航拍地壇我與地壇（節(jié)選）史鐵生史鐵生

1951年1月4日出生，北京人。初中學歷，1967年畢業(yè)于清華大學附屬中學。擅長物理，夢想成為工程師。愛好寫作，朗誦。精通乒乓球、排球、籃球，跨欄曾獲校運會第一名。

后因“文革”中斷學業(yè)。18歲，去陜北延川縣關家莊插隊。20歲時曾在嚴冬放牛遭遇暴雨和冰雹，大病一場。21歲，經(jīng)醫(yī)治無效，下肢徹底癱瘓。

“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?！薄肚锾斓膽涯睢繁╈宄錆M愛？生命突圍，困境超越——共讀《我與地壇》活動：我在地壇，景中悟何理身處地壇，史鐵生主要思考了哪些人生問題？“要不要死”——“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”“為什么生”——“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題……?！薄霸鯓踊睢薄?/p>

？情境任務：2020年12月31日是史鐵生先生逝世十周年紀念日，《名作欣賞》雜志為紀念這一特殊日子，決定在該月增設讀書專欄“我與地壇”。雜志社邀請同學們參與專欄的寫作。專欄分為“卷首語”、“《我與地壇》（節(jié)選）”、“我有所感”和“結束語”四個部分，其中“《我與地壇》（節(jié)選）”這一部分摘錄《我與地壇》的前兩節(jié)。材料一：《我與地壇》于1989年5月完成初稿，但真正公之于眾已是1991年1月，當時發(fā)表于《上海文學》第一期。我們來觀察分析一下發(fā)表《我與地壇》前后的作家史鐵生是個什么樣的寫作狀態(tài)。史鐵生的創(chuàng)作歷程經(jīng)歷了一定的階段性變化，1979年到1989年這十年中間，史鐵生是以創(chuàng)作小說為主的，他經(jīng)常通過描述各式各樣的殘疾人的形象來表達生理局限所帶來的孤獨無力與痛苦折磨，作品中常常呈現(xiàn)出一股萬物寂寥的陰郁筆調。1989年之后史鐵生逐步轉向了散文創(chuàng)作并以《我與地壇》的橫空出世標志著史鐵生散文頂峰時代的到來，作品文風漸漸褪去了對殘疾命運的不甘與控訴而轉向渾厚包容對萬物存在價值的探索與追問。材料二：當代作家史鐵生幾十年受到殘疾的折磨，經(jīng)過對人生意義苦苦的追問，他覺得“不知道上帝把什么給藏起來了。誰也不知道”，許多事情是誰也無法解釋清楚的，一切只是“在命定的路上行走”（《禮拜日》）。在《我與地壇》這篇感人至深的散文中，他也看得很透：“誰又能把這個世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的?！比松白盍钊私^望的結論”是：不幸的命運是偶然形成的，而生命的意義又是需要個人自定的。他因此而得到了虛幻的充實。這也是一種偉大的人生觀：看破了人生的不公平、沒意思而努力去好好地活。魯迅是在絕望中抗戰(zhàn)，史鐵生則在絕望中達觀?！恰懂敶膶W新視野講演錄》材料三：其最了不起的意義就在于他在寫作中把苦難轉化為一種信念，還原了人生的悲劇性從而具備了崇高的悲劇意識，使中國當代文學有了自己空靈、美麗而又詩意的靈魂之舞，就像史鐵生在作品中一再寫到的那只悠然飛翔的白色大鳥，那么高貴、從容而美麗?！R宏偉《文學·苦難·精神資源》“不是每一道江流都能入海，不流動的變成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的變成為空殼！生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。好比水道要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過常變的四時。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？問題：分析史鐵生筆下景物的特點，談談它們給了史鐵生什么啟示？四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅……到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空……滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。

……我為什么要出生？我該不該去死？我為什么要活著？一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。第三個：我應該怎樣活？這個問題不是由他一個人完成得了的，他精神跋涉的每一步，都離不開地壇的陪伴，更離不開那個伴他而行的人——他的母親。

讓我們一起繼續(xù)跟著史鐵生的車轍印，走進這園子，看能否找尋到那些許答案——請同學們分成小組，討論三、五、七三個自然段中的風景分別給了“我”什么樣的啟示呢？請寫一寫。

四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。從地壇的滄桑變化中，看到了人生的真相；在滿園沉靜中，看到自己，認識自己。

“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。園子雖然荒蕪，但不衰??；我雖殘疾，卻不應該頹廢。

譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。園子雖任人肆意雕琢卻未改變本色，我也應該勇敢地面對不幸和挫折,以積極的人生態(tài)度活著?；顒樱何遗c母親，情中尋何路

結合原文，概括出母親的形象。談談我對母親懷有怎樣的情感？我對母親：追思中懷有痛悔疼愛理解活得痛苦聰慧和堅韌……母親形象：“隨著小說獲獎的激動逐日暗淡，我開始相信，至少有一點我是想錯了：我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路?！蹦赣H盼望他找到什么路？文中寫了關于母親的哪些行為？母親是一個怎樣的形象？憶母尋光——感受母愛我與母親——憶母五知道，一不知道，一擔心無言目送送我去地壇到地壇找我看見：悄悄緩緩看不見：茫然急迫在家擔憂我心神不寧，坐臥難安，做過最壞的準備不幸悲苦慈愛聰慧堅忍無私怎樣理解“這園中不單處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話？意為處處都有母親的牽掛與關愛。這樣的總結，暗示了“我”的成長時時處處離不開母親的啟發(fā)，母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。我從母親身上獲得了什么人生啟示？面對苦難，以堅韌的意志和毫不張揚的母愛，為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出一切愛，堅定地生活下去。也就是說，母親的“活法”，母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。兩個部分，一寫地壇一寫母親二者有什么關聯(lián)？二者都對作者生活下去起了很大作用，一個讓作者感悟生命應該樂觀、堅強、豁達，一個用自己的言行讓作者感受到愛并鼓起生活的勇氣。她們都是作者由自傷走向自強的精神源泉。你認為作者突破困境了嗎？結合文章內容談談你的想法?；顒樱褐泵胬Ь?，心安即歸處1981年患嚴重的腎病（30歲）1998年開始做透析（47歲）2010年12月31日因突發(fā)腦溢血逝世。據(jù)其遺愿，遺體捐獻給醫(yī)學研究和需要的患者。困厄常有之，心堅當如鐘長風破浪時，方顯英雄志討論：結合單元主題"自然情懷"和朱自清、史鐵生等的遭遇，思考當我們身處逆境或被現(xiàn)實環(huán)境所逼迫，如何才能超越現(xiàn)實、獲得精神自由？落葉或飄搖歌舞或坦然安臥走進自然積極主動,而非消極被動:轉換環(huán)境，與現(xiàn)實拉開一定的距離提升境界，站在時間長河中去觀照轉換視角，獲得新的價值認定1.思考：母親與地壇又是怎樣的關系？2.拓展閱讀：《我與地壇》全文閱讀

史鐵生對于生命的思考，不僅僅只局限于自然景物與自己的母親，還有地壇中的他人。比如：地壇中的中年夫婦、熱愛唱歌的小伙子、喜歡喝酒的老頭、捕鳥的漢子、上下班時間匆匆穿過園子的女工程師、成績越跑越好卻越來越不走運的長跑家、漂亮而弱智的小姑娘。《我與地壇》不僅有“我”對自然生命的思考，還有“我”對