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文檔簡介
第三單元課外古詩詞誦讀
學習目標
1.了解詩人的相關文學常識;朗讀、背誦這四首詩。
2.把握詩歌的內(nèi)容和語言特點,理解詩歌的意境;提高分析鑒賞詩歌的能力。
3.理解作者的思想感情,領會詩的主旨。
文學常識
1、古詩
又稱古體詩,是相對于唐代近體詩(絕句、律詩)而言。「古體詩」與「近體詩」的比較如下:
古體詩近體詩
句數(shù)多寡:攵有一定的約束。絕句每首四句,律詩每首八句。
句數(shù)
每句字數(shù)不嚴格限制。每句字數(shù)固定,分五言和七言。
字數(shù)
每個字不受平仄的限制C每個字平仄有一定的格律
平仄
用韻寬,可以一韻到底,也絕句:二、四句要押韻,第三句不押韻,笫一句可押韻可不
可以換韻。押韻。
押韻
律詩:二、四、六、八句要押韻,三、五、七句不押韻,第
一句可押韻可不押韻。
沒有對仗限制。絕句沒有限制,律詩中間雨聯(lián)必須對仗。
對仗
2.古詩十九首概說
得名:
誕生于東漢末年,原非一人一時一地所作,因風格相近,南朝梁蕭統(tǒng)編入《文選》,因為作者姓名
失傳,時代不能確定,題為《古詩十九首》,后世遂沿用這一名稱。這組詩代表了漢代文人五言詩的最
高成就,是古典詩歌抒情詩的典范,被譽為“詩母”。劉勰、的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”,鐘蝶
的《詩品》贊頌它“天衣無縫,一字千金”。
篇目
《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》
《今日良宴會》《西北有高樓》《涉江采芙蓉》
《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇樹》
《迢迢牽牛星》《回車駕言邁》《東城高且長》
《驅(qū)車上東門》《去者日以疏》《生年不滿百》
《凜凜歲云暮》《孟冬寒氣至》《客從遠方來》
《明月何皎皎》
3.三曹:指曹操、曹丕、曹植,以他們?yōu)榇淼慕ò参膶W,史稱“建安風骨”,在文學史上留下了光輝
的一筆。
4.“建安七子”:建安年間(196—220)七位文學家的合稱,包括孔融、陳琳、王粲(can)、
徐干、阮璃(yU)、應場(yang)、劉楨。
古詩導讀與鑒賞
庭中有奇樹
出處《古詩十九苜》
庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。
攀條折其榮,將以遺所思。
詩文內(nèi)容
馨香盈懷袖,路遠莫致之。
此物何足貴?但感別經(jīng)時。
庭院里一株佳美的樹,滿樹綠葉襯托著茂密的花朵,顯得格外春意盎然。我
攀著樹枝,摘F了最好看的一串花朵,想把它贈送給日夜思念的親人?;ㄏ愠錆M
詩文釋義
了我的衣服襟袖之間,可是天遙地遠,沒人能送到親人的手中。并不是此花有什
么珍貴,只是別離太久,想借著花兒表達懷念之情罷了。
《古詩十九首》大致是東漢時期的作品,作者無從查考,后人因這些詩的風
格和內(nèi)容比較接近,就把它們編在一起,統(tǒng)稱《古詩十九首》。這十九首詩,在內(nèi)
容上,多寫夫婦朋友間的離別相思和文人士大夫的失意郁悶心情。《古詩十九首》
出處簡介
中的詩歌敘事委婉曲折,抒情真摯深入,語言樸素自然,形成曲終情顯、含蓄動
人的藝術風格?!豆旁娛攀住肥菛|漢文人五言詩的代表作品,它是五言詩達到成
熟的標志。
奇樹:佳美、珍貴的樹。
詞語解釋華:花。
滋:繁盛。
這首詩寫一個婦女對遠行的丈夫的深切懷念之情。由樹及葉,由葉及花,由花及
采,由采及送,由送及思。全詩八句,可分作兩個層次,每四句為一個層次。詩
藝術特點的開頭四句寫得很樸素,其中展現(xiàn)的正是人們在日常生活中常??梢砸姷降囊环N
場面。但是把這種場面和思婦懷遠的特定主題相結(jié)合,卻形成了一種深沉含蘊的
意境,引發(fā)讀者許多聯(lián)想。
龜雖壽
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修
神龜雖壽,猶有竟時。
騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏楊,志在千里。
詩文內(nèi)容烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
神龜雖然十分長壽,但生命終究會有結(jié)束的一天;騰蛇盡管能騰云乘霧飛行,但終
究也會死亡化為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里;壯
詩文釋義志凌云的人士即便到了晚年,奮發(fā)思進的心也永不止息。人壽命長短,不只是由上
天決定;調(diào)養(yǎng)好身心,就定可以益壽延年。真是幸運極了,用歌唱來表達自己的思
想感情吧。
曹操(155—220),字孟德,沛國譙(今安徽亳州)人。東漢
'末年杰出的政治家、軍事家、文學家、詩人,漢族人。在政治
檄
軍事方面,曹操消滅了眾多割據(jù)勢力,統(tǒng)一了中國北方大部分
作者簡介
4區(qū)域,并實行一系列政策恢復經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序,奠定了曹
魏立國的基礎。文學方面,在曹操父子的推動下形成了以“三曹”為代表的建安文
學。曹魏建立后,曹操被追尊為“武皇帝。廟號“太祖”,史稱魏武帝。
此詩約作于公元208年初。平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之后,南卜征討荊、
寫作背景吳,準備統(tǒng)一中原之前。遠征途中,他寫下了樂府歌辭《步出夏門行》此時曹操已
到知天命之年,所以詩一開頭便說道:“神龜雖壽,猶有竟時,滕蛇乘霧,終為土灰?!?/p>
神龜:傳說中的通靈之龜,能活幾千歲。
壽:長壽。
竟:終結(jié),這里指死亡。
驥㈤:良馬,千里馬。
馬槽。
詞語解釋烈士:有遠大抱負的人。
暮年:晚年。
已:停止。
盈縮:指人的壽命長短。盈,滿,引申為長??s,虧,引申為短。
但:僅,只。
養(yǎng)怡:指調(diào)養(yǎng)身心,保持身心健康。怡,愉快、快樂。
1.全詩結(jié)構劃分:①②/③④/⑤⑥/⑦
2.這是一首抒發(fā)人生感慨的詠志詩,詩中指出生命是有限而寶貴的,所以人們應當
整體賞析
不斷的發(fā)揚積極進取的精神,建功立業(yè)。在結(jié)語中,作者還指出事在人為,命運可
以改變。作者的這種積極奮發(fā)、老當益壯的精神是很可貴的。不必羨慕神龜?shù)拈L壽、
龍蛇的通靈,生命的意義不在于簡單地“活著”,而在于奮發(fā)有為。衰老的駿馬,還
有奔馳千里的志向;年邁的志士,尚有未曾泯火的雄心。有了這種老當益壯、自強
不息的意志,就可以譜寫出人生華美的樂章。而壽命的長短,并不只是被動地山上
天安排。身心和悅,就可以益壽延年。
3.全詩的核心句是哪幾句?表現(xiàn)了詩人怎樣的精神氣概?
核心句:老驥伏楊,志在千里;烈士暮年,壯心不已。表現(xiàn)了詩人老當益壯的雄心、
積極奮發(fā)的精神和統(tǒng)一全國的壯志。
寫作思路從人生哲理的感嘆——壯懷激烈的高歌——哲理的思辨。
1.賞析“神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰”。
神龜和騰蛇為喻,極言人的壽命有限。這四句話的言外之意是,像神龜和騰蛇
這樣的神物都不能不受自然規(guī)律的限制,更何況人呢?他首先點出要尊重自然規(guī)律,
人總是要死的。但詩人這樣說,用意是積極的,即要求自己利用這短暫的生命建功
立業(yè),不要虛度一生。
2.“老驥伏楊,志在千里。烈士暮年,壯心不已”包含了詩人怎樣的心理情感?
曹操自比一匹上了年紀的千里馬,雖然形老體衰,屈居臨下,但胸中仍然激蕩
詩文鑒賞著馳騁千里的豪情。他說,有志干一番事業(yè)的人,雖然到了晚年,但一顆勃勃雄心
永不會消沉,一種對宏偉理想追求永不會停息??!
3.賞析“盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年”。
人的壽命的長短,不完全決定于天。只要保持身心健康,就能延年益壽。這里
可見詩人對“天命”持否定態(tài)度,而對事在人為抱有信心和樂觀精神。最后再談到
人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的,一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規(guī)
律,但也不是完全聽憑上天安排的。如果擅自保養(yǎng)身心,使之健康愉快,不是也可
以延年益壽嗎?
藝術特點全詩開頭四句以生動形象的比喻開頭,說明世間萬物不是永恒存在的,新陳代謝是
大自然的根本規(guī)律,表選了詩人樸素的唯物辯證思想。接著四句是全詩的點睛之筆,
表達了對人生和事業(yè)的看法,充滿積極進取的精神。最后四句表明人的壽命或長或
短,不完全出于天定,只要調(diào)養(yǎng)有方,是可以延年益壽的。全詩構思新巧,清竣剛
健,讀來鏗鏘有力,富含哲理,透露著詩人堅定的意志和進取精神。
贈從弟(其二)
亭亭山上松,瑟瑟谷中風。
風聲一何盛,松枝一何勁!
詩文內(nèi)容
冰霜正慘凄,終歲常端正。
豈不罹凝寒?松柏有本性。
高山上挺拔聳立的松樹,頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風。風聲是如此的猛烈,而
詩文釋義松枝是如此的剛勁!任它滿天冰霜慘慘凄凄,松樹的腰桿卻終年端端正正。難道是
松樹沒有遭遇凝重的寒意嗎?不,是松柏天生有著耐寒的本性!
劉楨(7-217),三國時魏名士,“建安七子”之一。字公
干,山東東平寧陽人。博學有才,與魏文帝友善。后以不敬
作者簡介
罪被刑,刑后署吏。所作五言詩,風格遒勁,語言質(zhì)樸,重
名于世,今有《劉公干集》。
亭亭:高聳的樣子。
詞語解釋
瑟瑟:形容寒風的聲音。
一何:多么。
慘凄:凜冽、嚴酷。
罹(H)凝寒:遭受嚴寒。罹,遭受。
1.《贈從弟》共三首,為劉楨代表作,尤以第二首著稱于世。
該詩貌似詠物,實為言志,借青松之剛勁,明志向之堅貞。
作者運用對比手法,讓“山上松”和“谷中風”展開較量,以“風聲”之“盛”
襯托“松枝”之“勁。又用“一何”加以詠嘆,對松柏的贊美之情溢于言表。
起首二句,以松的高潔之態(tài)動人情思,以風的肅殺之聲逼人警覺。繪影繪聲,
簡潔生動,突出了青松的傲骨。最后兩句變換句式,以有力的一問一答作結(jié),突出
整體賞析
松柏傲雪凌霜的美好品格,對堂弟寄予了無限期望。全詩語言質(zhì)樸,剛勁峭拔而又
情深意長。
2.《贈從弟》一詩中的松柏樹有什么特點?
松柏經(jīng)寒不衰、枝干堅勁的特征,寫出了松柏的凜然正氣。詩人緊緊扣住松柏
經(jīng)寒不衰、枝干堅勁的特征來寫,寫出了松柏的凜然正氣,通過詠松柏來表現(xiàn)自已
對高風亮節(jié)的贊美和追求。
全詩主要運用象征的手法,借松柏挺立風中不倒、歷經(jīng)嚴寒不凋,自喻高潔、
寫法探究
堅貞的情懷,在自勉中也勉勵從弟做一個堅強不屈的人。
1.“風聲一何盛,松枝一何勁!”一句中的兩個“一何”在表達上有何不同?
第一個,,一何,,突出了谷中風的迅疾兇猛,第二個“一何”突出了青松的雄健
詩文鑒賞挺拔。
2.賞析“冰霜正慘凄,終歲常端正”。
通過冰雪的殘酷,再次反襯松樹的不畏嚴寒與高潔傲骨。
贈從弟》是一首詠物詩。詩人不是孤立地詠物寫松,而是把松柏放在惡劣的環(huán)境中
藝術特點
來刻畫,可謂是通過典型環(huán)境來刻畫典型性格,使松柏的形象以勝利者的姿態(tài)傲然
挺立在高山之巔,顯示出一種激勵人心和斗志的崇高美、悲壯美。全詩以簡練的語
言寫出了松樹剛正堅貞、不屈不撓的鮮明形象和不向嚴寒低頭,不向殘暴彎腰的氣
節(jié),詩作融入了對松樹贊頌的深厚感情,其用意是以比興手法象征詩人自己的性格
與抱負,同時也是為了勉勵他的從弟。
梁甫行
劇哉邊海民,寄身于草野。
詩文內(nèi)容
妻子象禽獸,行止依林阻。
柴門何蕭條,狐兔翔我宇。
八方的氣候各不相同,千里之內(nèi)的風雨形態(tài)不一。
海邊的貧民多么艱苦啊,破舊的草屋是他們的棲身之地。
詩文釋義
妻子和兒子像禽獸一樣生活,盤桓在險阻的山林里。
簡陋的柴門如此冷清,狐兔在周圍自由穿梭毫無顧忌。
曹植(192-232),字子建,沛國譙(今安徽省亳州市)人,
出生于東陽武,是曹操與武宣卞皇后所生第三子,生前曾為陳
王,去世后謚號“思”,因此又稱陳思王。
南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石,曹子建獨占八斗''的
評價。曹植自曹丕篡漢后,在自己生存的艱難不幸中,逐漸體
會到卜層人民的痛苦。他在《泰山梁甫行》中,以白描的手法,反映了邊海農(nóng)村的
殘破荒涼景象,表現(xiàn)了對下層人民的深切同情。其代表作有《七哀詩》《白馬篇》《贈
白馬王彪》《門有萬里客》等。其中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態(tài),是文苑奇葩。
曹丕篡位后,曹植被貶到貧困的海邊,在自己生存的艱難不幸的環(huán)境中,看到
下層人民的困苦生活,逐漸體會到下層人民的痛苦,有感而發(fā),寫下這首慷慨激憤
之作。
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