名師示范課《將進酒》教學(xué)評析在語文教學(xué)的百花園中，古詩文教學(xué)猶如一株古雅的蘭草，既需深耕文本的幽微意趣，又要綻現(xiàn)文化傳承的時代光彩。XX名師的《將進酒》示范課，以詩為舟、以酒為槳，在盛唐氣象與青春思辨的激蕩中，為我們呈現(xiàn)了一堂兼具審美深度與育人溫度的精彩課例。本文將從教學(xué)目標(biāo)定位、文本解讀策略、活動設(shè)計邏輯、素養(yǎng)培育路徑四個維度展開評析，以期為一線語文教師的古詩文教學(xué)提供實踐參照。一、教學(xué)目標(biāo)：錨定核心素養(yǎng)，融通三維目標(biāo)新課標(biāo)強調(diào)語文教學(xué)要立足文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造、思維發(fā)展與提升、語言建構(gòu)與運用四大核心素養(yǎng)。該課的目標(biāo)設(shè)定頗具匠心：語言建構(gòu)：通過品味詩中夸張、排比等藝術(shù)手法，引導(dǎo)學(xué)生感知古典詩歌的語言魅力；思維發(fā)展：梳理“悲—樂—狂—憤—狂”的情感脈絡(luò)，培養(yǎng)辯證思維與文本細(xì)讀能力；文化傳承：探究李白“飲酒抒懷”的精神內(nèi)核，理解盛唐文人的生命姿態(tài)與文化基因。尤為可貴的是，目標(biāo)并非割裂呈現(xiàn)，而是以“情感體驗”為紐帶，將“讀懂詩意”“品悟詩情”“傳承詩魂”自然串聯(lián)，實現(xiàn)了知識、能力、情感的三維融通。二、文本解讀：深耕文本肌理，激活文化基因古詩文教學(xué)的核心是“文本解讀”，該課在這一環(huán)節(jié)展現(xiàn)出專業(yè)的教學(xué)智慧：1.知人論世的“適度介入”教學(xué)中，名師并未機械堆砌李白的生平史料，而是先讓學(xué)生結(jié)合已有認(rèn)知談“印象中的李白”，再適時補充“賜金放還”的背景。這種“先體驗后補充”的方式，既尊重了學(xué)生的認(rèn)知起點，又為理解“萬古愁”的深層內(nèi)涵提供了支點——李白的“愁”，是個人理想與現(xiàn)實的沖突，更是盛唐文人精神困境的縮影。2.情感脈絡(luò)的“階梯式梳理”從“黃河之水天上來”的時空浩嘆，到“人生得意須盡歡”的及時行樂；從“天生我材必有用”的自信狂放，到“與爾同銷萬古愁”的悲愴決絕……名師以“情感詞”為抓手（悲、樂、狂、憤、狂），引導(dǎo)學(xué)生逐段批注、小組研討，將抽象的情感變化轉(zhuǎn)化為可觸摸的文本細(xì)節(jié)。例如分析“鐘鼓饌玉不足貴”時，教師追問：“‘不足貴’是真的輕視富貴嗎？結(jié)合李白‘安能摧眉折腰事權(quán)貴’的經(jīng)歷，這背后藏著怎樣的憤懣？”此類問題既緊扣文本，又勾連文化語境，讓學(xué)生在思辨中觸摸到盛唐文人的精神風(fēng)骨。3.藝術(shù)手法的“情境化品鑒”對于“夸張”這一核心手法，教師未作概念灌輸，而是設(shè)計“對比朗讀”活動：讓學(xué)生分別用“平實語調(diào)”和“夸張語調(diào)”讀“會須一飲三百杯”“與爾同銷萬古愁”，并談感受。學(xué)生在朗讀實踐中直觀體會到“夸張是情感的放大器”，進而理解“以狂放之筆寫悲愴之情”的藝術(shù)妙處。三、活動設(shè)計：以生為本，構(gòu)建思辨課堂課堂的生命力源于學(xué)生的主動參與，該課的活動設(shè)計體現(xiàn)了“以生為本”的教學(xué)理念：1.朗讀活動的“梯度化設(shè)計”初讀：自由讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏（聚焦字音、斷句）；再讀：配樂讀，讀出氣勢（結(jié)合古箏曲《漁舟唱晚》，感受詩的雄渾意境）；悟讀：情境讀，讀透情感（設(shè)想自己是李白，在宴飲中吟誦此詩，揣摩語氣、神態(tài)）。三次朗讀層層遞進，從“讀準(zhǔn)”到“讀美”再到“讀活”，讓學(xué)生在聲音的律動中與文本對話、與詩人共情。2.探究活動的“開放性設(shè)置”針對“‘人生得意須盡歡’是消極頹廢還是積極曠達？”這一爭議性問題，教師組織小組辯論。學(xué)生從“及時行樂的表層”“自信自強的內(nèi)核”“反抗現(xiàn)實的無奈”等角度展開思辨，課堂生成精彩紛呈。教師則以“價值引導(dǎo)者”的角色適時點撥：“李白的‘歡’是對生命短暫的敬畏，‘狂’是對現(xiàn)實壓抑的突圍，這種‘悲中有樂，樂中有憤’的復(fù)雜情感，正是盛唐精神的真實寫照?！奔茸鹬亓硕嘣庾x，又升華了文化認(rèn)知。3.遷移活動的“關(guān)聯(lián)性拓展”課尾，教師布置“微寫作”任務(wù)：“請以‘如果李白穿越到當(dāng)代’為情境，寫一段他與現(xiàn)代人的對話，體現(xiàn)你對《將進酒》精神內(nèi)涵的理解?！边@一設(shè)計將文本解讀與創(chuàng)意表達結(jié)合，既檢驗了學(xué)習(xí)成果，又激發(fā)了文化創(chuàng)新的意識。四、素養(yǎng)培育：從文本理解到文化自覺整節(jié)課的設(shè)計，始終圍繞“文化傳承”這一核心：通過對李白“飲酒文化”“狂放精神”的解讀，學(xué)生不僅讀懂了一首詩，更觸摸到了盛唐文化的脈搏；通過思辨性的探究活動，學(xué)生學(xué)會了用歷史眼光和現(xiàn)代視角審視傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了“取其精華、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的文化自覺。這種“以文載道，以文化人”的教學(xué)追求，正是核心素養(yǎng)落地的生動體現(xiàn)。五、教學(xué)啟示：古詩文教學(xué)的“破”與“立”這節(jié)示范課帶給我們諸多啟示：1.破“講解灌輸”之弊，立“體驗建構(gòu)”之法：古詩文教學(xué)應(yīng)少些“肢解分析”，多些“情境體驗”，讓學(xué)生在朗讀、思辨、創(chuàng)作中與文本深度對話；2.破“古今割裂”之困，立“文化貫通”之局：要挖掘古詩文的當(dāng)代價值，引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話中，建構(gòu)文化自信；3.破“目標(biāo)虛化”之病，立“素養(yǎng)落地”之基：教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要緊扣核心素養(yǎng)，活動設(shè)計要服務(wù)于素養(yǎng)培育，讓每一個環(huán)節(jié)都成為素養(yǎng)生長的“養(yǎng)分”。結(jié)語XX名師的《將進酒》示范課，如同一盞明燈，照亮了古詩文教學(xué)的深耕之路。它告訴我們：古詩