全國(guó)教師資格考試重點(diǎn)試題精編

注意事項(xiàng)：

1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書寫規(guī)范：考試時(shí)間為120分鐘。

:2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答

題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛笠填涂；非選擇題部分必須使用黑色簽字笆書寫，字體

工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域

j書寫的答案無效：在草稿紙、試卷上答題無效。

密

!（參考答案和詳細(xì)解析均在試卷末尾）

一、選擇題

1、冰心的《寄小讀者》寫于（）

A.1917?1920年間

B.1920?1923年間

C.1923?1926年間

D.1926?1929年間

2、電磁感應(yīng)現(xiàn)象是下列哪一位科學(xué)家最先發(fā)現(xiàn)?（）

A.奧斯特

B.法拉第

C.安培

D.焦耳

3、某幼兒園為杜絕學(xué)生家長(zhǎng)可能的投訴現(xiàn)象的出現(xiàn)，要求幼兒每?jī)尚r(shí)進(jìn)行一次用餐。該

幼兒園的做法0。

兇密A.正確，幼兒正處于身體迅速發(fā)展時(shí)期。應(yīng)隨時(shí)隨地補(bǔ)充能量

封

線B.錯(cuò)誤，違反了《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定一兩餐間隔時(shí)間為3.5?4小時(shí)

C.錯(cuò)誤，違反了聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定

D.正確，有利于培養(yǎng)幼兒的良好生活習(xí)慣

4、下列不是我國(guó)保證兒童受教育權(quán)利的法律是（）。

A.《中華人民共和國(guó)憲法》

B.《中華人民共和國(guó)教師法》

C.《中華人民共和國(guó)教育法》

D.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

5、下列不屬于教師職業(yè)應(yīng)有的行為是（）o

恬

A.牢記人民教師的神圣職責(zé)，熱愛教育事業(yè)

B.端正教學(xué)態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作

C.服飾要符合自己的審美觀點(diǎn)，以舒服為主

D.舉止穩(wěn)重大方，彬彬有禮

6、心理契約是指?jìng)€(gè)體與組織之問隱含的沒有明文規(guī)定的雙方各自的責(zé)任及對(duì)時(shí)方的期望。

根據(jù)上述定義，下列屬于建立心理契約的措施是（）

A.為提高員工的積極性，每月業(yè)績(jī)最好者享受雙薪

B.為解決員工的后顧之憂，與優(yōu)秀員工簽訂終身合同

C.為吸引優(yōu)秀人才，承諾為員工提供購(gòu)房免息貸款

D.結(jié)合企業(yè)的發(fā)展藍(lán)圖，為員工提供職業(yè)生涯設(shè)計(jì)

7、下列歷史事件與主要人物對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（

A.安史之亂一一安祿山

B.三藩之亂一一吳三桂

C.玄武門之變一一李世民

D.陳橋兵變一一朱元璋

8、"?把鑰匙開?把鎖〃“對(duì)癥下藥〃"量體裁衣”反映了人的發(fā)展的（）。

A.階段性

B.順序性

C.不平衡性

D.個(gè)別差異性

9、編輯Word文檔時(shí)，工具欄上用以繪制表格的按鈕是（）。

A.見圖A

B.見圖B

C.見圖C

D.見圖D

10、幼兒素質(zhì)教育的特點(diǎn)不包括（）

A.基礎(chǔ)性

B.發(fā)展性

C.強(qiáng)制性

D.自主性

11、尊重和保護(hù)幼兒原則并沒有明確要求（）o

A.尊重幼兒的基本權(quán)利

B.尊重幼兒的人格尊嚴(yán)

C.尊重幼兒的觀點(diǎn)、意見

D.同意幼兒的主張、決定

12、在某幼兒園，當(dāng)王老師剛剛走上教育工作崗位的時(shí)候，他教的班級(jí)有個(gè)淘氣的幼兒。每

當(dāng)教師講課時(shí)，他總愛低頭玩他桌子上放的"寶貝"橫笛兒，有時(shí)候還會(huì)輕輕地吹一聲。對(duì)此，

王老師最恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵ǎ?/p>

A.讓他到教室外面吹奏，以示懲戒

B.聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)嚴(yán)加管柬

C.對(duì)該生不遵守紀(jì)律的行為進(jìn)行批評(píng)訓(xùn)斥

D.從該生喜愛音樂，擅長(zhǎng)樂器入手，采取鼓勵(lì)措施，使該生在培養(yǎng)興趣的同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)

13、汪老師平時(shí)對(duì)幼兒的大聲喧嘩、隨地亂扔果皮的行為熟視無睹、不予理睬，有人參觀或

檢查時(shí)才提出要求，該教師的做法（）。

A.體現(xiàn)了寬容待生的教育要求

B.體現(xiàn)了嚴(yán)慈相濟(jì)的教育原則

C.忽視了幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成

D.影響了幼兒學(xué)習(xí)成績(jī)的提高

14、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的描述，與古代的說法或傳說不相符的是（）。

A.寒食節(jié)：吃寒食最早是為了紀(jì)念一位皇帝

B.元宵節(jié)：掛燈最早跟佛教儀式有關(guān)聯(lián)

C.中秋節(jié)：吃月餅曾與反抗元朝的統(tǒng)治有關(guān)

D.春節(jié)；古代的春節(jié)叫元旦，意為一年的第一天

15、皮格馬利翁效應(yīng)體現(xiàn)了教師的（）對(duì)學(xué)生的影響。

A.知識(shí)

B.能力

C.期望

D.方法

16、對(duì)于我國(guó)大部分的幼兒園來說，課程的整合首先應(yīng)該關(guān)注的是（）。

A.領(lǐng)域間的整合

B.領(lǐng)域內(nèi)的整合

C.超領(lǐng)域的整合

D.多個(gè)領(lǐng)域之間的整合

17、下列音樂術(shù)語中表示"兩個(gè)樂音之間的音高差距〃是（）

A.音域

B.音程

C.音調(diào)

D.音階

18、下列學(xué)生傷害事故中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的一項(xiàng)是（）。

A.某地地震給學(xué)校造成的傷亡

B.學(xué)生自己在上學(xué)途中發(fā)生車禍

C.暑假期間學(xué)生翻墻進(jìn)入校園致腿摔傷

D.學(xué)生有特定疾病，學(xué)校知道，但沒有給予特別注意，而使學(xué)生在活動(dòng)中受傷

19、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的要求說法不正確的是（）。

26、我國(guó)多年來重視中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范建設(shè),對(duì)中小學(xué)教師的職業(yè)道德規(guī)范提出要求。

改革開放后最早頒布成文的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范性文件是()。

A.1984年《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(試行)

B.1991年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

C.1997年頒布的《中小學(xué)教師職'也道德規(guī)范》

D.2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

27、用部首查字法查閱《辭?！窌r(shí)，左、右都有部首的，取()不取()，內(nèi)、外都有部首時(shí)，

取()不取()。

A.左右內(nèi)外

B.左右外內(nèi)

C.右左內(nèi)外

D.右左外內(nèi)

28、教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。

關(guān)心集體。團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。這體現(xiàn)的職業(yè)道德是()。

A.教書育人

B.為人師表

C.關(guān)愛學(xué)生

D.終身學(xué)習(xí)

29、文靜怯弱的三柳和粗魯任性的十斤子是曹文軒筆下兩位性格鮮明的少年形象，出自其小

說()

A.《草房子》

B.《紅葫蘆》

C.《泥鍬》

D.《大水》

30、以下關(guān)于對(duì)未成年人進(jìn)行司法保護(hù)的說法正確的是()。

A.對(duì)羈押、服刑的未成年人，依法與成年人共同關(guān)押

B.人民法院審理離婚案件.可忽略未成年子女意見

C.對(duì)違法犯罪的未成年人，堅(jiān)持懲罰為主的原則

D.對(duì)違法犯罪的未成年人，可依法從輕、減輕或者免除處罰

31、幼兒園大班的東東在學(xué)校丟失了自己心愛的文具盒。放學(xué)后，大班的班主任李某招全班

學(xué)生留下來，并挨個(gè)進(jìn)行搜身、檢查，班主任李某的這種行為()。

A.正確，維護(hù)了東東的財(cái)產(chǎn)權(quán)

B.錯(cuò)誤，侵犯了幼兒的人格尊嚴(yán)權(quán)

C.錯(cuò)誤，侵犯了幼兒的人身自由權(quán)

D.錯(cuò)誤，侵犯了幼兒的生命健康權(quán)

32、(2022上半年真題)在用Excel制作表格時(shí)，可實(shí)現(xiàn)輸入數(shù)字字符串0210409的是()。

A.[0210409]

B.”0210409”

C.0210409

D.'0210409

33、王老師和鄭老師都畢業(yè)于某省幼兒師范學(xué)校，畢業(yè)后乂在同一所幼兒園工作。工作以來

王老師對(duì)幼兒總是充滿熱情，關(guān)注每一個(gè)幼兒的成長(zhǎng);而鄭老師則對(duì)幼兒不冷不熱，對(duì)幼兒

放之任之。這體現(xiàn)了兩位老師問的（）。

A.職業(yè)理念的差異

B.職業(yè)能力的差異

C.職業(yè)動(dòng)機(jī)的差異

D.職業(yè)行為的差異

34、清朝設(shè)置伊犁將軍，是為了管理（）

A.新疆

B泗藏

C.云南

D.青海

35、在履行教育教學(xué)義務(wù)的活動(dòng)中，教師必須遵守職業(yè)道德規(guī)范，最主要、最基本的是要堅(jiān)

持（）

A.團(tuán)結(jié)協(xié)作

B.教書育人

C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

D.愛崗敬業(yè)

36、張老師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中非常注意觀察并記錄幼兒的發(fā)言、動(dòng)作、交往等各種情況,

并作深入的反思，為以后改進(jìn)教學(xué)做好準(zhǔn)備。張老師在這里承擔(dān)的角色是（）

A.幼兒發(fā)展的指導(dǎo)者

B.幼兒發(fā)展的促進(jìn)者

C.幼兒與社會(huì)的中介者

D.教育實(shí)踐的研究者

37、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》要求，學(xué)前教育發(fā)展的一大

任務(wù)是重點(diǎn)發(fā)展（）。

A.西部地區(qū)學(xué)前教育

B.邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)前教育

C.城鎮(zhèn)學(xué)前教育

D.農(nóng)村學(xué)前教育

38、哪一組作品是擬人體童話?（）

A.《皇帝的新裝》《王牌肥皂》《神筆馬良》

B.《漁夫和金魚的故事》《尾巴》《稻草人》

C.《小蝌蚪找媽媽》《古代英雄的石像》《七色花》

D.《小溪流的歌》《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》《丑小鴨》

39、"育人為本”的兒童觀要求教師要從幼兒的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有

差別的保育、教育，使每個(gè)幼兒都能揚(yáng)長(zhǎng)避短。這體現(xiàn)了“育人為本”的（）

A.公平性原則

B.全面性原則

C.服務(wù)性原則

D.因材施教原則

40、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中提出培養(yǎng)幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感所采用的方法是

（）

A.灌輸

B.熏染

C.潛移默化

D.樹立榜樣

41、幼兒入學(xué)后，會(huì)自然地親近、尊敬甚至崇拜教師，把教師作為獲取知識(shí)的智囊、解決問

題的顧問、行為舉止的楷模。這說明幼兒具有（）

A.向師性

B.依賴性

C.可塑性

D.定向性

42、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中提出培養(yǎng)幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感所采用的方法是（）。

A.灌輸

B.熏染

C.樹立榜樣

D.潛移默化

43、李老師一個(gè)學(xué)期對(duì)父親是副鄉(xiāng)長(zhǎng)的小壯家訪了8次，卻從未對(duì)需要幫助的留守兒童小龍

家訪過。李老師的做法：（）

A.符合主動(dòng)聯(lián)系家長(zhǎng)的要求

B.有違平等待生的要求

C.符合因材施教的教育要求

D.有違嚴(yán)慈相濟(jì)的要求

44、第一位獲得普利茲克建筑獎(jiǎng)的中國(guó)籍建筑師是（）。

A.貝津銘

B.王潮

C.齊康

D.張永和

45、下列不屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的是

A.專利權(quán)

B.發(fā)明權(quán)

C.商業(yè)秘密

D.民事權(quán)利

E.著作權(quán)

46、下列不是《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》所稱“嚴(yán)重不良行為”的是（）

A.糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安

B.進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動(dòng)

C.吸食、注射毒品

D.殺人

47、甲、乙和丙，一位是山東人，一位是河南人，一位是湖北人?，F(xiàn)在只知道：丙比湖北人

年齡大，甲和河南人不同歲，河南人比乙年齡小。

由此可以推知（）。

A.甲不是湖北人

B.河南人比甲年齡小

C.河南人比山東人年齡大

D.湖北人年齡最小

48、金某（15周歲）在課間因小事與同學(xué)沈某發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，金某一拳擊中沈某頭部，致使沈某倒

地，送醫(yī)院不治身亡，問金某應(yīng)當(dāng)負(fù)什么責(zé)任?（）

A.應(yīng)負(fù)相對(duì)刑事責(zé)任

B.不應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

C.應(yīng)負(fù)完全刑事責(zé)任

D.應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

49、下列軟件中，（）不能用來制作課件。

A.PowerPoint

B.Frontpage

C.FIash

0.Access

50、在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，教師最主要、最基本的道德責(zé)任是（）。

A.依法執(zhí)教

B.教書育人

C.愛崗敬業(yè)

D.團(tuán)結(jié)協(xié)作

二、多選題

51、何老師發(fā)現(xiàn)班里的幼兒萌萌感冒了，于是在課間休息期間，喂萌萌服下了兒童感冒藥。

何老師的做法（）。

A.合法，教師可以喂食非處方藥

B.合法，有利于防止疾病傳播擴(kuò)散

C.不合法，幼兒用藥應(yīng)先征得監(jiān)護(hù)人同意

D.不合法，幼兒園應(yīng)在醫(yī)師的指導(dǎo)下用藥

52、某幼兒園職工家屬劉某侵占幼兒園一間園舍，用于經(jīng)營(yíng)快遞。根據(jù)中華人民共和國(guó)的教

育法，劉某應(yīng)該承擔(dān)()

A.刑事責(zé)任。

B.違憲責(zé)任。

C.民事責(zé)任。

D.行政責(zé)任。

53、少數(shù)孩子經(jīng)歷了這樣的應(yīng)試教育，最后還能成長(zhǎng)為能夠獨(dú)立思考的人，成長(zhǎng)為虛懷若谷、

知識(shí)淵博的人，這不能不說是一個(gè)奇跡。

不符合這段話意思的是()。

A.應(yīng)試教育使孩子喪失獨(dú)立思考能力

B.應(yīng)試教育使孩子知識(shí)面狹窄

C.應(yīng)試教育使孩子性情狹隘

D.贊揚(yáng)少數(shù)孩子的卓爾不群

54、王老師上班后，最擔(dān)心的問題是“小朋友喜歡我嗎〃“同事們?nèi)绾慰次?“領(lǐng)導(dǎo)是否覺得我

干得不錯(cuò)〃等。根據(jù)富勒和布朗的理論，王老師處在()

A.關(guān)注生存階段

B.關(guān)注情境階段

C.關(guān)注學(xué)生階段

D.關(guān)注成長(zhǎng)階段

55、下列作者與作品對(duì)應(yīng)不正確的是()。

A.顧愷之一一《女史箴圖》

B.閻立本一一《歷代帝王圖》

C.吳道子一一《步輦圖》

D.趙孟^《秋郊飲馬圖》

56、發(fā)揮幼兒主體性的前提條件是承認(rèn)幼兒的()

A.選擇性

B.獨(dú)立性

C.創(chuàng)造性

D.調(diào)控性

57、”(占代中國(guó))在每一個(gè)主要王朝創(chuàng)立之初，帝國(guó)政府都會(huì)忙碌于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢發(fā)。黃仁

宇：《中國(guó)社會(huì)的特質(zhì)》)這里“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)“主要指()

A.強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策

B.建立正常賦稅征收制度

C.重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

D.實(shí)現(xiàn)土地的平均分配

58、下列不屬于清末四大譴責(zé)小說的是()。

A.《孽?；ā?/p>

B.《警世通言》

C.《老殘游記》

D.《官場(chǎng)現(xiàn)形記》

59、《禮記》說：“師也者，教之以事而喻諸德也?！ㄏ旅孢x項(xiàng)對(duì)這句話說明最準(zhǔn)確的是（）。

A.教師的本職工作是教書育人

B.教師要教給學(xué)生知識(shí)

C.教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法

D.教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育

60、在幼兒園工作實(shí)踐中，一些教師認(rèn)為上課是傳授知識(shí)、發(fā)展幼兒智力的唯一途徑，組織

幼兒進(jìn)餐、睡眠等，只是保育工作，這種想法有違（）。

A.尊重幼兒原則

B.發(fā)揮一日生活的整體功能原則

C.重視年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異性

D.循序漸進(jìn)原則

61、以下關(guān)于四大發(fā)明的表述，正確的是（）

A.西漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)

B.唐朝時(shí)主要的火藥武器有火箭和突火槍

C.隋唐時(shí)期已經(jīng)有了活字印刷的書籍

D.北宋時(shí)指南針用于航海事業(yè)

62、下列對(duì)于《幼兒園工作規(guī)程》的表述不正確的是（）

A.幼兒園每年秋季招生。平時(shí)如有缺額，可隨時(shí)補(bǔ)招

B.幼兒園可分為全日制、半日制、定時(shí)制、季節(jié)制和寄宿制等。上述形式不可混合設(shè)置

C.幼兒入園除進(jìn)行健康檢查外，禁止任何形式的考試或測(cè)查

D.幼兒園可以按年齡分別編班，也可以混合編班

63、下列不屬于受教育者享有的權(quán)利的是（）

A.參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料

B.按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金

C.遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣

D.在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書

64、《革命練習(xí)曲》的作者是（）。

A.肖邦

B.柴可夫斯基

C.貝多芬

D.巴赫

65、古埃及、古巴比倫、（）、中國(guó)是世界四大文明古國(guó)。

A.古希臘

B.古雅典

C.古羅馬

D.古印度

、下列關(guān)于師幼關(guān)系的發(fā)展順序正確的是（

66）0

A.接近一親近一共鳴一信賴

B.接近一親近一信賴一共鳴

C.親近一接近一共鳴一信賴

D.親近一接近一信賴一共鳴

67、首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲作家是（）

A.黎巴嫩的紀(jì)伯倫

B.印度的泰戈?duì)?/p>

C.□本的川端康成

D.日本的紫式部

68、建立系統(tǒng)論的科學(xué)家是（）。

A.貝塔朗菲

B.維納

C.申農(nóng)

D.普里戈金

69、北宋著名的“程朱理學(xué)〃指的是哪幾位理學(xué)家思想的合稱？（）

A.程野、朱熹

B.程頤、朱熹

C.程潁、程頤、朱熹

D.程穎、程頤、朱棣

川、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面.，其中不包括0

A.充分發(fā)揮教育主體的德育潛能

B.充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)

C.改善教育與道德教育的效能

D.使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的K躍

71、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（）

A.面向全體學(xué)生

B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

72、小劉是環(huán)保志愿者組織“拯救地球〃的成員，由于身患重病，不能到上海做世博會(huì)志愿者,

而該組織其他成員都獲得了上海世博會(huì)志愿者的資格。由此可以推出（）。

A.上海世博會(huì)志愿者都是“拯救地球〃的成員

B.小劉是“拯救地球”的成員，但未獲得上海世博會(huì)志愿者資格

C.如果有人是上海世博會(huì)志愿者，乂是“拯救地球〃的成員，他一定不是小劉

D.如果有人是“拯救地球〃的成員，但不是上海世博會(huì)志愿者，他一定是小劉

73、明清之際，思想家、教育家黃宗羲早就指出：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，

則非師也?！碧招兄?jiǎng)t更明確地說：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生才

能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”這些都說明教師具有()的義務(wù)。

A.保護(hù)學(xué)生權(quán)益

B.提高思想政治覺悟和教學(xué)水平

C.尊重學(xué)生人格

D.教育教學(xué)

74、海水淡化是多年來人們一直關(guān)注的問題，但其進(jìn)展卻很緩慢，這說明()。

A.目前仍沒有發(fā)明實(shí)現(xiàn)海水淡化的技術(shù)

B.海水淡化技術(shù)目前仍不成熟，以致成本太高

C.全世界大多數(shù)沿海地區(qū)都不缺水，沒有這個(gè)必要

D.飲用淡化的海水不利于人們的身體健康

75、教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的主要社會(huì)條件是()。

A.社會(huì)精神文化

B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系

C.社會(huì)上層建筑

D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

76、幼兒園放學(xué)時(shí)，萌萌的父親臨時(shí)有事，便委托其同事王某到園接萌萌。張老師在與萌萌

的父親通話確認(rèn)無誤后，同意王某將萌萌接走。張老師的做法()。

A.正確。家長(zhǎng)的同事可以代替接送

B.正確。教師應(yīng)該核對(duì)接送人的身份

C.不正確。應(yīng)該征得萌萌的同意

D.不正確。幼兒只能由其監(jiān)護(hù)人接送

77、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是()

A.高等教育、中等教育、初等教育、學(xué)前教育

B.正規(guī)教育、業(yè)余教育、普通教育、職業(yè)教育

C.德育、智育、體育、關(guān)育和勞動(dòng)技術(shù)教育

D.知識(shí)技能、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀教育

78、下列選項(xiàng)中與“高粱：白酒〃關(guān)系一致的是()。

A.蚊帳：被子

B.黃豆：醬油

C.磚頭：水泥

D.青草：牛奶

79、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲，特別鍛煉觀察和思考能力，下列各組數(shù)字，填入數(shù)

列“6,28,16,16,口"空缺處，正確的是()。

A.0

B.-1

C.4

D.8

80、在PowerPoint中，為所有幻燈片設(shè)置統(tǒng)一的、特有的外觀風(fēng)格，應(yīng)運(yùn)用（）。

A.母版

B.自動(dòng)版式

C.配色方案

D.聯(lián)機(jī)協(xié)作

81、新中國(guó)成立以后，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。下列屬于改革開放后

所取得的是（）。

①"兩彈一星〃

②青藏鐵路

③大慶油田

④三峽水利工程

A①②

②③

BU.②④

③④

D.

82、孫老師組織的“我為班級(jí)做件事〃討論中，晨晨說我收垃圾，秦晉立刻說，媽媽說如果不

好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后就去收垃圾，孫老師接著說環(huán)衛(wèi)工，很辛苦的收垃圾，讓我們生活在干

凈的環(huán)境里。收垃圾也是一件很有意義的事情，從教育觀點(diǎn)角度分析，下列說法正確的是（）

A.教師要引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)知

B.教師要關(guān)注幼兒的特長(zhǎng)

C.教師要引導(dǎo)幼兒生涯規(guī)劃

D.教師要關(guān)注幼兒的差異

83、東吳時(shí)期的吳中“八絕”在書、畫、算、相、棋、占?jí)?、星象、候風(fēng)等領(lǐng)域都有卓越的發(fā)

展，其中善畫的是（）。

A.曹不興

B.曹仲達(dá)

C.衛(wèi)協(xié)

D.鐘繇

84、"同病異治〃的“同病〃是指

A.病種相同

B.病證相同

C.病機(jī)相同

D.癥狀相同

E.病因相同

85、某幼兒園組織幼兒進(jìn)行軍訓(xùn)活動(dòng)。該幼兒園的做法（）。

A.正確，有利于強(qiáng)化幼兒紀(jì)律教育

B.正確，有利于增強(qiáng)幼兒的責(zé)任感

C.不正確，阻礙了幼兒學(xué)習(xí)成績(jī)的提升

D.不正確，未遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律

86、作為一名幼兒教師，必須保持一顆()，因?yàn)樗墙處熗ㄍ總€(gè)孩子心靈的橋梁。

A.耐心

B.真心

C.愛心

D.熱心

87、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)。志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),

認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真輔導(dǎo)幼兒。這體現(xiàn)了新時(shí)期幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容中的()。

A.為人師表

B.熱愛學(xué)生

C.愛崗敬業(yè)

D.團(tuán)結(jié)協(xié)作

88、若要反駁〃凡失足青年都不能改過自新“，則可用命題()。

A.失足青年不都能改過自新

B.有些失足青年不能改過自新

C.有些失足青年能改過自新

D.難道失足青年能改過自新嗎？

89、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲，特別鍛煉觀察和思考能力，下列各組數(shù)字，填入數(shù)

列“122,414,5,□"空缺處，正確的是()。

A.7

B.4

C.2

D.-1

90、教師在教育實(shí)踐中，在履行X寸他人對(duì)社會(huì)的義務(wù)過程中所形成的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)

能力是()。

A.教師的義務(wù)

B.教師的責(zé)任

C.教師的良心

D.教師的能力

91、某些幼兒園班中把班里每個(gè)孩子的體檢結(jié)果公布在教師門口，結(jié)果不但包含身高、體重

等項(xiàng)目，還包括血型檢查等內(nèi)容，該幼兒園的做法()

A.正確，方便家長(zhǎng)了解孩子身體情況

B.正確，體現(xiàn)了幼兒園重視幼兒身體健康的理念

C.不正確，侵犯了幼兒的隱私權(quán)

D.不正確，侵犯了幼兒的人格尊嚴(yán)

92、“冬不穿白，夏不穿黑〃，是人們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出來的生活經(jīng)驗(yàn)。它體現(xiàn)的科學(xué)常識(shí)是者()

A.太陽光的吸收與反射

B.冬夏雨水的變化規(guī)律

C.顏色搭配的視覺效果

D.冬夏景物的巨大變化

93、初入園的小朋友害怕幼兒園廁所里的蹲坑，黎老師就在每個(gè)蹲坑的兩邊合適的位置，用

環(huán)保油漆畫上了可愛的小腳印。孩子們看了既新奇乂喜歡，如廁時(shí)都去踩自己喜歡的小腳印。

這說明教師勞動(dòng)具有()的特點(diǎn)。

A.長(zhǎng)期性

B.示范性

C.復(fù)雜性

D.創(chuàng)造性

94、我國(guó)多年來重:視中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范建設(shè),對(duì)中小學(xué)教師的職業(yè)道德規(guī)范提出要求。

改革開放后最早頒布成文為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范性文件是()。

A.1984年《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(試行)

B.1991年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

C.1997年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

D.2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

95、五年級(jí)學(xué)生小濤經(jīng)常曠課，不遵守學(xué)校的管理制度，學(xué)校對(duì)小濤進(jìn)行教育的恰當(dāng)方式是

()。

A.將他交給家長(zhǎng)批評(píng)教育

B.了解情況后耐心教育他

C.等待他自我醒悟并改正

D.批評(píng)教育無效果開除他

96、與“并非有些貪污罪不是故意犯罪〃等值的判斷是()。

A.所有貪污罪都是故意犯罪

B.所有貪污罪都不是故意犯罪

C.有些貪污罪是故意犯罪

D.有些貪污罪不是故意犯罪

97、幼兒園教育是()的奠基階段。

A.基礎(chǔ)教育

B.終身教育

C.學(xué)校教育

D.社會(huì)教育

98、下列可以在學(xué)校周圍設(shè)置的場(chǎng)所是()。

A.營(yíng)業(yè)性歌廳

B網(wǎng)吧

C.綜合性超市

D.營(yíng)業(yè)性舞廳

99、下列選項(xiàng)中，（）不屬于《兒童權(quán)利公約》中締約國(guó)對(duì)教育兒童目的的正確描述。

A.培養(yǎng)對(duì)自然環(huán)境的尊重

B.培養(yǎng)對(duì)人權(quán)的尊重

C.最充分地培養(yǎng)兒童共性發(fā)展，培養(yǎng)才智和身心能力

D.培養(yǎng)對(duì)兒童的父母、兒童自身的文化認(rèn)同、語言和價(jià)值觀、兒童所居住國(guó)家的民族價(jià)值

觀、其原籍國(guó)以及不同于其本國(guó)的文明的尊重

100、創(chuàng)作了荒誕神奇的《愛麗絲漫游奇境記》的作者是英國(guó)作家（）

A.科洛迪

B.米爾恩

C.王爾德

D.卡羅爾

三、問答題

101、上世紀(jì)20年代，以萬氏兄弟為代表的早期動(dòng)畫藝術(shù)家創(chuàng)作了中國(guó)早期的動(dòng)畫片，此后

的80多年，中國(guó)動(dòng)畫逐漸成熟，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在中國(guó)，動(dòng)畫有一個(gè)特殊稱

謂一"美術(shù)片"，它準(zhǔn)確反映了中國(guó)動(dòng)畫特殊的創(chuàng)作觀念，就是用中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)如繪畫、民間

工藝等的造型觀念、空間概念、繪畫技法創(chuàng)作的動(dòng)畫影片。中國(guó)“美術(shù)片〃造型主要取材和借

鑒中國(guó)古代壁畫、民間年畫、廟宇泥塑、舞臺(tái)戲曲等的形象和服裝、道具設(shè)計(jì)，角色造型或

富麗堂皇，追求形式感很強(qiáng)的“裝飾風(fēng)格”，或簡(jiǎn)約洗練，最模輕松隨意的“寫意風(fēng)格〃，因?yàn)?/p>

運(yùn)用了中國(guó)繪畫中散點(diǎn)透視、高原法則、分層、留白等技法和原理.，中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫的場(chǎng)景設(shè)

計(jì)不是真實(shí)立體空間的再現(xiàn)，而是創(chuàng)造出一個(gè)完全不同于真實(shí)物理空間的、適合平面形象活

動(dòng)的平面空間、角色造型是平面的，場(chǎng)景也是平面的，動(dòng)作（表演）自然也不能同真實(shí)生活

一樣了，中國(guó)動(dòng)畫家從傳統(tǒng)戲曲表演中獲得啟示，動(dòng)畫角色也要“表現(xiàn)〃，不要“在現(xiàn)〃，這樣

既有動(dòng)畫特點(diǎn)，乂與畫面的平面風(fēng)格一致，《驕傲的將軍》首次把京劇中“掙”丑”的表演動(dòng)

作運(yùn)用到動(dòng)畫角色.匕《大鬧天宮》《哪吒鬧?！贰度齻€(gè)和尚》中的許多動(dòng)作也借鑒了京劇表

演，由此，中國(guó)動(dòng)畫動(dòng)作設(shè)計(jì)也逐漸形成了自己的風(fēng)格，一是舞蹈化的表演動(dòng)作，不追求真

實(shí)生活動(dòng)作，二是適合在平面空間上展現(xiàn)。

中國(guó)美術(shù)片對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和民間藝術(shù)的吸收和借鑒不僅表現(xiàn)為形式，還包含對(duì)其美學(xué)觀念

和哲學(xué)理念的繼承，特別是視覺重構(gòu)，意境營(yíng)造等觀念的繼承。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和文學(xué)追求"意

境”的傳達(dá)，在敘事之外給人更多情感宣泄和想象空間，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和脫胎于此得到中國(guó)

傳統(tǒng)動(dòng)畫，把真實(shí)三維空間重構(gòu)為二維平面“空間〃、則是哲學(xué)意義上的突破.獨(dú)特的“意境〃

也使中國(guó)動(dòng)畫具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格。

“中國(guó)風(fēng)格〃過時(shí)了的人，其實(shí)并不真正了解“中國(guó)風(fēng)格〃，也不知道國(guó)外動(dòng)畫無一例外一直在

追求、宣揚(yáng)他們自己國(guó)家和民族的文化-從藝術(shù)形式到精神內(nèi)涵。萬氏兄弟等老一輩動(dòng)畫藝

術(shù)家不僅創(chuàng)造了"中國(guó)風(fēng)格"的動(dòng)畫傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展中國(guó)的文化。

當(dāng)然，風(fēng)格也具有時(shí)代性，我們說中國(guó)動(dòng)畫要堅(jiān)持“中國(guó)風(fēng)格"，絕不是為了懷舊甚至“復(fù)古〃，

也絕不是說我們的動(dòng)畫必須或只能是傳統(tǒng)題材、傳統(tǒng)形式和傳統(tǒng)表現(xiàn)藝術(shù)突破，就不會(huì)行動(dòng)

漫產(chǎn)業(yè)的真正發(fā)展。今天，認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究前輩動(dòng)畫的藝術(shù)理念與精神追求，就是為了抓住

機(jī)遇，打造既有傳統(tǒng)“中國(guó)風(fēng)格〃、又符合時(shí)代需求的新的“中國(guó)學(xué)派”，創(chuàng)造新的動(dòng)畫精品，

以迎接中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰的到來。

（摘編自曹小卉《中國(guó)風(fēng)格過時(shí)了嗎》）

問題：

在中國(guó)，“動(dòng)畫〃為何又被稱為“美術(shù)片〃？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括（4分）

（2）文章為什么說中國(guó)動(dòng)畫的“中國(guó)風(fēng)格〃沒有過時(shí)？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。

102、老師“請(qǐng)你跟我這樣做“，幼兒"我就跟你這樣做”

老師帶著孩子做這個(gè)模仿游戲，很受歡迎。有一天孩子對(duì)老師說："老師，我不想跟你那樣

做，我想和你做得不一樣"‘老師說好，老師拍手，她跺腳，老師扮小花貓，她學(xué)大老虎。好

多小朋友和老師說。“老師，我們也想做不一樣的動(dòng)作?！崩蠋熣f好，游戲重新開始，孩子們

做得特別認(rèn)直。她想到「他們做了很多平時(shí)沒有的動(dòng)作。老師發(fā)現(xiàn)規(guī)則改變后更吸引孩子的

注意力。孩子們的反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力都發(fā)展了。

從兒童觀角度，解析張老師的教育行為。

103、電腦的普及。使文字書寫急劇退場(chǎng)。用慣了紙筆的中老年人，還在掙扎著試圖挽住書

寫的臂膀。而年輕一代，已然習(xí)慣了無紙化的生存。提筆忘字，漸成常態(tài)。書法之美，只在

少數(shù)書法家手中流連。在手機(jī)和電子信箱越來越便捷的當(dāng)下社會(huì)。能夠收到一封手寫的信件

已是一種幸運(yùn)，能夠收到一封文辭淳美樸實(shí)、書法俊逸灑脫的書信，簡(jiǎn)直就是一種奢望。傳

統(tǒng)尺牘信札中所包含的博大精深的中華文明，似乎正漸行漸遠(yuǎn)，即使不算老派的中年人，也

不免感到一絲惆悵。

我算幸運(yùn)的，因工作和個(gè)人寫作的關(guān)系，使我常常收到來自全國(guó)各地熟悉或不熟悉的朋友的

來信，其中不乏理論大家和文學(xué)名家的信札。有的文白間雜，言近旨遠(yuǎn)；有的雅淡平和，娓

娓道來；有的詞鋒扉利，一語中的；有的噓寒問暖，飽含溫情。信封和信札抬頭、落款的書

寫，無不十分講究，不論是稱謂的選擇，還是書寫工具的使用，都能看出文字的背后所蘊(yùn)含

的學(xué)養(yǎng)功底和書寫者的氣質(zhì)風(fēng)神。

與此同時(shí)，我也收到大量別樣的來信，其中尤以來自報(bào)刊者居多。有的在我名字之后不再有

任何稱謂，幾近被通緝;有的信封書寫七扭八歪。偌大的天地間幾行糾纏在一起的米粒小字，

仿佛捆綁的螃蟹。至于行文的直白淺陋、甚至粗暴無禮，也是不時(shí)要面對(duì)的無奈現(xiàn)實(shí)。

翻看老一輩學(xué)者作家的書信，"先生”"足下”"斧正”雅教""拜辭”等敬語謙辭隨處可見，浸潤(rùn)

在字里行間的那份優(yōu)雅和謙和，透露出長(zhǎng)期文明熏陶下謙謙君子所特有的從容和自信。正是

“尺牘書疏，千里面目〃“雖則不面，其若面焉”。

而今，傳統(tǒng)的書信文明似乎已成遠(yuǎn)去的雅樂，只能在雜亂無章的信息洪流中若有若無地存在，

只能在先人的收藏中依稀可辨。而在新潮的“穿越劇〃中，別人的父親成了“家父〃，自己的爸

爸卻變?yōu)椤傲钭鸾?jīng)過“反右〃”文革〃等文化浩劫，中年以下的朋友舊學(xué)功底無從談起，新學(xué)

修養(yǎng)也難盡如人意。粗鄙文化盛行，庸俗觀念當(dāng)?shù)?，肉麻成有趣，流氓成英雄。聽一聽身?/p>

人的談吐，看一看手邊的報(bào)刊，文明含量幾許、文化水準(zhǔn)若何，相信大家會(huì)有自己的判斷。

至于網(wǎng)絡(luò)語言，新則新矣，有的甚至不乏有趣，但說到底，無非是一種缺乏文化含量的戲說

而已。

文化的發(fā)展繁榮離不開對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自省，而自覺自省的前提，是對(duì)傳統(tǒng)文化基

本的認(rèn)知和積累。胸?zé)o點(diǎn)典，何以自覺?就像黃牛，肚子里沒有青草，拿什么反芻？網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，

點(diǎn)擊率成了判斷標(biāo)準(zhǔn)和不二法門，而在雜多的信息當(dāng)中飛來飛去的眼球。其實(shí)并未收獲幾多

真知。網(wǎng)絡(luò)人的頭腦，基本是雜亂信息的跑馬場(chǎng)。缺乏這種自覺的所謂知識(shí)分子，充其量不

過是“知道分子”而已。

毛筆、宣紙作為文字書寫主要載體的時(shí)代或許已經(jīng)過去，但文明的傳承不能因此中斷。為什

么直到今天我們依然懷念前秦敬文、楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞、明清小說?為什么我們常常默念

諸子百家、孔孟老莊?因?yàn)槲覀兊难苤辛魈手鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化的血液，對(duì)前輩思想家、文學(xué)

家的傳世之作高山仰止、景行行止，雖不能至，心向往之。這樣一種祈愿和情懷，寄托著兒

千年來中國(guó)傳統(tǒng)文人“達(dá)貝J兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的美好理想和對(duì)優(yōu)雅文化的無限懷想。

剪不斷，理還亂。要用中國(guó)語言、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的理論體系和話語系統(tǒng)來解讀當(dāng)今中

國(guó)社會(huì)的發(fā)展秘密，解開中國(guó)道路的內(nèi)在密碼，要想在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的冷酷背景下保留一份溫暖

的人文情懷，不能靠午夜夢(mèng)回、撕扯自己的頭發(fā)冥思苦想，不能指望查閱文件、對(duì)比口徑找

尋思想捷徑。唯有繼承傳統(tǒng)、不忘經(jīng)典，在理論和實(shí)際的結(jié)合中，才能發(fā)現(xiàn)博大精深的優(yōu)美

存在，才能觸發(fā)自己愚鈍很久的靈感和才華，找到通向世界、與各種文明有效對(duì)話的渠道和

鑰匙。

（節(jié)選自朱鐵志《云中誰寄錦書來》，有刪改）

問題：

⑴請(qǐng)分別概括作者收到的兩類來信的特征。（4分）

（2）“云中誰寄錦書來〃這一文題寄托了作者內(nèi)心哪些復(fù)雜的情感?請(qǐng)結(jié)合全文概括。（10分）

104、觀看視頻《故宮》片斷，回答問題。視頻解說內(nèi)容：紫是古人心中的王者之星，紫薇

來自天上；禁是權(quán)力，來自于人，也施之于人;城是這一片連殿宇，在大地上的輝煌建設(shè)。

太和門廣場(chǎng)和它身后的太和殿廣場(chǎng)，構(gòu)成了紫禁城的中心。廣場(chǎng)在中國(guó)的傳統(tǒng)里叫做庭院,

庭院源于占人聚居的居住形式。在共同的空間里，一家人圍攏的不單是安全，更是中國(guó)文化

里相互關(guān)懷、照應(yīng)和守望的倫理價(jià)值和親情％一般來講，家庭越大，院子也就就越大，就像

一棵大樹一樣，分枝抽條.開枝散葉，秩序分明。皇帝以天下為自己的責(zé)任，以國(guó)為家，他

所住的皇宮庭院也層層相依、緊緊相連，成為現(xiàn)在我們所見到的偉大宮殿。帝皇所在，便是

宮廷，在家為庭，在宮為廷。

傳統(tǒng)民居中軸對(duì)稱、院落重門的格局沒有改變，放大的空間，營(yíng)造出超越民居的大格局，不

僅是應(yīng)對(duì)這個(gè)鹿大家庭現(xiàn)實(shí)生活的需要，還處處怦精竭慮，把王朝的秩序和信仰納入其中，

讓帝皇的生活成為權(quán)力的展示和倫理的示范，這里曾經(jīng)是皇帝的大庭院，體現(xiàn)著天下一人的

權(quán)威，古代帝王以無限權(quán)力在他的家國(guó)里俯仰天下。就體現(xiàn)在這一個(gè)又一個(gè)巨大的空間里。

問題（一）：故宮又稱紫禁城，"紫"和"禁'’各指什么？"紫禁”體現(xiàn)了什么？（4分）

問題（一）：談?wù)勀銓?duì)紫禁城的建筑“源于占人聚居的居住形式"而乂"超越民居"的理解.，（10

分）

105、植樹節(jié)前的一個(gè)星期天，張老師帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生在山上舉行了一次植樹活動(dòng)，在山頂種

植小樹苗。張老師首先講解小樹苗的種植注意事項(xiàng)，然后進(jìn)行示范。講解之后，同學(xué)們?cè)賮?/p>

分組合

作。在同學(xué)們都在植樹時(shí)，張老師發(fā)現(xiàn)小文一個(gè)人蹲在那里玩泥巴，顯得十分傷心和低落，

于是

便走過去詢問。

張老師：“小文.你怎么不去和同學(xué)們一起植樹呢?”

小文：“他們不讓我拿小樹苗。他們說我總是幫倒忙……"

張老師：“原來是這樣啊。他們?yōu)槭裁床蛔屇隳眯涿缒?〃

小文：“他們.他們說我把小樹苗放歪了……”說罷，小文便又流露出傷心的表情。

張老師了解情況后對(duì)其他同學(xué)說：〃我們第一次學(xué)習(xí)一件事的時(shí)候難免做不好。我第一次切

菜還切到手了，但是我媽媽沒有指責(zé)我，而是耐心指導(dǎo)我正確的切法，現(xiàn)在我的菜做得可好

吃了。張老師希望大家能像張老師的媽媽一樣，耐心幫助小文，一起去種小樹苗，好嗎?”

同學(xué)們聽了都很慚愧，紛紛表示要向小文道歉并把小文叫過去一起植樹。在同學(xué)們的幫助下，

小文很快學(xué)會(huì)了種植小樹苗，陰郁的臉上終于綻放出開心的笑容。

之后，張老師總結(jié)了這次植樹活動(dòng)的成功與不足，并將經(jīng)驗(yàn)分享給了同年級(jí)的班主任老師。

作為他們開展植樹活動(dòng)的借鑒。

問題：

請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析張老師的教育行為。（14分）

106、李南是一位剛走上教育崗位的年輕教師。上崗之前，他躊躇滿志，想象著教師的那些

活計(jì)：備課、上課、批改作業(yè)等，是那樣的簡(jiǎn)單。而且作為一名物理教師，自己只要教學(xué)生

掌握應(yīng)該學(xué)到的物理知識(shí)就行，不用操心學(xué)生的思想工作之類，省去許多麻煩?？傊?，對(duì)于

自己這個(gè)大學(xué)的高材生來說，要駕馭教師工作是輕而易舉的事。然而，上崗兩個(gè)月后，李南

就沒有了往日的瀟泗，他沮喪到了極點(diǎn)。走進(jìn)教室，他發(fā)現(xiàn)學(xué)生比想象中的差多了，有的簡(jiǎn)

直不像學(xué)生。對(duì)老師沒有禮貌，時(shí)不時(shí)抓住機(jī)會(huì)向他挑釁。且不說教學(xué)內(nèi)容他們不想聽，即

使講軼聞趣事，有些學(xué)生也在另搞一套。課堂上還經(jīng)常出現(xiàn)互罵打架的事情，真叫李南煩不

勝煩。李南認(rèn)為不是他自己無能，而是學(xué)生太差。他覺得，與其把時(shí)間花在這難見成效的工

作上，還不如早點(diǎn)改行，他想辭職去做生意，但是仔細(xì)想想，就此離開教育崗位，他又心有

不甘。但如果繼續(xù)干下去，出路乂何在？

閱讀上面的材料并回答下列問題：

⑴你是怎樣看待李南的教育觀的?結(jié)合所學(xué)教育學(xué)的原理，試對(duì)李南的教育觀加以評(píng)價(jià)。

⑵李南想象中的教學(xué)與實(shí)際教學(xué)呈現(xiàn)出非常大的反差，其問題的根源何在?請(qǐng)幫助李南分析

其境遇產(chǎn)生的原因。

⑶李南如何才能走出困境?請(qǐng)你給李南提出一些有關(guān)教學(xué)策略和課堂管理方面的建議。

107.處方直接寫藥物的正名，應(yīng)付蜜炙品的是

A.葫蘆巴

B.枇杷葉

C.小茴香

D.補(bǔ)骨脂

E.巴戟天

108、閱讀下面材料，回答問題。

近日，徐州曝出了一名兩歲半的小女孩在幼兒園遭老師暴打十多分鐘的新聞，引起了社會(huì)廣

泛關(guān)注。最近又有一名家長(zhǎng)也向南京警方報(bào)警，稱其年僅2歲兒子前天下午在幼兒園遭到老

師虐打，腹部有七八處用東西抽打的傷痕，現(xiàn)在小孩已經(jīng)蒙上了心理陰影，一看到陌生人，

就放聲大哭。昨天，孩子所在幼兒園的老師和園領(lǐng)導(dǎo)接受采訪時(shí)均不承認(rèn)打孩子一事。

請(qǐng)從教育法律法規(guī)和教師職業(yè)道德的角度談?wù)勀銓?duì)此事的看法。

109、材料：最近一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示：96%的幼兒見到老師能主動(dòng)問好或打招呼，而只有不

到9%的老師主動(dòng)跟幼兒?jiǎn)柡没虼蛘泻簟?/p>

問題：這個(gè)現(xiàn)象說明了什么問題請(qǐng)從教師職業(yè)道德素養(yǎng)及師幼關(guān)系角度進(jìn)行分析。

110、一天早上，陳一航蹦蹦跳跳地走進(jìn)教室，在搬椅子時(shí)，他發(fā)現(xiàn)旁邊小朋友的椅子上有

一本書沒有收好，便大聲喊道：“余老師，這兒有一本書沒有收。〃余老師笑看說：“那就請(qǐng)

你把它送回去，好嗎？”他高興地把書拿往圖書角。由于陳一航平時(shí)吃飯、睡覺、上課、活

動(dòng)無一不讓老師費(fèi)心，所以余老師一直盯著他的送書過程，生怕他把書拿到別處去。當(dāng)他把

書拿到書柜前，正想順手往里面一扔時(shí)，余老師連忙說「謝謝你哦，你幫了我的一個(gè)大忙，

要不等會(huì)兒我還得自己把書整理好?！ㄋ犃撕筮B忙把書放整齊，離開書柜了，還不時(shí)地回

頭看看書本是否會(huì)掉下來，

余老師被陳一航的這個(gè)行為所觸動(dòng)，立刻走過去，輕輕拍了拍他，說："陳一航，原來你那

么會(huì)整理書啊，那你愿意做，圖書管理員'嗎？把小朋友們沒有收好的書，都送到這里來收放

整齊。〃他高興地說：“當(dāng)然可以！我放書最整齊了！”之后的一個(gè)星期，在余老師的引導(dǎo)下，

陳一航很用心她尋找沒有收回圖書角的書，把書擺放整齊，在其他方面也進(jìn)步了很多。

問題：

111.閱讀材料，回答問題。

材料：

墻上的掛鐘，曾是我童年最愛看的一道風(fēng)景。我對(duì)它有一種說不出的崇拜，因?yàn)樗乒苤鴷r(shí)

間，我們的作息似乎都受著它的支配。到了指定的時(shí)間，我們得起床上學(xué)，得做課間操，得

被父母吆喝著去睡覺。，雖然說有的時(shí)候我們還沒睡夠不想起床，在戶外的月光下還沒有戲

耍夠不想回屋睡覺，都必須因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系而聽從父母的吩咐。他們理直氣壯呵斥我們的話

與掛鐘息息相關(guān)：“都兒點(diǎn)了，還不起床!”要么就是：“都兒點(diǎn)了，還在外面瘋玩，快睡覺去!〃

這時(shí)候，我覺得掛鐘就是一個(gè)拿著煙袋磕著我們腦門的狠心的老頭，又兇又倔，真想把它給

掀翻在地，讓它永遠(yuǎn)不行走。在我的想象中，它就是一個(gè)看不見形影的家長(zhǎng)，嚴(yán)厲占板。但

有時(shí)候它也是溫情的。在除夕夜里，它的每一聲腳步都給我們帶來快樂，我們可以在子時(shí)。

鐘聲敲響后得到夢(mèng)寐以求的壓歲錢，想著用這錢可以買糖果來甜甜自己的嘴，真想在雪地上

暢快地打幾個(gè)滾。

我那時(shí)天真地以為時(shí)間是被一雙神秘的大手放在掛鐘里的。它每時(shí)每刻地行走著，走得不慌

不忙，氣定神凝。它不會(huì)因?yàn)樨潙俅巴鉃跽Z花香的美景而放慢腳步，也不會(huì)因?yàn)楸憋L(fēng)肆虐大

雪紛飛而加快腳步。它的腳，是世界上最能禁得起誘惑的腳，從來都是循著固定的軌跡行走。

我喜歡聽它前行的聲音總是一個(gè)節(jié)奏，好像一首溫馨的搖籃曲。時(shí)間在掛鐘里，與我們一同

經(jīng)歷著風(fēng)霜雨雪、潮漲潮落。我上初中以后，手表就比較普及了。我看見時(shí)間躲在一個(gè)小小

的圓盤里，在手腕上跳舞。它跳得靜悄悄的，不像墻上的掛鐘那么清脆悅耳，"滴答滴答〃

的聲音不絕于耳。手表里的時(shí)間給我一種鬼鬼祟祟的感覺，少了兒分氣勢(shì)和威嚴(yán)，所以明明

到了上課時(shí)間，我還會(huì)磨蹭一兩分鐘再進(jìn)教室，手表里的時(shí)間也就因此顯得有些落寂。后來，

生活變得豐富多彩了，時(shí)間棲身的地方就多了。項(xiàng)鏈墜可以隱藏著時(shí)間，臺(tái)歷上鑲嵌著時(shí)間，

玩具里放置著時(shí)間，至于電腦和手提電話，只要我們一打開它們,率先映入眼簾的就有時(shí)間。

時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著，它越來越多，也就越來越顯得匆匆了。

十幾年前的一天，我在北京第一次發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的痕跡。我在梳頭時(shí)發(fā)現(xiàn)一根白發(fā)，它在清晨

的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛。我知道時(shí)間其實(shí)一直悄悄地躲在我的頭發(fā)

里行走，只不過它這一次露出了痕跡而已。我還看見，時(shí)間在母親的口腔里行走，她的牙齒

脫落得越來越多。我明白時(shí)間讓花朵綻放的時(shí)候，也會(huì)讓人的眼角綻放出花朵一一魚尾紋。

時(shí)間讓一棵青春的小樹越來越枝繁葉茂，讓車輪的輻條越來越沾染上銹跡，讓一座老屋逐漸

駝了背。時(shí)間好似變戲法的魔術(shù)師，突然讓一個(gè)活生.生的人瞬間消失在他們辛勤勞作過的土

地上，我的祖父、外祖父利父親，就讓時(shí)間給無聲地接走了，再也看不到他們的腳印，只能

在清冷的夢(mèng)中見到他們依稀的身影。他們不在了，可時(shí)間還在，它總是持之以恒激情澎湃地

行走著一一在我們看不到的角落，在我們不經(jīng)意走過的地方，在口月星辰中，在夢(mèng)中。

我終于明白掛鐘上的時(shí)間和手表里的時(shí)間只是時(shí)間的一個(gè)表象而已，它存在于更豐富的日常

生活中。只要我們?cè)谛凶?，時(shí)間就會(huì)行走。我們和時(shí)間如同?對(duì)伴侶，相依相偎著，不朽的

它會(huì)在我們不知不覺間，引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒。

問題：

⑴“它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛〃在文中有什么含意?（4分）

⑵文章描繪了“時(shí)間”的各種行走方式，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

⑶文章寫到“不朽〃的"時(shí)間”"會(huì)在我們不知不覺問，引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒〃。

請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要分析作者對(duì)“人”和"時(shí)間”關(guān)系的觀點(diǎn)和態(tài)度。（6分）

112、材料何老師班上的小龍，經(jīng)常遲到、曠課、不完成作業(yè)，還欺負(fù)同學(xué)。在多次批評(píng)教

育無效后，何老師決定到他家去一趟，向他父母告狀。到小龍家時(shí)，何老師驚奇地發(fā)現(xiàn)他正

在做家務(wù)。見到何老師，小龍吃了一驚，但還是喊了一聲“老師好〃后跑回房里，同小龍父

母交談后，何老師了解到小龍家庭貧困，父母每天早出晚歸，疏于教導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成了一

些壞習(xí)慣。但這孩子在家還挺懂事，也能幫忙干活。于是，何老師把本來告狀的話收了回來。

第二天，何老師在班上表?yè)P(yáng)了小龍懂禮貌，見到老師主動(dòng)問好，在家能做家務(wù)，希望同學(xué)們

能向小龍學(xué)習(xí)。接卜.來，老師安排他負(fù)責(zé)班級(jí)衛(wèi)生工作，并對(duì)他的盡職盡責(zé)及時(shí)予以表?yè)P(yáng)。

沒過多久，小龍?jiān)谡n堂上認(rèn)真多了，同學(xué)關(guān)系也融洽了，還成為了老師的得力助手。

問題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析何老師的教育行為。（14分）

113、邢老師為某高校博士研究生，畢業(yè)后到某高校任教。先是因?yàn)樽》繂栴}與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)

生口角，后又在職稱評(píng)定時(shí)，因未過三分之二多數(shù)票而被否決。邢老師非常氣憤，認(rèn)為是院

領(lǐng)導(dǎo)有意整她，故到院辦大吵大鬧。因備感委屈，上課時(shí)控制不住自己而聲淚俱下，無法繼

續(xù)上課，中途回辦公室休息。后因心情不好，在家休息，只好請(qǐng)別的老師帶課。后又在教師

的集體活動(dòng)中，不顧場(chǎng)合，只要看見院領(lǐng)導(dǎo)就想發(fā)脾氣，宣泄心中的不快。

問題：如果你是當(dāng)事人，你會(huì)怎么做?你認(rèn)為邢老師應(yīng)如何認(rèn)識(shí)和處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系？

114、某校班主任許老師在批改作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生劉俊輝的作業(yè)本中夾了一封寫有Xxx收的

信件，許老師順便拆封閱讀了此信。這是劉俊輝寫給一位女同學(xué)的求愛信，許老師看了十分

生氣，后來在班會(huì)上宣讀了此信，同時(shí)對(duì)劉俊輝提出了批評(píng)。次日劉俊輝在家留了一張字條

后離家出走。劉俊輝家長(zhǎng)找到許老師理論并要求將劉俊輝找回。許老師解釋說：“我作為教

師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理是我的職貢，我批評(píng)劉俊輝是為了教育和愛護(hù)他。他是從家中出

走的，與我的工作沒有關(guān)系。"

請(qǐng)問：（1）許老師的哪些做法不正確？試述你的判斷所依據(jù)的法規(guī)及條款。（2）許老師的解釋是

否正確?為什么？

115、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。師德是教師的立師之木，是教師事業(yè)成功的保障。

請(qǐng)以“師德”為話題進(jìn)行寫作，文體不限，詩(shī)歌除外，80c字以上。

116、徐老師的班上新來了一個(gè)男孩。不愛說話，更沒有笑聲。徐老師問他叫什么名字，他只

會(huì)搖頭。通過和家長(zhǎng)交談，徐老師知道這個(gè)名叫曉天的幼兒從小失去了母親，爸爸忙丁,生計(jì)

也無暇顧及他，所以曉天性格孤僻。語言表達(dá)能力很差，動(dòng)作發(fā)育遲緩。了解到曉天的身世

后，徐老師更加關(guān)心曉天，在教室里為他專門準(zhǔn)備了開發(fā)智力的玩具。還親手為他編織毛衣，

徐老師經(jīng)常親切地跟曉天說話，教他練習(xí)發(fā)音，以提高其語言表達(dá)能力；利用圖片和圖書為

他講故事，以提高其理解能力；跟他一起堆積木、折紙，以提高其動(dòng)手能力。徐老師還指導(dǎo)

曉天的爸爸在家里如何對(duì)孩子進(jìn)行早期智力訓(xùn)練。時(shí)間一天天過去，漸漸地，曉天的眼睛亮

了，能與人進(jìn)行簡(jiǎn)單地交談了，臉上也常掛著微笑。

問題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度評(píng)價(jià)徐老師的保教行為。（14分）

117、世界上最早頒布的藥典是

A.唐代《新修本草》

B.佛洛倫斯藥典

C.國(guó)際藥典

D.法國(guó)藥典

E.日本藥局方

118、閱讀下面材料，回答問題。

月夜

韓少功

月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。

城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白，但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨

損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光

十色的垃圾里。

由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮

之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機(jī)，脫口而出還是冬月初一臘月十五

之類的計(jì)時(shí)之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么…一他們即使全部生

活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分.禾苗土飄搖的月

光，溪流上跳動(dòng)的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動(dòng)著的蟲鳴

和蛙鳴，無時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺。

相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白

天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫

長(zhǎng)白天之后來到了一個(gè)真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù);

聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過了漫長(zhǎng)而嚴(yán)重

的缺月癥，因此把家里的涼臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬

和積蓄，然后供我有一下沒一下地?fù)浯蛑焉?，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書

里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光的流動(dòng),盛夏之夜，只要太陽一落山，山里

的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼，有時(shí)能逼得人們添衣加襪，甚

至要把毯子裹在身上取暖，童年里的北斗星在這時(shí)候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也

在這時(shí)候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧，無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌

下來，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。

我是躺在涼臺(tái)上嗎？也許我是一個(gè)無依無靠的太空人在失重地翻騰？也許我是一個(gè)無知無識(shí)

的嬰兒在荒漠里孤單地迷珞?也許我是站在永恒之界和絕對(duì)之境的入口，正在接受上帝的召

見和盤問

我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。

山谷里一聲長(zhǎng)嘯，大概是一只鳥被月光驚飛了。

⑴怎樣理解“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章''在文中的含意？

⑵請(qǐng)概括說明“城里的月亮”與"鄉(xiāng)村的月亮〃之間的差別。

⑶作者認(rèn)為，"我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問

的地方"。結(jié)合全文，請(qǐng)分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。

119、老家

孫犁

前幾年，我曾詒過兩句舊詩(shī)：“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓。〃最近幾天，又接連做

這樣的夢(mèng)：要回家，總是不自由；請(qǐng)假不準(zhǔn)，或是路途遙遠(yuǎn)。有時(shí)決心啟程，單人獨(dú)行，又

總是在日已西斜時(shí)，迷失路途，忘記要經(jīng)過的村莊的名字，無法打聽?；蛘呤怯鲆娪晁?/p>

路泥濘；而所穿鞋子又不利于行路，有時(shí)鞋太大，有時(shí)鞋太小，有時(shí)倒穿著，有時(shí)橫穿著，

有時(shí)系以繩索。種種困擾，非弄到急醒了不可。

其實(shí)，“文化大革命"以后，我已經(jīng)回過兩次老家，這些年就再也沒有回去過，也不想再回

去了。一是家里已經(jīng)沒有親人，回去連給我做飯的人也沒有了。二是村中和我認(rèn)識(shí)的老年人，

越來越少，中年以下，都不認(rèn)識(shí)，見面只能寒喧幾句，沒有什么意思。

人對(duì)故鄉(xiāng)，感情是難以割斷的，而且會(huì)越來越縈繞在意識(shí)的深處，形成不斷的夢(mèng)境。

那里的河流，卻已經(jīng)干了：但風(fēng)沙還是熟悉的。屋頂上的炊煙不見了，灶下做飯的人，也早

己不在。老屋頂上長(zhǎng)著很高的草，破漏不堪。村人故舊，都指點(diǎn)著說："這一家人，都到外

面去了，不再回來了?！?/p>

最近有朋友到我們村里去了一趟，給我?guī)组g老屋拍了一張照片，在村支書家里，吃了一頓餃

子。關(guān)于老屋，支書對(duì)他說：“前幾年，我去信問他，他回信說，也不拆，也不賣，順其自

然，倒了再說?？磥?，他對(duì)這幾間破房，還是有感情的：〃

我解嘲似的說：“那總是一個(gè)標(biāo)志，證明我曾是村中的一戶：人們路過那里，看到那破房，

就會(huì)想起我，念叨我。不然，就真的會(huì)把我忘記了：〃

但是，新的正在突起，舊的終歸要消失：

問題：（1）文章第一段詳細(xì)描寫了各式各樣的夢(mèng)境，這樣寫有什么作用？第四段作者對(duì)老家河

流、風(fēng)沙、屋頂、炊煙、做飯的人的回憶，主要運(yùn)用了葉么樣的描寫手法?營(yíng)造了一種什么

樣的氣氛?（7分）

⑵通觀全文，簡(jiǎn)要分析作者對(duì)老家有什么樣的復(fù)雜心情,（7分）

120、閱讀下列材料?；卮饐栴}。

學(xué)生上課說話，將被處以罰站;屢罰不改者，嘴巴貼"封條這是發(fā)生在某幼兒園的咄咄怪

事。該班幼兒鄭某、池某曾因上課多次不聽從老師安排大喊大叫，嘴巴當(dāng)場(chǎng)被貼上膠布。這

個(gè)班的班主任、青年女教師張某在接受記者采訪時(shí)表示，之所以采取上述極端措施，是因?yàn)?/p>

這些幼兒太不聽話了.拿他們實(shí)在沒有辦法。

試運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)張老師的做法進(jìn)行分析。

四、問答題

121、月夜

韓少功

月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。

城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白.但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨

損于各種噪音之中，稍縱即逝在從林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只.丟棄在五光

十色的垃圾里.

由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷；鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮

之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機(jī)，脫口而出還是冬月初一臘月十五

之類的計(jì)時(shí)之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么一一他們即使全部生

活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗上飄搖的月

光，溪流上跳動(dòng)的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動(dòng)著的蟲嗚

和蛙嗚，無時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺。

相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白

天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫

長(zhǎng)白天之后來到了一個(gè)真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù)：

聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過「漫長(zhǎng)而嚴(yán)重

的缺月癥，因此把家里的涼臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬