武夷山市第二中學2025—2026學年第一學期高一期中質(zhì)量檢測語文試題本試卷共12頁。考試時間150分鐘。滿分150分。注意事項：1.答題前，考生務(wù)必在答題卡規(guī)定的地方填寫自己的準考證號、姓名?？忌J真核對答題卡上粘貼的條形碼的“準考證號、姓名”。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(18分)1.下列加點字的注音，全都正確的一項是(3分)( )A.綸巾(lún) 倡女(chàng) 呦呦鹿鳴(yōu) 遒勁有力(qiú)B.遷謫(dí) 商賈(gǔ)木直中繩(zhòng) 沁人心脾(qìn)C.故壘(lěi)鈿頭(diàn) 繞樹三匝(zā) 響遏行云(è)D.哺育(bǔ) 紅綃(shāo) 封狼居胥(xū) 殷巖泉(yǐn)yǐn.2.下列各句中加點詞不屬于古今異義詞的一項是(3分)( )A.明年秋，送客湓浦口 B.因為長句，歌以贈之C.蚓無爪牙之利，筋骨之強 D.積土成山，風雨興焉。3.下列各組詞語中，對加點詞的解釋全都正確的一項是(3分)( )A.契闊談謙(聚散，此指久別重逢)曲罷憫然(憐憫的樣子)B.迷花倚石忽已暝(明亮)憶往昔崢嶸歲月稠(不平凡、不尋常)C.淥水蕩漾清猿啼(清澈)如聽仙樂耳暫明(忽然，一下子)D.予出官二年(出來做官)曖曖遠人村(迷蒙隱約的樣子)4.下列句子中加點字活用類型，歸類正確的一項是(3分)( )①假舟楫者，非能水也②上食埃土，下飲黃泉③烏鵲南飛④鼓瑟吹笙⑤栗深林兮驚層巔⑥艱難苦恨繁霜鬢A.①④/②③/⑤⑥ B.①③/②⑥/④⑤C.①⑤/②⑥/③④ D.①③/②⑤/④⑥5.按照文言句式特點分類，下列句子句式相同的一項是(3分)( )17.A.妝成每被秋娘妒 不復挺者，輮使之然也B.送客湓浦口 君子生非異也，善假于物也C.蚓無爪牙之利 轉(zhuǎn)徙于江湖間D.取之于藍，而青于藍 君子博學而日參省乎己6.下列關(guān)于文化常識的表述，正確的一項是( )A.“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”贊揚了當年宋武帝劉義隆北伐的英雄氣概。B.荀子主張“性惡論”，因此強調(diào)后天學習的重要性，《勸學》開篇即鼓勵學習，希望借此使人們獲得改變提高。×.C.“周公吐哺，天下歸心”中的“吐哺”是吐出嘴里食物的意思，周公聽聞百姓遭遇饑荒大災(zāi)，無心下咽，表現(xiàn)出他對百姓疾苦的高度關(guān)心。D.“江州司馬青衫濕”，“青衫”唐代官職高的服色為青?！炼⒄n內(nèi)外閱讀(63分)(一)信息類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：很多地方凡是有地位的人是不愿做保長的，傳統(tǒng)的紳士為了他在政治結(jié)構(gòu)中的特殊作用不能進入行政機構(gòu)。他一旦走了進去，唯一的自下而上的軌道就淤塞了。保長對于縣長是下屬對上司，他的責任是執(zhí)行命令，不能討價還價。為了維持這傳統(tǒng)方式，當保長的常是社會沒有聲望的人，等于以前的鄉(xiāng)約。可是事實上保長和鄉(xiāng)約是不同的，鄉(xiāng)約是沒有權(quán)力的，而保長卻有權(quán)力。以并不代表地方利益的人來握住地方的權(quán)力，而且他是合法的地方公務(wù)執(zhí)行者，他有權(quán)來管理地方的公款，這變化在地方上引起的迷惑是深刻的。結(jié)果是地方上有地位的人和保長處在對立的地位而沒有橋梁可通。鄉(xiāng)村里有聲望的人為了自己的利益，放棄地方立場加入行政系統(tǒng)，較為合算。他當了保長之后還是可以支配地方自治事務(wù)。但是事實上，他的地位改變了，因為他不能拒絕上級命令，不能動用自下而上的政治軌道，這類地方也就完全成了下情不能上達的政治死角。保甲制度不但在區(qū)位上破壞了原有的社區(qū)單位，使許多民生所關(guān)的事無法進行，而且在政治結(jié)構(gòu)上破壞了傳統(tǒng)的專制安全閥，把基層的社會逼入了政治死角。而事實上新的機構(gòu)并不能有效地去接收原有的自治機構(gòu)來推行地方公務(wù)，舊的機構(gòu)卻失去了合法地位，無從正式活動?；鶎诱?wù)就這樣僵持了，表現(xiàn)出來的是基層行政的沒有效率。中央延長自上而下的政治軌道，目的是在有效促進政令。中央的政令是容易下達了，可是地方的公務(wù)卻僵持了。中央下達的政令中，除了要錢要人之外，凡是要在地方上建設(shè)的事，好比增產(chǎn)等等，卻因為地方社會結(jié)構(gòu)的紊亂和機構(gòu)的僵持，公文停留在保公所里，走不出來。在這種情形下，不論才能有多高，絕沒有施展的機會。(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土重建》)材料二：改朝換代之際，地方紛亂，士家大族敗亡，盜賊橫行，災(zāi)害頻發(fā)，傳統(tǒng)的儒家綱常倫理和禮治秩序遭到破壞，張履祥的家鄉(xiāng)也在所難免。張履祥以士人的道德標準要求自己，一直以儒者肩負的時代使命來思考民生，關(guān)注社會問題，將學問與鄉(xiāng)土社會生活相聯(lián)系。他認為：“士為四民之首……既然整衣冠，挾書冊，號為民首之人，當思言民首之言，行民首之行，處不愧為士君子，出不愧為士大夫，使人敬而愛之，則而效之。”張履祥說“王道本乎鄉(xiāng)人”，“道”在鄉(xiāng)人的日用之間?！班l(xiāng)”的積累構(gòu)成國家，小“鄉(xiāng)”是天下的前提，所以一鄉(xiāng)之事即等同于天下、國家之事，張履祥在鄉(xiāng)間推行禮治就是維持國家社會秩序?！岸Y治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效的應(yīng)付生活問題為前提，鄉(xiāng)土社會滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持?！睆埪南檎J為，“禮”不僅關(guān)涉到個人為人處世之修行，而且是治國平天下的一大關(guān)鍵，他在鄉(xiāng)間提出各種應(yīng)對社會問題的方案，致力于鄉(xiāng)村社會的治理。天下亂象紛呈，人民流離失所，導致民間教化不行，禮儀之事不復存在。亂世之際，許多世家大族選擇避地自保，黃宗羲在《海市賦》中描述了自己在動蕩歲月里的避地行為與心情：“二十年兮，無年不避，避不一地，念遷播之未定兮?！北艿剡w徙是人們在社會動蕩時期無奈的選擇，是士人不得不去想的一些自救方案。張履祥結(jié)合家鄉(xiāng)情況，提出一個地方自保的方策，即“保聚”之法。保聚之法的具體內(nèi)容為：“嚴保甲，每十戶為一甲，甲有長，十甲為一保，保有長。有約副一人，皆以眾推。十保為鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有約正，有約副二人，十鄉(xiāng)為聚，聚有都約正，有約副四人，皆以眾推。凡一戶有事，一甲舉之；一甲有事，一保舉之；一保有事，一鄉(xiāng)舉之；一鄉(xiāng)有事，一聚舉之。”甲長、保長、約正、約副皆由眾人推選，由當?shù)赜忻木?，組織鄉(xiāng)民為維護地方安全進行自發(fā)防御活動。張履祥提出的“保聚”制度同官府主張和實施的“保甲”制度非常接近。保聚的目的是“家與家相保，人與人相聚也……宗族鄰里如故，皆保聚之力”。保聚之法實際上是以保甲制為基礎(chǔ)，在甲、保、鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上更好地匯聚地方社會力量以隨時應(yīng)對變亂，在被兵火摧殘后能維系鄉(xiāng)間基本的生活?！氨＞邸敝?，不僅能夠聚合人心，還能發(fā)揮改革風俗的作用，張履祥在保聚之法中倡導恢復明初的禮治、鄉(xiāng)約，目的是實現(xiàn)化民成俗、鄉(xiāng)風淳樸，以禮為手段來約束、調(diào)節(jié)、規(guī)范民眾的生活，以儒家德治教化來維護鄉(xiāng)村的社會秩序?！坝枚Y來規(guī)范基層社會，通過教化治理宗族，移風易俗，化同姓之親以美天下之俗，從倫理層面來維護基層社會秩序?！笔聦嵣希诨鶎由鐣斜＞壑ㄒ彩菑团d古禮的一種方式，禮可以影響人們的思想觀念，在鄉(xiāng)村以禮入教化，以禮維持基層秩序，能使社會趨于有序，和諧安穩(wěn)。(摘編自李燕《張履祥鄉(xiāng)村禮治社會的構(gòu)建》)7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)( )A.基于自身在政治結(jié)構(gòu)中特殊作用的考量，地方凡有地位的人是不會去擔任保甲制度下的保長之類職務(wù)的。B.保甲制度既干擾了許多民生事務(wù)，又讓上令不得下達，影響了中央集權(quán)，是基層行政僵化的重要推手。C.因為傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會能有效地應(yīng)付人民的生活問題，所以張履祥才得以在鄉(xiāng)村社會實施禮治，維持鄉(xiāng)村秩序。D.保聚之法和避地遷徙都是在社會動蕩時期的自保的做法，但是前者更加積極有為，后者多少有些無奈。8.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)( )*4機*4機A.中央政權(quán)通過保甲制度，試圖延長自上而下的政治軌道，加強中央集權(quán)，促進政令有效實施，但事實證明這個做法并不算成功。B.不愿意去當保甲制度下的“保長”一類職務(wù)的地方鄉(xiāng)賢，或許有可能愿意擔任“保聚”之法下的甲長、保長等，護佑一方平安。C.在天下混亂、人民流離、教化不行、禮儀不復之際，張履祥肩負時代使命，推行保聚之法，用禮來維護鄉(xiāng)村社會秩序。D.張履祥在保聚之法中復興古禮，是因為明初的禮治、鄉(xiāng)約是化民成俗，使鄉(xiāng)風淳樸，從而規(guī)范民眾生活的最佳選擇。9.下列選項，和材料二張履祥的觀念最不相符的一項是(3分)( )A.北宋大儒張載，世稱橫渠先生，一生主張“實學”，強調(diào)經(jīng)世致用，提出著名的橫渠四句：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！盉.明代王守仁本有“不離日用常行內(nèi)，直造先天未畫前”的思想。泰州學派王艮進一步提出百姓日用即道，認為圣人之道，就在普通百姓的日常生活之中。C.明太祖朱元璋下令在州縣衙門附近和廣大鄉(xiāng)里地區(qū)設(shè)置申明亭，進行以“申明法令”為內(nèi)容的法律宣傳和教化，強調(diào)使民知法守法，“此為先務(wù)不可后也。”D.費孝通在《鄉(xiāng)土中國》一書中指出，“禮是社會公認合式的行為規(guī)范”，維持禮這種行為規(guī)范的力量是“傳統(tǒng)”，“在鄉(xiāng)土社會中??傳統(tǒng)的效力更大”。(二)文學類文本閱讀(16分)閱讀下面的文字，完成下面小題。旗手劉建超爺爺悄悄地回到村里時，已經(jīng)是半夜了。鬼子封鎖了村子，不許村民外出，怕給山里的游擊隊送衣送糧。幾個給游擊隊送糧的村民，被鬼子抓住，被吊死在村口的兩棵大槐樹下。村子里陰森森的，死一般寂靜，連狗都不敢叫了。爺爺端著一碗涼水，大口嚼著菜糠窩窩說，根據(jù)上級指示，組建了豫西抗日游擊支隊，我要做一面旗子，以后集中力量打擊小日本鬼子。奶奶看看家徒四壁的屋子說，哪有可以做旗子的布料啊。爺爺撓著頭，環(huán)顧了一下，指著炕上的被子說，被面，妮子，就用這個被面做旗子吧，圖樣我都帶來了。奶奶趕緊把被子抱在懷里，搖搖頭。這紅色的絲綢被面，是奶奶的嫁妝。是奶奶的姑父千辛萬苦從杭州討回來的，路上曾遇到土匪，還差點兒搭上性命，家里也就剩下這一條被子了。爺爺摟著奶奶的肩膀，說，妮子，我知道你舍不得。我保證，等打走了日本鬼子，我給你買十條比這還好看的被面，十條，妮子，你信不信？奶奶看著爺爺堅毅的眼神和自信的神態(tài)，相信了。那晚，爺爺用被子把窗戶遮擋住，奶奶在昏暗的油燈下，一針一線地縫制著旗子。爺爺興奮地給奶奶規(guī)劃著趕走小日本鬼子以后的幸福生活，奶奶就在爺爺規(guī)劃的美好藍圖中，做好了這面旗子。天已擦亮，鬼子和白狗子隨時都可能來搜查。爺爺身輕如燕，爬上了院子里的槐樹，把做好的旗子藏在了樹上的喜鵲窩里。等到傍晚，爺爺懷里揣著旗子，悄悄地從后山走了?？蛇€是被鬼子的暗哨發(fā)現(xiàn)了。十幾個鬼子、白狗子開槍掃射，窮追不舍。爺爺身上多處負傷，跑到老鷹嘴，已無路可走，下面就是萬丈懸崖。面對步步逼近的敵人，爺爺咬著牙毫不猶豫縱身跳下山崖。等爺爺醒來時，已經(jīng)是后半夜了，是濃密的樹枝掛住了他。月亮很圓很亮，山風很野很涼。傷痕遍體的爺爺，艱難地挪動著，走不動就爬，終于把浸漬著鮮血的旗子送到了游擊隊。爺爺成為游擊隊中的一名旗手。遼沈戰(zhàn)役，爺爺所在部隊的任務(wù)是攻城。團長問爺爺，準備好了嗎？爺爺說，報告團長，準備好了，沖鋒號一響，我保證把紅旗插上城頭，人在，旗在！信號彈升起，沖鋒號吹響。尖刀隊、突擊隊、爆破組、云梯組戰(zhàn)士們魚躍而出，沖鋒向前，吶喊聲、槍炮聲響成一片，火光沖天，硝煙彌漫。城墻上的敵軍居高臨下，密集的火力封鎖了戰(zhàn)士們前進的道路。爆破組把城墻炸開了豁口，云梯組架上了梯子，沖鋒號再次響起。爺爺握著旗桿沖上了城頭，側(cè)面的暗堡里射來子彈，前面的幾名戰(zhàn)士倒下了。爺爺也手臂負傷，他轉(zhuǎn)身把紅旗貼在城墻上，用胸膛緊緊壓住旗桿，高喊著，沖?。『竺娴膸酌麘?zhàn)士都撲在爺爺?shù)纳砩?，護住了紅旗。那場戰(zhàn)役，爺爺?shù)牟筷牨皇谟琛坝⑿蹐F”的稱號。爺爺是在抗美援朝的上甘嶺戰(zhàn)役中犧牲的。爺爺奔赴朝鮮戰(zhàn)場時已經(jīng)是營長，那時奶奶已經(jīng)懷了身孕。爺爺對奶奶說，不管生男孩還是女孩，都叫他抗美！爺爺和戰(zhàn)友們打光了子彈，拼彎了刺刀，砸光了石頭，硬是沒有讓美國鬼子爬上山頭。爺爺留給奶奶的最后一句話是，對不起妮子，我還欠你十條被面。父親是在南疆的戰(zhàn)場上，接過了“英雄團”的旗子。老山的總攻即將開始，父親帶領(lǐng)的突擊隊卻遇到了敵軍布下的地雷陣。排雷，時間已經(jīng)來不及了。父親說，我們用雙腳蹚也要為大部隊蹚出一條通道。共產(chǎn)黨員站出來！突擊隊全體人員都站了出來。如同接力一般，戰(zhàn)士們吶喊著祖國萬歲、爸爸媽媽再見，舉著軍旗沖向雷區(qū)。前面的戰(zhàn)士倒下，后面的戰(zhàn)士接過軍旗繼續(xù)向前沖擊。父親被炸飛了一條腿，失去了雙眼，被炸成篩子般的“英雄團”旗子依然牢牢地攥在父親血跡斑斑的手中。今天，我站在受閱部隊的方陣中。中華人民共和國建國70周年的大閱兵，我是一名光榮的軍旗手。爺爺，父親，我們走來了，你們聽到我們鏗鏘有力、排山倒海般的腳步聲了嗎？藍天下，我手中的軍旗格外鮮紅！(選自《北方文學》2021年第7-8期)10.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)( )A.前四段突出鬼子封鎖村子的嚴密，鬼子的兇惡殘暴，渲染了環(huán)境的陰森恐怖，更襯托出爺爺為了做旗子而勇敢無畏的精神。B.爺爺讓奶奶用紅色被面做旗子，奶奶因為被面是絲綢織的，太珍貴，舍不得。爺爺許諾等抗戰(zhàn)勝利還她十條被面，奶奶才答應(yīng)。C.為守護旗子，爺爺毫不猶豫跳下懸崖，遍體鱗傷；父親奮不顧身趟雷，失去了雙眼和一條腿。他們的英勇壯舉讓人肅然起敬。D.“我”成為軍旗手，用建國70周年大閱兵時“鏗鏘有力、排山倒海的腳步聲”，告慰爺爺、父親，顯示傳承旗幟精神的堅定決心。11.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)( )A.全文按時間順序來敘述故事，跨越了三個時代，但用旗子一以貫之，主題集中而突出；敘事有條不紊，語言簡潔有力。B.小說采用有限視角，由“我”來講述爺爺和父親的故事，增強了故事的真實性，也便于抒發(fā)情感，引發(fā)讀者共鳴。C.小說通過對父親“護旗”的側(cè)面描寫，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代革命英雄信念堅定、勇敢堅毅、不怕犧牲、無私奉獻的愛國情懷。D.小說在敘事安排上重點突出、詳略分明，爺爺?shù)墓适伦钤敿?，但詳中亦有略。這樣謀篇布局，結(jié)構(gòu)緊湊，獨具匠心。12.小說中，奶奶這一人物形象有哪些作用?請簡要分析。(4分)13.小說以“旗手”為標題有什么好處?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)(三)文言文閱讀(本題共5小題，19分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇軾字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學四方，母程民親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請曰：“軾若為滂，母許之否乎?”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪?”比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贊書。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見，口未能言，今見是書，得吾心矣?！奔蔚v二年，試禮部。方時文碟裂詭異之弊勝，主司歐陽修思有以救之，得軾《刑賞忠厚論》，驚喜。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當避此人出一頭地。”聞?wù)呤紘W不厭，久乃信服。治平二年，入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名，欲以唐故事召入翰林，知制誥。宰相韓琦曰：“軾之才，遠大器也，他日自當為天下用。要在朝廷培養(yǎng)之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝延進用，然后取而用之，則人人無復異辭矣。今驟用之，則天下之士未必以為然，適足以累之也?！陛Y聞琦語，曰：“公可謂愛人以德矣?！睍洌幰越鸩?，辭之，求贈一官，于是贈光祿丞。徙知徐州。河決曹村富民爭出避水軾曰富民出民皆動搖吾誰與守吾在是水快不能敗城驅(qū)使復入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當效命。”率其徒持畚鍤以出，筑東南長堤，首起戲馬臺，尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復請調(diào)來歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。(節(jié)選自《宋史·列傳第九十七》，有刪改)14.文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)( )A.河決曹村/富民爭出避水/軾曰/富民出民/皆動搖/吾誰與守/吾在是/水決不能敗/城驅(qū)使復入B.河決曹村/富民爭出避水/軾曰/富民出/民皆動搖/吾誰與守/吾在是/水決不能敗城/驅(qū)使復入C.河決曹村/富民爭出避水/軾曰/富民出民/皆動搖吾/誰與守/吾在是/水決不能敗城/驅(qū)使復入D.河決曹村/富民爭出避水/軾曰/富民出/民皆動搖/吾誰與/守吾在是/水決不能敗/城驅(qū)使復入15.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)( )A.“嘉祐二年”是以皇帝年號紀年，“嘉祐”是宋仁宗的第九個年號，也是最后一個年號。B.“然”，這樣，與“鞣使之然也”中的“然”意思相同。C.“太守”在戰(zhàn)國時稱郡守，漢改稱太守，為一郡的最高行政長官。D.“儕”是“輩,類,些”的意思,相當于“倫”“徒”“屬”“輩”等。16.下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)( )A.在蘇軾未成年時，家人以歷史的經(jīng)驗教訓和忠臣的人物傳記來教育他，他既聰明好學又有做諍臣之志。B.蘇軾成年之后，博通經(jīng)史，勤奮讀書，既喜歡賈誼等人的政治見解，又喜歡莊子的道家學說。C.蘇軾在蘇洵死后，到韓琦那里為自己求來一個額外的官職，以此光宗耀祖，以表孝心。D.蘇軾不僅精通文史，才華出眾，而且精通吏治，恪盡職守，是一個能為老百姓干實事的好官。17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共6分)(1)軾之才，遠大器也，他日自當為天下用。(3分)(2)假輿馬者，非利足也，而致千里。(3分)18.蘇軾在徐州領(lǐng)導人民抗洪取得勝利的原因有哪些?試根據(jù)文本內(nèi)容簡要概括。(4分)(四)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。勞停驛歐陽修〔宋代〕孤舟轉(zhuǎn)山曲，豁爾見平川。樹杪帆初落，峰頭月正圓?；臒煄准揖?，瘦野一刀田。行客愁明發(fā)，驚灘鳥道前。【注】①此詩為歐陽修被貶峽州夷陵令時作。勞停驛，驛站名。19.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)( )A.首聯(lián)寫白日舟行之景。一只孤舟轉(zhuǎn)過山中彎曲的山路，一片開闊的平川便出現(xiàn)在眼前。B.頷聯(lián)寫暮夜泊舟后的景。抬頭看，船帆好似從樹梢降落，遠山頂上月正圓。C.頸聯(lián)描寫作者走到荒野，看見幾戶農(nóng)民聚在一起勞作，他們很快就將田園清理打理好了，作者頓感欣慰。D.尾聯(lián)描寫面對彎曲的險灘、高聳的山崖，漂泊之人正在為明早如何渡過這艱難的前路而發(fā)愁。20.簡要分析頸聯(lián)中“荒”“瘦”二字的妙處。(6分)(五)名句名篇默寫(本題共1小題，10分)21.補寫出下列句子中的空缺部分。(10分)(1)《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾用“，”兩句，表達了歲月虛度、只能借酒澆愁的無奈之感。(2)《聲聲慢》中直抒胸臆，點明全詞主旨，將身世與家國之痛濃縮為無盡愁緒的兩句是“,”。(3)荀子《勸學》中以“劣馬”為正例，強調(diào)學習必須持之以恒的句子是：,(4)“月”是我國古典詩歌中的傳統(tǒng)意象。在《琵琶行并序》中，“，”。兩句借月抒發(fā)別離之緒。(5)我國古代詩詞中常常出現(xiàn)酒這一意象，如“, ”。三、語言文字運用(9分)閱讀下面的文字，完成22~23題。閱讀下面的文字，完成下面小題。土壤生物的多樣性是自然界生物多樣性的重要組成部分。土壤生物在養(yǎng)分循環(huán)、調(diào)節(jié)土壤有機質(zhì)以及改善植物健康等方面發(fā)揮著重要作用。除此之外，土壤生物①。不論是解決環(huán)境污染、氣候變化等全球重大問題，還是提高糧食產(chǎn)量、保障糧食安全，都離不開土壤生物多樣性。隨著威脅土壤生物多樣性的因素不斷增多，②。保護土壤生物多樣性離不開法律的保障。隨著我國環(huán)境保護法、土壤污染防治法、固體廢物污染環(huán)境防治法等法規(guī)的制定完善，一張保護土壤的網(wǎng)絡(luò)越織越密，為保護土壤生物多樣性提供了法律保障。同時，保護土壤生物多樣性，③。從基因測序到人工擴繁，從無人機巡護到種質(zhì)資源庫建設(shè)，科學技術(shù)對于保護生物多樣性的作用在實踐中日益凸顯。可以預見，5G、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新技術(shù)的推廣和應(yīng)用，將進一步賦能土壤生物多樣性保護，為共建萬物和諧的美麗家園提供助力。22.下列選項中，和文中畫波浪線句子所運用的修辭手法不同的一項是(3分)( )A.古來萬事東流水 B.談笑間，檣櫓灰飛煙滅C.山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍 D.嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤23.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)四、寫作(60分)24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)有人說，勞動讓人“吃苦”。《插秧歌》描繪一家四口農(nóng)忙時冒雨插秧的緊張生活，表現(xiàn)出農(nóng)事的辛苦與繁忙；“全國勞動模范”張秉貴晚上下班后，也會“感到有些支持不住，有時連上樓還要扶著墻”。也有人說，勞動孕育著美。勞動時，人與環(huán)境融為一體、自然和諧，既展示勞作者體態(tài)的優(yōu)美，又使勞動者渾然忘我，獲得了純粹的審美體驗……勞動之“苦”與勞動之“美”之間似乎是矛盾的，對此，你的看法如何?或請你結(jié)合社會生活和自己的人生體驗加以闡述，寫一篇議論文。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。福建省南平市武夷山市第二中學2025-2026學年高一上學期期中考試語文試題答案一、課內(nèi)基礎(chǔ)知識1．C2．D3．C