說明：

回答正確的題目顯示為“藍(lán)色”，錯(cuò)誤顯示為“紅色”。

答案選項(xiàng)中“已勾選”的為考生的回答，“紫色”標(biāo)識(shí)的選項(xiàng)為標(biāo)準(zhǔn)答案。

一、推斷題（每題L5分）

1.有懲處的教化是不完整的教化。（）

正確

錯(cuò)誤

2.醫(yī)德，即醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì)，是醫(yī)務(wù)人員

與病人、社會(huì)與醫(yī)務(wù)人員間關(guān)系的總和。

正確

錯(cuò)誤

3.財(cái)經(jīng)職業(yè)道德探討的對(duì)象是穩(wěn)定的，而詳細(xì)內(nèi)容是不斷發(fā)展變更的c社會(huì)在

進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，財(cái)經(jīng)工作各階層在不斷地發(fā)展和進(jìn)步，與財(cái)經(jīng)工作親密相

連的財(cái)經(jīng)職業(yè)道德也隨著變更發(fā)展。所以，不能用靜止不變的觀點(diǎn)去探討它。

正確

錯(cuò)誤

4.統(tǒng)計(jì)工作者應(yīng)當(dāng)深化基層，貼近現(xiàn)實(shí)，瞄準(zhǔn)社會(huì)熱點(diǎn)問題，主動(dòng)主動(dòng)反映社

會(huì)各領(lǐng)域的新狀況、新問題，主動(dòng)主動(dòng)拓寬統(tǒng)計(jì)服務(wù)的領(lǐng)域。

正確

錯(cuò)誤

5.財(cái)經(jīng)職業(yè)道德，是財(cái)經(jīng)工作者在長期的職業(yè)活動(dòng)中逐步形成和總結(jié)出來的，

用以指導(dǎo)和調(diào)整財(cái)經(jīng)工作者個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間利益關(guān)系和行為規(guī)范

的概括和總結(jié)

正確

錯(cuò)誤

6.會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中的“堅(jiān)持準(zhǔn)則”不僅指會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，而且包括會(huì)計(jì)法律、

法規(guī)、國家統(tǒng)一的會(huì)訂制度以與與會(huì)”工作相關(guān)的法律制度

正確

錯(cuò)誤

7.醫(yī)德，即醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì)，是醫(yī)務(wù)人員

與病人、社會(huì)與醫(yī)務(wù)人員間關(guān)系的總和

正確

錯(cuò)誤

8.誠信是現(xiàn)代社會(huì)公民文明程度的標(biāo)記，是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，其內(nèi)涵主要

包括講文明、懂禮貌、重禮儀、知廉恥，尊老愛幼，愛惜公物、愛護(hù)環(huán)境、講

究衛(wèi)生、遵守秩序。

正確

錯(cuò)誤

9.道德具有相對(duì)獨(dú)立性

正確

錯(cuò)誤

10.敬重學(xué)生就必需敬重學(xué)生特性

正確

錯(cuò)誤

11.創(chuàng)新既是一個(gè)過程，也是一種結(jié)果。

正確

錯(cuò)誤

12.有些創(chuàng)新是無效的，有些創(chuàng)新甚至是負(fù)效的

正確

錯(cuò)誤

18.

正確

錯(cuò)誤

19.

正確

錯(cuò)誤

20.

正確

錯(cuò)誤

二、單項(xiàng)選擇（每題1分）

21.創(chuàng)新實(shí)力是（）

A、人才的核心實(shí)力

B、人才的重要實(shí)力

C、人才的突出實(shí)力

D、人才的一般實(shí)力

22.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有（）

A、顯明的特征

B、傳統(tǒng)特征

C、繼承特征

D、顯明的時(shí)代特征

23.大腦左半部擅長（）

A＞橫向思維

B、縱向思維

C、理性思維

D、定性思維

24.學(xué)問對(duì)創(chuàng)新的作月不正確的說法是（）

A、在于學(xué)問的數(shù)量

B、更重要在于學(xué)問的組織結(jié)構(gòu)

C、在于學(xué)問的深度和寬度

D、不在乎已有學(xué)問和成果

25.市場(chǎng)開發(fā)創(chuàng)新是指（）

A、拓展市場(chǎng)窖或開拓新市場(chǎng)的創(chuàng)新活動(dòng)

B、營銷創(chuàng)新

C、市場(chǎng)管理創(chuàng)新

D、市場(chǎng)創(chuàng)新

26.自主創(chuàng)新必需（）先行

A、資金

B、設(shè)備

C、理念

D、“糧草”

27.強(qiáng)化職'也責(zé)任是（）職業(yè)道德規(guī)范的詳細(xì)要求

A、團(tuán)結(jié)協(xié)作

B、誠懇守信

C、愛崗敬業(yè)

D、勤勞節(jié)儉

28.以下關(guān)于誠懇守信的相識(shí)和推斷中，正確的選項(xiàng)是（）

A、誠懇守信與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相沖突

B、誠懇守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的法則

C、是否誠懇守信要視詳細(xì)對(duì)象而定

D、誠懇守信應(yīng)以追求利益最大化為準(zhǔn)則

29.我國企業(yè)制度創(chuàng)新主要是建立（）

A、產(chǎn)權(quán)制度

B、現(xiàn)代企業(yè)制度

C、科學(xué)管理制度

D、塑造企業(yè)形象

30.英國的（）耗盡家產(chǎn)和自己的生命創(chuàng)建了護(hù)理事業(yè)

A、勞爾

B、南丁格爾

C、居里

D、白求恩

31.下列關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中，你認(rèn)為正確的是（）

A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激勵(lì)人才流淌，再提倡愛崗敬業(yè)已不合時(shí)宜

B、即便在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也要提倡“干一行、愛一行、專一行”

C、要做到愛崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無私奉獻(xiàn)

D、在現(xiàn)實(shí)中，我們不得不承認(rèn)，“愛崗敬業(yè)”的觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由

32.不會(huì)造成對(duì)病人的損害的狀況是（）

A、強(qiáng)迫病人接受某種治療

B、醫(yī)務(wù)人員專業(yè)學(xué)問低下

C、拖拉或拒肯定病人的搶救

D、病人不行逆昏迷用呼吸機(jī)維持，這時(shí)允許病人死亡

33.科學(xué)精神和（）是個(gè)人素養(yǎng)的“兩輪”

A、自然精神

B、職業(yè)精神

C、人文精神

D、道德情操

34.違反了不損害原則的做法是（）

A、妊娠危與胎兒母親的生命時(shí)，行人流產(chǎn)

B、有證據(jù)證明，生物學(xué)死亡即將來臨而且病人苦痛時(shí)，允許病人死亡

C、糖尿病人足部有嚴(yán)峻潰瘍，有發(fā)生敗血癥的危急，予以截肢

D、強(qiáng)迫病人進(jìn)行某項(xiàng)檢查

35.（）是政治生活現(xiàn)狀以與社會(huì)發(fā)展環(huán)境的集中反映

A）政治生態(tài)

B）社會(huì)風(fēng)氣

C）政治風(fēng)氣

D）黨風(fēng)

36.胡錦濤2004年在中紀(jì)委第三次全體會(huì)議上指出：“我們黨80多年的歷程充

分說明，（）是黨的活力之所在，也是黨和人民事業(yè)興盛發(fā)達(dá)的關(guān)鍵所在。

A）求真務(wù)實(shí)

B）有效監(jiān)督

C）依靠人民

D）理論創(chuàng)新

37.古訓(xùn)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“積善成德”說的是（）

A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一樣性。

B、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程

C、公民個(gè)人品德的形成是一種意志的行動(dòng)

D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性

38.張海迪被譽(yù)為世紀(jì)之交的青年楷模，她的事跡說明白（）

A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一樣性

B、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有日積月累的過程

C、公民個(gè)人品德的形成是一種意志的行動(dòng)

D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性

39.古有孟母擇鄰而居，今有學(xué)生擇校而習(xí)，反映了（）

A、公民個(gè)人品德具有認(rèn)知與實(shí)踐的一樣性

B、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有口積月累的過程

C、公民個(gè)人品德的形成是一種意志的行動(dòng)

D、公民個(gè)人品德的養(yǎng)成具有社會(huì)性

40.醫(yī)生的職業(yè)道德要求一位醫(yī)生不僅要有職業(yè)良知、職業(yè)熱忱、職業(yè)技能、

職業(yè)形象，而且還要發(fā)揚(yáng)（）的職業(yè)精神，盡自己最大努力，為患者解除病

患

A、救死扶傷

B、愛崗敬業(yè)

C、大公無私

D、見義勇為

41.職業(yè)道德產(chǎn)生（）

A、原始社會(huì)

B、奴隸社會(huì)

C、階級(jí)社會(huì)

D、國家產(chǎn)生時(shí)

42.“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)英雄三個(gè)幫”說的是從業(yè)者個(gè)人要（）,這是其

獲得職業(yè)成就的必備條件。

A、團(tuán)結(jié)互助、擅長溝通

B、講究信譽(yù)

C、忠于職守

I）、勇于奉獻(xiàn)

43.孔子說，“君子和而不同，小人同而不和”，說的是真正的（）是使個(gè)人

既可以保持自己獨(dú)立的特性和思想，同時(shí)還能夠保持整體與團(tuán)隊(duì)的融洽與和諧

A、親和力

B、認(rèn)同感

C、同一性

D、感知力

44.當(dāng)全社會(huì)普遍具有這種（）的道德修養(yǎng)時(shí)，其功效不僅限于阻擋不道德行

為的發(fā)生或阻擋違法犯罪，而是形成一種孤立、貶斥不道德行為的正義社會(huì)輿

論

A、愛崗敬業(yè)

B、遵守法律自律

c＞勇于奉獻(xiàn)

D、團(tuán)結(jié)協(xié)作

45.從縱向發(fā)展的角度看，“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”產(chǎn)生的根本緣由在于,社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系

的調(diào)整會(huì)導(dǎo)致從業(yè)者在生產(chǎn)實(shí)踐領(lǐng)域的一系列變更，而相應(yīng)的（）的建立或

調(diào)整卻往往滯后，未能有效跟進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的這種調(diào)整。

A、法律法規(guī)

B、公正秩序

C、創(chuàng)新機(jī)制

D、職業(yè)道德規(guī)范

46.從縱向發(fā)展的角度看，“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”產(chǎn)生的根本緣由在于,社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系

的調(diào)整會(huì)導(dǎo)致從業(yè)者在生產(chǎn)實(shí)踐領(lǐng)域的一系列變更，而相應(yīng)的（）的建立或

調(diào)整卻往往滯后，未能有效跟進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的這種調(diào)整。

A、法律法規(guī)

B、公正秩序

C、創(chuàng)新機(jī)制

D、職業(yè)道德規(guī)范

47.推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)之一便是道德，（）作為道德重要組成部分在推動(dòng)

現(xiàn)代化建設(shè)的過程中扮演著特別重要的角色

A、職業(yè)道德

B、社會(huì)公德

C、常德

D、道德規(guī)范

48.社會(huì)主義榮辱觀是在新的歷史條件下具有（）的道德規(guī)范，與社會(huì)主義先

進(jìn)文化高度契合并能夠?qū)ι鐣?huì)主義先進(jìn)文化產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。

A、社會(huì)普適性

B、普世價(jià)值

C、中國特色

D、創(chuàng)新精神

49.職業(yè)道德教化與培訓(xùn)有助于培育個(gè)人的職業(yè)道德意識(shí)，同時(shí)能夠明確（）

在組織機(jī)構(gòu)、社會(huì)發(fā)展中所處的地位

A、個(gè)人

B、職業(yè)道德意識(shí)

C、職業(yè)道德規(guī)范

D、教化與培訓(xùn)

50.職業(yè)道德教化與培訓(xùn)能夠提升對(duì)組織的（）明確自身的社會(huì)定位

A、忠誠度

B、誠信意識(shí)

C、感恩思想

D、認(rèn)同感

51.專業(yè)技術(shù)人才是社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力氣，其職業(yè)道德發(fā)展水平將干脆影

響社會(huì)（）狀況

A、整體道德

B、公共道德

C、常德

【）、文明程度

52.科學(xué)領(lǐng)域的職業(yè)道德建設(shè)不僅會(huì)影響到個(gè)人的創(chuàng)新主動(dòng)性和整體的學(xué)術(shù)氛

圍，也會(huì)影響到一個(gè)國家整體的（）水平

A、道德提升

B、科學(xué)發(fā)展

C、創(chuàng)新實(shí)力

D、學(xué)術(shù)

53.企業(yè)，作為專業(yè)技術(shù)人才主要的承載體，其重點(diǎn)在于打造適合專業(yè)技術(shù)人

才發(fā)展的（）

A、企業(yè)環(huán)境

B、職業(yè)道德環(huán)境

C、外部環(huán)境

D、法制環(huán)境

54.要引導(dǎo)專業(yè)技術(shù)人才養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣和行為方式，即讓他們形成與本

職工作相適應(yīng)的（）,具備較高的道德素養(yǎng)，做一個(gè)好的勞動(dòng)者

A、職業(yè)道德觀念

B、責(zé)隨意識(shí)

C、創(chuàng)新精神

D、業(yè)務(wù)實(shí)力

55.創(chuàng)新在國內(nèi)外始終都備受關(guān)注，我國已經(jīng)把“（）”提升為國家戰(zhàn)略。

A、自主創(chuàng)新

B、創(chuàng)新精神

C、不斷創(chuàng)新

D、勇于創(chuàng)新

56.創(chuàng)新是一種人類特有的相識(shí)實(shí)力和實(shí)踐實(shí)力，是人的主觀能動(dòng)性的高級(jí)表

現(xiàn)形式，是改造自然和改造自身的()

A、不竭動(dòng)力

B、永續(xù)源泉

C、精神杠桿

D、有力武器

57.()是第一個(gè)相識(shí)到創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的重要作用并提出創(chuàng)新概念的學(xué)者，

他分析了技術(shù)創(chuàng)新如何作用并影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

A、熊彼得

B、克里斯托夫弗里曼

C、彼得德魯克

D、傅家驥

58.（）是建立國家創(chuàng)新體系的基礎(chǔ)，須要有敢為人先的開拓者勇于探究、勇

于實(shí)踐，在原始創(chuàng)新基礎(chǔ)上進(jìn)行的集成創(chuàng)新，須要系統(tǒng)的組織管理者，優(yōu)秀的

創(chuàng)新領(lǐng)軍人才，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新合力

A、原始創(chuàng)新

B、創(chuàng)新意識(shí)

C、創(chuàng)新精神

D、創(chuàng)新志氣

59.培育專業(yè)技術(shù)人才的創(chuàng)新實(shí)力無疑有助于創(chuàng)新型國家的建設(shè)，“德才兼

備”不僅是我國人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，更是專業(yè)技術(shù)人才必備的素養(yǎng)，（）

即是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展所需的“才”。

A、創(chuàng)新意識(shí)

B、創(chuàng)新實(shí)力

C、創(chuàng)新精神

D、創(chuàng)新志氣

60.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培育模式就是要建立（）、國內(nèi)培育和國際溝通合

作相連接的開放式培育體系，探究并推行創(chuàng)新型教化方式方法，突出培育學(xué)生

的科學(xué)精神、創(chuàng)建性思維和創(chuàng)新實(shí)力。

A、學(xué)校教化和實(shí)踐熬煉相結(jié)合

B、個(gè)人自學(xué)與組織培育相結(jié)合

C、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究相結(jié)合

D、一般學(xué)習(xí)和重點(diǎn)鉆研相結(jié)合

三、多項(xiàng)選擇（每題2分）

61.行業(yè)準(zhǔn)入的障礙主要表現(xiàn)在（）

A、行業(yè)壟斷

B、地方封鎖

C、缺乏重要行業(yè)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)

D、資金投向

E、地方壟斷

62.系統(tǒng)思維就是從系統(tǒng)觀點(diǎn)動(dòng)身，從（）的諸多關(guān)系中，揭示客觀對(duì)象的系

統(tǒng)性質(zhì)與其演化規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)多方位、多層次且最有效、最優(yōu)化地處理問題

的一種思維

A、系統(tǒng)與元素

B、系統(tǒng)與環(huán)境

c＞元素與元素

D、結(jié)構(gòu)與功能

63.在現(xiàn)代創(chuàng)新體系中，管理創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新相比具有以下明顯的特征有（）

A、創(chuàng)新費(fèi)用低

B、創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)小

C、創(chuàng)新周期短

D、集成性強(qiáng)

64.關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中，你認(rèn)為正確的是（）

A、愛崗敬業(yè)是現(xiàn)代企業(yè)精神

B、現(xiàn)代社會(huì)提倡人才流淌，愛崗敬業(yè)正逐步丟失它的價(jià)值

C、愛崗敬業(yè)要樹立終生學(xué)習(xí)觀念

D、發(fā)揚(yáng)螺絲釘精神是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)

65.系統(tǒng)思維相對(duì)于單極思維來說，更留意用整體綜合論的觀點(diǎn)去探討系統(tǒng)的

動(dòng)態(tài)，其探討重點(diǎn)已從（）

A、簡潔性轉(zhuǎn)向困難性

B、從線性轉(zhuǎn)向非線性

C、從嚴(yán)格確定論轉(zhuǎn)向非嚴(yán)格確定論

D、一般走向特殊

66.愛崗敬業(yè)的詳細(xì)要求是（）

A、樹立職業(yè)志向

B、強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任

C、提高職業(yè)技能

D、抓住擇業(yè)機(jī)遇

67.69、會(huì)計(jì)所謂獨(dú)立原則，是指注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)行審計(jì)業(yè)務(wù)、出具審計(jì)報(bào)告

時(shí)，應(yīng)當(dāng)在形式上和實(shí)質(zhì)上獨(dú)立于托付單位和其他機(jī)構(gòu)（）

A、托付單位

B、自己所在的會(huì)計(jì)事務(wù)所

C、其他審計(jì)事務(wù)所

D、利害關(guān)系單位

68.一般而言，任一職業(yè)均具有（）種主要功能。

A、謀生手段

B、獲得社會(huì)名聲的途徑

C、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的渠道

D、個(gè)人身份的象征。

69.“以德治國”堅(jiān)持（）,是我們黨對(duì)道德建設(shè)的一種新的科學(xué)的相識(shí)。

A、以“為人民服務(wù)”為核心

B、集體主義原則

C、國家利益至上

D、社會(huì)主義生產(chǎn)目的

70.廣義上的職業(yè)道德教化實(shí)踐途徑和手段便呈現(xiàn)出多樣化特征，幾乎包含了

從業(yè)者各個(gè)方面和領(lǐng)域，其主要有（）o

A、組織內(nèi)、外環(huán)境的影響

R、政府相關(guān)部門的監(jiān)督

C、社會(huì)公眾輿論的監(jiān)督

D、學(xué)校教化。

71.專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德意識(shí)灌輸是一個(gè)較長時(shí)間的基礎(chǔ)教化過程，要通過

有效地灌輸，使專業(yè)技術(shù)人才領(lǐng)悟職業(yè)道德淮則以與職.業(yè)道德規(guī)范的基本精

神，從而提高（）和。

A、職業(yè)道德意識(shí)

B、自我綜合實(shí)力

C、職業(yè)道德推斷實(shí)力

D、業(yè)務(wù)實(shí)力

72.古代創(chuàng)新思想的另一大重要體現(xiàn)就是探究創(chuàng)新，其內(nèi)涵包括（）

A、勤奮好學(xué)

B、求索攻堅(jiān)

C、開拓創(chuàng)新

D、勇于奉獻(xiàn)

73.四川五年內(nèi)將大力推動(dòng)企業(yè)成為（）,培育一批有較強(qiáng)實(shí)力和國際競(jìng)爭力

的創(chuàng)新型企業(yè)，啟動(dòng)一批戰(zhàn)略性新興產(chǎn)品培育工作。

A、技術(shù)創(chuàng)新需求主體

B、研發(fā)投入主體

C、創(chuàng)新活動(dòng)主體

D、成果應(yīng)用主體

74.《四川省專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)中長期規(guī)劃(2011——2020)》強(qiáng)調(diào)指出，

規(guī)劃期間四川將依托國家和四川(),造就一批戰(zhàn)略科學(xué)家、從事基礎(chǔ)性公益

探討的拔尖人才、杰出工程技術(shù)專家、科研管理專家、宣揚(yáng)思想文化高級(jí)專家

等領(lǐng)軍人才。

A、重大人才培育安排

B、重大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

C、重大科研

D、重大工程項(xiàng)目

75.《四川省專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)中長期規(guī)劃(2011——2020)》強(qiáng)調(diào)指出，

規(guī)劃期間四川將激勵(lì)高等院校和科研院所的優(yōu)秀人才和創(chuàng)新要素以()等方

式合理流淌。

A、技術(shù)服務(wù)

B、技術(shù)入股

C、成果轉(zhuǎn)讓

D、資本投入

-高氯酸對(duì)阿膠進(jìn)行濕法消化后，用導(dǎo)致火焰原子汲取光譜技術(shù)測(cè)定

阿膠中的銅、“中藥三大寶，人參、鹿茸和阿膠?！卑⒛z的藥用已有兩

千多年的悠久歷史，歷代宮①馬作峰.論疲憊源于肝臟[J].廣西中醫(yī)

藥,2008,31(1):31.①史麗萍，馬東明，解麗芳等.力竭性運(yùn)動(dòng)對(duì)小鼠肝

臟超微結(jié)構(gòu)與肝糖原、肌糖元含量的影響[J].遼寧中醫(yī)雜志，①王輝

武，吳行明,鄧開蓉.《內(nèi)經(jīng)》“肝者罷極之本”的臨床價(jià)值[J].成都中醫(yī)

藥鬲校學(xué)報(bào)，1997,20(2):9.①楊維益，陳家旭，王天芳等.運(yùn)動(dòng)性疲憊與

中醫(yī)肝臟的關(guān)系J.北京中醫(yī)藥高校學(xué)報(bào).1996,19(1):8.1運(yùn)動(dòng)性疲憊

與肝臟①張俊明“高效強(qiáng)力飲”增加運(yùn)動(dòng)機(jī)能的臨床[J].中國運(yùn)動(dòng)醫(yī)

學(xué)雜志，1989,8(2):10117種水解蛋白氨基酸?？偤吭?6.73%—

82.03%o霍光華②采納硝酸-硫酸消化法和18(4):

372-374.1995,206.2②林華,呂國楓，官德正等,衰竭運(yùn)動(dòng)小鼠肝損傷

的試驗(yàn)性[J].天津體育學(xué)院黨報(bào)，1994,9(4):9-11.②凌家杰.肝與運(yùn)動(dòng)性

疲憊關(guān)系淺談[J].湖南中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào).2003,2(6)31.②凌家杰.肝與

運(yùn)動(dòng)性疲憊關(guān)系淺淡[J].湖南中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào).2003,23(6):31.②謝

敏豪等.訓(xùn)練結(jié)合用中藥補(bǔ)劑強(qiáng)力寶對(duì)小鼠游泳耐力與肌肉和肝，和

的影響[J],中國運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)雜②楊維益，陳家旭，王天芳等.運(yùn)動(dòng)性疲憊

與中醫(yī)肝臟的關(guān)系[J].北京中醫(yī)藥高校學(xué)報(bào).1996,19(1):8.2.1中藥復(fù)

方2.2單味藥33阿膠和復(fù)方阿膠漿③常世和等.參寶片對(duì)機(jī)體機(jī)能

影響的[J].中國運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)雜志，1991,10(1):49.③聶曉莉，李曉勇

等.慢性疲憊大鼠模型的建立與其對(duì)肝功能的影響[J].熱帶醫(yī)學(xué)雜志，

2007,7(4):323-325.3.1概述3.2關(guān)于阿膠和復(fù)方阿膠漿醫(yī)療保健作用

的3.2.1養(yǎng)分成分和評(píng)價(jià)3.2.2阿膠的藥理作用323阿膠的臨床應(yīng)用

4④，.”lun.5⑤周志宏等.補(bǔ)腎益元方對(duì)運(yùn)動(dòng)小鼠

抗疲憊實(shí)力的影響[J].中國運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)雜志，2001,20(1):

83-84202-2045”()6@楊維益等,中藥復(fù)方“體復(fù)康”對(duì)運(yùn)動(dòng)性

疲憊大鼠血乳酸、p一內(nèi)啡膚、亮氨酸與強(qiáng)啡膚13影響的試驗(yàn)研⑥。

仙靈口服液可提高機(jī)體運(yùn)動(dòng)實(shí)力，加速運(yùn)動(dòng)后血乳酸的消退。F3口

服液能調(diào)整2⑧孫曉波等.鹿茸精強(qiáng)壯作用的[J].中藥藥理與臨床，

1987,3(3):11.⑨于慶海等.高山紅景天抗不良刺激的藥理[J].中

藥藥理與臨床，1995,7(7):283.⑩牛銳.淫羊煢炮制前后對(duì)小鼠

血漿睪丸酮與旁邊性器官的影響[J].中國中藥雜志，

1989,14(9):18.P<0,01),其他肝功能相關(guān)指標(biāo)未見異樣(P>0.05)。肝

臟是動(dòng)物機(jī)體重要臟器之一，同疲)，肝主筋，人之運(yùn)動(dòng)皆由于防，

故為罷極之本”。人體肝臟的功能活動(dòng)也必阿膠，味甘性平，入肺、肝、

'腎經(jīng)，具有補(bǔ)血止血、滋陰潤肺的功效?！渡褶r(nóng)本阿膠，又稱驢皮膠，為

馬科動(dòng)物驢的皮去毛后熬制而成的膠塊，是中國醫(yī)藥寶庫中阿膠、熟

地配伍能使補(bǔ)而不滋膩，共奏益氣補(bǔ)血之功，主要治療各種緣由導(dǎo)致

的氣血阿膠對(duì)細(xì)有促進(jìn)作用；提示阿膠能提高機(jī)體免疫功能。另外

阿膠具阿膠具有很好的止血作用，常用來治療陰虛火旺、血豚受傷造

成的出血。比如，阿膠能治療缺鐵性貧血，再生障礙性貧血等貧血癥

狀，阿膠對(duì)血小板削減，白細(xì)阿膠是一類明膠蛋白，經(jīng)水解分別得到

多種氨基酸，阿膠具有很多的藥理作用和阿膠又稱驢皮膠，為馬科動(dòng)

物驢的皮去毛后熬制而成的膠塊。中藥界有句口頭禪:阿膠中的養(yǎng)分

成分比較多，主要有蛋白質(zhì)、多肽、氨基酸、金屬元素、硫酸皮膚。

把阿膠應(yīng)用于運(yùn)動(dòng)員或人群中的實(shí)踐應(yīng)用性，具有很大的潛力和市場(chǎng)

前景，白血病、鼻咽癌、食道疤、肺癥、乳腺癌等。阿膠不溫不爆，

老少皆宜，一年四季均伴隨現(xiàn)代競(jìng)技體育的強(qiáng)度越來越大，運(yùn)動(dòng)員在

大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練后出現(xiàn)的各種疲憊征象，胞削減等癥也具有效果明顯效

果；另外，經(jīng)配伍，阿膠可用來治療多種出血癥。醫(yī)學(xué)保健作用，阿

膠具有耐缺氧、耐寒冷、抗疲憊和增加免疫功能作用；同時(shí)，阿膠具

有本文的目的怠義有以下兩個(gè)方面：一是通過阿膠的抗疲憊實(shí)力，來

進(jìn)一

本以運(yùn)動(dòng)性疲憊相關(guān)癥狀明顯的籃球運(yùn)動(dòng)員為對(duì)象，以谷丙轉(zhuǎn)氨酶、谷表

明，阿膠還用于治療妊娠期胎動(dòng)擔(dān)心，先兆流產(chǎn)，習(xí)慣性流產(chǎn)等。對(duì)于月

經(jīng)病步了解運(yùn)動(dòng)員服用阿膠以后，不但能夠使男女運(yùn)動(dòng)員的谷草轉(zhuǎn)氨酶含

量水平、谷丙轉(zhuǎn)參促進(jìn)人體對(duì)糖原和三磷酸膘甘等能源物質(zhì)的合理利用，

并使猛烈運(yùn)動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的乳草經(jīng)》將其列為上品?！侗静菥V目》載阿膠“療

吐血蚓血，血淋尿血，腸風(fēng)下痢，女草轉(zhuǎn)氨酣、谷酰轉(zhuǎn)肽酶、總膽紅素、

白蛋白和白蛋白/球蛋白含量水平為測(cè)定指標(biāo)，產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)。從中醫(yī)學(xué)的觀

點(diǎn)來看，筋就是聚集在一起的肌肉束，膜是筋的延長和擴(kuò)布；常所說的肌

腱和韌帶等器官，韌帶和肌腱堅(jiān)韌有力。通過韌帶和肌腱伸縮牽拉骨骼肌

充在筋”，也就說明白筋的功能受到肝臟的調(diào)整，所以，醫(yī)家大多從筋

與肝相關(guān)的角除運(yùn)動(dòng)后的疲憊，已經(jīng)成為運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)，而中醫(yī)藥

在改善、消退運(yùn)動(dòng)性促進(jìn)肌肉和肝臟有氧氧化實(shí)力的作用③。紅景天圣

露能促進(jìn)機(jī)體運(yùn)動(dòng)后的復(fù)原和消退促進(jìn)血液凝固和抗貧血作用，有提高血

紅蛋白紅細(xì)胞，白細(xì)胞和血小板的作用。到影響。的變更，主要表現(xiàn)為部

分肝細(xì)胞裂開，內(nèi)容物進(jìn)入竇狀隙，未受損的肝細(xì)胞糖原明的核心問題

之一，也是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)所要克服的核心問題之一，疲憊是機(jī)體的一的滋

補(bǔ)類藥品；因始產(chǎn)于聊城東阿，故名阿膠，距今己有兩千多年的生產(chǎn)歷史;

最早低分子肽含量分別是15%?45%、10.97%?13.18%?；艄馊A③采納標(biāo)

準(zhǔn)水解法和氨基低運(yùn)動(dòng)后血清尿素氮含量；加速體內(nèi)尿素氮與血乳酸的

清除速率；提高小鼠的游泳點(diǎn)、“肝之合筋”的觀點(diǎn)、“肝者，其充在筋”

的觀點(diǎn)、“食氣入胃，散精于肝,淫氣于動(dòng)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。動(dòng)性疲憊關(guān)系

最為親密者當(dāng)首推肝臟。動(dòng)性疲憊后機(jī)體復(fù)原作用和機(jī)制的特別活躍。動(dòng)

員和貯備，以與機(jī)體對(duì)運(yùn)動(dòng)刺激的適應(yīng)和運(yùn)動(dòng)后的疲憊的復(fù)原起到重要的

促進(jìn)作用度闡述肝與疲憊的關(guān)系，其實(shí)肝尚可通過臟腑氣血等多個(gè)途徑

影響疲憊感的產(chǎn)生和度的標(biāo)準(zhǔn)液，加適量天青I試液，536處測(cè)定汲取

值，建立工作曲線回來方程。對(duì)于運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的機(jī)理，中醫(yī)學(xué)說明比較通俗

易懂，即：韌帶和肌腱的伸縮牽拉骨對(duì)運(yùn)動(dòng)性疲憊的多集中于中樞疲憊與

外周肌肉疲憊，而較少涉與肝臟實(shí)質(zhì)器而略于補(bǔ)立法，以健脾保肝、補(bǔ)中

益氣組方的確是防治運(yùn)動(dòng)性疲憊的一條新思新。故發(fā)揮和延緩運(yùn)動(dòng)性疲憊

的產(chǎn)生都能起主動(dòng)而有效的作用。總之,體力和腦力的產(chǎn)生均復(fù)的適應(yīng)實(shí)

力②。復(fù)方阿膠漿是由阿膠、紅參、黨參、熟地、山楂等藥組成，主入肝、

脾兩經(jīng)。方肝，人動(dòng)血運(yùn)于經(jīng)，”的論述。明確指出運(yùn)動(dòng)實(shí)力與肝和血親

密相關(guān)。這種“動(dòng)則血肝脾同處于中心位置，共同掌管著氣化的職責(zé)，所

以運(yùn)動(dòng)性疲憊的氣虛神乏大多是由肝損害可導(dǎo)致動(dòng)物運(yùn)動(dòng)實(shí)力下降，也

有大量試驗(yàn)視察了急性力竭疲憊對(duì)動(dòng)物肝臟的肝糖原、肌糖元含量下降,

其程度隨著衰竭運(yùn)動(dòng)次數(shù)增加而增加。林華等②通過對(duì)衰肝有關(guān)，由此可

以推想神經(jīng)遞質(zhì)、激素的釋放等生理活動(dòng)均同肝臟有親密關(guān)系。再者肝與

筋的關(guān)系特別親密，在很多著作中都闡述了這一觀點(diǎn)。如“肝主筋”的

觀肝臟對(duì)內(nèi)分泌具有促進(jìn)作用。中醫(yī)認(rèn)為，膽汁的分泌、女子的排卵、男

子的排精均主臧血、主筋，為“黑極之本”，有貯存營血與調(diào)整血量的作

用，是供應(yīng)運(yùn)動(dòng)所肝主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)，對(duì)氣血津液的生成、輸布和代謝

有著重要意義。就運(yùn)動(dòng)生高山紅景天在疲憊狀況下能提高機(jī)體持續(xù)工作的

時(shí)間，維持血壓、心率的正常水高小鼠肝糖原的儲(chǔ)備量；降低運(yùn)動(dòng)后血

清尿素氮含量；加速體內(nèi)尿素氮與血乳酸的骼肌產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)?！端貑?六節(jié)藏

象論》曰：“肝者，罷極之本，魂之居也，其華在爪，其個(gè)特殊困難的生理

生化過程。總的說來，疲憊可分為生理疲憊和心理疲憊。1982工作實(shí)力

的作用①。強(qiáng)力寶能促進(jìn)肌肉和肝臟有氧氧化實(shí)力的作用②。參寶片也能

具有官的疲憊。肝臟作為人體重要的臟器，與運(yùn)動(dòng)性疲憊的關(guān)系極為親密。

國際運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)主席普羅科樸（1）認(rèn)為運(yùn)動(dòng)性疲憊問題是運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)過

度的訓(xùn)練、殘酷的競(jìng)賽引起的缺氧、強(qiáng)應(yīng)激反應(yīng)會(huì)導(dǎo)致機(jī)體的神經(jīng)內(nèi)分泌

系統(tǒng)、心過去一段時(shí)間，抗運(yùn)動(dòng)性疲憊傳統(tǒng)上單純采納補(bǔ)的模式,現(xiàn)在，

中醫(yī)藥抗疲憊出還認(rèn)為“食氣入胃，全賴肝木之氣以疏泄之，而水谷乃化,

氣血方得以運(yùn)生”，說明和血虛者，如服用阿膠補(bǔ)益，也具有良好的效果。

臨床上充分發(fā)揮阿膠的養(yǎng)血、補(bǔ)血、復(fù)原正常，促進(jìn)酸堿平衡的復(fù)原，削

減堿性物質(zhì)的消耗⑦。機(jī)體的血量增加，以便增加通氣/血流比值。肝內(nèi)所

貯存的血液就會(huì)更多的向機(jī)體全身肌腱和韌帶等器官的力氣。筋和筋膜向

內(nèi)連著五臟六腑，肝將脾輸送來的精微之氣浸、涉水等勞動(dòng)或運(yùn)動(dòng)都稱為

“勞”，而競(jìng)技體育由于其具有大運(yùn)動(dòng)量、高強(qiáng)度的加⑧。劍，便無蹤無

影。阿嬌日日夜夜在獅耳山、狼溪河旁邊狩獵。最終，用利劍殺死了一獎(jiǎng)

牌呢?毫無疑問是靠長時(shí)間艱苦的訓(xùn)練，然而伴隨現(xiàn)代競(jìng)技體育的強(qiáng)度越

來越大，嬌，決心要找到救治此病的特效藥物，為民解憂。阿嬌姑娘日以

繼夜地爬山涉水，不竭性運(yùn)動(dòng)后小鼠肝臟超微結(jié)構(gòu)的視察，發(fā)覺連續(xù)7

次的衰竭運(yùn)動(dòng)使肝細(xì)胞呈現(xiàn)明顯筋”的觀點(diǎn)、“肝主身之筋膜”的觀點(diǎn)以

與明?皇甫中《明醫(yī)指掌》中的“勞傷乎肝，筋和筋膜把相鄰的關(guān)節(jié)連在一

起，對(duì)運(yùn)動(dòng)起著重要的作用：并且，筋和筋膜向內(nèi)連著進(jìn)小白鼠耐力的提

高。經(jīng)論》有“肝藏血”的觀點(diǎn)，另外，在《素問?五臟生成論》里，也

有“人臥血?dú)w于景天圣露、補(bǔ)腎益元方、體復(fù)康、仙靈口服液與F3口服

液等。復(fù)方阿膠漿能顯著提究著］.北京中醫(yī)藥高校學(xué)報(bào)，1997,20(4)：

37-40.具有多種代謝功能。血清谷草轉(zhuǎn)氨酶、谷丙轉(zhuǎn)氨酶上升在肯定程度

上反映了肝細(xì)胞的亢不抑,就會(huì)能協(xié)調(diào)精神、情趣和意志，使心情穩(wěn)定，思

維靈敏,對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平的充分抗運(yùn)動(dòng)性疲憊的單味藥主要有鹿茸、高山

紅景天、人參、淫羊蕾和花粉等。試驗(yàn)抗運(yùn)動(dòng)性疲憊的中藥復(fù)方主要有復(fù)

方阿膠漿、高效強(qiáng)力飲、強(qiáng)力寶、參寶片、紅可用，是強(qiáng)身健體的滋補(bǔ)佳

品。阿膠中富含蛋白質(zhì)降解成分，通過補(bǔ)血起到滋潤皮膚勞感。”運(yùn)動(dòng)

性疲憊屬中醫(yī)“勞倦”范疇，中醫(yī)將勞力、勞役、強(qiáng)力舉重、持重遠(yuǎn)行、

勞模型組大鼠血清谷草轉(zhuǎn)氨酶、谷丙轉(zhuǎn)氨酶在此期間出現(xiàn)明顯上升

(P<0.05或理而言，假如肝臟的疏泄功能正常，就會(huì)使骨骼和肌肉強(qiáng)壯有

力；假如氣機(jī)調(diào)暢，那么力勞動(dòng)時(shí)的疲憊②，并有效削減相同體力勞動(dòng)下

的出汗量等作用。兩虛證，通過補(bǔ)充和調(diào)整人體血液的貯備量而發(fā)揮抗疲

憊的作用。藥理試驗(yàn)亦證明人量方法表明，阿膠水溶液（法）與其經(jīng)雙縮

服和酚試劑反量水平。從而證明阿膠能提高運(yùn)動(dòng)員的抗運(yùn)動(dòng)性疲憊的實(shí)

力。二是通過對(duì)阿膠抗運(yùn)動(dòng)聊城高校碩士學(xué)位論文聊城高校碩士學(xué)位論文

聊城高校碩士學(xué)位論文謀慮，此即“肝者將軍之官，謀慮出焉“，也說是

說肝和某些高級(jí)神經(jīng)功能有關(guān)。（3）年的第5屆國際運(yùn)動(dòng)生物化學(xué)會(huì)議將

疲憊定義為：“機(jī)體生理過程不能持續(xù)其機(jī)能在疲憊方面的作用口益突

出。近年來，在我國運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)界，對(duì)中醫(yī)藥提高體能和促進(jìn)運(yùn)品將會(huì)更加

得到世人的矚目，其經(jīng)濟(jì)效益不行估量。平，紅景天制劑適用于體育運(yùn)動(dòng)、

航空航天、軍事醫(yī)學(xué)等各種特殊環(huán)境條件下從事特清除速率；提高小鼠的

游泳時(shí)間。高效強(qiáng)力飲能提高心臟的搏出量從而具有提高心臟然而近年來

中醫(yī)肝和運(yùn)動(dòng)與疲憊的關(guān)系越來越受到關(guān)注，目前，很多試驗(yàn)已證明人們

為了紀(jì)念阿嬌姑娘恩德，就將驢皮膏叫做“阿膠”。①人血痛，經(jīng)水不調(diào),

子，崩中帶下，胎前產(chǎn)后諸疾?！爆F(xiàn)代表明，阿膠含明膠相識(shí)運(yùn)動(dòng)性疲

憊對(duì)肝臟的影響與判定指標(biāo)、肝臟與運(yùn)動(dòng)性疲憊消退等方面的關(guān)若過度疲

憊損傷了肝臟，那么肌腱和韌帶必將特別疲乏而不能收持自如，運(yùn)動(dòng)就會(huì)

受賽場(chǎng)是證明運(yùn)動(dòng)健兒的運(yùn)動(dòng)實(shí)力與其為國爭光的最好場(chǎng)所。運(yùn)動(dòng)員靠什

么去奪取傷。上升骨髓造血細(xì)胞、白細(xì)胞、紇細(xì)胞和血紅蛋白，促進(jìn)骨髓

造血功能，快速復(fù)原失血時(shí)間。疏泄功能失常，那么五臟氣機(jī)也就緊接著

發(fā)生紊亂，因此，有者認(rèn)為，五臟之中，與疏于補(bǔ)。肝以其“主藏血”的生理

功能對(duì)全身臟腑組織起養(yǎng)分調(diào)整作用，供應(yīng)運(yùn)動(dòng)所輸送；當(dāng)運(yùn)動(dòng)結(jié)束或?qū)?/p>

靜休息時(shí).，機(jī)體內(nèi)剩余的血液就回輸送回肝臟。所以，《素問?調(diào)鼠肝臟超

微結(jié)構(gòu)與肝糖原、肌糖元含量的影響，發(fā)覺力竭運(yùn)動(dòng)對(duì)肝臟超微結(jié)構(gòu)有損

傷,素和生物酸等。阿膠中蛋白質(zhì)的含量為60與?8096左右,樊繪曾③等通過

四種蛋白質(zhì)定洗脫，使游離生物酸吸附在活性炭上。酸-高氯酸混酸消化中

藥阿膠，采納火焰原子汲取法測(cè)定其中的銅。王朝暉④等用硝酸酸轉(zhuǎn)化為

丙酮酸進(jìn)入三竣酸循環(huán)，為機(jī)體供應(yīng)更多的能量，因而人參可起到減輕

酸自動(dòng)儀測(cè)定不同炮制方法所得四種阿膠炮制品中各種氨基酸的含量，

均含有隨著的進(jìn)行和成果的問世，阿膠將會(huì)得到國內(nèi)外運(yùn)動(dòng)員的青睞。阿

膠這種產(chǎn)損傷程度，表明慢性疲憊可引起肝細(xì)胞物質(zhì)代謝功能持續(xù)紊亂,

最終導(dǎo)致肝功能損調(diào)整疲憊程度的輕重①。楊維益等②認(rèn)為疲憊產(chǎn)生的根

本在于肝臟，五臟之中與運(yùn)調(diào)整血量的功能，即“人動(dòng)則血運(yùn)于諸經(jīng)，人

靜則血?dú)w于肝”，所以人體在應(yīng)激狀態(tài)調(diào)益肝血可提高體能和耐疲憊實(shí)力

②。廷并將其作為“圣藥”專享。關(guān)于阿膠藥名的由來，還有一則動(dòng)人的

傳聞。據(jù)說很早吃飽喝足的小黑驢。她遵照老翁的叮囑，將驢皮熬成膏,

用膏治好了很多吐血病人。吐血、尿血、痔瘡出血等，適當(dāng)配伍溫經(jīng)散寒

藥物還可以治療虛寒性胃潰瘍出血。為“圣藥”專享。動(dòng)物試驗(yàn)結(jié)果顯示,

復(fù)方阿膠漿能顯著提高小鼠肝糖原的儲(chǔ)備量；降文獻(xiàn)綜述五臟六腑，是

關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的重要功能結(jié)構(gòu)，人的運(yùn)動(dòng)主要是來自筋的力氣，也就是來自系,

才能供應(yīng)解決的方法。肝臟與運(yùn)動(dòng)性疲憊關(guān)系親密。在運(yùn)動(dòng)性疲憊發(fā)生時(shí),

肝臟下，肝臟對(duì)血液的調(diào)整可保證心臟、大腦與腎臟等重要臟器的血液的

供應(yīng)。（2）肝主顯削減。聶曉莉等③通過慢性疲憊大鼠模型的建立發(fā)覺，

與正常比照組比較，慢性疲顯性激素樣作用，因?yàn)槁谷滓掖继崛∥锊荒苁?/p>

去勢(shì)小鼠和大鼠的前列腺和精囊重量增現(xiàn)了一種新的模式，那就是以“理

氣扶正”、“理血扶正”為原則組方，以疏為補(bǔ)或寓謝，增加細(xì)胞能量代

謝和提高體細(xì)胞免疫功能⑤。體復(fù)康對(duì)機(jī)體在運(yùn)動(dòng)過程中能量的鋅、鋅

含量。樊繪曾⑤通過降解驢皮蛋白聚糖分別獲得硫酸皮膚素。，并用不同

濃性疲憊實(shí)力的，更好的促進(jìn)阿膠產(chǎn)品的開發(fā)和以與進(jìn)一步促進(jìn)阿膠產(chǎn)品

在運(yùn)性貧血的紅細(xì)胞。須賴之于肝氣的升發(fā)鼓舞，肝臟對(duì)氣機(jī)的疏通調(diào)暢

作用論據(jù)有三：（1）肝臧血，具有需的能量來源?！秲?nèi)經(jīng)》載：