初三政治知識點(diǎn)總結(jié)重點(diǎn)知識梳理

在初三的政治學(xué)習(xí)過程中，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該背誦好重要的知

識點(diǎn)，才能更好的應(yīng)對考試。在這里整理了相關(guān)資料，希望能幫助到

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初三政治第三單元重點(diǎn)知識大梳理

第三單元文明與家園

第五課守望精神家園

1.中華文化的內(nèi)涵有哪些？

獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工

藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，等等，共同組成源遠(yuǎn)流長、博大精深的中

華文化。P59

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有何作用？

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中制

造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追

求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神

動(dòng)力。P60

3?為什么中華文化能薪火相傳、一脈相承？

中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承，一個(gè)重耍原因就

在于它具有應(yīng)對挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的制造力和海納百川、有容乃大的包

容力。P61

4.新時(shí)代我們應(yīng)該如何傳承和進(jìn)展中國特色社會主義文化？

新時(shí)代傳承和進(jìn)展中國特色社會主義文化，就耍堅(jiān)持以馬克思

主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代

條件，不忘原來，吸收外來，面對未來，不斷鑄就中華文化新輝煌。

P61

5.為什么要文化自信？

(1)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是對自身文化價(jià)

值的充分肯定，是對自身義化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國家、一個(gè)

民族進(jìn)展中更基本、更深沉、更持久的力量。P61

⑵堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承進(jìn)

展。P62

6.我們文化自信的底氣來自哪里？

中國人民的文化自信不僅來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與

創(chuàng)新、進(jìn)展，更來自當(dāng)今中國特色社會主義的蓬勃生機(jī)，來自實(shí)現(xiàn)中

國夢的光明前景。文化的優(yōu)秀、國家的強(qiáng)大、人民的力量，是我們文

化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源木之本。P61

7.如何增強(qiáng)文化自信？

增強(qiáng)文化自信，既要夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代

代守護(hù);又要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日新月異的社會生活中與時(shí)俱

進(jìn)，實(shí)現(xiàn)制造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性進(jìn)展;還要跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特

魅力，在溝通互鑒中豐富進(jìn)展。P62

8.中華傳統(tǒng)美德的重要作用？

(1)中華傳統(tǒng)美德是中華義化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔

鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,

是代代相傳、世世進(jìn)展的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的

自強(qiáng)不息的偉大民族精神。P67

⑵特點(diǎn):中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時(shí)

期有著不同的表現(xiàn),并隨著時(shí)代進(jìn)步不斷豐富和進(jìn)展。P67

12.為什么耍高揚(yáng)民族精神？

⑴(1)民族精神是民族的“魂魄”。一個(gè)民族要生存和進(jìn)展，就要

有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族如果沒有振奮的民族精神，沒有堅(jiān)

定的民族志向和理想，就會失去凝聚力和生命力，就難以屹立于世界民

族之林。P67

(2)偉大的民族精神始終是中華民族生生不息、進(jìn)展壯大的強(qiáng)大精

神支柱，是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是

激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗?的不竭精神動(dòng)力0P69

13.怎樣傳承和弘揚(yáng)民族精神？

傳承和弘揚(yáng)民族精神，表現(xiàn)在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能

夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼;表現(xiàn)在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)

的關(guān)鍵時(shí)刻能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn);表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)工

作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。讓我們從自己做起、從現(xiàn)在

做起、從小事做起，自覺高揚(yáng)民族精神。P69

14.為什么要堅(jiān)守和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀？

(1)中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情，注

定我們必定堅(jiān)守植根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國特色的價(jià)值觀。

P70

⑵社會主義核心價(jià)值觀不僅是中國人民在共同生活中形成的價(jià)

值共識，而且吸收了世界文明的有益成果，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。

P70

⑶我國憲法規(guī)定，國家提倡社會主義核心價(jià)值觀。社會主義核心

價(jià)值觀是當(dāng)代中國人評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。P70

(4)社會主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是堅(jiān)持

和進(jìn)展中國特色社會主義的價(jià)值導(dǎo)向，又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的

價(jià)值引領(lǐng)。社會主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面進(jìn)展，引領(lǐng)社會全面進(jìn)

步。P71

15.社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵?

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、

公正、法治是社會層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民

個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。P70-71

16.怎樣培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀？

(1)培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，要與日常生活緊密聯(lián)系起

來，做到落細(xì)、落小、落實(shí)。P72

⑵青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)

習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，仔細(xì)做

事、路實(shí)做人。P72

第六課建設(shè)美麗中國

1.我們?yōu)槭裁匆匾曔M(jìn)展中的人口問題？

(1)人口問題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問題,成為人類社會

面臨的重大挑戰(zhàn)之一。P75

⑵人口問題加重了資源和環(huán)境的壓力,也帶來了嚴(yán)重的社會問題。

P75

2.我國人口的特點(diǎn)是什么?

(1)人口基數(shù)大，人口素質(zhì)偏低，是我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。P75

(2)我國人口狀況近呈現(xiàn)出增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男

女性別比失衡、城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨(dú)生子女”社會問題凸顯等一系

列新的特點(diǎn)。P75

3.我國為什么要長期堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國策？

(1)人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。在

未來相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，我國人口眾多的基本國情不會根本改變，人口

對經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)展的壓力不會根本改變，人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系

不會根本改變。P76

(2)國家推行計(jì)劃生育，使人口的增長同經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)展計(jì)劃相

適應(yīng)，有效地緩解了人口對資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)進(jìn)

展與社會進(jìn)步。P76

4.我國為什么實(shí)施“全面兩孩”政策?

⑴生育政策要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)展形勢的變化不斷完善。

P76

(2)我國實(shí)施“全面孩”政策，就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的需

要，促進(jìn)家庭幸福和社會和諧，使人口長期均衡進(jìn)展。P76

5.國家應(yīng)對人口問題的措施有哪些？

(1)國家推行計(jì)劃生育，使人口的增長同經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)展計(jì)劃相

適應(yīng)，有效地緩解了人口對資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)進(jìn)

展與社會進(jìn)步。P76

(2)20xx年，我國開始全面實(shí)施一對夫婦可生育兩個(gè)子女政策，就

是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的需要，促進(jìn)家庭幸福和社會和諧，使人

口長期均衡進(jìn)展。P76

6.我國目前的資源狀況怎樣？

我國自然資源豐富，總量大，種類多，但人均資源占有量少，開

發(fā)難度大，總體上資源緊缺。長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、

不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的現(xiàn)象突出，由此造成的

浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。我國面臨的資源形勢非常嚴(yán)峻。

P78

7、為什么必須探索符合國情的利用、保護(hù)和開發(fā)資源的新路？

(1)對資源的過度開發(fā)、粗放利用和無節(jié)制消耗，必定導(dǎo)致資源

的枯竭和對生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)進(jìn)展，經(jīng)濟(jì)進(jìn)

展的空間和后勁也會越來越小。P78

(2)中國作為一個(gè)進(jìn)展中的大國，不能走西方工業(yè)化的老路，必須

探索符合國情的利用、保護(hù)和開發(fā)資源的新路。P78

8.為什么耍重視環(huán)境問題?(為什么堅(jiān)持綠色進(jìn)展?)

(1)當(dāng)前我國環(huán)境形勢不容樂觀。一些地方、一些領(lǐng)域由于沒有處

理好經(jīng)濟(jì)進(jìn)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，加上工業(yè)化進(jìn)程加快、資源短

缺、人口基數(shù)大等問題所產(chǎn)生的多重疊加效應(yīng)，使得我國環(huán)境問題愈

加嚴(yán)重。大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境污染事件呈高發(fā)態(tài)

勢，這已成為民心之患、民心之痛。P79

(2)環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，威脅著人

民的生命安全和身體健康。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難

存。人類關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境就是走向重生，漠視和破壞環(huán)境就是走向自

我毀滅。P79

(3)我國的人口、資源、環(huán)境問題非常突出，制約經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)展。

進(jìn)展中出現(xiàn)的問題，只有通過轉(zhuǎn)變進(jìn)展方式才能得到解決。堅(jiān)持綠色

進(jìn)展，走生產(chǎn)進(jìn)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明進(jìn)展道路，是我們的

必定選擇。P80

9.為什么要促進(jìn)人與自然和諧共生？

(1)追求人與自然和諧共生，是人類面對生態(tài)危機(jī)作出的智慧選

擇。自然為人類的生存與進(jìn)展提供滋養(yǎng)和必要條件;作為自然的一部

分，人類也有責(zé)任避開自然受到不必耍的傷害，同時(shí)耍為開發(fā)和利用

自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。人與自然相互依存，共生共榮，這是一

種動(dòng)態(tài)中的平衡、進(jìn)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的全都、“紛

亂”中的有序。P81

(2)人類開發(fā)和利用自然，必須遵循自然規(guī)律。如果我們對自然只

是一味地索取，必定受到它的懲處。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明

衰。P82

10.怎樣促進(jìn)人與自然和諧進(jìn)展，建設(shè)生態(tài)文明?

(1)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧進(jìn)展，建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能

力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)進(jìn)展、人與自然和諧共生為

目標(biāo)。P83

(2)建設(shè)生態(tài)文明，促進(jìn)人與自然和諧共生，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保

護(hù)環(huán)境的基本國策，使青山常在、綠水長流、空氣常新;堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)

調(diào)、綠色、開放、共享的進(jìn)展理念，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)進(jìn)展。P84

(3)建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)

保護(hù)紅線。P87

11.怎樣堅(jiān)持走綠色進(jìn)展道路？

⑴堅(jiān)持走綠色進(jìn)展道路，要處理好經(jīng)濟(jì)進(jìn)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的

關(guān)系。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力改善生態(tài)環(huán)境就是進(jìn)展生產(chǎn)力,

決不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)，換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長。我們既

要綠水青山，也要金山銀山。P85

(2)走綠色進(jìn)展道路，堅(jiān)持綠色富國，讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)

進(jìn)展帶來的環(huán)境效舐。堅(jiān)持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的

民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色制造熱情，實(shí)現(xiàn)綠色富國之夢。

P85-86

⑶走綠色、循環(huán)、低碳進(jìn)展之路，要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、

自然恢復(fù)為主的方針，大力提倡節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)

生活方式，讓綠色進(jìn)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中，成為每個(gè)社

會成員的自覺行動(dòng)。P86

（4）走綠色進(jìn)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實(shí)現(xiàn)經(jīng)

濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，這既是建設(shè)美麗中國的時(shí)代圖景，也

是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興的歷史使命。P87

初三政治知識點(diǎn)總結(jié)

第二課在承擔(dān)責(zé)任中成長

1、承諾形式：口頭形式（宣誓、諾言），書面形式（合同、保證書）

2、承諾是責(zé)任產(chǎn)生的重要來源，而不是唯一的來源。

責(zé)任的來源：養(yǎng)育承諾分配任命職業(yè)法律習(xí)俗公民原則

道德原則

3、責(zé)任是對一個(gè)人做或不做某些事的要求，它的產(chǎn)生于人們之

間的相互關(guān)系中，表現(xiàn)在社會生活的方方面面。

4、不同的人在社會關(guān)系中的身份不同，責(zé)任就不同。

5、承擔(dān)責(zé)任意味著付出一定的代價(jià)，同時(shí)可得到好處。

6、承擔(dān)責(zé)任付出那些代價(jià)？

答：①耗費(fèi)時(shí)間，影響進(jìn)展自己的愛好和愛好;②承受心理壓力,

耗費(fèi)體力和精力，影響健康;③使自己的一些利益受到損失;④更有可

能危及到自己的生命。

7、承擔(dān)責(zé)任總會付出一定的代價(jià)，但人們不能因此逃避責(zé)任，推

卸責(zé)任。

8、承擔(dān)責(zé)任有什么作用（好處、意義）？

答：①促進(jìn)自己的成長和進(jìn)展;②承擔(dān)壓力，而壓力會產(chǎn)生動(dòng)力,

充分發(fā)揮潛能克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo);③贏得別人的信任，得到別人的

幫助和支持;④獲得自尊和臼信，獲得社會的承擔(dān)的承認(rèn)和贊譽(yù);⑤建

立起良好的人際關(guān)系和穩(wěn)定，和諧的社會秩序，促進(jìn)社會的文明、進(jìn)

步和進(jìn)展。

9、不承擔(dān)責(zé)任有什么后果（影響、壞處）?

答：①對自己不負(fù)責(zé)任，會受到道德譴責(zé);②失去別人的信任，得

不到別人的幫助和支持;③對他人的利益和社會造成嚴(yán)重危害的受到

法律制裁。

10、怎樣承擔(dān)自己的責(zé)任？

答：①認(rèn)識到自己應(yīng)付的各種責(zé)任，樹立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識;②從

我做起，從點(diǎn)滴小事坐起，持之以恒，才能逐步養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣;③

學(xué)會在不同的責(zé)任面前進(jìn)行選擇。

11、道德和法律是維護(hù)良好社