2025~2026學(xué)年山東省棗莊市三中高一10月月考語(yǔ)文試卷一、文言小題(★★★)1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）

A．金就礪則利就：接近，靠近

順風(fēng)而呼，聲非加疾也疾：勁疾B．假舟楫者，非能水也，而絕江河絕：橫渡

木直中繩，??以為輪中：射中C．是故無(wú)貴無(wú)賤無(wú)：沒(méi)有

六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之通：溝通D．生乎吾前，其聞道也固先乎吾聞：見(jiàn)聞

作《師說(shuō)》以貽之貽：贈(zèng)送(★★★)2.下列關(guān)于古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“君子”是古代統(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱，也指有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人。B．“跬步”，古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”，也被用于形容極近的距離、數(shù)量極少等。C．韓愈《師說(shuō)》中的“六藝”是指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。D．巫醫(yī)，古代巫和醫(yī)不分，故并舉。巫主要以祝禱、占卜等為業(yè)，也為人治病。(★★)3.下列各項(xiàng)句式類型相同的一項(xiàng)是（）

A．①師者，所以傳道受業(yè)解惑也②道之所存，師之所存也B．①不拘于時(shí)②師不必賢于弟子C．①句讀之不知，惑之不解②蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)D．①于其身也，則恥師焉②而恥學(xué)于師二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★)4.下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一組是（）

A．蓼藍(lán)（liǎo）靛青（diàn）悵遼闊駑馬十駕（nú）B．鱔魚(yú)（shàn）舟楫（jí）鍥而不舍木直中繩（zhòng）C．須臾（yú）跬步（guǐ）騏驥柔以為輪（róu）D．槁暴（pù）省親（shěng）蟹螯酣（hān）暢林漓三、文言小題(★★★)5.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）

A．雖有槁暴，不復(fù)挺者師道之不復(fù)，可知矣B．冰，水為之圣人之所以為圣C．則知明而行無(wú)過(guò)矣句讀之不知D．不如須臾之所學(xué)也是故弟子不必不如師四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★)6.下列各句中，加線成語(yǔ)的使用不正確的一項(xiàng)是（）

A．也許什么都不為，就因?yàn)榕_(tái)兒溝太小了，小得叫人心疼，就是鋼筋鐵骨的巨龍?jiān)谒媲耙膊荒苷扒邦櫤?，也不能不停下?lái)。B．啊！不是，我的同鄉(xiāng)他是團(tuán)部的通訊員。但我又莫名其妙地想問(wèn)問(wèn)誰(shuí)，戰(zhàn)地上會(huì)不會(huì)漏掉傷員。C．電視劇《恰同學(xué)少年》以毛澤東在湖南第一師范的讀書(shū)生活為背景，淋漓盡致地展現(xiàn)了以毛澤東等為代表的一批風(fēng)華正茂的優(yōu)秀青年學(xué)習(xí)和生活的故事。D．如今，臺(tái)兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開(kāi)始梳妝打扮。五、文言小題(★★)7.下列選項(xiàng)中，各句中的加點(diǎn)詞都是古今異義詞的一項(xiàng)是（）①不如登高之博見(jiàn)也②君子博學(xué)而日參省乎己③用心一也④金就礪則利⑤非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者

A．②③④B．①②③C．①②⑤D．①③⑤(★★)8.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）

A．于其身也，則恥師焉青，取之于藍(lán)B．欲人之無(wú)惑也難矣士大夫之族C．而恥學(xué)于師非利足也，而致千里D．其皆出于此乎授之書(shū)而習(xí)其句讀者(★★)9.下列加點(diǎn)字，詞類活用現(xiàn)象全部相同的一項(xiàng)是（）①小學(xué)而大遺②其曲中規(guī)③上食埃土，下飲黃泉④假舟楫者，非能水也⑤積善成德⑥假輿馬者，非利足也⑦是故圣益圣，愚益愚⑧君子博學(xué)而日參省乎己

A．③⑤⑥⑧B．②④⑥⑧C．①②⑤⑦D．③④⑦⑧(★★)10.下面對(duì)加線的“師”字意義和用法歸類正確的一項(xiàng)是（）①古之學(xué)者必有師②吾從而師之③道之所存，師之所存也④則恥師焉⑤孔子師郯子⑥吾師道也⑦師道之不復(fù)，可知矣⑧或師焉，或不焉

A．①②④/⑤⑥⑧/③⑦B．①③/②⑤/④⑦⑧/⑥C．①②③/④⑤⑦/⑥⑧D．①④/②③⑤/⑥/⑦⑧六、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成各題。材料一：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，優(yōu)秀的革命者、建設(shè)者們常常以筆為犁，以夢(mèng)為馬，用革命的詩(shī)詞記錄著偉大的理想信念、革命實(shí)踐與戰(zhàn)斗情懷，表現(xiàn)出昂揚(yáng)的浪漫主義激情和英雄主義氣概。毛澤東詩(shī)詞就是其中最杰出的代表。毛澤東詩(shī)詞以革命浪漫主義的精神，充分抒發(fā)了共產(chǎn)黨人崇高的理想主義情懷。1925年前后，大革命高潮風(fēng)起云涌，青年毛澤東勇立潮頭。他在橘子洲上以一篇《沁園春·長(zhǎng)沙》，謳歌壯麗的秋景，發(fā)出了時(shí)代之問(wèn)“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。俊倍卮鹩质菬o(wú)比堅(jiān)定的，是“風(fēng)華正茂”的“同學(xué)少年”。因?yàn)樗麄兪歉锩硐氲南笳鳎切率澜绲拈_(kāi)創(chuàng)者，只有他們，才能“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”；只有他們，才能擔(dān)負(fù)起“到中流擊水，浪遏飛舟”的崇高使命。1936年2月，指揮紅軍東征的毛澤東在陜北的一個(gè)小山溝里又寫(xiě)下《沁園春·雪》。北國(guó)的茫茫寒雪，在他如椽的巨筆下，氣勢(shì)恢宏，氣象萬(wàn)千；北國(guó)的晴日，在他浪漫的想象中，“紅裝素裹，分外妖嬈”。當(dāng)時(shí)的紅軍依然困難重重，但毛澤東對(duì)革命斗爭(zhēng)充滿激情，對(duì)革命前途、革命勝利充滿信心。秦皇漢武、唐宗宋祖，俱往矣，那么，到底誰(shuí)才是主宰歷史浮沉的主人？誰(shuí)才是這個(gè)時(shí)代的風(fēng)流人物？毛澤東再一次回應(yīng)了十年前自己的時(shí)代之問(wèn)：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”千百萬(wàn)勞動(dòng)人民，無(wú)產(chǎn)階級(jí)大眾，才是歷史和時(shí)代的真正主人。毛澤東詩(shī)詞以革命現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，深情書(shū)寫(xiě)了中國(guó)革命與建設(shè)波瀾壯闊的歷史進(jìn)程與內(nèi)在精神。毛澤東的詩(shī)詞創(chuàng)作好似一幅幅長(zhǎng)篇畫(huà)卷，濃墨重彩地記錄了中國(guó)革命斗爭(zhēng)與建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐，特別是記錄了若干具有重大歷史意義的標(biāo)志性事件，堪稱一代詩(shī)史，史詩(shī)。隨著歲月的遷轉(zhuǎn)，有些警言佳句早已成為人們耳熟能詳、時(shí)時(shí)吟誦的名句名篇。這些充滿強(qiáng)大戰(zhàn)斗精神的火紅詩(shī)句，這些高度凝練中國(guó)革命與建設(shè)各個(gè)不同階段奮斗精神的史詩(shī)篇章，已經(jīng)成為中國(guó)革命與建設(shè)事業(yè)最為鮮明的精神標(biāo)識(shí)之一。毛澤東詩(shī)詞以革命英雄主義的氣魄，生動(dòng)刻畫(huà)了共產(chǎn)黨人高昂的戰(zhàn)斗意志與斗爭(zhēng)風(fēng)骨。五次反圍剿，敵強(qiáng)我弱，戰(zhàn)斗是殘酷的，但在毛澤東筆下，“當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁。裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”（《菩薩蠻·大柏地》）。紅軍長(zhǎng)征是中國(guó)革命與人類歷史的英雄傳奇。紅軍戰(zhàn)士突破重重難以想象的艱難險(xiǎn)阻，終于取得偉大勝利。在毛澤東筆下，長(zhǎng)征的千山萬(wàn)水，深溝險(xiǎn)壑，不過(guò)是“泥丸”“細(xì)浪”，充分體現(xiàn)出藐視一切困難的大無(wú)畏的革命英雄主義氣魄。展示了共產(chǎn)黨人一往無(wú)前的革命斗志，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民的戰(zhàn)斗意志與斗爭(zhēng)精神，它體現(xiàn)為“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆”的藐視一切困難的戰(zhàn)略定力，體現(xiàn)為敢于“掃除一切害人蟲(chóng)”的強(qiáng)大自信，體現(xiàn)為“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的加快社會(huì)主義建設(shè)的堅(jiān)定決心。中國(guó)革命斗爭(zhēng)與社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)走過(guò)了不平凡的歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在這一進(jìn)程中表現(xiàn)出偉大的理想主義情懷，英雄主義斗志。毛澤東以他的壯麗詩(shī)篇對(duì)這一歷史進(jìn)程、偉大實(shí)踐進(jìn)行了高度概括與總結(jié)。1965年，毛澤東重上井岡山，寫(xiě)下《水調(diào)歌頭·重上井岡山》。三十八年前，他在這里締造中國(guó)工農(nóng)紅軍第一軍第一師，領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的武裝斗爭(zhēng)；三十八年后，社會(huì)主義建設(shè)取得重大成就，又面臨著種種重大挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。回顧歷史，是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更好地創(chuàng)造未來(lái)，“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。這就是中國(guó)革命與建設(shè)事業(yè)偉大的歷史總結(jié)，也是我們面向未來(lái)的前進(jìn)動(dòng)力。我們的目的一定要達(dá)到，我們的目的也一定能夠達(dá)到。（摘編自康震《風(fēng)展紅旗如畫(huà)》）材料二：毛澤東一生嗜書(shū)不倦，尤其愛(ài)讀歷史書(shū)籍。毛澤東讀史書(shū)，總是以歷史人物的傳記為中心，對(duì)歷史進(jìn)行見(jiàn)解獨(dú)到的品評(píng)。他評(píng)價(jià)歷史人物，不因襲舊說(shuō)，而是獨(dú)具慧眼，抓住歷史人物最本質(zhì)、最突出的特征，發(fā)人之所未發(fā)，言人之所未言。毛澤東詩(shī)詞思接千載，視通萬(wàn)里，中華歷史上下五千多年，從三皇五帝到歷代將相，毛澤東每有所感，就有評(píng)說(shuō)。這些評(píng)點(diǎn)，雖只區(qū)區(qū)三言兩語(yǔ)，卻折射了他的歷史觀，反映了他的是非觀?！肚邎@春·雪》是毛澤東詩(shī)詞的巔峰之作?！跋鼗蕽h武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！币浴跋А弊制鸸P，對(duì)秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建統(tǒng)治者的代表人物進(jìn)行評(píng)說(shuō)。就個(gè)體而言，他多次肯定秦始皇的歷史功績(jī)，“在中國(guó)歷史上，真正做了點(diǎn)事的是秦始皇”“中國(guó)過(guò)去的封建君主還沒(méi)有第二個(gè)人超過(guò)他的?！彼踔琳f(shuō)過(guò)：“解決中國(guó)的問(wèn)題，須馬克思加秦始皇?！彼凇镀呗伞ぷx<封建論>呈郭老》中寫(xiě)道：“勸君少罵秦始皇，焚坑事業(yè)要商量?！泵珴蓶|評(píng)價(jià)漢武帝劉徹：“漢武帝雄才大略，開(kāi)拓劉邦的業(yè)績(jī)，晚年自知奢侈、黷武、方士之弊，下了罪己詔，不失為鼎盛之世。”毛澤東對(duì)唐太宗的戰(zhàn)爭(zhēng)指揮藝術(shù)非常推崇?！白怨拍苘姛o(wú)出李世民之右者?！痹娉杉己菇y(tǒng)一蒙古，東征西討，毛澤東稱其是“一代天驕”。（摘編自汪建新《毛澤東詩(shī)詞中的帝王將相》）11．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．革命詩(shī)詞是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，記錄著革命者和建設(shè)者們偉大的理念信念、革命實(shí)踐與戰(zhàn)斗情懷的詩(shī)詞。B．毛澤東詩(shī)詞作為革命詩(shī)詞最杰出的代表，既有革命浪漫主義的精神，又有革命現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，表現(xiàn)出昂揚(yáng)的浪漫主義激情和英雄主義氣概。C．毛澤東詩(shī)詞中的《沁園春·長(zhǎng)沙》寫(xiě)于1925年前后的長(zhǎng)沙與1936年2月寫(xiě)于陜北的《沁園春·雪》內(nèi)容有很大的差別，二者之間沒(méi)有關(guān)聯(lián)。D．毛澤東詩(shī)詞中的佳句被人們吟詠銘記、流傳，緣于這些史詩(shī)篇章已經(jīng)成為中國(guó)革命與建設(shè)事業(yè)最為鮮明的精神標(biāo)識(shí)之一。12．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)是（）

A．毛澤東的《菩薩蠻·大柏地》和《七律·長(zhǎng)征》以革命英雄主義的氣魄，刻畫(huà)了共產(chǎn)黨人高昂的戰(zhàn)斗意志和斗爭(zhēng)風(fēng)骨。B．毛澤東詩(shī)詞對(duì)中國(guó)革命與建設(shè)事業(yè)的歷程做了高度概括與總結(jié)，為后人更好地面向未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái)提供前進(jìn)動(dòng)力。C．毛澤東多次肯定秦始皇的歷史功績(jī)，寫(xiě)有“勸君少罵秦始皇，焚坑事業(yè)要商量”的詩(shī)句，表明他肯定“焚書(shū)坑儒”事件。D．材料二中，毛澤東在詩(shī)詞中肯定了部分古代帝王的歷史功績(jī)，如認(rèn)為漢武帝雄才大略，開(kāi)拓劉邦的業(yè)績(jī)，文治武功顯赫。13．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中能體現(xiàn)毛澤東詩(shī)詞浪漫主義風(fēng)格的一項(xiàng)是（）

A．早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。B．霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。C．?dāng)y來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。D．要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇。14．請(qǐng)結(jié)合材料概括以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命詩(shī)詞的特點(diǎn)。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。路標(biāo)茹志鵑沒(méi)有，沒(méi)有，沒(méi)有石子，沒(méi)有草棍，沒(méi)有樹(shù)枝，更沒(méi)有白粉，沒(méi)有任何一點(diǎn)路標(biāo)的痕跡。沒(méi)有人，沒(méi)有一個(gè)人?；颐擅傻奶?，灰蒙蒙的地，在這灰蒙蒙的天地當(dāng)中，只有自己，站在一條灰蒙蒙的路上。伍原想喊一聲，就這么“喂”地喊一聲。這里沒(méi)有人，只是喊給自己聽(tīng)，壯壯膽，解解怯，泄泄悶，他要世界活著，自己活著。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。行軍路線是向北的。他是向北走的。走了有三小時(shí)。也許四小時(shí)。走了四十里，也許是五十里。應(yīng)該到鐵路了，也許站在鐵路的邊邊上了？停住腳。沉住氣。再看一看，再聽(tīng)一聽(tīng)，只要一點(diǎn)點(diǎn)與人有關(guān)的東西，一縷煙，一個(gè)腳印，一絲燈光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的檔案，那里有埋在淮河畔的小榕的入黨報(bào)告。還有老鄒，咯著血的老鄒，只有自己知道他躺在什么地方。沒(méi)有，一切與人有關(guān)的跡象都沒(méi)有。無(wú)聲無(wú)息的淚水，乘著無(wú)月無(wú)星的夜，毫無(wú)顧忌地涌了出來(lái)?！翱赡茏卟砹寺罚俊蔽樵谛睦锔约荷塘恐??！安?，方向是對(duì)的。在接近敵區(qū)時(shí)，是不做路標(biāo)的。”“那么，現(xiàn)在已經(jīng)接近敵區(qū)了？”“肯定，快到鐵路了。”“那就快走！不能停留！”頓時(shí)，伍原感覺(jué)在這灰蒙蒙的后面，有什么東西活動(dòng)了起來(lái)，無(wú)數(shù)隱蔽的眼睛，冰冷的槍口，潛伏的危機(jī)。但是，往哪里走呢？棉衣已經(jīng)濕得貼在了胸口，背上是越來(lái)越沉的檔案。伍原狠狠地跺了一腳，聽(tīng)天由命地坐到地上，淚水便像決了的堤?？墒牵?！那是什么？好像冥冥中有神。不，鬼！鬼火？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，貼在地上，就那么一小點(diǎn)兒，一小點(diǎn)兒黃黃的光，不飄忽，不閃爍。伍原不敢眨眼，屏息靜氣，站起身，??！一站起，它便像鉆入了地下。伍原趕緊趴下。在呢！熒熒的。黃黃的。小小的一點(diǎn)兒。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里來(lái)的這份力氣，竟像只貓似的向那一小點(diǎn)兒輕盈迅速地爬去。這如豆的一小點(diǎn)兒光。世界再不是死的，自己再不是孤獨(dú)的，部隊(duì)就在前面，檔案當(dāng)然會(huì)安然無(wú)恙地交給指導(dǎo)員。老鄒當(dāng)然也會(huì)馬上接回來(lái)。這一點(diǎn)兒如豆的光，明天，包合著一切的明天，這不飄忽，不閃爍，小如綠豆似的光。有人了！找到人了！我到底找到老鄉(xiāng)啦！“老鄉(xiāng)！”伍原迫不及待地叫了一聲。這一聲叫，卻把自己的眼淚叫得掉了下來(lái)?！袄相l(xiāng)！老鄉(xiāng)！”他連連地又叫了兩聲。一半是為了需要，一半是為了自己想叫。可是窩棚里靜靜的，沒(méi)有任何反應(yīng)。伍原趕緊爬到跟前，從高粱縫隙里看到，里面確確實(shí)實(shí)有一個(gè)人，一個(gè)老鄉(xiāng)。他背對(duì)著棚口，席地坐著，正就著一盞油燈，低著頭，緊張而有力地做著什么。“老鄉(xiāng)！”伍原稍稍放大了聲音，那人依然低著頭，急急地朝一個(gè)口袋里搓著玉米?？磥?lái)，是一個(gè)聽(tīng)不見(jiàn)的人。伍原只得爬進(jìn)棚去，正伸手想拉他一把，突然之間這老鄉(xiāng)像背后長(zhǎng)著觸角，敏捷地跳起，把燈吹滅，然后轉(zhuǎn)身想跑。伍原哪里肯讓他跑掉，兩臂一伸，把老鄉(xiāng)的腿抱住了。那個(gè)人也不作聲，就在伸手不見(jiàn)五指的矮棚里，和伍原扭打起來(lái)。伍原不肯還手，一邊抵擋著，一邊死死抱住不放，明知他聽(tīng)不見(jiàn)，可還是大叫著：“老鄉(xiāng)！老鄉(xiāng)！”老鄉(xiāng)卻毫不理會(huì)，只是“唔唔”地叫著，掙出手來(lái)進(jìn)行襲擊。伍原絕望了，這個(gè)人不但聽(tīng)不見(jiàn)，還不會(huì)說(shuō)話。伍原只得利用自己的重量，把他牢牢地?fù)逶诘厣?，但不知怎么才能讓他明白自己是共產(chǎn)黨，是野戰(zhàn)軍。伍原捉住老鄉(xiāng)的一只手。把它貼到自己帽子上，想讓他明白。這不是國(guó)民黨的大蓋帽，這是八路軍的帽子。可是老鄉(xiāng)并不理解。他死死捏緊拳頭，硬勾著肘子，不肯就范，后來(lái)又忽然利用這個(gè)機(jī)會(huì)，迅速靈活地向伍原臉上猛擊幾下。急，痛，頭昏，眼前金星直冒，渾身大汗淋漓，不知如何才能擺脫這一窘境。伍原突然覺(jué)得疲憊至極，手腳發(fā)軟，不住地冒汗。卻不知怎么，流下了眼淚，好像剛才在路上沒(méi)來(lái)得及流下的淚水，一齊奔涌而出。伍原伏在老鄉(xiāng)身上，大哭了起來(lái)，為自己，為前面走不完的路，為小榕，為老鄒，也為這個(gè)倒霉而頑強(qiáng)的老鄉(xiāng)。忽然，伍原覺(jué)得有只手輕輕地摸著自己的頭，自己的帽子，自己的臉頰。老鄉(xiāng)頓時(shí)“哇哇”地大叫起來(lái)，那一只手還拍著伍原的肩，一邊掙扎著要起來(lái)。伍原松了手，但說(shuō)不清為什么，人卻仍伏在地上抽抽噎噎。老鄉(xiāng)掙脫了出來(lái)、急忙提了火鐮打著，點(diǎn)上了燈，上上下下地打量著伍原。猛然，他似乎省悟了什么，雙手直向棚外揮動(dòng)，又急急地拿起燈，拉著伍原爬出窩棚。他一手擎著燈，一手直指東北方向，然后做了個(gè)正步走的姿勢(shì)，一雙眼睛急切地盯著伍原。伍原點(diǎn)頭，然后敬禮，然后轉(zhuǎn)身走去。伍原走上大路，回頭望望，那一星豆子似的燈光，不飄忽，不移動(dòng)，像是鑲嵌在夜空當(dāng)中。夜空下的世界，依然斗轉(zhuǎn)星移。一九八四年十月二日（有刪改）15．下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．迷路的八路軍戰(zhàn)士伍原，為了把檔案和掉隊(duì)?wèi)?zhàn)友的消息及時(shí)送到部隊(duì)，始終以執(zhí)著的信念、樂(lè)觀無(wú)畏的心態(tài)勇敢地前行。B．“部隊(duì)就在前面，檔案當(dāng)然會(huì)安然無(wú)恙地交給指導(dǎo)員”，這句話表明如豆的一小點(diǎn)兒光給伍原帶來(lái)了繼續(xù)前行的希望，也預(yù)示著他會(huì)成功完成任務(wù)。C．老鄉(xiāng)雖然又聾又啞，但內(nèi)心明亮，在與伍原扭打后上下打量伍原，知道了伍原的身份，并最終給了伍原幫助。D．老鄉(xiāng)又聾又啞，出乎伍原的意料，使本來(lái)看到希望的伍原感到絕望。一路上的疲憊、辛苦涌上心頭，使他放聲痛哭。16．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開(kāi)頭連續(xù)運(yùn)用多個(gè)“沒(méi)有”“灰蒙蒙”，暗示了環(huán)境的死寂與空曠，與戰(zhàn)士伍原不輕言放棄的內(nèi)心形成強(qiáng)烈的反差，扣人心弦。B．“壯壯膽，解解怯，泄泄悶”，疊詞的使用，既增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感，又舒緩了緊張的氛圍，表明伍原要頑強(qiáng)活下去的決心。C．本文善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象，如寫(xiě)老鄉(xiāng)“一手擎著燈，一手直指東北方向”“做了個(gè)正步走的姿勢(shì)”，表現(xiàn)了老鄉(xiāng)對(duì)革命事業(yè)的支持。D．本文以“綠豆”比喻荒野中的燈光，這燈光雖然微弱，但是它具有路標(biāo)的作用，指明了中國(guó)革命前進(jìn)的方向。17．結(jié)合文本，概括并分析主人公伍原的心理變化過(guò)程。18．有評(píng)論說(shuō)“茹志鵑的短篇小說(shuō)避重就輕地跳過(guò)革命的宏大敘事，婉轉(zhuǎn)著墨于時(shí)代大背景的間隙，于杯水微瀾之處反映出時(shí)代特點(diǎn)”。請(qǐng)結(jié)合本文分析其創(chuàng)作的這一特點(diǎn)。七、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，??以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，??使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》）材料二：學(xué)不倦，所以治己也；教不厭，所以治人也。夫繭，舍而不治，則腐蠹而棄；使女工繅之，以為美錦，大君服而朝之。身者，繭也，舍而不治，則知行腐蠹；使賢者教之，以為世士，則天下諸侯莫敢不敬。是故子路，卞之野人；子貢，衛(wèi)之賈人；顏涿聚，盜也；顓孫師，駔①也；孔子教之，皆為顯士。夫?qū)W，譬之猶礪也。昆吾②之金，而銖父③之錫，使干越④之工，鑄之以為劍，而弗加砥礪，則以刺不入，以擊不斷。磨之以礱礪⑤，加之以黃砥⑥，則其刺也無(wú)前，其擊也無(wú)下。自是觀之，礪之與弗礪，其相去遠(yuǎn)矣。今人皆知礪其劍而弗知礪其身夫?qū)W身之礪砥也。（節(jié)選自《尸子·勸學(xué)》，有刪改）材料三：夫所以讀書(shū)學(xué)問(wèn)，本欲開(kāi)心明目，利于行耳。未知養(yǎng)親者，欲其觀古人之先意承顏，怡聲下氣，不憚劬勞，以致甘軟，惕然慚懼，起而行之也。未知事君者，欲其觀古人之守職無(wú)侵，見(jiàn)危授命，不忘誠(chéng)諫，以利社稷，惻然自念，思欲效之也。歷茲以往，百行皆然?？v不能淳，去泰去甚。學(xué)之所知，施無(wú)不達(dá)。世人讀書(shū)者，但能言之，不能行之，忠孝無(wú)聞，仁義不足；加以斷一條訟，不必得其理；宰千戶縣，不必理其民；問(wèn)其造屋，不必知楣橫而棁豎⑦也；問(wèn)其為田，不必知稷早而黍遲也；吟嘯談謔，諷詠辭賦，事既優(yōu)閑，材增迂誕，軍國(guó)經(jīng)綸，略無(wú)施用，故為武人俗吏所共嗤詆，良由是乎！夫?qū)W者所以求益耳。（節(jié)選自顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》，有刪改）【注】①駔：進(jìn)行牲畜交易的中間人。②昆吾：山名，出銅鐵，可以制刀劍。③銖父：地名，又作誅父，產(chǎn)錫。④干越：即吳越，出產(chǎn)利劍。⑤礱礪：粗磨刀石。⑥黃砥：細(xì)磨刀石。⑦楣：門(mén)框上的橫木。棁：梁上的短柱。19．材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今人A皆知礪B其劍C而弗知礪D其身E夫F學(xué)G身之H礪砥也20．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）

A．所以，表因果關(guān)系的連詞，與《師說(shuō)》“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意義不同。B．礪，磨刀石，與《勸學(xué)》“金就礪則利”的“礪”意義用法相同。C．明，使動(dòng)用法，使……明，與《勸學(xué)》“而神明自得”的“明”意義用法不同。D．不必，不一定，與《師說(shuō)》“是故弟子不必不如師”的“不必”意義不同。21．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．荀子《勸學(xué)》和尸子《勸學(xué)》都運(yùn)用了比喻論證，使論證形象生動(dòng)，淺顯易懂。B．尸子和顏之推都寫(xiě)到了學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)后所產(chǎn)生的變化，并以此來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。C．由顏之推提到的“未知養(yǎng)親者”等情形可知，學(xué)習(xí)可以“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”。D．尸子在《勸學(xué)》中列舉了子路、子貢、顏涿聚、顓孫師等人的事例，是為了說(shuō)明孔子的賢能。22．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（2）故為武人俗吏所共嗤詆，良由是乎！23．三則材料都論述了學(xué)習(xí)的作用，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)分別加以概括。八、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。雪夜喜李郎中見(jiàn)訪，兼酬所贈(zèng)白居易可憐今夜鵝毛雪，引得高情①鶴氅②人。紅蠟燭前明似晝，青氈帳里暖如春。十分滿盞黃金液③，一尺中庭白玉塵④。對(duì)此欲留君便宿，詩(shī)情酒分合相親?！咀ⅰ竣俑咔椋焊唠[超然物外之情。②鶴氅：又叫“神仙道士衣”，就是斗篷、披風(fēng)之類的御寒長(zhǎng)外衣。是名士才穿的服裝。③黃金液：指酒。④玉塵：喻雪。24．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．題目中“喜”字表達(dá)了詩(shī)人雪夜拜訪李郎中的心情，奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。B．首聯(lián)中，“鵝毛雪”寫(xiě)出了大雪紛飛的場(chǎng)景，“可憐”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)雪夜的喜愛(ài)之情。C．頸聯(lián)出句寫(xiě)室內(nèi)歡聚、熱鬧，對(duì)句寫(xiě)室外雪大、清冷，對(duì)比強(qiáng)烈，極具畫(huà)面感。D．尾聯(lián)表達(dá)出詩(shī)人對(duì)和友人相聚的美好光陰的珍惜，希望兩人飲酒賦詩(shī)、徹夜暢談。25．“燭”是中國(guó)詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象，本詩(shī)和聞一多的《紅燭》都借“紅燭”表情達(dá)意，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者有何不同。九、名篇名句默寫(xiě)(★★)26.請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《師說(shuō)》中，韓愈在總結(jié)了從師無(wú)須分貴賤論長(zhǎng)幼后，提出了“________________，________________”的擇師準(zhǔn)則。（2）在韓愈的《師說(shuō)》中，作者認(rèn)為弟子可以為師，師也可以為弟子，所以師和弟子的關(guān)系是相對(duì)的，不過(guò)是因?yàn)椤癬_______________，________________”的緣故。（3）汪國(guó)真曾言“再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)”，荀子在《勸學(xué)》中也有類似的表達(dá)：“________________，________________。”（4）《勸學(xué)》中通過(guò)對(duì)“見(jiàn)者遠(yuǎn)”“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”的原因的分析得出的結(jié)論是“________________，________________”。（5）與如圖內(nèi)容相契合的詩(shī)文名句，可以是：“________________，________________?！笔?、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。了解字義對(duì)糾正錯(cuò)別字很有好處，如“顆粒歸倉(cāng)”的“顆”常有人誤作“棵”，這是因?yàn)棰?。“顆”是形聲字，從頁(yè)（原義是頭），果聲，原義是小頭，引申作量詞用，指形圓或粒狀的東西，如“一顆紅心