第第頁(yè)湖北省武漢市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末模擬試卷一、閱讀下面的實(shí)用類文本，完成各題。（10分）閱讀何以解憂余光中①旅行的目的不一，有的頗為嚴(yán)肅，是為了增長(zhǎng)見聞，恢宏胸襟，簡(jiǎn)直是教育的延長(zhǎng)。臺(tái)灣各大學(xué)均有畢業(yè)旅行，游山玩水的意味甚于文化的巡禮，游跡也不可能太遠(yuǎn)?？鬃舆m周，問禮于老子。司馬遷二十歲“南游江淮，上會(huì)稽，探禹穴，窺九疑，浮于沉湘；北涉汶淚，講業(yè)齊魯之都，觀孔子遺風(fēng)……”，也是一程具有文化意義的壯游。蘇轍認(rèn)為司馬遷文有奇氣，得之于游歷，所以他自己也要“求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦漢之故都，恣觀終南嵩華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰”。②值得注意的是：蘇轍自言對(duì)高山的觀賞，是“恣觀”。恣，正是盡情的意思。中國(guó)人面對(duì)大自然，確乎盡情盡興，甚至在貶官遠(yuǎn)謫之際，仍能像柳宗元那樣“自肆于山水間”。徐文長(zhǎng)不得志，也“恣情山水，走齊魯燕趙之地，窮覽朔漠”。恣也好，肆也好，都說明游覽的盡情。柳宗元初登西山，流連忘返以至昏暮，“心凝形釋，與萬(wàn)化冥合”。游興到了這個(gè)地步，也真可以忘憂了。③但是許多人旅行只是為了樂趣，為了自由自在，逍遙容與。中國(guó)人說“流水不腐”，西方人說“滾石無(wú)苔”，都因?yàn)橐恢痹趧?dòng)的關(guān)系。最浪漫的該是小說家斯蒂文斯了。他在《驢背行》里宣稱：“至于我，旅行的目的并不是要去哪里，只是為了前進(jìn)。我是為旅行而旅行。最要緊的是不要停下來。”在《浪子吟》里他說得更加灑脫：“我只要頭上有天，腳下有路?！敝劣诼眯械姆绞剑?dāng)然不一而足。有良伴同行誠(chéng)然是一大快事，不過這種人太難求了。就算能找得到，財(cái)力和體力也要相當(dāng)，又要同時(shí)有暇，何況路遠(yuǎn)人疲，日子一久，就算是兩個(gè)圣人恐怕也難以相忍。倒是尊卑有序的主仆或者師徒一同上路，像“吉訶德先生”或《西游記》里的關(guān)系，比較容易持久。也難怪潘耒要說“群游不久”。西方的作家也主張獨(dú)游。吉普林認(rèn)為獨(dú)游才走得快。杰佛遜也認(rèn)為：獨(dú)游比較有益，因?yàn)檩^多思索。④獨(dú)游有雙重好處。第一是絕無(wú)拘束，一切可以按自己的興趣去做，只要忍受一點(diǎn)寂寞，便換來莫大的自由。當(dāng)然一切問題也都要自己去解決，正可訓(xùn)練獨(dú)立自主的精神。獨(dú)游最大的考驗(yàn)，還在于一個(gè)人能不能做自己的伴侶。在廢話連篇假話不休的世界里，能偶然免于對(duì)話的負(fù)擔(dān)，也不見得不是件好事。一個(gè)能思想的人應(yīng)該樂于和自己為伍。我在美國(guó)長(zhǎng)途駕駛的日子，浩蕩的景物在窗外變幻，繁富的遐想在心中起伏，如此內(nèi)外交感，虛實(shí)相應(yīng)，從灰曉一直馳到黃昏，只覺應(yīng)接之不暇，絕少覺得無(wú)聊。⑤獨(dú)游的另一種好處，是能夠深入異鄉(xiāng)。群游的人等于把自己和世界隔開，中間隔著的正是自己的游伴。游伴愈多，愈看不清周圍的世界。彼此之間至少要維持最起碼的禮貌和間歇發(fā)作的對(duì)話，已經(jīng)不很清閑了。有一次我和一位作家乘火車南下，作聯(lián)席之演講，一路上我們維持著馬拉松對(duì)話，已經(jīng)舌敝唇焦。演講既畢，回到旅舍，免不了又效古人連床夜話，幾乎通宵?；爻痰能嚿峡偛荒芟鄬?duì)無(wú)語(yǔ)啊，當(dāng)然是繼續(xù)交談啦，不，繼續(xù)交鋒。到臺(tái)北時(shí)已經(jīng)元?dú)獠焕^，覺得真可以三緘其口，三年不言，保持黃金一般的沉默。⑥如果你不幸陷入了一個(gè)旅行團(tuán)，那你和異國(guó)的風(fēng)景或人民之間，就永遠(yuǎn)阻隔著這么幾十個(gè)游客，就像穿著雨衣淋浴一般。要體會(huì)異鄉(xiāng)異國(guó)的生活，最好是一個(gè)人赤裸裸地全面投入，就像跳水那樣。把美景和名勝用導(dǎo)游的巧舌包裝得停停當(dāng)當(dāng)，送到一群武裝著攝影機(jī)的游客面前，這不算旅行，只能叫做“罐頭觀光”。布爾斯廷說得好：“以前的旅人采取主動(dòng)，會(huì)努力去找人，去冒險(xiǎn)，去閱歷?，F(xiàn)在的游客卻安于被動(dòng)，只等著趣事落在他的頭上，這種人只要觀光?！雹吖湃寺眯须m然倍嘗舟車辛苦，可是山一程又水一程，不但深入民間，也深入自然。就算是騎馬，對(duì)髀肉當(dāng)然要苦些，卻也看得比較真切。像陸游那樣“細(xì)雨騎驢入劍門”，比起半靠在飛機(jī)的沙發(fā)里凌空越過劍門，總有意思得多了。大凡交通方式愈原始，關(guān)山行旅的風(fēng)塵之感就愈強(qiáng)烈，而旅人的成就感也愈高。三十五年前我隨母親從香港遷去臺(tái)灣，乘的是輪船，風(fēng)浪里傾側(cè)了兩天兩夜，才眺見基隆浮在水上?，F(xiàn)在飛去臺(tái)灣，只是進(jìn)出海關(guān)而已，一點(diǎn)風(fēng)波、風(fēng)塵的跋涉感都沒有，要坐船，也坐不成了。所以我旅行時(shí)，只要能乘火車，就不乘飛機(jī)。要是能自己駕車，當(dāng)然更好。阿拉伯的勞倫斯喜歡高速馳騁電單車，他認(rèn)為汽車冥頑不靈，只配在風(fēng)雨里乘坐。有些豪氣的青年騎單車遠(yuǎn)征異國(guó)，也不全為省錢，而是為了更深入，更從容，用自己的筋骨去體驗(yàn)世界之大，道路之長(zhǎng)。⑧當(dāng)然，再長(zhǎng)的旅途也會(huì)把行人帶回家來，靴底黏著遠(yuǎn)方的塵土。世界上一切的橋，一切的路，無(wú)論是多少左轉(zhuǎn)右彎，最后總是回到自己的門口。然則出門旅行，也不過像醉酒一樣，解憂的時(shí)效終歸有限，而宿酲醒來，是同樣的惘惘。（節(jié)選自余光中《何以解憂》，有刪改）1．下列的說法，與文意不相符的一項(xiàng)是（）A．旅人與游客的區(qū)別在于能否主動(dòng)地去探索未知、豐富自己旅游的經(jīng)歷。B．許多人旅行只是為了自由自在，逍遙快活，感受旅行更多的樂趣。C．古人游歷名川大山，可謂是盡情盡興，在遭貶謫之際，仍能恣情山水。D．旅行團(tuán)中有導(dǎo)游介紹異國(guó)他鄉(xiāng)的美食與名勝，更甚于自己獨(dú)自出游。2．下列的說法，屬于作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．旅行途中最好有旅伴與己同行，有許多交流思想的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)世界的美好。B．有思想的人在旅游的途中即使孤身一人行走在路上，也會(huì)感到樂趣無(wú)窮。C．旅行時(shí)選擇現(xiàn)代化的交通方式比原始的交通方式讓人獲得更多的滿足感。D．旅行后歸家想起旅行途中的趣事，心中的煩憂自然一掃而空，樂而解憂。3．“獨(dú)游”哪兩方面好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。二、閱讀下面的文學(xué)類文本，完成各題。（20分）閱讀隨風(fēng)吹笛林清玄①遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方吹過來一股涼風(fēng)。風(fēng)里夾著呼呼的響聲。側(cè)耳仔細(xì)聽，那像是某一種音樂，我分析了很久，確定那是笛子的聲音，因?yàn)楹嵉穆曇魶]有那么清晰，也沒有那么高揚(yáng)。②由于來得遙遠(yuǎn)，使我對(duì)自己的判斷感到懷疑；有什么人的笛聲可以穿透廣大的平野，而且天上還有雨，它還能穿過雨聲，在四野里擴(kuò)散呢？笛的聲音好像沒有那么悠長(zhǎng)，何況只有簡(jiǎn)單的幾種節(jié)奏。③我站的地方是一片鄉(xiāng)下的農(nóng)田，左右兩面是延展到遠(yuǎn)處的稻田，我的后面是一座山，前方是一片麻竹林。音樂顯然是來自麻竹林，而后面的遠(yuǎn)方仿佛也在回響。④竹林里是不是有人家呢？小時(shí)候我覺得所有的林間，竹林是最神秘的，尤其是那些歷史悠遠(yuǎn)的竹林。因?yàn)樗械臉淞衷倜埽?yáng)光總可以毫無(wú)困難的穿透，唯有竹林的密葉，有時(shí)連陽(yáng)光也無(wú)能為力；再大的樹林也有規(guī)則，人能在其間自由行走，唯有某些竹林是毫無(wú)規(guī)則的，有時(shí)走進(jìn)其間就迷途了。因此自幼，父親就告訴我們“逢竹林莫入”的道理，何況有的竹林中是有亂刺的，像刺竹林。這樣想著，使我本來要走進(jìn)竹林的腳步又遲疑了，在稻田田硬坐下來，獨(dú)自聽那一段音樂。我看看天色尚早，離竹林大約有兩里路，遂決定到竹林里去走一遭——我想，有音樂的地方一定是安全的。⑤等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂震攝了，它像一片樂海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的音樂，竹林中也沒有人家。

⑥竹子的本身就是樂器，風(fēng)是指揮家，竹子和竹葉的關(guān)系便是演奏者。我研究了很久才發(fā)現(xiàn)，原來竹子灑過了小雨，上面有著水漬，互相摩擦便發(fā)生尖利如笛子的聲音。而上面滿天搖動(dòng)的竹葉間隙，即使有雨，也阻不住風(fēng)，發(fā)出許多細(xì)細(xì)的聲音，配合著竹子的笛聲。每個(gè)人都會(huì)感動(dòng)于這竹林中自然的聲音，譬如夏夜里的蛙蟲鳴唱，春晨雀鳥的躍飛歌唱，甚至刮風(fēng)天里濤天海浪的交響。凡是自然的聲音沒有不令我們贊嘆的，每年到冬春之交，我在寂靜的夜里聽到遠(yuǎn)處的春雷乍響，心里總有一種喜悅的顫動(dòng)。⑦我有一個(gè)朋友，偏愛蟬的歌唱。孟夏的時(shí)候，他常常在山中獨(dú)座一日，為的是要聽蟬聲，有一次他送我一卷錄音帶，是在花蓮山中錄的蟬聲。送我的時(shí)候已經(jīng)冬天了，我在寒夜里放著錄音帶，一時(shí)萬(wàn)蟬齊鳴，使冷漠的屋宇像是有無(wú)數(shù)的蟬在盤飛對(duì)唱，那種經(jīng)驗(yàn)的美，有時(shí)不遜于在山中聽蟬。后來我也喜歡錄下自然的聲籟，像是溪水流動(dòng)的聲音，山風(fēng)吹撫的聲音，有一回我放著一卷寫明《溪水》的錄音帶，在溪水琤琮之間，突然有兩聲山鳥長(zhǎng)鳴的銳音，盈耳繞梁，久久不滅，就像人在平靜的時(shí)刻想到往日的歡愉，突然失聲發(fā)出歡欣的感嘆。⑧但是我聽過許多自然之聲，總沒有這一次在竹林里感受到那么深刻的聲音。原來在自然里所有的聲音都是獨(dú)奏，再美的聲音也僅彈動(dòng)我們的心弦，可是竹林的交響整個(gè)包圍了我，像是百人的交響樂團(tuán)剛開始演奏的第一個(gè)緊密響動(dòng)的音符，那時(shí)候我才真正知道，為什么中國(guó)許多樂器都是竹子制成的，因?yàn)闆]有一種自然的植物能發(fā)出像竹子那樣清脆、悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng)的聲音。

⑨可惜的是我并沒有能錄下竹子的聲音，后來我去了幾次，不是無(wú)雨，就是無(wú)風(fēng)，或者有風(fēng)有雨卻不像原來配合得那么好。我了解到，原來要聽上好的自然聲音仍是要有福分的，它的變化無(wú)窮，是每一刻全不相同，如果沒有風(fēng)，竹子只是竹子，有了風(fēng)，竹于才變成音樂，而有風(fēng)有雨，正好能讓竹子摩擦生籟，竹子才成為交響樂。⑩失去對(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的，當(dāng)有人說“風(fēng)景美得像一幅畫”時(shí)，境界便低了，因?yàn)楫嬍庆o的，自然的風(fēng)景是活的、動(dòng)的；而除了目視，自然還提供各種聲音，這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界。世上有無(wú)數(shù)藝術(shù)家，全是從自然中吸取靈感，但再好的藝術(shù)家，總無(wú)法完全捕捉自然的魂魄，因?yàn)樽匀皇怯新曇粲挟嬅妫€是活的，時(shí)刻都在變化的，這些全是藝術(shù)達(dá)不到的境界。?最重要的是，再好的藝術(shù)一定有個(gè)結(jié)局。自然是沒有結(jié)局的，明白了這一點(diǎn)，藝術(shù)家就難免興起“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的寂寞之感。人能繪下長(zhǎng)江萬(wàn)里圖令人動(dòng)容，但永遠(yuǎn)不如長(zhǎng)江的真情實(shí)景令人感動(dòng)；人能錄下蟬的鳴唱，但永遠(yuǎn)不能代替看美麗的蟬在樹梢唱出動(dòng)人的歌聲。?那一天，我在竹林里聽到竹子隨風(fēng)吹笛，竟忘記了時(shí)間的流逝，等我走出竹林，夕陽(yáng)已徘徊在山谷。雨已經(jīng)停了，我卻好像經(jīng)過一場(chǎng)心靈的沐浴，把塵俗都洗去了。我感覺到，只要有自然，人就沒有自暴自棄的理由。4．讀①—②自然段，概括作者聽到笛聲的特點(diǎn)。5．作者依次寫出了在聽笛時(shí)的四個(gè)心理變化過程，請(qǐng)閱讀②~⑨段，補(bǔ)出空格部分。①懷疑→②→③→④遺憾6．結(jié)合上下文，解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①竹子的本身就是樂器，風(fēng)是指揮家，竹子和竹葉的關(guān)系便是演奏者②這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界。7．讀⑩-?段，說說從自然的聲音里我們明白了什么道理？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。三、閱讀下列古詩(shī)，完成小題。8．閱讀重送裴郎中貶吉州[唐]劉長(zhǎng)卿猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬(wàn)里一孤舟。下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容和情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句中用“猿啼”寫聲音，“客散”寫情狀，“暮”字點(diǎn)明時(shí)間，將送別的環(huán)境點(diǎn)染得“凄涼落寞”。B．第二句中的兩個(gè)“自”字，以無(wú)情水流反襯人之“傷心”，以自流之水極寫無(wú)可奈何的傷心之情。C．三、四兩句寫出了同病相憐的被貶之苦，朋友遠(yuǎn)去，更顯得自己的形單影只，著重表達(dá)了自己被逐的不幸。D．全詩(shī)緊緊扣住江邊送別的特定情景來寫，使寫景與抒情自然而巧妙地結(jié)合在一起，情摯意深，別有韻味。四、閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成各題。（15分）閱讀孫堅(jiān)字文臺(tái)，吳郡富春人，蓋孫武之后也。少為縣吏。年十七，與父共載船至錢唐，會(huì)海賊胡玉等從匏(páo)里①上掠取賈人財(cái)物，方于岸上分之，行旅皆住，船不敢進(jìn)。堅(jiān)謂父曰：此賊可擊，請(qǐng)討之。父曰：非爾所圖也。堅(jiān)操刀上岸，以手東西指麾，若分部人兵以羅遮賊狀。賊望見，以為官兵捕之，即委財(cái)物散走。堅(jiān)追，斬得一級(jí)以還，父大驚。由是顯聞，府召署假尉。中平元年，黃巾賊帥張角起于魏郡，天下響應(yīng)，燔燒郡縣，殺害長(zhǎng)吏。漢遣車騎將軍皇甫嵩、中郎將朱儁(jùn)將兵討擊之。儁表請(qǐng)堅(jiān)為佐軍司馬，鄉(xiāng)里少年隨在下邳者皆愿從。堅(jiān)又募諸商旅及淮、泗精兵，合千許人，與儁并力奮擊，所向無(wú)前。汝、潁賊困迫，走保宛城。堅(jiān)身當(dāng)一面，登城先入，眾乃蟻附，遂大破之。儁具以狀聞上，拜堅(jiān)別部司馬。靈帝崩，卓擅朝政，橫恣京城。諸州郡并興義兵，欲以討卓。堅(jiān)亦舉兵。袁術(shù)表堅(jiān)行破虜將軍，領(lǐng)豫州刺吏。遂治兵于魯陽(yáng)城。卓兵見堅(jiān)士眾甚整，不敢攻城，乃引還。卓憚堅(jiān)猛壯，乃遣將軍李傕(jué)等來求和親。堅(jiān)曰：卓逆天無(wú)道蕩覆王室今不夷汝三族縣示②四海則吾死不瞑目豈將與乃和親邪？復(fù)進(jìn)軍大谷，拒雒(luò)九十里。卓尋徙都西入關(guān)，焚燒雒邑。（節(jié)選自《三國(guó)志卷四十六吳書一》）【注】①匏(páo)里：地名。②縣示：懸掛昭示。9．下列對(duì)句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．即委財(cái)物散走委：交付 B．非爾所圖也圖：謀取C．儁具以狀聞上聞：使聽到 D．卓尋徙都西入關(guān)尋：不久10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）卓逆天無(wú)道蕩覆王室今不夷汝三族縣示四海則吾死不瞑目豈將與乃和親邪？A．卓/逆天無(wú)道蕩覆王室/今不夷汝三族縣示四海/則吾死/不瞑目/豈將與乃和親邪？B．卓逆天/無(wú)道蕩覆王室/今不夷/汝三族縣示/四海則吾死/不瞑目豈/將與乃和親邪？C．卓逆天無(wú)道/蕩覆王室/今不夷汝三族/縣示四海/則吾死不瞑目/豈將與乃和親邪？D．卓逆天無(wú)道蕩覆王室/今不夷汝三族縣示四海/則吾死不瞑目/豈將與乃和親邪？11．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．孫堅(jiān)年少有為，在遇到賊人搶劫商人財(cái)物之際，獨(dú)自上岸，以計(jì)嚇退賊人，并砍掉一個(gè)賊人首級(jí)，他由此聲名大顯。B．黃巾軍賊首張角在魏郡起事，天下響應(yīng)，燒毀郡縣，殺害郡縣長(zhǎng)官，朝廷派軍討伐攻打他們。C．在討伐黃巾軍的過程中，孫堅(jiān)與朱儁一同奮力出擊，部隊(duì)所向披靡。汝、穎二州的叛賊困窘急迫，只得從宛城逃跑。D．中郎將董卓擅權(quán)，孫堅(jiān)也跟隨各地興義兵討伐董卓。董卓的軍隊(duì)很是懼怕孫堅(jiān)的軍隊(duì)，孫堅(jiān)也拒絕了董卓的和親請(qǐng)求。12．請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。堅(jiān)身當(dāng)一面，登城先入，眾乃蟻附，遂大破之。五、古詩(shī)文默寫（10分）13．完成以下古詩(shī)詞名句的默寫。（1）無(wú)可奈何花落去，。（晏殊《浣溪沙》）（2）爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，。（李清照《如夢(mèng)令》）（3），悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）14．寫出以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。必先苦其心志苦：帝感其誠(chéng)感：且焉置土石置：甚矣，汝之不惠惠：六、閱讀下面材料，完成各題。（12分）閱讀讀書之樂，得于目而富于心，愈久愈深。古人云：書中日月長(zhǎng)。書中有秦漢的冷月，唐宋的樂舞，明清的悲歌，將世事蒼桑人生百態(tài)盡展眼底。在有月或沒月的夜晚，去會(huì)見曹雪芹，去拜訪羅貫中，去聆聽魯迅大師的教誨，瞬間完全進(jìn)入了心靈被凈化的狀態(tài)。以書為伍【A】少了一分浮躁【B】多了一分清純【C】少了一分庸俗【D】多了一分儒雅。仿佛與圣賢相對(duì)而坐，聆聽教誨，感到心靈充實(shí)豐盈，思想豁然開朗。讀書之益，增知、獲趣、致雅。打開一部史書，猶如____一部歷史的長(zhǎng)卷，____歷史的脈搏，____人生的甘苦；翻開一冊(cè)文學(xué)經(jīng)典，如同走進(jìn)一片風(fēng)景勝地，詩(shī)情畫意呼之欲出，猶如置身其中。李白的孤傲，陳子昂的愁懷，魯迅的激昂，朱自清的深情，梁實(shí)秋的淡雅，全部____在面前，心境與文字互為水乳，不由自主地跟隨作者進(jìn)入如詩(shī)如畫的意境。古賢今哲所論述的廣泛的空間，縱橫萬(wàn)里，上下千年，讀之益人心智，發(fā)人深省，陶冶性情。讀書之喜，結(jié)良師益友。①書是良師，讀舊書如見故人，看新書如遇新知。②以書為師，似與先賢對(duì)話，如同今哲低語(yǔ)，以明凈的心靈與智者娓娓道來，忘記了一切得失榮辱，有的只是一分恬淡求知的心境，一顆祈求解讀人生的心靈，讓心緒得到安詳和寧?kù)o。③書又是益友，當(dāng)你痛苦時(shí)，書給你撫慰；當(dāng)你困惑時(shí)，書給你解疑。④15．文段中加點(diǎn)字詞的字音、字形不正確的一項(xiàng)是（）A．蒼桑 B．教誨（huì）C．浮躁 D．豐盈（yíng）16．下列依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．展開傾聽品嘗出現(xiàn) B．描繪諦聽品嘗呈現(xiàn)C．描繪傾聽咀嚼出現(xiàn) D．展開諦聽咀嚼呈現(xiàn)17．文段中方括號(hào)里填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不正確的一項(xiàng)是（）以書為伍【A】少了一分浮躁【B】多了一分清純【C】少了一分庸俗【D】多了一分儒雅。A．。 B．， C．； D．，18．將“與書為伍，如有良師益友指路導(dǎo)航，目光可以穿越歷史的漫長(zhǎng)隧道，透徹人生的真諦。”一句還原到第三段中，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．① B．② C．③ D．④七、作文（50分）19．請(qǐng)閱讀下面的文字，按要求作文。有人說生活太平淡，幸福很遙遠(yuǎn)。其實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福在你的生活中俯拾皆是。課堂上一聲真誠(chéng)的贊許，手機(jī)里一張歡聚的照片，餐桌上一盤可口的飯菜；一次雨后的漫步，一次醉心的閱讀，一次成功后的歡呼……這些都是生活中的幸福。請(qǐng)以《幸福就這么簡(jiǎn)單》為題，寫一篇作文。要求：運(yùn)用記敘、議論、抒情的表達(dá)方式；字?jǐn)?shù)不少于600字；文中不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名。

答案解析部分【答案】1．D2．B3．“獨(dú)游”讓人無(wú)拘無(wú)束，自由自在，訓(xùn)練獨(dú)立自主的精神(考驗(yàn)人的意志)，能夠做自己的精神伴侶?！蔼?dú)游”能夠深入異鄉(xiāng)，全身心體會(huì)異鄉(xiāng)異國(guó)的生活?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）（2）這兩題考查文章內(nèi)容理解。讀懂文章內(nèi)容，理解文章大意。選擇題注意在文章中找到對(duì)應(yīng)句，逐字分析，選項(xiàng)內(nèi)容和文章不要有出入，如事物發(fā)展順序、線索、情感、語(yǔ)言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法等，不要以偏概全、無(wú)中生有。

（3）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀全文，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，在文中找到對(duì)應(yīng)句，整合語(yǔ)言，簡(jiǎn)要概括獨(dú)游的好處即可。1．D：錯(cuò)誤。第六段：如果你不幸陷入了一個(gè)旅行團(tuán)，那你和異國(guó)的風(fēng)景或人民之間，就永遠(yuǎn)阻隔著這么幾十個(gè)游客，就像穿著雨衣淋浴一般。要體會(huì)異鄉(xiāng)異國(guó)的生活，最好是一個(gè)人赤裸裸地全面投入，就像跳水那樣。把美景和名勝用導(dǎo)游的巧舌包裝得停停當(dāng)當(dāng)，送到一群武裝著攝影機(jī)的游客面前，這不算旅行，只能叫做“罐頭觀光”?！案跤谧约邯?dú)自出游”錯(cuò)誤。

故答案為：D2．A：錯(cuò)誤。第四段：獨(dú)游最大的考驗(yàn)，還在于一個(gè)人能不能做自己的伴侶。在廢話連篇假話不休的世界里，能偶然免于對(duì)話的負(fù)擔(dān)，也不見得不是件好事。一個(gè)能思想的人應(yīng)該樂于和自己為伍?！奥眯型局凶詈糜新冒榕c己同行”錯(cuò)誤。

B：正確

C：錯(cuò)誤。第七段：大凡交通方式愈原始，關(guān)山行旅的風(fēng)塵之感就愈強(qiáng)烈，而旅人的成就感也愈高?！奥眯袝r(shí)選擇現(xiàn)代化的交通方式比原始的交通方式讓人獲得更多的滿足感”錯(cuò)誤。

D：錯(cuò)誤。第八段：然則出門旅行，也不過像醉酒一樣，解憂的時(shí)效終歸有限，而宿酲醒來，是同樣的惘惘?！毙闹械臒n自然一掃而空，樂而解憂“錯(cuò)誤。

故答案為：B3．在文中找到對(duì)應(yīng)句歸納即可。

第四段：獨(dú)游有雙重好處。第一是絕無(wú)拘束，一切可以按自己的興趣去做，只要忍受一點(diǎn)寂寞，便換來莫大的自由。當(dāng)然一切問題也都要自己去解決，正可訓(xùn)練獨(dú)立自主的精神。即“獨(dú)游”讓人無(wú)拘無(wú)束，自由自在，訓(xùn)練獨(dú)立自主的精神(考驗(yàn)人的意志)，能夠做自己的精神伴侶。第五段：獨(dú)游的另一種好處，是能夠深入異鄉(xiāng)。群游的人等于把自己和世界隔開，中間隔著的正是自己的游伴。游伴愈多，愈看不清周圍的世界。即“獨(dú)游”能夠深入異鄉(xiāng)，全身心體會(huì)異鄉(xiāng)異國(guó)的生活。故答案為：“獨(dú)游”讓人無(wú)拘無(wú)束，自由自在，訓(xùn)練獨(dú)立自主的精神(考驗(yàn)人的意志)，能夠做自己的精神伴侶?！蔼?dú)游”能夠深入異鄉(xiāng)，全身心體會(huì)異鄉(xiāng)異國(guó)的生活。【答案】4．清晰、高揚(yáng)、悠長(zhǎng)、有穿透力。5．震撼；感動(dòng)6．①竹子和竹葉互相摩擦發(fā)生尖利如笛子的聲音。②眼睛看到的活動(dòng)的畫面，耳朵聽到各種美妙的聲音。7．①自然的聲音讓我們明白要從自然中吸取靈感。②自然的聲音讓我們懂得了自然是沒有結(jié)局的(永恒的)道理。③自然的聲音能凈化我們的心靈(沐浴心靈，洗去塵俗)，讓我們不自暴自棄?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀①—②自然段，抓住段落的主要信息，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，在段落中找到對(duì)應(yīng)句，整合語(yǔ)言，簡(jiǎn)要概括作者聽到的笛聲特點(diǎn)。

（2）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀②~⑨段，抓住段落的主要信息，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，在段落中找到對(duì)應(yīng)句，整合語(yǔ)言，簡(jiǎn)要概括作者聽笛時(shí)的心理變化。

（3）本題考查詞語(yǔ)含義。含義包括本義和語(yǔ)境義，答題要聯(lián)系上下文，結(jié)合主旨情感，分析歸納含義即可。

（4）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀⑩-?自然段，抓住段落的主要信息，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，在段落中找到對(duì)應(yīng)句，整合語(yǔ)言，簡(jiǎn)要概括作者從自然的聲音里明白的道理。4．在文中找到對(duì)應(yīng)句歸納即可。第一段：確定那是笛子的聲音，因?yàn)楹嵉穆曇魶]有那么清晰，也沒有那么高揚(yáng)。即清晰、高揚(yáng)、悠長(zhǎng)。第二段：由于來得遙遠(yuǎn)，使我對(duì)自己的判斷感到懷疑；有什么人的笛聲可以穿透廣大的平野。即有穿透力。

故答案為：清晰、高揚(yáng)、悠長(zhǎng)、有穿透力。5．在文中找到對(duì)應(yīng)句歸納即可。

第五段：等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂震攝了，它像一片樂海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的音樂，竹林中也沒有人家。即震撼

第八段：但是我聽過許多自然之聲，總沒有這一次在竹林里感受到那么深刻的聲音。原來在自然里所有的聲音都是獨(dú)奏，再美的聲音也僅彈動(dòng)我們的心弦，可是竹林的交響整個(gè)包圍了我，像是百人的交響樂團(tuán)剛開始演奏的第一個(gè)緊密響動(dòng)的音符。即感動(dòng)

故答案為：震撼；感動(dòng)6．①關(guān)系，事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài)。指竹子和竹葉相互碰撞摩擦后發(fā)出了像笛子的聲音。②雙重的組合，指人眼睛看到的內(nèi)容和耳朵聽到的美妙聲音的組合。故答案為：①竹子和竹葉互相摩擦發(fā)生尖利如笛子的聲音。②眼睛看到的活動(dòng)的畫面，耳朵聽到各種美妙的聲音。7．在文中找到對(duì)應(yīng)句歸納即可。第十段：世上有無(wú)數(shù)藝術(shù)家，全是從自然中吸取靈感。即自然的聲音讓我們明白要從自然中吸取靈感。

第十一段：最重要的是，再好的藝術(shù)一定有個(gè)結(jié)局。自然是沒有結(jié)局的。即自然的聲音讓我們懂得了自然是沒有結(jié)局的，是永恒的道理。

第十二段：那一天，我在竹林里聽到竹子隨風(fēng)吹笛，竟忘記了時(shí)間的流逝，等我走出竹林，夕陽(yáng)已徘徊在山谷。雨已經(jīng)停了，我卻好像經(jīng)過一場(chǎng)心靈的沐浴，把塵俗都洗去了。我感覺到，只要有自然，人就沒有自暴自棄的理由。即自然的聲音能凈化我們的心靈(沐浴心靈，洗去塵俗)，讓我們不自暴自棄。

故答案為：①自然的聲音讓我們明白要從自然中吸取靈感。②自然的聲音讓我們懂得了自然是沒有結(jié)局的(永恒的)道理。③自然的聲音能凈化我們的心靈(沐浴心靈，洗去塵俗)，讓我們不自暴自棄。8．【答案】C【解析】【分析】C：錯(cuò)誤。三四句寫自己被逐已經(jīng)不幸，而裴郎中被貶謫的地方更遠(yuǎn)，著重寫出對(duì)方的不幸，從而使同病相憐之情，依依惜別之意，表現(xiàn)得更為豐富、深刻?！案@得自己的形單影只，著重表達(dá)了自己被逐的不幸”錯(cuò)誤。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)詞內(nèi)容理解。讀懂古詩(shī)詞，理解古詩(shī)詞內(nèi)容。選擇題注意在古詩(shī)詞中找到對(duì)應(yīng)句，逐字分析，選項(xiàng)內(nèi)容和古詩(shī)詞不要有出入，如事物發(fā)展順序、線索、情感、語(yǔ)言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法等，不要以偏概全、無(wú)中生有。

【譯文】黃昏時(shí)分猿聲凄切，江邊送客早已四散。江水滾滾一片蒼茫，獨(dú)自更覺傷心悲涼。同是被貶逐漂泊，只是您的行程更遠(yuǎn)。青山萬(wàn)里，我真是掛念您的一葉扁舟。【答案】9．A10．C11．C12．孫堅(jiān)親自（用自己的身體）獨(dú)當(dāng)一面，登上城墻率先進(jìn)入城中，眾兵士就像螞蟻一樣跟了進(jìn)來，于是大破宛城?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積累，另外實(shí)詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語(yǔ)境正確答題。

（2）本題考查文言文斷句。斷句先讀懂句意，再結(jié)合技巧斷句。斷句技巧：①遇到名詞、代詞要注意前后是否有斷句。②虛詞。注意前后是否有斷句。③疑問詞要注意前后是否有斷句。④對(duì)話標(biāo)志的詞語(yǔ)注意前后是否有斷句。⑤如倒裝句、賓語(yǔ)前置、判斷句等。⑥修辭方法注意斷句。

（3）本題考查文言文內(nèi)容理解。讀懂文言文，理解文言文內(nèi)容。選擇題注意在文言文中找到對(duì)應(yīng)句，逐字分析，選項(xiàng)內(nèi)容和文言文不要有出入，如事物發(fā)展順序、線索、情感、語(yǔ)言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法等，不要以偏概全、無(wú)中生有。

（4）本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語(yǔ)言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。

【譯文】孫堅(jiān)字文臺(tái)，是吳郡富春人，是孫武的后代。年少就當(dāng)上了縣吏。十七歲的時(shí)候，跟隨父親一同乘船到錢唐，遇上海賊胡玉等人從匏里上岸搶掠商人的財(cái)物，正在岸上分贓，來往之人都停下來，船只不敢前進(jìn)。孫堅(jiān)對(duì)父親說：“這些賊人可以攻擊，請(qǐng)?jiān)试S我討伐他們。”父親說：“這不是你要謀劃的事情啊。”孫堅(jiān)手持大刀登上岸去，用手向東向西指揮著，好像分派部署人馬來攔截賊人的樣子。賊人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見，以為是官兵圍捕他們來了，立即放棄財(cái)物散開逃走了。孫堅(jiān)追上去，砍掉一個(gè)賊人的首級(jí)回來，他的父親大吃一驚。因此孫堅(jiān)名聲大顯，府上召見任命為假尉。中平元年，黃巾軍賊首張角在魏郡起事，天下紛紛響應(yīng)，燒毀郡縣，殺害郡縣長(zhǎng)官。漢朝廷派遣車騎將軍皇甫嵩、中郎將朱儁率兵討伐攻打他們。朱儁上表請(qǐng)求任命孫堅(jiān)為佐軍司馬，跟隨他的那些下邳鄉(xiāng)里少年都愿意跟從他。孫堅(jiān)又招募那些商旅之人和淮水、泗水精銳兵丁，合計(jì)有一千左右，跟隨朱儁一同奮力出擊，部隊(duì)所向無(wú)以阻擋。汝、穎二州的叛賊困窘急迫，逃跑去保護(hù)宛城。孫堅(jiān)用自己的身體獨(dú)當(dāng)一面，登上城墻率先進(jìn)入城中，眾兵士于是像螞蟻一樣跟了進(jìn)來，于是大破宛城。朱儁詳細(xì)地把戰(zhàn)況上報(bào)皇上，朝廷授予孫堅(jiān)別部司馬一職。靈帝駕崩，董卓擅權(quán)掌控朝政，在京城之內(nèi)任意妄為。各州郡全興起義兵，想要來討伐董卓。孫堅(jiān)也起兵。袁術(shù)上表請(qǐng)任孫堅(jiān)為破虜將軍，兼任豫州刺史。于是在魯陽(yáng)城治理軍隊(duì)。董卓的軍隊(duì)看到孫堅(jiān)軍隊(duì)很是嚴(yán)整，不敢攻打魯陽(yáng)城，于是撤兵而回。董卓害怕孫堅(jiān)勇猛壯大，于是派遣將軍李傕等人前來請(qǐng)求和親。孫堅(jiān)說：“董卓違反天理，毫無(wú)道義，顛覆漢朝，如果不除掉你家族三代，昭示天下，那么我也死不瞑目，怎會(huì)要與你和親昵？”于是進(jìn)軍大谷，距離雒陽(yáng)城九十里。董卓不久遷徙都城向西入關(guān)（長(zhǎng)安城），焚燒雒陽(yáng)城。9．A翻譯為：立即放棄財(cái)物散開逃走了。委：放棄，不是“交付”的意思

B翻譯為：這不是你要謀劃的事情啊。圖：謀取

C翻譯為：朱儁詳細(xì)地把戰(zhàn)況上報(bào)皇上。聞：使聽到

D翻譯為：董卓不久遷徙都城向西入關(guān)（長(zhǎng)安城）。尋：不久

故答案為：A10．例句翻譯為：董卓違反天理，毫無(wú)道義，顛覆漢朝，如果不除掉你家族三代，昭示天下，那么我也死不瞑目，怎會(huì)要與你和親昵？斷句注意結(jié)合翻譯，完整句子結(jié)構(gòu)前后可斷句?！白磕嫣鞜o(wú)道”是主謂結(jié)構(gòu)，單獨(dú)成句，后面可斷句，在“道”后面斷句?！笆幐餐跏摇笔莿?dòng)賓結(jié)構(gòu)單獨(dú)成句，后面可斷句，在“室”后面斷句?！敖癫灰娜耆濉焙汀翱h示四?！笔遣⒘芯洌瑒?dòng)賓結(jié)構(gòu)單獨(dú)成句，前后可斷句，在“族、海”后面斷句。“則吾死不瞑目”是主謂結(jié)構(gòu)，單獨(dú)成句，后面可斷句，在“目”后面斷句。即卓逆天無(wú)道/蕩覆王室/今不夷汝三族/縣示四海/則吾死不瞑目/豈將與乃和親邪？

故答案為：C11．C：錯(cuò)誤。與儁并力奮擊，所向無(wú)前。汝、潁賊困迫，走保宛城。翻譯為：跟隨朱儁一同奮力出擊，部隊(duì)所向無(wú)以阻擋。汝、穎二州的叛賊困窘急迫，逃跑去保護(hù)宛城?！爸坏脧耐鸪翘优堋卞e(cuò)誤。

故答案為：C12．翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。重點(diǎn)字“身、當(dāng)一面、入、眾、乃、蟻附、遂、破”。身，親自。當(dāng)一面，獨(dú)當(dāng)一面。入，進(jìn)入城中。眾，眾兵士。乃，就。蟻附，就像螞蟻一樣。遂，于是，就。破，攻破。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語(yǔ)言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。故答案為：孫堅(jiān)親自（用自己的身體）獨(dú)當(dāng)一面，登上城墻率先進(jìn)入城中，眾兵士就像螞蟻一樣跟了進(jìn)來，于是大破宛城。13．【答案】（1）似曾相識(shí)燕歸來（2）驚起一灘鷗鷺（3）采菊東籬下【解析】【分析】這些是課文中需要掌握的古詩(shī)名篇。注意易錯(cuò)字的寫法，如“燕、鷗鷺、籬”等字。

故答案為：（1）似曾相識(shí)燕歸來；（2）驚起一灘鷗鷺；（3）采菊東籬下。

【點(diǎn)評(píng)】（1）（2）（3）這三題主要考查常見的名句名篇默寫能力。名句默寫分為兩大類，一是給出上句寫下句的直接默寫，二是結(jié)合語(yǔ)境要求寫出句子的理解性默寫。要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，（1）（2）（3）屬于直接默寫，比較簡(jiǎn)單。注意寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。14．【答案】使……苦惱；被感動(dòng)；放置，放在；通“慧”，聰明【解析】【分析】①翻譯為：必定要先使他的內(nèi)心痛苦?？啵菏埂鄲?/p>

②翻譯為：天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)。感：被感動(dòng)

③翻譯為：況且把土石放在哪里啦?置：放置，放在

④翻譯為：你太不聰明了，你簡(jiǎn)直太愚蠢了?；?，通“慧”，聰明

故答案為：①使……苦惱。②被感動(dòng)。③放置，放在。④通“慧”，聰明。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積累，另外實(shí)詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語(yǔ)境正確答題?！敬鸢浮?5．A16．D17．A18．D【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生拼讀和書寫的能力，注意積累，掌握字詞讀音及字形寫法。要特別注意多音字和形近字，不寫錯(cuò)別字。

（2）本題考查選詞填空。日常注意積累，掌握成語(yǔ)含義及用法，聯(lián)系句子語(yǔ)境，填入合適的詞。要特別注意近義詞。

（3）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確運(yùn)用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用要先分析句子結(jié)構(gòu)，結(jié)合標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的功用。常考符號(hào)有：?jiǎn)柼?hào)、句號(hào)、嘆號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、頓號(hào)、冒號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)等。

（4）本題考查句子插入。讀懂選項(xiàng)句子含義，理解文段大意，理解橫線處語(yǔ)境義，選擇與橫線處語(yǔ)境義相符合的句子插入即可。15．A：蒼?！獪嫔嫔＃瑏碜灾袊?guó)成語(yǔ)滄海桑田的縮用。大海變成了種桑樹的田地，種桑樹的田，變成了大海。比喻世事變化很大。

故答案為：A16．展開，張開；鋪開。大規(guī)模地進(jìn)行。第一空形容鋪開長(zhǎng)卷，用“展開”。

描繪，描畫。

諦聽，仔細(xì)地聽。第二空形容仔細(xì)地聽脈搏的聲音，用“諦聽”。

傾聽，細(xì)心地聽?。ǘ嘤糜谏蠈?duì)下）。

品嘗，仔細(xì)地辨別；嘗試（滋味）。

咀嚼，用牙齒磨碎食物。比喻對(duì)事物反復(fù)體會(huì)。第三空形容反復(fù)體會(huì)人生的苦和甜，用“咀嚼”。

出現(xiàn)，顯露出來。產(chǎn)生出來。

呈現(xiàn)，顯出；露出。第四空形容打開書發(fā)現(xiàn)文人的特點(diǎn)都顯現(xiàn)在眼前，用“呈現(xiàn)”。

故答案為：D17．“以書為伍”表示句子的開頭，后面還沒有結(jié)束，不可用句號(hào)，要用逗號(hào)。

故答案為：A18．②寫書是老師，③寫書是益友。④要總結(jié)前面的內(nèi)容。這句話是總結(jié)強(qiáng)調(diào)了書對(duì)人的積極意義，是良師益友，放在④處。

故答案為：D19．【答案】幸福就是這么簡(jiǎn)單又要返校了。依舊和從前一樣，母親送我。我走在前面，媽走在后面。

雖說是秋季，可陽(yáng)光卻不和煦，和七月的烈日差不了多少。我一個(gè)勁地喊著熱，太熱了，而母親卻一聲不吭。走到馬路上，遲遲不見車的影子，我嘀咕著：“車怎么還不來