《記承天寺夜游》教學實錄分享：在文言天地間觸摸蘇軾的精神底色一、教學背景與目標定位《記承天寺夜游》是八年級上冊文言散文經(jīng)典，蘇軾以八十余字熔鑄月夜閑情與貶謫心境。教學需兼顧文言工具性與文學人文性：知識目標聚焦文言字詞（如“戶”“念”“蓋”的古今異義、特殊句式）與寫景句賞析；能力目標通過朗讀、批注培養(yǎng)文言語感與文本解讀能力；情感目標指向體悟蘇軾“閑人”心境中的豁達與生命哲思。二、教學過程：從文言解碼到精神對話（一）情境導入：月色入戶，叩開文本之門課始，我以PPT呈現(xiàn)承天寺夜景復原圖（月色如水，竹柏影斑駁），輕聲設問：“深夜月色入戶，你會因這清輝心生怎樣的情緒？是驚喜、孤獨，還是平靜？九百多年前，貶謫黃州的蘇軾，在這樣的夜晚‘解衣欲睡’，卻因月色‘欣然起行’。讓我們隨他的筆觸，走進這場跨越時空的夜游。”導入以情境喚醒體驗，將學生從生活經(jīng)驗引入文本語境，為后續(xù)情感共鳴鋪墊。（二）初讀文本：正音斷句，疏通文言脈絡1.朗讀筑基：教師范讀（語速舒緩，重音落在“欣然”“閑人”等詞），學生跟讀，標注易錯字音（“荇xìng”“柏bǎi”）。隨后學生自由朗讀，嘗試劃分節(jié)奏，如“庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影也”，通過節(jié)奏感知文言韻律。2.文意疏通：采用“小組合作+教師點撥”模式。學生結合課下注釋翻譯，小組內(nèi)質(zhì)疑解難（如“戶”為何是“門”而非“窗戶”？“念無與為樂者”的“念”如何理解？）。教師巡視時，針對共性問題引導：古今異義：“戶”（古：門；今：窗戶）、“但”（古：只是；今：但是）；特殊句式：“相與步于中庭”（狀語后置，譯“一同在庭院中散步”）；疑難字詞：“蓋”表推測（“大概是”），“閑人”暫留懸念，待后文探究。（三）文本細讀：月色空明處，見景亦見情聚焦寫景句“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”，設計三層追問：1.寫了什么？學生易答“月光、竹柏影”，教師追問：“為何說‘如積水空明’？‘藻荇交橫’又是什么？”引導發(fā)現(xiàn)“積水”“藻荇”實為比喻，月光如積水澄澈，竹柏影如藻荇交錯。2.怎么寫的？小組討論手法：比喻（將無形月光化為有形積水，化靜為動）、動靜結合（“積水空明”是靜，“藻荇交橫”是動）。教師補充：“以‘空明’寫月光，‘交橫’寫竹柏影，雖未著一‘月’字，卻處處見月，這是‘側面烘托’的妙處?！?.為何這樣寫？結合語境追問：“蘇軾此時心境如何？澄澈的月色與他的心境有何關聯(lián)？”學生聯(lián)系“欣然起行”“相與步”，感知月色的澄澈正映照出他內(nèi)心的寧靜與超脫——即使身處逆境，自然之美仍能撫慰心靈。（四）情感探究：“閑人”二字，藏盡人生況味“閑人”是文本情感的核心密碼。我先引導學生從文本找依據(jù)：從行為看：“解衣欲睡”（閑適）→“欣然起行”（欣喜）→“相與步”（悠然）；從境遇看：結合背景（烏臺詩案后貶謫黃州，“不得簽書公事”，形同流放），追問：“‘閑’中是否有無奈？”組織小組辯論：“‘閑人’是自嘲還是曠達？”學生觀點碰撞：生1：“是自嘲，他空有才華卻被貶閑職，‘閑人’是不得志的無奈。”生2：“是曠達，他能在困境中賞月色、友竹柏，把孤獨過成詩意，這是超越苦難的豁達。”教師總結：“‘閑人’是復雜的生命姿態(tài)——既有‘欲睡’不得的孤獨（貶謫之悲），又有‘欣然起行’的驚喜（賞月之樂）；既有‘無與為樂’的寂寥（知音難覓），又有‘步于中庭’的悠然（精神自由）。這是蘇軾在苦難中打撈的詩意，在困厄中堅守的豁達?！保ㄎ澹┩卣寡由欤汗沤駥υ挘瑫鴮憽拔业囊褂巍痹O計創(chuàng)意寫作：“假如你在某個月夜漫步校園/家鄉(xiāng)，模仿文中‘庭下如……蓋……也’的句式，寫一段文字，融入你的心情（如寧靜、思念、迷茫或豁達）。”學生佳作示例：“操場如銀霜鋪地，草間蟲鳴似私語交雜，蓋夜風與月光的密談也?！蔽淖蛛m稚嫩，卻顯露出對“景語情語”的初步運用。三、教學反思：在文言與人文間尋找平衡（一）亮色：思維的深度激活學生對“閑人”的解讀突破了“單純豁達”的刻板印象，能結合背景感知“悲喜交織”的復雜心境，體現(xiàn)了文本解讀的思辨性。小組討論中，學生從“寫景手法”延伸到“心境映照”，實現(xiàn)了“言”與“意”的勾連。（二）不足：文言基礎的薄弱顯現(xiàn)部分學生對“戶”“念”等古今異義字的理解仍停留在“死記”，未能結合語境靈活遷移。后續(xù)需設計“文言字詞情境運用”活動（如用“念”“但”“蓋”造句），強化工具性訓練。結語《記承天寺夜游》的教學，是一場文言解碼