2025~2026學(xué)年湖北省武漢市華中師大一附中高三10月月考語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成各小題。材料一：今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)14年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了侵略者，迎來(lái)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。這個(gè)偉大的勝利，重新確立了中國(guó)的大國(guó)地位，徹底洗刷了近代以來(lái)抗擊外來(lái)侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱。從精神層面而言，中華民族經(jīng)過(guò)抗戰(zhàn)血與火的洗禮，猶如鳳凰涅槃般浴火重生，“中華民族是一個(gè)”的民族共同體認(rèn)識(shí)深入人心，愛(ài)國(guó)主義空前高漲。天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。中華民族經(jīng)由抗戰(zhàn)而形成的偉大抗戰(zhàn)精神，內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，不僅是抗戰(zhàn)勝利的精神源泉，也一直激勵(lì)著后人勇毅前行。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，物質(zhì)決定精神，精神反作用于物質(zhì)。近代中國(guó)積弱積貧，物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱。以鋼為例，20世紀(jì)30年代，中國(guó)鋼的年產(chǎn)量大約只有日本的百分之一，軍隊(duì)裝備遠(yuǎn)不及日本軍隊(duì)。物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱，也導(dǎo)致國(guó)人精神世界受到侵蝕，“一盤散沙”似乎成了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的代名詞。但是，中國(guó)有著數(shù)千年從未中斷的文明歷史。正如魯迅先生所言，“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人”，他們才是“中國(guó)的脊梁”。近代以來(lái)日本對(duì)中國(guó)的侵略，致中國(guó)于“亡國(guó)滅種”的危機(jī)，強(qiáng)烈地激發(fā)了中國(guó)人內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó)情感，并煥發(fā)出無(wú)敵的力量。中國(guó)人民的民族精神被全面激發(fā)，開(kāi)始了全民族抗戰(zhàn)，并且以精神力的強(qiáng)健與發(fā)揚(yáng)，在相當(dāng)程度上彌補(bǔ)著物質(zhì)力的短缺與不足。中國(guó)共產(chǎn)黨人是偉大抗戰(zhàn)精神的杰出代表?？箲?zhàn)時(shí)期犧牲的共產(chǎn)黨人千千萬(wàn)萬(wàn)，他們無(wú)不體現(xiàn)出強(qiáng)大的精神力量。趙一曼，這位貌似柔弱的女子，有著“白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花”的抗日情懷。她在被日軍關(guān)押期間，成功地以愛(ài)國(guó)心民族情打動(dòng)看守和護(hù)士，于是他們幫她逃出了關(guān)押地，雖最終未能成功，但使日本人也不得不感嘆共產(chǎn)黨人的意志感染力和普通中國(guó)人內(nèi)在的愛(ài)國(guó)情懷。借用毛澤東形容抗美援朝之語(yǔ)，抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)，是“鋼少氣多”，但就是這樣的“氣”，也就是強(qiáng)大的精神力量，支撐著中國(guó)在艱難的環(huán)境下堅(jiān)持抵抗，不僅取得了最終的勝利，而且開(kāi)辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。偉大抗戰(zhàn)精神包含著多方面的豐富內(nèi)涵。天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷。近代以來(lái)，列強(qiáng)壓迫激發(fā)了每一個(gè)中國(guó)人的愛(ài)國(guó)情感。1937年盧溝橋的槍聲，讓中華民族精神“像一道現(xiàn)代的新萬(wàn)里長(zhǎng)城似的矗立了起來(lái)”。個(gè)個(gè)爭(zhēng)先，義無(wú)反顧，團(tuán)結(jié)在抗戰(zhàn)的旗幟下，“恨不抗日死”，這是令侵略者膽寒的精神力量。視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)?！皶r(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。”民族氣節(jié)看似無(wú)形，實(shí)則有形。在抵抗侵略、生死存亡的剎那間，唯有愛(ài)國(guó)的情感，可以驅(qū)動(dòng)個(gè)人舍生取義。戴安瀾將軍率隊(duì)遠(yuǎn)征緬甸，多次重創(chuàng)日軍，后身負(fù)重傷，他在遺書(shū)中表示：為國(guó)戰(zhàn)死，事極光榮。冀中抗日英雄馬本齋的母親白文冠被日軍逮捕逼其勸降，她絕食殉國(guó)。馬本齋得知后寫(xiě)下誓言：偉大母親，雖死猶生，兒承母志，繼續(xù)斗爭(zhēng)！不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概。面對(duì)強(qiáng)敵，中國(guó)人不畏強(qiáng)暴。淞滬會(huì)戰(zhàn)中，謝晉元率部堅(jiān)守四行倉(cāng)庫(kù)，他寫(xiě)下誓詞：“余一槍一彈，決與倭寇周旋到底。”左權(quán)將軍身負(fù)重任，舍棄個(gè)人生活換得千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人獨(dú)立自由的生活，最后在太行山壯烈犧牲。百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。戰(zhàn)爭(zhēng)是物質(zhì)的較量，也是精神的對(duì)抗。面對(duì)困難，堅(jiān)定抵抗者則永不退縮、心懷必勝信念。毛澤東總結(jié)道：“這個(gè)軍隊(duì)具有一往無(wú)前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。”楊靖宇將軍在射出最后一顆子彈時(shí)說(shuō)：“一個(gè)忠實(shí)的共產(chǎn)黨員……最后勝利的決心是堅(jiān)定的?！惫伯a(chǎn)黨人是偉大抗戰(zhàn)精神的塑造者和實(shí)踐者。敢于斗爭(zhēng)，就是迎難而上；善于斗爭(zhēng)，就是知己知彼。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中精辟地闡釋了兩者關(guān)系，其中的關(guān)鍵在發(fā)動(dòng)全面抗戰(zhàn)、全民抗戰(zhàn)。而只有中國(guó)共產(chǎn)黨能以自身的政治引領(lǐng)、思想意志、精神作風(fēng)、實(shí)干苦干，團(tuán)結(jié)動(dòng)員民眾，實(shí)現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)，發(fā)揮中流砥柱的作用。材料二：歷史可以觀照現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)也可以反映歷史。形成于抗戰(zhàn)中的偉大抗戰(zhàn)精神，不僅是那個(gè)時(shí)代的反映，也是代代不息的中國(guó)人愛(ài)國(guó)情懷的寫(xiě)照；不僅具有歷史的特性，更具有時(shí)代的價(jià)值。偉大的抗戰(zhàn)精神，是中華民族覺(jué)醒的里程碑。抗戰(zhàn)時(shí)期，以中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用為核心，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，積極昂揚(yáng)的民族精神得到極大升華和錘煉，中國(guó)人的精神面貌有了極大的變化，為新中國(guó)的成立奠定了強(qiáng)大的精神基礎(chǔ)。毛澤東這樣總結(jié)抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)的變化：“這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)中國(guó)人民的覺(jué)悟和團(tuán)結(jié)的程度，是近百年來(lái)中國(guó)人民的一切偉大的斗爭(zhēng)沒(méi)有一次比得上的?！眰ゴ罂箲?zhàn)精神是我們聚力強(qiáng)國(guó)復(fù)興偉業(yè)的精神源泉。人要有精神，民族和國(guó)家更是如此。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，我們更需要發(fā)揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，團(tuán)結(jié)一心，砥礪前行，攻堅(jiān)克難，以抗戰(zhàn)先輩為榜樣楷模，筑起我們的精神長(zhǎng)城，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)而團(tuán)結(jié)奮斗?。▋蓜t材料均摘編自汪朝光《弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神聚力強(qiáng)國(guó)復(fù)興偉業(yè)》，載《光明日?qǐng)?bào)》2025年9月13日）1．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．兩則材料共同表明，偉大抗戰(zhàn)精神的形成，其內(nèi)因在于中華民族數(shù)千年未中斷的文明歷史，外因則在于近代日本侵略帶來(lái)的亡國(guó)滅種危機(jī)。B．材料一引用“鋼少氣多”的說(shuō)法，是為了論證在特定歷史條件下，強(qiáng)大的精神力量能夠突破物質(zhì)基礎(chǔ)的制約，甚至在一定程度上決定戰(zhàn)爭(zhēng)的最終走向。C．材料一列舉戴安瀾、馬本齋母親等人的事跡，旨在說(shuō)明愛(ài)國(guó)情懷是偉大抗戰(zhàn)精神的核心，它統(tǒng)領(lǐng)并涵蓋了民族氣節(jié)、英雄氣概與必勝信念。D．材料二在材料一的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡發(fā)了偉大抗戰(zhàn)精神的時(shí)代價(jià)值，指出其不僅是歷史的里程碑，更是我們今天應(yīng)對(duì)百年變局、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神動(dòng)力。2．下列對(duì)材料一論證特色的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章將唯物史觀作為立論基礎(chǔ)，先分析物質(zhì)基礎(chǔ)的薄弱，再論述精神力量的強(qiáng)大，體現(xiàn)了辯證的邏輯思維。B．文章引用魯迅、毛澤東等人的言論，增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和權(quán)威性，也使文章語(yǔ)言更富文采和感染力。C．文章在論述“民族氣節(jié)”時(shí)，通過(guò)馬本齋母子誓言的對(duì)比，有力地證明了愛(ài)國(guó)情感可以驅(qū)動(dòng)個(gè)人舍生取義。D．文章先將共產(chǎn)黨人定位為抗戰(zhàn)精神的杰出代表，然后解釋抗戰(zhàn)精神的內(nèi)涵，最后指出共產(chǎn)黨人恰是這種精神內(nèi)涵的塑造者和實(shí)踐者，體現(xiàn)了論證的層層深入。3．材料一隱含了對(duì)“物質(zhì)弱國(guó)必然戰(zhàn)敗”這一觀點(diǎn)的反駁。請(qǐng)根據(jù)文本，補(bǔ)全作者的核心論證鏈條。作者首先承認(rèn)近代中國(guó)物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱的事實(shí)。但他指出，這種劣勢(shì)可以被①____________所彌補(bǔ)。因?yàn)橹袊?guó)的②____________蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的潛能，侵略危機(jī)則充當(dāng)了③____________，最終使精神力量戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的懸殊。4．某中學(xué)歷史社團(tuán)計(jì)劃舉辦一場(chǎng)名為“精神的回響”的主題展覽，旨在向同學(xué)們介紹從抗戰(zhàn)時(shí)期到新時(shí)代，中華民族精神的傳承與發(fā)展。請(qǐng)你結(jié)合兩則材料，為本次展覽寫(xiě)一段前言。要求：緊扣主題，觀點(diǎn)明確，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，不超過(guò)100字。5．材料一認(rèn)為，偉大抗戰(zhàn)精神在相當(dāng)程度上彌補(bǔ)了物質(zhì)力的短缺。《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》和《大戰(zhàn)中的插曲》同樣展現(xiàn)了革命者強(qiáng)大的精神力量。請(qǐng)結(jié)合其中一篇課文，談?wù)勀銓?duì)“精神力量”的理解。(★★★★)閱讀下面的文字，完成各題。文本一：林沖見(jiàn)差撥施耐庵①話說(shuō)三人已到滄州城里。雖是個(gè)小去處，亦有六街三市。徑到州衙里下了公文，當(dāng)廳引林沖參見(jiàn)了州官大尹。當(dāng)下收了林沖，押了回文，一面帖下判送牢城營(yíng)內(nèi)來(lái)。兩個(gè)公人自領(lǐng)了回文，相辭了回東京去，不在話下。只說(shuō)林沖送到牢城營(yíng)內(nèi)來(lái)。看那牢城營(yíng)時(shí)，但見(jiàn)：門高墻壯，地闊池深。天王堂畔，兩行垂柳綠如煙；點(diǎn)視廳前，一簇喬松青潑黛。來(lái)往的，盡是咬釘嚼鐵漢；出入的，無(wú)非降龍縛虎人。埋藏聶政、荊軻士，深隱專諸、豫讓徒。②滄州牢城營(yíng)內(nèi)收管林沖，發(fā)在單身房里，聽(tīng)候點(diǎn)視。卻有一般的罪人，都來(lái)看覷他，對(duì)林沖說(shuō)道：“此間管營(yíng)，差撥，都十分害人，只是要詐人錢物。若有人情錢物送與他時(shí)，便覷的你好；若是無(wú)錢，將你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入門便不打你一百殺威棒，只說(shuō)有病，把來(lái)寄下；若不得人情時(shí)，這一百棒打得個(gè)七死八活?！绷譀_道：“眾兄長(zhǎng)如此指教，且如要使錢，把多少與他?”眾人道：“若要使得好時(shí)，管營(yíng)把五兩銀子與他，差撥也得五兩銀子送他，十分好了?！雹壅f(shuō)之間，只見(jiàn)差撥過(guò)來(lái)問(wèn)道：“那個(gè)是新來(lái)的配軍?”林沖見(jiàn)問(wèn)，向前答應(yīng)道：“小人便是?！蹦遣顡懿灰?jiàn)他把錢出來(lái)，變了面皮，指著林沖便罵道：“你這個(gè)賊配軍！見(jiàn)我如何不下拜，卻來(lái)唱喏！你這廝可知在東京做出事來(lái)！見(jiàn)我還是大剌剌的！我看這賊配軍滿臉都是餓紋，一世也不發(fā)跡！打不死，拷不殺的頑囚！你這把賊骨頭好歹落在我手里！教你粉身碎骨！少間叫你便見(jiàn)功效！”把林沖罵得死去活來(lái)，那里敢抬頭應(yīng)答。眾人見(jiàn)罵，各自散了。④林沖等他發(fā)作過(guò)了，去取五兩銀子，陪著笑臉，告道：“差撥哥哥，些小薄禮，休言輕微?！辈顡芸戳耍溃骸澳憬涛宜团c管營(yíng)和俺的都在里面?”林沖道：“只是送與差撥哥哥的；另有十兩銀子，就煩差撥哥哥送與管營(yíng)?！辈顡芤?jiàn)了，看著林沖笑道：“林教頭，我也聞你的好名字。端的是個(gè)好男子！想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時(shí)受苦，久后必然發(fā)跡。據(jù)你的大名，這表人物，必不是等閑之人，久后必做大官！”林沖笑道：“總賴差撥照顧?！辈顡艿溃骸澳阒还芊判摹！庇秩〕霾翊蠊偃说臅?shū)禮，說(shuō)道：“相煩老哥將這兩封書(shū)下一下?！辈顡艿溃骸凹扔胁翊蠊偃说臅?shū)，煩惱做甚？這一封書(shū)直一錠金子。我一面與你下書(shū)。少間管營(yíng)來(lái)點(diǎn)你，要打一百殺威棒時(shí)，你便只說(shuō)一路有病，未曾痊可。我自來(lái)與你支吾，要瞞生人的眼目。”林沖道：“多謝指教?！辈顡苣昧算y子并書(shū)，離了單身房，自去了。林沖嘆口氣道：“‘有錢可以通神’此語(yǔ)不差！端的有這般的苦處！”原來(lái)差撥落了五兩銀子，只將五兩銀子并書(shū)來(lái)見(jiàn)管營(yíng)，備說(shuō)：“林沖是個(gè)好漢，柴大官人有書(shū)相薦，在此呈上，本是高太尉陷害，配他到此，又無(wú)十分大事?！惫軤I(yíng)道，“況是柴大官人有書(shū)，必須要看顧他。”便教喚林沖來(lái)見(jiàn)。⑤且說(shuō)林沖正在單身房里悶坐，只見(jiàn)牌頭叫道：“管營(yíng)在廳上叫喚新到罪人林沖來(lái)點(diǎn)視。”林沖聽(tīng)得喚，來(lái)到廳前。管營(yíng)道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下舊制，新入配軍，須吃一百殺威棒。左右，與我馱起來(lái)！”林沖告道：“小人于路感冒風(fēng)寒，未曾痊可，告寄打?！迸祁^道：“這人見(jiàn)今有病，乞賜憐恕?！惫軤I(yíng)道：“果是這人癥候在身，權(quán)且寄下，待病痊可卻打?！辈顡艿溃骸耙?jiàn)今天王堂看守的多時(shí)滿了，可教林沖去替換他?！本蛷d上押了帖文，差撥領(lǐng)了林沖，單身房里取了行李，來(lái)天王堂交替。差撥道：“林教頭，我十分周全你。教看天王堂時(shí)，這是營(yíng)中第一樣省氣力的勾當(dāng)，早晚只燒香掃地便了。你看別的囚徒，從早起直做到晚，尚不饒他。還有一等無(wú)人情的，撥他在土牢里，求生不生，求死不死。”林沖道：“謝得照顧?！庇秩∪摄y子與差撥道：“煩望哥哥一發(fā)周全，開(kāi)了項(xiàng)上枷亦好?！辈顡芙恿算y子，便道：“都在我身上。”連忙去稟了管營(yíng)，就將枷也開(kāi)了。林沖自此在天王堂內(nèi)安排宿食處，每日只是燒香掃地，不覺(jué)光陰早過(guò)了四五十日。那管營(yíng)、差撥得了賄賂，日久情熟，由他自在，亦不來(lái)拘管他。柴大官人又使人來(lái)送冬衣并人事與他。那滿營(yíng)內(nèi)囚徒，亦得林沖救濟(jì)。⑥話不絮繁。時(shí)遇冬深將近，忽一日，林沖巳牌時(shí)分，偶出營(yíng)前閑走。正行之間，只聽(tīng)得背后有人叫道：“林教頭，如何卻在這里？”林沖回頭過(guò)來(lái)看時(shí)，見(jiàn)了那人，有分教：林沖火煙堆里，爭(zhēng)些斷送了余生；風(fēng)雪途中，幾被傷殘性命。直使宛子城中屯甲馬，梁山泊上列旌旗。⑦畢竟林沖見(jiàn)了的是甚人，且聽(tīng)下回分解。（摘編自《水滸傳會(huì)評(píng)本》第八回）文本二：《水滸傳》一個(gè)人出來(lái)，分明便是一篇列傳。至于中間事跡，又逐段逐段自成文字，亦有兩三卷成一篇者，亦有五六句成一篇者。別一部書(shū)，看過(guò)一遍即休。獨(dú)有《水滸傳》，只是看不厭，無(wú)非為他把一百八個(gè)人性格，都寫(xiě)出來(lái)?！端疂G傳》寫(xiě)一百八個(gè)人性格，真是一百八樣。若別一部書(shū)，任他寫(xiě)一千個(gè)人，也只是一樣；便只寫(xiě)得兩個(gè)人，也只是一樣?！譀_自然是上上人物，寫(xiě)得只是太狠?？此愕玫?，熬得住，把得牢，做得徹，都使人怕。這般人在世上，定做得事業(yè)來(lái)，然琢削元?dú)庖膊簧?。（摘自金圣嘆《讀第五才子書(shū)法》）【注】餓紋：古代民間認(rèn)為，人臉上的皺紋，如果延長(zhǎng)伸進(jìn)嘴里，這人定要餓死。因此把伸進(jìn)嘴里的皺紋叫作餓紋。6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．差撥一見(jiàn)林沖就破口大罵，是因?yàn)榱譀_并不下拜、只是唱喏，沒(méi)有及早把柴大官人給管營(yíng)等的書(shū)禮拿出來(lái)。B．“有錢可以通神”借林沖之口說(shuō)出，表達(dá)了林沖在困境中的感慨和無(wú)奈，作者也借此揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)。C．根據(jù)文本判斷，本文應(yīng)該發(fā)生在《林教頭風(fēng)雪山神廟》之前，文末“畢竟林沖見(jiàn)了的是甚人”應(yīng)為李小二。D．章回體白話小說(shuō)往往于段落或章節(jié)結(jié)尾處使用“有分教”等套語(yǔ)，用以預(yù)示后續(xù)將發(fā)生一連串的重要情節(jié)。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)寫(xiě)犯人向林沖介紹牢營(yíng)的情況，交代林沖活動(dòng)的環(huán)境，反襯了一種壓抑恐怖的氛圍，為后面差撥恐嚇欺壓的情節(jié)作鋪墊。B．作者先寫(xiě)差撥在初見(jiàn)林沖時(shí)辱罵他為“賊配軍”，而在接受銀兩后反口夸他是個(gè)“好男子”，充分刻畫(huà)出這類圓形人物的復(fù)雜性。C．由于被高太尉設(shè)計(jì)陷害，林沖一進(jìn)滄州牢營(yíng)就得到了“一般的罪人”的同情和關(guān)照，卻遭到差撥等人的辱罵恐嚇，二者對(duì)比明顯。D．文本主要寫(xiě)了林沖發(fā)配滄州、初入牢營(yíng)的一段情節(jié)，作者將筆墨集中在對(duì)“林沖見(jiàn)差撥”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)上，細(xì)致入微，繪聲繪色。8．如何理解文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句?請(qǐng)結(jié)合全文分析。9．文本二形容林沖為“看他算得到，熬得住，把得牢，做得徹”，請(qǐng)結(jié)合文本一和《林教頭風(fēng)雪山神廟》談?wù)勀銓?duì)金圣嘆這一評(píng)價(jià)的理解。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成各題。材料一公孫度威行海外，中國(guó)人士避亂者多歸之，北海管寧、邴原、王烈皆往依焉。寧、原俱以操尚稱，度虛館以候之。寧既見(jiàn)度，乃廬于山谷，時(shí)避難者多居郡南，而寧獨(dú)居北，示無(wú)還志，后漸來(lái)從之，旬月而成邑。寧每見(jiàn)度，語(yǔ)唯經(jīng)典，不及世事；還山，專講《詩(shī)》《書(shū)》，習(xí)俎豆，非學(xué)者無(wú)見(jiàn)也。由是度安其賢，民化其德。邴原性剛直，清議以格物①，度以下心不安之。寧謂原曰：“潛龍以不見(jiàn)成德。言非其時(shí)，皆招禍之道也?！泵芮苍託w，度聞之，亦不復(fù)追也。王烈器業(yè)過(guò)人，少時(shí)名聞在原、寧之右，善于教誘。鄉(xiāng)里有盜牛者，主得之，盜請(qǐng)罪，曰：“刑戮是甘，乞不使王彥方知也！”烈聞而使人謝之，遺布一端。或問(wèn)其故，烈曰：“盜懼吾聞其過(guò)是有羞惡之心既知恥惡則善心將生，故與布以勸為善也。”后有老父遺劍于路，行道一人見(jiàn)而守之，至暮，老父還，尋得劍，怪之，以事告烈，烈使推求，乃先盜牛者也。諸有爭(zhēng)訟曲直將質(zhì)之于烈，或至涂而反，或望廬而還，皆相推以直，不敢使烈聞之。度欲以為長(zhǎng)史，烈辭之，為商賈以自穢，乃免。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)五十二》）材料二管寧在遼東，專講詩(shī)書(shū)、習(xí)俎豆，非學(xué)者勿見(jiàn)?；蛞詫帪槿碇菩g(shù)，豈知寧者哉?王烈為商賈以自穢，而逃公孫度長(zhǎng)史之辟命，斯則全身之術(shù)，而寧不為也。天下不可一日廢者，道也；天下廢之，而存之者在我。故君子一日不可廢者，學(xué)也。舜、禹不以三苗為憂，而急于傳精一；周公不以商、奄為憂，而慎于踐籩豆。見(jiàn)之功業(yè)者，雖廣而短；存之人心風(fēng)俗者，雖狹而長(zhǎng)。一日行之習(xí)之，而天地之心，昭垂于一日；一人聞之信之，而人禽之辨，立達(dá)于一人。其用之也隱，而嫥捖②清剛粹美之氣于兩間，陰以為功于造化。君子自竭其才以盡人道之極致者，唯此為務(wù)焉。寧之自命大矣，豈僅以此為禍福所不及而利用乎！（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）材料三易曰：不事王侯，高尚其志。謂所重在此，而不在彼也。若管、張③數(shù)子，特避世之士耳，蓋所謂“天地閉，賢人隱”者也。方是時(shí)，奸雄睥睨神器，仇讎正士，士以才知?dú)⑸碚叨嘁?。之?dāng)?shù)子者，屏跡山樊，危行言孫，卒以免禍，賢矣哉?。ü?jié)選自蕭?！独m(xù)后漢書(shū)》）【注】①清議以格物：意謂用評(píng)論人物的方式來(lái)糾正人們的行為。②嫥捖：調(diào)和。③管、張：指管寧、張臶。10．材料一畫(huà)波浪線的句子有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。盜懼A吾聞B其過(guò)C是D有羞惡之心E既知恥F惡G則H善心將生11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．廬，結(jié)廬，與《鴻門宴》中“籍吏民，封府庫(kù)”的“籍”用法相同。B．是，表判斷，與《師說(shuō)》中“如是而已”的“是”意思不同。C．推，推讓，與《屈原列傳》中“推此志也”的“推”意思不同。D．危，端正，與《諫逐客書(shū)》中“求國(guó)無(wú)危”的“?！币馑疾煌?2．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．管寧前往海外依附公孫度，受到公孫度的禮待；與多數(shù)居于郡南的避難者不同，管寧為表示自己無(wú)意返回中原的決心，獨(dú)選郡北而居。B．盜牛者被抓后，只求不讓王烈知曉自己的惡行；王烈聽(tīng)說(shuō)后，認(rèn)為盜牛者還有羞恥之心，不僅沒(méi)有批評(píng)他，還贈(zèng)送他布匹。C．王烈為逃避公孫度的任命而自污去做了商人，王夫之對(duì)這一做法提出了批評(píng)，并指出管寧絕不會(huì)這樣做。D．王夫之舉舜、禹急于向民眾傳授道理，周公謹(jǐn)慎踐行祭祀禮儀的例子，意在說(shuō)明傳揚(yáng)禮儀風(fēng)尚比建立功業(yè)更加重要。13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）方是時(shí)，奸雄睥睨神器，仇讎正士，士以才知?dú)⑸碚叨嘁?。?）包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。（《諫逐客書(shū)》）14．對(duì)于管寧“廬于山谷”“不及世事”的行為，王夫之和蕭常的評(píng)價(jià)有何不同?三、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成下面小題。除夜自石湖歸苕溪①姜夔其九少小知名翰墨場(chǎng)，十年心事只凄涼。舊時(shí)曾作梅花賦，研墨于今亦自香。其十環(huán)玦隨波冷未銷，古苔留雪臥墻腰。誰(shuí)家玉笛吹春怨，看見(jiàn)鵝黃上柳條。[注]①石湖：在蘇州西南，詩(shī)人范成大晚年居所。苕溪：在浙江湖州，姜夔當(dāng)時(shí)寓居之地。此組詩(shī)共十首，作于姜夔除夕夜從范成大石湖別院乘船返回湖州途中。15．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．其九首句追憶少時(shí)在翰墨林中聞名，次句則道出當(dāng)下的心境，兩句形成強(qiáng)烈的反差。B．其十前兩句，選取了“冷波”“古苔”“殘雪”等意象，營(yíng)造出除夕冷清寂寥的氛圍。C．這兩首詩(shī)一首寫(xiě)人生感慨，一首繪旅途所見(jiàn)，呈現(xiàn)出了詩(shī)人復(fù)雜心境的多重變奏。D．這兩首詩(shī)語(yǔ)言精練，意象鮮明，意境深遠(yuǎn)，其清雅空靈的詩(shī)風(fēng)與《揚(yáng)州慢》迥異。16．兩首詩(shī)同寫(xiě)于除夕歸途，但表達(dá)思想感情各有側(cè)重，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行鑒賞。四、名篇名句默寫(xiě)(★★)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在探討六國(guó)滅亡的原因時(shí)，蘇洵認(rèn)為“六國(guó)互喪，率賂秦也”，杜牧則在《阿房宮賦》中用“_____________，_____________”兩句指出六國(guó)衰亡的原因在于不能施仁愛(ài)民。（2）《諫太宗十思疏》中，“_____________，_____________”兩句用對(duì)比手法指出，君王治國(guó)，一定要誠(chéng)心待人，充分尊重別人。（3）《登泰山記》中，“_____________”和“_____________”兩句準(zhǔn)確形象地寫(xiě)出了泰山山峰在日出前后顏色的變化。（4）辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中運(yùn)用典故，寫(xiě)宋文帝好大喜功，冒失出兵，最后的結(jié)局是：“_____________?！蔽?、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面語(yǔ)段，完成小題。今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。80年前，中國(guó)人民歷經(jīng)A的浴血奮戰(zhàn)，付出巨大犧牲，最終贏得偉大勝利，為捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、重建世界和平立下不朽功勛。然而，總有一些雜音，企圖歪曲、掩蓋中國(guó)在二戰(zhàn)中所作出的巨大貢獻(xiàn)。美英等國(guó)被過(guò)度神話，成為勝利的絕對(duì)主角（jiǎo），而中國(guó)的貢獻(xiàn)卻被刻意淡化，隱匿（mì）于歷史的角落。中國(guó)人民那段充滿苦難、刻骨銘心的歷史，在他們口中，竟被B地一帶而過(guò)。①這種錯(cuò)誤的歷史觀產(chǎn)生的嚴(yán)重后果可想而知，②它極大地誤導(dǎo)了西方民眾。③根據(jù)皮尤研究中心的一項(xiàng)調(diào)查顯示，④在美歐主流青少年群體中，⑤對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的認(rèn)知極為匱乏。美國(guó)青年能夠準(zhǔn)確描述中國(guó)抗戰(zhàn)14年間全時(shí)段抵抗與牽制作用的，不足10%。在德國(guó)的一家網(wǎng)站上，甚至有網(wǎng)友發(fā)出“中國(guó)有參加二戰(zhàn)嗎”這樣荒謬的質(zhì)疑。這些現(xiàn)象深刻地暴露出西方歷史教育在這一領(lǐng)域的嚴(yán)重缺失，他們?cè)谟幸鉄o(wú)意之間，將中國(guó)在二戰(zhàn)中的英勇身影從歷史的記憶中抹（mǒ）去。歷史的真相顯而易見(jiàn)，不容任何辯（biàn）駁與歪曲。（①），中國(guó)不僅是世界上最早開(kāi)始抗擊日本法西斯的國(guó)家，更是整個(gè)反法西斯陣營(yíng)中抗戰(zhàn)時(shí)間持續(xù)最長(zhǎng)的國(guó)家，長(zhǎng)達(dá)