2026學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)語文期中試卷2025-2026學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)語文期中試卷閱讀一、閱讀（共74分）（一）閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分）從“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的傳說算起，中國人喝茶已經(jīng)有超過5000年的歷史了。在對茶葉利用的漫長歲月里，人們起初主要把茶當(dāng)作食品、藥品來使用。國人認(rèn)為“藥食同源”，有著諸多益處的茶，當(dāng)仁不讓地被應(yīng)用到日常飲食中。一開始，對茶多使用食物的處理方法，基本上就是把自己覺得好吃好喝的東西和茶放在一起混煮，最終連茶葉一起吃下去。三國《廣雅》里記載：“荊巴間采茶作餅，成以米膏出之。若飲，先炙令色赤，搗末置瓷器中，以湯澆覆之，用蔥、姜、桔子芼之。其飲醒酒，令人不眠。”中唐時(shí)期，茶圣陸羽出世了。對于這種茶食混用的方法，茶圣很是鄙夷，他痛斥混煮出來的茶湯“斯溝渠間棄水耳”，味道就像下水道里的污水。公元780年他寫了一部書，告訴大家煮茶的正確方法。從茶的產(chǎn)地、加工、器具、飲用方法，一直聊到茶歷史、茶文化的方方面面，這就是世界上第一部茶文化專著《茶經(jīng)》。茶中的真香被陸羽徹底發(fā)掘，一下子征服了世人，“越眾飲而獨(dú)高”。陸羽還詳細(xì)列出了茶的器具和儀軌，“于是茶道大行，王公朝士無不飲者”。陸羽倡導(dǎo)的飲茶方法，通常被稱為“煎茶法”，它和點(diǎn)茶法在飲用前，都要先將茶加工成末狀。不過，按宋人的標(biāo)準(zhǔn)，點(diǎn)茶可比煎茶高級(jí)多了！唐代制茶方法相對簡單，屬于最原始的蒸青工藝。煎茶時(shí)茶中的苦澀物質(zhì)很容易釋放到茶湯中。宋代制茶工藝大幅提升。北宋初年，宋太宗就派人到福建北苑，接管了南唐的貢茶園，專門開始種植和加工只供皇家飲用的“龍團(tuán)鳳餅”。后來，丁謂、蔡襄、鄭可簡等士人先后參與到茶的制作中。士大夫有文化、有見識(shí)、有能力，也有人脈，他們一旦參與到農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中，茶的標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量、創(chuàng)新、品牌、人群市場，一下子就都有所提升。茶制作工藝水平飛速發(fā)展，達(dá)到了前所未見的頂峰，點(diǎn)茶法由此出現(xiàn)。點(diǎn)茶的時(shí)候，通常先把粉末狀的茶放在茶盞里，然后把壺拿到高處，壺嘴一歪，微微向下傾斜進(jìn)行沖點(diǎn)。末茶和熱水一起通過擊打，形成濃厚的沫餑，隨著茶湯一起吃下去?；适业闹匾暭由鲜看蠓螂A層的參與推廣，點(diǎn)茶文化迅速流傳，很快滲透到社會(huì)各階層的禮儀文化和日常生活中。殿堂之上，茶從一種飲品上升為皇家恩寵的代表物品，皇帝經(jīng)常以賜茶作為表彰臣子榮譽(yù)之事。只有在宋朝，茶才被賦予了如此之高的地位?；实墼诨蕦m內(nèi)院舉辦私宴，還會(huì)親手給臣子點(diǎn)茶。點(diǎn)茶是文人們休閑時(shí)的重要內(nèi)容，和燒香、掛畫、插花被共稱為“四般閑事”。民間，茶已經(jīng)成為每戶人家不可或缺的日常必需品，“茶之為民用，等于米鹽，不可一日無也。”開門七件事“柴米油鹽醬醋茶”的概念也是這個(gè)時(shí)候形成的。皇帝、士大夫喝高級(jí)“團(tuán)餅茶”加工的末茶，百姓則多喝普通“散茶”加工的末茶。許多和茶有關(guān)的禮儀也漸漸形成，比如客來敬茶、以茶作為聘禮等。在宋代，茶館、茶坊、茶肆、茶樓、茶攤遍地都是。在開封、杭州等大城市，針對不同社會(huì)階層的人群，開設(shè)相應(yīng)的茶館。點(diǎn)茶法歷唐、五代、宋、元、明五個(gè)朝代，覆蓋唐、五代十國、宋、遼、金、西夏、吐蕃、高麗、日本等政權(quán)的疆域。今天，我們經(jīng)常以“宋代點(diǎn)茶”來代稱它，就是因?yàn)樗谒未_(dá)到了巔峰，宋代點(diǎn)茶是這種古老茶法中最具特色的代表。點(diǎn)茶法的消亡大約在明中期。最主要的原因是宋明兩代國力發(fā)生了變化。明代初年其實(shí)還在延續(xù)宋代的團(tuán)餅貢茶制度，但因?yàn)閳F(tuán)茶制作要消耗大量的人財(cái)物力，茶農(nóng)不堪其苦。洪武二十四年（公元1391年），窮苦出身的朱元璋頒布了廢團(tuán)興散的詔令，大大降低貢茶的標(biāo)準(zhǔn)：“歲貢上供茶，罷造龍團(tuán)，聽茶戶惟采芽茶以進(jìn)?！鄙闲邢滦?，在皇帝的提倡下，葉子狀的散茶飲用開始興起。不過若說點(diǎn)茶法因?yàn)橹煸暗囊患堅(jiān)t令就立刻消亡了，還有些牽強(qiáng)。明代早期還有不少文人玩習(xí)末茶以為雅事。點(diǎn)茶法的最終衰落，茶葉制作工藝的發(fā)展也是主要原因。散茶自古就有，從茶食同飲開始已經(jīng)存在了上千年，為何要等到唐煎、宋點(diǎn)各領(lǐng)風(fēng)騷三百年后，直到明代才成為主流呢？在明代以前，團(tuán)餅茶是絕對的主流，散茶固然也好，但基本無人鉆研。時(shí)興散茶以后就不一樣了，在皇帝的影響下，大家開始重視散茶的制作工藝發(fā)展。之前的古法制茶以蒸青為主，蒸汽殺青溫度最高為100℃，許多高溫才能產(chǎn)生的香氣激發(fā)不出來，青草味較重，直接沖泡葉子茶飲用時(shí)口感發(fā)悶，體驗(yàn)弱于末茶。明代高溫炒青開始流行，炒青的鍋溫在200℃以上，許多經(jīng)高溫激發(fā)出來的芳香物質(zhì)得到釋放，茶香變得高揚(yáng)，且非常有穿透力。炒青的出現(xiàn)，打開了中國人尋找茶葉多元體驗(yàn)的大門，中國人對于茶味、茶香的感知系統(tǒng)開始發(fā)生變化。制作工藝也由單一、縱深的探索，轉(zhuǎn)為橫向、多種工藝的嘗試。不再局限于只用蒸青這種制作方法來衡量全國各產(chǎn)區(qū)的茶產(chǎn)，開始分門別類研究各個(gè)茶種的特殊性，并摸索與之匹配的制茶工藝。之后，綠茶、白茶、黃茶、青茶、紅茶、黑茶六大類茶的加工工藝慢慢呈現(xiàn)、完善，并最終形成了品種香、地域香、工藝香、季節(jié)香、儲(chǔ)藏香等綜合的茶香系統(tǒng)。炒青之后的散茶，讓飲茶變得簡易起來，使用熱水簡單地沖泡，就能得到一杯馨香可口的茶湯。由繁入簡，由難轉(zhuǎn)易，由精變博，點(diǎn)茶向泡茶的轉(zhuǎn)變，不能簡單地做出“進(jìn)步或退步”的結(jié)論，讓我們見仁見智吧。（摘編自觀合《點(diǎn)茶之書：一盞宋茶的技藝與美學(xué)》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．北宋初年的“龍團(tuán)鳳餅”開始只是專門為皇家制作的貢茶，后經(jīng)士大夫的參與，很快推廣到各階層。B．唐代陸羽在其著作《茶經(jīng)》中，主張先將茶葉加工成末狀，這一做法與后來的“點(diǎn)茶法”是相同的。C．中國人飲茶的歷史可追溯至“神農(nóng)嘗百草”，當(dāng)時(shí)的茶既是食品也是藥品，體現(xiàn)了“藥食同源”的觀念。D．明代的炒青工藝，利用高溫有效地激發(fā)茶葉的芳香物質(zhì)，使散茶沖泡的口感要優(yōu)于之前的蒸青散茶。2．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．文章介紹中國茶葉的六大品類以及相關(guān)茶香系統(tǒng)，意在論證炒青工藝的出現(xiàn)給茶業(yè)帶來的深遠(yuǎn)影響。B．作者通過列舉與茶有關(guān)的禮儀及不同階層的茶館，對點(diǎn)茶文化如何融入宋代的日常生活進(jìn)行了說明。C．作者解釋點(diǎn)茶法“高級(jí)”的原因時(shí)，詳細(xì)比較唐宋制茶工藝的不同特點(diǎn)及其對茶湯效果的決定性影響。D．文章按照時(shí)間順序，闡述飲茶方式從混煮到煎茶、點(diǎn)茶、泡茶的演變歷程，勾勒出中國茶飲發(fā)展脈絡(luò)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過10個(gè)字。（3分）在中國茶文化的歷史長卷中，宋代無疑是最為璀璨奪目的篇章之一。點(diǎn)茶（如①圖所示）作為宋代的主流飲茶方式，將茶道提升為一種極優(yōu)雅的生活藝術(shù)，尤其在②群體中普及，從陸游《臨安春雨初霽》“晴窗細(xì)乳戲分茶”一句中可以得知。點(diǎn)茶法在制茶方法上和前代主流制作方法一樣，也是采用③只是工藝更為復(fù)雜專業(yè)。點(diǎn)茶法的出現(xiàn)，使宋代斗茶之風(fēng)盛行，甚至出現(xiàn)了茶百戲、水丹青等更為高級(jí)的茶藝。4．作者闡述點(diǎn)茶法衰落的原因時(shí)，行文思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)。請簡要說明。（4分）5．今天，行銷世界的不少茶葉品牌，使用碎茶茶包的形式，讓沖泡變得更為容易，讓茶飲更為普及，但也有許多國人對此不屑一顧，認(rèn)為這是茶文化的退步。你怎樣看待這種茶飲形式的變化？請結(jié)合文本簡要談?wù)勛约旱目捶ā＃?分）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）文本一：一塊牛排[美]杰克·倫敦湯姆·金早晨起來就渴望吃一塊牛排，這種渴望并沒有減少。這次打拳，他事先沒有進(jìn)行很好的訓(xùn)練。這是澳大利亞的大旱之年，時(shí)勢很難，甚至最不正規(guī)的工作都難以找到。他沒有陪他練拳的人，他吃的飯不是最好的，也不夠吃。什么時(shí)候能找到一點(diǎn)非熟練工種的工作，他就干上幾天。他一大早在陶門公園周圍跑步，來練練他的腿。但是，沒有陪練伙伴來進(jìn)行訓(xùn)練，又有一個(gè)老婆、兩個(gè)小孩要養(yǎng)活，這是很難的。在他和桑德爾比拳的時(shí)候，商人們才稍稍放寬了一點(diǎn)給他的賒賬機(jī)會(huì)?？鞓肪銟凡康拿貢呀?jīng)預(yù)付給他三金鎊錢——這是輸家可以得到的錢數(shù)——他拒絕多給。他時(shí)常設(shè)法從老朋友那里借到幾個(gè)小錢，要不是正趕上大旱之年，老朋友們本來會(huì)多借給他一點(diǎn)的，可他們現(xiàn)在自顧不暇。不——掩蓋事實(shí)是沒有用的——他的訓(xùn)練是不夠令人滿意的。他本應(yīng)該吃得更好，無牽無掛。此外，對于一個(gè)四十歲的人來說，要他進(jìn)入競技狀態(tài)就比他在二十歲時(shí)更困難?！拔乙欢ǖ么驍∷彼貜?fù)著，這次聲音中略帶幾分絕望，“如果贏了，那就有三十金鎊——我就可以付清全部的欠賬，還可以剩下一大筆錢。如果輸了，我就什么也得不到——甚至坐車回家用的錢都不會(huì)給我。那位秘書已經(jīng)把輸家應(yīng)得的那一份全部給了我?！钡娇鞓肪銟凡?，有足足兩英里（一英里約等于一千六百零九米）路。他一邊朝前走，一邊回想起他的鼎盛時(shí)期——他曾經(jīng)是新南威爾士的重量級(jí)冠軍——他常坐馬車去打拳，而且常有某個(gè)在他身上押大注的人為他付車費(fèi)，與他同坐一輛車。第一回合全是桑德爾的天下，他那旋風(fēng)式的猛攻速度博得全場歡呼。他以排山倒海的猛擊壓倒了金，金沒有采取任何行動(dòng)。他沒有出過一次拳，只是遮掩、阻擋和閃避，滿足于抱住對方，免遭痛擊。這雙眼睛在迎面過來的一拳面前，不會(huì)眨一下，動(dòng)一下，卻能冷靜地觀測出拳的距離。又是兩個(gè)回合過去了，金節(jié)省著力氣，桑德爾卻大量地浪費(fèi)。桑德爾迫使他打速?zèng)Q戰(zhàn)的嘗試搞得他很不舒服，因?yàn)橛挈c(diǎn)般打在他身上的無數(shù)打擊，有相當(dāng)一部分都擊中了要害。而金還是堅(jiān)持他頑固的慢條斯理，盡管那年輕的魯莽漢急切地要求他加入戰(zhàn)斗。在第六回合中，桑德爾又一次不注意，湯姆·金的可怕右拳再次閃電般飛起，擊在桑德爾下巴上，桑德爾又等數(shù)到九才爬起來。到第七個(gè)回合的時(shí)候，桑德爾的身體狀況已經(jīng)不行了，他平靜下來，接受了他已認(rèn)識(shí)到的事實(shí)：這是他的經(jīng)歷中最艱難的一場戰(zhàn)斗。湯姆·金是個(gè)老家伙，但是比他曾遭遇過的任何人都更強(qiáng)的老家伙——一個(gè)從不頭腦發(fā)熱、善于防衛(wèi)的老家伙，他的打擊力有著一根節(jié)杖的分量，能左右開弓，擊倒對方。第十一回合的鑼聲敲響之后，桑德爾沖上前去，炫耀他實(shí)際上并不擁有的新鮮活力。金知道這是怎么回事——不過是一種像拳擊本身一樣古老的虛張聲勢。把勾拳和其他各種各樣方式的拳打到他身上，對方扭抱，他就掙脫出來，或者打得他無法扭抱，每當(dāng)桑德爾要倒下去的時(shí)候，他就向上打一拳來穩(wěn)住他，馬上又用粉碎性的一拳，把他打到繩子上，使他無法倒下。在桑德爾站起來的那一瞬間，金就攻擊他，但是他打出去的兩拳都被對方招架的胳膊擋住了。桑德爾踉踉蹌蹌地在扭抱中脫開身子，是否失敗只在毫厘之間。只要打出一個(gè)好拳，就能把他打倒在地，再也爬不起來。湯姆·金在痛苦的一閃念之中，想起了那塊牛排，多么希望他能有一塊牛排來支撐他必須打的那必要的一擊?。∷麏^力打出了那一擊，但是它不夠重，也不夠急。桑德爾搖晃了一下，可沒有倒下，他踉蹌著退回到繩子邊，支撐住了自己。金蹣跚地跟過去，帶著要肢解的痛苦，打出了另外一擊。但是他的身體背叛了他。他留下的只是一種戰(zhàn)斗的意識(shí)，由于精疲力竭，這種意識(shí)也變得朦朦朧朧，在云里霧里了。瞄準(zhǔn)下巴打去的一擊，結(jié)果卻打在肩膀上。他想的是要打得高一點(diǎn)的，可是疲勞的肌肉已不聽使喚了。而且，由于這一擊的碰撞作用，他踉踉蹌蹌地退回來，差點(diǎn)跌倒。他又努力爭取了一次。這一次，他那一擊完全沒有擊中，而且由于極端虛弱，他倒下來，靠在桑德爾身上，扭抱著他，使自己免于倒在地上。金沒有嘗試掙脫開身子，他已經(jīng)竭盡全力，他完了。湯姆·金的昏花眼睛看見那戴拳套的拳頭沖著自己的下巴打來，他想舉起胳膊來阻擋。但是他在危險(xiǎn)面前已力不從心；他的胳膊太沉重了，上面就好像壓了一百多磅（一百磅約等于四十五點(diǎn)三千克）重的鉛一樣，它已經(jīng)舉不起來了，他拼命想用他心靈的力量抬起它來，然后那戴拳套的拳頭擊中了要害，他只感到猛地一下，就像一個(gè)電火花。同時(shí)，黑色的紗幕籠罩了他。他重新睜開眼睛的時(shí)候，已經(jīng)在他自己的角落里，他聽到觀眾的叫喊就像邦迪海濱的海浪咆哮一般。然后，桑德爾走到拳擊臺(tái)的中央，觀眾停止喧鬧，靜下來聽他講話。他接受了年輕的普隆托的挑戰(zhàn)，提議把額外賭注增加到一百金鎊。金無動(dòng)于衷地聽著，他的助手擦去他身上溪水般流淌的水流，揩干他的臉，準(zhǔn)備讓他離開拳擊場。他感到饑餓。這不是那種普通的、帶有痛感的饑餓，而是一種巨大的暈眩，一種心口的悸動(dòng)，這種感覺傳遍了全身。他回想起剛才他讓桑德爾搖搖欲墜、成敗就在毫厘之間的那一刻。啊，那塊牛排本應(yīng)該頂用的！在關(guān)鍵性的一擊中，他就缺了這么一點(diǎn)點(diǎn)東西。他輸了，完全是因?yàn)橐粔K牛排。（有刪改）文本二：《一塊牛排》：一塊牛排的力量譚巖在描寫拳擊賽時(shí)，文章始終圍繞衰老和饑餓來寫。與其說文章在寫一個(gè)老練的久經(jīng)沙場的拳擊手的智慧和策略，不如說是在寫一個(gè)饑餓的拳擊手的無可奈何：如何保存體力，如何抱著對方不還手，如何在比賽的時(shí)候把對手引到自己的一側(cè)，少走那幾步路。在寫的過程中，那一塊牛排數(shù)次被提及，都是在湯姆·金體力不支的時(shí)候，甚至在那生死攸關(guān)的時(shí)候，那本可以進(jìn)行的最后一擊，也因沒有那塊牛排的力量而錯(cuò)失時(shí)機(jī)，湯姆·金最后也失去了招架之功，被打昏在地，徹底失敗。（有刪改）6．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．湯姆·金的生活陷入了困境，他無法得到良好訓(xùn)練。他沒有陪練伙伴，飲食不佳且不足，為養(yǎng)活妻兒，還要做非熟練工種的工作。B．湯姆·金渴望取得比賽勝利，重復(fù)著“得打敗他”，打敗對手對他來說很重要，這意味著可以付清全部的欠賬，還可以剩下一大筆錢。C．湯姆·金曾是新南威爾士重量級(jí)冠軍，坐馬車去打拳且有人為他押注付車費(fèi)，但如今他卻為生計(jì)發(fā)愁，為了少用錢，僅預(yù)支三金鎊。D．文章以簡潔明了的語言來敘述故事和塑造人物形象，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)那些底層拳擊手的生存困境，從一個(gè)側(cè)面揭露了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。7．關(guān)于文本一中湯姆·金與桑德爾比賽的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“一閃念之中，想起了那塊牛排，多么希望他能有一塊牛排來支撐……一擊啊”，這句話通過心理活動(dòng)，揭示了湯姆·金對這一擊的期望。B．“遮掩”“阻擋”“閃避”等動(dòng)作描寫準(zhǔn)確生動(dòng)，刻畫出湯姆·金面對年輕對手進(jìn)攻時(shí)的冷靜、沉穩(wěn)，他憑借經(jīng)驗(yàn)防守，等待出擊時(shí)機(jī)。C．“觀眾的叫喊就像邦迪海濱的海浪咆哮一般”，運(yùn)用比喻手法寫湯姆·金的感受，這是歡呼勝利的叫喊，但勝利者是桑德爾，而不是自己。D．比賽開始階段，桑德爾的猛攻策略與湯姆·金的防守策略形成反差，原因就在于年齡差異，桑德爾比湯姆·金年輕，在體力方面占優(yōu)勢。8．文本一中湯姆·金的形象與《老人與?！分惺サ貋喐绲男蜗笥惺裁聪嗨频奶攸c(diǎn)？請簡要分析。（6分）9．文本一的標(biāo)題“一塊牛排”意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合兩則文本談?wù)勀愕睦斫?。?分）（三）、文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：先是時(shí)，蜀有司馬相如，作賦甚弘麗溫雅，雄心壯之，每作賦，常擬之，以為式。又怪屈原文過相如，至不容，作《離騷》，自投江而死，悲其文，讀之未嘗不流涕也。以為君子得時(shí)則大行，不得時(shí)則龍蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作書，往往摭《離騷》文而反之，自岷山投諸江流以吊屈原，名曰《反離騷》。（節(jié)選自《漢書·揚(yáng)雄傳》）材料二：伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，“盍往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主，號(hào)為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也?！狈龆ブ?。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之。義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之，遂餓死。（節(jié)選自司馬遷《史記·伯夷列傳》）材料三：柳下惠為士師，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”（節(jié)選自《論語·微子》）柳下惠，不羞污君，不辭小官。進(jìn)不隱賢必以其道遺佚而不怨厄窮而不憫。與鄉(xiāng)人處，由由然不忍去也?！盃枮闋枺覟槲?，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉？”故聞柳下惠之風(fēng)者，鄙夫?qū)?，薄夫敦。（?jié)選自《孟子·萬章下》）材料四：李生曰：《離騷》，離憂也；《反離騷》，反其辭，以甚憂也。雄以世不足憤，其憤世也益甚；以俗不足嫉，其嫉俗愈深。以神龍之淵潛為懿德，而卑鄙世人。其視屈子為何物，而視世為何等乎？蓋其深以為可惜，又深以為可憐，痛原轉(zhuǎn)加，而哭世轉(zhuǎn)劇也。夫有伯夷之行，則以餓死為快；有柳下惠之沖，則以不見羞污為德：各從所好而已。若執(zhí)夷之清而欲兼惠之和，有惠之和又欲并夷之清，則惠不成惠，夷不成夷，皆假焉耳。屈子者夷之倫，揚(yáng)雄者惠之類，雖相反而實(shí)相知也，實(shí)未常不相痛念也。（節(jié)選自李贄《焚書·反離騷》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）進(jìn)不隱A賢B必以C其道D遺佚E而不怨F厄G窮H而不憫11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．諸，兼詞，相當(dāng)于“之于”，與《蘭亭集序》“或取諸懷抱”的“諸”意義相同。B．卑鄙，屬于意動(dòng)用法，與《出師表》“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”用法不同。C．讓，責(zé)備，與《蘇武傳》“使者大喜，如惠語以讓單于”的“讓”意義相同。D．見，讀jiàn，表被動(dòng)，與《屈原列傳》“靡不畢見”的“見”音、義均不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．揚(yáng)雄認(rèn)為屈原的文才超過司馬相如，他對屈原寫的《離騷》產(chǎn)生了深深的共鳴，但是對屈原投江而死的抉擇表示反對。B．柳下惠曾多次被免職，卻始終不愿離開。他既不在意是非曲直，也不計(jì)較官職大小，其為人處世的風(fēng)范頗能感化他人。C．周武王平定商紂王得到天下人的擁護(hù)，但伯夷、叔齊卻以此為恥，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為周武王在“孝”與“仁”上大節(jié)有虧。D．李贄認(rèn)為，揚(yáng)雄在《反離騷》中表達(dá)的是一種憤世嫉俗的情緒，他對屈原的痛惜越深重，對世道的悲嘆也就越劇烈。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）雄心壯之，每作賦，常擬之，以為式。（4分）（2）左右欲兵之。太公曰：“此義人也?！狈龆ブ?。（4分）14．李贄為什么說屈原與伯夷是一類，而揚(yáng)雄與柳下惠是一類?為什么又說這兩類人“雖相反而實(shí)相知”?請結(jié)合四則材料簡要分析。（5分）（四）、古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的這首唐詩，完成下面小題。寄李儋元錫①韋應(yīng)物去年花里逢君別，今日花開又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。[注]唐德宗建中四年，韋應(yīng)物到滁州任刺史。是年冬天，長安發(fā)生朱泚叛亂，德宗倉皇出逃，直到第二年五月才收復(fù)長安。李儋，字元錫（一說李儋與元錫為兩個(gè)人），韋應(yīng)物的詩交好友。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．首聯(lián)以花里逢別起筆，即景生情，花開花落中勾起對與友人分別一年的感慨，流露出時(shí)光易逝、別后蕭索之感。B．尾聯(lián)詩人登樓望月，借明月這一特殊意象，傳遞別后的思念和盼望友人早日來訪暢敘友情之意，點(diǎn)明寄詩的用意。C．頷聯(lián)“世事茫茫”既指個(gè)人前途未卜，亦指國家形勢動(dòng)蕩。詩人面對黯淡春光，心事沉重，滿懷憂愁，難以成眠。D．全詩語言平白曉暢、質(zhì)樸淺切，不用華麗辭藻卻能真摯動(dòng)人。對仗工整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，充分體現(xiàn)了律詩的形式之美。16．本詩頸聯(lián)和杜甫《登高》“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”一樣，都呈現(xiàn)了詩人矛盾的心理，請對此簡要分析。（6分）（五）、名篇名句默寫（每空1分，共6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《〈論語〉十二章》中提到了“，”的可貴品質(zhì)，孔子認(rèn)為這種不強(qiáng)人所難的品質(zhì)是要用一生去踐行的。（2）在博物館的建筑展廳里，講解員指著古代宮殿復(fù)原模型，引用了杜牧《阿房宮賦》中“，”兩句向參觀的同學(xué)們介紹其宮室依地勢而建、結(jié)構(gòu)錯(cuò)落精巧的特點(diǎn)。（3）“蛟”，傳說中的一種龍類，常隱于湖泊、深潭、江河支流、地洞之中，古代詩文中經(jīng)常出現(xiàn)它的身影，如：“，?！倍⒄Z言文字運(yùn)用（共5小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①成語數(shù)量眾多，②裝載著中華民族數(shù)千年的智慧。③它能以文字的簡潔傳情達(dá)意，④以生動(dòng)的故事喻理、以文化人，⑤是語言的藝術(shù)也是中華文化的載體。有些人認(rèn)為，_________________，殊不知成語語義也是在不斷變化的，只是過程比較緩慢，其中成語意義的轉(zhuǎn)移就是變化途徑之一。成語意義的轉(zhuǎn)移可分兩類，一類是由原義引伸出來的意義，它是原義的發(fā)展。例如“飛揚(yáng)跋扈”，本指舉動(dòng)超越常規(guī)，不受約束，不帶褒貶色彩