2025~2026學年湖北省武漢市華中師大一附中高三10月月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成各小題。材料一：今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。中國人民經(jīng)過14年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了侵略者，迎來了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。這個偉大的勝利，重新確立了中國的大國地位，徹底洗刷了近代以來抗擊外來侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱。從精神層面而言，中華民族經(jīng)過抗戰(zhàn)血與火的洗禮，猶如鳳凰涅槃般浴火重生，“中華民族是一個”的民族共同體認識深入人心，愛國主義空前高漲。天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。中華民族經(jīng)由抗戰(zhàn)而形成的偉大抗戰(zhàn)精神，內(nèi)涵豐富、意蘊深遠，不僅是抗戰(zhàn)勝利的精神源泉，也一直激勵著后人勇毅前行。馬克思主義唯物史觀認為，物質(zhì)決定精神，精神反作用于物質(zhì)。近代中國積弱積貧，物質(zhì)基礎薄弱。以鋼為例，20世紀30年代，中國鋼的年產(chǎn)量大約只有日本的百分之一，軍隊裝備遠不及日本軍隊。物質(zhì)基礎薄弱，也導致國人精神世界受到侵蝕，“一盤散沙”似乎成了當時中國人的代名詞。但是，中國有著數(shù)千年從未中斷的文明歷史。正如魯迅先生所言，“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人”，他們才是“中國的脊梁”。近代以來日本對中國的侵略，致中國于“亡國滅種”的危機，強烈地激發(fā)了中國人內(nèi)心深處的愛國情感，并煥發(fā)出無敵的力量。中國人民的民族精神被全面激發(fā)，開始了全民族抗戰(zhàn)，并且以精神力的強健與發(fā)揚，在相當程度上彌補著物質(zhì)力的短缺與不足。中國共產(chǎn)黨人是偉大抗戰(zhàn)精神的杰出代表?？箲?zhàn)時期犧牲的共產(chǎn)黨人千千萬萬，他們無不體現(xiàn)出強大的精神力量。趙一曼，這位貌似柔弱的女子，有著“白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花”的抗日情懷。她在被日軍關(guān)押期間，成功地以愛國心民族情打動看守和護士，于是他們幫她逃出了關(guān)押地，雖最終未能成功，但使日本人也不得不感嘆共產(chǎn)黨人的意志感染力和普通中國人內(nèi)在的愛國情懷。借用毛澤東形容抗美援朝之語，抗戰(zhàn)時期的中國，是“鋼少氣多”，但就是這樣的“氣”，也就是強大的精神力量，支撐著中國在艱難的環(huán)境下堅持抵抗，不僅取得了最終的勝利，而且開辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。偉大抗戰(zhàn)精神包含著多方面的豐富內(nèi)涵。天下興亡、匹夫有責的愛國情懷。近代以來，列強壓迫激發(fā)了每一個中國人的愛國情感。1937年盧溝橋的槍聲，讓中華民族精神“像一道現(xiàn)代的新萬里長城似的矗立了起來”。個個爭先，義無反顧，團結(jié)在抗戰(zhàn)的旗幟下，“恨不抗日死”，這是令侵略者膽寒的精神力量。視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)?！皶r窮節(jié)乃見，一一垂丹青?！泵褡鍤夤?jié)看似無形，實則有形。在抵抗侵略、生死存亡的剎那間，唯有愛國的情感，可以驅(qū)動個人舍生取義。戴安瀾將軍率隊遠征緬甸，多次重創(chuàng)日軍，后身負重傷，他在遺書中表示：為國戰(zhàn)死，事極光榮。冀中抗日英雄馬本齋的母親白文冠被日軍逮捕逼其勸降，她絕食殉國。馬本齋得知后寫下誓言：偉大母親，雖死猶生，兒承母志，繼續(xù)斗爭！不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概。面對強敵，中國人不畏強暴。淞滬會戰(zhàn)中，謝晉元率部堅守四行倉庫，他寫下誓詞：“余一槍一彈，決與倭寇周旋到底?！弊髾?quán)將軍身負重任，舍棄個人生活換得千千萬萬中國人獨立自由的生活，最后在太行山壯烈犧牲。百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。戰(zhàn)爭是物質(zhì)的較量，也是精神的對抗。面對困難，堅定抵抗者則永不退縮、心懷必勝信念。毛澤東總結(jié)道：“這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服?！睏罹赣顚④娫谏涑鲎詈笠活w子彈時說：“一個忠實的共產(chǎn)黨員……最后勝利的決心是堅定的?！惫伯a(chǎn)黨人是偉大抗戰(zhàn)精神的塑造者和實踐者。敢于斗爭，就是迎難而上；善于斗爭，就是知己知彼。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中精辟地闡釋了兩者關(guān)系，其中的關(guān)鍵在發(fā)動全面抗戰(zhàn)、全民抗戰(zhàn)。而只有中國共產(chǎn)黨能以自身的政治引領、思想意志、精神作風、實干苦干，團結(jié)動員民眾，實現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)，發(fā)揮中流砥柱的作用。材料二：歷史可以觀照現(xiàn)實，現(xiàn)實也可以反映歷史。形成于抗戰(zhàn)中的偉大抗戰(zhàn)精神，不僅是那個時代的反映，也是代代不息的中國人愛國情懷的寫照；不僅具有歷史的特性，更具有時代的價值。偉大的抗戰(zhàn)精神，是中華民族覺醒的里程碑?？箲?zhàn)時期，以中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用為核心，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，積極昂揚的民族精神得到極大升華和錘煉，中國人的精神面貌有了極大的變化，為新中國的成立奠定了強大的精神基礎。毛澤東這樣總結(jié)抗戰(zhàn)時期中國的變化：“這個戰(zhàn)爭促進中國人民的覺悟和團結(jié)的程度，是近百年來中國人民的一切偉大的斗爭沒有一次比得上的?！眰ゴ罂箲?zhàn)精神是我們聚力強國復興偉業(yè)的精神源泉。人要有精神，民族和國家更是如此。當今世界正處于百年未有之大變局，我們更需要發(fā)揚偉大抗戰(zhàn)精神，團結(jié)一心，砥礪前行，攻堅克難，以抗戰(zhàn)先輩為榜樣楷模，筑起我們的精神長城，為以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)而團結(jié)奮斗?。▋蓜t材料均摘編自汪朝光《弘揚偉大抗戰(zhàn)精神聚力強國復興偉業(yè)》，載《光明日報》2025年9月13日）1．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．兩則材料共同表明，偉大抗戰(zhàn)精神的形成，其內(nèi)因在于中華民族數(shù)千年未中斷的文明歷史，外因則在于近代日本侵略帶來的亡國滅種危機。B．材料一引用“鋼少氣多”的說法，是為了論證在特定歷史條件下，強大的精神力量能夠突破物質(zhì)基礎的制約，甚至在一定程度上決定戰(zhàn)爭的最終走向。C．材料一列舉戴安瀾、馬本齋母親等人的事跡，旨在說明愛國情懷是偉大抗戰(zhàn)精神的核心，它統(tǒng)領并涵蓋了民族氣節(jié)、英雄氣概與必勝信念。D．材料二在材料一的基礎上，進一步闡發(fā)了偉大抗戰(zhàn)精神的時代價值，指出其不僅是歷史的里程碑，更是我們今天應對百年變局、實現(xiàn)民族復興的精神動力。2．下列對材料一論證特色的分析，不正確的一項是（）

A．文章將唯物史觀作為立論基礎，先分析物質(zhì)基礎的薄弱，再論述精神力量的強大，體現(xiàn)了辯證的邏輯思維。B．文章引用魯迅、毛澤東等人的言論，增強了論證的說服力和權(quán)威性，也使文章語言更富文采和感染力。C．文章在論述“民族氣節(jié)”時，通過馬本齋母子誓言的對比，有力地證明了愛國情感可以驅(qū)動個人舍生取義。D．文章先將共產(chǎn)黨人定位為抗戰(zhàn)精神的杰出代表，然后解釋抗戰(zhàn)精神的內(nèi)涵，最后指出共產(chǎn)黨人恰是這種精神內(nèi)涵的塑造者和實踐者，體現(xiàn)了論證的層層深入。3．材料一隱含了對“物質(zhì)弱國必然戰(zhàn)敗”這一觀點的反駁。請根據(jù)文本，補全作者的核心論證鏈條。作者首先承認近代中國物質(zhì)基礎薄弱的事實。但他指出，這種劣勢可以被①____________所彌補。因為中國的②____________蘊藏著強大的潛能，侵略危機則充當了③____________，最終使精神力量戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的懸殊。4．某中學歷史社團計劃舉辦一場名為“精神的回響”的主題展覽，旨在向同學們介紹從抗戰(zhàn)時期到新時代，中華民族精神的傳承與發(fā)展。請你結(jié)合兩則材料，為本次展覽寫一段前言。要求：緊扣主題，觀點明確，語言簡練，不超過100字。5．材料一認為，偉大抗戰(zhàn)精神在相當程度上彌補了物質(zhì)力的短缺。《長征勝利萬歲》和《大戰(zhàn)中的插曲》同樣展現(xiàn)了革命者強大的精神力量。請結(jié)合其中一篇課文，談談你對“精神力量”的理解。(★★★★)閱讀下面的文字，完成各題。文本一：林沖見差撥施耐庵①話說三人已到滄州城里。雖是個小去處，亦有六街三市。徑到州衙里下了公文，當廳引林沖參見了州官大尹。當下收了林沖，押了回文，一面帖下判送牢城營內(nèi)來。兩個公人自領了回文，相辭了回東京去，不在話下。只說林沖送到牢城營內(nèi)來?？茨抢纬菭I時，但見：門高墻壯，地闊池深。天王堂畔，兩行垂柳綠如煙；點視廳前，一簇喬松青潑黛。來往的，盡是咬釘嚼鐵漢；出入的，無非降龍縛虎人。埋藏聶政、荊軻士，深隱專諸、豫讓徒。②滄州牢城營內(nèi)收管林沖，發(fā)在單身房里，聽候點視。卻有一般的罪人，都來看覷他，對林沖說道：“此間管營，差撥，都十分害人，只是要詐人錢物。若有人情錢物送與他時，便覷的你好；若是無錢，將你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入門便不打你一百殺威棒，只說有病，把來寄下；若不得人情時，這一百棒打得個七死八活。”林沖道：“眾兄長如此指教，且如要使錢，把多少與他?”眾人道：“若要使得好時，管營把五兩銀子與他，差撥也得五兩銀子送他，十分好了?！雹壅f之間，只見差撥過來問道：“那個是新來的配軍?”林沖見問，向前答應道：“小人便是?！蹦遣顡懿灰娝彦X出來，變了面皮，指著林沖便罵道：“你這個賊配軍！見我如何不下拜，卻來唱喏！你這廝可知在東京做出事來！見我還是大剌剌的！我看這賊配軍滿臉都是餓紋，一世也不發(fā)跡！打不死，拷不殺的頑囚！你這把賊骨頭好歹落在我手里！教你粉身碎骨！少間叫你便見功效！”把林沖罵得死去活來，那里敢抬頭應答。眾人見罵，各自散了。④林沖等他發(fā)作過了，去取五兩銀子，陪著笑臉，告道：“差撥哥哥，些小薄禮，休言輕微?！辈顡芸戳?，道：“你教我送與管營和俺的都在里面?”林沖道：“只是送與差撥哥哥的；另有十兩銀子，就煩差撥哥哥送與管營。”差撥見了，看著林沖笑道：“林教頭，我也聞你的好名字。端的是個好男子！想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時受苦，久后必然發(fā)跡。據(jù)你的大名，這表人物，必不是等閑之人，久后必做大官！”林沖笑道：“總賴差撥照顧?！辈顡艿溃骸澳阒还芊判??！庇秩〕霾翊蠊偃说臅Y，說道：“相煩老哥將這兩封書下一下?！辈顡艿溃骸凹扔胁翊蠊偃说臅瑹雷錾?？這一封書直一錠金子。我一面與你下書。少間管營來點你，要打一百殺威棒時，你便只說一路有病，未曾痊可。我自來與你支吾，要瞞生人的眼目?！绷譀_道：“多謝指教?！辈顡苣昧算y子并書，離了單身房，自去了。林沖嘆口氣道：“‘有錢可以通神’此語不差！端的有這般的苦處！”原來差撥落了五兩銀子，只將五兩銀子并書來見管營，備說：“林沖是個好漢，柴大官人有書相薦，在此呈上，本是高太尉陷害，配他到此，又無十分大事?！惫軤I道，“況是柴大官人有書，必須要看顧他?！北憬虇玖譀_來見。⑤且說林沖正在單身房里悶坐，只見牌頭叫道：“管營在廳上叫喚新到罪人林沖來點視?！绷譀_聽得喚，來到廳前。管營道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下舊制，新入配軍，須吃一百殺威棒。左右，與我馱起來！”林沖告道：“小人于路感冒風寒，未曾痊可，告寄打?！迸祁^道：“這人見今有病，乞賜憐恕?！惫軤I道：“果是這人癥候在身，權(quán)且寄下，待病痊可卻打。”差撥道：“見今天王堂看守的多時滿了，可教林沖去替換他?！本蛷d上押了帖文，差撥領了林沖，單身房里取了行李，來天王堂交替。差撥道：“林教頭，我十分周全你。教看天王堂時，這是營中第一樣省氣力的勾當，早晚只燒香掃地便了。你看別的囚徒，從早起直做到晚，尚不饒他。還有一等無人情的，撥他在土牢里，求生不生，求死不死?！绷譀_道：“謝得照顧?！庇秩∪摄y子與差撥道：“煩望哥哥一發(fā)周全，開了項上枷亦好。”差撥接了銀子，便道：“都在我身上?！边B忙去稟了管營，就將枷也開了。林沖自此在天王堂內(nèi)安排宿食處，每日只是燒香掃地，不覺光陰早過了四五十日。那管營、差撥得了賄賂，日久情熟，由他自在，亦不來拘管他。柴大官人又使人來送冬衣并人事與他。那滿營內(nèi)囚徒，亦得林沖救濟。⑥話不絮繁。時遇冬深將近，忽一日，林沖巳牌時分，偶出營前閑走。正行之間，只聽得背后有人叫道：“林教頭，如何卻在這里？”林沖回頭過來看時，見了那人，有分教：林沖火煙堆里，爭些斷送了余生；風雪途中，幾被傷殘性命。直使宛子城中屯甲馬，梁山泊上列旌旗。⑦畢竟林沖見了的是甚人，且聽下回分解。（摘編自《水滸傳會評本》第八回）文本二：《水滸傳》一個人出來，分明便是一篇列傳。至于中間事跡，又逐段逐段自成文字，亦有兩三卷成一篇者，亦有五六句成一篇者。別一部書，看過一遍即休。獨有《水滸傳》，只是看不厭，無非為他把一百八個人性格，都寫出來?！端疂G傳》寫一百八個人性格，真是一百八樣。若別一部書，任他寫一千個人，也只是一樣；便只寫得兩個人，也只是一樣?！譀_自然是上上人物，寫得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得徹，都使人怕。這般人在世上，定做得事業(yè)來，然琢削元氣也不少。（摘自金圣嘆《讀第五才子書法》）【注】餓紋：古代民間認為，人臉上的皺紋，如果延長伸進嘴里，這人定要餓死。因此把伸進嘴里的皺紋叫作餓紋。6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．差撥一見林沖就破口大罵，是因為林沖并不下拜、只是唱喏，沒有及早把柴大官人給管營等的書禮拿出來。B．“有錢可以通神”借林沖之口說出，表達了林沖在困境中的感慨和無奈，作者也借此揭示當時社會的世態(tài)。C．根據(jù)文本判斷，本文應該發(fā)生在《林教頭風雪山神廟》之前，文末“畢竟林沖見了的是甚人”應為李小二。D．章回體白話小說往往于段落或章節(jié)結(jié)尾處使用“有分教”等套語，用以預示后續(xù)將發(fā)生一連串的重要情節(jié)。7．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

A．小說寫犯人向林沖介紹牢營的情況，交代林沖活動的環(huán)境，反襯了一種壓抑恐怖的氛圍，為后面差撥恐嚇欺壓的情節(jié)作鋪墊。B．作者先寫差撥在初見林沖時辱罵他為“賊配軍”，而在接受銀兩后反口夸他是個“好男子”，充分刻畫出這類圓形人物的復雜性。C．由于被高太尉設計陷害，林沖一進滄州牢營就得到了“一般的罪人”的同情和關(guān)照，卻遭到差撥等人的辱罵恐嚇，二者對比明顯。D．文本主要寫了林沖發(fā)配滄州、初入牢營的一段情節(jié)，作者將筆墨集中在對“林沖見差撥”的細節(jié)描寫上，細致入微，繪聲繪色。8．如何理解文中畫橫線的語句?請結(jié)合全文分析。9．文本二形容林沖為“看他算得到，熬得住，把得牢，做得徹”，請結(jié)合文本一和《林教頭風雪山神廟》談談你對金圣嘆這一評價的理解。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成各題。材料一公孫度威行海外，中國人士避亂者多歸之，北海管寧、邴原、王烈皆往依焉。寧、原俱以操尚稱，度虛館以候之。寧既見度，乃廬于山谷，時避難者多居郡南，而寧獨居北，示無還志，后漸來從之，旬月而成邑。寧每見度，語唯經(jīng)典，不及世事；還山，專講《詩》《書》，習俎豆，非學者無見也。由是度安其賢，民化其德。邴原性剛直，清議以格物①，度以下心不安之。寧謂原曰：“潛龍以不見成德。言非其時，皆招禍之道也?！泵芮苍託w，度聞之，亦不復追也。王烈器業(yè)過人，少時名聞在原、寧之右，善于教誘。鄉(xiāng)里有盜牛者，主得之，盜請罪，曰：“刑戮是甘，乞不使王彥方知也！”烈聞而使人謝之，遺布一端?；騿柶涔剩以唬骸氨I懼吾聞其過是有羞惡之心既知恥惡則善心將生，故與布以勸為善也?！焙笥欣细高z劍于路，行道一人見而守之，至暮，老父還，尋得劍，怪之，以事告烈，烈使推求，乃先盜牛者也。諸有爭訟曲直將質(zhì)之于烈，或至涂而反，或望廬而還，皆相推以直，不敢使烈聞之。度欲以為長史，烈辭之，為商賈以自穢，乃免。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀五十二》）材料二管寧在遼東，專講詩書、習俎豆，非學者勿見?；蛞詫帪槿碇菩g(shù)，豈知寧者哉?王烈為商賈以自穢，而逃公孫度長史之辟命，斯則全身之術(shù)，而寧不為也。天下不可一日廢者，道也；天下廢之，而存之者在我。故君子一日不可廢者，學也。舜、禹不以三苗為憂，而急于傳精一；周公不以商、奄為憂，而慎于踐籩豆。見之功業(yè)者，雖廣而短；存之人心風俗者，雖狹而長。一日行之習之，而天地之心，昭垂于一日；一人聞之信之，而人禽之辨，立達于一人。其用之也隱，而嫥捖②清剛粹美之氣于兩間，陰以為功于造化。君子自竭其才以盡人道之極致者，唯此為務焉。寧之自命大矣，豈僅以此為禍福所不及而利用乎！（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）材料三易曰：不事王侯，高尚其志。謂所重在此，而不在彼也。若管、張③數(shù)子，特避世之士耳，蓋所謂“天地閉，賢人隱”者也。方是時，奸雄睥睨神器，仇讎正士，士以才知殺身者多矣。之數(shù)子者，屏跡山樊，危行言孫，卒以免禍，賢矣哉?。ü?jié)選自蕭?！独m(xù)后漢書》）【注】①清議以格物：意謂用評論人物的方式來糾正人們的行為。②嫥捖：調(diào)和。③管、張：指管寧、張臶。10．材料一畫波浪線的句子有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。盜懼A吾聞B其過C是D有羞惡之心E既知恥F惡G則H善心將生11．下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．廬，結(jié)廬，與《鴻門宴》中“籍吏民，封府庫”的“籍”用法相同。B．是，表判斷，與《師說》中“如是而已”的“是”意思不同。C．推，推讓，與《屈原列傳》中“推此志也”的“推”意思不同。D．危，端正，與《諫逐客書》中“求國無危”的“?！币馑疾煌?。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．管寧前往海外依附公孫度，受到公孫度的禮待；與多數(shù)居于郡南的避難者不同，管寧為表示自己無意返回中原的決心，獨選郡北而居。B．盜牛者被抓后，只求不讓王烈知曉自己的惡行；王烈聽說后，認為盜牛者還有羞恥之心，不僅沒有批評他，還贈送他布匹。C．王烈為逃避公孫度的任命而自污去做了商人，王夫之對這一做法提出了批評，并指出管寧絕不會這樣做。D．王夫之舉舜、禹急于向民眾傳授道理，周公謹慎踐行祭祀禮儀的例子，意在說明傳揚禮儀風尚比建立功業(yè)更加重要。13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）方是時，奸雄睥睨神器，仇讎正士，士以才知殺身者多矣。（2）包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。（《諫逐客書》）14．對于管寧“廬于山谷”“不及世事”的行為，王夫之和蕭常的評價有何不同?三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這兩首宋詩，完成下面小題。除夜自石湖歸苕溪①姜夔其九少小知名翰墨場，十年心事只凄涼。舊時曾作梅花賦，研墨于今亦自香。其十環(huán)玦隨波冷未銷，古苔留雪臥墻腰。誰家玉笛吹春怨，看見鵝黃上柳條。[注]①石湖：在蘇州西南，詩人范成大晚年居所。苕溪：在浙江湖州，姜夔當時寓居之地。此組詩共十首，作于姜夔除夕夜從范成大石湖別院乘船返回湖州途中。15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．其九首句追憶少時在翰墨林中聞名，次句則道出當下的心境，兩句形成強烈的反差。B．其十前兩句，選取了“冷波”“古苔”“殘雪”等意象，營造出除夕冷清寂寥的氛圍。C．這兩首詩一首寫人生感慨，一首繪旅途所見，呈現(xiàn)出了詩人復雜心境的多重變奏。D．這兩首詩語言精練，意象鮮明，意境深遠，其清雅空靈的詩風與《揚州慢》迥異。16．兩首詩同寫于除夕歸途，但表達思想感情各有側(cè)重，請結(jié)合詩歌內(nèi)容進行鑒賞。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在探討六國滅亡的原因時，蘇洵認為“六國互喪，率賂秦也”，杜牧則在《阿房宮賦》中用“_____________，_____________”兩句指出六國衰亡的原因在于不能施仁愛民。（2）《諫太宗十思疏》中，“_____________，_____________”兩句用對比手法指出，君王治國，一定要誠心待人，充分尊重別人。（3）《登泰山記》中，“_____________”和“_____________”兩句準確形象地寫出了泰山山峰在日出前后顏色的變化。（4）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中運用典故，寫宋文帝好大喜功，冒失出兵，最后的結(jié)局是：“_____________?！蔽?、語言文字運用(★★★)閱讀下面語段，完成小題。今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。80年前，中國人民歷經(jīng)A的浴血奮戰(zhàn)，付出巨大犧牲，最終贏得偉大勝利，為捍衛(wèi)人類尊嚴、重建世界和平立下不朽功勛。然而，總有一些雜音，企圖歪曲、掩蓋中國在二戰(zhàn)中所作出的巨大貢獻。美英等國被過度神話，成為勝利的絕對主角（jiǎo），而中國的貢獻卻被刻意淡化，隱匿（mì）于歷史的角落。中國人民那段充滿苦難、刻骨銘心的歷史，在他們口中，竟被B地一帶而過。①這種錯誤的歷史觀產(chǎn)生的嚴重后果可想而知，②它極大地誤導了西方民眾。③根據(jù)皮尤研究中心的一項調(diào)查顯示，④在美歐主流青少年群體中，⑤對中國抗戰(zhàn)的認知極為匱乏。美國青年能夠準確描述中國抗戰(zhàn)14年間全時段抵抗與牽制作用的，不足10%。在德國的一家網(wǎng)站上，甚至有網(wǎng)友發(fā)出“中國有參加二戰(zhàn)嗎”這樣荒謬的質(zhì)疑。這些現(xiàn)象深刻地暴露出西方歷史教育在這一領域的嚴重缺失，他們在有意無意之間，將中國在二戰(zhàn)中的英勇身影從歷史的記憶中抹（mǒ）去。歷史的真相顯而易見，不容任何辯（biàn）駁與歪曲。（①），中國不僅是世界上最早開始抗擊日本法西斯的國家，更是整個反法西斯陣營中抗戰(zhàn)時間持續(xù)最長的國家，長達