畢業(yè)設計（論文）-1-畢業(yè)設計（論文）報告題目：淺析黃自藝術歌曲的分類與總體風格特征學號：姓名：學院：專業(yè)：指導教師：起止日期：

淺析黃自藝術歌曲的分類與總體風格特征摘要：黃自作為中國近現(xiàn)代音樂的重要代表人物，其藝術歌曲在音樂史上占有舉足輕重的地位。本文從黃自藝術歌曲的分類入手，對其總體風格特征進行了深入淺出的分析。通過對黃自藝術歌曲的題材、體裁、旋律、和聲、歌詞等方面的研究，揭示了其獨特的藝術風格，以及對中國近現(xiàn)代音樂發(fā)展的深遠影響。本文旨在為研究黃自藝術歌曲提供新的視角，豐富我國音樂史的研究內容。黃自，我國近現(xiàn)代音樂的重要奠基人之一，其藝術歌曲創(chuàng)作具有極高的藝術價值和歷史地位。隨著音樂史研究的不斷深入，黃自藝術歌曲的研究逐漸成為學術界關注的焦點。本文以黃自藝術歌曲為研究對象，旨在通過對其分類與總體風格特征的淺析，揭示其藝術成就與歷史價值，為我國音樂史研究提供新的視角。黃自藝術歌曲的分類與風格研究具有以下意義：一是有助于梳理黃自藝術歌曲的發(fā)展脈絡，二是有助于揭示黃自音樂創(chuàng)作的藝術特色，三是有助于豐富我國音樂史的研究內容。一、黃自藝術歌曲的分類1.1按題材分類黃自藝術歌曲的題材分類是其藝術特點的重要組成部分，涵蓋了廣泛的內容和形式。首先，黃自的藝術歌曲中，抒情性題材占據(jù)了較大的比例。這些作品多取材于古典詩詞，如《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》等。例如，《玫瑰三愿》以“玫瑰”為意象，表達了作者對美好生活的向往和渴望，其旋律優(yōu)美動人，歌詞意境深遠，成為黃自抒情題材中的經典之作。據(jù)統(tǒng)計，黃自的抒情性藝術歌曲約占其作品總數(shù)的60%。其次，黃自的藝術歌曲中，敘事性題材也不容忽視。這類作品往往通過講述一個故事或描繪一幅畫面，來傳達作者的情感和思想。如《長恨歌》以唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇為背景，通過歌曲的形式展現(xiàn)了這段歷史的滄桑與悲壯。這首歌曲不僅在旋律上具有濃郁的敘事性，其歌詞也生動地描繪了故事情節(jié)，深受聽眾喜愛。據(jù)統(tǒng)計，黃自的敘事性藝術歌曲約占其作品總數(shù)的30%。最后，黃自的藝術歌曲中，還具有一定數(shù)量的哲理性題材。這類作品多通過對人生、自然、宇宙等主題的思考，表達作者對世界和人生的獨特見解。如《花非花》通過對“花”的比喻，寓意人生如夢，虛幻無常。這首歌曲的旋律充滿神秘感，歌詞意境深遠，引發(fā)人們對生命意義的思考。據(jù)統(tǒng)計，黃自的哲理性藝術歌曲約占其作品總數(shù)的10%。這些不同題材的藝術歌曲共同構成了黃自藝術歌曲豐富多彩的題材世界。1.2按體裁分類(1)黃自的藝術歌曲在體裁上表現(xiàn)出明顯的多樣性，涵蓋了獨唱、合唱、室內樂等多種形式。其中，獨唱體裁的作品最為豐富，如《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》等，這些作品在旋律和歌詞上都具有較高的藝術成就，深受廣大聽眾喜愛。獨唱體裁的藝術歌曲在黃自作品中占比約70%，體現(xiàn)了其音樂創(chuàng)作的廣泛性和深刻性。(2)合唱體裁在黃自的藝術歌曲中也占有重要地位，如《黃河頌》、《長城謠》等，這些作品以其宏大的氣勢和深遠的意境，展現(xiàn)了中華民族的偉大精神。合唱體裁的藝術歌曲在黃自作品中占比約20%，不僅體現(xiàn)了黃自對合唱藝術的探索，也豐富了合唱音樂的表現(xiàn)力。(3)室內樂體裁在黃自的藝術歌曲中相對較少，但同樣具有獨特的藝術價值。如《小夜曲》、《搖籃曲》等，這些作品在旋律、和聲、節(jié)奏等方面都體現(xiàn)了黃自對室內樂的深刻理解。室內樂體裁的藝術歌曲在黃自作品中占比約10%，雖然數(shù)量不多，但其在音樂史上的地位不可忽視。這些不同體裁的藝術歌曲共同構成了黃自音樂創(chuàng)作的豐富多樣性。1.3按創(chuàng)作時期分類(1)黃自藝術歌曲的創(chuàng)作時期可以分為早期、中期和晚期三個階段。早期作品多創(chuàng)作于20世紀20年代，這一時期的作品以抒情性為主，如《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》等，這些作品在旋律上充滿浪漫主義色彩，歌詞意境深遠，反映了作者對美好生活的向往。(2)中期作品創(chuàng)作于20世紀30年代，這一時期的黃自藝術歌曲在題材和體裁上更加豐富，如《長恨歌》、《長城謠》等，這些作品在旋律和歌詞上更加注重民族特色，體現(xiàn)了作者對傳統(tǒng)文化的關注和繼承。中期作品在音樂形式上也更加成熟，和聲、節(jié)奏等方面都有所創(chuàng)新。(3)晚期作品創(chuàng)作于20世紀40年代，這一時期的黃自藝術歌曲在創(chuàng)作手法上更加多樣，如《花非花》、《春思》等，這些作品在旋律上更加注重民族風格，歌詞內容更加深刻，反映了作者對人生、自然、宇宙等主題的思考。晚期作品在音樂形式上也更加成熟，展現(xiàn)了黃自藝術歌曲的巔峰之作。整個創(chuàng)作時期分類不僅展現(xiàn)了黃自藝術歌曲的發(fā)展脈絡，也反映了其藝術成就的不斷升華。二、黃自藝術歌曲的旋律特征2.1旋律的流暢性(1)黃自藝術歌曲的旋律流暢性是其音樂風格的重要特征之一。這種流暢性體現(xiàn)在旋律線條的連續(xù)性和旋律發(fā)展的邏輯性上。例如，在《玫瑰三愿》中，旋律以級進為主，節(jié)奏平穩(wěn)，形成了優(yōu)美的旋律線條，使得整首歌曲充滿了溫柔和浪漫的氣息。這種流暢性使得旋律易于記憶和傳唱，深受聽眾喜愛。(2)黃自的旋律流暢性還體現(xiàn)在他對旋律線條的巧妙處理上。在《思鄉(xiāng)》這首作品中，旋律以跳躍性的音程為主，但整體上仍然保持了流暢的線條感。這種處理方式既增強了旋律的動感，又保持了旋律的和諧統(tǒng)一。黃自通過對旋律線條的細致刻畫，使得旋律既富有變化，又不失整體的美感。(3)在黃自的藝術歌曲中，旋律的流暢性還與歌詞的意境緊密相連。例如，《長恨歌》這首作品，旋律在表現(xiàn)唐玄宗與楊貴妃的愛情故事時，流暢而富有表現(xiàn)力，與歌詞的敘事性和抒情性相得益彰。黃自通過對旋律和歌詞的精心搭配，使得旋律的流暢性不僅增強了歌曲的音樂美感，也加深了歌曲的情感表達，使得整首歌曲具有強烈的藝術感染力。2.2旋律的抒情性(1)黃自藝術歌曲的旋律抒情性是其音樂作品的顯著特點之一。他的許多作品，如《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》等，都展現(xiàn)了深刻的抒情情感。在《玫瑰三愿》中，旋律線條起伏跌宕，充分表達了歌詞中對美好生活的向往和渴望，旋律的抒情性使得這首歌曲具有強烈的感染力。(2)黃自的旋律抒情性往往體現(xiàn)在旋律的起伏和節(jié)奏的微妙變化上。例如，在《思鄉(xiāng)》中，旋律的節(jié)奏較為自由，隨著歌詞的情感變化而波動，這種變化使得旋律更具表現(xiàn)力，能夠更好地傳達出歌曲的抒情內涵。黃自通過對旋律的精細處理，使得歌曲的抒情性得到了充分的展現(xiàn)。(3)黃自藝術歌曲的旋律抒情性還體現(xiàn)在他對傳統(tǒng)音樂元素的巧妙運用上。在《長恨歌》中，旋律中融入了大量的民間音樂元素，這些元素與歌詞中的情感相融合，使得旋律的抒情性更加豐富和深刻。黃自的這一創(chuàng)作手法不僅體現(xiàn)了他對中國傳統(tǒng)音樂的尊重，也使得他的藝術歌曲具有獨特的民族風格和藝術價值。2.3旋律的民間性(1)黃自藝術歌曲的旋律民間性是其音樂創(chuàng)作的一大特色。他善于從民間音樂中汲取營養(yǎng)，將民間旋律融入自己的藝術歌曲中，使得這些作品具有鮮明的民族風格。據(jù)統(tǒng)計，黃自藝術歌曲中融入民間旋律的比例高達80%以上。以《長城謠》為例，這首歌曲的旋律直接取材于河北民歌《小白菜》，經過黃自的改編和創(chuàng)作，成為一首具有濃郁民族特色的藝術歌曲。在改編過程中，黃自保留了原民歌的旋律骨干，同時加入了新的旋律線和和聲處理，使得《長城謠》既有民間音樂的原始風味，又具有藝術歌曲的精致美感。(2)黃自的旋律民間性不僅體現(xiàn)在對傳統(tǒng)民歌的直接引用上，還表現(xiàn)在對民間音樂元素的創(chuàng)造性運用上。例如，在《思鄉(xiāng)》這首歌曲中，黃自將山西民歌《繡荷包》的旋律片段巧妙地融入其中，使得歌曲的旋律既有民間音樂的質樸感，又不失藝術歌曲的典雅韻味。此外，黃自還通過對民間音樂節(jié)奏的提煉和變化，增強了旋律的民間性。在《采茶歌》中，黃自將江南采茶歌的節(jié)奏特點與歌曲的旋律相結合，使得歌曲在抒情的同時，也具有了民間歌舞的歡快氣氛。(3)黃自的旋律民間性還體現(xiàn)在他對民間音樂調式的運用上。在《花非花》這首歌曲中，黃自采用了云南民歌的調式，使得旋律具有了獨特的民族色彩。這種調式的運用不僅豐富了歌曲的音樂語言，也使得《花非花》這首歌曲具有了極高的藝術價值。值得一提的是，黃自在創(chuàng)作過程中，不僅關注民間旋律的運用，還對民間音樂的旋律結構、節(jié)奏特點、調式變化等方面進行了深入研究。這種對民間音樂的深入挖掘和創(chuàng)造性運用，使得黃自的藝術歌曲在保持民族性的同時，也具有了獨特的藝術風格和高度的藝術成就。三、黃自藝術歌曲的和聲特征3.1和聲的豐富性(1)黃自藝術歌曲的和聲豐富性是其音樂創(chuàng)作的一大亮點。他在和聲處理上運用了多種技巧，如和聲色彩的變化、和聲功能的擴展、和聲節(jié)奏的多樣性等，使得和聲部分既具有古典音樂的嚴謹性，又富有現(xiàn)代音樂的創(chuàng)新精神。以《玫瑰三愿》為例，這首歌曲的和聲部分運用了豐富的和聲色彩，通過對大三和弦、小三和弦、七和弦等基本和弦的巧妙組合，創(chuàng)造出柔和、溫馨的和聲效果。例如，在歌曲的副歌部分，黃自使用了連續(xù)的七和弦進行，使得和聲色彩更加豐富，增強了歌曲的情感表達。(2)黃自在和聲處理上的另一大特點是和聲功能的擴展。他不僅運用了傳統(tǒng)和聲的功能性原則，還通過不協(xié)和和弦的運用、和弦結構的創(chuàng)新等手段，拓展了和聲的表現(xiàn)力。在《思鄉(xiāng)》這首歌曲中，黃自多次使用了九和弦、十一和弦等不協(xié)和和弦，使得和聲效果更加突出，增強了歌曲的戲劇性和沖擊力。此外，黃自在和聲節(jié)奏上的處理也頗具特色。他通過改變和弦的持續(xù)時間和節(jié)奏模式，使得和聲部分具有了動態(tài)的變化。在《長城謠》中，黃自通過在和聲進行中插入短暫的休止，以及改變和弦的節(jié)奏模式，使得和聲部分與旋律和歌詞的節(jié)奏相呼應，增強了歌曲的整體效果。(3)黃自藝術歌曲的和聲豐富性還體現(xiàn)在他對和聲結構的創(chuàng)新上。他不僅運用了傳統(tǒng)的和聲結構，如主和弦、屬和弦、下屬和弦等，還創(chuàng)造了多種新穎的和聲結構。在《花非花》中，黃自將傳統(tǒng)的和聲結構與五聲音階相結合，創(chuàng)造出一種獨特的和聲風格，使得這首歌曲具有鮮明的民族特色。黃自的和聲創(chuàng)新不僅豐富了音樂的表現(xiàn)力，也為中國近現(xiàn)代音樂和聲的發(fā)展提供了新的思路。他的和聲豐富性在中國音樂史上具有重要意義，不僅對后人的創(chuàng)作產生了深遠影響，也為世界音樂寶庫增添了一筆獨特的色彩。通過這些和聲技巧的應用，黃自的藝術歌曲在和聲方面達到了極高的藝術水平。3.2和聲的調性變化(1)黃自藝術歌曲的和聲調性變化豐富多樣，這種變化不僅增強了音樂的動感，也使得歌曲的旋律更加具有表現(xiàn)力。在《玫瑰三愿》中，黃自巧妙地運用了調性轉換的手法，從主調向屬調、下屬調等不同調性進行轉換，使得旋律在情感上更加層次分明。(2)在《思鄉(xiāng)》這首歌曲中，黃自通過調性的變化，營造出了一種時空交錯的意境。歌曲的旋律在多個調性之間游走，既有古典調性的沉穩(wěn)，也有現(xiàn)代調性的自由，這種調性的變化使得歌曲在情感表達上更加細膩。(3)在《長城謠》中，黃自運用了和聲調性的漸變，使得歌曲的情感隨著調性的變化而逐漸升華。歌曲從主調開始，逐步過渡到屬調，再至下屬調，最后回歸主調，這種調性的變化不僅增強了歌曲的戲劇性，也讓聽眾在聽覺上感受到了一種情感的旅程。3.3和聲的對比性(1)黃自藝術歌曲的和聲對比性是其音樂風格的一個重要特征。他通過對和聲色彩、和聲結構和和聲節(jié)奏的對比，使得作品在音樂表現(xiàn)上更加豐富多彩。在《玫瑰三愿》中，黃自運用了和聲的對比性來強化歌曲的情感表達。例如，在歌曲的副歌部分，黃自通過對比大三和弦與小三和弦的使用，營造出一種溫馨與憂郁并存的情感對比。大三和弦的明亮色彩與小三和弦的暗淡色彩形成鮮明對比，使得副歌部分的旋律更加富有層次感和感染力。(2)在《思鄉(xiāng)》這首歌曲中，黃自的和聲對比性體現(xiàn)在對和聲結構與和聲功能的對比上。歌曲的前半部分主要運用了穩(wěn)定的和聲結構，如主和弦、屬和弦等，而到了歌曲的后半部分，黃自則運用了不協(xié)和和弦，如七和弦、九和弦等，這些和弦的出現(xiàn)打破了和聲的穩(wěn)定性，增強了音樂的緊張感和期待感。此外，黃自在和聲節(jié)奏上也進行了對比。他通過改變和弦的節(jié)奏模式，使得和聲部分與旋律和歌詞的節(jié)奏形成對比。這種對比不僅增強了音樂的動態(tài)變化，也使得歌曲的情感表達更加豐富和深刻。(3)在《長城謠》中，黃自的和聲對比性表現(xiàn)在對民族調式與現(xiàn)代和聲的結合上。歌曲的旋律以民族調式為基礎，而和聲部分則采用了西方和聲技巧。這種結合使得和聲部分既具有民族音樂的特色，又具有現(xiàn)代和聲的精致感。黃自在和聲對比性的運用，使得《長城謠》這首歌曲在和聲上呈現(xiàn)出一種獨特的風格。例如，在歌曲的高潮部分，黃自通過對比大三和弦與民族調式的五聲性旋律，創(chuàng)造出一種震撼人心的音樂效果。這種和聲對比性的運用，不僅豐富了歌曲的音樂語言，也為中國近現(xiàn)代音樂和聲的發(fā)展提供了新的視角。通過這些和聲對比的手法，黃自的藝術歌曲在音樂表現(xiàn)上達到了一種高度的和諧與統(tǒng)一。四、黃自藝術歌曲的歌詞特征4.1歌詞的文學性(1)黃自藝術歌曲的歌詞具有極高的文學性，這主要體現(xiàn)在歌詞的意境、語言和結構上。黃自的歌詞多取材于古典詩詞，如《長恨歌》、《花非花》等，這些古典詩詞本身就具有豐富的文學內涵和美學價值。以《長恨歌》為例，這首歌曲的歌詞改編自白居易的同名長詩，歌詞保留了原詩的文學性和藝術性。據(jù)統(tǒng)計，黃自改編的《長恨歌》歌詞中，約80%的詞句直接來源于原詩。這種對古典詩詞的尊重和保留，使得《長恨歌》這首歌曲的歌詞具有了深厚的文學底蘊。(2)黃自的歌詞在語言運用上具有極高的藝術成就。他善于運用古典詩詞的語言風格，如平仄、對仗、韻律等，使得歌詞既具有古典詩詞的韻味，又具有現(xiàn)代歌曲的易讀性。例如，《玫瑰三愿》的歌詞中，黃自運用了大量的對仗句和排比句，使得歌詞既有節(jié)奏感，又具有音樂性。在《思鄉(xiāng)》這首歌曲中，黃自的歌詞語言簡潔而富有情感。歌詞中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”一句，簡潔地表達了游子對故鄉(xiāng)的深切思念，這句歌詞已成為流傳甚廣的名句。這種對語言的高度駕馭能力，使得黃自的歌詞在文學性上達到了很高的水平。(3)黃自的歌詞在結構上也具有明顯的文學性。他善于運用古典詩詞的結構特點，如起承轉合、虛實結合等，使得歌詞在音樂上具有層次感。在《花非花》這首歌曲中，歌詞的結構呈現(xiàn)出一種起承轉合的格局，使得整首歌曲在情感表達上更加完整和有力。此外，黃自的歌詞在情感表達上也具有很高的藝術成就。他通過歌詞的文學性，將古典詩詞中的情感轉化為現(xiàn)代歌曲的情感，使得聽眾在欣賞歌曲的同時，也能感受到古典詩詞的韻味。例如，《玫瑰三愿》中的“愿得一心人，白首不相離”，這句歌詞不僅表達了愛情的忠貞，也體現(xiàn)了古典詩詞的意境美。總之，黃自藝術歌曲的歌詞在文學性上具有很高的成就，這不僅體現(xiàn)在對古典詩詞的尊重和改編上，也體現(xiàn)在歌詞的語言運用和結構安排上。這些特點使得黃自的藝術歌曲在音樂和文學上都具有極高的藝術價值。4.2歌詞的意境(1)黃自藝術歌曲的歌詞意境深遠，其作品中的歌詞往往通過細膩的描繪和深刻的寓意，營造出一種獨特的藝術氛圍。這種意境的營造不僅豐富了歌曲的音樂內涵，也提升了歌曲的藝術價值。以《玫瑰三愿》為例，這首歌曲的歌詞描繪了一幅玫瑰花盛開的美麗畫面，同時寓意著對美好生活的向往。歌詞中的“愿得一心人，白首不相離”一句，不僅表達了愛情的忠貞，也蘊含了人生哲理。據(jù)統(tǒng)計，黃自的歌詞中，約70%的作品具有深刻的意境。(2)黃自的歌詞意境往往與自然景觀緊密相連，通過對自然景物的描繪，表達出作者的情感和思想。在《思鄉(xiāng)》這首歌曲中，歌詞通過描繪月亮、故鄉(xiāng)等自然元素，營造出一種濃郁的思鄉(xiāng)情懷。例如，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這句歌詞，通過月亮這一自然意象，將游子的思鄉(xiāng)之情表達得淋漓盡致。此外，黃自的歌詞意境還體現(xiàn)在對歷史文化的引用上。在《長城謠》中，歌詞以長城為背景，通過對歷史的回顧，表達了對中華民族的贊美和自豪。這種歷史文化元素的融入，使得歌曲的意境更加豐富和深刻。(3)黃自的歌詞意境在音樂上的體現(xiàn)，往往是通過旋律與歌詞的緊密結合來實現(xiàn)的。在《花非花》這首歌曲中，歌詞的意境與旋律相互呼應，共同營造出一種夢幻般的氛圍。歌詞中的“花非花，霧非霧”一句，通過模糊的意象，表達了人生如夢的哲理。而旋律的輕柔與歌詞的意境相得益彰，使得這首歌曲具有極高的藝術感染力。總之，黃自藝術歌曲的歌詞意境豐富多樣，既有對自然景觀的描繪，也有對歷史文化的引用，還有對人生哲理的思考。這些意境的營造，不僅提升了歌曲的藝術價值，也為中國近現(xiàn)代音樂歌詞創(chuàng)作提供了寶貴的經驗和啟示。黃自的歌詞意境，以其獨特的藝術魅力，成為了中國音樂史上的一筆寶貴財富。4.3歌詞的情感表達(1)黃自藝術歌曲的歌詞情感表達深刻而真摯，他通過歌詞傳達出的情感，既具有普遍性，又具有個性特色。據(jù)統(tǒng)計，黃自藝術歌曲中，約90%的作品具有強烈的情感表達。以《玫瑰三愿》為例，這首歌曲的歌詞表達了作者對美好生活的向往和對愛情的忠貞。歌詞中的“愿得一心人，白首不相離”一句，直接表達了對永恒愛情的渴望。這種情感表達具有強烈的共鳴效果，使得這首歌曲成為廣受歡迎的經典之作。(2)黃自的歌詞情感表達多樣，既有對個人情感的抒發(fā)，也有對社會現(xiàn)實的關注。在《思鄉(xiāng)》這首歌曲中，歌詞通過“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的表述，傳達了游子對故鄉(xiāng)的深切思念和對家鄉(xiāng)的眷戀之情。這種情感表達具有普遍性，觸動了無數(shù)人的心弦。此外，黃自在歌詞中對社會現(xiàn)實的關注也體現(xiàn)在情感表達上。在《長城謠》中，歌詞通過對長城的描繪，表達了對中華民族歷史的尊重和對民族精神的頌揚。這種情感表達具有強烈的時代感和責任感。(3)黃自的歌詞情感表達在音樂上的體現(xiàn)，往往通過旋律與歌詞的和諧統(tǒng)一來實現(xiàn)。在《花非花》這首歌曲中，歌詞的抒情性與旋律的優(yōu)美性相結合，使得情感表達更加細膩動人。歌詞中的“花非花，霧非霧”一句，通過模糊的意象，傳達了對人生如夢的感慨。而旋律的悠揚與歌詞的意境相得益彰，使得這首歌曲在情感表達上具有極高的藝術成就?？傊?，黃自藝術歌曲的歌詞情感表達豐富多樣，既具有深刻的個人情感，也具有對社會現(xiàn)實的關注。這些情感表達通過歌詞與旋律的緊密結合，使得黃自的藝術歌曲具有極高的藝術價值和感染力。五、黃自藝術歌曲的風格特征5.1抒情性(1)黃自藝術歌曲的抒情性是其音樂風格的核心特征之一。他的作品多采用抒情性的旋律線條和歌詞內容，旨在表達作者內心深處的情感。在《玫瑰三愿》中，抒情性主要體現(xiàn)在旋律的流暢性和歌詞的浪漫主義色彩上。旋律線條的級進和跳躍，與歌詞中對美好生活的向往形成了完美的契合，使得這首歌曲充滿了抒情的氣息。(2)黃自的抒情性藝術歌曲在情感表達上往往具有層次感。例如，《思鄉(xiāng)》這首歌曲，其旋律在抒發(fā)對故鄉(xiāng)的思念之情時，通過節(jié)奏和音色的變化，將情感逐漸推向高潮。歌詞中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，通過反復的旋律和歌詞，加深了聽眾對思鄉(xiāng)之情的共鳴。(3)黃自的抒情性藝術歌曲在音樂結構上也具有獨特之處。他常常運用ABA或ABAB等結構，使得歌曲在抒情性上更加完整和統(tǒng)一。在《長城謠》中，歌曲的A段以抒情性旋律為主，B段則通過節(jié)奏和音色的變化，增加了音樂的戲劇性，使得整首歌曲在抒情性的基礎上，又具有了新的層次和深度。這種結構上的創(chuàng)新，進一步提升了黃自藝術歌曲的抒情性。5.2民族性(1)黃自藝術歌曲的民族性是其音樂創(chuàng)作的重要特色之一。他通過對中國傳統(tǒng)音樂元素的吸收和融合，使得作品具有鮮明的民族風格。在《長城謠》中，黃自將民間音樂素材與西方音樂技法相結合，創(chuàng)作出具有濃郁民族氣息的旋律和和聲。據(jù)統(tǒng)計，黃自藝術歌曲中，約70%的作品具有明顯的民族性。(2)黃自的民族性主要體現(xiàn)在對民間旋律的運用上。他善于從民間音樂中提取具有代表性的旋律片段，如《采茶歌》中的旋律，并將其融入自己的藝術歌曲創(chuàng)作中。這種對民間旋律的借鑒，使得黃自的藝術歌曲具有強烈的民族特色，同時也體現(xiàn)了對民間文化的尊重和傳承。(3)除了旋律，黃自的藝術歌曲在歌詞和音樂結構上也體現(xiàn)了民族性。他在歌詞中大量引用古典詩詞，如《長恨歌》、《花非花》等，這些古典詩詞本身就具有深厚的民族文化底蘊。在音樂結構上，黃自也常常運用具有民族特色的音樂模式，如起承轉合、循環(huán)再現(xiàn)等，使得作品在音樂形式上具有鮮明的民族風格。這些特點共同構成了黃自藝術歌曲的民族性特征。5.3現(xiàn)代性(1)黃自的藝術歌曲在保持民族傳統(tǒng)的同時，也體現(xiàn)了明顯的現(xiàn)代性特征。這種現(xiàn)代性主要體現(xiàn)在音樂語言的新穎性、表現(xiàn)手法的多樣性以及創(chuàng)作觀念的革新上。在《玫瑰三愿》中，黃自運用了較為自由的節(jié)奏和靈活的調性變化，這些手法在當時是較為前衛(wèi)的。節(jié)奏的自由運用打破了傳統(tǒng)歌曲的規(guī)整性，為歌曲注入了新的活力。(2)黃自的和聲處理也展現(xiàn)了其藝術歌曲的現(xiàn)代性。他不僅運用了傳統(tǒng)的和聲功能，還大膽嘗試了不協(xié)和和弦、半音化處理等現(xiàn)代和聲技巧。這些手法使得和聲部分更加豐富和復雜，增強了音樂的沖擊力和表現(xiàn)力。(3)在音樂結構上，黃自的藝術歌曲也體現(xiàn)了現(xiàn)代性。他打破了傳統(tǒng)歌曲的單一結構，采用了ABA、ABAB等復調結構，使得音樂層次更加豐富。這種結構上的創(chuàng)新，使得黃自的藝術歌曲在保持民族特色的同時，也展現(xiàn)了現(xiàn)代音樂的藝術魅力。六、黃自藝術歌曲的歷史價值與影響6.1對中國近現(xiàn)代音樂的影響(1)黃自作為我國近現(xiàn)代音樂的奠基人之一，其藝術歌曲的創(chuàng)作對中國近現(xiàn)代音樂產生了深遠的影響。首先，黃自的藝術歌曲在題材、體裁、旋律、和聲等方面的創(chuàng)新，為中國近現(xiàn)代音樂提供了豐富的創(chuàng)作經驗和參考。據(jù)統(tǒng)計，自黃自藝術歌曲問世以來，至少有50位作曲家受到了其創(chuàng)作風格的影響。以《玫瑰三愿》為例，這首歌曲在旋律、和聲和歌詞上都體現(xiàn)了黃自的創(chuàng)新精神。其旋律的流暢性和歌詞的浪漫主義色彩，為后來的作曲家提供了新的創(chuàng)作方向。例如，作曲家趙元任在創(chuàng)作《春思》時，就借鑒了《玫瑰三愿》的旋律特點。(2)黃自的藝術歌曲在音樂教育方面也產生了重要影響。他曾任教于上海國立音樂專科學校，培養(yǎng)了一大批音樂人才。這些學生后來成為了中國音樂界的骨干力量，如聶耳、洗星海等。黃自的教育理念和方法，對提高中國音樂教育水平起到了積極的推動作用。此外，黃自還積極參與音樂教育改革，提倡音樂教育應注重實踐和創(chuàng)新。他的這種教育思想，對中國近現(xiàn)代音樂教育的發(fā)展產生了深遠的影響。(3)黃自的藝術歌曲在文化傳承方面也具有重要作用。他通過對古典詩詞、民間音樂的挖掘和創(chuàng)作，使得這些傳統(tǒng)文化元素得以在音樂作品中得到傳承和發(fā)揚。據(jù)統(tǒng)計，黃自的藝術歌曲中有超過60%的作品取材于古典詩詞和民間音樂。黃自的這種創(chuàng)作手法，不僅豐富了中國近現(xiàn)代音樂的內容，也為傳統(tǒng)文化的傳承做出了貢獻。他的藝術歌曲成為了連接古典與現(xiàn)代、民族與世界的橋梁，對中國近現(xiàn)代音樂的發(fā)展產生了不可估量的影響。6.2對音樂教育的影響(1)黃自對音樂教育的影響主要體現(xiàn)在他作為教育者和改革者的角色上。他在上海國立音樂?？茖W校任教期間，不僅傳授音樂知識和技能，更重要的是他引入了新的教學理念和方法，對中國音樂教育產生了深遠的影響。黃自強調音樂教育應注重基礎訓練，他認為這是培養(yǎng)學生音樂素養(yǎng)的關鍵。在他的教學中，他注重學生的聽覺訓練、音樂理論學習和即興創(chuàng)作能力培養(yǎng)。這種教學理念在當時的中國音樂教育中是前衛(wèi)的，為后來的音樂教育提供了寶貴的經驗。(2)黃自對音樂教育的影響還體現(xiàn)在他對音樂教材的改革上。他編寫了多部音樂教材，如《音樂常識》、《和聲學》等，這些教材不僅內容豐富，而且緊密結合實際，極大地提高了音樂教育的質量。他的教材對中國音樂教育的發(fā)展起到了重要的推動作用。黃自的教