2025年《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方法》知識(shí)考試題庫及答案解析單位所屬部門：________姓名：________考場(chǎng)號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種（）A.物質(zhì)形態(tài)B.精神財(cái)富C.現(xiàn)代科技D.經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品答案：B解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能，以及與之相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。它屬于精神財(cái)富范疇，而非物質(zhì)形態(tài)、現(xiàn)代科技或經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品。因此，B選項(xiàng)最符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義。2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則不包括（）A.保護(hù)為主、搶救第一B.合理利用、傳承發(fā)展C.政府主導(dǎo)、社會(huì)參與D.市場(chǎng)導(dǎo)向、利益優(yōu)先答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)遵循保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展、政府主導(dǎo)、社會(huì)參與等原則。市場(chǎng)導(dǎo)向和利益優(yōu)先并非非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的原則，甚至可能與其目標(biāo)相悖。因此，D選項(xiàng)不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的原則。3.下列哪項(xiàng)不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類？（）A.傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言B.傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技C.傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法D.現(xiàn)代流行音樂和影視作品答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類包括傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言、傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技、傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法等。現(xiàn)代流行音樂和影視作品屬于現(xiàn)代文化的范疇，不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此，D選項(xiàng)不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類。4.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的申報(bào)主體是（）A.個(gè)人B.機(jī)構(gòu)C.地方政府D.以上都是答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的申報(bào)主體可以是個(gè)人、機(jī)構(gòu)或地方政府。個(gè)人、機(jī)構(gòu)或地方政府都可以根據(jù)相關(guān)規(guī)定申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。因此，D選項(xiàng)是正確的。5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承方式主要包括（）A.師徒傳承B.家庭傳承C.社區(qū)傳承D.以上都是答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承方式主要包括師徒傳承、家庭傳承和社區(qū)傳承等。這些傳承方式都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要途徑。因此，D選項(xiàng)是正確的。6.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)單位應(yīng)當(dāng)建立健全的（）A.管理制度B.安全防范制度C.傳承機(jī)制D.以上都是答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)單位應(yīng)當(dāng)建立健全的管理制度、安全防范制度和傳承機(jī)制等。這些制度的建設(shè)對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承至關(guān)重要。因此，D選項(xiàng)是正確的。7.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性體現(xiàn)在（）A.其傳承方式B.其表現(xiàn)形式C.其文化內(nèi)涵D.以上都是答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性體現(xiàn)在其傳承方式、表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵等方面。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種活態(tài)的文化現(xiàn)象，其傳承方式、表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵都具有動(dòng)態(tài)性和發(fā)展性。因此，D選項(xiàng)是正確的。8.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨國(guó)界傳播有利于（）A.促進(jìn)文化交流B.增強(qiáng)文化認(rèn)同C.豐富文化多樣性D.以上都是答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨國(guó)界傳播有利于促進(jìn)文化交流、增強(qiáng)文化認(rèn)同和豐富文化多樣性等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨國(guó)界傳播可以促進(jìn)不同文化之間的交流和理解，增強(qiáng)人們對(duì)自身文化的認(rèn)同感和自豪感，同時(shí)也可以豐富世界文化多樣性。因此，D選項(xiàng)是正確的。9.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)是指（）A.利用數(shù)字技術(shù)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行記錄、存儲(chǔ)和傳播B.利用數(shù)字技術(shù)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行商業(yè)化開發(fā)C.利用數(shù)字技術(shù)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行破壞性挖掘D.利用數(shù)字技術(shù)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行虛假宣傳答案：A解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)是指利用數(shù)字技術(shù)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行記錄、存儲(chǔ)和傳播。數(shù)字化保護(hù)是一種有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)手段，可以更好地保存和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此，A選項(xiàng)是正確的。10.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社區(qū)參與主要體現(xiàn)在（）A.社區(qū)成員的參與B.社區(qū)的支持C.社區(qū)的管理D.以上都是答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社區(qū)參與主要體現(xiàn)在社區(qū)成員的參與、社區(qū)的支持和社區(qū)的管理等方面。社區(qū)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要載體，社區(qū)成員的參與、社區(qū)的支持和社區(qū)的管理都對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承至關(guān)重要。因此，D選項(xiàng)是正確的。11.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定程序一般包括（）A.專家評(píng)審B.公示C.審批D.以上都是答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定程序通常包含專家評(píng)審、公示和審批等環(huán)節(jié)。首先由相關(guān)機(jī)構(gòu)組織專家對(duì)申報(bào)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)審，然后進(jìn)行公示，廣泛征求社會(huì)意見，最后由有權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行審批，正式認(rèn)定該遺產(chǎn)項(xiàng)目。因此，以上都是認(rèn)定程序中的必要步驟。12.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人主要依靠何種方式進(jìn)行知識(shí)和技能的傳授？（）A.書面教材B.口傳心授C.現(xiàn)代培訓(xùn)D.網(wǎng)絡(luò)課程答案：B解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人主要依靠口傳心授的方式進(jìn)行知識(shí)和技能的傳授。這是一種傳統(tǒng)的、實(shí)踐性的傳承方式，強(qiáng)調(diào)師徒間的直接互動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)傳遞，而非依賴書面教材、現(xiàn)代培訓(xùn)或網(wǎng)絡(luò)課程等間接方式。13.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境不包括（）A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件B.文化政策支持C.自然地理環(huán)境D.個(gè)人主觀意愿答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境主要包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、文化政策支持、自然地理環(huán)境等客觀因素。個(gè)人主觀意愿雖然對(duì)傳承有影響，但并非構(gòu)成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存環(huán)境的必要因素。因此，D選項(xiàng)不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境。14.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救性保護(hù)主要針對(duì)的是（）A.處于瀕危狀態(tài)的遺產(chǎn)項(xiàng)目B.具有較高價(jià)值的遺產(chǎn)項(xiàng)目C.分布廣泛的遺產(chǎn)項(xiàng)目D.剛被發(fā)現(xiàn)的遺產(chǎn)項(xiàng)目答案：A解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救性保護(hù)主要針對(duì)的是處于瀕危狀態(tài)的遺產(chǎn)項(xiàng)目。當(dāng)某個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，需要立即采取有效的措施進(jìn)行搶救和保護(hù)，以防止其永久消失。因此，A選項(xiàng)是搶救性保護(hù)的主要對(duì)象。15.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理利用是指（）A.盲目商業(yè)化開發(fā)B.在保護(hù)前提下的利用C.忽視文化內(nèi)涵的利用D.破壞性利用答案：B解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理利用是指在保護(hù)的前提下進(jìn)行的利用。這意味著在利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，必須確保其得到妥善的保護(hù)和傳承，不能損害其文化價(jià)值和發(fā)展?jié)摿?。因此，B選項(xiàng)是正確的。16.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)納入（）A.地方發(fā)展規(guī)劃B.國(guó)家法律體系C.社會(huì)教育體系D.以上都是答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)納入地方發(fā)展規(guī)劃、國(guó)家法律體系和社會(huì)教育體系。地方發(fā)展規(guī)劃可以確保保護(hù)工作有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行；國(guó)家法律體系可以提供法律保障和規(guī)范；社會(huì)教育體系可以提高公眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和保護(hù)意識(shí)。因此，以上都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)納入的領(lǐng)域。17.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨國(guó)保護(hù)主要通過哪種途徑實(shí)現(xiàn)？（）A.國(guó)際合作B.單方面行動(dòng)C.國(guó)內(nèi)立法D.經(jīng)濟(jì)制裁答案：A解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨國(guó)保護(hù)主要通過國(guó)際合作途徑實(shí)現(xiàn)。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往跨越國(guó)界，需要各國(guó)共同合作，通過簽訂國(guó)際公約、開展聯(lián)合項(xiàng)目等方式進(jìn)行保護(hù)和傳承。因此，A選項(xiàng)是正確的。18.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性特征表現(xiàn)在（）A.其傳承的動(dòng)態(tài)性B.其表現(xiàn)的多樣性C.其發(fā)展的開放性D.以上都是答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性特征表現(xiàn)在其傳承的動(dòng)態(tài)性、表現(xiàn)的多樣性和發(fā)展的開放性等方面。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是靜止的、僵化的，而是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷演變和發(fā)展的。因此，A、B、C選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)性特征的體現(xiàn)。19.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承機(jī)制包括（）A.師徒傳承B.家庭傳承C.社區(qū)傳承D.以上都是答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承機(jī)制包括師徒傳承、家庭傳承和社區(qū)傳承等。這些傳承機(jī)制都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要途徑和方式，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承具有重要意義。因此，D選項(xiàng)是正確的。20.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)庫建設(shè)目的是（）A.便于管理B.促進(jìn)研究C.提供共享D.以上都是答案：D解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)庫建設(shè)目的是便于管理、促進(jìn)研究和提供共享。數(shù)據(jù)庫可以集中存儲(chǔ)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)信息，便于管理和查詢；可以為研究者提供數(shù)據(jù)支持，促進(jìn)相關(guān)研究；也可以為社會(huì)公眾提供共享平臺(tái)，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度和影響力。因此，D選項(xiàng)是正確的。二、多選題1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的原則包括（）A.保護(hù)為主、搶救第一B.合理利用、傳承發(fā)展C.政府主導(dǎo)、社會(huì)參與D.尊重主體、注重傳承E.市場(chǎng)導(dǎo)向、利益優(yōu)先答案：ABCD解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的原則包括保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展、政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、尊重主體、注重傳承等。這些原則旨在確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)和傳承，同時(shí)促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展。市場(chǎng)導(dǎo)向和利益優(yōu)先并非非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的原則，甚至可能與其目標(biāo)相悖。因此，E選項(xiàng)不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的原則。2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的構(gòu)成要素主要包括（）A.知識(shí)和技能B.實(shí)踐形式C.表演藝術(shù)D.相關(guān)實(shí)物E.文化場(chǎng)所答案：ABCDE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的構(gòu)成要素主要包括知識(shí)和技能、實(shí)踐形式、表演藝術(shù)、相關(guān)實(shí)物和文化場(chǎng)所等。這些要素共同構(gòu)成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的完整體系，體現(xiàn)了其豐富的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。因此，ABCDE選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的構(gòu)成要素。3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承方式具有哪些特點(diǎn)？（）A.實(shí)踐性B.口傳性C.繼承性D.創(chuàng)新性E.群眾性答案：ABCDE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承方式具有實(shí)踐性、口傳性、繼承性、創(chuàng)新性和群眾性等特點(diǎn)。實(shí)踐性指?jìng)鞒羞^程中注重實(shí)際操作和經(jīng)驗(yàn)積累；口傳性指知識(shí)和技能主要通過口頭傳授；繼承性指?jìng)鞒惺且环N代代相傳的過程；創(chuàng)新性指?jìng)鞒羞^程中不斷有所發(fā)展和創(chuàng)新；群眾性指?jìng)鞒谢顒?dòng)通常涉及較大的社會(huì)群體。因此，ABCDE選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方式的特點(diǎn)。4.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施包括（）A.記錄和建檔B.研究和闡釋C.傳承和傳播D.法律保護(hù)和政策支持E.市場(chǎng)開發(fā)和商業(yè)化答案：ABCD解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施包括記錄和建檔、研究和闡釋、傳承和傳播、法律保護(hù)和政策支持等。這些措施旨在全面保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，確保其得到有效保護(hù)和傳承。市場(chǎng)開發(fā)和商業(yè)化雖然可以作為一種手段，但并非主要的保護(hù)措施，且需要謹(jǐn)慎進(jìn)行，避免過度商業(yè)化損害非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值。因此，E選項(xiàng)不是主要的保護(hù)措施。5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性表現(xiàn)在哪些方面？（）A.傳承的動(dòng)態(tài)性B.表現(xiàn)的多樣性C.發(fā)展的開放性D.與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)性E.靜態(tài)不變性答案：ABCD解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性表現(xiàn)在傳承的動(dòng)態(tài)性、表現(xiàn)的多樣性、發(fā)展的開放性以及與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)性等方面。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是靜止的、僵化的，而是隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的變化而不斷演變和發(fā)展的。因此，ABCD選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)性的表現(xiàn)。E選項(xiàng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性特征相反。6.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社區(qū)參與包括（）A.社區(qū)成員的參與B.社區(qū)的支持C.社區(qū)的管理D.社區(qū)的保護(hù)E.政府的干預(yù)答案：ABCD解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社區(qū)參與包括社區(qū)成員的參與、社區(qū)的支持、社區(qū)的管理和社區(qū)的保護(hù)等方面。社區(qū)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要載體，社區(qū)成員的參與、社區(qū)的支持、社區(qū)的管理和社區(qū)的保護(hù)都對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承至關(guān)重要。因此，ABCD選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社區(qū)參與的體現(xiàn)。E選項(xiàng)政府的干預(yù)雖然重要，但并非社區(qū)參與的全部?jī)?nèi)容。7.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨國(guó)界傳播有哪些途徑？（）A.文化交流B.人口遷徙C.商業(yè)貿(mào)易D.宗教傳播E.政治影響答案：ABCDE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨國(guó)界傳播可以通過多種途徑實(shí)現(xiàn)，包括文化交流、人口遷徙、商業(yè)貿(mào)易、宗教傳播和政治影響等。這些途徑都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨國(guó)界傳播的重要渠道，可以促進(jìn)不同文化之間的交流和融合。因此，ABCDE選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨國(guó)界傳播的途徑。8.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)有哪些優(yōu)勢(shì)？（）A.便于保存B.方便傳播C.促進(jìn)研究D.提高效率E.成本低廉答案：ABCD解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)具有便于保存、方便傳播、促進(jìn)研究和提高效率等優(yōu)勢(shì)。數(shù)字化技術(shù)可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以數(shù)字形式進(jìn)行記錄和存儲(chǔ)，便于保存和傳承；同時(shí)，數(shù)字化技術(shù)也可以通過網(wǎng)絡(luò)等渠道進(jìn)行傳播，擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力；此外，數(shù)字化技術(shù)還可以為研究者提供數(shù)據(jù)支持，促進(jìn)相關(guān)研究；最后，數(shù)字化技術(shù)還可以提高保護(hù)工作的效率。因此，ABCD選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的優(yōu)勢(shì)。E選項(xiàng)成本低廉并非數(shù)字化保護(hù)的優(yōu)勢(shì)，有時(shí)甚至需要較高的成本。9.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性項(xiàng)目名錄有哪些作用？（）A.標(biāo)識(shí)和認(rèn)定B.引導(dǎo)和保護(hù)C.促進(jìn)傳承D.提高知名度E.規(guī)范管理答案：ABCDE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性項(xiàng)目名錄具有標(biāo)識(shí)和認(rèn)定、引導(dǎo)和保護(hù)、促進(jìn)傳承、提高知名度和規(guī)范管理等多種作用。名錄可以對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行標(biāo)識(shí)和認(rèn)定，引導(dǎo)和保護(hù)這些項(xiàng)目，促進(jìn)其傳承和發(fā)展，提高其知名度，并規(guī)范相關(guān)管理活動(dòng)。因此，ABCDE選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的作用。10.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)遵循哪些原則？（）A.科學(xué)規(guī)劃B.分類施策C.協(xié)同保護(hù)D.公眾參與E.依法保護(hù)答案：ABCDE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)遵循科學(xué)規(guī)劃、分類施策、協(xié)同保護(hù)、公眾參與和依法保護(hù)等原則?？茖W(xué)規(guī)劃可以確保保護(hù)工作有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行；分類施策可以根據(jù)不同項(xiàng)目的特點(diǎn)采取不同的保護(hù)措施；協(xié)同保護(hù)可以整合各方力量，共同參與保護(hù)工作；公眾參與可以提高公眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和保護(hù)意識(shí)；依法保護(hù)可以為保護(hù)工作提供法律保障和規(guī)范。因此，ABCDE選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則。11.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人應(yīng)具備哪些素質(zhì)？（）A.扎實(shí)的知識(shí)和技能B.豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)C.傳承的責(zé)任感和使命感D.較強(qiáng)的溝通和表達(dá)能力E.對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解答案：ABCDE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人應(yīng)具備扎實(shí)的知識(shí)和技能、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、傳承的責(zé)任感和使命感、較強(qiáng)的溝通和表達(dá)能力以及對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解等素質(zhì)。這些素質(zhì)是傳承人能夠有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)。A選項(xiàng)，扎實(shí)的知識(shí)和技能是傳承人必備的基本條件；B選項(xiàng)，豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是傳承人能夠?qū)⒅R(shí)和技能應(yīng)用于實(shí)踐的關(guān)鍵；C選項(xiàng)，傳承的責(zé)任感和使命感是傳承人堅(jiān)持傳承的動(dòng)力；D選項(xiàng)，較強(qiáng)的溝通和表達(dá)能力有助于傳承人向他人傳授知識(shí)和技能；E選項(xiàng)，對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解是傳承人能夠準(zhǔn)確傳承文化內(nèi)涵的前提。因此，ABCDE選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人應(yīng)具備的素質(zhì)。12.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記錄工作包括哪些內(nèi)容？（）A.文字記錄B.音像記錄C.圖像記錄D.檔案建設(shè)E.虛擬現(xiàn)實(shí)重建答案：ABCD解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記錄工作包括文字記錄、音像記錄、圖像記錄和檔案建設(shè)等內(nèi)容。這些記錄方式可以全面、系統(tǒng)地記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各個(gè)方面，為其保護(hù)和傳承提供依據(jù)。E選項(xiàng)，虛擬現(xiàn)實(shí)重建雖然是一種先進(jìn)的記錄技術(shù)，但并非記錄工作的必要內(nèi)容，且其應(yīng)用相對(duì)較少。因此，ABCD選項(xiàng)是主要的記錄工作內(nèi)容。13.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨國(guó)保護(hù)面臨哪些挑戰(zhàn)？（）A.法律制度差異B.文化背景不同C.語言障礙D.保護(hù)理念沖突E.資源分配不均答案：ABCDE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨國(guó)保護(hù)面臨諸多挑戰(zhàn)，包括法律制度差異、文化背景不同、語言障礙、保護(hù)理念沖突和資源分配不均等。A選項(xiàng)，不同國(guó)家的法律制度存在差異，給跨國(guó)保護(hù)帶來法律上的障礙；B選項(xiàng)，不同的文化背景導(dǎo)致對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解和認(rèn)識(shí)不同，影響保護(hù)工作的開展；C選項(xiàng)，語言障礙使得溝通和交流困難，不利于跨國(guó)合作；D選項(xiàng)，保護(hù)理念沖突可能導(dǎo)致保護(hù)方向和方法的分歧；E選項(xiàng)，資源分配不均可能導(dǎo)致某些地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得不到有效保護(hù)。因此，ABCDE選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨國(guó)保護(hù)面臨的挑戰(zhàn)。14.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社區(qū)參與有哪些方式？（）A.建立傳承基地B.開展傳承活動(dòng)C.培養(yǎng)傳承人D.提供資金支持E.參與決策管理答案：ABCDE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社區(qū)參與可以通過多種方式實(shí)現(xiàn)，包括建立傳承基地、開展傳承活動(dòng)、培養(yǎng)傳承人、提供資金支持和參與決策管理等。A選項(xiàng)，建立傳承基地可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供穩(wěn)定的傳承環(huán)境；B選項(xiàng)，開展傳承活動(dòng)可以吸引社區(qū)成員參與，提高傳承效果；C選項(xiàng)，培養(yǎng)傳承人是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵；D選項(xiàng)，提供資金支持可以保障傳承活動(dòng)的開展；E選項(xiàng)，參與決策管理可以確保社區(qū)成員的權(quán)益，提高社區(qū)參與的積極性。因此，ABCDE選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社區(qū)參與的方式。15.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性特征表現(xiàn)在哪些方面？（）A.傳承的動(dòng)態(tài)性B.表現(xiàn)的多樣性C.發(fā)展的開放性D.與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)性E.形式固定不變答案：ABCD解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性特征表現(xiàn)在傳承的動(dòng)態(tài)性、表現(xiàn)的多樣性、發(fā)展的開放性以及與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)性等方面。A選項(xiàng)，傳承的動(dòng)態(tài)性指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承不是一成不變的，而是隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的變化而不斷演變；B選項(xiàng)，表現(xiàn)的多樣性指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在不同的地區(qū)、不同的群體中有著不同的表現(xiàn)形式；C選項(xiàng)，發(fā)展的開放性指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承過程中可以吸收新的元素，不斷發(fā)展和創(chuàng)新；D選項(xiàng)，與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)性指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)，受到社會(huì)環(huán)境的影響，也影響著社會(huì)環(huán)境。E選項(xiàng)，形式固定不變與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性特征相反。因此，ABCD選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)性的表現(xiàn)。16.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)有哪些應(yīng)用？（）A.建立數(shù)據(jù)庫B.制作虛擬展館C.開發(fā)教育軟件D.進(jìn)行遠(yuǎn)程展示E.實(shí)現(xiàn)自動(dòng)傳承答案：ABCD解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)可以通過多種應(yīng)用實(shí)現(xiàn)，包括建立數(shù)據(jù)庫、制作虛擬展館、開發(fā)教育軟件和進(jìn)行遠(yuǎn)程展示等。A選項(xiàng)，建立數(shù)據(jù)庫可以系統(tǒng)地存儲(chǔ)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)信息；B選項(xiàng)，制作虛擬展館可以讓人們通過網(wǎng)絡(luò)了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；C選項(xiàng)，開發(fā)教育軟件可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入教育體系；D選項(xiàng)，進(jìn)行遠(yuǎn)程展示可以擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力。E選項(xiàng)，自動(dòng)傳承目前尚不可行，傳承仍需依賴人的參與。因此，ABCD選項(xiàng)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的主要應(yīng)用。17.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性項(xiàng)目名錄有哪些作用？（）A.標(biāo)識(shí)和認(rèn)定B.引導(dǎo)和保護(hù)C.促進(jìn)傳承D.提高知名度E.規(guī)范管理答案：ABCDE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性項(xiàng)目名錄具有標(biāo)識(shí)和認(rèn)定、引導(dǎo)和保護(hù)、促進(jìn)傳承、提高知名度和規(guī)范管理等多種作用。A選項(xiàng)，標(biāo)識(shí)和認(rèn)定可以明確哪些項(xiàng)目是具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；B選項(xiàng)，引導(dǎo)和保護(hù)可以引導(dǎo)社會(huì)各界關(guān)注和支持這些項(xiàng)目，并為其提供保護(hù)；C選項(xiàng)，促進(jìn)傳承可以鼓勵(lì)傳承人繼續(xù)傳承這些項(xiàng)目；D選項(xiàng)，提高知名度可以擴(kuò)大這些項(xiàng)目的影響力；E選項(xiàng)，規(guī)范管理可以為這些項(xiàng)目的保護(hù)和傳承提供制度保障。因此，ABCDE選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的作用。18.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)如何開展？（）A.制定保護(hù)規(guī)劃B.落實(shí)保護(hù)責(zé)任C.加強(qiáng)宣傳教育D.開展調(diào)查研究E.進(jìn)行市場(chǎng)開發(fā)答案：ABCD解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)制定保護(hù)規(guī)劃、落實(shí)保護(hù)責(zé)任、加強(qiáng)宣傳教育和開展調(diào)查研究。A選項(xiàng)，制定保護(hù)規(guī)劃可以為保護(hù)工作提供方向和依據(jù)；B選項(xiàng)，落實(shí)保護(hù)責(zé)任可以確保各方履行保護(hù)義務(wù)；C選項(xiàng)，加強(qiáng)宣傳教育可以提高公眾的保護(hù)意識(shí)；D選項(xiàng)，開展調(diào)查研究可以了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀和問題，為保護(hù)工作提供科學(xué)依據(jù)。E選項(xiàng)，市場(chǎng)開發(fā)雖然可以作為一種手段，但并非主要的保護(hù)措施，且需要謹(jǐn)慎進(jìn)行，避免過度商業(yè)化損害非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值。因此，ABCD選項(xiàng)是主要的保護(hù)工作內(nèi)容。19.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨國(guó)界傳播有哪些影響？（）A.促進(jìn)文化交流B.增強(qiáng)文化認(rèn)同C.豐富文化多樣性D.導(dǎo)致文化同化E.提高文化影響力答案：ABCE解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨國(guó)界傳播可以促進(jìn)文化交流、增強(qiáng)文化認(rèn)同、豐富文化多樣性和提高文化影響力。A選項(xiàng)，跨國(guó)界傳播可以促進(jìn)不同文化之間的交流和相互了解；B選項(xiàng)，傳播可以增強(qiáng)人們對(duì)自身文化的認(rèn)同感和自豪感；C選項(xiàng)，傳播可以豐富世界文化多樣性，使不同文化更加豐富多彩；D選項(xiàng)，文化同化是指一種文化對(duì)另一種文化的取代，這與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨國(guó)界傳播的目的相悖；E選項(xiàng)，跨國(guó)界傳播可以提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化影響力，使其為更多人所了解和認(rèn)可。因此，ABCE選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨國(guó)界傳播的影響。20.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社區(qū)參與有哪些意義？（）A.保障社區(qū)權(quán)益B.提高保護(hù)效果C.促進(jìn)文化傳承D.增強(qiáng)文化認(rèn)同E.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案：ABCD解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社區(qū)參與具有保障社區(qū)權(quán)益、提高保護(hù)效果、促進(jìn)文化傳承和增強(qiáng)文化認(rèn)同等重要意義。A選項(xiàng)，社區(qū)參與可以保障社區(qū)成員在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承中的權(quán)益；B選項(xiàng)，社區(qū)參與可以調(diào)動(dòng)社區(qū)成員的積極性，提高保護(hù)效果；C選項(xiàng)，社區(qū)參與可以促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在社區(qū)內(nèi)的傳承和發(fā)展；D選項(xiàng)，社區(qū)參與可以增強(qiáng)社區(qū)成員對(duì)自身文化的認(rèn)同感和自豪感。E選項(xiàng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然可能是社區(qū)參與的一個(gè)附帶效益，但并非其主要意義。因此，ABCD選項(xiàng)都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社區(qū)參與的意義。三、判斷題1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種物質(zhì)形態(tài)。（）答案：錯(cuò)誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能，以及與之相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。它屬于精神財(cái)富范疇，而非物質(zhì)形態(tài)。因此，題目表述錯(cuò)誤。2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人只能依靠書面教材進(jìn)行知識(shí)和技能的傳授。（）答案：錯(cuò)誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人主要依靠口傳心授的方式進(jìn)行知識(shí)和技能的傳授。這是一種傳統(tǒng)的、實(shí)踐性的傳承方式，強(qiáng)調(diào)師徒間的直接互動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)傳遞，而非依賴書面教材等間接方式。因此，題目表述錯(cuò)誤。3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境是指其賴以生存和發(fā)展的社會(huì)文化條件。（）答案：正確解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境確實(shí)是指其賴以生存和發(fā)展的社會(huì)文化條件，包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、文化政策支持、自然地理環(huán)境等。這些因素共同構(gòu)成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境，對(duì)其傳承和發(fā)展具有重要影響。因此，題目表述正確。4.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救性保護(hù)主要針對(duì)的是具有較高價(jià)值的遺產(chǎn)項(xiàng)目。（）答案：錯(cuò)誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救性保護(hù)主要針對(duì)的是處于瀕危狀態(tài)的遺產(chǎn)項(xiàng)目，而不是具有較高價(jià)值的遺產(chǎn)項(xiàng)目。當(dāng)某個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，需要立即采取有效的措施進(jìn)行搶救和保護(hù)，以防止其永久消失。因此，題目表述錯(cuò)誤。5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理利用意味著可以不受任何限制地進(jìn)行商業(yè)化開發(fā)。（）答案：錯(cuò)誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理利用是指在保護(hù)的前提下進(jìn)行的利用，而不是可以不受任何限制地進(jìn)行商業(yè)化開發(fā)。在利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，必須確保其得到妥善的保護(hù)和傳承，不能損害其文化價(jià)值和發(fā)展?jié)摿?。因此，題目表述錯(cuò)誤。6.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性特征表現(xiàn)在其傳承的靜態(tài)性和形式的固定不變。（）答案：錯(cuò)誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性特征表現(xiàn)在其傳承的動(dòng)態(tài)性、形式的多樣性和發(fā)展的開放性等方面，而不是其傳承的靜態(tài)性和形式的固定不變。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是靜止的、僵化的，而是隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的變化而不斷演變和發(fā)展的。因此，題目表述錯(cuò)誤。7.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社區(qū)參與是指政府部門主導(dǎo)保護(hù)工作。（）答案：錯(cuò)誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社區(qū)參與是指社區(qū)成員的廣泛參與，包括社區(qū)成員的參與、社區(qū)的支持、社區(qū)的管理和社區(qū)的保護(hù)等，而不是政府部門主導(dǎo)保護(hù)工作。社區(qū)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要載體，社區(qū)成員的參與對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承至關(guān)重要。因此，題目表述錯(cuò)誤。8.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)是指利用數(shù)字技術(shù)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行破壞性挖掘。（）答案：錯(cuò)誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)是指利用數(shù)字技術(shù)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行記錄、存儲(chǔ)和傳播，而不是進(jìn)行破壞性挖掘。數(shù)字化保護(hù)是一種有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)手段，可以更好地保存和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此，題目表述錯(cuò)誤。9.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性項(xiàng)目名錄的申報(bào)主體只能是地方政府。（）答案：錯(cuò)誤解析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的申報(bào)主體可以是個(gè)人、機(jī)構(gòu)或地方政府。個(gè)人、機(jī)構(gòu)或地方政府都可以根據(jù)相關(guān)規(guī)定申報(bào)非物