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人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)全冊(cè)教案(2025年秋季教材)第1課中國(guó)早期人類的代表——北京人【目標(biāo)解讀】【課程標(biāo)準(zhǔn)】·知道北京人的特征?!ち私獗本┤税l(fā)現(xiàn)的意義。·知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)。【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力洞人的發(fā)現(xiàn)及特征等基礎(chǔ)知識(shí),思考北京人發(fā)現(xiàn)的科學(xué)意義過(guò)程與方法圖的基本方法,培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力作用,培養(yǎng)查閱歷史資料、分析歷史問(wèn)題的能力情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類的發(fā)源地之一,周口店北京人入《世界遺產(chǎn)名錄》,激發(fā)學(xué)生的歷史興趣,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn):1.北京人的發(fā)現(xiàn)。2.北京人和山頂洞人的特征?!窘虒W(xué)過(guò)程】【導(dǎo)入新課】第一個(gè)女人夏娃。果真如此嗎?如果不是,那么人類究竟是由什么進(jìn)化而來(lái)的呢?(學(xué)生回答:古猿)哪些早期人類呢?今天讓我們走進(jìn)本課,一起來(lái)了解我國(guó)早期的遠(yuǎn)古【新課探究】a黃海西安黃海南南我國(guó)境內(nèi)有哪些主要的古人類遺址?古人類遺址的分布有什么特點(diǎn)?為什么會(huì)如此分布?我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的是哪一古人類遺址?特點(diǎn):遠(yuǎn)古人類主要分布在長(zhǎng)江、黃河流域。原因:土地肥沃、水源充足,為遠(yuǎn)古人類的生存提供了保障。元謀人遺址。2.元謀人材料一材料二在云南元謀縣大那烏村附近,發(fā)現(xiàn)的炭屑多摻雜在粘土和粉砂質(zhì)粘土中。炭屑大致分為3層,每層間距30-50厘米。炭屑常常和哺乳動(dòng)物化石伴生。最大的炭屑直徑可達(dá)15毫米,小的為1毫米左右。在12平方厘米的平面上,1毫米以上的炭屑達(dá)16粒之多。此外還發(fā)現(xiàn)兩塊黑色的骨頭,經(jīng)鑒定可能是被燒過(guò)的。①圖一經(jīng)過(guò)科學(xué)家鑒定,這是遠(yuǎn)古人類元謀人的牙齒。圖二是元謀人使用的粗糙的石器,證明元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具,而會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。②材料二表明元謀人已經(jīng)知道用火了。二、北京人1.圖片資料北京人復(fù)原頭像現(xiàn)代人頭像【問(wèn)題探究】與現(xiàn)代人相比,北京人在體貌特征上有何特點(diǎn)?這說(shuō)明了什么?前伸,頭部微微前傾。這說(shuō)明北京人保留了猿的某些特征。2.生產(chǎn)生活【史料研讀】材料一北京人狩獵場(chǎng)景想象圖北京人使用的石器——《韓非子》材料三在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)有5個(gè)灰燼層、3處灰堆遺存以及大量的燒骨,灰燼層最厚處可達(dá)6米?!締?wèn)題探究】從上述材料中可以發(fā)現(xiàn)北京人在生產(chǎn)生活方面有什么特點(diǎn)?會(huì)使用火。②北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸,從而改善了生存條件。學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)化史上的里程碑。3、發(fā)現(xiàn)意義材料北京人的發(fā)現(xiàn)在世界考古界有重大意義。此前,雖已有德國(guó)尼安德特人和海德堡人以及印尼爪哇人的發(fā)現(xiàn),但一直未被世界公認(rèn)。北京人的發(fā)現(xiàn)尤其是眾多的石器和用火遺跡的發(fā)現(xiàn),使遠(yuǎn)古確有直立人存在得到肯定,為“從猿到人”的偉大學(xué)說(shuō)提供了有力證據(jù)。(2)【具體解讀】北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。通過(guò)對(duì)北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠的證1.圖片資料山頂洞人復(fù)原頭像【問(wèn)題探究】與現(xiàn)代人相比,山頂洞人的模樣有何特點(diǎn)?答案提示:山頂洞人的模樣和現(xiàn)代人基本相同。2.生產(chǎn)生活九的意識(shí)?!菊n堂小結(jié)】中國(guó)古代史開(kāi)始于我國(guó)境內(nèi)人類的產(chǎn)生,結(jié)束于1840年鴉片戰(zhàn)的國(guó)家之一,中國(guó)境內(nèi)至少在170萬(wàn)年前已經(jīng)出現(xiàn)了人類活動(dòng)。位于【板書設(shè)計(jì)】1.1.發(fā)現(xiàn)過(guò)程2.體質(zhì)特征北京人3.制造和使用打制石器4.火的使用和意義5.北京人的地位1.生活的時(shí)代和地域元謀人2.是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(1.生活的時(shí)代和地域2.體質(zhì)特征3.對(duì)火的使用4.生產(chǎn)和生活狀況山頂洞人第一單元史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源第2課原始農(nóng)耕生活【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力掌握我國(guó)原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志;了解和掌握河姆渡和半坡原始居民的相關(guān)信息通過(guò)講授半坡、河姆渡原始居民生產(chǎn)生活進(jìn)步情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)我們的祖先在氏族公社時(shí)面對(duì)人類作出了巨大貢獻(xiàn),激勵(lì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之來(lái)就有的,由于生產(chǎn)的發(fā)展,出現(xiàn)了私有制和貧富分化,這是階級(jí)和階級(jí)【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn):河姆渡和半坡原始居民的生產(chǎn)和生活狀況難點(diǎn):私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)的出現(xiàn)等概念【教學(xué)過(guò)程】【導(dǎo)入新課】現(xiàn)如今南北方吃的主食原料分別是什么?人們能吃上米飯最早起源于什么時(shí)期?而最早種植農(nóng)作物的原始農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的呢?帶著這些問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們閱讀導(dǎo)入框的內(nèi)容。學(xué)生讀書后,教師總結(jié):這是個(gè)美麗的神話傳說(shuō),但它至少給我們一些啟示:原始人類在長(zhǎng)期的采集生活中,逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長(zhǎng)是有規(guī)律的,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察和摸索,初步掌握了一些植物的種植方法,并有意識(shí)的種植可以食用的植物,這就是原始農(nóng)耕的起源。【新課探究】一、河姆渡居民的生活【史料研讀】多媒體展示河姆渡遺址出土的有關(guān)水稻圖片。【問(wèn)題探究】河姆渡遺址出土的水稻說(shuō)明了什么?出土的稻谷其數(shù)量之大,世界罕見(jiàn),又說(shuō)明了什么?學(xué)生:說(shuō)明了河姆渡居民掌握了水稻種植技術(shù)。江南氣候適宜水稻生長(zhǎng),農(nóng)耕生產(chǎn)成為最主要的生活來(lái)源,證明我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家?!臼妨涎凶x】多媒體展示河姆渡遺址出土的有關(guān)工具圖片?!締?wèn)題探究】河姆渡居民用什么工具種植水稻?學(xué)生:河姆渡居民已經(jīng)學(xué)會(huì)使用骨制、木制、石制三種類型的工具。尤其開(kāi)始使用骨耜,與北京人使用的石器相比,已經(jīng)有了很大進(jìn)步。即使是使用石器,也大都作了磨光處理?!締?wèn)題探究】有了農(nóng)業(yè)之后,人們還會(huì)隨意遷徙,到處流動(dòng)嗎?為什么?學(xué)生:不會(huì)。因?yàn)榈绢惖绒r(nóng)作物種下后,必須等待收割,而且當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平不高的情況下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也不是隨便什么地方都能進(jìn)行的,這就要求人們定居下來(lái),同時(shí)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們的衣食來(lái)源比較穩(wěn)定,也為定居提供了條件,所以過(guò)上了定居的生活?!臼妨涎凶x】多媒體展示河姆渡遺址有關(guān)房屋復(fù)原的圖片【問(wèn)題探究】結(jié)合地理學(xué)科知識(shí),河姆渡居民為什么將房子建造成這種結(jié)構(gòu)?有什么好處?學(xué)生:河姆渡原始居民居住的浙江地區(qū),屬于長(zhǎng)江流域,地勢(shì)低洼,潮濕溫?zé)?。我?guó)原始居民為了居住地能有良好的通風(fēng)和防潮性能,于是蓋造干欄式房屋。干欄式建筑,既可防蛇蟲猛獸之害,又可防潮濕,下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜?!臼妨涎凶x】多媒體展示河姆渡遺址有關(guān)水井的圖片【問(wèn)題探究】開(kāi)鑿水井有什么好處?結(jié)合地理學(xué)科知識(shí),解釋為什么水井的水離地面比較近?!臼妨涎凶x】多媒體展示河姆渡遺址飼養(yǎng)家禽的有關(guān)圖片【問(wèn)題探究】由于原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展,糧食基本有了保障,打回來(lái)的受傷或活捉的獵物一時(shí)吃不完,怎么辦?學(xué)生:由于原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展,糧食有了保障,打回來(lái)的獵物一時(shí)吃不完,人們把受輕傷的動(dòng)物馴養(yǎng)起來(lái),慢慢就成了家禽家畜,原始家畜飼養(yǎng)業(yè)產(chǎn)生了。總結(jié):人類最早馴化的動(dòng)物,主要有牛、羊、豬、狗、雞等。我國(guó)所特有的十二屬相中的許多動(dòng)物,很早就與人類共同生存了。【史料研讀】多媒體展示河姆渡遺址出土陶器的有關(guān)圖片【問(wèn)題探究】糧食豐收后,用什么工具盛放?又用什么工具做飯、盛飯呢?學(xué)生:農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后,糧食成了主食,一次就能收割下許多,這就需要大量的容器、炊具,陶器就是在這種背景下產(chǎn)生的。陶器的出現(xiàn)是人類進(jìn)入氏族社會(huì)后的一項(xiàng)重要成就。【史料研讀】多媒體展示河姆渡遺址的有關(guān)圖片【問(wèn)題探究】除了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和基本的生活之外,河姆渡居民還干什么?學(xué)生:他們還會(huì)制作簡(jiǎn)單的作為裝飾品的玉器和自?shī)首詷?lè)的原始樂(lè)器等。總結(jié):除此之外,在考古發(fā)掘中,還發(fā)現(xiàn)了木漿,說(shuō)明河姆渡原始居民學(xué)會(huì)制造船只,在水上行動(dòng),這仍然體現(xiàn)了河姆渡原始居民居住在沿海地區(qū)的特點(diǎn)。二、半坡原始居民的生活【探究比較】河姆渡居民和半坡居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處?還有哪些不同之處?【探究比較】河姆渡居民和半坡居民的房屋建筑為什么會(huì)不同?【探究比較】為什么河姆渡居民種植的是水稻而半坡居民種植的是粟?【探究比較】河姆渡大多用骨耜,半坡居民大多用木耜的原因是什么?教師總結(jié):人類在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)、生活過(guò)程中開(kāi)始認(rèn).識(shí)自然、利用自然和改造自然,并且也發(fā)現(xiàn)人類自身的生存和發(fā)展也必然受到自然環(huán)境的制約,人們的生活是與環(huán)境相互依存的,不同的自然條件會(huì)讓人們產(chǎn)生不同的生產(chǎn)、生活方式。因?yàn)殚L(zhǎng)江流域和黃河流域氣候不同,所以在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑、使用工具等方面也有區(qū)別,這才導(dǎo)致河姆渡居民和半坡居民生產(chǎn)、生活方式的明顯不同。【課堂小結(jié)】數(shù)千年的地質(zhì)地貌和自然環(huán)境也許和現(xiàn)在有所不同,當(dāng)時(shí)人們是怎樣生活的,沒(méi)有史書的記載。但是大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究表明—原始的種植給人們帶來(lái)了定居的生活,磨制石器提高了生產(chǎn)力。生產(chǎn)力提高了,糧食生產(chǎn)就多了,捕獲的動(dòng)物吃不了,于是出現(xiàn)了原始家畜飼養(yǎng)業(yè)。家畜的飼養(yǎng)豐富了人們的食物來(lái)源,儲(chǔ)存糧食需要陶罐,煮食物需要炊具,陶器誕生了,原始手工業(yè)出現(xiàn)。物質(zhì)生活水平提高了,人們才有條件去追求精神生活。因此,原始的農(nóng)耕文化也伴隨著原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展而出現(xiàn)了。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,原始社會(huì)出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn),貧富分化和階級(jí),原始社會(huì)逐步解體?!景鍟O(shè)計(jì)】(一)原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展第2課原始的農(nóng)耕生活世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國(guó)1、原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志①農(nóng)作物種植②家畜飼養(yǎng)③聚落的發(fā)展④使用磨制石器(二)半坡人的生活和河姆渡人的生活:原始居民半坡人距今年代生活地區(qū)黃河流域的陜西西安江余姚生產(chǎn)工具等原始農(nóng)業(yè)(種植作物)種植水稻原始畜牧業(yè)(飼養(yǎng)業(yè))飼養(yǎng)豬、狗和水牛原始手工業(yè)制作彩陶(人面魚紋彩陶盆)和樂(lè)器;會(huì)紡織制衣制造陶器(黑陶)、玉器和樂(lè)器【隨堂小測(cè)】p12課后活動(dòng)1、2【課后作業(yè)】練習(xí)冊(cè)導(dǎo)學(xué)案完成【教學(xué)反思】1、半坡與河姆渡居民的比較部分,組織不夠好2、課堂提問(wèn)次數(shù)少,與學(xué)生互動(dòng)不夠第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力了解華夏族的形成,炎帝、黃帝的重要發(fā)明,堯、舜、禹的禪讓等遠(yuǎn)古傳說(shuō)。過(guò)程與方法通過(guò)感知教材,使學(xué)生知道炎帝、黃帝的發(fā)明對(duì)中華文明做出的貢獻(xiàn);引導(dǎo)學(xué)生將傳說(shuō)中黃帝部落的發(fā)明與前課學(xué)習(xí)的考古成果成果進(jìn)行印證,幫助學(xué)生分辨?zhèn)髡f(shuō)與史實(shí)的區(qū)別。情感態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)我們的祖先對(duì)人類文明的發(fā)展所作的貢獻(xiàn);炎帝和黃帝是華夏族的共同祖先,體驗(yàn)作為炎黃子孫的驕做和自豪;學(xué)習(xí)大禹的創(chuàng)新精神和奉獻(xiàn)精神。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):炎黃聯(lián)盟;傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明;了解傳說(shuō)與神話中的歷史信息。難點(diǎn):華夏族的形成;了解傳說(shuō)與神話中的歷史信息。教學(xué)方法與手段任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、多媒體輔助教學(xué)、播放視頻、小組合作討論法、史料實(shí)證教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入:同學(xué)們,學(xué)習(xí)新課之前,先來(lái)聽(tīng)一首由毛澤東作詞的歌曲《黃帝頌》的片段,聽(tīng)聽(tīng)毛澤東是如何歌頌黃帝的?播放歌曲。歌曲聽(tīng)完了,歌詞中唱到:黃帝建立偉業(yè),使我中華民族能夠雄立于世界東方,那么毛澤東為何對(duì)黃帝有如此高的評(píng)價(jià),傳說(shuō)時(shí)代的黃帝在我國(guó)歷史上做出過(guò)怎樣的貢獻(xiàn)?帶著這些問(wèn)題一起學(xué)習(xí)今天的新課-------遠(yuǎn)古的傳說(shuō)。二、講授新課1.部族交融聚華夏(炎黃聯(lián)盟)我國(guó)古代流傳著大量有關(guān)人類起源和古代先民事跡的神話傳說(shuō),比如?多媒人物?學(xué)生:炎帝和黃帝。教師:那么傳說(shuō)中的炎帝和黃帝生活在什么時(shí)期,什么區(qū)域?有哪些關(guān)于他們的傳說(shuō)故事?帶著這些問(wèn)題一起完成今天的自學(xué)任務(wù)多媒體出示自學(xué)任務(wù):1、中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟的時(shí)間?列舉黃河流域的幾個(gè)較大的部落。各部落之間的關(guān)系?2、阪(bǎn)泉之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方、結(jié)果?3、涿(zhuō)鹿之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方、結(jié)果及影響?學(xué)生自學(xué)。學(xué)生展示。教師:相傳五六千年前,在我國(guó)黃河流域活動(dòng)者幾個(gè)較大的部落,比如?學(xué)帝和黃帝活動(dòng)的區(qū)域?蚩尤活動(dòng)的區(qū)域。教師:為爭(zhēng)奪土地和財(cái)富,黃帝部落和炎帝部落發(fā)生了阪泉之戰(zhàn),要求學(xué)生從地圖中找出阪泉所在地,結(jié)果?學(xué)生:炎落在哪里又發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?學(xué)生:涿鹿。要求學(xué)多部族也與炎黃結(jié)盟,相互雜居在一起,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,最終形成了?學(xué)生:華除了“炎黃子孫”,中國(guó)人也自稱是“龍的傳人”,為什么?教師作為中華民族象征的龍是由多種動(dòng)物的一部分組合而成,頭似駝,角似鹿,也?!睆牟牧峡梢钥闯鋈A夏民族的形成特點(diǎn)是()A、中國(guó)人善于想象B、中過(guò)渡:了解了為何我們自稱龍的傳人,為何華人有一個(gè)疑問(wèn),為何把炎帝和黃帝尊稱為中華民族的人文初祖呢?傳說(shuō)他們?cè)跉v史上有哪些發(fā)明創(chuàng)造呢?一起進(jìn)入我們今天的第二篇炎帝黃帝創(chuàng)文明。2.炎帝黃帝創(chuàng)文明(傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明)多媒體出示自學(xué)任務(wù):“傳說(shuō)中炎帝的發(fā)明有哪些?傳說(shuō)中黃帝和他同期的發(fā)明有哪些?”學(xué)生自學(xué),學(xué)生展示炎帝的發(fā)明。同學(xué)們能根據(jù)傳說(shuō)中炎帝的發(fā)明,幫炎帝制作一個(gè)名片嗎?要求學(xué)生制作炎帝的名片,小組活動(dòng),展示。二個(gè)問(wèn)題呢?學(xué)生展示。教師:我們看到傳說(shuō)中黃帝和他同期有如此多的發(fā)明創(chuàng)是這些發(fā)明真的都是黃帝發(fā)明的嗎?傳說(shuō)都是可信的嗎?多媒體出示問(wèn)題思考:你認(rèn)為炎帝、黃帝的傳說(shuō)是否都是可信的?神話傳說(shuō)史的信息,可以通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)印證傳說(shuō)內(nèi)容,學(xué)會(huì)提取傳說(shuō)中的真實(shí)歷史部分。明的這些貢獻(xiàn),所以我們尊稱他們?yōu)橹腥A民族的?學(xué)生回答:人文初祖。板書:又有何傳說(shuō)事跡呢?一起來(lái)看第三篇,舉賢任能開(kāi)民主。3.舉賢任能話民主(堯舜禹的禪讓)首領(lǐng)?什么是禪讓制?堯、舜、禹的事跡分別有哪些?學(xué)生自學(xué),學(xué)生展示。的事跡中可以看到大禹什么樣的精神?你得到了什么啟示?不屈不撓、堅(jiān)持不解的斗爭(zhēng)精神等。啟示:不拘泥于傳統(tǒng)思維,要有創(chuàng)新意識(shí),三、課堂小結(jié)尤部落發(fā)生了一場(chǎng)大的戰(zhàn)爭(zhēng)叫?學(xué)生回答:涿鹿之戰(zhàn)。涿鹿之戰(zhàn)以后,各部落雜一系列發(fā)明創(chuàng)造,我們把炎帝和黃帝尊稱為中華民族的?學(xué)生回答:人文初祖。繼黃帝之后,黃河流域相繼出現(xiàn)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)有?學(xué)生回答:堯、舜、禹,他 2.涿鹿之戰(zhàn)的主要影響在于()A.黃帝部落兼并了弱小的部落B.擴(kuò)大了黃帝部落的活動(dòng)范圍C.擴(kuò)大了炎帝部落的活動(dòng)范圍D.為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)①炎帝②黃帝③堯④舜A.中華民族富有銳意進(jìn)取精神B.中國(guó)人善于想象C.華夏族是由不同部落融合而成D.中華民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的5.關(guān)于右圖的歷史遺址承載的歷史價(jià)值,說(shuō)法正確的有()A.炎帝B.黃帝C.伶?zhèn)怐.嫘祖7.原始社會(huì)末期,部落聯(lián)盟首領(lǐng)位子傳于賢德之人的制度被稱為()A.世襲制B.禪讓制C.民主制D.分封制8.人們?cè)谡憬B興建有一座著名大禹陵,為大禹建陵主要是紀(jì)念他()A.治理水患,造福人類B.品德高尚,讓位給堯C.建造宮室,制作衣裳D.發(fā)明耒耜,教民農(nóng)耕(1)材料中的“軒轅”指的是傳說(shuō)中哪個(gè)部落?(2)“平定蚩尤亂”指的是哪次戰(zhàn)役?(3)材料表達(dá)了孫中山對(duì)“軒轅”的什么感情?炎黃聯(lián)盟遠(yuǎn)古的傳說(shuō)炎帝黃帝的發(fā)明人文初祖部編版七年級(jí)上冊(cè)第4課《夏商周的更替》教學(xué)設(shè)計(jì)歷史初一1以生為本面對(duì)的是初一年級(jí)的學(xué)生,他們?cè)谡J(rèn)知能力和思維能力上仍是處于未成熟的發(fā)展階段;性格上,比較活潑好動(dòng)同時(shí)注意力容易轉(zhuǎn)移。學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)才剛開(kāi)始,對(duì)于學(xué)習(xí)歷史的方法還需要加強(qiáng),講解過(guò)程中要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史方法。知道夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生,知道夏、商、周三代的更替,了解西周的分封制及其作用。識(shí)讀西周等級(jí)示意圖,認(rèn)識(shí)分封制的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力;通過(guò)材料研讀探究分封制的3.情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)學(xué)習(xí)本課,初步認(rèn)識(shí)、理解朝代興衰和更替的規(guī)律,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到人心所向是朝代更替1.重點(diǎn):知道夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生,知道夏、商、周三代的更替,了解西周的分封制及其2.難點(diǎn):知道夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生,了解西周的分封鑒于學(xué)生的歷史知識(shí)儲(chǔ)備較少,本課的知識(shí)量多,為避免枯燥,會(huì)解。通過(guò)展示“國(guó)”字的含義讓學(xué)生結(jié)合夏朝的統(tǒng)治措施進(jìn)行探究,幫助學(xué)生理解夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生;通過(guò)歷史事件的依次講解,理清歷史發(fā)展線索,穿插學(xué)生們耳熟能詳?shù)臍v史小故事比如“烽火其諸侯”,幫助學(xué)生理解夏、商、周三代的更替;識(shí)讀西周等級(jí)示意圖和分封示意圖幫助認(rèn)識(shí)分封制的內(nèi)容,通過(guò)材料研讀、合作探究分鐘)展示大禹、妲己、姜子牙圖片同學(xué)們,你們認(rèn)識(shí)這幾個(gè)人物嗎?他們分別是禹、妲己、姜子牙,他們是否真實(shí)存在呢?又是生活在什么年代呢?發(fā)生著怎樣的故事呢?讓我們一起進(jìn)入第二單元“夏商周時(shí)期:早期國(guó)家與社會(huì)變革”第4課《夏商周的更替》去認(rèn)真聽(tīng)講。以學(xué)生們熟悉激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。新課鐘發(fā)生的呢,又在中國(guó)歷史上有何意義呢?總結(jié):禹在治水之后,受人民的擁護(hù),在約公的第一個(gè)王朝,是奴隸社會(huì)的開(kāi)始,也標(biāo)志著早期國(guó)家的產(chǎn)生。呢?國(guó)家產(chǎn)生的條件是什么呢?我們來(lái)看一下“國(guó)”字的組成,里面有口代表人民,有土域,這就是國(guó)。讓我們帶著這些關(guān)于國(guó)家的概念,去評(píng)判夏朝走進(jìn)史書,探尋夏王朝之謎走進(jìn)二里頭,探尋夏王朝之謎展示二里頭遺址和宮殿復(fù)原圖以及出土文物。遺址和文物反映階級(jí)分化、等級(jí)界限,夏王朝堯、舜、禹都是通過(guò)民主的推舉而上任的,禹最初也是想傳位于伯益的,但是禹的兒子夏啟卻憑借強(qiáng)大的勢(shì)力打敗不認(rèn)同者登上了王位。從此王位、財(cái)產(chǎn)、爵號(hào)按家族血緣關(guān)系世代相傳的世襲制代替?zhèn)鹘y(tǒng)的禪讓制。當(dāng)時(shí)的人們是如何看待這件事的呢?思考:天下為公和天下為家分別是什么意思?天下為公是指原始社會(huì)時(shí)期共同生活,財(cái)產(chǎn)公閱讀教材,回答問(wèn)題。閱讀、分析材料思考閱讀、分析材料培養(yǎng)學(xué)生自主更利于同學(xué)們史料的能力和論從史出的意料研讀能力,深刻了解世襲制與禪讓制的家天下”是的,出了一位暴君,其實(shí)夏桀是一位文武雙用于正途反而不修德行,殘暴統(tǒng)治,用武力傷害百姓,當(dāng)時(shí)百姓都說(shuō)“你這太陽(yáng)什么時(shí)候滅亡啊!寧愿和他一起滅亡!”址圖片和出土文物出示夏桀騎人圖商朝就在夏王朝衰落的同時(shí),在其偏遠(yuǎn)的地區(qū)的部落悄悄地強(qiáng)大起來(lái),想要取而代之,那是哪一只部落呢?他們成功了嗎?最終在商王湯的領(lǐng)導(dǎo)下,于約公元前1600年,在鳴條建立打敗夏桀,建立商朝,建都于亳。商湯在建立商朝后,為了穩(wěn)定社會(huì)秩序,任用在形勢(shì)大好的情況下,為何商朝頻頻遷都呢?由于受到戰(zhàn)亂和環(huán)境變化的影響,商朝多次遷都,最終定都于殷,這也是為何商又被成為是跡、遺物,其中包括甲骨文,被稱為殷墟。3.衰亡:也是出現(xiàn)了一位暴君“商紂王”,就是傳說(shuō)中被妲己迷惑的那位,他“紂刳比干,囚箕子,為炮烙刑”,在酒池肉林的生活中最終失去了認(rèn)真聽(tīng)講,互動(dòng)出示地圖出示商朝文物出示圖片:商紂王炮烙之刑西周族,在周武王姬發(fā)時(shí)期,在呂尚即姜子牙、周公旦等人的輔助下,在公元前1046年,與商2.分封制:什么措施鞏固王朝呢?(分封制)沒(méi)有要求呢?完成表格。結(jié)合分封示意圖講解,分封對(duì)象,諸侯權(quán)利與總結(jié):積極方面:穩(wěn)定周王朝的統(tǒng)治,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。消極:諸侯有較大的獨(dú)立性,易發(fā)生分裂割據(jù)。3.衰亡:民之口甚于防川”的周厲王,他限制人民的言都不敢交流,只能眼神示意,最終不能忍受而在公元前841年發(fā)動(dòng)“國(guó)人暴動(dòng)”,厲王逃離。第二位則是我們熟知的“烽火戲諸侯”的周幽王,有同學(xué)起來(lái)分享一下這個(gè)故事嗎?是的,由于周幽王不理朝政,加上自然災(zāi)害,最終于公元前771年,被自己的廢后的父親申夏、商、周的滅亡的共同原因是什么?我們應(yīng)回答分封制的內(nèi)容分析分封制的利弊出示牧野之戰(zhàn)出示夏商周地圖對(duì)比圖出示分封諸侯形式圖和等級(jí)示意圖出示文物大盂鼎圖培養(yǎng)觀察能力和識(shí)圖能力課后鞏固知識(shí)(板書)第*課夏商周的更替衰1.歷史素材減少使用游戲圖和漫畫,容易使學(xué)生轉(zhuǎn)移注意力,課堂吵鬧。2.注意把握時(shí)間和提醒學(xué)生筆記,注意規(guī)范用語(yǔ)。3.注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)的變化?!兜?課青銅器與甲骨文》教學(xué)設(shè)計(jì)【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解青銅工藝的成就,知道甲骨文是已知最早的文字?!窘滩姆治觥肯?、商、西周三代,是中華文明的形成時(shí)期。青銅器和甲骨文反映了當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的文明,青銅制造業(yè)是當(dāng)時(shí)文明的典型代表。夏、商、西周三代是中國(guó)史上從傳說(shuō)走向有文字記載的歷史時(shí)代,甲骨文是漢字形成與發(fā)展的重要階段,對(duì)中華文明的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。認(rèn)識(shí)青銅器與甲骨文能讓學(xué)生更好地了解夏、商、西周三代的文化和社會(huì)特點(diǎn)。【教學(xué)目標(biāo)】1、了解夏、商、西周青銅制造業(yè)的基本史實(shí)和特點(diǎn),知道著名的青銅器司母戊鼎和四羊方尊。2、了解甲骨文發(fā)現(xiàn)的基本史實(shí)和影響,知道甲骨文的造字特點(diǎn),培養(yǎng)觀察、想象、歸納概括的能力。3、閱讀《相關(guān)史事》內(nèi)容,觀察《司母戊鼎》和《四羊方尊》《甲骨文字形舉例》等圖表,了解史實(shí),思考夏、商、西周時(shí)期青銅制造業(yè)的特點(diǎn)和甲骨文的造字特點(diǎn)。4、初步認(rèn)識(shí)、理解夏、商、西周時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明,明確中華民族文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承的強(qiáng)大生命力,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心?!窘虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】1、教學(xué)重點(diǎn):青銅器的高超工藝;甲骨文記事和造字特點(diǎn)。2、教學(xué)難點(diǎn):體現(xiàn)青銅器的高超工藝;認(rèn)識(shí)甲骨文的造字特點(diǎn)?!窘虒W(xué)方法】問(wèn)題教學(xué)、閱讀討論、小組合作【教學(xué)過(guò)程】一、溫故知新,導(dǎo)入新課。考古學(xué)根據(jù)生產(chǎn)工具的變革將人類古代社會(huì)分為舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代和青銅時(shí)代。其中:北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是打制石器,所以這一時(shí)期叫作時(shí)代。河姆渡人、半坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是打制石器,所以這一時(shí)期叫作時(shí)代。夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢?二、自主學(xué)習(xí):學(xué)生根據(jù)研學(xué)案的問(wèn)題閱讀課文。三、學(xué)習(xí)新課(一)提問(wèn):青銅器最早出現(xiàn)于什么時(shí)候?學(xué)生:原始社會(huì)末期。(二)教師:到商周時(shí)期青銅器的數(shù)量增多,青銅制造業(yè)進(jìn)入燦爛時(shí)期。(三)讀圖:同學(xué)們結(jié)合《中國(guó)歷史地圖冊(cè)七年級(jí)上冊(cè)》第14頁(yè)《夏商周青銅文明》的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)那時(shí)候的青銅器的用途和功能有哪些?學(xué)生:用途——飲食、祭祀及軍事。功能——食器、禮器、兵器等。提問(wèn):課本第23頁(yè)的《相關(guān)史事》反映了一種什么現(xiàn)象?學(xué)生:青銅器作為禮器,它的類型和數(shù)量反映了當(dāng)時(shí)權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)差異。(四)展示:圖片《四羊方尊》提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們欣賞并說(shuō)說(shuō)這一件青銅器的特點(diǎn)是什么?學(xué)生:造型奇特、精美……。教師:簡(jiǎn)單介紹四羊方尊的造型特點(diǎn)。(五)展示:圖片《司母戊鼎》提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們?cè)傩蕾p并說(shuō)說(shuō)這件青銅器的特點(diǎn)是什么?學(xué)生:大、重……。教師:簡(jiǎn)單介紹司母戊鼎的制作過(guò)程。(六)引導(dǎo)學(xué)生歸納:夏商周時(shí)期青銅制造業(yè)有哪些特點(diǎn)?學(xué)生:品種多、用途廣、工藝精美、規(guī)模大、組織嚴(yán)密、技術(shù)高超……。(七)教師:同學(xué)們知道這些青銅器是怎樣造出來(lái)的嗎?播放視頻《泥范鑄造》,了解青銅器的鑄造技術(shù),感受古人的智慧。(八)過(guò)渡:假如你是商朝的一位官員,你要記錄商王的活動(dòng),那你會(huì)把文字記錄在什么材料上?這種文字被我們后人稱為什么?學(xué)生:刻寫在龜甲和獸骨上,叫甲骨文。(九)提問(wèn):為什么人們會(huì)把文字刻在龜甲和獸骨上呢?學(xué)生:(各抒已見(jiàn))教師:因?yàn)楫?dāng)時(shí)的占卜風(fēng)氣很盛行,統(tǒng)治者遇事都要通過(guò)占卜詢問(wèn)吉兇禍福,然后把占卜的情況用文字刻在龜甲和獸骨上,后人稱這些文字為“甲骨文”或“卜辭”。甲骨文已具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)的。 (十)請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō):甲骨文怎樣被發(fā)現(xiàn)的?了解清朝的王懿榮是發(fā)現(xiàn)甲骨文的第一人。(十一)展示圖片:《商朝的甲骨文》《甲骨文的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)》,甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)最早、體系完整的文字,對(duì)漢字的形成發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。(十二)提問(wèn):甲骨文記載的內(nèi)容括哪些方面?學(xué)生:祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、天文歷法……。教師商朝的甲骨文,記錄和反映了商朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和社會(huì)風(fēng)俗等情況,是今天研究商朝歷史的珍貴資料。我國(guó)有文字記載的歷史,是從商朝開(kāi)始。(十三)甲骨文是一種比較成熟的文字,它是怎樣表達(dá)意思的呢?學(xué)生:甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法來(lái)表達(dá)。教師:簡(jiǎn)單介紹甲骨文的造字方法。(十四)學(xué)生完成研學(xué)案的“探究活動(dòng):小組討論寫出以下甲骨文對(duì)應(yīng)的漢字,并把所屬的造字法填入括號(hào)中?!?十五)簡(jiǎn)單介紹文字演變的過(guò)程。(十六)引導(dǎo)探究:商朝殷墟考古,了解考古的價(jià)值和意義。(十七)小結(jié)語(yǔ):夏商周時(shí)期的大量青銅器和甲骨文,這是青銅文明代表,它證明了中華文明的悠久、輝煌,這是中華民族驕傲。(十八)總結(jié):完成研學(xué)案的《思維導(dǎo)圖》。附:板書設(shè)計(jì)1、出現(xiàn):原始社會(huì)末期2、用途:欽食、祭祀、軍事等功能:食器、禮器等3、代表作品:四羊方尊、司母戊鼎4、制作工藝:“泥范鑄造法”二、甲骨文3、記載內(nèi)容:祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)藥等《動(dòng)蕩的春秋時(shí)期》教學(xué)設(shè)計(jì)一、課標(biāo)要求(一)教學(xué)重、難點(diǎn)——教學(xué)策略:通過(guò)影視資料,再現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸時(shí)的動(dòng)蕩場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的故事和器物,讓學(xué)生了解到基本史實(shí),理解春——通過(guò)三個(gè)問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生的思考,探究王室衰微、諸通過(guò)小組討論,讓學(xué)生探討春秋時(shí)期各諸侯國(guó)力量的三、學(xué)習(xí)者分析(學(xué)情分析)七年級(jí)學(xué)生初學(xué)歷史,他們年齡較小、活潑好動(dòng),儲(chǔ)備較少,缺乏歷史的理解能力和思維能力。本課開(kāi)始個(gè)典型的歷史分期:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這一時(shí)期是中國(guó)期,牽涉的國(guó)家、人物比較多,學(xué)生容易混亂,在教學(xué)過(guò)程中需要深入淺出,可以通過(guò)大量的圖文資料、視頻影音來(lái)增強(qiáng)學(xué)生面上諸侯爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)及其影響。認(rèn)識(shí)到春秋時(shí)期是生變革、政治局面大動(dòng)蕩的時(shí)代,培養(yǎng)歷史的認(rèn)知思維能力。過(guò)程與方法:通過(guò)對(duì)鐵器、牛耕的出土文物圖片和相關(guān)文獻(xiàn)記載的認(rèn)知,增加感性認(rèn)識(shí),培養(yǎng)證據(jù)意識(shí);通過(guò)將春秋時(shí)期與西周相關(guān)制度做對(duì)比,理解社會(huì)制度的變化和西周制度的瓦解,培養(yǎng)比較思維能力;通過(guò)對(duì)諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)影響的討論,認(rèn)識(shí)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)具有有利于局部統(tǒng)一、促進(jìn)民族交融的積極作用,培養(yǎng)開(kāi)放創(chuàng)新的思維品質(zhì)和用聯(lián)系、辯證的觀點(diǎn)分析、看待歷史現(xiàn)象的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)生產(chǎn)力發(fā)展引起社會(huì)轉(zhuǎn)型,認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力,樹(shù)立發(fā)展生產(chǎn)力的觀念;通過(guò)霸業(yè)興替的探究,認(rèn)識(shí)到綜合國(guó)力和軟實(shí)力對(duì)國(guó)家生存和大國(guó)崛起的意義。1.問(wèn)題引領(lǐng)分析法:師生在對(duì)問(wèn)題的分析中逐步破解春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)和諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及其歷史作用。2.材料研習(xí)法:通過(guò)多媒體史料呈現(xiàn)和下發(fā)資料包的方式,在史料研讀中明確春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因和諸侯爭(zhēng)霸的歷史作用。3.小組討論法:通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論,讓學(xué)生自己領(lǐng)悟諸侯爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)及其現(xiàn)實(shí)意義。1.導(dǎo)入新課PPT展示一鼓作氣、臥薪嘗膽、一鳴驚人等成語(yǔ)。教師提問(wèn):這些成語(yǔ)同學(xué)們都知道嗎?它們都出自哪個(gè)歷史時(shí)期?又是因何而來(lái)呢?讓了解的同學(xué)起來(lái)講述這些成語(yǔ)故事。根據(jù)同學(xué)們的回答總結(jié)引出春秋時(shí)期,并開(kāi)始正式的新課講授。2.教授新課(一)春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展教師提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們閱讀第一自然段并思考在春秋時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展體現(xiàn)在哪些方面?引導(dǎo)學(xué)生從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個(gè)方面進(jìn)行回答。1.農(nóng)業(yè):春秋后期,鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的精耕細(xì)作,并為開(kāi)發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。2.手工業(yè):青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作也有所發(fā)展。3.商業(yè):商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍,城市出現(xiàn)商品交換市場(chǎng),金屬貨幣被更多使教師提問(wèn):鐵制農(nóng)具與以前的青銅器、石器相比有哪些優(yōu)勢(shì)?有什么作用?(鐵制農(nóng)具更加鋒利,而且便宜實(shí)用,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的深耕。)教師總結(jié):春秋時(shí)期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都得到了有效的發(fā)展,鐵制工具的使用和牛耕的出現(xiàn)是當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志,具有劃時(shí)代的(二)王室衰微教師講述:周平王東遷之后,周王室的統(tǒng)治被大大削減,周王雖然名義上仍是“共主”,但已無(wú)力控制諸侯。周王室的地位下降,諸侯勢(shì)力崛起,他們競(jìng)相稱霸,操控著天下局面,實(shí)際上取代了周天子的地位。材料研讀:“平王立,東遷于洛邑,辟(避)戎寇。平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯?!薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》教師提問(wèn):根據(jù)課本的內(nèi)容,并結(jié)合上述材料,分析“王室衰微”的表現(xiàn)有哪些。(分封制逐步瓦解;周王室統(tǒng)治勢(shì)力大減;諸侯競(jìng)相崛起)教師過(guò)渡:周王室在政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治力下降,促使各諸侯群雄并起,為了自身的利益,他們展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)斗。那么,在這場(chǎng)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出了多少位霸主?又出現(xiàn)過(guò)哪些英雄人物呢?我們一起從諸侯爭(zhēng)霸中尋找答案吧!(三)諸侯爭(zhēng)霸播放諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)視頻,學(xué)生觀看。教師提問(wèn):在剛才的短片中,出現(xiàn)了歷史上有名的春秋五霸,有同學(xué)記住是哪些人物了嗎?(齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐)教師補(bǔ)充:春秋時(shí)期,一些較大的諸侯國(guó)不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng),誰(shuí)戰(zhàn)勝了就召開(kāi)各諸侯國(guó)會(huì)議,迫使大家承認(rèn)他的首領(lǐng)地位,成為“霸主”,這就是歷史上有名的“春秋五霸”的由來(lái)。PPT展示春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸圖。教師提問(wèn):根據(jù)課本內(nèi)容和上述地圖,請(qǐng)同學(xué)們思考諸侯爭(zhēng)霸的原因。(周王室衰微;各諸侯國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡;各諸侯國(guó)爭(zhēng)奪土地、人民、財(cái)產(chǎn)和政治上的對(duì)別國(guó)的支配權(quán))小組討論諸侯爭(zhēng)霸的影響。1.給人民帶來(lái)巨大災(zāi)難。2.促進(jìn)了各民族間的融合。3.客觀上有利于實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一。(四)思維碰撞孟子說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,你怎么理解?3.課堂小結(jié)本節(jié)課主要講述了三個(gè)方面的問(wèn)題:一是春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,二是周王室衰微,三是諸侯爭(zhēng)霸,要梳理好這三者間的關(guān)系:由于春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,各諸侯國(guó)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,開(kāi)始擺脫周王室的控制,分封制隨之崩潰,周王室衰微,諸侯開(kāi)始爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),從而使春秋時(shí)期出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩的局面。一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展1、農(nóng)業(yè)2、手工業(yè)3、商業(yè)二、王室衰微1、分封制逐步瓦解2、周王室統(tǒng)治勢(shì)力大減3、諸侯崛起三、諸侯爭(zhēng)霸1、主要霸主2、爭(zhēng)霸原因3、“尊王攘夷”4、爭(zhēng)霸影響《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化》教學(xué)設(shè)計(jì)理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)等方面逐漸完成了社會(huì)轉(zhuǎn)型,確立了新的制度【導(dǎo)入新課】《歷史朝代歌》里第一句“堯舜禹,夏商周,春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠”,唐朝詩(shī)人究竟亂到什么樣的局面呢?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化”?!局v授新課】(一)解題(二)自主學(xué)習(xí)(三)合作探究1.教師使用多媒體展示春秋、戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖(參見(jiàn)教材P29、P32),指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合(1)諸侯國(guó)形勢(shì)發(fā)生了什么變化?(2)“七雄”分別在哪個(gè)方位,你能使用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句進(jìn)行記憶嗎?(3)主要的戰(zhàn)役發(fā)生在哪些國(guó)家之間?你能說(shuō)說(shuō)這些戰(zhàn)役的相關(guān)故事嗎?(4)通過(guò)對(duì)比地圖,你還發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題?(1)吳、越、宋、魯、衛(wèi)等國(guó)家被吞并,韓、趙、魏三家分晉,田氏代齊。(2)齊楚秦燕趙魏韓,東南西北到中間。(3)桂陵之戰(zhàn):齊魏(圍魏救趙);馬陵之戰(zhàn):齊魏(減灶誘敵);長(zhǎng)平之戰(zhàn):秦趙(紙上談兵)。攻占,諸侯國(guó)內(nèi)部也有爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng);北方遭受匈奴的侵?jǐn)_,因此燕、秦、趙修筑長(zhǎng)城來(lái)抵御。設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生讀圖的能力和時(shí)空觀念,檢查學(xué)生課后的自學(xué)情況和知識(shí)面寬度;通過(guò)讀圖,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成細(xì)心觀察的習(xí)慣。2.亂悠悠使得“四海無(wú)人得坐家”,這時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些特點(diǎn)?當(dāng)時(shí)的人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)有什么樣的想法?他們會(huì)渴望什么?學(xué)生討論,代表發(fā)言:戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模大、參戰(zhàn)兵力多、交戰(zhàn)區(qū)域廣、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。人們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),渴望和平,渴望有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家結(jié)束戰(zhàn)亂、一統(tǒng)天下。設(shè)計(jì)意圖:使學(xué)生感受到戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的苦難,從而珍愛(ài)和平。3.分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展情況,得出各國(guó)為了在混亂的時(shí)勢(shì)下稱雄爭(zhēng)霸,七國(guó)紛紛實(shí)行變法,謀求富國(guó)強(qiáng)兵,其中魏國(guó)、齊國(guó)、趙國(guó)、秦國(guó)先后崛起,最終只有秦國(guó)笑到最后,那么秦國(guó)是怎樣走向富強(qiáng)的呢?教師使用多媒體出示《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》,簡(jiǎn)介魏國(guó)李悝變法、楚國(guó)吳起變法、齊國(guó)鄒齊國(guó)鄒忌變法、秦國(guó)商鞅變法、韓國(guó)申不害變法、燕國(guó)樂(lè)毅改革、趙國(guó)趙武靈王“胡服騎射”,重點(diǎn)學(xué)習(xí)“商鞅變法”。4.教師使用多媒體展示材料,引導(dǎo)學(xué)生理解商鞅變法的背景和原因。材料一戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級(jí)的實(shí)力增強(qiáng)。為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化,各諸侯國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。材料二昔我穆公……東平晉亂……西霸戎狄(dí),廣地千里,天子致伯,諸侯畢賀,為后世開(kāi)業(yè),甚光美……三晉攻奪我先君河西地,諸侯卑秦,丑莫大焉……有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者,吾且尊官,與之分土。材料三(魏、楚等東方六國(guó))皆以夷狄遇秦(大意:當(dāng)作蠻夷來(lái)對(duì)待秦國(guó)),擯斥之,不得與中國(guó)之會(huì)盟。于是孝公發(fā)憤,布德修政,欲以強(qiáng)秦。學(xué)生根據(jù)材料,小組進(jìn)行討論、交流,隨后代表發(fā)言,教師引導(dǎo),得出結(jié)論:商鞅變法的背景和原因主要有:(1)鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力提高;(2)新興地主階級(jí)謀求政治權(quán)益;(3)東方六國(guó)歧視秦國(guó),秦孝公深以為恥,決心改革圖強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)、軍事三方面所產(chǎn)生的具體影響,以及商鞅變法同時(shí)指出:(1)“確立縣制”對(duì)后世影響最深遠(yuǎn),秦始皇實(shí)施的郡縣制就深受其影響。(2)“廢除井田制,允許土地買賣”最能體現(xiàn)變法性質(zhì),逐步確立封建土地所有制。(3)“廢除貴族世襲特權(quán),獎(jiǎng)勵(lì)軍功”對(duì)舊貴族打擊最大,因此秦孝公死后,商鞅也遭誣陷、車裂而死。進(jìn)一步讓學(xué)生討論“商鞅的死說(shuō)明了什么”措施影響政治1.確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理官僚制度,有利于提高行政辦事效率2.廢除貴族的世襲特權(quán)3.改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理4.嚴(yán)明法度,禁止私斗經(jīng)濟(jì)1.廢除井田制,允許土地買賣進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展2.獎(jiǎng)勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役3.統(tǒng)一度量衡軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地有利于加強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力商鞅相孝公,為秦開(kāi)帝業(yè)?!醭洹墩摵狻返纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力和戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng),秦國(guó)逐漸擁有了統(tǒng)一中國(guó)的雄心和力量。7.改革從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的,商鞅變法從一開(kāi)始就遭到了舊貴族的阻撓,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)材料說(shuō)說(shuō)商鞅是怎樣推行變法改革的,其成功的因素有哪些?材料一令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于國(guó)都市南門,募民有能徙置北門者予十金,民怪之,莫敢徙。復(fù)曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,材料二(舊貴族)杜摯曰:“利不百,不變法;功不十,不易器。法古無(wú)過(guò),循禮無(wú)邪?!鄙眺痹唬骸爸问啦灰坏溃銍?guó)不法古。故湯、武不循古而王,夏、殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多?!薄妒酚洝ど叹袀鳌凡牧先叹吻?,法令至行,公平無(wú)私,罰不諱強(qiáng)大,賞不避親近。法及太子,學(xué)生小組討論,代表根據(jù)材料發(fā)言。商鞅成功推行改革的原因有:取信于民,令行禁止;嚴(yán)厲執(zhí)法、公平無(wú)私;不因循守舊,敢于創(chuàng)新。教師進(jìn)一步明確商鞅變法能夠取得成功,最主要是順應(yīng)時(shí)代潮流、適應(yīng)國(guó)家發(fā)展的需要,也得到了秦孝公的大力支持,同時(shí)離不開(kāi)商鞅敢于與舊貴族勢(shì)力抗?fàn)?、勇于改革、行事果斷的品質(zhì)。設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證的學(xué)科素養(yǎng),通過(guò)理解商鞅變法成功推行的原因來(lái)培養(yǎng)敢于抗?fàn)?、勇于?chuàng)新、原則性與靈活性相結(jié)合的價(jià)值觀。8.教師講述商鞅變法使秦國(guó)“數(shù)年之間,國(guó)富兵強(qiáng),天下無(wú)敵”,公元前316年,秦滅巴蜀,設(shè)置巴郡和蜀郡,設(shè)郡守,其中成都為蜀郡治所。隨后使用多媒體展示秦蜀郡地圖、地形圖,讓學(xué)生理解修建都江堰的必要性。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)讀圖,培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)。9.多媒體展示都江堰示意圖,引導(dǎo)學(xué)生理解李冰因地制宜、充分利用地形、發(fā)揮地勢(shì)優(yōu)勢(shì)的巧妙設(shè)計(jì),認(rèn)識(shí)都江堰水利工程的組成及作用,認(rèn)識(shí)人與自然和諧相處的積極意義。10.多媒體展示材料,學(xué)生理解都江堰的建成對(duì)周邊農(nóng)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的影響、感悟李冰的杰出貢獻(xiàn)。材料一(都江堰建成后)水旱從人,不知饑饉。時(shí)無(wú)荒年,天下謂之“天府”材料二始知李太守,伯禹亦不如?!瘏ⅰ妒凡牧先安焕槲拿魇澜绲膫ゴ蠼茏?,造福人民的偉大水利工程?!睉?zhàn)國(guó)七雄齊楚秦燕趙魏韓,東南西北到中間戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化造福千秋的都江堰建造、結(jié)構(gòu)、影響教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力】1.孔子“仁”的學(xué)說(shuō)及對(duì)教育文化的貢獻(xiàn)2.老子及其他思想學(xué)家和軍事學(xué)家的主張【過(guò)程與方法】1.通過(guò)分組自學(xué)、討論,培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作性。2.利用多種形式,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)探究和表述歷史的能力【情感態(tài)度價(jià)值觀】學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各派思想家的主張,認(rèn)識(shí)到“百家爭(zhēng)鳴”的具體內(nèi)容及意義,再現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化,使學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】孔子的政治主張和教育、文化成就【教學(xué)難點(diǎn)】掌握各位思想家的主張教學(xué)過(guò)程活動(dòng)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖課程多媒體資料:于丹讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)觀看視頻,視頻中主要講的是那部書?創(chuàng)設(shè)情導(dǎo)入俗話說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”這本書誕生于哪個(gè)時(shí)期?發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)從而導(dǎo)新課教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生理解故事二、孔子和儒家學(xué)說(shuō)1.孔子生平孔子(公元前551年9月28日一公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名孔子曾受業(yè)于老子,帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。2.孔子的思想主張道德:孔子建構(gòu)了完整的“德道”思想體系:在個(gè)體層面主張“仁、禮”之德性與德行。學(xué)生知道這部書的作者是誰(shuí)嗎?學(xué)生講故事故事道理:禍兮,福之所倚;禍兮,福之所伏你知道孔子多少?當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。其儒家思想對(duì)中寓教于樂(lè),快樂(lè)教學(xué)孔子的認(rèn)識(shí),營(yíng)造出一種輕松的學(xué)政以德”,用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫“德治”或“禮治”。教育:孔子在中國(guó)歷史上最早提出人的天賦素質(zhì)相近,個(gè)性差異主要是因?yàn)楹筇旖逃c社會(huì)環(huán)境影響(“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”)。因而人人都可能受教育,人人都應(yīng)該受教育。3.孔子的教育成就相傳他有弟子三千,其中七十二賢人。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下其他成就詳情參閱WILds-vLvSZBK201v4yFagj8GnluWbh1glXFSVQbTPvDmXP3UfajdZtlz2HA94Sa三、百家爭(zhēng)鳴學(xué)生閱讀資料,填寫表格國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒教始祖(非儒學(xué)),隨子祭祀也一度成為和上帝和國(guó)家的祖宗神同等級(jí)別子外萬(wàn)古唯有孔子而已。學(xué)生完成下表同時(shí)也讓學(xué)生的生平事跡做一了解指導(dǎo)學(xué)學(xué)派人物思想主張儒家儒家道家墨家法家兵家生列表知識(shí)進(jìn)使之條理化,課堂小結(jié)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上第一次思想大解放時(shí)期,涌現(xiàn)出許許多多的思想家,諸子百家思想博大精深,為中華文明的發(fā)展,為中華民族的思想寶庫(kù)增添了燦爛不朽的精神財(cái)富,對(duì)中國(guó)乃至世界影響巨大,我們必須取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的文化成果,為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。學(xué)生在此梳理本課知識(shí)體系,了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想的文化大解放教學(xué)課時(shí)1課時(shí)本課前承《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化》,后接《秦末農(nóng)民起時(shí)期》第一課。它主要講述了秦朝結(jié)束春秋戰(zhàn)國(guó)的分裂局面,完成中國(guó)歷史上第一次真正意義上的統(tǒng)一,是中國(guó)大一統(tǒng)國(guó)家的開(kāi)端;統(tǒng)一后它所采取的一系列措施個(gè)古代史中占有舉足輕重的地位。學(xué)好這一部分,對(duì)于理解漢、隋、唐、元、明、1.知識(shí)與能力通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握秦朝中民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家,秦的統(tǒng)一在歷史上具有重大意義教學(xué)重點(diǎn)秦的統(tǒng)一及意義教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng)探究法、講述法、啟發(fā)式教學(xué)法及問(wèn)設(shè)置情景導(dǎo)入新課:多媒體播放:李白《古風(fēng)秦王掃六合》秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)。同學(xué)們,詩(shī)中的秦王是誰(shuí)?“掃六合”和“盡西來(lái)”指什么?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的局面呢?讓我們帶著這些問(wèn)題,進(jìn)入第9課秦統(tǒng)一中國(guó)的學(xué)習(xí)。師生合作探究新課:1、原因(背景)白才感嘆曰“虎視何雄哉”!那么問(wèn)題來(lái)了,為什么是秦完成了統(tǒng)一大業(yè)呢?有哪——《史記·李斯列傳》(1)從天時(shí)來(lái)看:戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的連年戰(zhàn)爭(zhēng),影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定,各諸侯國(guó)的人民(2)從地理來(lái)看:秦地處西邊,遠(yuǎn)離中原多戰(zhàn)之地,可相對(duì)從容的進(jìn)行變法強(qiáng)國(guó);也可采用遠(yuǎn)交近攻的統(tǒng)一戰(zhàn)略。(3)從人和來(lái)說(shuō):秦王嬴政即位后,為滅亡六國(guó)進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備,他招募各國(guó)的人才,委這也是為什么最終是秦而不是其它諸侯國(guó)完成統(tǒng)一了。那么秦2、過(guò)程:學(xué)生觀看的多媒體演示秦滅六國(guó)的動(dòng)態(tài)圖并結(jié)(1)時(shí)間:公元前230年至公元前221年(2)策略:遠(yuǎn)交近攻(3)過(guò)程:韓、趙、魏、楚、燕、齊。過(guò)渡:隨著最后一個(gè)諸侯國(guó)齊國(guó)被滅,一個(gè)定都于咸陽(yáng)的新的統(tǒng)一朝代出朝。那么秦朝的建立和之前的夏商周相比,它又學(xué)生結(jié)合課本集體回答:秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國(guó)歷1、原因(目的)形勢(shì)的變化及為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治和鞏固統(tǒng)一。2、措施:1、秦始皇畫像2、“寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂。賴宗廟之靈,六王咸伏其辜,天下大定。今名號(hào)不更,無(wú)以稱成功,傳后世?!必┫嗑U、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:“昔者五帝地方千里,其外侯服、夷服,諸侯或朝或否,天子不能制。今陛下興義平定天下,海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng),自上古以來(lái)未嘗有,五帝所不及。臣等謹(jǐn)與博士議曰:‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴?!蓟省?。命為‘制’,令為‘詔’,天子自稱曰‘朕’。”王曰:“去‘泰’,著‘皇’,采上古‘帝’位號(hào),號(hào)曰‘皇帝’。他如議。”“自今已來(lái),除謚法。朕為始皇帝,后世以計(jì)數(shù),二世、三世至于萬(wàn)世,傳之無(wú)窮?!?、丞相(王)綰言:"諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以鎮(zhèn)之唯上幸許?!?、廷尉(李)斯議曰:“周文、武所封子弟,同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇人,諸侯更相征伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞之,甚足易制。天下無(wú)異議,則(政治上)(1)國(guó)家最高統(tǒng)治者稱皇帝,擁有至高無(wú)上的權(quán)威,總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán);(2)中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分別掌管行政、軍事、監(jiān)察事務(wù)(3)地方廢除分封制,建立由中央直接管轄的郡縣制我們可以用下面圖示來(lái)表示秦朝的專制主義中央集權(quán)第三學(xué)習(xí)主履第1課房朝的統(tǒng)一第三學(xué)習(xí)主履第1課房朝的統(tǒng)一(最高統(tǒng)治者)I郡(守)1君主專制中央集權(quán)教師結(jié)合圖片進(jìn)行講解,降低學(xué)生的理解難度。通過(guò)上述措3、影響(1)鞏固了封建國(guó)家的統(tǒng)一。過(guò)渡:除了政治上的的新制度外,在其它領(lǐng)域秦也學(xué)生結(jié)合課本討論,老師歸納總結(jié)1、目的:適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一的需要2、措施:(1)經(jīng)濟(jì)上:a.統(tǒng)一貨幣(圓形方孔錢)b.統(tǒng)一度量衡c.統(tǒng)一車軌修馳道(2)文化上:統(tǒng)一文字(先小篆后隸書)(3)軍事上:a.北擊匈奴修長(zhǎng)城秦和匈奴對(duì)峙奴河地匈◎北京洮匈奴侵?jǐn)_方向咸池陽(yáng)臨教師結(jié)合圖片,講解北修長(zhǎng)城的目的,它的東西起止及意義等。b.南統(tǒng)越族開(kāi)鑿靈渠過(guò)渡:隨著秦始皇在統(tǒng)一后,安定北邊,開(kāi)發(fā)南疆等一系列政策發(fā)實(shí)施,讓秦的疆域空前廣大,讓我們結(jié)合地圖來(lái)了解一下秦朝疆域。四、秦朝疆域東胡奴星郡河海乒回東胡奴星郡河海乒回河地咸驪郡鼎東東大函武林爸關(guān)郡澤逛東越◎匯水湘夜郎水明昆五南郡越桂南南海東至東海;南達(dá)南海;西到隴西;北至長(zhǎng)城一帶。教師歸納:秦是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家,也是當(dāng)時(shí)世鞏固新知課堂小結(jié):統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和國(guó)二次修改本課內(nèi)容對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),相對(duì)比較難,在教學(xué)過(guò)程中要特別注意對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)鼓勵(lì),激發(fā)他們的求知欲;有些知識(shí)點(diǎn)也可通過(guò)播放視頻微課等加以學(xué)習(xí)了解1、統(tǒng)一六國(guó)的原因2、時(shí)間:公元前230年至公元前221年。3、秦朝的建立意義(公元前221年)(見(jiàn)書44頁(yè)秦朝的政治建制示意圖)1、經(jīng)濟(jì)文化上:統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡(1)奪取河套和修筑長(zhǎng)城(2)統(tǒng)一南方,修筑靈渠隴西東海人民教育出版社《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)第10課秦末農(nóng)民大起義教學(xué)設(shè)計(jì)【課程標(biāo)準(zhǔn)】:知道秦的暴政和陳勝吳廣起義,知道秦的滅亡和西漢的建立。【學(xué)情分析】:初一的學(xué)生,充滿對(duì)歷史的好奇和興趣,這是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,希望通過(guò)課堂提問(wèn)、小組討論等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以期教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。又因?yàn)殚喿x的有限和年齡較小的特點(diǎn),剛剛接觸歷史這門新的學(xué)科的初一學(xué)生缺乏一定的歷史知識(shí)積累和對(duì)歷史名詞的理解?;谶@樣的學(xué)情,教師需要進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),幫助其了解歷史名詞、歷史知識(shí)、歷史事件,以及內(nèi)在的聯(lián)系。如:通過(guò)閱讀教材、史料,觀察圖片、地圖,提取其中的有效信息,學(xué)會(huì)分析、歸納材料,并培養(yǎng)論從史出的史觀?!窘虒W(xué)目標(biāo)】:知識(shí)與技能:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握秦的暴政的主要表現(xiàn),陳勝吳廣起義的背景,過(guò)程和歷史意義及秦朝滅亡的基本流程。過(guò)程與方法:本課使用講授法,談話法,討論法等教學(xué)方法,師生互動(dòng),讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文,培養(yǎng)其分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,通過(guò)設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行小組討論,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦的暴政是秦末農(nóng)民大起義和秦滅亡的根本原因,從而理解要施行仁政,得民心者得天下的道理。【重點(diǎn)難點(diǎn)】:秦末農(nóng)民大起義的根本原因和意義?!窘虒W(xué)方法與教學(xué)媒體】:講述法、講解法、圖示法、討論法等,PPT?!景鍟O(shè)計(jì)】:(根本原因)項(xiàng)羽、劉邦起義【教學(xué)過(guò)程】:設(shè)計(jì)意圖教師:在上課之前我們先來(lái)復(fù)習(xí)一下上節(jié)課學(xué)過(guò)的內(nèi)面采取的統(tǒng)一鞏固措施是?學(xué)生:北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城。教師:在交通方面呢?學(xué)生:統(tǒng)一車輛和道路寬窄,修直道馳道,開(kāi)鑿靈渠。教師:看來(lái)大家復(fù)習(xí)得不錯(cuò)。那么根據(jù)上一課的學(xué)習(xí),我們知道秦結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯混戰(zhàn)的局面,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。盡管其大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度,在我國(guó)沿襲了兩千多能夠代代相繼,傳至萬(wàn)世,然而秦朝的統(tǒng)治僅僅維系了14年,秦始皇死后三年秦就滅亡了,是什么導(dǎo)致了就讓我們帶著這兩個(gè)疑問(wèn)疑問(wèn)一起進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固知識(shí),同時(shí)與接下來(lái)的學(xué)習(xí)內(nèi)讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)教師:首先老師帶領(lǐng)大家參觀一下秦朝的著名工程,結(jié)合圖片和民內(nèi)容有聯(lián)系,幫助學(xué)生串聯(lián)起知就是我們剛復(fù)習(xí)過(guò)的“北擊匈奴修長(zhǎng)城”的秦長(zhǎng)城,這張照片就是秦長(zhǎng)城在寧夏的遺址,從照片里,大家能看出長(zhǎng)城是怎樣建成的嗎?學(xué)生:用石塊疊起來(lái)的。教師:有同學(xué)很聰明啊,從圖片上我們可以看出秦長(zhǎng)城的墻體是由厚石片交錯(cuò)疊壓壘砌而成的。這些石片是一開(kāi)始就長(zhǎng)這樣,能拿來(lái)就用的嗎?學(xué)生:不是。附近的山石一塊塊切割下來(lái),人工磨平后干砌在城斤。而且當(dāng)時(shí)也沒(méi)有我們現(xiàn)在的吊機(jī)之類的機(jī)器,這些厚石片都需要人工搬運(yùn),從山腳馱到山頂。大家知道長(zhǎng)城有多長(zhǎng)吧?學(xué)生:西起臨洮,東到遼東。教師:對(duì),好幾百里的長(zhǎng)城,全部都需要人力完成,需要的人多不多呀?學(xué)生:多。教師:不僅需要的人多,而且需要他們?nèi)找岳^夜地勞著這樣的民謠“不見(jiàn)長(zhǎng)城下,尸骸相支拄。”,因?yàn)樾揲L(zhǎng)城被累死的人不計(jì)其數(shù),長(zhǎng)城底下,尸骸交錯(cuò)累累。所以,長(zhǎng)城不僅是秦國(guó)力的象征,還是秦始皇濫用民力的體現(xiàn)。接下來(lái)我們來(lái)看看他濫用民力到什么程度。的方式,引導(dǎo)學(xué)北擊匈奴、修長(zhǎng)城30萬(wàn)南戍五嶺、開(kāi)靈渠 50萬(wàn)建阿房宮、驪山墓 70萬(wàn)450萬(wàn)修馳道、運(yùn)糧餉200萬(wàn)秦朝全國(guó)總?cè)丝诩s2000萬(wàn)老弱病殘550萬(wàn)婦女1000萬(wàn)其他100萬(wàn)成年男丁串聯(lián)起徭役兵役繁重的知識(shí)點(diǎn)和賦稅沉重的知識(shí)教師:我們看到秦朝總?cè)丝诩s2000萬(wàn),成年男丁約占四分之一,我們剛復(fù)習(xí)的,在軍事,交通方面鞏固統(tǒng)靈渠用掉50萬(wàn),修馳道運(yùn)糧餉用掉200萬(wàn),修始皇用來(lái)享樂(lè)的阿房宮、驪山墓用掉70萬(wàn)。一共就450萬(wàn)成年男丁,直接征發(fā)了一大半。由此可見(jiàn)秦朝的徭役和兵役是十分繁重的。這些工程雖然宏偉,卻賠上了一女,為什么呀?因?yàn)樯泻⒕妥⒍ㄒ呦蚣移迫送霭?,那么接下?lái)我們看到的這一家人就很不幸,他們家啊,就生了三個(gè)兒子?!拔壹矣腥樱豪洗笮揲L(zhǎng)城,多年未相逢;老二戍邊關(guān),至今未歸還;老三忙耕田,租稅沉甸甸;飯菜不得飽,一家難團(tuán)圓;敢怒不敢言,惟恐遭劫難。”了呀?學(xué)生:服徭役兵役。教師:對(duì),就是我們剛學(xué)過(guò)的,那老三呢?學(xué)生:在家種地,耕田。教師:在家種田就輕松嗎?那可不見(jiàn)得,因?yàn)槭裁囱?學(xué)生:租稅沉甸甸。教師:究竟有多沉甸甸呢?讓我們來(lái)看一下這兩則史料。“至秦則不然…田租口賦,二十倍于古?!薄笆仗┌?三分之二)之賦...男子力耕不足糧餉,女子教師:大家能告訴老師,這兩則史料的關(guān)鍵詞是什么嗎?學(xué)生:田租口賦,二十倍于古,收泰半之賦。教師:很好,秦收的賦稅,有以往的二十倍那么多,的賦稅有怎樣的特點(diǎn)呢?學(xué)生:沉重。教師:沒(méi)錯(cuò),秦的賦稅是特別沉重的,許多家庭每天吃不飽。老餓肚子怎么辦呢?就有人鋌而走險(xiǎn),幾個(gè)人一合計(jì),月黑風(fēng)高夜,去偷了幾個(gè)包子,被逮住了,那等待他們的將會(huì)是什么的制裁呀?學(xué)生:法律的制裁。教師:這是因?yàn)榍爻亲鸪缒囊患业膶W(xué)說(shuō)呀?學(xué)生:法家。教師:沒(méi)錯(cuò),那當(dāng)時(shí)的法律規(guī)定是怎樣的呢?我們來(lái)看這一則秦簡(jiǎn)。秦簡(jiǎn)記載:學(xué)生閱讀和分析史料的能力,培養(yǎng)學(xué)生論從史出吃不飽去偷東西吃串聯(lián)起賦稅沉重的知識(shí)點(diǎn)和刑罰嚴(yán)苛的知識(shí)穿插知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí),幫助學(xué)生鞏充分利用課本資刺刻涂墨,判為刑徒?!苯處煟黑E物在一錢以上的,就要砍掉左腳,一錢放到現(xiàn)在就是就是3.6元人民幣。等于偷兩個(gè)包子就要砍掉一只腳,這個(gè)量刑怎么樣?學(xué)生:十分嚴(yán)苛。教師:所以百姓稍有不慎就會(huì)觸犯法律。我們來(lái)看當(dāng)時(shí)的情景。官,專任刑罰……而奸邪并生,赭衣塞路,囹圄成志》教師:我們請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下“赭衣塞路,囹圄成市”的意思。學(xué)生:秦朝時(shí)道路上擠滿了穿囚衣的犯人,監(jiān)獄里關(guān)滿了人,如同集市一樣。教師:所以秦朝是鼓吹輕罪重罰的,而且不僅如此,腥殘酷。所以我們可以總結(jié)出秦代的刑罰有什么特點(diǎn)呢?學(xué)生:刑罰嚴(yán)苛。教師:所以在如此重壓下,當(dāng)時(shí)的百姓生活很不如意,生活不如意,免不了茶余飯后抱怨一下,追憶一下往昔,懷念一下古制,可以嗎?秦始皇說(shuō):不行,四年就發(fā)生了這么一件事,齊人淳于越反對(duì)郡縣制,要求根據(jù)古制,分封子弟。一時(shí)間議論紛紛。這時(shí)丞了不就不會(huì)說(shuō)了,書沒(méi)了不就不會(huì)想了?所以這就引學(xué)生閱讀和分析史料的能力,培養(yǎng)學(xué)生論從史出“臣請(qǐng)吏官非秦記皆燒之……所不去者,醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書……使御使悉案問(wèn)諸生……犯禁者四百六十余人,皆坑之咸陽(yáng),使天下知之以懲后?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》僅留醫(yī)藥、占卜_和_種植之類的書。③坑儒:規(guī)定聚談《詩(shī)》、《書》的人斬首,把敢于非位后,百姓的生活會(huì)變好嗎?指鹿為馬的故事想必大世說(shuō):“臣昨日得了一匹好馬,特來(lái)獻(xiàn)給皇帝陛下”角,怎么說(shuō)是馬呢?”趙高回答:“這確實(shí)是一匹好馬,您若不信,不妨問(wèn)問(wèn)幫助學(xué)生梳理課本內(nèi)容,有助于馬”的故事,增強(qiáng)課堂的趣味左右大臣,看他們?cè)趺凑f(shuō)”大臣有一些向來(lái)對(duì)趙高阿諛?lè)畛?,連忙回答:“丞相沒(méi)說(shuō)錯(cuò),這明明是一匹好馬”也有大臣堅(jiān)持真理,就說(shuō):“這明明是一頭鹿,怎么能說(shuō)是馬?!壁w高從中摸了底,散朝后,凡是說(shuō)鹿的大臣都被強(qiáng)加上各種罪名趕出朝廷,有的甚至坐牢殺頭,而說(shuō)是馬的大臣卻個(gè)個(gè)教師:秦二世的統(tǒng)治不僅混亂,相較于始皇他更加殘通過(guò)思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生總結(jié)第一節(jié)的內(nèi)容和秦的焚書坑儒教師:從以上的學(xué)習(xí)我們可以總結(jié)出,秦的統(tǒng)治具有陳勝吳廣教師:徭役重,賦稅重,刑罰嚴(yán)苛還不給講不好,有人就在這長(zhǎng)期的壓迫下爆發(fā)了。預(yù)習(xí)過(guò)的同學(xué)應(yīng)該知教師:沒(méi)錯(cuò),陳勝這個(gè)人呢,他少有大志,在給人當(dāng)哪天我們有人大富大貴了,可不要忘了彼此啊,人就補(bǔ)充陳勝年少的事跡以及“篝火狐鳴”“魚腹藏書”的故事,吸陳勝就嘆氣,說(shuō)“燕雀安知鴻鵠之志哉”,你們這些小麻雀怎么能懂得大雁的志向呢?意思就是你們是普通人,但我是英雄。在幾十年后,他也真正實(shí)現(xiàn)了他的不是說(shuō)能發(fā)起就能發(fā)起的,陳勝起義,心里也沒(méi)底,怕人不跟從他,所以在正式發(fā)動(dòng)之前,他和吳廣也做了很多準(zhǔn)備,比如便在帛上用朱砂書陳勝王藏于魚楚興,陳勝王”。這下大家都覺(jué)得他是天命之子了,如壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎?”這句口號(hào)是什么意思呢?學(xué)生:壯士不死就罷了,死就要立下大名,王侯將相難道有天生的貴種嗎?吳廣起義這一節(jié)的內(nèi)容,完成表格。大澤鄉(xiāng)教師:起義的具體過(guò)程我們?cè)偻ㄟ^(guò)地圖來(lái)直觀感受一幫助學(xué)生梳理知大澤鄉(xiāng)直逼咸陽(yáng)大澤鄉(xiāng)直逼咸陽(yáng)陳勝吳廣被害客前207年蜈大澤鄉(xiāng)頭張楚客前207年蜈大澤鄉(xiāng)陳勝居廣速軍路夢(mèng)下MM其廣立的量權(quán)及地點(diǎn)學(xué)生的識(shí)圖能力,用直觀確切的地域圖像全面的歷史信息,培運(yùn)用討論法,利于學(xué)生集思廣學(xué)生的創(chuàng)新精神起,發(fā)動(dòng)了起義,然后攻占了陳,建立了張楚政權(quán),喊著“伐無(wú)道誅暴秦”的口號(hào)一路西進(jìn),逼近咸陽(yáng),義的原因,有同學(xué)提出了疑問(wèn)“如果沒(méi)有這場(chǎng)雨的話,起義就不會(huì)發(fā)生了…”大家怎么覺(jué)得呢?我們分小組討論一下,5分鐘后每一組派一個(gè)代表起來(lái)發(fā)呢?陳勝雖已死,其所置遣侯王將相竟亡秦,由涉首事也?!蛾惿媸兰摇肥O碌暮钔鯇⑾喽紶?zhēng)著加入反秦的事業(yè)中,請(qǐng)同學(xué)們觀察地圖,除了陳勝吳廣的隊(duì)伍外,還有那些起義軍呢?教師展示地圖,引導(dǎo)學(xué)生觀察。陳勝吳廣起義軍進(jìn)軍路線海 學(xué)生:劉邦項(xiàng)羽。教師:沒(méi)錯(cuò)。他們二人領(lǐng)導(dǎo)的起義軍逐漸壯大,在公戰(zhàn),項(xiàng)羽帶領(lǐng)軍隊(duì)渡過(guò)漳河后,把船也鑿?fù)?,鍋也舟”的?lái)歷。巨鹿之戰(zhàn)是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役,并且消滅了秦軍大大半主力。與此同時(shí),劉邦帶領(lǐng)的起義軍攻入咸陽(yáng),秦就此滅亡了。巨鹿之戰(zhàn)水水邑邑陳油陽(yáng)陳油陽(yáng)陽(yáng)沉升公元前207年,沉升教師:那么現(xiàn)在我們就可以回答最開(kāi)始的問(wèn)題了。是根本原因就是秦的暴政,暴政壓迫下爆發(fā)了秦末農(nóng)民大起義,直接導(dǎo)致了秦的滅亡。教師:都說(shuō)要以史為鑒,秦滅亡后,漢初的政治家賈誼分析了秦王朝的過(guò)失,以作為漢王朝建立制度鞏固為不施行仁政而使攻守的形式發(fā)生了變化,所以最后教師:沒(méi)錯(cuò),只有統(tǒng)治者施行仁政,國(guó)家的發(fā)展才能大澤鄉(xiāng)起義秦的暴政秦末農(nóng)民大起義(根本原因)項(xiàng)羽、劉邦起義公元前207年秦滅亡權(quán),劉邦和項(xiàng)羽的矛頭都轉(zhuǎn)向了對(duì)方,那么他們之間又會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢?我們下節(jié)課再來(lái)一起學(xué)習(xí)。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)行仁政,得民心理,從而起到思想教育的作用?!窘虒W(xué)反思】:1、在教學(xué)過(guò)程中,要重視教材的使用,這一版教材上有很多圖文材料,可以運(yùn)用到對(duì)知識(shí)點(diǎn)的引入或者解釋中,幫助拓寬學(xué)生的知識(shí)面。2、在教學(xué)中不能局限于問(wèn)答式的簡(jiǎn)單互動(dòng),要多多創(chuàng)新,利用新穎的教學(xué)方法和多彩的教學(xué)活動(dòng)使更多的學(xué)生參與進(jìn)課堂學(xué)習(xí)中。第11課西漢建立與“文景之治”教案一、教材分析:本課選自新人教版歷史教科書七年級(jí)上冊(cè)的第11課。本本課主要講述的是西漢建立到逐漸興盛的歷史,漢初統(tǒng)治者吸取秦朝速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策,使得政治清明,社會(huì)發(fā)展,出現(xiàn)了“文景之治”的局面,為西漢的強(qiáng)盛奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),成為漢武帝大一統(tǒng)局面出現(xiàn)的條件。內(nèi)容上承下啟,共設(shè)有“西漢的建立”、“休養(yǎng)生息政策”和“文景之治”三個(gè)子目,三個(gè)子目互為因果關(guān)系,西漢建立實(shí)施休養(yǎng)生息政策的前提,“文景之治”是休養(yǎng)生息政策的結(jié)果。在統(tǒng)一國(guó)家的鞏固中起到?jīng)Q定性的作用,在中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)過(guò)程中地位突出。二、學(xué)情分析(一)學(xué)生特點(diǎn):(二)知識(shí)水平:2.通過(guò)前面“秦末農(nóng)民大起義”的學(xué)習(xí),具備一定的對(duì)漢初采取休養(yǎng)生息政策的理解能力。但他們掌握知識(shí)有限,認(rèn)知水平不高,對(duì)一些復(fù)雜的歷史現(xiàn)象和概念分辨不清,(缺乏掌握理解歷史知識(shí)的方法,需要教師加以引導(dǎo),讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)。)三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求,結(jié)合對(duì)教材內(nèi)容的理解與學(xué)生的認(rèn)知水平,我將本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)置如下:(一)知識(shí)與能力了解西漢建立的基本情況,掌握休養(yǎng)生息政策和“文景之治”等基本史實(shí)。(透過(guò)歷史現(xiàn)象認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律,思考內(nèi)在的因果關(guān)系。)(二)過(guò)程與方法目標(biāo)師生共同研讀相關(guān)史料、圖片,培養(yǎng)學(xué)生自主獲取有效歷史信息并得出結(jié)論的能力,做到論從史出;在合作式學(xué)習(xí)中,鼓勵(lì)學(xué)生勇于提問(wèn),樂(lè)于合作,共同探討,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究能力。(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀以普及歷史知識(shí)為基礎(chǔ),注重將正確的價(jià)值判斷融入對(duì)歷史的敘述。認(rèn)識(shí)西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展是漢初統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策和人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。欣賞漢初統(tǒng)治者善于以史為鑒的政治智慧。在本課突出的情感價(jià)值觀有:得民心者得天下、家國(guó)情懷、愛(ài)惜民力、以德化民、勤儉治國(guó)、以身作則等。依據(jù):西漢初期休養(yǎng)生息的政策為西漢的強(qiáng)盛打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在統(tǒng)一國(guó)家的的鞏固中起到?jīng)Q定性作用。難點(diǎn):漢初采取休養(yǎng)生息政策的原因。依據(jù):這部分內(nèi)容需要對(duì)知識(shí)整合理解分析,運(yùn)用歷史唯物主義觀分析,學(xué)生認(rèn)知水平還有待提高。五、教學(xué)方法手段(一)教學(xué)方法:講授法、提問(wèn)法、史料分析法、小組討論法。(二)教學(xué)手段:傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合,即多媒體與板書相結(jié)合。(一)導(dǎo)入新課,欣賞音樂(lè)1.播放歌曲《西安人的歌》師這首歌唱的是哪座城市?”師這首歌唱的是哪座城市?”師:“哪座城市呢?”生:“西安”師:“對(duì),西安是古時(shí)的長(zhǎng)安。我們知道秦把都城定在咸陽(yáng),而咸司馬遷在《史記》中就指出“秦咸陽(yáng),漢長(zhǎng)安也?!睅煟骸坝型瑢W(xué)知道西安的古名是什么呢?生:“長(zhǎng)安”。師:“對(duì),那老師還有一個(gè)問(wèn)題,我們知道秦的都城在咸陽(yáng),咸陽(yáng)與西安有何關(guān)系呢?”(學(xué)生回答后教師給出答案:《史記》中指出“秦咸陽(yáng),漢長(zhǎng)安也”。)過(guò)渡:我們今天將要學(xué)習(xí)的西漢王朝也定都于長(zhǎng)安。秦與西漢皆定都于一處,而它們的歷史命運(yùn)是否也一樣呢?就讓我們一起走進(jìn)第11課西漢的建立和“文景之治”。首先,進(jìn)入第一個(gè)子目:西漢的建立。(二)西漢的建立1.請(qǐng)學(xué)生朗誦《大風(fēng)歌》,教師介紹劉邦事跡。師;“我們請(qǐng)一位同學(xué)起來(lái)為大家朗誦一下這首詩(shī)?!睂W(xué)生朗誦。師:“這位同學(xué)朗誦地聲情并茂、慷慨激昂,非常好。同學(xué)們讓我們用掌聲鼓勵(lì)一下他。”師:“這首詩(shī)是劉邦在擊敗敵軍回到家鄉(xiāng)時(shí)所作。大風(fēng)刮起來(lái)了,云隨著風(fēng)翻騰奔涌,我威武平天下,榮歸故鄉(xiāng)。怎樣得到勇士去守衛(wèi)國(guó)家的邊疆啊?全詩(shī)充滿著劉邦?yuàn)Z取天下的王霸之氣,表達(dá)了其維護(hù)天下統(tǒng)一的壯志豪情,但同時(shí)也唱出了憂慮之情,特別是最后一句。師:“劉邦是中國(guó)歷史上少有的平民皇帝,他48歲率眾揭竿而起,56歲成為西漢的開(kāi)國(guó)皇帝。我們?cè)谇懊鎸W(xué)習(xí)了楚漢之爭(zhēng),經(jīng)過(guò)垓下之戰(zhàn),劉邦打敗了項(xiàng)羽,取得了最終勝利。然而由于秦的暴政、秦末農(nóng)民大起義、楚漢之爭(zhēng)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的影響,國(guó)家很不安寧,諸侯不歸順,邊疆又時(shí)有匈奴來(lái)犯,內(nèi)憂外患。社會(huì)面臨著很多的困難。2.展示課件:學(xué)生閱讀教材,概述西漢建立的基本情況。學(xué)生回答:建立時(shí)間、都城、建立者。師:“請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)概述一下西漢建立的基本情況。”學(xué)生回答。(時(shí)間:公元前202年都城;長(zhǎng)安建立者:劉邦)3.展示史料,問(wèn)題探究:學(xué)生閱讀史料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成問(wèn)題。師:“西漢建立之初,社會(huì)究竟是怎樣的一番景象呢?我們來(lái)看兩則材料。”教師解讀材料。(材料一漢興,接秦之敝(同弊),諸侯并起,民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過(guò)半……天下既定,民亡蓋臧(同藏),自天子不能具醇駟(顏色相同的馬),而將相或乘牛車?!稘h書·食貨志》材料二將相出行乘坐的牛車)師:“請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合材料與教材內(nèi)容以及所學(xué)知識(shí),分成3個(gè)小組,完成下面3個(gè)問(wèn)題。”問(wèn)題1.西漢建立之初,是一番什么景象?生:“殘破荒涼、經(jīng)濟(jì)十分蕭條、國(guó)家很貧困?!眴?wèn)題2.造成這一狀況的歷史原因是什么?生:“秦的暴政及秦末長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂?!睅煟骸扒氐谋┱汉芏嗳硕急焕シ嬉?,打仗了,無(wú)法在家耕田,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是不是就荒廢了?而耕田的農(nóng)民也面臨著沉重的苛捐雜稅,吃不飽穿不暖,經(jīng)濟(jì)自然發(fā)展不起來(lái)。秦末長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂:秦末農(nóng)民大起義、楚漢之爭(zhēng),差不多七年的戰(zhàn)亂也嚴(yán)重破壞了社會(huì)生產(chǎn)?!眴?wèn)題3.其具體表現(xiàn)有哪些?生:“人民流離失所、人口銳減、田地荒蕪、皇帝出行無(wú)同色馬等?!边^(guò)渡:“面對(duì)如此蕭條的社會(huì)狀況,統(tǒng)治者面臨的首要問(wèn)題就是如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),鞏固新的王朝。那么平民皇帝劉邦有著怎樣的治國(guó)方略?在西漢之初采取了什么樣的政策呢?”(三)休養(yǎng)生息政策1.休養(yǎng)生息的含義:師:“首先,我們來(lái)了解一下什么是休養(yǎng)生息政策?”指在戰(zhàn)爭(zhēng)或社會(huì)大動(dòng)蕩之后,減輕人民負(fù)擔(dān),安定生活,恢復(fù)元?dú)狻?.具體措施有哪些?教師解讀四則材料,歸納措施:
“兵皆罷歸家”:實(shí)行士兵復(fù)員歸田,恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。解jie甲歸田“民以饑餓自賣為人奴婢者,皆免為庶人”:把那些因饑荒而成為奴婢的人釋放為平民。安頓好這些流民,讓他們回鄉(xiāng)耕田,這樣在農(nóng)業(yè)上的勞動(dòng)力就怎么樣?(增加了。)釋奴為民
“賈人不得衣絲乘車,重租稅以困辱之”:漢高祖下令商人不能穿絲綢衣服、乘坐馬車,并且還收取重稅來(lái)侮辱他們。通過(guò)抑制商業(yè)來(lái)鼓勵(lì)百姓進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
“減田租,復(fù)十五稅一”:什么是十五稅一?我們看到教材53頁(yè)的知識(shí)拓展,農(nóng)民把收入的十五分之一用來(lái)交稅就可以了,這種賦稅叫做田賦。不用交那么多田賦,農(nóng)民的負(fù)擔(dān)就減輕了,這就叫薄賦?!傲钍孔鋸娜胧瘛h、關(guān)中者皆復(fù)終身”:漢高祖讓曾經(jīng)跟隨著他去蜀漢、關(guān)中打仗的士兵終身免除徭役?!皬?fù)終身“就是終身免除徭役的意思,這就減輕了徭役兵役。輕搖薄賦,人民就可以安居樂(lè)業(yè),專心勞作發(fā)展農(nóng)業(yè)3.采取休養(yǎng)生息政策的原因?師:“結(jié)合前面所講,同學(xué)們思考一下,為什么要采取這種政策呢?”注重吸取秦朝暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)。4.產(chǎn)生了什么樣的作用?師:“休養(yǎng)生息政策產(chǎn)生了什么樣的作用呢?我們看到教材:使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。過(guò)渡:“穩(wěn)定下來(lái)的西漢王朝,國(guó)力還是不夠強(qiáng)大,要想從恢復(fù)階段進(jìn)入到發(fā)展階段,還需要進(jìn)一步的治理。繼劉邦之后,休養(yǎng)生息政策又得到怎樣的延續(xù)?出現(xiàn)了怎樣的局面?我們下面接著學(xué)習(xí)。”(四)“文景之治”1.簡(jiǎn)要介紹文帝、景帝:“漢文帝是漢高祖的兒子,叫劉恒,是個(gè)性情平和待人寬厚的人,做事低調(diào),而且還很有孝心,她母親薄氏生病的時(shí)候,漢文帝天天給她熬藥,親自為她母親嘗湯藥。接下來(lái)的漢景帝叫劉啟,是漢文帝的兒子,他繼承和發(fā)展了他父親漢文帝的事業(yè),脾氣比他父親稍微暴躁一點(diǎn)。但是這兩父子都為了國(guó)家的安定發(fā)展勵(lì)精圖治,進(jìn)一步的推行著休養(yǎng)生息政策。”2.史料分析:√《漢書·文帝紀(jì)》:“夫農(nóng),天下之本也,其開(kāi)藉田,朕親率耕,以給宗廟勸農(nóng)桑,益種樹(shù),可得食物。”重視農(nóng)業(yè),鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)√《史記·孝文本紀(jì)》:“(漢文帝)嘗欲作露臺(tái),召匠計(jì)之,直百金。上曰:‘百金中民十家之產(chǎn),吾奉先帝宮室,??中咧?,何以臺(tái)為!'”√“所幸慎夫人,令衣不得曳地,幃帳不得文繡”。提倡節(jié)儉,以德化民2.自主探究:閱讀教材,結(jié)合史料歸納出“文景之治”的措施。重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本;減輕賦稅和徭役,把田賦降到三十稅一;重視“以德化民”,廢除嚴(yán)刑苛法;提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華。學(xué)生思考:(1)漢初的休養(yǎng)生息政策取得的成果對(duì)漢武帝時(shí)期的興盛有無(wú)作用?√《鹽鐵論·國(guó)疾》載大夫之言曰:“文景之際,建元之始,民樸而歸本,吏廉而自重,殷殷屯屯,人衍而家富?!薄獭妒酚洝て綔?zhǔn)書》曰:“至今上(武帝)即位數(shù)歲,漢興七十余年之間,國(guó)家無(wú)事,非遇水旱之災(zāi),民則人給家足,都鄙廩庚皆滿,而府庫(kù)余貨七、板書設(shè)計(jì)一、西漢的建立(背景)1
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