【語文】第23課《生于憂患死于安樂》課件 -2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版語文八年級上冊_第1頁
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文檔簡介

23《孟子》三章得道多助,失道寡助富貴不能淫生于憂患,死于安樂

生于憂患,死于安樂選自《孟子·告子下》導(dǎo)入新課文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。舜(shùn)畎畝(quǎnmǔ)傅說(fùyuè)膠鬲(gé)孫叔敖(áo)百里奚(xī)曾益(zēng)行拂亂其所為(fú)法家拂士(bì)讀準(zhǔn)字音朗讀課文舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為,所以/動心忍性,曾益/其所不能。注意節(jié)奏朗讀課文

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入/則無/法家拂士,出/則無/敵國外患者,國/恒亡。然后知/生于憂患/而死于安樂也。注意節(jié)奏朗讀課文發(fā):興起,指被任用。于:從。畎畝:田地。舉:選拔,任用。這里是被選拔的意思。筑:搗土用的杵(chú)。疏通文意舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,疏通文意舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的泥水勞作之中被起用,膠鬲從販賣魚鹽中被起用。士:獄官。市:集市。疏通文意管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。譯文:管夷吾從獄官手里被救出來并受到任用,孫叔敖從隱居的海邊被起用,百里奚從奴隸市場被買回并起用。疏通文意故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,故:所以。降:下達(dá),降臨。任:責(zé)任,使命。于:給。是:這,這些。必:一定。疏通文意故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,苦:使……痛苦。形容詞的使動用法。勞:使……勞累。形容詞的使動用法。餓:使……饑餓。形容詞的使動用法。其:他的。心志:思想。體膚:肌膚。疏通文意故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,譯文:所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦。疏通文意空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能??辗Γ嘿Y財缺乏。使……貧困。拂:違背。亂:擾亂。所以:通過那樣的途徑來。以,用來。動心忍性:使他的心受到震撼,使他的性格堅忍起來。疏通文意空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。動:動詞的使動用法,使……驚動;忍:動詞的使動用法,使……堅忍。曾益:增加。曾,同“增”,增加。益,增加。所不能:所沒有的(本領(lǐng))。疏通文意空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。譯文:使他身處貧困之中,使他做事不順。通過這些(方式)來使他的心受到震撼,使他的性格堅忍起來,以不斷增長他的才干。疏通文意人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。恒:常常。過:犯錯誤。名詞作動詞用。然后:這樣以后。困:困惑。于:在。心:內(nèi)心。疏通文意人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。衡:同“橫”,梗塞,不順。慮:思慮。作:奮起,指有所作為。征:征驗(yàn)、表現(xiàn)。于:在。發(fā):顯露、流露。疏通文意人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。喻:了解,明白。譯文:一個人常犯錯誤,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思慮阻塞,然后才能有所作為;表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,然后才能被人們了解。疏通文意入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。入:在國內(nèi)。則:如果。無:沒有。法家:守法度的大臣。拂士:輔佐君王的賢士?!胺鳌蓖板觥保o佐。(通假字)出:在國外。疏通文意入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。敵國:勢力、地位相當(dāng)?shù)膰?。敵,匹敵、相?dāng)。恒:常常。亡:滅亡。疏通文意入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。譯文:(一個國家,)內(nèi)部如果沒有守法度的大臣和輔佐君主的賢士,外部沒有與之匹敵的鄰國和外患的侵?jǐn)_,這個國家常常會滅亡。疏通文意然后知生于憂患而死于安樂也。然后:這樣以后。然,這樣。生:使……生存。動詞的使動用法。于:由于,在。死:使……死亡。動詞的使動用法。疏通文意然后知生于憂患而死于安樂也。譯文:這樣以后,人們才知道,常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人死亡(的道理)。

生于憂患,死于安樂選自《孟子·告子下》第二課時1.通假字(1)曾益其所不能。“曾”:同“增”,增加。(2)困于心,衡于慮?!昂狻保和皺M”,梗塞、不順。(3)入則無法家拂士?!胺鳌保和板觥?,輔佐。復(fù)習(xí)歸納2.一詞多義拂違背(行拂亂其所為)同“弼”,輔佐(法家拂士)發(fā)興起,指被任用(發(fā)于畎畝)顯露、流露(發(fā)于聲)復(fù)習(xí)歸納市集市(百里奚舉于市)買(愿為市鞍馬)士獄官(管夷吾舉于士)賢士(法家拂士)復(fù)習(xí)歸納2.一詞多義其自己的(獨(dú)行其道)他的(苦其心志)以把(以順為正者)用來(所以動心忍性)復(fù)習(xí)歸納2.一詞多義于從(管夷吾舉于士)給(天將降大任于是人也)在(征于色,發(fā)于聲)由于(生于憂患,死于安樂)復(fù)習(xí)歸納2.一詞多義3.詞類活用①人恒過“過”:犯錯誤。(名詞用作動詞)②苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚“苦”:使……痛苦。(使動用法)“勞”:使……勞累。(使動用法)“餓”:使……饑餓。(使動用法)復(fù)習(xí)歸納3.詞類活用③空乏其身“空乏”:使……貧困。(使動用法)④所以動心忍性“動”:使……驚動。(使動用法)“忍”:使……堅忍。(使動用法)復(fù)習(xí)歸納3.詞類活用⑤生于憂患而死于安樂也“生”:使……生存。(使動用法)“死”:使……死亡。(使動用法)⑥入則……出則“入”:在國內(nèi)。(動詞作狀語)“出”:在國外。(動詞做狀語)復(fù)習(xí)歸納整體感知1.朗讀課文。2.本文的中心論點(diǎn)是什么?中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。注意:本文的中心論點(diǎn)出現(xiàn)在結(jié)尾。探究第一段1.本文開頭運(yùn)用排比句式,列舉了六個歷史人物的事例。這些事例有什么共同點(diǎn)?

舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。都出身貧賤,歷經(jīng)磨難,最終都有所作為。(由卑微到顯貴)文本解讀探究第一段2.這些事例說明了什么道理?

說明人要成大器,擔(dān)負(fù)重任,事先必須經(jīng)受一番艱苦的磨練的道理。3.從中我們獲得了什么啟示?

苦難是對人生的一種磨練,我們只有戰(zhàn)勝苦難,才能取得成功。文本解讀探究第一段4.造就人才所不可缺少的前提條件是什么?這是從哪些方面來概述其艱難困苦的狀況的?前提條件:必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

這是從思想、生活、行為三個方面來概述其艱難困苦的狀況的。文本解讀探究第二段1.“人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻?!边@幾句有什么作用?以上幾句承接上文由古賢人引申至一般人,從正面論證憂困、挫折所產(chǎn)生的積極作用。文本解讀探究第二段2.“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡?!边@句話有什么作用?

這句話承接上文,由個人的作為推論到治理國家,從反面說明安樂無憂的危害。文本解讀探究第二段3.“然后知生于憂患而死于安樂也”這句話有什么作用?結(jié)尾歸納中心論點(diǎn)(點(diǎn)明全文的中心論點(diǎn)):“生于憂患,死于安樂”,堪稱警世名言。文本解讀1.簡述本文的論證思路(論證過程)。

圍繞本文的中心論點(diǎn)“生于憂患,死于安樂”,作者從個人、國家兩方面進(jìn)行論證。文章先談造就人才的問題,以六個出身低微、經(jīng)過種種磨而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨。接著由個人淪及國家,指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后推出論點(diǎn)。疑難探究首先:從個人事例說起,分析了造就人才的主、客觀條件,得出“困境出人才”最后:推出中心論點(diǎn)(生于憂患,死于安樂)舜傅說膠鬲管夷吾孫叔敖百里奚卑微顯貴艱苦磨練然后:類推到統(tǒng)治者治國上,指出決定國家存亡的因素和人個能否成就大事業(yè)的因素相仿“入則無法家拂士,出則無敵國外患者國恒亡。”正面論述生于憂患反面論述死于安樂類比論證(如把造就人才與治理國家類比)舉例論證(如把六位逆境中成才的人物作為事例)對比論證(如把成就偉人與國家滅亡進(jìn)行對比)道理論證2.本文采用了哪些論證方法?文本解讀1.孟子“生于憂患,死于安樂”的思想對我們有什么啟發(fā)?

(1)“困境出人才”(2)人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn),才能有所作為。(3)居安思危(憂患意識)。拓展延伸2.“生于憂患,死于安樂”,你知道還有哪些名言警句與此意思相同?哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。名言警句:自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。天行健,君子以自強(qiáng)不息。古人大業(yè)成,皆自憂患始。(wánkù)拓展延伸2.“生于憂患,死于安樂”,你知道還有哪些名言警句與此意思相同?哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。事例:越王勾踐,臥薪嘗膽,矢志不移,終于打敗吳國。屈原遭流放,始有《離騷》問世。明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成帶領(lǐng)義軍打進(jìn)北京城,志得意滿,終致失敗。拓展延伸鏈接中考【2022年廣西柳州市】文言文閱讀【甲】舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士出則無敵國外患者國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。(選自《生于憂患,死于安樂》)鏈接中考【2022年廣西柳州市】文言文閱讀【乙】上①謂侍臣曰:“治國如治病,病雖愈,猶宜將護(hù)。儻②遽③自放縱,病復(fù)作,則不可救矣。今中國幸安,四夷俱服,誠自古所希,然朕日慎一日,唯懼不終,故欲數(shù)聞卿輩諫爭也?!蔽赫髟唬骸皟?nèi)外治安,臣不以為喜,唯喜陛下居安思危耳?!保ㄟx自《資治通鑒》)【注釋】①上:皇上,指唐太宗。②儻:倘若。③遽(jù):迅速。鏈接中考【2022年廣西柳州市】文言文閱讀1.下列各組加點(diǎn)的詞,意思相同的一項(xiàng)是()A.行拂亂其所為蒙絡(luò)搖綴,參差披拂(《小石潭記》)B.曾益其所不能而計其長曾不盈寸(《核舟記》)C.猶宜將護(hù)意將隧入以攻其后也(《狼》)D.故欲數(shù)聞卿輩諫爭也孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(《孫權(quán)勸學(xué)》)D拂:違背拂:飄拂曾:同“增”,增加曾:竟然將:扶,持將:將要欲:想要欲:想要鏈接中考【2022年廣西柳州市】文言文閱讀2.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞“于”的意義與例句相同的一項(xiàng)是()例句:故天將降大任于是人也A.宋君令人問之于丁氏(《穿井得一人》)B.力惡其不出于身也(《大道之行也》)C.欲報之于陛下也(《出師表》)D.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)C給向從給比鏈接中考【20

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