七年級上冊期末文學文化常識（解析版）4文學文化常識1．（23-24七年級上·湖南長沙雅禮教育集團·期末）下列文學文化常識正確的一項是（

）A．針對老師的提問，小南回答道：“按照二十四節(jié)氣的先后順序，這五個節(jié)氣應排序為：雨水，小滿，芒種，處暑，立秋?！盉．蒲松齡，明朝杰出文學家，世稱聊齋先生，著有文言小說集《聊齋志異》，其中“聊齋”是蒲松齡的書屋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。C．《呂氏春秋》又稱《呂覽》，由戰(zhàn)國末秦相呂不韋所作，我們所學的《穿井得一人》《刻舟求劍》《掩耳盜鈴》都是選自這本著作。D．2023癸卯年，小雅十二歲，她說：“姐姐比我大4歲，所以姐姐屬豬?！庇谑菧蕚淞诵∝i玩偶作為給姐姐的生日禮物?！敬鸢浮緿【琳達詳解】本題考查文化常識。A.正確的順序應該是“雨水，小滿，芒種，立秋，處暑”；B.蒲松齡是清朝的文學家；C.《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋的主持下，集合門客們編撰的一部古代類百科全書式的傳世巨著。故選D。2．（23-24七年級上·湖南長沙長郡教育集團·期末）下列對文化常識的相關表述，不正確的一項是（

）A．對聯(lián)“聞得春雷動，只是一聲，蟲醒桃開鶯恰??；說來地氣蘇，正逢二月，牛耕日暖雨微微”寫的是二十四節(jié)氣中的立春。B．春節(jié)又稱“過大年”，其活動有三個特點：一是響（放鞭炮），二是紅（貼春聯(lián)），三是火（點燈守歲）。C．元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)的團圓節(jié)日。這一天里，人們有吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅等習俗，辛棄疾寫“東風夜放花千樹”就是在描繪元宵節(jié)盛況。D．小暑表示炎熱將至，大暑是一年中最熱的時期，處暑預示著炎熱夏季即將過去。小暑、大暑是夏季的節(jié)氣，處暑是秋季的節(jié)氣?！敬鸢浮緼【琳達詳解】本題考查文學文化常識。A.有誤，語境中有“春雷動”“二月”等詞，可辨析為驚蟄節(jié)氣。故選A。3．（22-23七年級上·湖南長沙開福區(qū)青竹湖湘一外國語學校·期末）下面關于文學與文化常識的說法有誤的一項是（

）A．先秦諸子百家都有各自的代表作，如《論語》是儒家的代表著作之一，《列子》是道家的代表著作之一，《呂氏春秋》是雜家代表著作之一。B．《聊齋志異》是清代蒲松齡寫的一部文言小說集，“志”是記的意思，“異”指奇異的故事，多為鬼狐的故事。C．中國是文明禮儀之邦，為了表達對他人的尊敬，常使用敬辭，“尊”與“先”都屬于敬辭，稱對方父親可用“尊君”，稱已過世的父親可用“先考”或“先父”。D．“去年元夜時，花市燈如晝”寫的是中國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，元宵節(jié)又稱元日、燈節(jié)，民間有賞花燈、猜燈謎、包餃子等習俗。【答案】D【琳達詳解】本題考查文學文化常識。D.“元宵節(jié)又稱元日”表述有誤。元宵節(jié)又稱上元節(jié)、正月半、燈節(jié)，“元日”是一歲之首，即元旦、春節(jié)；故選D。4．（22-23七年級上·湖南長沙湖南師范大學附屬中不p·期末）在學習并積累了古代常見的敬辭與謙辭之后，小文主動在生活中學以致用，以下表達不得體的一項是（

）A．小文到同學小康家去玩，臨別時對小康說：“今日光臨寒舍，我很開心，感謝你盛情款待！”B．小文對送他生日禮物的好朋友小毅說：“謝謝你的惠贈，我非常喜歡。”C．小文和同學小帆聊天：“我們家家教很嚴，家父常常告誡我，要認認真真做事，清清白白做人。”D．小文寫好了一篇作文想請語文劉老師指導，他把作文本放在劉老師桌上并寫了一張字條：鄙人拙作，懇請老師賜教?！敬鸢浮緼【琳達詳解】本題考查敬謙詞。A.表述有誤?！肮馀R”是敬稱他人的來訪的敬辭?！昂帷睘橹t辭，對人稱自己的家。因此小文去小康家玩，不能說光臨寒舍。故選A。5．（22-23七年級上·湖南長沙長郡集團·期末）下列關于中華傳統(tǒng)文化的說法，錯誤的一項是（

）A．農(nóng)歷二十四節(jié)氣倒數(shù)第四個——大雪。季候時令至此，已能望見此年年尾。這幾日，氣溫也開始斷崖式的下降。如果在大雪節(jié)氣天氣比較暖和，沒有天寒地凍，往往預兆來年春天反而比較寒冷，出現(xiàn)倒春寒。B．冬至是“二十四節(jié)氣”之第22個節(jié)氣，日期在公歷每年的12月21日-23日。冬至也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，在民間有“冬至大如年”的講法。在南方一些地區(qū)比較盛行吃冬至團，取其團圓的意思。每逢冬至清晨，各家各戶磨糯米粉包成冬至團，不但自家人吃也會贈送親友以表祝福之意。C．端午與春節(jié)、清明、中秋并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午也稱端五、端陽、重五節(jié)、五月節(jié)。傳說戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡。后來人們亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。端午的習俗有：掛艾葉、菖蒲，斗百草，驅(qū)五毒，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊等。D．農(nóng)歷九月九日為重陽節(jié)。九九重陽的說法最早見于《易經(jīng)》，以九為陽，重陽節(jié)的月、日恰逢雙九，兩陽相重，故稱重陽。而“九九”恰與“久久”同音，九在數(shù)字中是最大數(shù)，有長久長壽的含義，所以又用為“老年節(jié)”。重陽的習俗有：登高，插茱萸，飲菊花酒，吃重陽糕，觀賞荷花等風俗?！敬鸢浮緿【琳達詳解】本題考查文化文學常識積累。D.“觀賞荷花”不是重陽的習俗，因此這里“重陽的習俗有：登高，插茱萸，飲菊花酒，吃重陽糕，觀賞荷花等風俗”表述不正確；故選D。6．（22-23七年級上·湖南長沙長沙縣·期末）下列對傳統(tǒng)文化常識的表述不正確的一項是（

）A．古代有時用任官之地名稱呼一個人，比如“聞道龍標過五溪”中的“龍標”指王昌齡。B．古代稱謂中，“令尊”是對別人父親的尊稱，“家君”是謙稱自己的父親。C．《論語》，儒家經(jīng)典著作，宋代把它與《孟子》《大學》《春秋》合稱為“四書”。D．《聊齋志異》是清代文學家蒲松齡創(chuàng)作的文言小說集，世人稱蒲松齡為“聊齋先生”?！敬鸢浮緾【琳達詳解】本題考查文學常識。C.四書是《論語》《孟子》《大學》《中庸》的合稱，其中《論語》指的是記錄孔子及其弟子言行的書，《孟子》是記錄孟子言論的書，而《大學》和《中庸》是取自《禮記》。選項“宋代把它與《孟子》《大學》《春秋》合稱為‘四書’”說法有誤；故選C。7．（22-23七年級上·湖南長沙明德教育集團·期末）下列關于文化常識的表述，不正確的一項是（

）A．古時女子滿十五歲就要將頭發(fā)盤起，用簪子插起來，稱為及笄。B．清代文學家蒲松齡，號柳泉居士，他寫的《狼》出自散文集《聊齋志異》。C．在古代文學作品中，對一些年齡有特殊的稱謂，例如男子15歲被稱為“志學之年”，30歲被稱為“而立之年”。D．安徒生是丹麥兒童文學家，《皇帝的新裝》是他寫的一篇童話?！敬鸢浮緽【琳達詳解】本題考查對文學文化常識的識記。B.《聊齋志異》是中國清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，選項中“散文集《聊齋志異》”的表述不正確。故選B。8．（22-23七年級上·湖南長沙雅禮教育集團·期末）下列對話中，有關傳統(tǒng)文化常識的表述不正確的一項是（

）A．小禮：“古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，如稱別人父親為‘尊君’”。B．小雅：“每到冬季，我們要依次經(jīng)歷立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒這些節(jié)氣?！盋．“一粒種子舍棄肥沃的土地選擇生長在陡峭的山崖上，最終長成為一顆蒼勁挺拔的黃山松?！毙⊙鸥嬖V小扎這句中的“舍棄”“選擇”“長成”是同一詞性的詞語。D．小雅說：“寓言一般比較短小，常用真實的故事寄寓意味深長的道理。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的動植物或其他事物?！兑了髟⒀浴范噙\用擬人手法，內(nèi)容大多為動物?！薄敬鸢浮緿【琳達詳解】本題考查文化常識。D.“常用真實的故事奇寓意味深長的道理”的表述有誤?！霸⒀浴背Ｓ眉偻械墓适聛砥嫱幸馕渡铋L的道理，給人以啟示；故選D。

9．（21-22七年級上·湖南長沙望城區(qū)·期末）下列有關文學或文化常識的說法，正確的一項是（

）A．中國是禮儀之邦，很講究禮貌用語。對方的父親稱“家君”，自己的母親稱“令堂”，對方的兒子稱“犬子”,中途離開說“失陪”。B．文言文中有很多表示年齡的詞語，“而立”“知命”“不惑”“古稀”“耳順”五個詞語是按它們所表示的年齡由小到大排列的。C．吃是節(jié)日習俗中一個熟悉的話題。南方正月十五吃湯圓，五月初五吃月餅，八月十五吃粽子。D．2021年是牛年，按生肖推算，2022年是虎年?！敬鸢浮緿【琳達詳解】本題考查文學文化常識。A.有誤，對方的父親稱“尊君”，對方的兒子稱“令郎”；“家君”謙稱自己的父親，“犬子”謙稱自己的兒子。B.有誤，“而立”指人三十歲；“知命”指人五十歲；“不惑”指人四十歲，“古稀”指人七十歲；“耳順”指人六十歲；所以按實際年齡由小到大排列應是：而立、不惑、知命、耳順、古??；C.有誤，五月初五是端午節(jié)，習俗是吃粽子，八月十五是中秋節(jié)，習俗是吃月餅；故選D。10．（21-22七年級上·湖南長沙廣益實驗中學·期末）在筆記中，小宇摘錄的文學文化常識出現(xiàn)了幾處錯漏，請幫他找出不正確的一項（

）A．《論語》是儒家經(jīng)典著作，記錄了孔子及其第子的言行，宋代把它列為“四書”之一。B．《誡子書》的作者是諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時蜀漢政治家、軍事家。本文是一封告誡其子諸葛瞻的家書。C．我國古代常用“遷”表示官職的調(diào)動，“左遷”“遷謫”意為降職，如《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》即意為王昌齡被貶為龍標尉。D．古人稱謂有謙敬辭之分，如謙稱自己的學生為“高足”，尊稱對方為“足下”?！敬鸢浮緿【琳達詳解】本題考查文學文學常識。D.“高足”是敬稱，用于稱呼對方的學生；故選D。11．（22-23七年級上·湖南長沙望城區(qū)·期末）請根據(jù)“古代常見敬辭和謙辭表”進行推測，其中不正確的一項是（

）敬辭類謙辭類令令尊、令堂、令愛家家嚴、家君、家慈惠惠顧、惠存、惠贈舍舍弟、舍妹垂垂問、垂念、垂愛愚愚兄、愚見高高見、高壽拙拙見、拙作奉奉送、奉還敝敝人、敝姓、敝校其他久仰、貴庚、賞光其他寒舍、見教、見諒A．小望見到同學的爺爺，尊敬地問道：“爺爺，您老人家高壽？”B．小城請老師幫忙修改自己的作品，誠懇地說：“老師，這是我的拙作，請您斧正?！盋．小語收到堂哥小望送的生日禮物，真摯地說：“愚兄，我定當惠存！”D．小文邀請小語全家來做客，發(fā)短信問道：“令尊能否一同前來呢？”【答案】C【琳達詳解】本題考查謙辭敬辭的運用。C.“愚兄”對同輩而年輕于己者的自我謙稱；不能用來稱長于自己的堂哥，使用有誤?！盎荽妗?，請保存，多用于送別人相片、書籍等紀念品時所提的上款，為敬辭；不能用來形容自己會好好保存，使用有誤；故選C。12．（21-22七年級上·湖南長沙望城區(qū)·期末）下列有關文學或文化常識的說法正確的一項是（

）A．律詩每首八句，其中二、四、六、八句要押韻，第一句可押可不押，韻腳可平可仄；頷聯(lián)、尾聯(lián)必須是對偶句。B．安徒生，丹麥作家，代表作有童話《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》《白雪公主》《海的女兒》《丑小鴨》等。C．稱謂有謙稱和敬稱之別，如以“尊君”稱對方的父親，以“家慈”稱自己的母親。D．《狼》選自《聊齋志異》，其中的“志”意思是“志向”，表明了作者的志向并不在功名，而在于諸多“奇異的事”?！敬鸢浮緾【琳達詳解】此題考查文學文化常識。A.律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)必須是對偶句。此項“頷聯(lián)、尾聯(lián)必須是對偶句”有誤；B.《白雪公主》是格林兄弟的作品。此項把《白雪公主》說成是安徒生的童話有誤；D.《聊齋志異》的“聊齋”是他的書齋名，“志”的意思是“記錄”，題目的意思是在書房里記錄奇異的故事。作品反映了廣闊的現(xiàn)實生活，提出許多重要的社會問題，表現(xiàn)了作者鮮明的態(tài)度。它們或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內(nèi)容。此項“‘志’意思是‘志向’，表明了作者的志向并不在功名，而在于諸多‘奇異的事’”有誤；故選C。13．（21-22七年級上·湖南長沙雨花區(qū)·期末）下列選項中，謙敬辭使用或說明正確的一項是（

）A．謙敬辭是中國傳統(tǒng)文化中獨特的表達方式，令郎、惠顧、愚兄、垂愛都屬于敬辭。B．常用敬辭中，把自己的書畫等送人時表示請對方指教用“雅正”，用于請他人指正用“斧正”，贊人見解用“拙見”。C．班級舉行演講比賽，小王同學以“感謝大家的聆聽”作為結(jié)束語表達謝意。D．市教育局有關領導一行三人蒞臨我校，視察我校各項工作。【答案】D【琳達詳解】此題考查文學文化常識。A.“愚兄”是謙辭，對同輩而年輕于己者的自我謙稱。此項中“令郎、惠顧、愚兄、垂愛都屬于敬辭”有誤；B.“拙見”是謙辭，稱自己的見解。此項中“贊人見解用‘拙見’”有誤，此處應用“高見”；C.“聆聽”，指集中精力、認真地聽?！榜雎牎弊鳛榫崔o，一般是下級聽上級講話、晚輩聽長輩講話，同時表示對說話者（一般是上級、長輩或?qū)＜?、權威）的尊敬。我們只能聆聽別人的意見，不可讓別人懷著敬佩的心情聽我們的匯報。此項中“小王同學以‘感謝大家的聆聽’作為結(jié)束語表達謝意”不合適；D.“蒞臨”是敬詞，意思是“來臨，光臨”，多用于貴賓，用于“市教育局有關領導”符合語境；故選D。14．（21-22七年級上·湖南長沙雨花區(qū)·期末）下列句子均出自《論語》，其中沒有涉及到學習方法的一句是（

）A．溫故而知新

B．吾十有五而志于學C．學而時習之

D．學而不思則罔，思而不學則殆【答案】B【琳達詳解】本題考查名著的理解。A.“溫故而知新”句意是溫習學過的知識，從而得知新的理解與體會。這是學習方法的介紹；B.“吾十有五而志于學”句意是我十五歲開始有志于做學問。這不是關于學習方法的介紹；C.“學而時習之”句意是學習并且要按時復習學過的內(nèi)容。這是關于學習方法的介紹；D.“學而不思則罔，思而不學則殆”句意是學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而一無所得。這是學思結(jié)合的學習方法介紹；故選B。15．（21-22七年級上·湖南長沙長沙縣·期末）下列有關傳統(tǒng)文化的說法不正確的一項是（

）A．女媧是神話傳說中造人、補天的神?！傲ⅰ笔情_始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季的開始。B．古人稱謂有謙稱和敬稱之別?！氨扇恕薄百F姓”屬于謙辭，“惠顧”“家父”屬于敬辭。C．中國古代家庭教育的方式有很多，以家信的形式對后輩予以教誨和勸勉是其中的一種。D．《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中“左遷”指降職貶官，中國古代大多以“右”為尊?！敬鸢浮緽【琳達詳解】本題考查文化常識。B.說法不正確?！百F姓”是敬辭，而非謙辭；“家父”是謙辭，而非敬辭。故選B。16．（21-22七年級上·湖南長沙明德教育集團·期末）下列關于文化常識的表述，正確的一項是（

）A．《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，由孔子編撰而成，它以語錄體和對話體為主，全書都是記錄孔子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的主張和思想。B．中國古典詩詞與傳統(tǒng)節(jié)日關系密切，比如：蘇軾的“明月幾時有，把酒問青天”寫的是中秋節(jié)；歐陽修的“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后”寫的是除夕。C．“而立”指三十歲，“而立之年”指有所成就的年齡，“不惑”指五十歲，“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年齡。D．安徒生是19世紀丹麥文學巨匠，世界著名的童話作家。他的著名童話有《丑小鴨》《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》等?！敬鸢浮緿【琳達詳解】A.“由孔子編撰而成”“全書都是記錄孔子的言行”表述有誤，《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成，記錄孔子及其弟子的言行；B.“寫的是除夕”表述有誤，“除夕”改為“元宵節(jié)”；C.“‘不惑’指五十歲”表述有誤，“不惑”