河北省五校聯(lián)合教研體2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試題(含答案)(含解析)_第1頁(yè)
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第頁(yè),共頁(yè)“五校聯(lián)合教研體”2025-2026學(xué)年第一學(xué)期期中聯(lián)考高二語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(17分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,6分)閱讀下面的文字,完成下面小題。沿著山峰的脊線,在長(zhǎng)城的碎磚石上()著西去的太陽(yáng),長(zhǎng)城仿佛也在腳下發(fā)出無(wú)限的贊嘆。兩側(cè),蔥郁的樹(shù)木隨風(fēng)搖曳,綠色的小草間()著繽紛的野花。我蹲下身子,輕輕()一塊塊磚石,傾心感受古長(zhǎng)城的壯美與雄渾,體會(huì)一個(gè)民族的偉大與豪邁,像在閱讀一部史書(shū),自己也似乎沿著長(zhǎng)城進(jìn)入了時(shí)空隧道,與歷史對(duì)話。1.文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的注音,不正確的一項(xiàng)是()A.脊線(jǐxiàn) B.蔥郁(cōngyù)C.搖曳(yáoyè) D.隧道(suǐdào)2.在文中括號(hào)內(nèi)依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.追逐裝飾撫摸 B.追逐點(diǎn)綴撫摸C.追趕點(diǎn)綴撫摩 D.追趕裝飾撫摩3.下列選項(xiàng)與文中畫(huà)波浪線句子所使用修辭,相同的一項(xiàng)是()A.一層雨過(guò),云漸漸地卷向了西去;天又晴了,太陽(yáng)又露出臉來(lái)了。B.粉色的荷花箭高高地挺出來(lái),是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。C.他跑得像兔子一樣快,媽媽追不上他。D.橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。【答案】1.D2.B3.A【解析】1題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記常用字字音的能力。D.“隧道”的“隧”應(yīng)讀作suì。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。第一空,追逐:側(cè)重主動(dòng)追隨、探求,帶有動(dòng)態(tài)美感和情感傾向;/追趕:側(cè)重快速趕上前方對(duì)象,偏重于“追趕動(dòng)作”本身。此處寫“西去的太陽(yáng)”,強(qiáng)調(diào)對(duì)自然景象的主動(dòng)凝望與追隨,“追逐”更契合意境,故選“追逐”。第二空,點(diǎn)綴:指少量、零散地襯托、修飾主體,使整體更生動(dòng)自然;/裝飾:指人為地添加飾品或修飾,使物體更美觀,偏人工設(shè)計(jì)感。文中“繽紛的野花”是自然分布在“綠色的小草間”,并非人工布置,“點(diǎn)綴”更貼合自然場(chǎng)景的零散美感,故選“點(diǎn)綴”。第三空,撫摸:側(cè)重用手輕輕觸摸,動(dòng)作輕柔,帶有珍視、感受的情感;/撫摩:含義與“撫摸”相近,但更強(qiáng)調(diào)“摩挲”的反復(fù)動(dòng)作,書(shū)面語(yǔ)色彩更濃。此處寫“輕輕觸摸磚石,傾心感受古長(zhǎng)城”,側(cè)重“觸摸”的動(dòng)作與內(nèi)心的珍視,故選“撫摸”。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)波浪線句“長(zhǎng)城仿佛也在腳下發(fā)出無(wú)限的贊嘆”用了擬人修辭,賦予長(zhǎng)城“贊嘆”的人的動(dòng)作。A.“太陽(yáng)又露出臉來(lái)了”,賦予太陽(yáng)“露臉”的人的動(dòng)作,是擬人,與原文修辭相同。B.把荷花箭比作哨兵,是比喻。C.把“他”的速度比作兔子,是比喻。D.“橫眉”對(duì)“俯首”,“千夫指”對(duì)“孺子?!?,是對(duì)偶。故選A。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,6分)閱讀文段,完成下面小題。邯鄲道上的民俗文化也是其文化魅力的重要組成部分。學(xué)步橋上演的華美主題服飾秀,武靈閣內(nèi)引人入勝的沉浸式劇場(chǎng)互動(dòng)表演,生動(dòng)再現(xiàn)《將相和》典故的實(shí)景成語(yǔ)故事劇,洋溢著戰(zhàn)國(guó)風(fēng)情的流動(dòng)式歌舞表演“邯鄲宴”……()。邯鄲作為成語(yǔ)之鄉(xiāng),擁有豐富的成語(yǔ)資源,著名的成語(yǔ)典故“邯鄲學(xué)步”“胡服騎射”“完壁歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”等,也都能在邯鄲道中找到影子。邯鄲道,雖然是石板路上曾經(jīng)的車轍深深,卻是當(dāng)代人心中那份對(duì)未來(lái)美好歲月的無(wú)盡遐想。不論是追尋歷史的足跡,還是渴望在喧囂之外尋得一片寧?kù)o,邯鄲道都能給予最真摯的回應(yīng)。4.下列文中畫(huà)橫線詞語(yǔ)的字形,不正確的一項(xiàng)是()A.邯鄲學(xué)步 B.胡服騎射 C.完壁歸趙 D.負(fù)荊請(qǐng)罪5.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.流傳千古的成語(yǔ)和典故之中包含著邯鄲道上的文化元素B.成語(yǔ)和典故千古流傳,它們之中包含著邯鄲道上的文化元素C.邯鄲道上的文化元素還體現(xiàn)在流傳千古的成語(yǔ)和典故之中D.邯鄲道上的文化元素就是流傳千古的成語(yǔ)和典故6.文中畫(huà)波浪線句子是病句,下列的修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.邯鄲道,因?yàn)槭鞘迓飞显?jīng)的車轍深深,所以是當(dāng)代人心中那份對(duì)未來(lái)美好歲月的無(wú)盡遐想。B.邯鄲道,雖然是石板路上曾經(jīng)的車轍深深,卻是當(dāng)代人心中那份對(duì)未來(lái)美好歲月的無(wú)盡遐想。C.邯鄲道,不僅是石板路上曾經(jīng)的車轍深深,更是當(dāng)代人心中那份對(duì)未來(lái)美好歲月的無(wú)盡遐想。D.邯鄲道,不是石板路上曾經(jīng)的車轍深深,而是當(dāng)代人心中那份對(duì)未來(lái)美好歲月的無(wú)盡遐想?!敬鸢浮?.C5.C6.C【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書(shū)寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。C.“完壁歸趙”的“壁”應(yīng)寫作“璧”?!拌怠敝腹糯鷪A形扁平、中間有孔的玉器(如和氏璧),該成語(yǔ)核心是“將和氏璧完好歸還趙國(guó)”,需用“璧”;“壁”指墻壁、壁壘,與成語(yǔ)語(yǔ)義無(wú)關(guān)。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)句復(fù)位的能力。前文列舉邯鄲道上的民俗文化(服飾秀、劇場(chǎng)互動(dòng)、成語(yǔ)劇等),括號(hào)后聚焦“邯鄲作為成語(yǔ)之鄉(xiāng)”,成語(yǔ)典故能在邯鄲道中找到影子,核心是“邯鄲道的文化元素包含成語(yǔ)典故”,需體現(xiàn)“遞進(jìn)/補(bǔ)充”關(guān)系。AB項(xiàng),主語(yǔ)是“成語(yǔ)和典故”,與前文“邯鄲道的民俗文化”主語(yǔ)不一致,銜接突兀。C.以“邯鄲道上的文化元素”為主語(yǔ),用“還體現(xiàn)”承接前文,補(bǔ)充說(shuō)明成語(yǔ)典故是文化元素的一部分,邏輯連貫。D.“就是”表述絕對(duì),成語(yǔ)典故只是邯鄲道文化元素的一部分,并非全部,語(yǔ)義不當(dāng)。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語(yǔ)?。宏P(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)?!半m然……卻是……”表轉(zhuǎn)折,但句子前后是“歷史印記”與“當(dāng)代遐想”的遞進(jìn)關(guān)系(既承載過(guò)去,更指向未來(lái)),而非轉(zhuǎn)折。A.“因?yàn)椤浴北硪蚬昂鬅o(wú)因果邏輯,錯(cuò)誤。B.仍用“雖然……卻是……”表轉(zhuǎn)折,未修正邏輯錯(cuò)誤,錯(cuò)誤。D.“不是……而是……”表并列否定,否定了邯鄲道的歷史屬性,語(yǔ)義矛盾,錯(cuò)誤。只有C項(xiàng)修改正確。故選C。(三)語(yǔ)言文字運(yùn)用III(本題共1小題,5分)7.閱讀下面的文字,按要求回答問(wèn)題。在都市人步履匆匆的清晨,街角新開(kāi)的“晨光食坊”正用蒸汽氤氳的煙火氣,重新定義早餐的意義。這家以“現(xiàn)做現(xiàn)蒸·營(yíng)養(yǎng)溯源”為理念的早餐店,憑借二十余種匠心包子和八款養(yǎng)生粥品,悄然成為周邊白領(lǐng)與家庭客群的健康補(bǔ)給站。包子矩陣,看得見(jiàn)的新鮮。面點(diǎn)師傅堅(jiān)持每日凌晨三點(diǎn)現(xiàn)揉老面,發(fā)酵后包入當(dāng)日現(xiàn)調(diào)的餡料。鮮肉包選用檢疫合格的冷鮮前腿肉,蝦仁包每顆蝦仁都經(jīng)過(guò)人工去沙線,素三鮮包里的香菇、木耳均來(lái)自有機(jī)農(nóng)場(chǎng)。最特別的是低糖蕎麥包,用木糖醇替代蔗糖,糖尿病人也能安心食用。每個(gè)包子都采用可降解玉米纖維紙獨(dú)立包裝,蒸籠每?jī)尚r(shí)用食品級(jí)消毒劑深度清潔。粥品哲學(xué),慢火熬制的營(yíng)養(yǎng)。粥底堅(jiān)持用農(nóng)夫山泉熬制,白粥配五谷雜糧自選臺(tái),皮蛋瘦肉粥的瘦肉經(jīng)過(guò)12小時(shí)排酸處理。針對(duì)不同人群需求推出:兒童粥添加鱈魚(yú)粉和胡蘿卜泥,養(yǎng)胃粥加入猴頭菇粉,還有用破壁技術(shù)制作的五紅粥(紅豆、紅棗、紅皮花生、枸杞、紅糖),能完整保留食材營(yíng)養(yǎng)。所有粥品盛前必經(jīng)中心溫度檢測(cè),確保達(dá)到75°C以上的安全食用標(biāo)準(zhǔn)。透明化運(yùn)營(yíng)。明檔廚房配備實(shí)時(shí)監(jiān)控顯示屏,食材檢測(cè)報(bào)告每日更新張貼。店員佩戴醫(yī)用級(jí)口罩和手套,收銀臺(tái)配備酒精免洗凝膠。這種將健康理念融入每個(gè)細(xì)節(jié)的執(zhí)著,讓忙碌的都市人終于能停下腳步,吃一頓不用將就的早餐。地址在簡(jiǎn)陽(yáng)市XX路XX號(hào)(近XX地鐵站)。假如你是這家店的店長(zhǎng),請(qǐng)寫一則廣告對(duì)店鋪進(jìn)行宣傳,標(biāo)題、正文、廣告語(yǔ)、隨文齊全,突出廣告語(yǔ),不超過(guò)200字?!敬鸢浮渴纠撼抗馐撤弧ざ际腥说慕】翟绮吞岚噶璩咳c(diǎn)現(xiàn)揉的老面,帶著麥香在晨光中蘇醒;農(nóng)夫山泉熬煮的粥底,慢煨出食材本真的味道。我們以透明廚房為信物——檢疫冷鮮肉、有機(jī)蔬菜、去沙蝦仁,每一份食材都可溯源。二十余種匠心包子,八款養(yǎng)生粥品,從糖尿病人專屬的低糖蕎麥包,到破壁五紅粥,用溫度守護(hù)每個(gè)清晨的期待。明檔里的實(shí)時(shí)監(jiān)控,收銀臺(tái)的酒精凝膠,是比“現(xiàn)做現(xiàn)蒸”更鄭重的承諾。晨光食坊,等您回家吃飯!地址在簡(jiǎn)陽(yáng)市XX路XX號(hào)(近XX地鐵站)?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生概括內(nèi)容要點(diǎn)和擬寫廣告語(yǔ)的能力。解答時(shí),需首先把握材料的核心信息——店鋪以“現(xiàn)做現(xiàn)蒸·營(yíng)養(yǎng)溯源”為理念,通過(guò)匠心包子與養(yǎng)生粥品兩大系列,為都市人群提供健康、安心的早餐解決方案,其核心競(jìng)爭(zhēng)力在于食材新鮮、工藝考究與運(yùn)營(yíng)透明?;诖耍瑥V告創(chuàng)作需完成幾個(gè)關(guān)鍵步驟:標(biāo)題應(yīng)直指人心,營(yíng)造清晨溫暖治愈的場(chǎng)景感,如可擬定為“晨光食坊·都市人的健康早餐提案”。正文部分則需層次清晰地濃縮材料精華,從核心理念、產(chǎn)品品類、工藝標(biāo)準(zhǔn)到透明運(yùn)營(yíng)逐一呈現(xiàn),并最終回歸到為顧客提供健康補(bǔ)給的價(jià)值承諾上。廣告語(yǔ)是文案的靈魂,必須簡(jiǎn)短響亮,嵌入品牌名并傳遞核心價(jià)值,如可寫“晨光食坊,等您回家吃飯!”,既呼應(yīng)材料末尾“吃一頓不用將就的早餐”的初衷,也具備易于傳播的特性。隨文則需準(zhǔn)確無(wú)誤地提供地址這一關(guān)鍵信息。最終完成的文案,應(yīng)注意標(biāo)題吸引、正文說(shuō)服、廣告語(yǔ)強(qiáng)化和隨文指引的完整性。二、現(xiàn)代文閱讀(共23分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共4小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。天津的開(kāi)合橋茅以升①開(kāi)合橋就是可開(kāi)可合的橋,合時(shí)橋上走車,開(kāi)時(shí)橋下行船,一開(kāi)一合,水陸兩便,是一種很經(jīng)濟(jì)的橋梁結(jié)構(gòu)。但在我國(guó),這種橋造的很少,直到現(xiàn)在,幾乎全國(guó)的開(kāi)合橋都集中在天津,這不能不算是天津的一種“特產(chǎn)”。南運(yùn)河上有金華橋,子牙河上有西河橋,海河上有金鋼橋、金湯橋、解放橋。這些都是開(kāi)合橋。為什么天津有這樣多的開(kāi)合橋呢?②對(duì)陸上交通說(shuō),過(guò)河有橋,當(dāng)然是再好沒(méi)有了。但是河上要行船,有了橋,不但航道受限制,而且船有一定高度,如果橋的高度不變,水漲船高,就可能過(guò)不了橋。要保證船能過(guò)橋,就要在橋下預(yù)留一個(gè)最小限度的空間高度,雖在大水時(shí)期,仍然能讓最高的船通行無(wú)阻。這個(gè)最小限度的空間高度,名為“凈空”,要等于河上航行的船的可能最大高度。根據(jù)河流在洪水時(shí)期的水位,加上凈空,就定出橋面高出兩岸的高度。如果河水漲落差距特別大,如同天津的河流一樣,那么,這橋面的高度就很驚人了。橋面一高,就要在橋面和地面之間造一座有坡度的“引橋”,引橋不僅增加了橋梁的造價(jià),而且對(duì)兩旁的房屋建筑非常不利。這在城市規(guī)劃上成了不易解決的問(wèn)題。這便是水陸交通之間的一個(gè)矛盾。為了陸上交通,就要有正橋過(guò)河,而正橋就妨礙了水上交通;為了水上交通,就要有兩岸的引橋,而引橋又妨礙了陸上交通,因?yàn)樯弦龢虻能囕v有的是要繞道而行的,而引橋兩旁的房屋也是不易相互往來(lái)的,在都市里,除非長(zhǎng)度有限,影響不大的以外,引橋總是一種障礙物,應(yīng)當(dāng)設(shè)法消除,開(kāi)合橋就是消除引橋的一種橋梁結(jié)構(gòu),天津開(kāi)合橋多,就是這個(gè)原因。③開(kāi)合橋的種類很多,一種是“平旋橋”,把兩孔橋聯(lián)在一起,在兩孔之間的橋墩上,安裝機(jī)器,使這兩孔橋圍繞這橋墩在水面上旋轉(zhuǎn)九十度,與橋的原來(lái)位置垂直,讓出兩孔航道,上下無(wú)阻地好過(guò)船。一種“升降橋”,在一孔橋的兩邊橋墩上,各立塔架,安裝機(jī)器,使這一孔橋能在塔架間升降,就像電梯一樣,橋孔升高時(shí),下面就可以過(guò)船了。一種是“吊旋橋”,把一孔橋分為兩葉,每葉以橋墩支座為中心,用機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng),使其臨空一頭,逐漸吊起,高離水面,這樣兩葉同時(shí)展開(kāi),就可讓出中間通道,以便行船。一是“推移橋”把一孔橋用機(jī)器沿著水平面拖動(dòng),好像拉抽屜似的,以使讓出河道行船。④開(kāi)合橋橋面不必高出地面,不用引橋,但開(kāi)時(shí)不能走車,合時(shí)不能通船,水陸交通不可同時(shí)進(jìn)行。特別是,橋在開(kāi)合的過(guò)程中,既非全開(kāi),又非全合,于是在這一段時(shí)間里,水陸都不能通行,這在運(yùn)輸繁忙的都市,如何能容許呢?因此,在橋梁史上,開(kāi)合橋雖曾風(fēng)行一時(shí),但在近數(shù)十年來(lái),就日益減少了。⑤那么,開(kāi)合橋怎樣才能更好地服務(wù)呢?應(yīng)當(dāng)說(shuō),有幾種改進(jìn)的可能:一是將橋身減輕,改用新材料,使它容易開(kāi)動(dòng);二是強(qiáng)化橋上的機(jī)器,提高效率,大大縮減開(kāi)橋合橋的時(shí)間;三是利用電子儀器,使橋的開(kāi)合自動(dòng)化,以期達(dá)到每次開(kāi)橋時(shí)間不超過(guò)3分鐘,如同十字道口的錯(cuò)車時(shí)間一樣。這些都不是幻想,也許在不久的將來(lái)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。(有刪改)8.下列對(duì)文中“開(kāi)合橋”的理解,正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)合橋在我國(guó)造得很少,直到現(xiàn)在,全國(guó)的開(kāi)合橋都集中在天津。B.開(kāi)合橋就是消除引橋的一種橋梁結(jié)構(gòu)。C.引橋不僅增加了橋梁的造價(jià),又妨礙了陸上交通,所以建橋時(shí)要避免建引橋。D.在不久的將來(lái),開(kāi)合橋?qū)蛏頊p輕、強(qiáng)化橋上機(jī)器、實(shí)現(xiàn)開(kāi)合自動(dòng)化縮短每次開(kāi)橋時(shí)間,國(guó)家就會(huì)大力興建開(kāi)合橋。9.下列對(duì)文中“引橋”的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.引橋是建造在河兩岸有一定坡度的橋,其作用是引導(dǎo)車輛駛上正橋。B.引橋方便了水上交通,但會(huì)妨礙陸上交通,因?yàn)樯弦龢虻能囕v必須繞道。C.設(shè)計(jì)引橋時(shí),需要綜合考慮空間高度、橋梁造價(jià)、城市規(guī)劃等因素。D.在都市里,長(zhǎng)度過(guò)長(zhǎng)、影響太大的引橋是一種障礙物,應(yīng)該設(shè)法消除。10.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)合橋成為天津的“特產(chǎn)”,與天津河流水位漲落差距特別大密切相關(guān)。B.除平旋橋之外,升降橋、吊旋橋、推移橋這三種都屬于一孔橋。C.建橋時(shí),正橋橋面高出兩岸的高度等于河流平時(shí)的水位加上橋的凈空。D.改進(jìn)開(kāi)合橋的關(guān)鍵是盡可能縮減橋的開(kāi)合時(shí)間,提高通行效率。11.請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要概括開(kāi)合橋的優(yōu)缺點(diǎn)?!敬鸢浮?.B9.B10.C11.(1)優(yōu)點(diǎn):①水陸兩便;②無(wú)需引橋,經(jīng)濟(jì)實(shí)用。(2)缺點(diǎn):①通行受限;②效率較低?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇科普說(shuō)明文以天津開(kāi)合橋?yàn)榍腥朦c(diǎn),層次分明地介紹了這種特殊橋梁的結(jié)構(gòu)原理和現(xiàn)實(shí)意義。文章先定義開(kāi)合橋概念,再深入分析其產(chǎn)生原因、類型特點(diǎn)及現(xiàn)存問(wèn)題,最后展望改進(jìn)方向。作者茅以升作為橋梁專家,用平實(shí)準(zhǔn)確的語(yǔ)言,通過(guò)“凈空”“引橋”等專業(yè)術(shù)語(yǔ)的通俗化解釋,將復(fù)雜的工程技術(shù)問(wèn)題轉(zhuǎn)化為大眾可理解的科普知識(shí),體現(xiàn)了科學(xué)性與可讀性的統(tǒng)一?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。A.“都集中在天津”過(guò)于絕對(duì),原文為“幾乎全國(guó)的開(kāi)合橋都集中在天津”,有“幾乎”的限制。C.“避免建引橋”表述不當(dāng),原文只是說(shuō)明引橋的弊端,并未完全否定其作用。D.“國(guó)家就會(huì)大力興建”過(guò)度推斷,原文第⑤段僅提出改進(jìn)方向,未涉及建設(shè)規(guī)劃。故選B。【9題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解文中概念能力。B.“必須繞道”表述不準(zhǔn)確,原文第②段說(shuō)的是“有的是要繞道而行的”,并非所有車輛都需要繞道。故選B?!?0題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“河流平時(shí)的水位”表述有誤。根據(jù)原文第②段,橋面高度應(yīng)根據(jù)“洪水時(shí)期的水位”加上凈空來(lái)確定,而非“平時(shí)的水位”。故選C?!?1題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。(1)優(yōu)點(diǎn):①合時(shí)橋上走車,開(kāi)時(shí)橋下行船,一開(kāi)一合實(shí)現(xiàn)水陸交通的靈活轉(zhuǎn)換,體現(xiàn)水陸兩便;②橋面不必高出地面,可避免引橋帶來(lái)的造價(jià)增加和城市規(guī)劃問(wèn)題;(2)缺點(diǎn):①開(kāi)時(shí)不能走車,合時(shí)不能通船,水陸交通不能同時(shí)進(jìn)行,通行受限;②開(kāi)合過(guò)程中水陸都不能通行,在運(yùn)輸繁忙的都市影響交通效率。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,13分)閱讀下面的文章,完成下面小題。老家縫紉店①小店在一棵小葉榕樹(shù)旁,綠油油的樹(shù)葉遮擋了店名,只從窗戶玻璃反射出“老家縫紉店”五個(gè)字。每天上下班,我都要經(jīng)過(guò)這家小店,布料的那種青草和泥土味迎過(guò)來(lái),感覺(jué)像置身在青草盈盈的田野,吸入的每一口氣都那么干凈純粹。②那天一時(shí)興起,我在下班路上拐進(jìn)小店。一位精神矍鑠的老婦人靜靜坐在一臺(tái)老式縫紉機(jī)前,埋著頭,花白的頭發(fā)梳得整整齊齊。她戴著一副黑框老花鏡,笑容安靜地綻放。她手上的鞋墊已經(jīng)繡出一朵花的雛形,是桃花綻放的樣子。她頭也不抬,低聲地招呼我一句:“隨便看哈?!蹦锹曇魷嘏貍魅胛业亩?,像極了母親的一句問(wèn)候。③小店只有幾平方米,卻很整潔,一排木架子上一字?jǐn)[好小布鞋,還有疊好的布圍裙。這時(shí),屋子里一幅“中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng)”的十字繡吸引了我,我靜靜欣賞著。老人依然頭也不抬,低聲地說(shuō)了一句:“每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)呢?!蔽疫B連稱是。④我隨手拿過(guò)一雙繡好的鞋墊看,一朵朵花綻放在鞋墊上。又拿過(guò)一雙千層底的布鞋,沉甸甸的,手摸上去,那種厚實(shí)感一下籠罩過(guò)來(lái)。我見(jiàn)過(guò)母親做千層底布鞋,一張張白色的土布用面糊粘起來(lái),再剪成各式鞋樣,然后用細(xì)麻繩一針一線地釘。釘好一雙千層布鞋底,需要密密麻麻釘上兩千多針,母親要費(fèi)上十多個(gè)夜晚才能做好。母親右手中指上戴著一枚銅頂針,針頭吃進(jìn)布底后,再用銅頂針去頂針尾,針頭露出來(lái),再用牙齒把針頭扯起來(lái)。兩千多個(gè)針眼,就是這樣反復(fù)兩千多次。母親扯線有時(shí)用力過(guò)猛,線頭“嘣”一聲斷了。斷了,接上,母親有的是耐心。生活需要耐心,沒(méi)有耐心,什么也干不成。母親常這樣告訴我。⑤我端詳著這一雙雙千層底布鞋,心里盤算著,做一雙鞋需要十幾個(gè)夜晚,這些布鞋,需要多少個(gè)夜晚?我眼前的這個(gè)老人,她把日子過(guò)得這么安靜,這么平和。做好一雙千層底布鞋,擺一雙在木架子上,她為自己的勞動(dòng)由衷地歡喜。我恭敬地把手上的一雙千層底布鞋放回木架子上,深深地回望了一眼。⑥我從木架子上抖開(kāi)一張布圍裙,攤開(kāi)一看:好精致的圍裙。一張橘黃色的布圍裙,做成了雙手擁抱的樣子,優(yōu)雅極了。這樣的圍裙系在身上,做一頓心愛(ài)的午餐或者晚餐,用雙手感受生活的味道,想起來(lái)就滿滿的幸福。我問(wèn):“這圍裙多少錢?”老人抬頭看我,笑嘻嘻地說(shuō):“三十元?!蔽疫f錢給老人,老人滿臉笑容地夸我:“一個(gè)懂生活的男人。”我搖搖頭說(shuō):“我給母親買的,母親喜歡?!蔽矣X(jué)得母親系著這圍裙,看我吃著可口的飯菜,一定很溫暖。⑦小店在一條熱鬧的大街上,人聲嘈雜,老人卻視而不見(jiàn)。她要么專心繡著鞋墊,要么精心納著千層鞋底,要么專注地轉(zhuǎn)動(dòng)著縫紉機(jī),給顧客縫補(bǔ)一個(gè)拉鏈,或改一條褲子。每次我走進(jìn)小店,和老人有一句沒(méi)一句地說(shuō)幾句話,心里也會(huì)像被春風(fēng)拂過(guò)一樣,平展而安靜。即便什么也不說(shuō),能夠在小店門口呼吸一下那些布料的氣息,心里也會(huì)安逸很多。⑧一天,小店貼出一張告示,告知小店搬去了東城。我趕緊騎車去找。一條街上,清一色的小店,傳出“噠噠噠”響的小縫紉店,散發(fā)著木香的小木工店,滿屋子小背篼、小籮筐、小斗笠、小蒸籠的篾具店,還有擺著小鐵錘、小鋤頭、小鐮刀的鐵具店。我走進(jìn)“老家縫紉店”,老人一眼認(rèn)出我,不停地給我說(shuō),這街上人氣旺,整條街都是小商小店。老人滔滔不絕地講著,這個(gè)城市好呢,專門給我們騰出一條街來(lái),讓我們小店都經(jīng)營(yíng)得很體面。⑨我推著自行車走著,看著那些縫紉店、木工店、篾具店、鐵具店,我很激動(dòng),為這個(gè)城市擁有這些小店激動(dòng),為這些小店的老人們激動(dòng)。這個(gè)城市有這么多小店,為我們的日子積聚著點(diǎn)點(diǎn)滴滴生活的便利與溫暖。⑩回到家里,我有了新的愿望,哪天退休了,我也要去東城開(kāi)家小店,做老布鞋墊,做千層底布鞋,天天享受那種布料帶來(lái)的幸福味道。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)12.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第①段寫“青草、泥土味、田野”,意在表現(xiàn)小店的自然清新、干凈純粹。B.第②段對(duì)老婦人進(jìn)行肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫,使人物形象更鮮明。C.文章第⑧段畫(huà)線句子寫城市專門騰出一條街,表現(xiàn)出城市想通過(guò)小店獲得更大經(jīng)濟(jì)效益。D.文章結(jié)尾寫道“我”退休的愿望,“幸福味道”正是對(duì)和善認(rèn)真的社會(huì)風(fēng)氣的贊揚(yáng)。13.第④段回憶母親做千層底布鞋的情景,有什么作用?14.文章標(biāo)題“老家縫紉店”中的“老家”二字有什么內(nèi)涵?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。15.小店老婦人是個(gè)怎樣的人?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?2.C13.這是插敘的手法,將老婦人與母親的共同點(diǎn)表現(xiàn)了出來(lái),突出了她們辛勞及認(rèn)真做事的態(tài)度(耐心),表達(dá)了對(duì)母親的懷念及對(duì)老婦人的尊敬。14.“老家”讓人想到了家中的母親,營(yíng)造了濃濃的家的溫馨。“老家”呈現(xiàn)的是老手藝活,暗示著一些傳統(tǒng)手工的傳承不但承載著親情,更需要傳承和保護(hù)。15.①小店老婦人常在縫紉機(jī)旁干活,體現(xiàn)了她的勤快。②老婦人常含微笑,體現(xiàn)她的溫情與開(kāi)朗。③老婦人做工細(xì)致認(rèn)真,體現(xiàn)她良好的職業(yè)操守。④老婦人為小店搬遷而歡欣,體現(xiàn)了她的熱情與滿足。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】文章以“老家縫紉店”為切入點(diǎn),通過(guò)細(xì)膩的筆觸描繪了一位專注手藝的老婦人形象,展現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝的溫情與堅(jiān)守。作者巧妙運(yùn)用感官描寫(布料氣息、縫紉聲響)和細(xì)節(jié)刻畫(huà)(千層底布鞋的制作過(guò)程),營(yíng)造出濃厚的懷舊氛圍。文章以小見(jiàn)大,由一家小店延伸至對(duì)城市人文關(guān)懷的思考,體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)生活方式的珍視。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“表現(xiàn)出城市想通過(guò)小店獲得更大經(jīng)濟(jì)效益”錯(cuò)誤。第⑧段畫(huà)線句子,其主旨并非表現(xiàn)城市“想通過(guò)小店獲得更大經(jīng)濟(jì)效益”,而是表現(xiàn)出政府重視小手工藝者生存與經(jīng)營(yíng),為傳統(tǒng)手工藝小店提供生存空間,使其能夠體面經(jīng)營(yíng),從而保留城市生活的溫度與多樣性。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生分析情節(jié)語(yǔ)段作用的能力。此段插敘母親做千層底布鞋的往事,作用在于建立情感的聯(lián)結(jié)與品質(zhì)的傳承。作者詳細(xì)描繪母親“用細(xì)麻繩一針一線地釘”“需要密密麻麻釘上兩千多針”的辛勞,以及“生活需要耐心,沒(méi)有耐心,什么也干不成”的教誨,正是為了與眼前老婦人“做好一雙千層底布鞋,擺一雙在木架子上,她為自己的勞動(dòng)由衷地歡喜”的專注與平和形成呼應(yīng)。這不僅表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念,更將老婦人視為母親精神的延續(xù)者,從而升華了對(duì)這種耐心、專注、熱愛(ài)勞動(dòng)的傳統(tǒng)品質(zhì)的普遍敬意?!?4題詳解】本題考查學(xué)生探究標(biāo)題的含義和作用的能力。從情感層面看,“老家”往往與家、親人緊密相連,文中提到在縫紉店感受到的溫暖,“像極了母親的一句問(wèn)候”,讓人聯(lián)想到家中母親給予的關(guān)懷,營(yíng)造出濃濃的家的溫馨氛圍,讓讀者產(chǎn)生情感共鳴。從文化層面分析,“老家縫紉店”代表著傳統(tǒng)手藝的傳承。店里的千層底布鞋、繡花鞋墊等,都是傳統(tǒng)手工制品,這些老手藝活承載著先輩的智慧與情感。老人專注制作這些物品,不僅是在勞動(dòng),更是在傳承一種文化。同時(shí),“老家”也暗示著這些傳統(tǒng)手工需要傳承和保護(hù),在現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展中,不能讓這些承載著親情與文化的傳統(tǒng)技藝消失?!?5題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞人物形象的能力。①她始終如一地“埋著頭”工作,無(wú)論是“繡著鞋墊”、“納著千層鞋底”還是“轉(zhuǎn)動(dòng)著縫紉機(jī)”,都顯示出她生命的充實(shí)與活力。②文中描寫她的“笑容安靜地綻放”“笑嘻嘻”,以及“那聲音溫暖地傳入我的耳朵”的語(yǔ)言,都賦予她一種母性的溫情與樂(lè)觀。③她對(duì)手藝的投入到了“頭也不抬”“視而不見(jiàn)”周圍嘈雜的程度,這種極致的專注,以及對(duì)每件成品(如鞋墊上“一朵朵花綻放”)的精心雕琢,體現(xiàn)了可貴的工匠精神。④她對(duì)搬遷新址感到歡欣,并真誠(chéng)贊嘆“這個(gè)城市好呢”,這種對(duì)生活際遇的滿足與感恩,展現(xiàn)了她積極豁達(dá)的人生態(tài)度。三、古代詩(shī)文閱讀(20分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,11分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。陳情表李密臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月慈父見(jiàn)背行年四歲舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無(wú)伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。詔書(shū)特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。祖、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,皇天后土,實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。16.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.生孩/六月慈父見(jiàn)/背行年/四歲舅奪母志B.生孩六月/慈父見(jiàn)背/行年四歲/舅奪母志C.生孩/六月慈父見(jiàn)/背行/年四歲/舅奪母志D.生孩六月/慈父見(jiàn)/背行年/四歲舅奪母志17.下列對(duì)各句中字詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.夙遭閔兇夙:很早,幼年B.終鮮兄弟鮮:新鮮C.猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮當(dāng):充當(dāng)D.但以劉日薄西山?。浩冉?,接近18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞和相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“期功”古代喪服的名稱。期,服喪一年。功,按關(guān)系親疏分大功和小功,大功服喪九月,小功服喪五月。亦用以指五服之內(nèi)的宗親。B.“孝廉”是“孝順親長(zhǎng)、廉潔正直”的意思,這是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉制考試,以任用官員的一種科目,與后文的“后刺史臣榮舉臣秀才”的“秀才”需要考試不同。C.“拜臣郎中”中的“拜”是授予官職,同《廉頗藺相如列傳》中的“拜為上卿”意思是一樣的。D.作者這樣說(shuō)自己“不矜名節(jié)”,是因?yàn)槊?jié)在古代被視為個(gè)人品德和操守的重要標(biāo)志,古人是非常重視的,怕晉武帝認(rèn)為他是為蜀漢守名節(jié)才不接受任命的。19.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.作者在文章開(kāi)頭介紹家庭的基本狀況,從情感上打動(dòng)皇帝。作者很小的時(shí)候父母去世,自己依靠祖母撫養(yǎng)才長(zhǎng)大成人,現(xiàn)在祖母有病,所以不能離開(kāi)。B.接下來(lái)作者又寫了朝廷和皇帝對(duì)李密的特殊提拔。主要表現(xiàn)為舉孝廉,特下詔書(shū)拜郎中,授予太子洗馬等。C.文章還寫朝廷以孝治天下,對(duì)年老有功德的舊臣給予特殊的照顧,自己的狀況特殊,更應(yīng)得到朝廷的照顧。D.在最后一段中,面對(duì)忠與孝的矛盾,李密申述自己的難處,懇求允許他終養(yǎng)祖母,先盡孝后盡忠。20.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。【答案】16.B17.B18.B19.A20.臣想接受詔命趕路(就職),但劉氏的病一天比一天沉重,想姑且遷就私情,但申訴(苦衷)不被許可?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】《陳情表》是李密以孝道為核心的政治陳情文,通過(guò)“忠孝兩難”的困境展現(xiàn)其高超的勸諫藝術(shù)。文章以“孝”為綱,層層遞進(jìn):先述孤弱身世與祖母撫養(yǎng)之恩,再陳朝廷征召之隆,終以“日薄西山”的祖孫相依為命作結(jié)。駢散結(jié)合的句式與“煢煢孑立”“形影相吊”等生動(dòng)比喻,強(qiáng)化了情感張力。作者巧妙運(yùn)用“以孝治天下”的政治正確,將個(gè)人困境上升為道德命題,既保全名節(jié)又達(dá)成訴求,堪稱古代應(yīng)用文的典范之作。【16題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:生下來(lái)剛六個(gè)月,慈父便棄我而去;到四歲時(shí),舅父又強(qiáng)迫母親改變守節(jié)的志向(逼她改嫁)?!吧⒘隆笔莿?dòng)賓短語(yǔ),“六月”作補(bǔ)語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除AC;“慈父見(jiàn)背”是主謂句,“行年四歲”也是主謂句,中間斷開(kāi),排除D。故選B?!?7題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意:小時(shí)候就遭遇了不幸。B.“鮮:新鮮”錯(cuò)誤?!磅r”,在此處為形容詞,少、沒(méi)有。句意:也沒(méi)有兄弟。C.正確。句意:像臣這樣卑微低賤的人,承擔(dān)侍奉太子的職務(wù)。D.正確。句意:只因劉氏(已如)迫近西山的落日。故選B?!?8題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。B.“‘秀才’需要考試”錯(cuò)誤。漢代“孝廉”“秀才”均為察舉制科目,由地方長(zhǎng)官推薦,無(wú)需考試(科舉制才以考試選拔)。故選B?!?9題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“父母去世”錯(cuò)誤。原文“生孩六月,慈父見(jiàn)背;行年四歲,舅奪母志”,指父親去世時(shí)作者六個(gè)月大,母親改嫁時(shí)四歲,并非“父母去世”(母親是改嫁)。故選A。【20題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?!氨捡Y”,趕路(就職);“日篤”,一天比一天沉重;“茍”,姑且;“告訴”,申訴。參考譯文:臣李密上言:臣因命運(yùn)不好,小時(shí)候就遭遇了不幸。生下來(lái)剛六個(gè)月,慈父便棄我而去;到四歲時(shí),舅父又強(qiáng)迫母親改變守節(jié)的志向(逼她改嫁)。祖母劉氏,可憐臣幼年喪父又身體虛弱,親自撫養(yǎng)(臣)。臣小時(shí)多病,九歲還不能走路,伶仃孤苦,直到成人自立。(臣)既沒(méi)有伯叔,也沒(méi)有兄弟,家門衰微而福分淺薄,很晚才有兒子。在外面沒(méi)有什么近親,在家里又沒(méi)有照管門戶的小童,(臣)孤單無(wú)靠地獨(dú)自生活,(只有自己的)身體和影子互相安慰。而祖母劉氏早已疾病纏身,經(jīng)常臥床不起,臣侍奉她服用湯藥,從來(lái)沒(méi)有停止(侍奉)而離開(kāi)過(guò)她。到了當(dāng)今圣朝,(臣)浸潤(rùn)在清明的教化中。從前太守逵察舉臣為孝廉,后來(lái)刺史榮又推薦臣為秀才。臣因?yàn)?一旦外出做官)供奉祖母之事沒(méi)人來(lái)做,(所以)辭謝而未接受任命。(陛下)特地頒下詔書(shū),任命臣為郎中,不久又蒙受國(guó)家恩典,任命臣為太子洗馬。像臣這樣卑微低賤的人,承擔(dān)侍奉太子的職務(wù),(皇上的恩遇)實(shí)在不是臣用生命所能報(bào)答的。臣(把自己的苦衷)在奏表中一一呈報(bào),辭謝而不去就職。(不料)詔書(shū)(又下)急切嚴(yán)峻,責(zé)備臣有意回避、怠慢上命??たh長(zhǎng)官逼迫,催臣上路;州官登門催促,比流星還急迫。臣想接受詔命趕路(就職),但劉氏的病一天比一天沉重,想姑且遷就私情,但申訴(苦衷)不被許可:臣目下實(shí)在是進(jìn)退兩難,處境窘迫。臣想到圣朝是用孝道來(lái)治理天下的,凡是元老舊臣,均受到憐惜養(yǎng)育,何況臣的孤苦,(情況)特別嚴(yán)重。再說(shuō)臣年輕時(shí)曾在偽朝做官,歷任郎官之職,本來(lái)就希圖官位顯達(dá),并不想自命清高。如今臣是卑賤的亡國(guó)之俘,極為卑微鄙陋,過(guò)分地受到提拔,榮寵優(yōu)厚,怎么敢猶豫徘徊,另有所圖呢?只因劉氏(已如)迫近西山的落日,氣息微弱,生命垂危,朝不保夕。臣(如果)沒(méi)有祖母,就無(wú)從(長(zhǎng)大)以至今日;祖母(如果)沒(méi)有臣的照顧,就不能盡其余生。祖孫二人,相依為命,因此(就臣)內(nèi)心(而言)不能夠廢止(奉養(yǎng))、遠(yuǎn)離(祖母)。臣李密今年四十四歲,祖母今年九十六歲,這樣(看來(lái))臣在陛下面前盡忠的時(shí)日(還)很長(zhǎng),(而)報(bào)答奉養(yǎng)劉氏的時(shí)日(卻)很短了。(臣懷著)像烏鴉反哺一樣的私情,希望求得奉養(yǎng)祖母到最后。臣的辛酸苦楚,不僅蜀地人士和梁州、益州的長(zhǎng)官明白知曉,天地神明實(shí)在也都看得清清楚楚。祈望陛下能憐恤臣的衷情,準(zhǔn)許臣(實(shí)現(xiàn))卑微的志愿,希望劉氏能幸運(yùn)地(蒙您的恩典),(得以)安盡余年。臣生時(shí)應(yīng)當(dāng)獻(xiàn)身,死后也當(dāng)結(jié)草報(bào)恩。臣懷著像犬馬對(duì)(主人一樣)不勝恐懼的心情,恭謹(jǐn)?shù)厣献嗾乱赃_(dá)天聽(tīng)。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,5分)閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。烏江亭王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)?21.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首句“百戰(zhàn)疲勞壯士哀”從士兵角度切入,指出連年征戰(zhàn)已使軍隊(duì)士氣低落,人心渙散。B.“中原一敗勢(shì)難回”直接點(diǎn)明觀點(diǎn),認(rèn)為垓下之?dāng)『?,?xiàng)羽已徹底失去翻盤的政治和軍事條件。C.第三句“江東子弟今雖在”以退為進(jìn),首先承認(rèn)了江東地區(qū)仍有大量潛在兵源這一假設(shè)前提。D.結(jié)尾反問(wèn)句,意在強(qiáng)烈肯定江東子弟一定會(huì)追隨項(xiàng)羽,表達(dá)了對(duì)英雄悲劇的深切同情。22.關(guān)于這首詩(shī)的藝術(shù)特色與思想內(nèi)容,下列分析不正確的一項(xiàng)是()A.本詩(shī)是一首典型的“翻案詩(shī)”,其觀點(diǎn)與杜牧《題烏江亭》的“卷土重來(lái)未可知”形成鮮明對(duì)立。B.詩(shī)人以“肯與君王卷土來(lái)”一語(yǔ),將論述核心從軍事可能性轉(zhuǎn)向了民心向背這一根本問(wèn)題。C.全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練,邏輯嚴(yán)密,通過(guò)先立論后反駁的方式,表達(dá)了作者對(duì)歷史事件的深刻洞察。D.與杜牧的詩(shī)相比,王安石的詩(shī)更側(cè)重于抒發(fā)個(gè)人情懷,充滿了浪漫主義的激情與想象?!敬鸢浮?1.D22.D【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】本詩(shī)以冷峻史筆解構(gòu)項(xiàng)羽悲劇。首聯(lián)以“百戰(zhàn)”“一敗”形成張力,揭示軍事頹勢(shì);頷聯(lián)虛擬“江東子弟”之問(wèn),將杜牧的浪漫想象扭轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)詰問(wèn)。全詩(shī)以理性思辨見(jiàn)長(zhǎng),通過(guò)邏輯嚴(yán)密的設(shè)問(wèn)推翻“卷土重來(lái)”的舊論,體現(xiàn)宋詩(shī)“以議論為詩(shī)”的特質(zhì)?!?1題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“意在強(qiáng)烈肯定江東子弟一定會(huì)追隨項(xiàng)羽,表達(dá)了對(duì)英雄悲劇的深切同情”理解有誤。結(jié)尾“肯與君王卷土來(lái)”是一個(gè)反問(wèn)句,其表達(dá)效果恰恰與選項(xiàng)所說(shuō)的“強(qiáng)烈肯定”相反;通過(guò)反問(wèn)語(yǔ)氣,詩(shī)人意在強(qiáng)調(diào)江東子弟不會(huì)再為項(xiàng)羽卷土重來(lái),表達(dá)的是對(duì)項(xiàng)羽失去民心、大勢(shì)已去的理性判斷,而非“對(duì)英雄悲劇的深切同情”。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)特色的能力。D.“王安石的詩(shī)更側(cè)重于抒發(fā)個(gè)人情懷,充滿了浪漫主義的激情與想象”分析不當(dāng)。與杜牧詩(shī)相比,王安石這首詩(shī)恰恰更側(cè)重于理性分析,從“壯士哀”“勢(shì)難回”到對(duì)民心向背的質(zhì)疑,都體現(xiàn)了冷靜的歷史洞察和現(xiàn)實(shí)主義的思考,而非“充滿了浪漫主義的激情與想象”。故選D。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,4分)23.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《登高》中“____________,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”兩句,用對(duì)仗工整的句式,描繪了蕭瑟秋江的壯闊景象。(2)王安石的《桂枝香·金陵懷古》一詞中,“____________,悲恨相續(xù)”化用典故哀嘆六朝統(tǒng)治階級(jí),揮霍無(wú)度、沉溺酒色,江南各朝相繼覆亡。(3)周邦彥《蘇幕遮·燎沉香》中兩句運(yùn)用反問(wèn)的語(yǔ)氣,寫出故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn),不知何日才能返鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情的兩句是:“____________,____________?”【答案】①.無(wú)邊落木蕭蕭下②.嘆門外樓頭③.故鄉(xiāng)遙④.何日去【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字:蕭、遙。四、寫作(60分)24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。霜風(fēng)呼呼地吹著,月光明明地照著。我和一株頂高的樹(shù)并排立著,卻沒(méi)有靠著。這是現(xiàn)代著名詩(shī)人沈尹默先生的小詩(shī)。詩(shī)句中的“立著”“靠著”引起了許多人的共鳴。到現(xiàn)在,它仍能觸動(dòng)我們內(nèi)心,引發(fā)我們對(duì)人生、對(duì)個(gè)性的思考。對(duì)此,你有哪些思考?要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模邯?dú)立與共鳴“我和一株頂高的樹(shù)并排立著,卻沒(méi)有靠著?!痹谛鷩痰膲m世中,我們既渴望與他者并肩而立,又恐懼在依附中迷失自我。這看似矛盾的姿態(tài),實(shí)則揭示了生命存在的最高境界:真正的獨(dú)立,是

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