2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高二政治試題2024.11注意事項(xiàng)：1.考試時(shí)間90分鐘，滿分100分。2.答題前，考生先將自己的姓名、考生號(hào)、座號(hào)填寫在相應(yīng)位置，認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、考生號(hào)和座號(hào)，并將條形碼粘貼在指定位置上。3.選擇題答案必須用2B鉛筆正確填涂，非選擇題答案必須使用0.5毫米黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。4.請(qǐng)按照題號(hào)在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在草紙上、試題卷上答題無效。保持答題卡面清潔、不折疊、不破損。第I卷選擇題部分（共44分）一、選擇題：本題共22小題，每小題2分，共44分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)是超越經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域，從而到達(dá)了最高本體和終極原因的領(lǐng)域的一門學(xué)問。這里的最高本體和終極原因指的是（）①科學(xué)之科學(xué)②概括和總結(jié)③知識(shí)的總匯④抽象和一般A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：不能把哲學(xué)看作凌駕于一切具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”，①說法錯(cuò)誤。②④：哲學(xué)是以整個(gè)世界為研究對(duì)象，概括了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，因此說哲學(xué)是超越經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域，從而到達(dá)了最高本體和終極原因的領(lǐng)域的一門學(xué)問，②④符合題意。③：哲學(xué)不是對(duì)具體科學(xué)的總匯，是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)，③說法錯(cuò)誤。故本題選C。2.哲學(xué)史上曾出現(xiàn)一些所謂的二元論，認(rèn)為思維與存在是平行的，都是世界的本原。下列命題與材料所涉及的哲學(xué)問題相同的是（）①形存則神存②我思故我在③子非魚安知魚之樂④城門失火殃及池魚A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】二元論的錯(cuò)誤在于否認(rèn)世界的統(tǒng)一性，認(rèn)為世界有兩個(gè)本原，一個(gè)是物質(zhì)，一個(gè)是精神，二者是各自獨(dú)立的實(shí)體，彼此平行地發(fā)展，不分先后，不相依賴。二元論的觀點(diǎn)是根本錯(cuò)誤的，它肯定精神不依賴于物質(zhì)而獨(dú)立存在，這本身就是唯心主義的觀點(diǎn)。①：“形存則神存”屬于唯物主義，①不符合題意。②：“我思故我在”屬于主觀唯心主義，②符合題意。③：“子非魚安知魚之樂”屬于不可知論，③不符合題意。④：“城門失火殃及池魚”，背后的故事是城門著了火，一條魚兒看見了大叫說：“不好了，城門失火了，快跑吧！”但是其他魚兒都不以為然，認(rèn)為城門失火，離池塘很遠(yuǎn)，用不著大驚小怪。除了那條魚兒之外，其它魚都沒有逃走。這時(shí)，人們拿著裝水的東西來池塘取水救火。過一會(huì)，火被撲滅了，而池塘的水也取干了，滿池的魚都遭了殃。把失火和對(duì)自身的影響割裂了，否認(rèn)了依賴物質(zhì)而存在，因此屬于唯心主義思想，④符合題意。故本題選C。3.南宋李清照的《如夢(mèng)令》昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”。材料體現(xiàn)的哲理是（）①思維與存在具有同一性②意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的客觀反映③意識(shí)是具有自覺選擇性④意識(shí)只是人類社會(huì)的產(chǎn)物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：該古詩詞的譯文是“天夜里雨點(diǎn)雖然稀疏，但是風(fēng)卻勁吹不停。我酣睡一夜，然而醒來之后依然覺得還有一點(diǎn)酒意沒有消盡。于是就問正在卷簾的侍女，外面的情況如何，她說海棠花依然和昨天一樣。你可知道，你可知道，這個(gè)時(shí)節(jié)應(yīng)該是綠葉繁茂，紅花凋零了?！?，從中可以看出，最終思維正確反映了存在，也可以看出意識(shí)的自覺選擇性，故①③符合題意。②：意識(shí)是對(duì)人腦對(duì)客觀存在的主觀反映，不是客觀反映，故②表述錯(cuò)誤。④：意識(shí)不只是人類社會(huì)的產(chǎn)物，還是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，故④表述錯(cuò)誤。故本題選B。4.科幻兼具科學(xué)與幻想元素?？苹玫耐寥朗强萍紤?yīng)用，現(xiàn)實(shí)的維度是瑰麗想象的基礎(chǔ)?？苹靡匀祟悓?duì)自然宇宙的持續(xù)追問為向?qū)?，蘊(yùn)含的奇思妙想有時(shí)也能“預(yù)言”科學(xué)技術(shù)在未來的發(fā)展。從星際探索到人機(jī)對(duì)話，過去科幻作品暢想的場(chǎng)景如今許多已成為現(xiàn)實(shí)。材料表明（）①意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映②科幻是意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)③意識(shí)能促進(jìn)科技發(fā)展④意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：科幻以人類對(duì)自然宇宙的持續(xù)追問為向?qū)?，蘊(yùn)含的奇思妙想有時(shí)也能“預(yù)言”科學(xué)技術(shù)在未來的發(fā)展。從星際探索到人機(jī)對(duì)話，過去科幻作品暢想的場(chǎng)景如今許多已成為現(xiàn)實(shí)，這說明意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，①④符合題意。②：意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是客觀存在，而不是科幻，②不選。③：正確的意識(shí)能促進(jìn)科技發(fā)展，③說法錯(cuò)誤。故本題選B。5.俗語“十月初一陰，柴炭貴如金”。意思就是說如果在農(nóng)歷十月初一這天，天氣是陰天的話，那么這年的冬天雨雪天氣就會(huì)比較多，一些商家為了賺取更多的錢，就會(huì)把柴火的價(jià)格提高，柴火也就比往年要貴了。由此可見（）①人能借助觀察天氣與柴炭的關(guān)系把握價(jià)格變化規(guī)律②依據(jù)規(guī)律進(jìn)行規(guī)劃過冬屬于直接現(xiàn)實(shí)性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)③將天氣陰與柴炭貴相聯(lián)系是對(duì)客觀對(duì)象反映的結(jié)果④把握天氣與燒柴炭的聯(lián)系是為了實(shí)現(xiàn)人與自然和諧A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：“十月初一陰，柴炭貴如金”。意思就是說如果在農(nóng)歷十月初一這天，天氣是陰天的話，那么這年的冬天雨雪天氣就會(huì)比較多，一些商家為了眼取更多的錢，就會(huì)把幫火的價(jià)格提高，柴火也就比往年要貴了。由此可見人能借助觀察天氣與柴觀的天系把握價(jià)格變化規(guī)律，將天氣陰與柴炭貴相聯(lián)系體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)，是對(duì)客觀對(duì)象反映的結(jié)果，①③符合題意。②：依據(jù)規(guī)律進(jìn)行規(guī)劃過冬屬于意識(shí)活動(dòng)，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，意識(shí)沒有直接現(xiàn)實(shí)性，②表述錯(cuò)誤。④：把握天氣與燒柴炭的聯(lián)系是為了實(shí)現(xiàn)人的經(jīng)濟(jì)利益，不是為了實(shí)現(xiàn)人與自然和諧，④不合題意。故本題選A。6.2024年中非合作論壇北京峰會(huì)取得了令人矚目的豐碩成果，進(jìn)一步深化和豐富了中非傳統(tǒng)友好關(guān)系的內(nèi)涵。雙方關(guān)系整體定位提升至新時(shí)代全天候中非命運(yùn)共同體，這不僅為中非合作注入了新動(dòng)能，也為全球和平與發(fā)展帶來了新希望。材料表明（）①人為事物的聯(lián)系具有人化的特點(diǎn)，是主觀的②部分影響整體，局部的發(fā)展能推動(dòng)整體發(fā)展③立足整體，用綜合的思維分析定位中非關(guān)系④新事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：人為事物的聯(lián)系具有人化的特點(diǎn)，但仍然是客觀的，①說法錯(cuò)誤。②：雙方關(guān)系整體定位提升至新時(shí)代全天候中非命運(yùn)共同體，這不僅為中非合作注入了新動(dòng)能，也為全球和平與發(fā)展帶來了新希望，說明部分影響整體，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，②正確。③：雙方關(guān)系整體定位提升至新時(shí)代全天候中非命運(yùn)共同體，這不僅為中非合作注入了新動(dòng)能，也為全球和平與發(fā)展帶來了新希望，這表明我們立足整體，用綜合的思維分析定位中非關(guān)系，③應(yīng)選。④：材料強(qiáng)調(diào)整體和部分的辯證關(guān)系，不涉及新事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的，④排除。故本題選C。7.再生紙是利用廢紙為原料（或主要原料）而生產(chǎn)出來的紙張。使用再生紙不僅對(duì)環(huán)境友好，而且能夠有效地減少資源消耗。早在800多年前，我國宋代已經(jīng)開始利用廢紙抄造再生紙了。但是生產(chǎn)再生紙也存在一些缺點(diǎn)，其一就是增加企業(yè)的成本，缺乏價(jià)格優(yōu)勢(shì)。其二就是由于再生紙本身存在的特點(diǎn)，如外觀存在斑點(diǎn)、亮度偏低、顏色灰暗等，很難滿足高質(zhì)量要求的紙張使用條件，適用范圍有局限性。由材料可知（）A.再生紙作為新時(shí)代的事物具有廢紙無可比擬的優(yōu)越性B.任何事物都存在著優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)的對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面C.再生紙是對(duì)廢紙的辯證的否定，是造紙術(shù)自身的否定D.古代再生紙技術(shù)不斷積累從而形成今天的再生紙技術(shù)【答案】C【解析】【詳解】A：新時(shí)代的事物不一定是新事物，A說法錯(cuò)誤。B：任何事物都包含既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面，但不等于是優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)兩個(gè)方面，B說法錯(cuò)誤。C：再生紙是利用廢紙為原料（或主要原料）而生產(chǎn)出來的紙張。再生紙是對(duì)廢紙的辯證的否定，是造紙術(shù)自身的否定，促進(jìn)了再生紙技術(shù)的發(fā)展，C符合題意。D：不斷積累強(qiáng)調(diào)了量變，量變不一定促成質(zhì)變，且質(zhì)變不一定是發(fā)展。因此古代再生紙技術(shù)不斷積累從而形成今天的再生紙技術(shù)說法錯(cuò)誤，D排除。故本題選C。8.云岡石窟是展現(xiàn)中華文化的藝術(shù)寶庫，西域的絢爛曠達(dá)、北疆的雄渾豪放、中原的優(yōu)雅細(xì)膩，不同地域和民族的文化風(fēng)貌在此融合，形成了豐富多彩的石刻藝術(shù)；云岡石窟也是世界文化遺產(chǎn)，既有來自西方的古希臘式柱身、仿羅馬柱石雕，也有高鼻深口、須發(fā)卷曲的胡人形象，還有西域服飾文化的痕跡，見證了不同文明的對(duì)話。材料表明（）①矛盾具有特殊性，事物發(fā)展不同階段有其特殊性②矛盾普遍性寓于特殊性之中，普遍性離不開特殊性③要在矛盾特殊性指導(dǎo)下分析總結(jié)概括矛盾的普遍性④只有分析矛盾的特殊性才能把不同的事物區(qū)分開來A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：云岡石窟是展現(xiàn)中華文化的藝術(shù)寶庫，西域的絢爛曠達(dá)、北疆的雄渾豪放、中原的優(yōu)雅細(xì)膩,，不同地域和民族的文化風(fēng)貌在此融合，形成了豐富多彩的石刻藝術(shù)，這表明矛盾普遍性寓于特殊性之中，普遍性離不開特殊性，只有分析矛盾的特殊性才能把不同的事物區(qū)分開來，②④符合題意。①：材料強(qiáng)調(diào)矛盾普遍性寓于特殊性之中，沒有體現(xiàn)事物發(fā)展的不同階段有其特殊性，①與題意不符。③：要在矛盾普遍性指導(dǎo)下分析總結(jié)概括矛盾的特殊性，③說法錯(cuò)誤。故本題選D。9.“如果我們達(dá)到了我們的目的，發(fā)現(xiàn)事物符合我們關(guān)于該事物的觀念，并產(chǎn)生我們所預(yù)期的效果，這就肯定地證明，在這一范圍內(nèi)，我們對(duì)事物及其特性的知覺符合存在與我們之外的現(xiàn)實(shí)?！倍鞲袼惯@段話表明（）①實(shí)踐就是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)②經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)都是正確的認(rèn)識(shí)③真理是客觀與主觀相符合的哲學(xué)范疇④實(shí)踐是主觀見之于客觀的現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：“如果我們達(dá)到了我們的目的，發(fā)現(xiàn)事物符合我們關(guān)于該事物的觀念，并產(chǎn)生我們所預(yù)期的效果，這就肯定地證明，在這一范圍內(nèi)，我們對(duì)事物及其特性的知覺符合存在與我們之外的現(xiàn)實(shí)。”這反映出我們通過實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，還反映出實(shí)踐是聯(lián)系主觀與客觀的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，故①④符合題意。②：經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)可能是正確的認(rèn)識(shí)，也可能是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，故②表述錯(cuò)誤。③：真理是主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，故③表述錯(cuò)誤。故本題選B。10.2000多年前，韓非子就提出奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)的思想，但在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的社會(huì)，人治成為國家治理的一種主要選擇，法治思想沒有成為主流思想。隨著工業(yè)革命的到來，價(jià)值判斷日趨多元，利益關(guān)系日益復(fù)雜，人治管理模式與之難以相容，無法維系下去。材料表明（）①生產(chǎn)關(guān)系實(shí)踐是社會(huì)存在的基礎(chǔ)②任何真理都是具體的有條件的③生產(chǎn)力的變化決定生產(chǎn)關(guān)系的變化④社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①說法錯(cuò)誤。②：材料沒有強(qiáng)調(diào)真理是具體的有條件的，②不符合題意。③：工業(yè)革命的到來，價(jià)值判斷日趨多元，利益關(guān)系日益復(fù)雜，說明生產(chǎn)力的變化決定生產(chǎn)關(guān)系的變化，③符合題意。④：在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代社會(huì)，人治成為國家治理的一種主要選擇，而工業(yè)革命到來后，價(jià)值判斷日趨多元，利益關(guān)系日益復(fù)雜，人治管理模式與之難以相容，無從維系下去，說明社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化，④符合題意。故本題選D。11.中華人民共和國國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式9月29日上午10時(shí)在人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平向“人民工匠”國家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者許振超頒授獎(jiǎng)?wù)隆ＴS振超，青島前灣集裝箱碼頭公司高級(jí)經(jīng)理、橋吊專家，他干一行、愛一行、精一行，精益求精做好本職工作，9次刷新集裝箱裝卸世界紀(jì)錄，創(chuàng)造了“振超效率”，先后被授予全國勞動(dòng)模范、全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、“改革先鋒”、“最美奮斗者”等榮譽(yù)稱號(hào)。徐振超的事跡表明（）①堅(jiān)持實(shí)踐第一，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)②要堅(jiān)持社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一③認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史統(tǒng)一④在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出價(jià)值判斷A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：許振超，干一行、愛一行、精一行，精益求精做好本職工作，9次刷新集裝箱裝卸世界紀(jì)錄，創(chuàng)造了“振超效率”，他的事跡說明了實(shí)踐的重要性，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，要堅(jiān)持實(shí)踐第一；許振超先后被授予全國勞動(dòng)模范、全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱號(hào)，這表明許振超在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一；①②符合題意。③：認(rèn)識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，③錯(cuò)誤。④：在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇，④錯(cuò)誤。故本題選A。12.古希臘哲學(xué)家藝諾認(rèn)為，希臘傳說中“捷足的阿喀琉斯”永遠(yuǎn)也追不上烏龜，要想追上烏龜，必須首先到達(dá)烏龜出發(fā)的地點(diǎn)，而在這段時(shí)間里，烏龜已經(jīng)向前爬了一段距離，阿喀琉斯只能無限地接近烏龜?！鞍⒖α鹚棺凡簧蠟觚敗边@一認(rèn)識(shí)（）①否認(rèn)了認(rèn)識(shí)過程中感覺與表象的統(tǒng)一②否認(rèn)了認(rèn)識(shí)是一個(gè)波浪式前進(jìn)的過程③否認(rèn)了理性認(rèn)識(shí)要以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)④否認(rèn)了認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：“阿喀琉斯追不上烏龜”是唯心主義的觀點(diǎn)，芝諾用主觀想象代替了客觀事實(shí)，這種觀點(diǎn)割裂了時(shí)間和空間、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系，是一種相對(duì)主義，這一認(rèn)識(shí)只是反映一個(gè)片段，而不是完整過程，因?yàn)榉裾J(rèn)了認(rèn)識(shí)過程中感覺與表象的統(tǒng)一的感性認(rèn)識(shí)，①正確。②：“阿喀琉斯追不上烏龜”這一認(rèn)識(shí)，沒有看到認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展和前進(jìn)的過程，而是陷入了一種僵化的、靜止的思維之中，它否認(rèn)了認(rèn)識(shí)是一個(gè)波浪式前進(jìn)的過程，②符合題意。③：希臘傳說中“捷足的阿喀琉斯”永遠(yuǎn)也追不上烏龜，要想追上烏龜，必須首先到達(dá)烏龜出發(fā)的地點(diǎn)，而在這段時(shí)間里，烏龜已經(jīng)向前爬了一段距離，阿咯琉斯只能無限地接近烏龜。體現(xiàn)了理性認(rèn)識(shí)要以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，沒有否認(rèn)，③不符合題意。④：要想追上烏龜，必須首先到達(dá)烏龜出發(fā)的地點(diǎn)，而在這段時(shí)間里，烏龜已經(jīng)向前爬了一段距離，阿咯琉斯只能無限地接近烏龜，這里涉及了判斷和推理，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，沒有否認(rèn)，④不符合題意。故本題選A。13.“人工智能+”作為新興生產(chǎn)要素，是發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)數(shù)實(shí)融合的基礎(chǔ)，已快速融入社會(huì)服務(wù)和管理等各環(huán)節(jié)，深刻改變著生產(chǎn)生活方式、文化傳播方式和社會(huì)治理方式。材料表明（）①生產(chǎn)方式的變化決定社會(huì)地位的變化②改革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐影響著生產(chǎn)實(shí)踐③生產(chǎn)力的變化會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的變化④生產(chǎn)力的變化會(huì)帶來上層建筑的變化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：材料反映的是代表生產(chǎn)力發(fā)展水平的“人工智能+”這種新興生產(chǎn)要素，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)方式、社會(huì)治理等產(chǎn)生的巨大影響，這說明生產(chǎn)力的變化會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的變化，并終究會(huì)帶來上層建筑變化，③④符合題意。①：材料沒有直接反映生產(chǎn)方式的變化決定社會(huì)地位的變化，①不合題意。②：材料強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)力的變化，沒有強(qiáng)調(diào)改革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐影響著生產(chǎn)實(shí)踐，②不選。故本題選D。14.田長制是為落實(shí)耕地保護(hù)而建立的以行政村為單位的耕地保護(hù)網(wǎng)格單元，由各級(jí)黨委、政府主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任田長，將耕地保護(hù)任務(wù)逐級(jí)落實(shí)到責(zé)任人，逐級(jí)設(shè)置田長，實(shí)行網(wǎng)格化、全覆蓋的耕地保護(hù)監(jiān)管機(jī)制。全面推行耕地保護(hù)田長制，有利于遏制耕地“非農(nóng)化”、嚴(yán)格管控耕地“非糧化”，嚴(yán)守耕地紅線，保障糧食安全。這表明（）①耕地作為第一資源，是人類存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②變革農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系，是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求③變革土地管理制度，為鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)大動(dòng)力④田長制服務(wù)于現(xiàn)行土地制度，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。②：材料強(qiáng)調(diào)的是田長制推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，屬于變革上層建筑，②錯(cuò)誤。③④：田長制的推行，有利于夯實(shí)糧食安全的根基，全面助力鄉(xiāng)村振興，這說明土地管理制度，可以成為鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大動(dòng)力；田長制服務(wù)于現(xiàn)行土地制度，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，③④正確。故本題選D。15.世界技能大賽被譽(yù)為“世界技能奧林匹克”，是世界技能組織成員展示和交流職業(yè)技能的重要平臺(tái)。在2024年9月舉辦的第47屆世界技能大賽上，山東技能健兒拿下2個(gè)賽項(xiàng)“首金”，亮出了山東技能人才的精湛技藝和精神面貌，向世界展示了中國技能人才的工匠精神和卓越風(fēng)采。由此可見（）①社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提②勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)，也是人的存在方式③青年要在勞動(dòng)和競(jìng)賽中實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值④充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：山東技能健兒在第47屆世界技能大賽上拿下2個(gè)賽項(xiàng)“首金”，亮出了山東技能人才的精湛技藝和精神面貌，向世界展示了中國技能人才的工匠精神和卓越風(fēng)采，這表明社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，也說明了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，①④符合題意。②：勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)，但材料強(qiáng)調(diào)的是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，而不是勞動(dòng)的重要性，②不選。③：人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，而不應(yīng)僅關(guān)注自我價(jià)值，③排除。故本題選B。16.在慶祝全國人民代表大會(huì)成立70周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，回顧中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立、完善人民代表大會(huì)制度的光輝歷程，深刻闡述人民代表大會(huì)制度的顯著政治優(yōu)勢(shì)，系統(tǒng)總結(jié)新時(shí)代人民代表大會(huì)制度理論和實(shí)踐創(chuàng)新重大成果，對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持好、完善好、運(yùn)行好人民代表大會(huì)制度作出全面部署、提出明確要求。由此可以推斷（）①人民代表大會(huì)制度是人民當(dāng)家作主的最高表現(xiàn)形式②人民代表大會(huì)制度是適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑③人民代表大會(huì)制度是適合我國國情的國家結(jié)構(gòu)形式④人民代表大會(huì)制度決定了在我國人民是國家的主人A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：人民代表大會(huì)制度是人民當(dāng)家作主的最高實(shí)現(xiàn)形式，①排除。②③：深刻闡述人民代表大會(huì)制度的顯著政治優(yōu)勢(shì)，系統(tǒng)總結(jié)新時(shí)代人民代表大會(huì)制度理論和實(shí)踐創(chuàng)新重大成果，表明人民代表大會(huì)制度是適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，人民代表大會(huì)制度是適合我國國情的國家結(jié)構(gòu)形式，②③符合題意。④：我國的國家性質(zhì)決定了在我國人民是國家的主人，④錯(cuò)誤。故本題選C。17.繼中央層面出臺(tái)促就業(yè)指導(dǎo)性文件之后，2024年10月3日，山東省政府辦公廳印發(fā)《山東省“創(chuàng)業(yè)齊魯”行動(dòng)方案（2024—2026年）》的通知（以下簡(jiǎn)稱《行動(dòng)方案》），推動(dòng)創(chuàng)業(yè)政策支持體系更加完善，實(shí)施創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才“梧桐計(jì)劃”，激發(fā)返鄉(xiāng)人才創(chuàng)業(yè)活力，打造具有山東特色的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)品牌。從國家結(jié)構(gòu)形式的角度，以下說法正確的是（）①中央與地方出臺(tái)創(chuàng)業(yè)政策貫徹了民主集中制原則②中央與山東省行政區(qū)域劃分是整體與局部的關(guān)系③山東省政府印發(fā)行動(dòng)方案的權(quán)力是其自身所固有④打造山東返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)品牌必須考慮地方利益最大化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：繼中央層面出臺(tái)促就業(yè)指導(dǎo)性文件之后，山東省政府辦公廳印發(fā)《山東省“創(chuàng)業(yè)齊魯”行動(dòng)方案（2024—2026年）》，從國家結(jié)構(gòu)角度講，這體現(xiàn)了中央與地方的關(guān)系，故①②符合題意。③：我國是單一制國家，政府的權(quán)力不是其自身所固有，故③表述錯(cuò)誤。④：“考慮地方利益最大化”是錯(cuò)誤的做法，故④表述錯(cuò)誤。故本題選A。18.利益集團(tuán)政治是美國政治的本質(zhì)。在美國與中國發(fā)生大規(guī)模貿(mào)易摩擦期間，美國各類涉華利益集團(tuán)均通過各種方式對(duì)白宮和美國國會(huì)施加影響。反對(duì)加征關(guān)稅的利益集團(tuán)未能阻止時(shí)任政府的關(guān)稅政策，這與美國總統(tǒng)和國會(huì)的權(quán)力分配、美國對(duì)華戰(zhàn)略的重大調(diào)整等因素有關(guān)。下列說法正確的是（）①利益集團(tuán)又稱壓力集團(tuán)，在既有的政治體制內(nèi)活動(dòng)②利益集團(tuán)通過奪取或執(zhí)掌政權(quán)深刻影響美國政治③美國總統(tǒng)的權(quán)力受到國會(huì)的制約，總統(tǒng)對(duì)國會(huì)負(fù)責(zé)④各類利益集團(tuán)的立場(chǎng)雖然不同，根本利益是一致的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：利益集團(tuán)又稱壓力集團(tuán)，是現(xiàn)代政治體系的重要組成部分，它們不以取得政權(quán)或改變政權(quán)為目標(biāo)，而是在既有政治體制內(nèi)進(jìn)行完全合法的活動(dòng)，①說法正確。②：利益集團(tuán)不以取得政權(quán)或改變政權(quán)為目標(biāo)，利益集團(tuán)影響政府決策的途徑包括游說、宣傳、助選、集會(huì)游行、司法訴訟等，②說法錯(cuò)誤。③：在總統(tǒng)制國家，總統(tǒng)只對(duì)選民負(fù)責(zé)，不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，但在某些重大事務(wù)上可能會(huì)受議會(huì)的制約，③說法錯(cuò)誤。④：利益集團(tuán)是指具有共同利益，向政府或社會(huì)提出訴求，或以合法手段施加壓力，借以影響公共政策，以爭(zhēng)取其團(tuán)體利益及其成員利益的社會(huì)團(tuán)體。各類利益集團(tuán)的立場(chǎng)雖然不同，根本利益是一致的，都是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，④說法正確。故本題選B。19.當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年5月22日，時(shí)任英國首相里?！ぬK納克（RishiSunak）發(fā)表講話說，他與英國國王查爾斯三世進(jìn)行交談，請(qǐng)求解散議會(huì)。國王已批準(zhǔn)這一請(qǐng)求。同日，蘇納克宣布，英國將于7月4日舉行大選。5月30日，英國議會(huì)宣布正式解散。據(jù)當(dāng)?shù)貢r(shí)間7月5日公布的正式計(jì)票結(jié)果，在4日舉行的英國議會(huì)下院選舉中，英國工黨贏得壓倒性勝利，時(shí)隔14年再次成為執(zhí)政黨。當(dāng)日，工黨領(lǐng)袖基爾·斯塔默（Keir.Starmer）就任英國首相。在英國（）①首相對(duì)國王負(fù)責(zé)，決定議會(huì)的去留和議員的產(chǎn)生②國家政權(quán)的實(shí)際運(yùn)行與民主共和制國家大體相同③國王由世襲君主擔(dān)任，權(quán)力受到不同程度的限制④政府由議會(huì)產(chǎn)生，議會(huì)議長任命并通過國王同意A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：英國是議會(huì)制國家，首相對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，首相由議會(huì)產(chǎn)生，①排除。②③：英國是君主立憲制國家，但國家政權(quán)的實(shí)際運(yùn)行與民主共和制國家大體相同，國王由世襲君主擔(dān)任，權(quán)力受到不同程度的限制，②③正確。④：英國作為議會(huì)制國家，政府由議會(huì)產(chǎn)生，提請(qǐng)國家元首任命，④排除。故本題選C。20.2024年3月19日，香港特別行政區(qū)立法會(huì)通過了《維護(hù)國家安全條例》。這標(biāo)志著香港特區(qū)落實(shí)了基本法第23條規(guī)定的憲制責(zé)任，完善特區(qū)維護(hù)國家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制取得重大進(jìn)展。根據(jù)香港基本法有關(guān)規(guī)定，香港特別行政區(qū)立法機(jī)關(guān)制定的法律須報(bào)全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案。對(duì)此，下列說法正確的是（）①香港安全是人民群眾最基本最普遍的愿望，是頭等大事②國家安全是國家主權(quán)的核心，國家的安全穩(wěn)定高于一切③條例進(jìn)一步健全了維護(hù)國家安全和香港穩(wěn)定的法律制度④香港高度自治權(quán)唯一來源是中央授權(quán)，中央有監(jiān)督權(quán)力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：國泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，保證人民安居樂業(yè)，國家安全是頭等大事。①錯(cuò)誤。②：國家主權(quán)是國家安全的核心，②錯(cuò)誤。③：香港特別行政區(qū)立法會(huì)通過了《維護(hù)國家安全條例》。這標(biāo)志著香港特區(qū)落實(shí)了基本法第23條規(guī)定的憲制責(zé)任，完善特區(qū)維護(hù)國家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制取得重大進(jìn)展，這說明條例進(jìn)一步健全了維護(hù)國家安全和香港穩(wěn)定的法律制度，③正確。④：根據(jù)香港基本法有關(guān)規(guī)定，香港特別行政區(qū)立法機(jī)關(guān)制定的法律須報(bào)全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案，這說明香港高度自治權(quán)唯一來源是中央授權(quán)，中央有監(jiān)督權(quán)力，④正確。故本題選D。21.2024年10月4日，歐盟委員會(huì)宣布對(duì)自中國進(jìn)口電動(dòng)汽車加征關(guān)稅的提議已獲成員國必要支持。該決定一經(jīng)公布，便遭到歐洲多方明確反對(duì)。投票結(jié)果顯示，支持對(duì)華電動(dòng)汽車加征關(guān)稅的歐盟成員數(shù)量遠(yuǎn)低于投反對(duì)票和棄權(quán)票的歐盟成員數(shù)量。由此可見，歐盟委員會(huì)發(fā)起的反補(bǔ)貼調(diào)查并非得到廣泛支持，只是基于歐盟議事規(guī)則，沒有被推翻。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）①歐盟是主權(quán)國家組成的全球命運(yùn)共同體②國家間共同利益是國家之間合作的基礎(chǔ)③中國必須堅(jiān)定維護(hù)自己的國家利益權(quán)益④綠色發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)代國際社會(huì)的共識(shí)A①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】②③：歐盟委員會(huì)宣布對(duì)自中國進(jìn)口電動(dòng)汽車加征關(guān)稅的提議已獲成員國必要支持，表明國家利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，因此，中國必須堅(jiān)定維護(hù)自己的國家利益權(quán)益，國家間共同利益是國家之間合作的基礎(chǔ)，②③符合題意。①：歐盟是由主權(quán)國家組成的聯(lián)合體，其行使主權(quán)的基礎(chǔ)依然是歐盟各成員國，不是全球命運(yùn)共同體，①說法錯(cuò)誤。

④：“綠色發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)代國際社會(huì)的共識(shí)”說法錯(cuò)誤，不符合事實(shí)，④排除。故本題答案選C。22.穩(wěn)步推進(jìn)規(guī)則、規(guī)制、管理、標(biāo)準(zhǔn)等制度型開放，是中國高水平對(duì)外開放的重要內(nèi)容，是助力構(gòu)建新發(fā)展格局的重要途徑。目前，我國深入?yún)⑴c世界貿(mào)易組織改革談判，積極推進(jìn)《全面與進(jìn)步跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定》（CPTPP）和《數(shù)字經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》（DEPA）等高標(biāo)準(zhǔn)多邊協(xié)定的對(duì)標(biāo)對(duì)表工作。同時(shí)，我國還全面取消制造業(yè)領(lǐng)域外資準(zhǔn)入限制措施，高質(zhì)量實(shí)施《外商投資法》《外國國家豁免法》等相關(guān)配套法律法規(guī)，促進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)。材料表明（）①世界多極化深入發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的重要特點(diǎn)②堅(jiān)持構(gòu)建以和平發(fā)展為核心的新型國際關(guān)系③要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化④我國堅(jiān)持對(duì)外開放基本國策，推動(dòng)制度型開放A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)全球化，沒有涉及世界多極化，①不符合題意。②：我國致力于推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，②說法錯(cuò)誤。③：我國還全面取消制造業(yè)領(lǐng)域外資準(zhǔn)入限制措施，高質(zhì)量實(shí)施《外商投資法》《外國國家豁免法》等相關(guān)配套法律法規(guī)，促進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)。體現(xiàn)了我國促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，③符合題意。④：穩(wěn)步推進(jìn)規(guī)則、規(guī)制、管理、標(biāo)準(zhǔn)等制度型開放，是中國高水平對(duì)外開放的重要內(nèi)容，是助力構(gòu)建新發(fā)展格局的重要途徑。說明我國堅(jiān)持對(duì)外開放基本國策，推動(dòng)制度型開放，④符合題意。故本題選D。第Ⅱ卷非選擇題部分（共56分）二、非選擇題：本題共4小題，共56分。23.你見過怎樣的黃河？是滔天巨浪的奔騰肆虐，還是群鳥翔集的碧波千頃？是東明九道灣之尾的長河落日、灘涂險(xiǎn)工，還是東營黃河口的蘆花飛雪、黃藍(lán)相交？近年來，山東深入貫徹落實(shí)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略，扎實(shí)推動(dòng)綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)建設(shè)，堅(jiān)決落實(shí)“重在保護(hù)要在治理”的要求，主動(dòng)作為，生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。從鹽堿地到世界自然遺產(chǎn)地，從建立自然保護(hù)區(qū)，到劃定生態(tài)保護(hù)紅線，再到推進(jìn)國家公園建設(shè)，黃河口生態(tài)保護(hù)不斷提檔升級(jí)，生態(tài)文化拔節(jié)生長，人與自然和合共生，河海碰撞孕育出了綠色經(jīng)典和生態(tài)傳奇。結(jié)合材料，運(yùn)用探究世界的本質(zhì)的知識(shí)，闡述對(duì)“河海碰撞孕育出了綠色經(jīng)典和生態(tài)傳奇”的理解?！敬鸢浮渴紫龋澜绲奈镔|(zhì)統(tǒng)一性原理表明，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。黃河流域本身就是一個(gè)客觀存在的物質(zhì)世界。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。黃河的流淌、河海的碰撞都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式。規(guī)律具有客觀性和普遍性，必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。山東深入貫徹落實(shí)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高量發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)決落實(shí)“重在保護(hù)，要在治理”的要求，這是遵循自然規(guī)律和生態(tài)保護(hù)規(guī)律的體現(xiàn)。人在規(guī)律面前不是無能為力的，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。山東主動(dòng)作為，扎實(shí)推動(dòng)綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)建設(shè)，從建立自然保護(hù)區(qū)，到劃定生態(tài)保護(hù)紅線，再到推進(jìn)國家公園建設(shè)，使得黃河口生態(tài)保護(hù)不斷提檔升級(jí)，這是人充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用規(guī)律改造自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和合共生，最終孕育出了綠色經(jīng)典和生態(tài)傳奇。綜上所述，河海碰撞孕育出綠色經(jīng)典和生態(tài)傳奇，是物質(zhì)世界的客觀運(yùn)動(dòng)與人類遵循規(guī)律、發(fā)揮主觀能動(dòng)性共同作用的結(jié)果?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模汉雍Ｅ鲎苍杏隽司G色經(jīng)典和生態(tài)傳奇

考點(diǎn)考查：物質(zhì)世界的客觀運(yùn)動(dòng)、發(fā)揮主觀能動(dòng)性、規(guī)律相關(guān)知識(shí)能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為論述類主觀題，運(yùn)用探究世界的本質(zhì)知識(shí)，從物質(zhì)世界的客觀運(yùn)動(dòng)、發(fā)揮主觀能動(dòng)性、規(guī)律相關(guān)知識(shí)的角度來分析作答。第二步：審材料。通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理→可聯(lián)系世界是物質(zhì)的世界，黃河流域本身就是一個(gè)客觀存在的物質(zhì)世界。有效信息②：河海碰撞→可聯(lián)系黃河的流淌、河海的碰撞都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式。有效信息③：山東深入貫徹落實(shí)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略，扎實(shí)推動(dòng)綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)建設(shè)→可聯(lián)系規(guī)律具有客觀性和普遍性，必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。有效信息④：堅(jiān)決落實(shí)“重在保護(hù)要在治理”的要求，主動(dòng)作為；劃定生態(tài)保護(hù)紅線；推進(jìn)國家公園建設(shè)，河海碰撞孕育出了綠色經(jīng)典和生態(tài)傳奇→可聯(lián)系發(fā)揮主觀能動(dòng)性。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。24.“物之不齊，物之情也”。世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在適用于一切國家的政治制度模式。在發(fā)達(dá)資本主義國家，民主共和制是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)國家進(jìn)行控制和管理的有效工具，也是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的最好的政治外殼。當(dāng)前，一些發(fā)展中國家照搬發(fā)達(dá)資本主義國家民主共和制的模式，但這種模式不符合本國的國情，既不能保障本國人民的權(quán)利，也難以保障國家職能的有效行使。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是中國人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造，是人民的選擇、歷史的必然。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾問題精髓的知識(shí)，分析民主共和制與人民代表大會(huì)制度的異同并說明發(fā)展中國家如何發(fā)展政治制度模式。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用國體與政體關(guān)系的知識(shí)，闡釋我國實(shí)行人民代表大會(huì)制度的原因。【答案】（1）矛盾問題的精髓是矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理。民主共和制與人民代表大會(huì)制度的相同點(diǎn)在于：它們都是現(xiàn)代國家的政治制度形式，都屬于上層建筑的范疇，都是為了實(shí)現(xiàn)國家的治理和發(fā)展。不同點(diǎn)在于：民主共和制是資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)自身統(tǒng)治的政治外殼，其本質(zhì)是為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)。這是由資本主義國家的性質(zhì)決定的，體現(xiàn)了矛盾的特殊性，即不同事物有不同的矛盾人民代表大會(huì)制度是符合我國國情的根本政治制度，是人民的選擇、歷史的必然，是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益。這是由我國人民民主專政的社會(huì)主義國家性質(zhì)決定的，同樣體現(xiàn)了矛盾的特殊性。發(fā)展中國家發(fā)展政治制度模式應(yīng)做到：首先，要堅(jiān)持具體問題具體分析。認(rèn)清本國的國情，包括歷史文化傳統(tǒng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、民族宗教等實(shí)際情況。其次，要遵循矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理。在借鑒其他國家有益經(jīng)驗(yàn)時(shí)，不能盲目照搬，而是要結(jié)合自身特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，探索適合本國國情的政治制度模式，使政治制度既能反映普遍規(guī)律，又能適應(yīng)本國的特殊情況。（2）國體決定政體，政體體現(xiàn)國體，一定的政體服務(wù)于一定的國體。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人。這一國體決定了我國必須實(shí)行能夠保障人民當(dāng)家作主的政體。人民代表大會(huì)制度能夠保障人民當(dāng)家作主，充分體現(xiàn)人民的意志和利益。它以人民代表大會(huì)為基石，能夠確保國家權(quán)力掌握在人民手中，保證人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)。同時(shí)，人民代表大會(huì)制度有效地實(shí)現(xiàn)了民主與集中的統(tǒng)一，既能充分發(fā)揚(yáng)民主，又能保證國家權(quán)力的集中統(tǒng)一，保證國家決策的效率和科學(xué)性。因此，人民代表大會(huì)制度符合我國國體，是我國的根本政治制度，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和完善。【解析】【分析】背景素材：民主共和制與人民代表大會(huì)制度考點(diǎn)考查：矛盾問題精髓、國體與政體關(guān)系等知識(shí)能力考查：描述與闡釋事物、論證與探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【小問1詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題為說明類主觀題，要求運(yùn)用運(yùn)用矛盾問題精髓的知識(shí)，分析民主共和制與人民代表大會(huì)制度的異同，并說明發(fā)展中國家如何發(fā)展政治制度模式。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。第一小問：關(guān)鍵詞①：運(yùn)用矛盾問題精髓的知識(shí)→可聯(lián)系矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理。關(guān)鍵詞②：民主共和制與人民代表大會(huì)制度的同→可聯(lián)系矛盾的普遍性，說明都是現(xiàn)代國家的政治制度形式，都屬于上層建筑的范疇，都是為了實(shí)現(xiàn)國家的治理和發(fā)展。關(guān)鍵詞③：民主共和制是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)國家進(jìn)行控制和管理的有效工具，也是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的最好的政治外殼。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度→可聯(lián)系矛盾的特殊性，說明民主共和制是資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)自身統(tǒng)治的政治外殼，其本質(zhì)是為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)，這是由資本主義國家的性質(zhì)決定的；人民代表大會(huì)制度是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益，這是由我國人民民主專政的社會(huì)主義國家性質(zhì)決定的。第二小問：關(guān)鍵詞：一些發(fā)展中國家照搬發(fā)達(dá)資本主義國家民主共和制的模式，但這種模式不符合本國的國情，既不能保障本國人民的權(quán)利，也難以保障國家職能的有效行使→可聯(lián)系具體問題具體分析、遵循矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理，說明發(fā)展中國家應(yīng)如何發(fā)展政治制度模式。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合?！拘?詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題為原因類主觀題，要求運(yùn)用國體與政體關(guān)系的知識(shí)，闡釋我國為什么要實(shí)行人民代表大會(huì)制度。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：運(yùn)用國體與政體關(guān)系的知識(shí)→可聯(lián)系國體決定政體，政體體現(xiàn)國體，一定的政體服務(wù)于一定的國體。關(guān)鍵詞②：人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是中國人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造，是人民的選擇、歷史的必然→可聯(lián)系國體決定政體，政體體現(xiàn)國體，說明我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家決定我國實(shí)行人大制度；可聯(lián)系人大制度的優(yōu)越性，說明我國實(shí)行人民代表大會(huì)制度的原因。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。25材料一100年前，太平洋上沒有中國的聲音；如今，無數(shù)的聲音卻在說：“太平洋足夠大，容得下中美兩國?！弊鳛槭澜鐑纱蠼?jīng)濟(jì)體，同為聯(lián)合國常任理事國，中美關(guān)系是世界上最重要的雙邊關(guān)系，沒有之一。遺憾的是，盡管維護(hù)、發(fā)展中美關(guān)系至關(guān)重要，大洋彼岸卻總會(huì)傳來不和諧的聲音，做出不恰當(dāng)?shù)呐e動(dòng)。一頭大蒜從中國遠(yuǎn)渡重洋來到美國，被送上餐桌的同時(shí)，也被送上了美國政客所謂“中國威脅論”的敘事流水線。美國共和黨參議員致信美國商務(wù)部，稱中國大蒜是用人類糞便和污水施肥的，不安全、不衛(wèi)生，會(huì)對(duì)美國的“國家安全、公共衛(wèi)生和經(jīng)濟(jì)繁榮構(gòu)成嚴(yán)重威脅”。材料二2024年9月19日至20日，中美經(jīng)濟(jì)工作組在京舉行第五次會(huì)議，中美雙方遵照雙方牽頭人舊金山會(huì)談和廣州會(huì)談達(dá)成的共識(shí)精神，就兩國宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與政策、應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)、雙方關(guān)切等議題進(jìn)行了坦誠、務(wù)實(shí)、建設(shè)性的溝通。中方就美對(duì)華加征關(guān)稅、對(duì)華投資限制、打壓和影響中方企業(yè)利益等表達(dá)了嚴(yán)正關(guān)切。雙方同意繼續(xù)保持溝通。結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的特征和國際關(guān)系的相關(guān)知識(shí)，闡釋如何在機(jī)遇與挑戰(zhàn)中把握中美關(guān)系。【答案】以下是對(duì)如何在機(jī)遇與挑戰(zhàn)中把握中美關(guān)系的闡釋：聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。中美作為世界兩大經(jīng)濟(jì)體，存在著廣泛的經(jīng)濟(jì)、政治等聯(lián)系。聯(lián)系具有客觀性，中美之間的聯(lián)系是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。我們不能主觀臆造聯(lián)系，但可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。例如中美經(jīng)濟(jì)工作組舉行會(huì)議，就相關(guān)議題進(jìn)行溝通，通過這種方式來建立和改善兩國關(guān)系。聯(lián)系具有多樣性，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。中美關(guān)系面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)等多種情況，我們要全面、客觀地認(rèn)識(shí)這些條件。在國際關(guān)系方面，維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中美關(guān)系的處理需要雙方在維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重對(duì)方的合理關(guān)切。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益對(duì)立則是引起國家沖突的根源。中美在經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域存在共同利益，這為雙方合作提供了機(jī)遇；但在一些方面也存在利益分歧，導(dǎo)致了挑戰(zhàn)。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。中美應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，通過對(duì)話和協(xié)商解決分歧，推動(dòng)兩國關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展。綜上所述，我們應(yīng)當(dāng)以聯(lián)系的觀點(diǎn)，全面、客觀地看待中美關(guān)系，把握機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，推動(dòng)中美關(guān)系在和平共處、合作共贏的軌道上前行。【解析】【分析】