳腳的大好時機。故選B。(2)間:做間諜。句意:恰在此時韓國人鄭國來到秦國做間諜。故選C。14.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。句意:長期處在卑賤的地位和貧苦的環(huán)境之中,還要憤世嫉俗厭惡功名利祿,假托自己與世無爭,這并不是士子原本的性情?!熬锰幈百v之位”是動賓結構,在“位”后斷開;“非世而惡利”中“而”表并列,前后連接緊密,中間不能斷開,其后“利”處斷開;“自托于無為”是狀語后置句,且“此非士之情也”為否定判斷句,“此”前斷開。故斷句為:久處卑賤之位/非世而惡利/自托于無為/此非士之情也15.本題考查學生鑒賞藝術手法的能力。第一段中李斯上廁所,看見廁所里的一只老鼠膽戰(zhàn)心驚地在吃一些污濁之物,稍微聽到人聲狗吠便嚇得狼狽逃竄;之后不久,李斯在官府的糧倉中又注意到另一只老鼠,倉中鼠的日子是廁中鼠無法想象的,不僅有無盡的粟米可以隨便享用,而且住著大屋,根本不用擔心會有閑人或者惡犬來驚擾。同為鼠,境遇卻如此天差地別!大為感慨之下,李斯領悟到了一條真理:一個人的一生,能不能成就一番事業(yè),享盡榮華富貴,不在于你是誰,而在于你的選擇。就像看見的這兩只老鼠,入廁,再有能耐,最終還是擔驚受怕地去吃污濁之物;進倉,再沒有能耐,也可以心安理得地盡吃粟米。李斯能夠由鼠及人,從老鼠的不同境遇聯想到人的不同境遇,可見他是一個有智慧的人;同時,他感悟到人所處的環(huán)境對成功的影響,可見他是一個向往成功、有權力欲望的人。參考譯文:李斯傳(節(jié)選)①李斯,是楚國上蔡人。他年少時,曾經在郡里當過小吏,看見辦公處所附近廁所里的老鼠吃不干凈的東西,每當有人或者狗走近的時候,老鼠多次受驚逃跑。李斯又走進糧倉,看見糧倉中的老鼠正在吃囤積在糧倉中的粟米,它們居住在大屋子里,沒有受到人或狗的驚擾??吹竭@種情形,李斯感慨嘆息說:“一個人有才還是沒有才,同這些老鼠一樣,是由自己所在的環(huán)境決定的??!”②于是李斯跟隨荀子學習治理天下的帝王之術。學成之后,李斯估計楚王不值得自己侍奉,而六個諸侯國的國勢都已經衰弱,沒有為它們建功立業(yè)的機會,就想向西進入秦國。在臨行之前,李斯向荀子告辭說:“我聽說如果得到了機會,就一定不要松懈怠慢,現在擁有萬輛車馬的諸侯國正在爭取時機,游說之士掌握朝政?,F在秦王想要吞并六國,稱帝治理天下,這恰好是平民百姓奔走四方、游說之士施展拳腳的大好時機。地位卑賤之人沒有想著去求取功名利祿,這類人就好像禽獸看到肉才想去吃,空長了一副人的面孔只是勉強可以直立行走罷了。因此最大的恥辱莫過于身份卑賤,最大的悲哀莫過于貧窮。長期處在卑賤的地位和貧苦的環(huán)境之中,還要憤世嫉俗厭惡功名利祿,假托自己與世無爭,這并不是士子原本的性情。因此我將要西行前去游說秦王?!雹劾钏沟竭_秦國以后,剛好趕上秦莊襄王去世,于是李斯請求擔任秦國相國文信侯呂不韋的門客,呂不韋十分欣賞他,于是保舉他為郎官。李斯因此得到游說秦王的機會。秦王任命李斯為客卿。恰在此時韓國人鄭國以修筑渠道為名,來到秦國做間諜,不久被發(fā)覺。秦國的王族和大臣們都對秦王說:“從各諸侯國來奉事秦王的人,大都是為他們的國君游說,以離間秦國而已,請求大王把客卿一概驅逐。”李斯也在要驅逐的客卿之列。于是李斯上書說:“我聽說官吏們商議驅逐賓客,我私下以為錯了……”④于是,秦王就廢除了逐客令,恢復了李斯的官職,終于采用了他的計謀。他的官位也升到廷尉之職二十多年,終于統(tǒng)一了天下,尊稱國王為“皇帝”,皇帝又任命李斯為丞相。拆平了各國郡縣的城墻,銷毀了各地的武器,表示不再使用。使秦國沒有一寸分封的土地,也不立皇帝的兒子、兄弟為王,更不把功臣封為諸侯,以便使國家從此之后再也沒有戰(zhàn)爭的禍患。16.D17.B
18.B
19.即使用嚴酷的刑罰來督察人民,用盛怒來威嚇人民,他們最終只是茍且免于刑罰,但是并不會懷念國君的仁德,表面上恭順,內心里卻不服氣。
20.C
21.作為人臣,看到國家的弊病,應該當面直言皇帝的過失,以有利于朝局;而不應該上朝不說,退朝亂說:這樣的臣子不能為國家清除隱患,是嚴重失職?!窘馕觥?6.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.當:主持,掌握。句意:國君掌握帝位的重權。B.休:喜慶,福祿。句意:永保無窮的福祿。C.物:人。句意:就會放縱自己的性情,看不起別人。D.句意:這不是貽害我們子孫的事情嗎?故選D。17.本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“其”,代詞,它的;代詞,自己。句意:一定要使它的根扎得穩(wěn)固。/彌補我的不足之處呢!B.“而”,都是連詞,表轉折,卻。句意:根不穩(wěn)固卻想要樹木長得好。/站立不穩(wěn)時卻不來相扶。C.“之”,助詞,定語后置的標志,不譯;代詞,它。句意:處在天地間重要的地位上。/在朝廷上討論并修訂法令制度。D.“以”,連詞,表目的,來;連詞,表修飾,不譯。句意:這就如同砍斷樹根來求得樹木茂盛。/擔心耳目被蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見。故選B。18.本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。詞語所在的句子,意思是,作為一名朝廷的官員。所選詞語用于句首,作發(fā)語詞,提示下文發(fā)表議論。分析四個選項,只有“夫”符合以上用法。故選B。19.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力?!半m”,即使;“董之以嚴刑,振之以威怒”,狀語后置,應為“以嚴刑董之,以威怒振之”;“董”,督察;“貌”,表面上。20.本題考查學生理解文章內容的能力。C.“通篇駢儷工整,華美流暢”錯誤,應該是駢散結合,并非全是“駢儷工整”。故選C。21.本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。由“曾位極臺司,名器崇重,當直辭正諫,論道佐時。今乃退有后言,進無廷諍,以為明智,不亦謬乎!危而不持,焉用彼相”可知,太宗認為“何曾官居三公之位,地位高而名望重,(既然發(fā)覺君主有缺點)應該當面直說和勸誡,討論治國的正道來輔佐時政。而如今他是退朝后才發(fā)表議論,上朝時卻不直言勸諫,還認為自己很明智,這不是很荒謬嗎!站立不穩(wěn)時不來相扶,要這種人做什么”,由此可知,太宗認為作為臣子,看到國家的問題應該當面和皇帝說,不能當面不說,背后亂說,認為這樣的臣子不能為國家清除隱患,何曾是嚴重失職。參考譯文:材料一:諫太宗十思疏唐·魏征臣聽說想要樹長得好,一定要使它的根扎得穩(wěn)固;想要水流得遠,一定要疏通它的源頭;想要國家安定,一定要厚積德行和道義。源不深卻希望水流得遠,根不穩(wěn)固卻想要樹木長得好,德行不深厚卻想使國家安定,我雖然很愚昧無知,也知道這是不可能的,更何況您這樣明智的人呢!國君掌握帝王的重權,處在天地間重要的地位上,將推崇皇權的高峻,永保無窮的福祿。如果不在安逸的環(huán)境中想著危難,戒奢侈,行節(jié)儉,德行不能保持深厚,性情不能控制欲望,這就如同砍斷樹根來求得樹木茂盛,堵塞源泉而想要水流得遠啊。歷代所有的帝王,承受了上天的重大使命,沒有一個不是(創(chuàng)業(yè)之初)在深深的憂慮中而德行顯著,但大功告成之后卻德行衰微的。開頭做得好的確實很多,能夠保持到底的大概
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