2025成人高考政治試題及答案專(zhuān)升本一、單項(xiàng)選擇題（本大題共40小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）A.社會(huì)和自然的關(guān)系問(wèn)題B.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題C.政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題答案：B解析：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩個(gè)方面，一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題，二是思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題。2.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.德國(guó)古典哲學(xué)C.17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)D.18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)答案：B解析：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。馬克思和恩格斯批判地吸取了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核，創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。3.物質(zhì)的唯一特性是（）A.客觀實(shí)在性B.運(yùn)動(dòng)變化性C.可知性D.廣延性答案：A解析：物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，這是從物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系角度來(lái)界定的，它概括了一切具體物質(zhì)形態(tài)的共同本質(zhì)。4.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的（）A.根本屬性B.唯一特性C.外部現(xiàn)象D.內(nèi)部本質(zhì)答案：A解析：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的，世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，也不存在脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。5.時(shí)間和空間是（）A.物質(zhì)的唯一特性B.物質(zhì)的根本屬性C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因答案：C解析：時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式。時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性、順序性，空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性和伸張性。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)總是在一定的時(shí)間和空間中進(jìn)行的。6.意識(shí)的本質(zhì)是（）A.各種感覺(jué)的綜合B.人腦對(duì)客觀存在的反映C.人腦分泌的特殊物質(zhì)D.“絕對(duì)精神”的體現(xiàn)答案：B解析：意識(shí)是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。它是客觀世界的主觀反映，離開(kāi)了客觀存在，意識(shí)就不能產(chǎn)生。7.辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于（）A.是否承認(rèn)事物的普遍聯(lián)系B.是否承認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)變化C.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力D.是否承認(rèn)事物的發(fā)展是有規(guī)律的答案：C解析：辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力；形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，否認(rèn)矛盾的存在。8.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（）A.事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢(shì)答案：B解析：質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式。事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。9.否定之否定規(guī)律揭示了（）A.事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢(shì)答案：C解析：否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的、上升的，但發(fā)展的道路是曲折的、迂回的。10.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)這一原理的有（）A.近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音B.冰凍三尺，非一日之寒C.沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)D.百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干答案：ACD解析：“近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音”體現(xiàn)了通過(guò)實(shí)踐可以了解事物的特性；“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是獲取認(rèn)識(shí)的重要途徑；“百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干”突出了實(shí)踐對(duì)于認(rèn)識(shí)的決定性作用。而“冰凍三尺，非一日之寒”體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的關(guān)系。11.真理的客觀性是指（）A.真理是不依賴(lài)于意識(shí)的客觀實(shí)在B.真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律C.真理中包含著不依賴(lài)于人的客觀內(nèi)容D.真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐答案：C解析：真理的客觀性是指真理中包含著不依賴(lài)于人的客觀內(nèi)容。真理的內(nèi)容是客觀的，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)——社會(huì)實(shí)踐也是客觀的。12.社會(huì)存在是指（）A.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和B.社會(huì)各種關(guān)系的總和C.社會(huì)政治生活的總和D.社會(huì)精神生活的總和答案：A解析：社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，它包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。其中，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。13.生產(chǎn)力的客觀性在于（）A.它是人們不能自由選擇的物質(zhì)力量B.它是前人實(shí)踐活動(dòng)的客觀結(jié)果C.它是當(dāng)代人的實(shí)踐活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)D.以上都是答案：D解析：生產(chǎn)力的客觀性表現(xiàn)在它是人們不能自由選擇的物質(zhì)力量，是前人實(shí)踐活動(dòng)的客觀結(jié)果，也是當(dāng)代人的實(shí)踐活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。生產(chǎn)力的發(fā)展是由一定的歷史條件和社會(huì)物質(zhì)條件決定的，具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性。14.生產(chǎn)關(guān)系包括多方面的內(nèi)容，其中起決定作用的是（）A.人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系B.生產(chǎn)資料的所有制形式C.產(chǎn)品的分配方式D.產(chǎn)品的交換方式答案：B解析：生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料的所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品的分配方式等方面。其中，生產(chǎn)資料的所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他方面，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。15.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（）A.一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和B.一定社會(huì)各種生產(chǎn)關(guān)系的總和C.一定社會(huì)生產(chǎn)資料的總和D.一定社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和答案：A解析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。它構(gòu)成了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，決定了社會(huì)的政治上層建筑和意識(shí)形態(tài)。16.上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于（）A.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)B.它是否同自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適合C.它是否反映統(tǒng)治階級(jí)的利益D.它是否有利于公有制的鞏固和發(fā)展答案：A解析：上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；當(dāng)上層建筑為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就阻礙社會(huì)的發(fā)展。17.社會(huì)形態(tài)是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一D.物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一答案：B解析：社會(huì)形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和與之相適應(yīng)的上層建筑構(gòu)成了特定的社會(huì)形態(tài)。不同的社會(huì)形態(tài)具有不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。18.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受社會(huì)歷史條件的制約。這種觀點(diǎn)是說(shuō)（）A.人民群眾不是社會(huì)發(fā)展的決定力量B.人民群眾不是歷史的創(chuàng)造者C.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史D.人民群眾的活動(dòng)不會(huì)推動(dòng)社會(huì)歷史的發(fā)展答案：C解析：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到社會(huì)歷史條件的制約。這些條件包括經(jīng)濟(jì)條件、政治條件和精神文化條件等。人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史，而是在既定的歷史條件下進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)。19.歷史人物分為杰出人物和反動(dòng)人物。杰出人物是指（）A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大政治家和思想家B.歷史上被剝削階級(jí)的革命領(lǐng)袖C.上升時(shí)期的剝削階級(jí)的先進(jìn)代表D.對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物答案：D解析：杰出人物是指對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物。他們能夠反映時(shí)代的要求，代表進(jìn)步階級(jí)的利益，在歷史上發(fā)揮著重要的作用。杰出人物可以是不同階級(jí)、不同領(lǐng)域的人物。20.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是（）A.自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一B.一切社會(huì)關(guān)系的總和C.有意識(shí)有目的的自由活動(dòng)D.由個(gè)人自己的選擇決定的答案：B解析：人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人是社會(huì)的人，人的本質(zhì)是由社會(huì)關(guān)系決定的。社會(huì)關(guān)系是多方面的，包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、思想關(guān)系等。21.商品的二因素是（）A.使用價(jià)值和價(jià)值B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)D.簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)答案：A解析：商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。使用價(jià)值是商品能夠滿(mǎn)足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。22.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是（）A.簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)D.必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)答案：B解析：生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)是生產(chǎn)不同使用價(jià)值的不同性質(zhì)和不同形式的勞動(dòng)；抽象勞動(dòng)是撇開(kāi)勞動(dòng)的具體形式的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值。23.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介物B.商品價(jià)值的一般等價(jià)物C.商品的等價(jià)物D.商品的相對(duì)價(jià)值形式答案：B解析：貨幣的本質(zhì)是商品價(jià)值的一般等價(jià)物。貨幣是在長(zhǎng)期的商品交換過(guò)程中從商品世界中分離出來(lái)的固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。24.價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是（）A.商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B.商品價(jià)格總是高于價(jià)值C.商品價(jià)格總是低于價(jià)值D.商品價(jià)格與價(jià)值完全一致答案：A解析：價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。由于供求關(guān)系的影響，商品的價(jià)格會(huì)時(shí)而高于價(jià)值，時(shí)而低于價(jià)值，但從長(zhǎng)期來(lái)看，商品的價(jià)格總的來(lái)說(shuō)仍然與價(jià)值相符。25.資本主義生產(chǎn)過(guò)程的二重性是指（）A.生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程和生產(chǎn)價(jià)值的價(jià)值形成過(guò)程B.生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程和生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程C.生產(chǎn)價(jià)值的價(jià)值形成過(guò)程和生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程D.抽象勞動(dòng)形成價(jià)值的過(guò)程和具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值的過(guò)程答案：B解析：資本主義生產(chǎn)過(guò)程具有二重性，一方面是生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程，另一方面是生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程。資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)是剩余價(jià)值的生產(chǎn)。26.資本積累的源泉是（）A.不變資本B.可變資本C.剩余價(jià)值D.固定資本答案：C解析：資本積累是指把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本。剩余價(jià)值是資本積累的源泉，資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉。27.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三種職能形式是（）A.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本B.固定資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本C.不變資本、可變資本、貨幣資本D.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本答案：A解析：產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過(guò)程中要依次經(jīng)過(guò)購(gòu)買(mǎi)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售三個(gè)階段，并相應(yīng)地采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式。28.社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是（）A.社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償B.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題C.社會(huì)資本的周轉(zhuǎn)速度問(wèn)題D.社會(huì)生產(chǎn)兩大部類(lèi)的比例關(guān)系問(wèn)題答案：B解析：社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題，即社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問(wèn)題。只有社會(huì)總產(chǎn)品能夠順利實(shí)現(xiàn)價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償，社會(huì)資本再生產(chǎn)才能順利進(jìn)行。29.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.消費(fèi)不足的危機(jī)D.買(mǎi)賣(mài)脫節(jié)的危機(jī)答案：A解析：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)，即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過(guò)剩。30.壟斷資本主義的根本特征和經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是（）A.壟斷統(tǒng)治B.金融資本的統(tǒng)治C.資本輸出D.國(guó)際壟斷同盟的形成答案：A解析：壟斷資本主義的根本特征和經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是壟斷統(tǒng)治。壟斷是指少數(shù)資本主義大企業(yè)，為了獲得高額利潤(rùn)，通過(guò)相互協(xié)議或聯(lián)合，對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門(mén)商品的生產(chǎn)、銷(xiāo)售和價(jià)格進(jìn)行操縱和控制。31.社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）A.消滅剝削B.消除兩極分化C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力D.實(shí)現(xiàn)共同富裕答案：C解析：社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這是由社會(huì)主義的本質(zhì)和社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定的。只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能不斷提高人民的生活水平，才能為社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。32.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.按勞分配為主體、多種分配方式并存C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義文化答案：A解析：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這一制度是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的。33.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是（）A.建立社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.建立完全由市場(chǎng)調(diào)節(jié)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.建立以計(jì)劃調(diào)節(jié)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì)體制答案：B解析：我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，既具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性，又具有社會(huì)主義制度的特性。34.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是（）A.以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度B.統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系C.以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系D.多層次的社會(huì)保障制度答案：A解析：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度?，F(xiàn)代企業(yè)制度是適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)的企業(yè)制度。35.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是（）A.按勞分配為主體、多種分配方式并存B.按生產(chǎn)要素分配為主體、多種分配方式并存C.平均分配D.按需分配答案：A解析：社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是按勞分配為主體、多種分配方式并存。這一分配制度是由我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的，也是由社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。36.我國(guó)的國(guó)體是（）A.人民代表大會(huì)制度B.人民民主專(zhuān)政C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自治制度答案：B解析：國(guó)體是指國(guó)家的性質(zhì)，即社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。我國(guó)的國(guó)體是人民民主專(zhuān)政，它是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的對(duì)人民實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)。37.我國(guó)的政體是（）A.人民代表大會(huì)制度B.人民民主專(zhuān)政C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自治制度答案：A解析：政體是指國(guó)家政權(quán)的組織形式。我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度，它是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家事務(wù)的政治制度。38.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是（）A.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民B.提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)C.為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持D.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系答案：A解析：中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。這是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)。39.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是（）A.建設(shè)和諧文化B.解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題C.加強(qiáng)社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定D.推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展答案：B解析：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。這體現(xiàn)了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，把人民的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。40.當(dāng)今時(shí)代的主題是（）A.戰(zhàn)爭(zhēng)與革命B.和平與發(fā)展C.改革與開(kāi)放D.民主與法制答案：B解析：當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展。和平問(wèn)題是指維護(hù)世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題；發(fā)展問(wèn)題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。二、辨析題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說(shuō)明理由。）1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。答案：錯(cuò)誤。解析：哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論。但并非所有的哲學(xué)都是科學(xué)的。哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，只有馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，它正確地反映了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。而其他哲學(xué)流派可能存在這樣或那樣的缺陷和錯(cuò)誤，不能稱(chēng)之為科學(xué)的世界觀和方法論。2.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。答案：錯(cuò)誤。解析：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。而人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾?；久苁秦灤┯谌祟?lèi)社會(huì)發(fā)展始終的矛盾，而主要矛盾是在特定歷史階段起主導(dǎo)作用的矛盾。三、簡(jiǎn)答題（本大題共3小題，每小題10分，共30分。）1.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。(1).馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一，它把唯物論和辯證法、唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀高度統(tǒng)一起來(lái)，克服了舊哲學(xué)的局限性。(2).馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)，它強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)世界和改造世界。同時(shí)，馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性，它正確地反映了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律；具有革命性，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。(3).馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，它代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的利益，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的解放事業(yè)服務(wù)。2.簡(jiǎn)述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。(1).在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主體地位，國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，同時(shí)鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2).在分配制度上，按勞分配為主體、多種分配方式并存。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則，既鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)，又注重社會(huì)公平，防止兩極分化。(3).在宏觀調(diào)控上，能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。社會(huì)主義國(guó)家能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政等手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效的宏觀調(diào)控，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。3.簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要意義。(1).中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。社會(huì)主義社會(huì)是經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的社會(huì)，文化建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。(2).中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要