登高杜甫登高習(xí)俗知道多少?

登高是九月九日重陽節(jié)的活動(dòng)之一，這一天全家都要一起登高“避災(zāi)”以求長(zhǎng)壽，還會(huì)插茱萸、喝酒賞菊，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”?！斑b知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”杜甫（712—770），字，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自號(hào)，世稱

。曾任檢校工部員外郎，世稱。是唐代偉大的主義詩人。與李白并成為“”，他也被后人成為“”。從開元盛世到安史之亂，他見證了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，作品被稱為“”。子美少陵野老杜少陵杜工部現(xiàn)實(shí)李杜詩圣詩史知人論世杜甫生平簡(jiǎn)介1、35歲以前，讀書與漫游階段。杜甫20歲漫游吳越，5年之后歸洛陽，應(yīng)舉不中，再漫游齊趙。在洛陽遇到李白，與其一起遠(yuǎn)游了大半年。2、35歲至44歲，長(zhǎng)安十年蹉跎階段。杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度:忠君、渴望為官、建功立業(yè)，卻又對(duì)求官之路深感失望，壯志難酬，孤獨(dú)無助。對(duì)于百姓生活的關(guān)注與同情，讓杜甫開始關(guān)注民生。杜甫生平簡(jiǎn)介3、45歲至48歲，陷賊與為官階段。安史之亂爆發(fā)的第二年，杜甫在投奔新皇帝唐肅宗的途中為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安，被迫做了偽官。半年后，他潛逃至鳳翔，找到了唐肅宗，做左拾遺，由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。4、49歲至59歲，漂泊西南階段。隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家逃難到成都，生活穩(wěn)定。后蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州，而后一度漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。自由朗讀登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。①本詩的詩眼是哪個(gè)字？②這首詩可以分為幾層？哪幾句是寫景？哪幾句是抒情？悲兩層

前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。

首聯(lián)寫登高俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)哪六個(gè)特寫鏡頭？思

迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥。

風(fēng)急天高猿嘯哀，

渚清沙白鳥飛回。秋風(fēng)勁急，給人以蕭瑟之感

天空高遠(yuǎn)遼闊，顯得天下的人渺小、孤單猿嘯哀音，悲涼凄愴江渚凄清，頓生寒意色彩渲染的描寫手法，描繪了色調(diào)冷淡的畫卷，境界蒼涼廣闊飛鳥低飛盤旋，可見其孤獨(dú)無依首聯(lián)寫景，開門見山，“哀”字奠定全詩感情基調(diào)，為后文抒登高之感、寫內(nèi)心之悲做鋪墊列錦列錦修辭手法“列錦”又稱“列詞”，最早大約見于陳望道先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》一書。所謂“列錦”，就是全部用名詞或名詞性短語，經(jīng)過選擇組合，巧妙地排列在一起，構(gòu)成生動(dòng)可感的圖像，用以烘托氣氛、創(chuàng)造意境、表達(dá)情感的一種修辭。馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”

頷聯(lián)寫了幾種景物？思

兩種景物：落木、長(zhǎng)江《登高》中兩句運(yùn)用疊字，從聽覺、視覺上突出了對(duì)景傷懷的感受的句子是無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。明確:“不盡長(zhǎng)江”指時(shí)間的無窮，是歷史長(zhǎng)河永不停息。把頷聯(lián)上下兩句相對(duì)比，相互襯托，人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。注:面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，雖有無奈，他仍感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊，有一種宏大的氣勢(shì)。

如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長(zhǎng)江”有什么意思呢?頷聯(lián)

前兩聯(lián)僅僅是在描寫景物嗎？情景關(guān)系一

融情于景

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。頸聯(lián)萬:表明了離國(guó)別家，漂泊路途之遠(yuǎn)常:表明了離家萬里，流浪他鄉(xiāng)的時(shí)間之久作客:客居他鄉(xiāng)登臺(tái):九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。古人登高是為了祈求長(zhǎng)壽，登臺(tái)都是一家人去的，且登高的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)。宋代評(píng)論家羅大經(jīng)曾在《鶴林玉露》中對(duì)《登高》的頸聯(lián)做出相關(guān)評(píng)論，現(xiàn)將其中的一部分留空，請(qǐng)?jiān)诶斫饩湟獾幕A(chǔ)上將它補(bǔ)全。杜陵詩云：“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。”萬里，____________；悲秋，時(shí)之慘凄也；作客，____________；____________，久旅也；百年，暮齒也；________，衰疾也；______，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，____________。十四字之間含有八意，而對(duì)偶又極精確。地之遠(yuǎn)也羈旅也常作客多病臺(tái)無親朋也萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。悲一悲遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)二悲深秋蕭瑟三悲他鄉(xiāng)做客四悲常年漂泊五悲人生遲暮六悲疾病纏身七悲登高悵然八悲親朋亡散

一語雙關(guān)，既是國(guó)家，也是個(gè)人?？陀^上，“國(guó)破”與“家亡”是因果關(guān)系;主觀上，詩人一直憂國(guó)憂民，為國(guó)家破亡憂心如焚。古代知識(shí)分子大多以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”自勉，而杜甫無論窮達(dá)，都心憂天下，其思想境界之高，不愧被稱為“詩圣”。

尾聯(lián)“艱難”、“潦倒”二詞形容的是國(guó)家還是個(gè)人？這一聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

前兩聯(lián)是融情于景，那把握全詩來看又具有怎樣的情景關(guān)系呢？情景關(guān)系二

借景抒情“融情于景”者,明寫景,即字面都是景語；但是,必須暗含情,即所有景語皆情語也?！敖杈笆闱椤闭?抒情的一種方法,即借助于景物,以達(dá)到抒情的目的。二者的共同點(diǎn)是,以抒情為中心。其區(qū)別是,前者表面寫景,實(shí)質(zhì)寫情；后者寫景、抒情都是明寫,只是景為由、情為根而已。融情于景與借景抒情1.杜甫《登高》中情景交融，意境曠達(dá)，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是“?！?.寓情于景，不僅描寫了落木窸窣、長(zhǎng)江洶涌之狀，也傳達(dá)出韶光意識(shí)、壯志難酬的無限感慨的句子是“