高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省北票市某中學(xué)2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期9月月考政治試題第I卷（選擇題）一、單選（每題2分，共計(jì)70分）1.2025年8月3日深夜，廣西蒼梧縣遭遇傾盆大雨，六堡、石橋、獅寨等鎮(zhèn)發(fā)生山洪暴發(fā)、道路塌方等災(zāi)情。各鎮(zhèn)黨委、政府火速響應(yīng)，黨員干部、志愿者第一時(shí)間集結(jié)，挨家挨戶排查隱患、轉(zhuǎn)移群眾，最終安全轉(zhuǎn)移受災(zāi)群眾930余人。這一過(guò)程體現(xiàn)了（）①堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政，始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用②踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終把人民利益放在首位③是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)④把維護(hù)人民群眾的一切利益作為自己的最高價(jià)值追求A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】②：黨員干部和志愿者在災(zāi)害中沖鋒在前，轉(zhuǎn)移群眾，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全，這直接體現(xiàn)了踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終把人民利益放在首位，②正確。③：黨員干部在災(zāi)難中第一時(shí)間集結(jié)，帶頭行動(dòng)，發(fā)揮了先鋒模范作用，這體現(xiàn)了是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，③正確。①：題干中只提到快速響應(yīng)和轉(zhuǎn)移群眾，但未涉及任何科學(xué)決策、預(yù)警系統(tǒng)或數(shù)據(jù)分析等內(nèi)容，因此沒(méi)有體現(xiàn)堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政，①排除。④：黨的最高價(jià)值追求是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益（如全心全意為人民服務(wù)），而非“一切利益”，④錯(cuò)誤。故本題選C。2.在2025年新年賀詞中強(qiáng)調(diào)，讓人民過(guò)上幸福生活是頭等大事，家家戶戶都盼著孩子能有好的教育，老人能有好的養(yǎng)老服務(wù)，年輕人能有更多發(fā)展機(jī)會(huì)。這些樸實(shí)的愿望，就是對(duì)美好生活的向往。對(duì)此，下列理解不正確的是（）①人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量②任何時(shí)候，黨都應(yīng)把人民利益放在第一位，與人民同甘共苦③我國(guó)一切權(quán)力屬于人民，人民群眾的利益訴求都應(yīng)得到滿足④堅(jiān)持人民主體地位，切實(shí)做到緊緊依靠人民、一切依靠人民A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】本題是逆向型選擇題。①：人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。這是馬克思主義的正確觀點(diǎn)，也是一貫強(qiáng)調(diào)的，①正確但不合題意。②：讓人民過(guò)上幸福生活是頭等大事，這說(shuō)明任何時(shí)候，黨都應(yīng)把人民利益放在第一位，與人民同甘共苦。這是黨的根本宗旨和初心使命的體現(xiàn)，②正確但不合題意。③：我國(guó)一切權(quán)力屬于人民，人民群眾的一切合理合法的利益訴求應(yīng)該得到滿足，③錯(cuò)誤但符合題意。④：讓人民過(guò)上幸福生活是頭等大事，家家戶戶都盼著孩子能有好的教育，老人能有好的養(yǎng)老服務(wù)，年輕人能有更多發(fā)展機(jī)會(huì)，體現(xiàn)的是為了人民，不是依靠人民，④錯(cuò)誤但符合題意。故本題選D。3.2025年7月8日起，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館恢復(fù)開(kāi)放，并推出《為了民族解放與世界和平——紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年》主題展覽。下圖是此次展覽部分場(chǎng)景：用5098張抗戰(zhàn)老照片排列成的照片墻1938年7月延安解放社出版的第一版《論持久戰(zhàn)》《銅墻鐵壁》雕塑（節(jié)選）展現(xiàn)中國(guó)遠(yuǎn)征軍光輝歷史的雕塑參觀此次展覽，可以感悟到（）①是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱②偉大抗戰(zhàn)精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌③中國(guó)軍隊(duì)在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上高舉人類命運(yùn)共同體旗幟④中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出重大貢獻(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：論持久戰(zhàn)》的發(fā)表頭中國(guó)人民奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利廓清了迷霧，撥正了航向，有力地證明了是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱，①正確。②：中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌，②錯(cuò)誤。③：人類命運(yùn)共同體理念是新時(shí)代中國(guó)外交的一面鮮明旗幟，抗戰(zhàn)時(shí)還沒(méi)有提出人類命運(yùn)共同體理念，③錯(cuò)誤。④：5098張抗戰(zhàn)老照片昭示了中國(guó)人民在東方主戰(zhàn)場(chǎng)付出巨大犧牲，中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出重大貢獻(xiàn)，④正確。故本題選B。4.為解決民生熱點(diǎn)難點(diǎn)堵點(diǎn)，某村探索實(shí)施“1253赴圩議事”機(jī)制：利用民主議事會(huì)，讓村民在“家門(mén)口”就能反映急難愁盼問(wèn)題；設(shè)置“民聲回音壁”，及時(shí)反映群眾需求，反饋辦理成效。由此可見(jiàn)，“1253赴圩議事”機(jī)制有利于（）①豐富村民自治實(shí)踐形式，提高基層治理能力②村民直接管理國(guó)家事務(wù)，增強(qiáng)主人翁意識(shí)③發(fā)展基層民主協(xié)商，調(diào)動(dòng)村民參與的積極性④完善基層政權(quán)組織形式，推動(dòng)多元主體參與A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①：該機(jī)制通過(guò)民主議事會(huì)和“民聲回音壁”讓村民參與村務(wù)管理，是村民自治的創(chuàng)新實(shí)踐形式，有助于提升基層治理效能，①正確。②：村民自治管理的是村內(nèi)公共事務(wù)，而非國(guó)家事務(wù)，②排除。③：民主議事和反饋機(jī)制體現(xiàn)了基層民主協(xié)商，讓村民更便捷地參與公共事務(wù)，能有效調(diào)動(dòng)其積極性，③正確。④：材料沒(méi)有涉及基層政權(quán)組織形式的完善，④排除。故本題選A。5.中國(guó)企業(yè)訓(xùn)練的人工智能大模型DeepSeek火爆出圈，受到廣泛關(guān)注；蛇年春晚舞臺(tái)上，身著花襖的人形機(jī)器人扭起大秧歌，引發(fā)熱議……人工智能新場(chǎng)景和新應(yīng)用不斷涌現(xiàn)。如何加強(qiáng)人工智能基礎(chǔ)領(lǐng)域自主研發(fā)創(chuàng)新？如何加快上下游產(chǎn)業(yè)鏈條發(fā)展，培育未來(lái)產(chǎn)業(yè)？今年兩會(huì)期間，多名全國(guó)人大代表和政協(xié)委員結(jié)合實(shí)際建言獻(xiàn)策，促進(jìn)人工智能高質(zhì)量發(fā)展。這表明（）①人大代表和政協(xié)委員行使決定權(quán)，推進(jìn)國(guó)家治理能力提升②人大代表和政協(xié)委員聚焦社會(huì)關(guān)切，履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能③協(xié)商民主有利于調(diào)動(dòng)人們的積極性，助力新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展④我國(guó)的制度能動(dòng)員和團(tuán)結(jié)各界力量，助推科技創(chuàng)新與發(fā)展A.①③ B.②③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：決定權(quán)通常由人民代表大會(huì)行使，政協(xié)委員沒(méi)有決定權(quán)。人大代表可以行使提案權(quán)、表決權(quán)等，①排除。②：組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)是政府的職能，②錯(cuò)誤。③：多名全國(guó)人大代表和政協(xié)委員結(jié)合實(shí)際建言獻(xiàn)策，說(shuō)明協(xié)商民主有利于調(diào)動(dòng)人們的積極性，助力人工智能這一新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展，③正確。④：我國(guó)的政黨制度是領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，政協(xié)委員建言獻(xiàn)策，表明該制度能動(dòng)員和團(tuán)結(jié)各界力量，推動(dòng)科技創(chuàng)新發(fā)展，④正確。故本題選D。6.某地人大常委會(huì)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神，創(chuàng)新新時(shí)代人大代表工作，擦亮代表名片，先后創(chuàng)建“兩站一點(diǎn)”（即大社區(qū)人大工作站、人大代表聯(lián)絡(luò)站、人大代表聯(lián)系點(diǎn)）代表履職平臺(tái)，打造“群眾出題、代表點(diǎn)題、政府解題、人大督題”的“你點(diǎn)我督”代表活動(dòng)品牌。該地人大常委會(huì)（）①搭建載體，強(qiáng)化人大代表履職保障②踐行民主集中制，完善行政監(jiān)督體系③完善工作機(jī)制，發(fā)展全過(guò)程人民民主④堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，豐富國(guó)家政權(quán)組織形式A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①：該地人大常委會(huì)創(chuàng)建“兩站一點(diǎn)”代表履職平臺(tái)，打造“你點(diǎn)我督”代表活動(dòng)品牌，這些舉措搭建了人大代表履職的載體，能夠強(qiáng)化人大代表履職保障，讓代表更好地開(kāi)展工作，①正確。②：人大常委會(huì)對(duì)政府的監(jiān)督屬于權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督，且材料主要體現(xiàn)的是人大常委會(huì)創(chuàng)新代表工作、發(fā)展人民民主，不是完善行政監(jiān)督體系，②排除。③：通過(guò)“群眾出題、代表點(diǎn)題、政府解題、人大督題”的模式，完善了工作機(jī)制，充分體現(xiàn)了全過(guò)程人民民主，讓人民群眾能夠更好地參與到民主過(guò)程中，③正確。④：我國(guó)的國(guó)家政權(quán)組織形式是人民代表大會(huì)制度，這是由憲法規(guī)定的，具有穩(wěn)定性，不會(huì)因?yàn)槿舜蟪Ｎ瘯?huì)的這些舉措而被豐富或改變，④錯(cuò)誤。故本題選B。7.十四屆全國(guó)人大二次會(huì)議“代表通道”集中采訪活動(dòng)在人民大會(huì)堂舉行。首位盲人全國(guó)人大代表分享了幾個(gè)特別的時(shí)刻：走進(jìn)人民大會(huì)堂投下莊嚴(yán)神圣的一票、提出的建議被立法機(jī)關(guān)采納、收到首份盲文版代表建議答復(fù)、閱讀大會(huì)專門(mén)準(zhǔn)備的盲文版會(huì)議文件……盲人代表能夠無(wú)障礙履職，說(shuō)明（）①人大充分保障人權(quán)，代表人民間接行使國(guó)家權(quán)力②人大尊重人民主體地位，支持保障代表依法履職③人大代表行使質(zhì)詢權(quán)，為中國(guó)式民主作出鮮活注腳④細(xì)微之處見(jiàn)真諦，全過(guò)程人民民主是最真實(shí)的民主A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：人民代表大會(huì)代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，人大代表代表人民直接行使國(guó)家權(quán)力，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②④：盲人代表能夠無(wú)障礙履職，說(shuō)明人大尊重人民主體地位，支持保障代表依法履職，細(xì)微之處見(jiàn)真諦，全過(guò)程人民民主是最真實(shí)的民主，②④符合題意。③：材料沒(méi)有涉及人大代表行使質(zhì)詢權(quán)，③不符合題意。故本題選D。8.黨的二十屆三中全會(huì)提出要推進(jìn)反腐敗國(guó)家立法，修改監(jiān)察法，出臺(tái)反跨境腐敗法。十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第十三次會(huì)議通過(guò)了《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于修改〈中華人民共和國(guó)監(jiān)察法〉的決定》。材料表明（）①通過(guò)人大決策將黨的主張上升為國(guó)家意志②的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證③黨加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，筑牢不想腐的思想堤壩④鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤根本上要靠法規(guī)制度A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：通過(guò)全國(guó)人大立法將黨的主張上升為國(guó)家意志，而非人大決策，①錯(cuò)誤。②：黨的二十屆三中全會(huì)提出要推進(jìn)反腐敗國(guó)家立法，修改監(jiān)察法，出臺(tái)反跨境腐敗法，這體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證，②正確。③：材料強(qiáng)調(diào)我國(guó)扎牢不能腐的制度籠子，但沒(méi)有涉及筑牢不想腐的思想堤壩，③不選。④：十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第十三次會(huì)議通過(guò)了《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于修改〈中華人民共和國(guó)監(jiān)察法〉的決定》體現(xiàn)了鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤根本上要靠法規(guī)制度，④正確。故本題選D。9.2025年4月1日起施行的《公共安全視頻圖像信息系統(tǒng)管理?xiàng)l例》明確指出，縣級(jí)以上地方人民政府公安機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)公共安全視頻圖像信息系統(tǒng)建設(shè)、使用的指導(dǎo)和監(jiān)督管理工作?？h級(jí)以上地方人民政府其他有關(guān)部門(mén)在各自職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)公共安全視頻圖像信息系統(tǒng)建設(shè)、使用的相關(guān)管理工作，同時(shí)禁止在私密空間安裝圖像采集設(shè)備。這一規(guī)定（）A.厘清了基層政府公共事務(wù)管理的邊界B.政府尊重和保護(hù)公民最基本的民主權(quán)利C.彰顯了法治對(duì)社會(huì)與個(gè)人關(guān)系的協(xié)調(diào)作用D.符合“法無(wú)禁止即可為”的法治政府原則【答案】C【解析】A：題干主要圍繞公共安全視頻圖像信息系統(tǒng)管理中政府部門(mén)職責(zé)及隱私保護(hù)規(guī)定，未涉及基層政府公共事務(wù)管理邊界的厘清，A錯(cuò)誤。B：禁止在私密空間安裝圖像采集設(shè)備，這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)個(gè)人隱私的尊重與保護(hù)，但不是公民最基本的民主權(quán)利，公民最基本的民主權(quán)利是選舉權(quán)與被選舉權(quán)，B錯(cuò)誤。C：通過(guò)規(guī)定政府部門(mén)職責(zé)以及保護(hù)個(gè)人隱私，彰顯了法治在協(xié)調(diào)社會(huì)管理與個(gè)人權(quán)益關(guān)系方面的作用，C正確。D：法治政府原則是“法無(wú)授權(quán)不可為”，而“法無(wú)禁止即可為”適用于市場(chǎng)主體，題干中條例是對(duì)政府權(quán)力的規(guī)范，與“法無(wú)禁止即可為”原則不相關(guān)，D錯(cuò)誤。故本題選C。10.2025年6月27日，新修訂的治安管理處罰法對(duì)違法的未成年人相關(guān)處罰規(guī)定進(jìn)行了多處調(diào)整。長(zhǎng)期以來(lái)，一些孩子的不良行為因?yàn)槟挲g原因無(wú)法進(jìn)行實(shí)質(zhì)性處罰。新法案有效打通行政處罰與保護(hù)處分，要求公安機(jī)關(guān)提供多元化的教育矯治路徑，如心理輔導(dǎo)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)等方式，幫助他們重新回歸正軌。這一調(diào)整（）①在建設(shè)完備法律體系的同時(shí)完善相關(guān)法律實(shí)施機(jī)制②既體現(xiàn)了法律的“嚴(yán)尺度”又包含著執(zhí)法的“暖溫度”③有利于強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的支撐作用，培育社會(huì)公德④通過(guò)良法善治規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行，推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①：修訂法律有利于完善法律體系，“多元化教育矯治路徑”可完善法律實(shí)施機(jī)制，①正確。②：對(duì)未成年人違法的“嚴(yán)尺度”（處罰調(diào)整）與“暖溫度”（教育矯治）結(jié)合，體現(xiàn)法治溫情，②正確。③：應(yīng)是“發(fā)揮法律對(duì)道德的促進(jìn)作用和道德對(duì)法律的支撐作用”，而非“法律支撐道德”，③錯(cuò)誤。④：材料未涉及“規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行”，而是側(cè)重對(duì)未成年人的保護(hù)與矯治，④錯(cuò)誤。故本題選A。11.很多人到了一定年紀(jì)，或者壓力比較大時(shí)，會(huì)出現(xiàn)入睡困難、失眠等情況，引發(fā)睡眠焦慮。對(duì)此，哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，閉目養(yǎng)神時(shí)，大腦不積極參與對(duì)外界的反應(yīng)，這時(shí)腦電波表現(xiàn)與睡眠期間基本相同，大腦給自己“放假”了。注：閉目養(yǎng)神就是在安靜清醒的情況下，保持“啥都不想”的狀態(tài)。由上述材料可知（）①改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐是科研團(tuán)隊(duì)基本的實(shí)踐活動(dòng)形式②生活中的睡眠焦慮問(wèn)題推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究③“閉目養(yǎng)神”的科學(xué)發(fā)現(xiàn)表明思維與存在具有同一性④人們“睡眠不好”的主觀感受不能真實(shí)反映身體需要A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：科研團(tuán)隊(duì)的研究屬于“科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)”（實(shí)踐的基本形式之一），而非“改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐”，①錯(cuò)誤。②：很多人到了一定年紀(jì)，或者壓力比較大時(shí)，會(huì)出現(xiàn)入睡困難、失眠等情況，引發(fā)睡眠焦慮。對(duì)此，哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)。體現(xiàn)了睡眠焦慮問(wèn)題推動(dòng)哈佛大學(xué)進(jìn)行新的探索和研究，說(shuō)明了“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力”，②正確。③：哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，閉目養(yǎng)神時(shí)，大腦不積極參與對(duì)外界的反應(yīng)，這時(shí)腦電波表現(xiàn)與睡眠期間基本相同，大腦給自己“放假”了，這體現(xiàn)了思維能夠正確反映存在，說(shuō)明世界是可知的，③正確。。④：“睡眠不好”的主觀感受是對(duì)身體狀態(tài)的反映，具有真實(shí)性，④錯(cuò)誤。故本題選C。12.“毋意，毋必，毋固，毋我。”這是《論語(yǔ)》中富有哲理的一句，它簡(jiǎn)潔而深刻地傳達(dá)了一種智慧和人生態(tài)度。告誡我們不要隨意猜測(cè)，不要絕對(duì)肯定，不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要自我中心。這四個(gè)“毋”，如同四道箴言，指引著我們?cè)谌松牡缆飞喜粩喑阶晕?，成就未?lái)。這表明（）。①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人們對(duì)客觀世界的反思②認(rèn)識(shí)世界和改造世界都需要哲學(xué)的智慧③哲學(xué)既是世界觀，也是方法論④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的科學(xué)的理論A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，①排除。②③：題干引用《論語(yǔ)》中的“毋意，毋必，毋固，毋我”，強(qiáng)調(diào)這句話是一種哲學(xué)智慧，能指導(dǎo)人生實(shí)踐。這表明哲學(xué)既是世界觀，也是方法論，認(rèn)識(shí)世界和改造世界都需要哲學(xué)的智慧，②③正確。④：哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分，科學(xué)的哲學(xué)指導(dǎo)人們生活的更好，④排除。故本題選C。13.不少人在網(wǎng)購(gòu)時(shí)習(xí)慣先看評(píng)論再購(gòu)買(mǎi)。在眾多評(píng)論中，雖然有真實(shí)評(píng)論，但也不乏一些虛假評(píng)論，這在一定程度上影響了消費(fèi)者的購(gòu)物信心。美國(guó)聯(lián)邦貿(mào)易委員會(huì)（FTC）確定了一項(xiàng)新規(guī)，禁止故意購(gòu)買(mǎi)或出售虛假在線評(píng)論。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）①虛假評(píng)論者的觀點(diǎn)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的正確反映②唯心主義對(duì)人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展沒(méi)有借鑒意義③思維與存在的關(guān)系問(wèn)題與人們的生活息息相關(guān)④根據(jù)評(píng)論購(gòu)買(mǎi)商品是唯心主義的做法A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】③④：不少人在網(wǎng)購(gòu)時(shí)習(xí)慣先看評(píng)論再購(gòu)買(mǎi)，說(shuō)明思維與存在的關(guān)系問(wèn)題與人們的生活息息相關(guān)；但只根據(jù)別人評(píng)論而不加辨別的購(gòu)買(mǎi)商品，不對(duì)商品本身進(jìn)行調(diào)研分析，是唯心主義的做法，③④正確。①：虛假評(píng)論者的觀點(diǎn)也是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，只不過(guò)是歪曲的反映，而不是正確反映，①錯(cuò)誤。②：唯心主義也具有合理的成分，比如一些唯心主義中蘊(yùn)含著辯證法思想，并非對(duì)人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展毫無(wú)意義，②錯(cuò)誤。故本題選D。14.在艱苦的長(zhǎng)征途中，如果沒(méi)有信仰與決心，革命先輩就無(wú)法經(jīng)得起敵人圍剿和惡劣環(huán)境的雙重考驗(yàn)。對(duì)此，國(guó)防大學(xué)教授金一南在《心勝》一書(shū)中提出了“心勝法則”——“戰(zhàn)勝對(duì)手有兩次，第一次在內(nèi)心中。”今天，我們?cè)诿鎸?duì)學(xué)習(xí)與生活中的困難時(shí)，同樣需要進(jìn)行積極的自我暗示，告訴自己“我能行！”由此可見(jiàn)（）①唯心主義在某些方面有其存在的價(jià)值②意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們?nèi)ジ脑焓澜纰壅軐W(xué)問(wèn)題是所有人都無(wú)法回避的問(wèn)題④科學(xué)的方法論是人們美好生活的向?qū).①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：唯心主義在某些方面有其存在的價(jià)值，但材料強(qiáng)調(diào)的是正確意識(shí)（積極自我暗示）的作用，不是唯心主義的價(jià)值，①排除。②：積極自我暗示（意識(shí)）幫助我們面對(duì)學(xué)習(xí)與生活中的困難，體現(xiàn)意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們?nèi)ジ脑焓澜?，②正確。③：思維和存在的關(guān)系問(wèn)題（而不是哲學(xué)問(wèn)題）是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中遇到的和無(wú)法回避的基本問(wèn)題，③表述不準(zhǔn)確。④：題干中“積極的自我暗示”作為一種心理調(diào)節(jié)方法，是應(yīng)對(duì)困難的有效策略，說(shuō)明科學(xué)的方法論是人們美好生活的向?qū)?，④正確。故本題選D。15.馬克思指出，任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)今時(shí)代、當(dāng)今世界“真正的哲學(xué)”，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。由此，可以得出的正確結(jié)論是（）①馬克思主義源于人的思維活動(dòng)，要注重思維活動(dòng)的作用②新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)③馬克思主義是發(fā)展的理論，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)④馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了明確路徑A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：馬克思主義是資本主義矛盾激化和工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物，是吸收和改造了人類思想文化的一切優(yōu)秀成果而形成的科學(xué)理論體系，并非源于人的思維活動(dòng)，①排除。②：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)新性觀點(diǎn)，豐富了我們黨對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)，是對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的繼承和發(fā)展，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，②正確。③：與時(shí)俱進(jìn)既是馬克思主義的本質(zhì)特征，也是人的優(yōu)良傳統(tǒng)。馬克思主義是不斷發(fā)展的理論，會(huì)隨著時(shí)代、實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，③正確。④：馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了科學(xué)指引，但不是明確路徑。中國(guó)式現(xiàn)代化需要結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際，在實(shí)踐中不斷探索和發(fā)展，④排除。故本題選C。16.天津大學(xué)神經(jīng)工程團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)的腦卒中神經(jīng)康復(fù)機(jī)器人，運(yùn)用腦機(jī)接口技術(shù)，通過(guò)放置在患者頭皮上的腦電帽檢測(cè)大腦發(fā)出的信號(hào)，將患者的大腦神經(jīng)電生理信號(hào)轉(zhuǎn)化為信息接口，通過(guò)腦電特征提取算法，解碼患者的運(yùn)動(dòng)意圖，實(shí)現(xiàn)患者神經(jīng)可塑性康復(fù)并加強(qiáng)與周?chē)窠?jīng)肌肉運(yùn)動(dòng)的耦合協(xié)同，最終幫助患者恢復(fù)運(yùn)動(dòng)功能。這說(shuō)明（）①結(jié)構(gòu)復(fù)雜、組織嚴(yán)密的人腦是意識(shí)產(chǎn)生的真正源泉②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是腦科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要條件③利用客觀規(guī)律造福人類是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最終目的④腦機(jī)接口技術(shù)的創(chuàng)新搭建了意識(shí)與人腦之間的聯(lián)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：物質(zhì)決定意識(shí)，人腦是意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)器官，不是產(chǎn)生意識(shí)的真正源泉，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：天津大學(xué)神經(jīng)工程團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)的腦卒中神經(jīng)康復(fù)機(jī)器人，運(yùn)用腦機(jī)接口技術(shù)幫助患者恢復(fù)運(yùn)動(dòng)功能，這說(shuō)明正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是腦科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要條件，②正確。③：該團(tuán)隊(duì)把握大腦神經(jīng)電生理信號(hào)與患者運(yùn)動(dòng)之間的聯(lián)系，利用客觀規(guī)律開(kāi)發(fā)腦卒中神經(jīng)康復(fù)機(jī)器人，幫助患者恢復(fù)運(yùn)動(dòng)功能，這體現(xiàn)了利用客觀規(guī)律造福人類是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最終目的，③符合題意。④：意識(shí)是人腦的機(jī)能，意識(shí)與人腦之間的聯(lián)系是固有的，并非人為搭建的，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。17.2025年7月19日上午，雅魯藏布江下游水電工程開(kāi)工儀式在西藏自治區(qū)林芝市舉行。工程采用“截彎取直、隧洞引水”方式建設(shè)，兼具“綠色工程”“民心工程”“安全工程”多重屬性。在工程設(shè)計(jì)中，既考慮電力外送的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，又兼顧生態(tài)保護(hù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，通過(guò)精準(zhǔn)技術(shù)方案平衡開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（）①把握聯(lián)系的多樣性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)②尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提③立足整體，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物④事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定A.①② B.①④ C.③④ D.②③【答案】D【解析】②：題干中，工程兼顧生態(tài)保護(hù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，并通過(guò)精準(zhǔn)技術(shù)方案平衡開(kāi)發(fā)與保護(hù)，體現(xiàn)了在發(fā)揮主觀能動(dòng)性（如工程建設(shè)）時(shí)，尊重了自然規(guī)律（如生態(tài)平衡），說(shuō)明了尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，②正確。③：工程兼具“綠色工程”“民心工程”“安全工程”多重屬性，統(tǒng)籌電力外送、生態(tài)保護(hù)、社會(huì)效益等要素，說(shuō)明其從整體出發(fā)，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物，③正確。①：具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。④：題干強(qiáng)調(diào)“平衡”開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系，并未突出矛盾的主次方面或討論事物性質(zhì)的決定因素（如工程性質(zhì)由哪個(gè)屬性主導(dǎo)），④排除。故本題選D。18.綜合考慮我國(guó)人口結(jié)構(gòu)變化的情況、就業(yè)的情況。從2025年1月1日起，我國(guó)正式啟動(dòng)漸進(jìn)式延遲法定退休年齡改革。實(shí)施漸進(jìn)式延遲法定退休年齡改革堅(jiān)持小步調(diào)整、彈性實(shí)施、分類推進(jìn)、統(tǒng)籌兼顧的原則，是適應(yīng)我國(guó)人口發(fā)展新形勢(shì)需要的政策。對(duì)漸進(jìn)式延遲退休認(rèn)識(shí)正確的是（）①堅(jiān)持小步調(diào)整，用局部發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展②堅(jiān)持分類推進(jìn)，滿足勞動(dòng)者的多樣化需求③根據(jù)制度設(shè)計(jì)穩(wěn)妥有序推進(jìn)延遲退休改革④堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，保障改革系統(tǒng)性和實(shí)施效果A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：“小步調(diào)整”是指退休年齡“逐步、緩慢調(diào)整”，強(qiáng)調(diào)改革的節(jié)奏和過(guò)程。局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展，側(cè)重部分對(duì)整體的作用，材料沒(méi)有涉及整體與部分的關(guān)系，①不符合題意。②：“分類推進(jìn)”是指針對(duì)不同群體（如不同職業(yè)、性別、崗位的勞動(dòng)者）制定差異化的延遲退休方案。不同勞動(dòng)者對(duì)退休年齡的訴求存在差異（如體力勞動(dòng)者與腦力勞動(dòng)者的身體狀況、職業(yè)規(guī)劃不同），分類推進(jìn)能兼顧這些差異，滿足多樣化需求，②符合題意。③：漸進(jìn)式延遲退休是“適應(yīng)我國(guó)人口發(fā)展新形勢(shì)需要的政策”，其推進(jìn)需立足實(shí)際（人口結(jié)構(gòu)、就業(yè)情況等現(xiàn)實(shí)條件），而非單純“根據(jù)制度設(shè)計(jì)”?！爸贫仍O(shè)計(jì)”需以“現(xiàn)實(shí)需求”為基礎(chǔ)，否則會(huì)脫離實(shí)際，③錯(cuò)誤。④：“統(tǒng)籌兼顧”強(qiáng)調(diào)改革需全面考慮多方面因素（如人口結(jié)構(gòu)、就業(yè)市場(chǎng)、社會(huì)保障體系等），避免片面性。這能讓改革更具系統(tǒng)性（各環(huán)節(jié)相互協(xié)調(diào)），并保障最終的實(shí)施效果（改革目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)），④符合題意。故本題選D。19.如圖漫畫(huà)反映的哲學(xué)道理是（）A.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的 B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以改造客觀規(guī)律C.有些事物的發(fā)展是循環(huán)往復(fù)的 D.萬(wàn)事萬(wàn)物都只是在概念中運(yùn)動(dòng)【答案】A【解析】A：時(shí)間永遠(yuǎn)在運(yùn)動(dòng)，鐘表可以顯示相同的時(shí)間點(diǎn)，但實(shí)際時(shí)間已經(jīng)流逝，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和永恒性，A正確。B：規(guī)律是客觀的，不能被改造，B排除。C：發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，C排除。D：萬(wàn)事萬(wàn)物都只是在概念中運(yùn)動(dòng)，這是唯心主義的觀點(diǎn)，否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的客觀性，D排除。故本題選A。20.下面漫畫(huà)《快樂(lè)可依靠幻想，幸福卻要依靠實(shí)際》(作者：于昌偉)給我們的哲學(xué)啟示是（）①人們不能改變固有聯(lián)系，但可以利用固有聯(lián)系②聯(lián)系具有多樣性，要準(zhǔn)確把握事物存在的條件③事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的，要對(duì)未來(lái)充滿信心④要居安思危，提防矛盾雙方向不利的方向轉(zhuǎn)化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】②④：從漫畫(huà)可以看出，漫畫(huà)中的人正在吊床上盡情享受，殊不知兩棵樹(shù)即將斷裂，危險(xiǎn)正朝此人逼近，啟示人們要居安思危，防止矛盾雙方向不利的方向轉(zhuǎn)化，也說(shuō)明事物的存在和發(fā)展是有條件的，要把握好聯(lián)系的多樣性，②④符合題意。①③：漫畫(huà)沒(méi)有體現(xiàn)利用固有聯(lián)系，也沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)未來(lái)充滿信心，①③排除。故本題選D。21.2025年4月，國(guó)家發(fā)改委聯(lián)合多部門(mén)發(fā)布《深化消費(fèi)品以舊換新行動(dòng)實(shí)施方案（2025—2027年）》，要求各地結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及居民消費(fèi)習(xí)慣，科學(xué)制定補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施細(xì)則，避免盲目照搬其他地區(qū)政策。然而，個(gè)別地區(qū)仍存在脫離實(shí)際、過(guò)度補(bǔ)貼或執(zhí)行僵化等問(wèn)題，影響政策實(shí)效。上述材料給我們的哲學(xué)啟示有（）①具體問(wèn)題具體分析，因地制宜推進(jìn)政策落實(shí)②重視意識(shí)的作用，以創(chuàng)新理念引領(lǐng)消費(fèi)升級(jí)③統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全局，確保執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的高度一致性④堅(jiān)持主客觀統(tǒng)一，避免主觀臆斷和教條主義A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：方案明確要求各地結(jié)合自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及居民消費(fèi)習(xí)慣制定政策，避免盲目照搬，這體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，因地制宜推進(jìn)政策落實(shí)，①正確。②：材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)政策執(zhí)行需結(jié)合實(shí)際，避免脫離實(shí)際的問(wèn)題，并未突出“創(chuàng)新理念引領(lǐng)消費(fèi)升級(jí)”這一意識(shí)的能動(dòng)作用，②錯(cuò)誤。③：“確保執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的高度一致性”與材料中“避免盲目照搬其他地區(qū)政策”的要求相悖，忽視了不同地區(qū)的實(shí)際差異，違背了具體問(wèn)題具體分析的原則，③錯(cuò)誤。④：個(gè)別地區(qū)存在“脫離實(shí)際、過(guò)度補(bǔ)貼或執(zhí)行僵化”等問(wèn)題，本質(zhì)上是主觀認(rèn)識(shí)脫離客觀實(shí)際，啟示我們必須堅(jiān)持主觀與客觀相統(tǒng)一，反對(duì)主觀臆斷和教條主義，④正確。故本題選B。22.指出，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一項(xiàng)全新的事業(yè)，前進(jìn)道路上必然會(huì)遇到各種矛盾和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。有效應(yīng)對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得戰(zhàn)略主動(dòng)，需要我們進(jìn)一步全面深化改革，用完善的制度防范化解風(fēng)險(xiǎn)、有效應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局。其中蘊(yùn)含的哲理是（）①矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化離不開(kāi)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮②分析和解決矛盾時(shí)必須堅(jiān)持在對(duì)立中把握統(tǒng)一③發(fā)展總是迂回曲折的，要敢于打破客觀條件限制④用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，才能使矛盾向有利方向轉(zhuǎn)化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】②④：“需要我們進(jìn)一步全面深化改革……在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局”告訴我們矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要善于在對(duì)立中把握統(tǒng)一，也說(shuō)明要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，積極應(yīng)對(duì)前進(jìn)路上的挑戰(zhàn)，才能實(shí)現(xiàn)矛盾向有利方向轉(zhuǎn)化，②④正確。①：矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化并不必然需要人的參與，①排除。③：中國(guó)式現(xiàn)代化前進(jìn)道路上必然會(huì)遇到各種矛盾和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，說(shuō)明新事物的發(fā)展總是迂回曲折的，但客觀條件不以人的意志為轉(zhuǎn)移，“打破客觀條件限制”的說(shuō)法錯(cuò)誤，③排除。故本題選D。23.2024年以來(lái)，國(guó)產(chǎn)電動(dòng)三輪車(chē)的海外訂單持續(xù)增長(zhǎng)。作為一款多用途車(chē)，電動(dòng)三輪車(chē)既能載人又可拉貨，與歐洲城市狹窄的街道和歐美農(nóng)村地區(qū)的大農(nóng)場(chǎng)有著很強(qiáng)的適配度。與歐美農(nóng)場(chǎng)常用的皮卡車(chē)相比，用途相同的中國(guó)產(chǎn)電動(dòng)三輪車(chē)操作更加簡(jiǎn)便，產(chǎn)品性價(jià)比更高。從哲學(xué)角度看，國(guó)產(chǎn)電動(dòng)三輪車(chē)走紅海外的秘訣在于（）①立足實(shí)際情況，符合海外市場(chǎng)需求②著眼事物整體，統(tǒng)籌要素優(yōu)化組合③抓牢主要矛盾，不斷降低產(chǎn)品價(jià)格④發(fā)揮意識(shí)作用，根據(jù)需要建立聯(lián)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①：國(guó)產(chǎn)電動(dòng)三輪車(chē)與歐洲城市狹窄的街道和歐美農(nóng)村地區(qū)的大農(nóng)場(chǎng)有著很強(qiáng)的適配度，操作更加簡(jiǎn)便，產(chǎn)品性價(jià)比更高，這說(shuō)明國(guó)產(chǎn)電動(dòng)三輪車(chē)立足實(shí)際情況，符合海外市場(chǎng)需求，①符合題意。②：國(guó)產(chǎn)電動(dòng)三輪車(chē)是一款多用途車(chē)，統(tǒng)籌考慮了載人、拉貨、操作、性價(jià)比等多方面因素，具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，因而走紅海外，這體現(xiàn)了著眼事物整體，統(tǒng)籌要素優(yōu)化組合，②符合題意。③：材料沒(méi)有體現(xiàn)抓牢主要矛盾，且材料強(qiáng)調(diào)國(guó)產(chǎn)電動(dòng)三輪車(chē)性價(jià)比高，并沒(méi)有表明其不斷降低產(chǎn)品價(jià)格，這也并非國(guó)產(chǎn)電動(dòng)三輪車(chē)走紅海外的秘訣，③錯(cuò)誤。④：聯(lián)系具有客觀性，我們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系，而不是根據(jù)主觀需要，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。24.月球上是否存在水？我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)在嫦娥五號(hào)帶回的月球樣品中，發(fā)現(xiàn)了一種富含水分子和銨的未知礦物晶體——ULM-1。ULM-1的發(fā)現(xiàn)意味著月球上即使在廣闊的陽(yáng)光照射區(qū)，也可能存在穩(wěn)定的水合鹽。這為未來(lái)月球資源的開(kāi)發(fā)和利用提供了新的可能性。由此可見(jiàn)（）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③認(rèn)識(shí)是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展是認(rèn)識(shí)的最終目的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)ULM-1，ULM-1的發(fā)現(xiàn)意味著月球上可能存在穩(wěn)定的水合鹽，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，①正確。②：材料強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的獲得和認(rèn)識(shí)的目的，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照，②不符合題意。③：真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)不是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，③錯(cuò)誤。④：這為未來(lái)月球資源的開(kāi)發(fā)和利用提供了新的可能性，說(shuō)明推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展是認(rèn)識(shí)的最終目的，④正確。故本題選B。25.從甲骨文的刀刻龜甲，到簡(jiǎn)帛的筆墨書(shū)寫(xiě)，再到鍵盤(pán)上跳動(dòng)的數(shù)字符號(hào)，文字的形態(tài)不斷演變。這些承載著文明密碼的符號(hào)，既鐫刻著歷史的印記，又在當(dāng)代的交流中連接心靈，透過(guò)一個(gè)個(gè)“字”，能看見(jiàn)中華文明的綿延不絕，看見(jiàn)文化傳承中生生不息的創(chuàng)造活力。這體現(xiàn)了（）①甲骨文與簡(jiǎn)體字是內(nèi)容與形式的關(guān)系②文字的演變體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性③文字形態(tài)的演變是自發(fā)的過(guò)程，不受人的意志影響④文字是實(shí)踐的產(chǎn)物，承載著人類文明的傳承A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②：物質(zhì)世界處于永恒的運(yùn)動(dòng)變化中，文字作為物質(zhì)載體（如龜甲、簡(jiǎn)帛、電子設(shè)備），其形態(tài)變化正是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)性的具體表現(xiàn)，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，②正確。④：實(shí)踐是人類改造世界的客觀物質(zhì)活動(dòng)。文字是人類在實(shí)踐中創(chuàng)造的工具，用于記錄、交流和傳承文明（如題干中“承載著文明密碼的符號(hào)”），并在歷史發(fā)展中連接過(guò)去與現(xiàn)在，體現(xiàn)了文化的延續(xù)性和實(shí)踐的社會(huì)性，④正確。①：甲骨文與簡(jiǎn)體字都是文字的表現(xiàn)形式，它們共同服務(wù)于語(yǔ)言內(nèi)容（如思想、文化），但二者之間并非內(nèi)容與形式的關(guān)系，①錯(cuò)誤。③：文字演變不是自發(fā)的自然過(guò)程，而是人類社會(huì)實(shí)踐中人的主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)。題干提到“文化傳承中生生不息的創(chuàng)造活力”，表明文字變革源于人類的實(shí)踐、需求和創(chuàng)造（如為適應(yīng)交流而改進(jìn)書(shū)寫(xiě)方式），受社會(huì)、文化及人的意志影響，③排除。故本題選C。26.蘇軾初讀王安石的詩(shī)句“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿地金”，不以為然：菊花敢與秋霜鏖戰(zhàn)，顯然只枯不落。于是，他隨手續(xù)道：“秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟。”待調(diào)任黃州后，蘇軾偶入菊?qǐng)@，只見(jiàn)滿地金黃，枝頭無(wú)一朵枯花，頓覺(jué)汗顏。由此可見(jiàn)（）①親身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比他人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更可靠②真理都有自己適用的條件和范圍③人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性④認(rèn)識(shí)受到人們的實(shí)踐能力和認(rèn)識(shí)能力的制約A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的可靠性不能簡(jiǎn)單以是否“親身”來(lái)判定，他人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)若經(jīng)過(guò)驗(yàn)證且符合客觀實(shí)際，同樣具有可靠性，蘇軾最初的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)正源于其自身實(shí)踐范圍的局限，而非他人經(jīng)驗(yàn)不可靠，①錯(cuò)誤。②：蘇軾在未到黃州前，認(rèn)為菊花“只枯不落”，到黃州后發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐栈ù_實(shí)會(huì)落地，這表明“菊花只枯不落”并非在所有條件下都成立，但這與真理無(wú)關(guān)，②不符合題意。③：蘇軾對(duì)菊花是否落花的認(rèn)識(shí)，從最初的“不以為然”到后來(lái)的“頓覺(jué)汗顏”，經(jīng)歷了從錯(cuò)誤到正確的過(guò)程，體現(xiàn)了人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不是一次完成的，具有反復(fù)性，③正確。④：蘇軾最初因未在黃州等地有過(guò)觀察菊花的實(shí)踐經(jīng)歷，且受自身認(rèn)知局限，才得出錯(cuò)誤結(jié)論，這說(shuō)明認(rèn)識(shí)受到人們的實(shí)踐能力（實(shí)踐范圍、實(shí)踐經(jīng)歷）和認(rèn)識(shí)能力（認(rèn)知水平、思維局限）的制約，④正確。故本題選D。27.近年來(lái)，青藏高原上的鼠兔數(shù)量急劇增加，很多人擔(dān)心這會(huì)對(duì)草原造成破壞。但經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，高原鼠兔大量食用高原植物，有助于防止植物過(guò)度生長(zhǎng)而導(dǎo)致的生態(tài)失衡，同時(shí)高原鼠兔的洞穴活動(dòng)有助于改善土壤結(jié)構(gòu)，洞穴還可以作為其他動(dòng)物的棲息地。因此，我們不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將鼠兔視為“害鼠”，而應(yīng)該從更廣闊的角度理解和看待它們?cè)谏鷳B(tài)系統(tǒng)中的角色。這一發(fā)現(xiàn)告訴我們（）①立足整體有利于正確認(rèn)識(shí)事物間的固有聯(lián)系②把握事物的本質(zhì)和規(guī)律是科學(xué)研究的目的③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，追求真理是一個(gè)過(guò)程④聯(lián)系具有普遍性，任何事物之間都存在必然聯(lián)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①：我們不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將鼠兔視為“害鼠”，而要從生態(tài)系統(tǒng)整體的角度理解和看待它們?cè)谏鷳B(tài)系統(tǒng)中的角色。這告訴我們立足整體有利于正確認(rèn)識(shí)事物間的固有聯(lián)系，①正確。②：科學(xué)研究的目的是指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，而不是把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，②錯(cuò)誤。③：一開(kāi)始很多人擔(dān)心鼠兔數(shù)量急劇增加會(huì)對(duì)草原造成破壞，把鼠兔簡(jiǎn)單視為“害鼠”，但經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)鼠兔在生態(tài)系統(tǒng)中有多種積極作用。這表明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，追求真理是一個(gè)過(guò)程，③正確。④：聯(lián)系具有普遍性，但并不是任何事物之間都存在必然聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的，④錯(cuò)誤。故本題選A。28.人民音樂(lè)家冼星海曾說(shuō)：“每個(gè)人在他生活中都經(jīng)歷過(guò)不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發(fā)出絕望的哀號(hào)；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國(guó)和全人類，他就得到樂(lè)觀和自信?！逼渲刑N(yùn)含的唯物史觀道理是（）①價(jià)值觀源自對(duì)個(gè)人生活遭遇和處境的反思②價(jià)值觀對(duì)社會(huì)與人生有重要的驅(qū)動(dòng)和制約作用③價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，具有相對(duì)獨(dú)立性④基于個(gè)人利益形成的價(jià)值選擇是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：價(jià)值觀（價(jià)值觀屬于意識(shí)，意識(shí)源于物質(zhì)，反思屬于意識(shí)而不是物質(zhì)）作為一種社會(huì)意識(shí)，是對(duì)一定社會(huì)存在的反映，①錯(cuò)誤。②：有些人在苦難中只想到自己就悲觀消極，有些人在苦難中想到別人等就得到樂(lè)觀和自信。這表明不同的價(jià)值觀影響著人們面對(duì)苦難時(shí)的態(tài)度和行為，價(jià)值觀對(duì)社會(huì)與人生有重要的驅(qū)動(dòng)和制約作用，②正確。③：同樣處于生活的不幸和痛苦，不同的人由于價(jià)值觀不同，表現(xiàn)出不同的態(tài)度，這體現(xiàn)了價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，具有相對(duì)獨(dú)立性，③正確。④：社會(huì)基本矛盾即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，④錯(cuò)誤。故本題選C。29.新年前夕，國(guó)家主席發(fā)表了2025年新年賀詞，他說(shuō)：“夢(mèng)雖遙，追則能達(dá)；愿雖艱，持則可圓。中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上，每一個(gè)人都是主角，每一份付出都彌足珍貴，每一束光芒都熠熠生輝”。這里蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧有（）①勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)，勞動(dòng)推動(dòng)了人類社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要每個(gè)人努力奮斗③社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，要以實(shí)際行動(dòng)積極投身實(shí)踐④社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，要珍惜當(dāng)下生活A(yù).①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：“勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)”強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)在人類歷史起源中的作用，但賀詞未提及“勞動(dòng)”概念，而是聚焦于個(gè)人奮斗和實(shí)踐，①排除。②：“中國(guó)式現(xiàn)代化新征程上，每一個(gè)人都是主角”，體現(xiàn)人民群眾是歷史創(chuàng)造者，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需每個(gè)人努力奮斗，②正確。③：“夢(mèng)雖遙，追則能達(dá)；愿雖艱，持則可圓”，體現(xiàn)了社會(huì)生活本質(zhì)是實(shí)踐的，要以實(shí)際行動(dòng)投身實(shí)踐，才能實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，③正確。④：題干強(qiáng)調(diào)的是人民群眾是社會(huì)歷史的主體，要通過(guò)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，未涉及社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)及珍惜當(dāng)下生活內(nèi)容，④排除。故本題選C。30.2025年，十四屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于修改《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表法》的決定。該法是規(guī)范和保障人大代表依法行使代表職權(quán)、履行代表義務(wù)、發(fā)揮代表作用的基本法律。此次是該法自1992年通過(guò)施行以來(lái)的第四次修改，此次修改進(jìn)一步貫徹了新時(shí)代對(duì)人大工作的新要求，有助于加強(qiáng)人大代表履職的法治保障，有利于推進(jìn)全過(guò)程人民民主實(shí)踐，將會(huì)更好適應(yīng)新時(shí)代國(guó)家治理需求。新修改的代表法自2025年3月12日起施行。據(jù)此，以下說(shuō)法正確的是（）①社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，實(shí)踐推動(dòng)社會(huì)發(fā)展②社會(huì)存在是產(chǎn)生法律思想等思想動(dòng)機(jī)的物質(zhì)原因③正確反映社會(huì)存在的社會(huì)意識(shí)可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步④上層建筑的調(diào)整必將鞏固和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：題干中修改法律是實(shí)踐活動(dòng)，旨在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，①正確。②：材料強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)意識(shí)的反作用，而非社會(huì)存在的決定作用，②排除。③：此次修改進(jìn)一步貫徹了新時(shí)代對(duì)人大工作的新要求，有助于加強(qiáng)人大代表履職的法治保障，有利于推進(jìn)全過(guò)程人民民主實(shí)踐，將會(huì)更好適應(yīng)新時(shí)代國(guó)家治理需求。這說(shuō)明正確反映社會(huì)存在的社會(huì)意識(shí)可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，③正確。④：當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，④排除。故本題選B。31.中國(guó)古代瓷器是中華文明“器以載道”“制器尚象”的哲學(xué)表達(dá)和造物實(shí)踐。清光緒仿古銅釉饕餮紋貫耳壺，主體紋飾為饕餮紋，大眼突出，威嚴(yán)莊重。清代瓷器沿用此紋飾以追溯古風(fēng)，賦予其戒貪清廉的文化寓意。古人將這些具有豐富藝術(shù)表現(xiàn)形式的紋飾應(yīng)用于瓷器制作中（）①彰顯中華民族的整體風(fēng)貌和中華文化的巨大包容性②反映中華文明含蓄內(nèi)斂的特性和博大精深的智慧③體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)中華民族共同精神追求的價(jià)值④構(gòu)建出“器道合一”的古代廉潔文化思想與社會(huì)風(fēng)尚A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征。材料未涉及中華民族的整體風(fēng)貌，也未體現(xiàn)中華文化對(duì)其他文化的包容吸收，①排除。②：古人通過(guò)瓷器紋飾寄托戒貪清廉的寓意，以器物承載精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華文明“器以載道”的含蓄表達(dá)，也展現(xiàn)了文化內(nèi)涵與造物實(shí)踐結(jié)合的博大精深，②正確。③：清代瓷器沿用饕餮紋并賦予其戒貪清廉的文化寓意，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)中華民族共同精神追求的價(jià)值，③正確。④：瓷器紋飾是對(duì)已有廉潔文化思想的體現(xiàn)和承載，而非構(gòu)建這一思想與社會(huì)風(fēng)尚的源頭，④排除。故本題選C。32.“廣漢名區(qū)，雒城舊壤……其東則涌泉萬(wàn)斛，其西則伴月三星?！比嵌?，如同古蜀文明的一顆明珠，近年來(lái)，陸續(xù)出土了大量珍貴的文物，極大彌補(bǔ)了古代文獻(xiàn)不足的缺陷，充分展現(xiàn)了中華文明的多樣性和豐富性，彰顯了古蜀文明作為中華文明組成部分的重要地位。我國(guó)重視考古工作的文化意義在于（）①研究中華文明的歷史脈絡(luò)，感悟中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深②領(lǐng)略不同民族文化的韻味，證明中華文化優(yōu)越于其他民族文化③堅(jiān)定對(duì)本民族文化的認(rèn)同，促進(jìn)中華文化更好地融入世界文明④展示中華文明的燦爛成就，堅(jiān)定中華民族的文化自信A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：三星堆的出土文物有助于研究中華文明的歷史脈絡(luò)，見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，①正確。④：考古發(fā)現(xiàn)展示了中華文明的燦爛成就，有利于堅(jiān)定中華民族的文化自信，④正確。②：各民族文化一律平等，②排除。③：材料強(qiáng)調(diào)的是考古工作的文化意義，未涉及中華文化融入世界文明，③排除。故本題選B。33.2025年6月14日，以“讓文物煥發(fā)新活力綻放新光彩”為主題的文化和自然遺產(chǎn)日主場(chǎng)城市活動(dòng)在湖南長(zhǎng)沙舉行。活動(dòng)期間發(fā)布主題宣傳片，舉辦主題論壇、文物科技創(chuàng)新論壇等，還推出“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)——長(zhǎng)江與中華文明展”等展覽。這一系列活動(dòng)（）①旨在推動(dòng)傳統(tǒng)文化全面繼承，增強(qiáng)文化自信②說(shuō)明文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)文化交流③借助多樣活動(dòng)形式，促進(jìn)文化傳承與傳播④有利于展示中華文明的演進(jìn)歷程，提升文化影響力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：傳統(tǒng)文化有精華與糟粕，應(yīng)批判繼承，而非全面繼承，①錯(cuò)誤。②：文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展，而非推動(dòng)文化交流，②錯(cuò)誤。③：活動(dòng)通過(guò)宣傳片、論壇、展覽等多樣化形式，生動(dòng)展示文化遺產(chǎn)，促進(jìn)文化傳承與傳播，③正確。④：“長(zhǎng)江與中華文明展”等活動(dòng)展示了中華文明的演進(jìn)歷程，有助于增強(qiáng)文化認(rèn)同、提升中華文化影響力，④正確。故本題選D。34.如今，越來(lái)越多的信息顯示，集東方美學(xué)與現(xiàn)代時(shí)尚為一體的“國(guó)潮”正成為連接中國(guó)和世界新的文化橋梁?！皣?guó)潮”在過(guò)去十年間的關(guān)注度不斷上漲，并且在海外市場(chǎng)正不斷升溫，中國(guó)元素的服飾設(shè)計(jì)、電視、電影、動(dòng)漫、游戲等“國(guó)潮”產(chǎn)品逐漸走出國(guó)門(mén)，得到越來(lái)越多海外青年人的認(rèn)可。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）A.有利于更好地吸收外來(lái)優(yōu)秀文化B.彰顯了當(dāng)今世界相互激蕩的思想文化C.有利于增強(qiáng)中國(guó)人民的文化自信D.說(shuō)明中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化【答案】C【解析】C：“國(guó)潮”在過(guò)去十年間的關(guān)注度不斷上漲，并且在海外市場(chǎng)正不斷升溫，有利于增強(qiáng)中國(guó)人民的文化認(rèn)同感，堅(jiān)定文化自信，C正確。AB：材料強(qiáng)調(diào)“國(guó)潮”逐漸走出國(guó)門(mén)，得到越來(lái)越多海外青年人的認(rèn)可，體現(xiàn)中國(guó)文化的魅力，不涉及吸收外來(lái)優(yōu)秀文化和彰顯當(dāng)今世界相互激蕩的思想文化，AB排除。D：各民族文化一律平等，不能說(shuō)中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化，D排除。故本題選C。35.2025年春晚是“春節(jié)”申遺成功后的首屆春晚，中央廣播電視總臺(tái)把非遺元素作為節(jié)目創(chuàng)排的重要靈感，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)智慧與藝術(shù)巧思、先進(jìn)技術(shù)相融合；外國(guó)友人也紛紛登上舞臺(tái)，與我們同慶中國(guó)年……紅火的中國(guó)年味讓全球民眾共享中國(guó)新春的喜慶氛圍。本屆央視春晚海內(nèi)外傳播多項(xiàng)指標(biāo)再創(chuàng)新高，這是因?yàn)槠洌ǎ倭⒆惴沁z元素，集多種中國(guó)非遺文化于一體②尊重文化的多樣性，展現(xiàn)中華文化的包容性③以現(xiàn)代技術(shù)手段取代非遺文化的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式④實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】②：“外國(guó)友人也紛紛登上舞臺(tái)，與我們同慶中國(guó)年”，這體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)文化多樣性的尊重，也展現(xiàn)了中華文化海納百川的包容性，②符合題意。④：本屆春晚“把非遺元素作為節(jié)目創(chuàng)排的重要靈感，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)智慧與藝術(shù)巧思、先進(jìn)技術(shù)相融合”，這體現(xiàn)了春晚實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，進(jìn)而獲得了全球民眾的喜愛(ài)，④符合題意。①：文化發(fā)展的關(guān)鍵在于立足人民群眾的生活實(shí)踐，“立足非遺元素”說(shuō)法錯(cuò)誤，①排除。③：材料強(qiáng)調(diào)春晚把傳統(tǒng)智慧與先進(jìn)技術(shù)相融合，而非以現(xiàn)代技術(shù)手段取代非遺文化的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，而且“取代”一詞說(shuō)法不妥，③排除。故本題選D。第II卷（非選擇題）二、主觀題36.閱讀材料，完成下列要求。0至3歲的嬰幼兒是社會(huì)上“最柔軟的群體”，是國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大人力資源，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要保障。隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們理念轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的隔代照護(hù)育兒方式遭遇困境。中共中央和國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于優(yōu)化生育政策促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展的決定》提出，加快建設(shè)普惠托育服務(wù)體系，“大力發(fā)展多種形式的普惠服務(wù)”，并將其作為優(yōu)化生育政策的重要配套支持措施。在2024年全國(guó)人大會(huì)議期間，多名人大代表提出關(guān)于制定托育服務(wù)法的議案，建議加快立法進(jìn)程，通過(guò)法律規(guī)范引領(lǐng)推動(dòng)建立普惠托育服務(wù)體系，提供多層次、多樣化的托育服務(wù)。十四屆全國(guó)人大常委會(huì)將制定托育服務(wù)法列入立法規(guī)劃，全國(guó)人大教科文衛(wèi)委牽頭起草，先后赴多地開(kāi)展立法調(diào)研，聽(tīng)取不同地方及全國(guó)人大代表對(duì)托育服務(wù)立法的意見(jiàn)，為下一步托育服務(wù)法草案的起草工作打下良好的基礎(chǔ)。全國(guó)人大常委會(huì)2025年預(yù)安排審議34件法律案，托育服務(wù)法位列其中。結(jié)合材料，運(yùn)用尋覓社會(huì)的真諦的知識(shí)，說(shuō)明加快推進(jìn)托育服務(wù)法立法進(jìn)程的必要性?！敬鸢浮竣偕鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與育兒理念轉(zhuǎn)變導(dǎo)致傳統(tǒng)的隔代照護(hù)育兒方式難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求。這些現(xiàn)實(shí)矛盾要求通過(guò)立法規(guī)范托育服務(wù)，有效解決托育服務(wù)痛點(diǎn)，促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。當(dāng)前，我國(guó)人口結(jié)構(gòu)、家庭生育意愿等發(fā)生深刻變化，但托育服務(wù)領(lǐng)域的制度供給相對(duì)滯后。加快制定托育服務(wù)法能夠更好適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求，釋放家庭生育潛力，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供人力資源支撐。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。0至3歲嬰幼兒權(quán)益保障關(guān)乎千家萬(wàn)戶的切身利益，加快推進(jìn)托育服務(wù)法立法進(jìn)程是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的內(nèi)在要求。37.閱讀材料，完成下列要求。從智能手機(jī)中的語(yǔ)音助手，到醫(yī)院里輔助診斷的智能系統(tǒng)；從自動(dòng)駕駛的汽車(chē)，到工廠中高效運(yùn)作的智能機(jī)器人，人工智能正在深刻地改變著我們的生活與工作模式。高二某班以“如何更好地適應(yīng)AI時(shí)代”為主題舉行辯論賽。辯論雙方表達(dá)各自觀點(diǎn)并展開(kāi)論證，具體論述見(jiàn)下表。觀點(diǎn)開(kāi)篇立論正方觀點(diǎn)：AI時(shí)代應(yīng)注重思維能力的培養(yǎng)AI雖然展現(xiàn)出了強(qiáng)大的能力，但AI系統(tǒng)是基于大量的數(shù)據(jù)和算法訓(xùn)練出來(lái)的，缺乏真正的創(chuàng)造力。它只能根據(jù)已有的數(shù)據(jù)和模式進(jìn)行運(yùn)算和決策，無(wú)法像人類一樣產(chǎn)生原創(chuàng)性思想。學(xué)習(xí)是培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要途徑，能夠激發(fā)我們的想象力，拓展思維的邊界反方觀點(diǎn)：AI時(shí)代應(yīng)更注重技能和工具的使用AI技術(shù)已廣泛滲透至各個(gè)領(lǐng)域，能夠處理大量數(shù)據(jù)和執(zhí)行復(fù)雜任務(wù)，因此人們可以更多地依賴這些工具，而非依賴自身思維能力。在AI時(shí)代，掌握與AI相關(guān)的技能（如數(shù)據(jù)分析、機(jī)器學(xué)習(xí)、編程等）可能比單純培養(yǎng)思維能力更為關(guān)鍵運(yùn)用“探究世界的本質(zhì)”的相關(guān)知識(shí)，分別闡明正方觀點(diǎn)和反方觀點(diǎn)的合理性?！敬鸢浮空接^點(diǎn)合理性：人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。AI雖然具有強(qiáng)大的功能，但不具有人的意識(shí)，不能產(chǎn)生原創(chuàng)性思想，因此，人們要注重思維能力的培養(yǎng)，充分發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)造性，揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律。在正確意識(shí)的指導(dǎo)下，人們可以通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物，注重思維能力的培養(yǎng)有助于我們拓展思維的邊界，形成正確的意識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)AI系統(tǒng)的完善，使其朝著有利于人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的方向發(fā)展。反方觀點(diǎn)的合理性：無(wú)論是天地自然，還是人類社會(huì)，在本質(zhì)上都是物質(zhì)的。客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。當(dāng)前，AI技術(shù)已廣泛滲透各個(gè)領(lǐng)域，我們做事情要從這一客觀存在的實(shí)際出發(fā)，掌握與AI相關(guān)的技能和工具，這有助于我們更好地適應(yīng)AI時(shí)代的變化，更高效地解決問(wèn)題，從而在未來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)地位。38.閱讀材料，回答問(wèn)題。當(dāng)前，人工智能快速發(fā)展，給數(shù)字法治既創(chuàng)造了機(jī)遇，也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。高度重視人工智能的發(fā)展和安全，對(duì)積極應(yīng)對(duì)人工智能安全風(fēng)險(xiǎn)作出重要部署。國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室根據(jù)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》等法律法規(guī)，在廣泛征求社會(huì)各界意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，制定了《生成式人工智能服務(wù)管理辦法》，提出提供生成式人工智能產(chǎn)品或服務(wù)應(yīng)遵守法律法規(guī)，尊重社會(huì)公德、公序良俗等內(nèi)容。近年來(lái)，隨著相關(guān)法律法規(guī)陸續(xù)出臺(tái)，我國(guó)在數(shù)字治理方面的法網(wǎng)日漸織密，更好維護(hù)了國(guó)家安全和社會(huì)公共利益。結(jié)合材料，說(shuō)明我國(guó)在人工智能領(lǐng)域的治理是如何體現(xiàn)全面推進(jìn)依法治國(guó)的原則的?！敬鸢浮竣賵?jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)。高度重視人工智能安全發(fā)展問(wèn)題，作出重要部署。②堅(jiān)持人民主體地位。我國(guó)在人工智能領(lǐng)域治理依靠人民、造福人民。③堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。 《生成式人工智能服務(wù)管理辦法》明確相關(guān)主體的責(zé)任，倡導(dǎo)社會(huì)公德、公序良俗，堅(jiān)持法治和德治相得益彰。④堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。我國(guó)在人工智能領(lǐng)域的治理著力解決當(dāng)前我國(guó)數(shù)字領(lǐng)域面臨的新的挑戰(zhàn)，符合國(guó)情實(shí)際。遼寧省北票市某中學(xué)2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期9月月考政治試題第I卷（選擇題）一、單選（每題2分，共計(jì)70分）1.2025年8月3日深夜，廣西蒼梧縣遭遇傾盆大雨，六堡、石橋、獅寨等鎮(zhèn)發(fā)生山洪暴發(fā)、道路塌方等災(zāi)情。各鎮(zhèn)黨委、政府火速響應(yīng)，黨員干部、志愿者第一時(shí)間集結(jié)，挨家挨戶排查隱患、轉(zhuǎn)移群眾，最終安全轉(zhuǎn)移受災(zāi)群眾930余人。這一過(guò)程體現(xiàn)了（）①堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政，始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用②踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終把人民利益放在首位③是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)④把維護(hù)人民群眾的一切利益作為自己的最高價(jià)值追求A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】②：黨員干部和志愿者在災(zāi)害中沖鋒在前，轉(zhuǎn)移群眾，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全，這直接體現(xiàn)了踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終把人民利益放在首位，②正確。③：黨員干部在災(zāi)難中第一時(shí)間集結(jié)，帶頭行動(dòng)，發(fā)揮了先鋒模范作用，這體現(xiàn)了是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，③正確。①：題干中只提到快速響應(yīng)和轉(zhuǎn)移群眾，但未涉及任何科學(xué)決策、預(yù)警系統(tǒng)或數(shù)據(jù)分析等內(nèi)容，因此沒(méi)有體現(xiàn)堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政，①排除。④：黨的最高價(jià)值追求是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益（如全心全意為人民服務(wù)），而非“一切利益”，④錯(cuò)誤。故本題選C。2.在2025年新年賀詞中強(qiáng)調(diào)，讓人民過(guò)上幸福生活是頭等大事，家家戶戶都盼著孩子能有好的教育，老人能有好的養(yǎng)老服務(wù)，年輕人能有更多發(fā)展機(jī)會(huì)。這些樸實(shí)的愿望，就是對(duì)美好生活的向往。對(duì)此，下列理解不正確的是（）①人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量②任何時(shí)候，黨都應(yīng)把人民利益放在第一位，與人民同甘共苦③我國(guó)一切權(quán)力屬于人民，人民群眾的利益訴求都應(yīng)得到滿足④堅(jiān)持人民主體地位，切實(shí)做到緊緊依靠人民、一切依靠人民A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】本題是逆向型選擇題。①：人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。這是馬克思主義的正確觀點(diǎn)，也是一貫強(qiáng)調(diào)的，①正確但不合題意。②：讓人民過(guò)上幸福生活是頭等大事，這說(shuō)明任何時(shí)候，黨都應(yīng)把人民利益放在第一位，與人民同甘共苦。這是黨的根本宗旨和初心使命的體現(xiàn)，②正確但不合題意。③：我國(guó)一切權(quán)力屬于人民，人民群眾的一切合理合法的利益訴求應(yīng)該得到滿足，③錯(cuò)誤但符合題意。④：讓人民過(guò)上幸福生活是頭等大事，家家戶戶都盼著孩子能有好的教育，老人能有好的養(yǎng)老服務(wù)，年輕人能有更多發(fā)展機(jī)會(huì)，體現(xiàn)的是為了人民，不是依靠人民，④錯(cuò)誤但符合題意。故本題選D。3.2025年7月8日起，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館恢復(fù)開(kāi)放，并推出《為了民族解放與世界和平——紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年》主題展覽。下圖是此次展覽部分場(chǎng)景：用5098張抗戰(zhàn)老照片排列成的照片墻1938年7月延安解放社出版的第一版《論持久戰(zhàn)》《銅墻鐵壁》雕塑（節(jié)選）展現(xiàn)中國(guó)遠(yuǎn)征軍光輝歷史的雕塑參觀此次展覽，可以感悟到（）①是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱②偉大抗戰(zhàn)精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌③中國(guó)軍隊(duì)在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上高舉人類命運(yùn)共同體旗幟④中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出重大貢獻(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：論持久戰(zhàn)》的發(fā)表頭中國(guó)人民奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利廓清了迷霧，撥正了航向，有力地證明了是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱，①正確。②：中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌，②錯(cuò)誤。③：人類命運(yùn)共同體理念是新時(shí)代中國(guó)外交的一面鮮明旗幟，抗戰(zhàn)時(shí)還沒(méi)有提出人類命運(yùn)共同體理念，③錯(cuò)誤。④：5098張抗戰(zhàn)老照片昭示了中國(guó)人民在東方主戰(zhàn)場(chǎng)付出巨大犧牲，中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出重大貢獻(xiàn)，④正確。故本題選B。4.為解決民生熱點(diǎn)難點(diǎn)堵點(diǎn)，某村探索實(shí)施“1253赴圩議事”機(jī)制：利用民主議事會(huì)，讓村民在“家門(mén)口”就能反映急難愁盼問(wèn)題；設(shè)置“民聲回音壁”，及時(shí)反映群眾需求，反饋辦理成效。由此可見(jiàn)，“1253赴圩議事”機(jī)制有利于（）①豐富村民自治實(shí)踐形式，提高基層治理能力②村民直接管理國(guó)家事務(wù)，增強(qiáng)主人翁意識(shí)③發(fā)展基層民主協(xié)商，調(diào)動(dòng)村民參與的積極性④完善基層政權(quán)組織形式，推動(dòng)多元主體參與A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①：該機(jī)制通過(guò)民主議事會(huì)和“民聲回音壁”讓村民參與村務(wù)管理，是村民自治的創(chuàng)新實(shí)踐形式，有助于提升基層治理效能，①正確。②：村民自治管理的是村內(nèi)公共事務(wù)，而非國(guó)家事務(wù)，②排除。③：民主議事和反饋機(jī)制體現(xiàn)了基層民主協(xié)商，讓村民更便捷地參與公共事務(wù)，能有效調(diào)動(dòng)其積極性，③正確。④：材料沒(méi)有涉及基層政權(quán)組織形式的完善，④排除。故本題選A。5.中國(guó)企業(yè)訓(xùn)練的人工智能大模型DeepSeek火爆出圈，受到廣泛關(guān)注；蛇年春晚舞臺(tái)上，身著花襖的人形機(jī)器人扭起大秧歌，引發(fā)熱議……人工智能新場(chǎng)景和新應(yīng)用不斷涌現(xiàn)。如何加強(qiáng)人工智能基礎(chǔ)領(lǐng)域自主研發(fā)創(chuàng)新？如何加快上下游產(chǎn)業(yè)鏈條發(fā)展，培育未來(lái)產(chǎn)業(yè)？今年兩會(huì)期間，多名全國(guó)人大代表和政協(xié)委員結(jié)合實(shí)際建言獻(xiàn)策，促進(jìn)人工智能高質(zhì)量發(fā)展。這表明（）①人大代表和政協(xié)委員行使決定權(quán)，推進(jìn)國(guó)家治理能力提升②人大代表和政協(xié)委員聚焦社會(huì)關(guān)切，履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能③協(xié)商民主有利于調(diào)動(dòng)人們的積極性，助力新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展④我國(guó)的制度能動(dòng)員和團(tuán)結(jié)各界力量，助推科技創(chuàng)新與發(fā)展A.①③ B.②③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：決定權(quán)通常由人民代表大會(huì)行使，政協(xié)委員沒(méi)有決定權(quán)。人大代表可以行使提案權(quán)、表決權(quán)等，①排除。②：組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)是政府的職能，②錯(cuò)誤。③：多名全國(guó)人大代表和政協(xié)委員結(jié)合實(shí)際建言獻(xiàn)策，說(shuō)明協(xié)商民主有利于調(diào)動(dòng)人們的積極性，助力人工智能這一新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展，③正確。④：我國(guó)的政黨制度是領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，政協(xié)委員建言獻(xiàn)策，表明該制度能動(dòng)員和團(tuán)結(jié)各界力量，推動(dòng)科技創(chuàng)新發(fā)展，④正確。故本題選D。6.某地人大常委會(huì)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神，創(chuàng)新新時(shí)代人大代表工作，擦亮代表名片，先后創(chuàng)建“兩站一點(diǎn)”（即大社區(qū)人大工作站、人大代表聯(lián)絡(luò)站、人大代表聯(lián)系點(diǎn)）代表履職平臺(tái)，打造“群眾出題、代表點(diǎn)題、政府解題、人大督題”的“你點(diǎn)我督”代表活動(dòng)品牌。該地人大常委會(huì)（）①搭建載體，強(qiáng)化人大代表履職保障②踐行民主集中制，完善行政監(jiān)督體系③完善工作機(jī)制，發(fā)展全過(guò)程人民民主④堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，豐富國(guó)家政權(quán)組織形式A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①：該地人大常委會(huì)創(chuàng)建“兩站一點(diǎn)”代表履職平臺(tái)，打造“你點(diǎn)我督”代表活動(dòng)品牌，這些舉措搭建了人大代表履職的載體，能夠強(qiáng)化人大代表履職保障，讓代表更好地開(kāi)展工作，①正確。②：人大常委會(huì)對(duì)政府的監(jiān)督屬于權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督，且材料主要體現(xiàn)的是人大常委會(huì)創(chuàng)新代表工作、發(fā)展人民民主，不是完善行政監(jiān)督體系，②排除。③：通過(guò)“群眾出題、代表點(diǎn)題、政府解題、人大督題”的模式，完善了工作機(jī)制，充分體現(xiàn)了全過(guò)程人民民主，讓人民群眾能夠更好地參與到民主過(guò)程中，③正確。④：我國(guó)的國(guó)家政權(quán)組織形式是人民代表大會(huì)制度，這是由憲法規(guī)定的，具有穩(wěn)定性，不會(huì)因?yàn)槿舜蟪Ｎ瘯?huì)的這些舉措而被豐富或改變，④錯(cuò)誤。故本題選B。7.十四屆全國(guó)人大二次會(huì)議“代表通道”集中采訪活動(dòng)在人民大會(huì)堂舉行。首位盲人全國(guó)人大代表分享了幾個(gè)特別的時(shí)刻：走進(jìn)人民大會(huì)堂投下莊嚴(yán)神圣的一票、提出的建議被立法機(jī)關(guān)采納、收到首份盲文版代表建議答復(fù)、閱讀大會(huì)專門(mén)準(zhǔn)備的盲文版會(huì)議文件……盲人代表能夠無(wú)障礙履職，說(shuō)明（）①人大充分保障人權(quán)，代表人民間接行使國(guó)家權(quán)力②人大尊重人民主體地位，支持保障代表依法履職③人大代表行使質(zhì)詢權(quán)，為中國(guó)式民主作出鮮活注腳④細(xì)微之處見(jiàn)真諦，全過(guò)程人民民主是最真實(shí)的民主A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：人民代表大會(huì)代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，人大代表代表人民直接行使國(guó)家權(quán)力，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②④：盲人代表能夠無(wú)障礙履職，說(shuō)明人大尊重人民主體地位，支持保障代表依法履職，細(xì)微之處見(jiàn)真諦，全過(guò)程人民民主是最真實(shí)的民主，②④符合題意。③：材料沒(méi)有涉及人大代表行使質(zhì)詢權(quán)，③不符合題意。故本題選D。8.黨的二十屆三中全會(huì)提出要推進(jìn)反腐敗國(guó)家立法，修改監(jiān)察法，出臺(tái)反跨境腐敗法。十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第十三次會(huì)議通過(guò)了《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于修改〈中華人民共和國(guó)監(jiān)察法〉的決定》。材料表明（）①通過(guò)人大決策將黨的主張上升為國(guó)家意志②的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證③黨加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，筑牢不想腐的思想堤壩④鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤根本上要靠法規(guī)制度A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：通過(guò)全國(guó)人大立法將黨的主張上升為國(guó)家意志，而非人大決策，①錯(cuò)誤。②：黨的二十屆三中全會(huì)提出要推進(jìn)反腐敗國(guó)家立法，修改監(jiān)察法，出臺(tái)反跨境腐敗法，這體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證，②正確。③：材料強(qiáng)調(diào)我國(guó)扎牢不能腐的制度籠子，但沒(méi)有涉及筑牢不想腐的思想堤壩，③不選。④：十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第十三次會(huì)議通過(guò)了《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于修改〈中華人民共和國(guó)監(jiān)察法〉的決定》體現(xiàn)了鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤根本上要靠法規(guī)制度，④正確。故本題選D。9.2025年4月1日起施行的《公共安全視頻圖像信息系統(tǒng)管理?xiàng)l例》明確指出，縣級(jí)以上地方人民政府公安機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)公共安全視頻圖像信息系統(tǒng)建設(shè)、使用的指導(dǎo)和監(jiān)督管理工作?？h級(jí)以上地方人民政府其他有關(guān)部門(mén)在各自職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)公共安全視頻圖像信息系統(tǒng)建設(shè)、使用的相關(guān)管理工作，同時(shí)禁止在私密空間安裝圖像采集設(shè)備。這一規(guī)定（）A.厘清了基層政府公共事務(wù)管理的邊界B.政府尊重和保護(hù)公民最基本的民主權(quán)利C.彰顯了法治對(duì)社會(huì)與個(gè)人關(guān)系的協(xié)調(diào)作用D.符合“法無(wú)禁止即可為”的法治政府原則【答案】C【解析】A：題干主要圍繞公共安全視頻圖像信息系統(tǒng)管理中政府部門(mén)職責(zé)及隱私保護(hù)規(guī)定，未涉及基層政府公共事務(wù)管理邊界的厘清，A錯(cuò)誤。B：禁止在私密空間安裝圖像采集設(shè)備，這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)個(gè)人隱私的尊重與保護(hù)，但不是公民最基本的民主權(quán)利，公民最基本的民主權(quán)利是選舉權(quán)與被選舉權(quán)，B錯(cuò)誤。C：通過(guò)規(guī)定政府部門(mén)職責(zé)以及保護(hù)個(gè)人隱私，彰顯了法治在協(xié)調(diào)社會(huì)管理與個(gè)人權(quán)益關(guān)系方面的作用，C正確。D：法治政府原則是“法無(wú)授權(quán)不可為”，而“法無(wú)禁止即可為”適用于市場(chǎng)主體，題干中條例是對(duì)政府權(quán)力的規(guī)范，與“法無(wú)禁止即可為”原則不相關(guān)，D錯(cuò)誤。故本題選C。10.2025年6月27日，新修訂的治安管理處罰法對(duì)違法的未成年人相關(guān)處罰規(guī)定進(jìn)行了多處調(diào)整。長(zhǎng)期以來(lái)，一些孩子的不良行為因?yàn)槟挲g原因無(wú)法進(jìn)行實(shí)質(zhì)性處罰。新法案有效打通行政處罰與保護(hù)處分，要求公安機(jī)關(guān)提供多元化的教育矯治路徑，如心理輔導(dǎo)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)等方式，幫助他們重新回歸正軌。這一調(diào)整（）①在建設(shè)完備法律體系的同時(shí)完善相關(guān)法律實(shí)施機(jī)制②既體現(xiàn)了法律的“嚴(yán)尺度”又包含著執(zhí)法的“暖溫度”③有利于強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的支撐作用，培育社會(huì)公德④通過(guò)良法善治規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行，推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①：修訂法律有利于完善法律體系，“多元化教育矯治路徑”可完善法律實(shí)施機(jī)制，①正確。②：對(duì)未成年人違法的“嚴(yán)尺度”（處罰調(diào)整）與“暖溫度”（教育矯治）結(jié)合，體現(xiàn)法治溫情，②正確。③：應(yīng)是“發(fā)揮法律對(duì)道德的促進(jìn)作用和道德對(duì)法律的支撐作用”，而非“法律支撐道德”，③錯(cuò)誤。④：材料未涉及“規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行”，而是側(cè)重對(duì)未成年人的保護(hù)與矯治，④錯(cuò)誤。故本題選A。11.很多人到了一定年紀(jì)，或者壓力比較大時(shí)，會(huì)出現(xiàn)入睡困難、失眠等情況，引發(fā)睡眠焦慮。對(duì)此，哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，閉目養(yǎng)神時(shí)，大腦不積極參與對(duì)外界的反應(yīng)，這時(shí)腦電波表現(xiàn)與睡眠期間基本相同，大腦給自己“放假”了。注：閉目養(yǎng)神就是在安靜清醒的情況下，保持“啥都不想”的狀態(tài)。由上述材料可知（）①改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐是科研團(tuán)隊(duì)基本的實(shí)踐活動(dòng)形式②生活中的睡眠焦慮問(wèn)題推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究③“閉目養(yǎng)神”的科學(xué)發(fā)現(xiàn)表明思維與存在具有同一性④人們“睡眠不好”的主觀感受不能真實(shí)反映身體需要A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：科研團(tuán)隊(duì)的研究屬于“科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)”（實(shí)踐的基本形式之一），而非“改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐”，①錯(cuò)誤。②：很多人到了一定年紀(jì)，或者壓力比較大時(shí)，會(huì)出現(xiàn)入睡困難、失眠等情況，引發(fā)睡眠焦慮。對(duì)此，哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)。體現(xiàn)了睡眠焦慮問(wèn)題推動(dòng)哈佛大學(xué)進(jìn)行新的探索和研究，說(shuō)明了“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力”，②正確。③：哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，閉目養(yǎng)神時(shí)，大腦不積極參與對(duì)外界的反應(yīng)，這時(shí)腦電波表現(xiàn)與睡眠期間基本相同，大腦給自己“放假”了，這體現(xiàn)了思維能夠正確反映存在，說(shuō)明世界是可知的，③正確。。④：“睡眠不好”的主觀感受是對(duì)身體狀態(tài)的反映，具有真實(shí)性，④錯(cuò)誤。故本題選C。12.“毋意，毋必，毋固，毋我?！边@是《論語(yǔ)》中富有哲理的一句，它簡(jiǎn)潔而深刻地傳達(dá)了一種智慧和人生態(tài)度。告誡我們不要隨意猜測(cè)，不要絕對(duì)肯定，不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要自我中心。這四個(gè)“毋”，如同四道箴言，指引著我們?cè)谌松牡缆飞喜粩喑阶晕?，成就未?lái)。這表明（）。①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人們對(duì)客觀世界的反思②認(rèn)識(shí)世界和改造世界都需要哲學(xué)的智慧③哲學(xué)既是世界觀，也是方法論④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的科學(xué)的理論A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，①排除。②③：題干引用《論語(yǔ)》中的“毋意，毋必，毋固，毋我”，強(qiáng)調(diào)這句話是一種哲學(xué)智慧，能指導(dǎo)人生實(shí)踐。這表明哲學(xué)既是世界觀，也是方法論，認(rèn)識(shí)世界和改造世界都需要哲學(xué)的智慧，②③正確。④：哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分，科學(xué)的哲學(xué)指導(dǎo)人們生活的更好，④排除。故本題選C。13.不少人在網(wǎng)購(gòu)時(shí)習(xí)慣先看評(píng)論再購(gòu)買(mǎi)。在眾多評(píng)論中，雖然有真實(shí)評(píng)論，但也不乏一些虛假評(píng)論，這在一定程度上影響了消費(fèi)者的購(gòu)物信心。美國(guó)聯(lián)邦貿(mào)易委員會(huì)（FTC）確定了一項(xiàng)新規(guī)，禁止故意購(gòu)買(mǎi)或出售虛假在線評(píng)論。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（）①虛假評(píng)論者的觀點(diǎn)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的正確反映②唯心主義對(duì)人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展沒(méi)有借鑒意義③思維與存在的關(guān)系問(wèn)題與人們的生活息息相關(guān)④根據(jù)評(píng)論購(gòu)買(mǎi)商品是唯心主義的做法A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】③④：不少人在網(wǎng)購(gòu)時(shí)習(xí)慣先看評(píng)論再購(gòu)買(mǎi)，說(shuō)明思維與存在的關(guān)系問(wèn)題與人們的生活息息相關(guān)；但只根據(jù)別人評(píng)論而不加辨別的購(gòu)買(mǎi)商品，不對(duì)商品本身進(jìn)行調(diào)研分析，是唯心主義的做法，③④正確。①：虛假評(píng)論者的觀點(diǎn)也是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，只不過(guò)是歪曲的反映，而不是正確反映，①錯(cuò)誤。②：唯心主義也具有合理的成分，比如一些唯心主義中蘊(yùn)含著辯證法思想，并非對(duì)人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展毫無(wú)意義，②錯(cuò)誤。故本題選D。14.在艱苦的長(zhǎng)征途中，如果沒(méi)有信仰與決心，革命先輩就無(wú)法經(jīng)得起敵人圍剿和惡劣環(huán)境的雙重考驗(yàn)。對(duì)此，國(guó)防大學(xué)教授金一南在《心勝》一書(shū)中提出了“心勝法則”——“戰(zhàn)勝對(duì)手有兩次，第一次在內(nèi)心中?！苯裉?，我們?cè)诿鎸?duì)學(xué)習(xí)與生活中的困難時(shí)，同樣需要進(jìn)行積極的自我暗示，告訴自己“我能行！”由此可見(jiàn)（）①唯心主義在某些方面有其存在的價(jià)值②意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們?nèi)ジ脑焓澜纰壅軐W(xué)問(wèn)題是所有人都無(wú)法回避的問(wèn)題④科學(xué)的方法論是人們美好生活的向?qū).①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：唯心主義在某些方面有其存在的價(jià)值，但材料強(qiáng)調(diào)的是正確意識(shí)（積極自我暗示）的作用，不是唯心主義的價(jià)值，①排除。②：積極自我暗示（意識(shí)）幫助我們面對(duì)學(xué)習(xí)與生活中的困難，體現(xiàn)意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們?nèi)ジ脑焓澜?，②正確。③：思維和存在的關(guān)系問(wèn)題（而不是哲學(xué)問(wèn)題）是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中遇到的和無(wú)法回避的基本問(wèn)題，③表述不準(zhǔn)確。④：題干中“積極的自我暗示”作為一種心理調(diào)節(jié)方法，是應(yīng)對(duì)困難的有效策略，說(shuō)明科學(xué)的方法論是人們美好生活的向?qū)?，④正確。故本題選D。15.馬克思指出，任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)今時(shí)代、當(dāng)今世界“真正的哲學(xué)”，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。由此，可以得出的正確結(jié)論是（）①馬克思主義源于人的思維活動(dòng)，要注重思維活動(dòng)的作用②新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)③馬克思主義是發(fā)展的理論，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)④馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了明確路徑A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：馬克思主義是資本主義矛盾激化和工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物，是吸收和改造了人類思想文化的一切優(yōu)秀成果而形成的科學(xué)理論體系，并非源于人的思維活動(dòng)，①排除。②：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)新性觀點(diǎn)，豐富了我們黨對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)，是對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的繼承和發(fā)展，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，②正確。③：與時(shí)俱進(jìn)既是馬克思主義的本質(zhì)特征，也是人的優(yōu)良傳統(tǒng)。馬克思主義是不斷發(fā)展的理論，會(huì)隨著時(shí)代、實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，③正確。④：馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了科學(xué)指引，但不是明確路徑。中國(guó)式現(xiàn)代化需要結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際，在實(shí)踐中不斷探索和發(fā)展，④排除。故本題選C。16.天津大學(xué)神經(jīng)工程團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)的腦卒中神經(jīng)康復(fù)機(jī)器人，運(yùn)用腦機(jī)接口技術(shù)，通過(guò)放置在患者頭皮上的腦電帽檢測(cè)大腦發(fā)出的信號(hào)，將患者的大腦神經(jīng)電生理信號(hào)轉(zhuǎn)化為信息接口，通過(guò)腦電特征提取算法，解碼患者的運(yùn)動(dòng)意圖，實(shí)現(xiàn)患者神經(jīng)可塑性康復(fù)并加強(qiáng)與周?chē)窠?jīng)肌肉運(yùn)動(dòng)的耦合協(xié)同，最終幫助患者恢復(fù)運(yùn)動(dòng)功能。這說(shuō)明（）①結(jié)構(gòu)復(fù)雜、組織嚴(yán)密的人腦是意識(shí)產(chǎn)生的真正源泉②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是腦科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要條件③利用客觀規(guī)律造福人類是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最終目的④腦機(jī)接口技術(shù)的創(chuàng)新搭建了意識(shí)與人腦之間的聯(lián)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：物質(zhì)決定意識(shí)，人腦是意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)器官，不是產(chǎn)生意識(shí)的真正源泉，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：天津大學(xué)神經(jīng)工程團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)的腦卒中神經(jīng)康復(fù)機(jī)器人，運(yùn)用腦機(jī)接口技術(shù)幫助患者恢復(fù)運(yùn)動(dòng)功能，這說(shuō)明正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是腦科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要條件，②正確。③：該團(tuán)隊(duì)把握大腦神經(jīng)電生理信號(hào)與患者運(yùn)動(dòng)之間的聯(lián)系，利用客觀規(guī)律開(kāi)發(fā)腦卒中神經(jīng)康復(fù)機(jī)器人，幫助患者恢復(fù)運(yùn)動(dòng)功能，這體現(xiàn)了利用客