第第頁(yè)廣東省廣州市增城區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷一、(5小題，16分)1．下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是()A．潰退/振聾發(fā)聵惡劣/深惡痛疾B．概率/慷慨激昂折皺/不折不撓C．抵賴/坦蕩如砥生肖/惟妙惟肖D．彰顯/重巒疊嶂摻和/和顏悅色2．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．躊躇旁逸斜出銷毀春寒料峭B．頻臨巧妙絕倫嶙峋無(wú)慟于衷C．橋墩磨肩接踵妨御長(zhǎng)途跋涉D．冗長(zhǎng)恢欲睡葺毛潛茲暗長(zhǎng)3．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．為破解這個(gè)科學(xué)難題，研究團(tuán)隊(duì)夜以繼日地工作，殫精竭慮，最終取得了新突破。B．舞臺(tái)上演員們精彩絕倫的表演，讓觀眾觸目傷懷，不禁沉浸在這種歡樂的氛圍中。C．在那虛偽的社交場(chǎng)合，某些人俯仰生姿，阿讀奉承，盡顯諂媚之態(tài)令人心生厭惡。D．在校運(yùn)會(huì)開幕式上空，小鳥們絡(luò)繹不絕，邊飛邊啾啾叫，仿佛在為參賽選手助威。4．下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．增城絲苗米是嶺南特色農(nóng)產(chǎn)品的代表之地，承載著嶺南農(nóng)耕文化傳承的重要意義。B．人工智能可用于語(yǔ)言翻譯、圖像優(yōu)化、疾病預(yù)測(cè)等多個(gè)方面，功能多且潛力大。C．人民日?qǐng)?bào)聯(lián)合眾多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，發(fā)起以“向祖國(guó)表白，中國(guó)有我”為主題的網(wǎng)絡(luò)征集。D．巴黎奧運(yùn)會(huì)期間，頑強(qiáng)拼搏的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員鄭欽文對(duì)我們這些觀眾的印象非常深。學(xué)校開展“我們的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。5．【任務(wù)一：擬寫標(biāo)語(yǔ)，大力宣傳】請(qǐng)擬寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)，體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的好處，至少使用一種修辭手法，不超過20字。6．【任務(wù)二：蹦躍參與，設(shè)計(jì)活動(dòng)】班級(jí)開展“互聯(lián)網(wǎng)知多少”主題班會(huì)，請(qǐng)仿照示例設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)。示例：開展“互聯(lián)網(wǎng)我了解”知識(shí)問答7．【任務(wù)三：暢談利弊，各抒己見】網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)頻繁出現(xiàn)在我們的生活中，例如“點(diǎn)贊”“喜大普奔”“硬核”“躺平”“3Q”“逆風(fēng)翻盤”……請(qǐng)從利和弊兩個(gè)角度，舉例談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的使用效果。二、(1小題，8分)古詩(shī)文默寫8．根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。①，而無(wú)車馬喧。(陶淵明《飲酒(其五)》)②庭中有奇樹，(《古詩(shī)十九首》)③，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)④芳草長(zhǎng)堤，。(歐陽(yáng)修《采桑子》)⑤，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。(李清照《漁家傲》)⑥巴東三峽巫峽長(zhǎng)，。(酈道元《三峽》)9．小文歸納了描寫夕陽(yáng)的詩(shī)句，請(qǐng)根據(jù)批注完成表格。詩(shī)句批注出處①，。夕陽(yáng)映照，秋日山林。王績(jī)《野望》②，。沙漠無(wú)垠，塞外落日。王維《使至塞上》日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。煙波浩渺，日暮思鄉(xiāng)。崔顥《黃鶴樓》三、(5小題，16分)閱讀下面的文段，完成各題。【甲】舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠高舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。(選自《孟子譯注》)【乙】故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。(選自《孟子譯注》)【丙】齊桓公問管仲曰：“王者何貴？”曰：“貴天。”桓公仰而視天管仲回所謂天者韭謂蒼蒼莽莽之天也。君人者以百姓為天，百姓與①之則安，輔之則強(qiáng)，非②之則危，倍③之則亡。詩(shī)云：“人而無(wú)良，相怨一方”。民怨其上，不遂亡者，未之有也。(選自《說(shuō)苑》)【注】①與：親附。②非：反對(duì)，責(zé)怪。③倍：通“背”，背叛，反叛。10．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A．舜發(fā)于畎畝之中/有時(shí)朝發(fā)白帝B．勞其筋骨/上自勞軍C．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)/吾與汝畢力平險(xiǎn)D．不遂亡者/國(guó)恒亡11．下列對(duì)【丙】文中加波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．桓公仰/而視天管仲曰/所謂天者/非謂蒼蒼/莽莽之天也B．桓公仰/而視天/管仲曰/所謂天者非謂蒼蒼/莽莽之天也C．桓公仰而視天/管仲曰/所謂天者/非謂蒼蒼莽莽之天也D．桓公仰而視天/管仲曰所謂天者非謂/蒼蒼莽莽之天也12．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文段中的劃線句子。①人恒過，然后能改。②百姓與之則安，輔之則強(qiáng)。13．三個(gè)文段都談到治理國(guó)家的方法，請(qǐng)分別結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問題。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。14．這首詩(shī)的題材是什么？15．分析“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”抒發(fā)了怎樣的情感。四、現(xiàn)代文(8小題，30分)閱讀以下材料，完成各題。班級(jí)開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，小文整理了如下材料，并進(jìn)行了分享。材料一：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡(jiǎn)稱“非遺”，與“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”相對(duì)。在中國(guó)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化多樣性中最富活力的重要組成部分，是人類文明的結(jié)晶和最寶貴的共同財(cái)富，承載著人類的智慧、人類歷史的文明與輝煌。2003年10月17日，聯(lián)合國(guó)教科文組織第32屆大會(huì)通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，這是人類歷史上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的重要里程碑。2004年8月28日，中華人民共和國(guó)第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，中國(guó)成為第6個(gè)加入《公約》的國(guó)家。截至2023年12月，具有中國(guó)特色的國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共認(rèn)定非遺代表性項(xiàng)目10萬(wàn)余項(xiàng)，其中國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目1557項(xiàng)，各級(jí)代表性傳承人9萬(wàn)余名，其中國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人3056名；截至2022年，中國(guó)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊(cè))項(xiàng)目共計(jì)43項(xiàng)，總數(shù)位居世界第一，為世界文化的多樣性貢獻(xiàn)了中國(guó)色彩。(整理自百度百科，有刪改)材料二：2023年廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群種子計(jì)劃系列活動(dòng)成果展和匯報(bào)會(huì)在廣東省文化館舉辦，集中呈現(xiàn)了活動(dòng)的實(shí)踐成果。此次種子計(jì)劃系列活動(dòng)包括“非遺潮青年”和“非遺小記者”兩大板塊，為青少年群體深度參與非遺傳承搭建起新平臺(tái)。“非遺潮青年”系列活動(dòng)通過非遺代表性傳承人走進(jìn)高校開展非遺講座，與學(xué)生走出校園、走進(jìn)非遺傳承基地實(shí)踐的“一進(jìn)一出”培育模式，加強(qiáng)非遺代表性傳承人與高校師生的深度交流，推動(dòng)青年大學(xué)生積極傳承和保護(hù)非遺。暨南大學(xué)等五所高校重點(diǎn)圍繞傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝等類別的非遺代表性項(xiàng)目，邀請(qǐng)10位非遺代表性傳承人，開展共計(jì)60課時(shí)非遺主題講座，累計(jì)參加在校學(xué)生超2000人次?！胺沁z小記者”系列活動(dòng)通過“訓(xùn)練營(yíng)+實(shí)踐營(yíng)+直播營(yíng)”模式，使眾多少年從小記者視角欣賞非遺、體驗(yàn)非遺、傳播非遺，從而提升小學(xué)生對(duì)非遺的認(rèn)知能力，增強(qiáng)她們對(duì)非遺的傳承意識(shí)。四期非遺小記者通過訓(xùn)練營(yíng)的活動(dòng)，學(xué)習(xí)了非遺基礎(chǔ)知識(shí)與記者基礎(chǔ)知識(shí)，并且在廣州市、佛山市、東莞市、江門市參加實(shí)踐營(yíng)活動(dòng)時(shí)學(xué)以致用。在跟隨傳承人觀賞廣州欖雕、石灣陶塑技藝作品，探索莞香奧秘，練習(xí)蔡李佛拳后，對(duì)各項(xiàng)非遺項(xiàng)目都產(chǎn)生濃厚的興趣，以小記者的身份積極向傳承人提問，從中獲取更多非遺知識(shí)，切實(shí)感悟非遺的魅力。最終20位非遺小記者脫穎而出，獲得加入直播營(yíng)的資格。(整理自“廣東省文化館”微信公眾號(hào)，有刪改)材料三：非遺傳承，路在何方？年輕人愛上非遺，早就有跡可循。從馬面裙成為“國(guó)風(fēng)頂流”，盡顯“華服之美”；到古老的簪花重回時(shí)尚前沿，詮釋“今生戴花，來(lái)世漂亮”；再到打鐵花“火”出天際，化身景區(qū)“流量密碼”…作為一種“活態(tài)文化”，非遺的核心載體是“人”?！?024非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，30歲以下的非遺傳承人數(shù)量實(shí)現(xiàn)了72%的年增長(zhǎng)，但現(xiàn)實(shí)境況并非如此樂觀?！皞鞫泵媾R的困惑就是一個(gè)例子。在他們身上，其實(shí)不乏非遺“活化”所需要的那些元素：擅長(zhǎng)運(yùn)營(yíng)、更懂年輕人、深諳傳播之道等等。但在最關(guān)鍵的手藝活上，他們中的部分人不如老一輩。比起“看得見價(jià)值”，更大的現(xiàn)實(shí)困境是“耐得住寂寞”。過去我們常說(shuō)“荒年餓不死手藝人”，然而此一時(shí)彼一時(shí)，隨著物資匱乏的年代漸行漸遠(yuǎn)，新一批傳承人反而會(huì)面臨“成長(zhǎng)的煩惱”。一位鼻煙壺非遺項(xiàng)目代表性傳承人曾表示，自己之前也招過一些徒弟，但他們最終都沒能堅(jiān)持下去，而自己當(dāng)年當(dāng)學(xué)徒是有工資的，因此能一干一輩子。非遺的傳承，不是只圖一時(shí)新鮮，而是始于傳統(tǒng)的魅力，終于深層次的熱愛。而非遺本身要走出孤芳自賞的櫥窗，走下曲高和寡的展臺(tái)，在現(xiàn)代生活中體現(xiàn)市場(chǎng)價(jià)值。讓“獨(dú)門絕技”走入“尋常百姓家”，可以讓更多有志之士“愿意來(lái)、留得住”，擺脫對(duì)家族式傳承的過度依賴。不只是傳承問題，保護(hù)也同樣迫在眉睫。值得注意的是，即便是非遺自身也存在“冷熱不均”，有些小眾項(xiàng)目商業(yè)變現(xiàn)能力較差，有賴政策資金給予適當(dāng)傾斜，而有些非遺項(xiàng)目幾近“瀕?！?，當(dāng)務(wù)之急是搶救性保護(hù)。從一些成功的案例來(lái)看，尋找非遺與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的連接點(diǎn)，將非遺旅游與鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來(lái)，或許是一個(gè)不錯(cuò)的思路。傳統(tǒng)亙古亙今，非遺日新又新。從更廣義的維度看，賡續(xù)薪火無(wú)他者，你我都是“傳承人”。(整理自《南方日?qǐng)?bào)》，有刪改)16．小文分享了整理材料時(shí)的發(fā)現(xiàn)，其中與材料相符的一項(xiàng)是()A．在中國(guó)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)僅僅是各族人民世代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。B．中國(guó)是首個(gè)批準(zhǔn)《公約》的亞洲國(guó)家，也是第6個(gè)加入《公約》的國(guó)家。C．暨南大學(xué)邀請(qǐng)10位非遺代表性傳承人，開展了非遺主題講座，共60課時(shí)。D．盡顯“華服之美”的馬面裙成為“國(guó)風(fēng)頂流”是年輕人愛上非遺的跡象。17．小文分享了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)情況的研究，其中不符合材料的一項(xiàng)是(3)A．為了推動(dòng)大學(xué)生積極傳承和保護(hù)非遺，“非遺潮青年”系列活動(dòng)采用“一進(jìn)一出”培育模式。B．非遺小記者系列活動(dòng)借“訓(xùn)練營(yíng)+實(shí)踐營(yíng)+直播營(yíng)”模式，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)非遺的傳承意識(shí)。C．“傳二代”身上不乏非遺“活化”所需要的元素，但傳承的困境之一是“耐得住寂寞”。D．非遺自身也存在發(fā)展不均衡的問題，有些非遺項(xiàng)目幾近“瀕?！保惹行枰獡尵刃员Ｗo(hù)。18．小文分析了三則材料的特點(diǎn)，其中不正確的一項(xiàng)是()A．材料一運(yùn)用下定義、列數(shù)字等說(shuō)明方法，明確非遺的概念，精確地展示中國(guó)非遺數(shù)據(jù)。B．材料二說(shuō)明活動(dòng)開展模式及成效，并突出活動(dòng)在推動(dòng)青少年參與非遺傳承方面的作用。C．材料三在論述中融入對(duì)事例的理性分析和思考感悟，語(yǔ)言流暢，兼具文藝性與邏輯性。D．三則材料都緊扣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一核心進(jìn)行議論，喚起社會(huì)大眾對(duì)非遺傳承的責(zé)任感。19．你我都是非遺“傳承人”。請(qǐng)結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勄嗌倌耆绾蝹鞒信c保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀下面文字，完成各題。茶香拾憶余世杰近日整理包裹時(shí)，我偶然翻出一包茶葉。因?yàn)榉胖锰?，茶葉的外包裝已經(jīng)磨損掉色，看不清寫了什么。思索許久，我才想起這是入伍時(shí)母親硬塞進(jìn)我行李中的，說(shuō)是能緩解水土不服的不適。誰(shuí)承想來(lái)到部隊(duì)后，緊張的訓(xùn)練與生活讓我根本無(wú)暇顧及，茶葉逐漸被遺忘在箱底。我的老家有座山，名叫茶山，又稱大羅山，是著名的茶產(chǎn)地。據(jù)記載，茶山于南北朝梁武帝時(shí)已有村落，村人沿山種茶，茶山之名由此流傳。爺爺是茶山上的老茶農(nóng)，種著一畝半地的茶樹。小時(shí)候，我經(jīng)常跟著爺爺上山采茶。在清香翠綠的茶樹叢中，背著茶筐的爺爺左右開弓，雙手在茶樹樁上飛舞著，一片片嫩芽便飄落在茶筐里。我總會(huì)時(shí)不時(shí)打斷他：“爺爺，快來(lái)看看我摘的對(duì)不對(duì)。”“你摘的葉子太大，做不了茶葉啦。你看，要這種一芽?jī)扇~的才行?！蔽衣犞鵂敔?shù)闹v解，用三根手指將茶樹頂上的嫩芽掐下，不過動(dòng)作極不嫻熟。當(dāng)我采的茶還只是零星地散落在小筐里時(shí)，爺爺采摘的新茶已經(jīng)裝了大半個(gè)茶筐。傍晚時(shí)分，家門口的古樹下，爺爺喜歡拿一把蒲扇，躺在木長(zhǎng)椅上納涼，給坐在一旁小板凳上的我講打仗的故事，講當(dāng)年在這茶園和茶山里，戰(zhàn)士們是怎樣追擊和躲避敵人的。爺爺說(shuō)，從20世紀(jì)30年代開始，茶山就是我黨我軍開展革命活動(dòng)的重要地區(qū)之一?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)的安全、保存和積蓄革命力量，黨組織在茶山一帶開辟出新的游擊區(qū)，成立武工隊(duì)，監(jiān)視日軍的行動(dòng)。說(shuō)到這里，爺爺臉上總會(huì)洋溢出自豪的笑容。而在離爺爺家不遠(yuǎn)處，還保留著一棟破舊的老房子。爺爺說(shuō)，這里曾是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期管振國(guó)、王玉英兩位革命者的住所。管振國(guó)是當(dāng)時(shí)大羅山黨支部書記，王玉英則負(fù)責(zé)支部交通工作，夫妻倆一同在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代為人民的解放事業(yè)艱苦奮斗，人們都稱他們是“紅色夫妻”。講著講著，爺爺便會(huì)拿過茶幾上的茶杯，抿上一口。爺爺告訴我，茶還能當(dāng)作藥材。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有許多戰(zhàn)士患上腸胃病。當(dāng)出現(xiàn)嘔吐、腹瀉等癥狀時(shí)，他們就會(huì)用茶葉來(lái)治療，起到消炎舒緩的作用。因此，每次進(jìn)山，戰(zhàn)士們必定隨身帶著野茶，村民們就給野茶起了一個(gè)很好聽的名字，叫“紅軍茶”。爺爺愛講這些，我也愛聽，常常不知不覺間，月亮就掛上了枝頭。不知是不是聽爺爺講述的故事多了，我從小就很崇拜英雄，參軍成為我青少年時(shí)期心中的夢(mèng)。大學(xué)畢業(yè)后，我報(bào)名入伍。臨行前一天的晚上，夜色如墨，繁星點(diǎn)點(diǎn)，月光透過窗紗灑落在靜謐的屋內(nèi)。我穿著新發(fā)的軍裝，心里很是忐忑，既有對(duì)未來(lái)軍營(yíng)生活的期待，又有即將開啟新生活的緊張和不安。父親似乎感受到了我的心情，緩步向我走來(lái)，拍了拍我的肩膀。我有些不敢直視他，轉(zhuǎn)頭望向坐在床邊的母親。此刻母親正輕輕為我整理行囊，她的手微微顫抖，似乎試圖將所有的關(guān)心和祝福都裝進(jìn)這個(gè)小小的背包。父親開口道：“你能選擇從軍這條路，我和你媽都為你感到自豪。你長(zhǎng)大了，有了自己的夢(mèng)想和追求。你勇敢地去追夢(mèng)吧！如果你爺爺還在，也一定會(huì)為你驕傲的?！蔽铱聪蛞讶ナ赖臓敔?shù)恼掌p眼不覺有些濕潤(rùn)。第二天，我坐上火車朝著遠(yuǎn)方開去。抵達(dá)烏魯木齊那天，氣溫下降到零下20多攝氏度。東方顯現(xiàn)蒙蒙的魚肚白，空中的雪花飛舞著直往臉上撲，凜冽的寒風(fēng)吹得我渾身打戰(zhàn)。我第一次領(lǐng)略到塞外寒風(fēng)的厲害……轉(zhuǎn)眼間，我已從軍6年，扎根邊疆，駐守邊防，或是身處荒漠戈壁與風(fēng)沙相伴，或是轉(zhuǎn)戰(zhàn)雪域高原用雙腳去丈量邊疆土地，抑或執(zhí)勤站哨與凌晨的孤月寒星相伴。望著手中的茶葉，我忽而發(fā)覺，哪怕已經(jīng)過去多年，屬于我和爺爺?shù)幕貞浺廊蝗缭谘矍啊敔?，我多想告訴您，那個(gè)曾經(jīng)跟著您漫山遍野瞎跑、端著小凳子聽故事的小男孩早已長(zhǎng)大。如今，我已能用手中的鋼槍守護(hù)身后的土地，這些，您都看到了吧？(整理自《解放軍報(bào)》2024年7月，有刪改)20．下列對(duì)本文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()A．“傍晚時(shí)分，家門口的古樹下”的環(huán)境描寫營(yíng)造寧?kù)o、祥和、悠閑的鄉(xiāng)村生活氛圍。B．母親的手“微微顫抖”著為我整理行囊的情節(jié)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，寫出母親緊張的心理。C．文章采用倒敘與順敘相結(jié)合的寫法，敘事條理清晰，層次分明，內(nèi)容豐富，過渡自然。D．文章語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí)，通俗易懂，使讀者輕松進(jìn)入作者構(gòu)建的情境中，體會(huì)文章情感。21．選文以①為線索，從“我”發(fā)現(xiàn)茶開始寫起，敘述了②、③、帶著茶追夢(mèng)、④的情節(jié)。22．請(qǐng)按照括號(hào)中的提示，結(jié)合上下文，賞析文中劃線句子的表達(dá)效果。①你勇敢地去追夢(mèng)吧！(從語(yǔ)氣的角度)②東方顯現(xiàn)蒙蒙的魚肚白，空中的雪花飛舞著直往臉上撲，凜冽的寒風(fēng)吹得我渾身打戰(zhàn)。(從描寫手法的角度)23．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)劆敔攲?duì)“我”有哪些影響。五、寫作(1小題，50分)24．請(qǐng)以《我的生活少不了▲》為題，寫一篇文章。(50分)要求：①把題目補(bǔ)充完整，然后作文；②文體自選(詩(shī)歌除外)；③600字以上；④文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。六、附加題(8分)【名著閱讀】25．歸納整理有助于推進(jìn)整本書閱讀。下面是小文整理的資料卡片，請(qǐng)你補(bǔ)充對(duì)應(yīng)內(nèi)容。書名主角內(nèi)容節(jié)選批注《紅星照耀中國(guó)》①高高大大，比老虎還威武壯實(shí)。他總有五六十歲了，可是一點(diǎn)兒都不顯老，爬雪山過草地時(shí)，他背著受傷的部下行軍。他不計(jì)較個(gè)人得失，無(wú)論是在國(guó)民黨還是共產(chǎn)黨，都生活儉樸——只除了馬。他喜歡馬，有次打仗時(shí)，敵軍俘獲了他的一匹愛馬，后來(lái)他又親手奪了回來(lái)！這是一位具有強(qiáng)大個(gè)人魅力、高尚品德、堅(jiān)韌精神且充滿人情味的革命將領(lǐng)彭德懷平均每晚只睡4到5個(gè)小時(shí)。他似乎從不忙亂，但手邊總有忙不完的工作。我記得那天早晨，一軍團(tuán)接到命令，要向敵占區(qū)的海原推進(jìn)二百里。他立刻上路，但不慌不忙，姿態(tài)就像去鄉(xiāng)下旅行。④《昆蟲記》②這個(gè)人見人愛的小東西，竟然在屁股上面掛了一只小小的燈籠。炎熱的夏夜里，沒有人沒見過它……法語(yǔ)中則稱它為“發(fā)光的蠕蟲”。其實(shí)，它絕對(duì)不是什么蠕蟲，即使是從外表上來(lái)看，它也不像蠕蟲。它有六只短小的腳，而且十分明白如何使用自己的腳。法布爾通過客觀、準(zhǔn)確、生動(dòng)的解釋，扭轉(zhuǎn)了我們對(duì)它的外貌特征的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)螳螂一個(gè)沉灑于神秘信仰的“苦修女”。它是威脅昆蟲界和平的老虎，是埋伏著捕捉新鮮肉食的妖魔?？上攵?，它力大無(wú)窮，又嗜肉成性，外加它那完美而可怕的捕捉器，使它可能成為野地上的一霸。“③”可能變成了兇神惡煞的劍子手。法布爾通過生動(dòng)的語(yǔ)言，介紹了他具有雙重身份26．專題探究有助于深入閱讀整本書?！都t星照耀中國(guó)》和《簡(jiǎn)·愛》分別通過不同的故事情節(jié)和人物塑造，展現(xiàn)了對(duì)“奮斗”的深刻理解。請(qǐng)結(jié)合這兩部作品談?wù)剬?duì)“奮斗”的理解以及從中得到的啟示。

答案解析部分1．【答案】C【解析】【分析】A.“潰退”的“潰”讀“kuì”，“振聾發(fā)聵”的“聵”也讀“kuì”；“惡劣”的“惡”讀“è”，“深惡痛疾”的“惡”讀“wù”，讀音不全同；

B.“概率”的“概”讀“gài”，“慷慨激昂”的“慨”讀“kǎi”；“折皺”的“折”讀“zhé”，“不折不撓”的“折”也讀“zhé”，讀音不全同；

C.“抵賴”的“抵”讀“dǐ”，“坦蕩如砥”的“砥”讀“dǐ”；“生肖”的“肖”讀“xiào”，“惟妙惟肖”的“肖”也讀“xiào”，讀音全相同；

D.“彰顯”的“彰”讀“zhāng”，“重巒疊嶂”的“嶂”讀“zhàng”；“摻和”的“和”讀“huo”，“和顏悅色”的“和”讀“hé”，讀音不全同；

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握。此題比較簡(jiǎn)單，關(guān)鍵是看平時(shí)的積累。平時(shí)注意積累形似字、多音字的正確讀音，解答本題要根據(jù)語(yǔ)境辨析確定讀音。2．【答案】A【解析】【分析】A.正確；

B.“頻臨”的“頻”應(yīng)為“瀕”，“無(wú)慟于衷”的“慟”應(yīng)為“動(dòng)”；

C.“磨肩接踵”的“磨”應(yīng)為“摩”，“妨御”的“妨”應(yīng)為“防”；

D.“恢恢欲睡”的“恢恢”應(yīng)為“懨懨”，“葺毛”的“葺”應(yīng)為“茸”，“潛茲暗長(zhǎng)”的“茲”應(yīng)為“滋”；

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查錯(cuò)別字的識(shí)別辨析。識(shí)別和辨析錯(cuò)別字主要有四種方法。讀音辨析法通過讀音和含義區(qū)分近音字，字形辨析法依據(jù)字形與意義的關(guān)聯(lián)判斷，字義辨析法關(guān)鍵在于理解字詞含義，語(yǔ)境辨析法將字詞置于具體語(yǔ)境中辨別。3．【答案】A【解析】【分析】A.“殫精竭慮”形容用盡心思和精力，句中研究團(tuán)隊(duì)為破解難題夜以繼日工作，用“殫精竭慮”來(lái)形容他們的狀態(tài)很恰當(dāng)；

B.“觸目傷懷”指看到某種情況而內(nèi)心傷悲，而句中說(shuō)的是演員精彩表演讓觀眾沉浸在歡樂氛圍中，用“觸目傷懷”與語(yǔ)境不符；

C.“俯仰生姿”指無(wú)論俯視還是仰視都會(huì)形成美好的姿態(tài)，常用來(lái)形容景物等，不能用來(lái)形容人阿諛奉承的丑態(tài)，使用對(duì)象錯(cuò)誤；

D.“絡(luò)繹不絕”形容行人車馬來(lái)來(lái)往往，接連不斷，不能用來(lái)形容小鳥在空中的飛行狀態(tài)，使用對(duì)象不當(dāng)；

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查成語(yǔ)的使用。首先學(xué)生要理解成語(yǔ)的意思，其次有些成語(yǔ)還要知道由哪些典故、文章演變流傳而來(lái)，再次要在具體語(yǔ)境中體會(huì)成語(yǔ)使用的正確與否。做好本題，還要多加練習(xí)，并總結(jié)意思相近的成語(yǔ)的異同，特別是使用的語(yǔ)言環(huán)境的異同。4．【答案】B【解析】【分析】A.“增城絲苗米是嶺南特色農(nóng)產(chǎn)品的代表之地”搭配不當(dāng)，可改為“增城是嶺南特色農(nóng)產(chǎn)品絲苗米的代表之地”或“增城絲苗米是嶺南特色農(nóng)產(chǎn)品的代表”；

B.正確；

C.“發(fā)起”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在“征集”后加上“活動(dòng)”；

D.主客顛倒，應(yīng)是“我們這些觀眾對(duì)頑強(qiáng)拼搏的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員鄭欽文的印象非常深”；

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查病句的辨析。常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、語(yǔ)言贅余等。先通讀全文，憑語(yǔ)感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因?！敬鸢浮?．示例：互聯(lián)網(wǎng)，連接你我，開啟精彩世界6．開展“互聯(lián)網(wǎng)利弊談”辯論會(huì)7．利：網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔生動(dòng)，如“點(diǎn)贊”，能快速表達(dá)認(rèn)可和贊賞，增強(qiáng)交流的趣味性和效率，拉近人與人之間的距離。弊：一些網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)表意模糊，如“喜大普奔”，可能會(huì)造成理解上的困難，尤其對(duì)于不熟悉網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的人來(lái)說(shuō)，影響正常的溝通和交流?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)。宣傳標(biāo)語(yǔ)要簡(jiǎn)潔明了，突出互聯(lián)網(wǎng)的好處，且使用至少一種修辭手法。

（2）本題考查活動(dòng)的設(shè)計(jì)。解答此類題目需要注意，緊扣主題，活動(dòng)方式既要豐富多樣更要具體可操作。針對(duì)中學(xué)生的主題活動(dòng)一般有以下幾個(gè)：朗讀比賽、圖片展、讀書報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩(shī)文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)等。

（3）本題考查針對(duì)某個(gè)問題發(fā)表自己的看法的能力。首先要把問題想清楚，圍繞題目或材料的要求，形成一個(gè)旗幟鮮明的觀點(diǎn)，并用一個(gè)明確的句子將觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)；其次議論不僅要提出觀點(diǎn)，還要有能證明觀點(diǎn)的材料。材料要準(zhǔn)確，經(jīng)得起推敲，還應(yīng)保持與觀點(diǎn)一致；最后要運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼撟C方法，準(zhǔn)確闡發(fā)論據(jù)與觀點(diǎn)間的邏輯關(guān)聯(lián)。5．注意圍繞“我們的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”主題撰寫，例如：互聯(lián)網(wǎng)，連接你我，開啟精彩世界。使用擬人，將互聯(lián)網(wǎng)賦予人的“連接”和“開啟”動(dòng)作，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)的作用，同時(shí)滿足字?jǐn)?shù)要求。

故答案為：示例：互聯(lián)網(wǎng)，連接你我，開啟精彩世界。6．仿照示例，設(shè)計(jì)的班會(huì)活動(dòng)環(huán)節(jié)要圍繞“互聯(lián)網(wǎng)知多少”的主題，“互聯(lián)網(wǎng)利弊談”辯論會(huì)可以讓同學(xué)們深入探討互聯(lián)網(wǎng)的利弊，增加對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)和思考。

故答案為：開展“互聯(lián)網(wǎng)利弊談”辯論會(huì)。7．從利和弊兩個(gè)角度分析網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的使用效果。利的方面，以“點(diǎn)贊”為例，說(shuō)明其簡(jiǎn)潔性和趣味性對(duì)交流的積極影響；弊的方面，以“喜大普奔”為例，指出表意模糊可能帶來(lái)的溝通問題。

故答案為：利：網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔生動(dòng)，如“點(diǎn)贊”，能快速表達(dá)認(rèn)可和贊賞，增強(qiáng)交流的趣味性和效率，拉近人與人之間的距離。弊：一些網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)表意模糊，如“喜大普奔”，可能會(huì)造成理解上的困難，尤其對(duì)于不熟悉網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的人來(lái)說(shuō)，影響正常的溝通和交流?！敬鸢浮?．結(jié)廬在人境；綠葉發(fā)華滋；庭下如積水空明；隱隱笙歌處處隨；天接云濤連曉霧；猿鳴三聲淚沾裳9．樹樹皆秋色；山山唯落暉；大漠孤煙直；長(zhǎng)河落日?qǐng)A【解析】【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。8．此題為記憶型默寫，注意“廬、滋、庭、笙、濤、猿”等字寫法。

故答案為：①結(jié)廬在人境；②綠葉發(fā)華滋；③庭下如積水空明；④隱隱笙歌處處隨；⑤天接云濤連曉霧；⑥猿鳴三聲淚沾裳。9．此題為理解型默寫。對(duì)于第①題，由“夕陽(yáng)”“山林”可聯(lián)想到王績(jī)《野望》中“樹樹皆秋色，山山唯落暉”，這兩句描繪出層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光的景象，營(yíng)造出一種靜謐、蕭瑟的氛圍，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。對(duì)于第②題，由“沙漠”“落日”可聯(lián)想到王維《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，這兩句描繪了浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓的壯美景象。注意“唯、暉、孤、圓”等字寫法。

故答案為：樹樹皆秋色；山山唯落暉；大漠孤煙直；長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！敬鸢浮?0．D11．C12．①人常常犯錯(cuò)，然后才能改正。

②百姓親附，國(guó)家就可安寧；百姓輔助，國(guó)家就能強(qiáng)盛。13．甲文：認(rèn)為治理國(guó)家需要有憂患意識(shí)，這樣國(guó)家才能生存發(fā)展，否則容易滅亡。乙文：提出治理國(guó)家要施行“仁政”，認(rèn)為能施行“仁政”的君王，會(huì)得到很多人的幫助支持，國(guó)家就能穩(wěn)固，否則會(huì)眾叛親離，國(guó)家難以維持。丙文：主張治理國(guó)家要以百姓為天，指出君主應(yīng)該重視百姓，百姓親附、輔助國(guó)家，國(guó)家就會(huì)安寧、強(qiáng)盛?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)的含義，并且能辨析詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義。根據(jù)語(yǔ)境判斷，進(jìn)行比較，得出答案。

（2）本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。另外也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。

（3）本題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實(shí)，直譯意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式和詞類活用。

（4）本題考查內(nèi)容理解與概括能力。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。

譯文：【甲】舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚從奴隸集市里被贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，擾亂其人業(yè)已開始的行動(dòng)，這樣來(lái)使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)忍起來(lái)，增加他所不具備的能力。人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解。一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了?！疽摇克哉f(shuō)，使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武器的銳利。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo)?。【丙】齊桓公問管仲說(shuō)：“當(dāng)君王的人，應(yīng)把什么當(dāng)作最寶貴的？”（管仲）說(shuō)：“應(yīng)把天當(dāng)作最寶貴的?！饼R桓公仰起頭望著天。管仲說(shuō)：“我所說(shuō)的‘天’，不是蒼蒼莽莽的天。做君主的，要把百姓當(dāng)作天。（對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，）百姓親附，就可安寧；百姓輔助，就能強(qiáng)盛；百姓反對(duì)，就很危險(xiǎn)；百姓背叛，就要滅亡?！对?shī)經(jīng)》中說(shuō)‘做人如果不善良，一個(gè)地方的人都會(huì)怨恨他’。百姓怨恨他們的君主，而最后不滅亡的政權(quán)，是從來(lái)就沒有過的?！?0．A.不同。句意：舜從田野耕作之中被起用。發(fā)：興起，被任用/句意：“有時(shí)朝發(fā)白帝”的“發(fā)”是“出發(fā)”。

B.不同。句意：使他的筋骨勞累。勞：使……勞累/句意：皇上親自去慰勞軍隊(duì)。勞：慰問。

C.不同。句意：鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。險(xiǎn)：險(xiǎn)要/句意：我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山。險(xiǎn)：險(xiǎn)峻的大山。

D.相同。句意：最終沒有滅亡的。亡：滅亡/句意：國(guó)家常常會(huì)滅亡。亡：滅亡。

故答案為：D。11．“桓公仰而視天”表達(dá)齊桓公抬頭看天這一動(dòng)作，語(yǔ)義完整，應(yīng)斷開；“管仲曰”表明說(shuō)話的主體轉(zhuǎn)換，應(yīng)斷開；“所謂天者”是對(duì)“天”的進(jìn)一步闡述，“非謂蒼蒼莽莽之天也”是對(duì)“所謂天者”的解釋說(shuō)明，“所謂天者/非謂蒼蒼莽莽之天也”語(yǔ)義連貫，所以正確的斷句是“桓公仰而視天/管仲曰/所謂天者/非謂蒼蒼莽莽之天也”。

故答案為：C。12．①重點(diǎn)詞：恒，常常；過，犯錯(cuò)誤。翻譯：人常常犯錯(cuò)，然后才能改正。

②重點(diǎn)詞：與，親附；輔，輔助；安，安寧；強(qiáng)，強(qiáng)盛。翻譯：百姓親附，國(guó)家就可安寧；百姓輔助，國(guó)家就能強(qiáng)盛。

故答案為：①人常常犯錯(cuò)，然后才能改正。

②百姓親附，國(guó)家就可安寧；百姓輔助，國(guó)家就能強(qiáng)盛。13．甲文：認(rèn)為治理國(guó)家需要有憂患意識(shí)，“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也”，強(qiáng)調(diào)國(guó)內(nèi)要有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，國(guó)外要有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，這樣國(guó)家才能生存發(fā)展，否則容易滅亡。乙文：提出治理國(guó)家要施行“仁政”，“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之”，認(rèn)為能施行“仁政”的君王，會(huì)得到很多人的幫助支持，國(guó)家就能穩(wěn)固，否則會(huì)眾叛親離，國(guó)家難以維持。丙文：主張治理國(guó)家要以百姓為天，“君人者以百姓為天，百姓與之則安，輔之則強(qiáng)，非之則危，倍之則亡”，指出君主應(yīng)該重視百姓，百姓親附、輔助國(guó)家，國(guó)家就會(huì)安寧、強(qiáng)盛；百姓反對(duì)、背叛國(guó)家，國(guó)家就會(huì)危險(xiǎn)、滅亡。

故答案為：甲文：認(rèn)為治理國(guó)家需要有憂患意識(shí)，這樣國(guó)家才能生存發(fā)展，否則容易滅亡。乙文：提出治理國(guó)家要施行“仁政”，認(rèn)為能施行“仁政”的君王，會(huì)得到很多人的幫助支持，國(guó)家就能穩(wěn)固，否則會(huì)眾叛親離，國(guó)家難以維持。丙文：主張治理國(guó)家要以百姓為天，指出君主應(yīng)該重視百姓，百姓親附、輔助國(guó)家，國(guó)家就會(huì)安寧、強(qiáng)盛?！敬鸢浮?4．詠史（或：懷古）15．以小見大，說(shuō)明歷史上英雄的成功都離不開某種機(jī)遇，曲折地表現(xiàn)出詩(shī)人懷才不遇的抑郁不平之氣?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查詩(shī)歌題材的辨析。常見的古代詩(shī)歌的題材有：懷古詩(shī)、詠物詩(shī)、山水田園詩(shī)、戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)、行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)、送別詩(shī)等。按表達(dá)的主題常見的有：愛國(guó)、愛情、友情、隱逸、雜感等。

（2）本題考查對(duì)作者情感態(tài)度分析概括。理解作者的感情，從全詩(shī)的主旨和情感基調(diào)入手，細(xì)細(xì)品味詞句所包含、表達(dá)的思想感情。

譯文：赤壁斷戟沉沒泥沙中，六百年來(lái)竟未銷熔；自己拿來(lái)磨洗，認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用。假使當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不給周瑜的火攻計(jì)方便；大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中。14．這首詩(shī)的體裁是七言絕句，結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容及題目赤壁、前朝、周郎、二喬，可以判斷本詩(shī)是吟詠赤壁之戰(zhàn)，屬詠史詩(shī)。本詩(shī)借吟詠歷史，抒發(fā)自己對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)的情感體驗(yàn)及認(rèn)知。

故答案為：詠史（或：懷古）15．“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的意思是：假使當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不給周瑜的火攻計(jì)以方便，大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中。詩(shī)人用大喬小喬的命運(yùn)代表國(guó)家的命運(yùn)，以小見大，說(shuō)明歷史上英雄的成功都離不開某種機(jī)遇，曲折地表現(xiàn)出詩(shī)人懷才不遇的抑郁不平之氣。

故答案為：以小見大，說(shuō)明歷史上英雄的成功都離不開某種機(jī)遇，曲折地表現(xiàn)出詩(shī)人懷才不遇的抑郁不平之氣。【答案】16．D17．A18．D19．青少年傳承與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式有多種。首先，可以積極參與學(xué)?；蛏鐓^(qū)組織的非遺相關(guān)活動(dòng)，如非遺講座、實(shí)踐營(yíng)等，通過親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)非遺的認(rèn)知和熱愛。其次，可以利用社交媒體等平臺(tái)，積極傳播非遺知識(shí)，提高公眾對(duì)非遺的關(guān)注和重視程度。再者，可以嘗試將非遺元素融入日常生活，如穿著非遺服飾、使用非遺工藝品等，讓非遺成為生活的一部分。最后，可以鼓勵(lì)家人和朋友一起參與非遺傳承與保護(hù)活動(dòng)，共同為非遺的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析。信息辨析是?？嫉念}型之一，解答此類問題的關(guān)鍵在于回歸原文，找到相似表述的話語(yǔ)，然后對(duì)比辨別。

（3）考查內(nèi)容理解。解答此類題，先要通讀全文，把握文章說(shuō)明對(duì)象，理清說(shuō)明方法；然后根據(jù)文章內(nèi)容，找到相關(guān)語(yǔ)段，結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句，比較辨析正誤。

（4）本題考查學(xué)生語(yǔ)言的表達(dá)與運(yùn)用能力。要把握中心意思，找出關(guān)鍵性詞語(yǔ)，語(yǔ)句要通順，語(yǔ)意要連貫。學(xué)生要在平時(shí)多交流，勤練習(xí)，善總結(jié)。16．A.有誤，根據(jù)材料一“在中國(guó)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所”可知，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅包括傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，還包括與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所，所以A項(xiàng)“僅僅是各族人民世代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式”表述錯(cuò)誤；

B.有誤，根據(jù)材料一“2004年8月28日，中華人民共和國(guó)第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，中國(guó)成為第6個(gè)加入《公約》的國(guó)家”可知，材料并未提及中國(guó)是首個(gè)批準(zhǔn)《公約》的亞洲國(guó)家，所以B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；

C.有誤，根據(jù)材料二“暨南大學(xué)等五所高校重點(diǎn)圍繞傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝等類別的非遺代表性項(xiàng)目，邀請(qǐng)10位非遺代表性傳承人，開展共計(jì)60課時(shí)非遺主題講座”可知，是暨南大學(xué)等五所高校共同邀請(qǐng)的10位非遺代表性傳承人，并非暨南大學(xué)一所學(xué)校，所以C項(xiàng)表述錯(cuò)誤；

D.正確。

故答案為：D。17．A.有誤，根據(jù)材料二第二段“‘非遺潮青年’系列活動(dòng)通過非遺代表性傳承人走進(jìn)高校開展非遺講座，與學(xué)生走出校園、走進(jìn)非遺傳承基地實(shí)踐的‘一進(jìn)一出’培育模式，加強(qiáng)非遺代表性傳承人與高校師生的深度交流，推動(dòng)青年大學(xué)生積極傳承和保護(hù)非遺”可知，本項(xiàng)“為了推動(dòng)大學(xué)生積極傳承和保護(hù)非遺”表述錯(cuò)誤；

B.正確；

C.正確；

D.正確；

故答案為：A。18．A.正確；

B.正確；

C.正確；

D.有誤，材料一主要介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、中國(guó)加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的情況以及中國(guó)非遺的代表性項(xiàng)目和傳承人數(shù)量等數(shù)據(jù)，屬于說(shuō)明性文字，并非議論性文字，所以D項(xiàng)“三則材料都緊扣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一核心進(jìn)行議論”表述錯(cuò)誤；

故答案為：D。19．結(jié)合材料二“‘非遺潮青年’系列活動(dòng)通過非遺代表性傳承人走進(jìn)高校開展非遺講座，與學(xué)生走出校園、走進(jìn)非遺傳承基地實(shí)踐的‘一進(jìn)一出’培育模式，加強(qiáng)非遺代表性傳承人與高校師生的深度交流，推動(dòng)青年大學(xué)生積極傳承和保護(hù)非遺”可知，青少年可以積極參與學(xué)校組織的非遺相關(guān)活動(dòng)，如非遺講座、實(shí)踐營(yíng)等，通過親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)非遺的認(rèn)知和熱愛；結(jié)合材料三“讓‘獨(dú)門絕技’走入‘尋常百姓家’，可以讓更多有志之士‘愿意來(lái)、留得住’，擺脫對(duì)家族式傳承的過度依賴”可知，青少年可以嘗試將非遺元素融入日常生活，如穿著非遺服飾、使用非遺工藝品等，讓非遺成為生活的一部分；結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活可知，青少年還可以利用社交媒體等平臺(tái)，積極傳播非遺知識(shí)，提高公眾對(duì)非遺的關(guān)注和重視程度；同時(shí)，也可以鼓勵(lì)家人和朋友一起參與非遺傳承與保護(hù)活動(dòng)，共同為非遺的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

故答案為：青少年傳承與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式有多種。首先，可以積極參與學(xué)校或社區(qū)組織的非遺相關(guān)活動(dòng)，如非遺講座、實(shí)踐營(yíng)等，通過親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)非遺的認(rèn)知和熱愛。其次，可以利用社交媒體等平臺(tái)，積極傳播非遺知識(shí)，提高公眾對(duì)非遺的關(guān)注和重視程度。再者，可以嘗試將非遺元素融入日常生活，如穿著非遺服飾、使用非遺工藝品等，讓非遺成為生活的一部分。最后，可以鼓勵(lì)家人和朋友一起參與非遺傳承與保護(hù)活動(dòng)，共同為非遺的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。【答案】20．B21．①茶葉；②小時(shí)候隨爺爺采茶；③聽爺爺講茶山革命故事；④扎根邊疆戍守邊防22．①運(yùn)用祈使語(yǔ)氣，表達(dá)出父親對(duì)“我”追求夢(mèng)想的支持與期望，體現(xiàn)出父親對(duì)“我”的關(guān)愛與信任。

②環(huán)境描寫，描繪出“我”抵達(dá)烏魯木齊時(shí)寒冷惡劣的環(huán)境，從側(cè)面烘托出“我”初到邊疆時(shí)面臨的艱難，也為下文“我”在邊疆的戍守生活做鋪墊，突出“我”扎根邊疆的不易與堅(jiān)守。23．爺爺講述的茶山革命故事，讓“我”從小就崇拜英雄，激發(fā)了“我”參軍的夢(mèng)想；爺爺講述的革命故事，讓“我”在長(zhǎng)大后選擇參軍，繼承和發(fā)揚(yáng)這種革命精神，扎根邊疆，用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)祖國(guó)；爺爺?shù)那趧趫?jiān)韌潛移默化地影響著“我”?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查本文內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。

（2）本題考查對(duì)文章情節(jié)的把握與概括能力。解答時(shí)，需在通讀全文的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵的段落分析概括。

（3）本題考查句子的賞析。賞析句子首先要注意句子用的手法，包括：修辭手法、表現(xiàn)手法、人物描寫、重點(diǎn)詞語(yǔ)等，選定角度之后，再結(jié)合前后文進(jìn)行分析，注意不要忘記考慮此時(shí)作者的情感。

（4）本題考查內(nèi)容理解概括。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容，并概括中心思想。20．A.正確；

B.有誤，母親的手“微微顫抖”著為“我”整理行囊，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，寫出的是母親對(duì)“我”即將離家的不舍，而非緊張的心理；

C.正確；

D.正確；

故答案為：B。21．文章開篇寫“我偶然翻出一包茶葉”，以茶葉為線索展開敘述?！靶r(shí)候，我經(jīng)常跟著爺爺上山采茶”，對(duì)應(yīng)小時(shí)候隨爺爺采茶的情節(jié)；“傍晚時(shí)分，家門口的古樹下，爺爺喜歡拿一把蒲扇……給我講打仗的故事”，是聽爺爺講茶山革命故事；“大學(xué)畢業(yè)后，我報(bào)名入伍”“轉(zhuǎn)眼間，我已從軍6年，扎根邊疆，駐守邊防”，講述帶著茶追夢(mèng)以及扎根邊疆戍守邊防的情節(jié)。

故答案為：①茶葉；②小時(shí)候隨爺爺采茶；③聽爺爺講茶山革命故事；④扎根邊疆戍守邊防。22．①?gòu)恼Z(yǔ)氣角度：此句運(yùn)用祈使語(yǔ)氣，“勇敢地去追夢(mèng)吧”，以堅(jiān)定、鼓勵(lì)的口吻，直接表達(dá)出父親對(duì)“我”追求夢(mèng)想的支持與期望，體現(xiàn)出父親對(duì)“我”的關(guān)愛與信任，同時(shí)也增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力，給“我”以力量和勇氣，讓“我”感受到家人對(duì)自己從軍夢(mèng)想的認(rèn)可與鼓舞。

②從描寫手法角度：運(yùn)用環(huán)境描寫，“東方顯現(xiàn)蒙蒙的魚肚白，空中的雪花飛舞著直往臉上撲，凜冽的寒風(fēng)吹得我渾身打戰(zhàn)”，描繪出“我”抵達(dá)烏魯木齊時(shí)寒冷惡劣的環(huán)境，“雪花飛舞”“凜冽的寒風(fēng)”等詞句，生動(dòng)地展現(xiàn)出塞外寒風(fēng)的厲害，從側(cè)面烘托出“我”初到邊疆時(shí)面臨的艱難，也為下文“我”在邊疆的戍守生活做鋪墊，突出“我”扎根邊疆的不易與堅(jiān)守。

故答案為：①運(yùn)用祈使語(yǔ)氣，表達(dá)出父親對(duì)“我”追求夢(mèng)想的支持與期望，體現(xiàn)出父親對(duì)“我”的關(guān)愛與信任。

②環(huán)境描寫，描繪出“我”抵達(dá)烏魯木齊時(shí)寒冷惡劣的環(huán)境，從側(cè)面烘托出“我”初到邊疆時(shí)面臨的艱難，也為下文“我”在邊疆的戍守生活做鋪墊，突出“我”扎根邊疆的不易與堅(jiān)守。23．激發(fā)從軍夢(mèng)想：爺爺講述的茶山革命故事，如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨組織在茶山開辟游擊區(qū)、成立武工隊(duì)，以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“紅色夫妻”為人民解放事業(yè)奮斗的事跡，讓“我”從小就崇拜英雄，激發(fā)了“我”參軍的夢(mèng)想，“不知是不是聽爺爺講述的故事多了，我從小就很崇拜英雄，參軍成為我青少年時(shí)期心中的夢(mèng)”。傳承革命精神：爺爺講述的革命故事，使“我”了解到先輩們?yōu)榱巳嗣竦慕夥攀聵I(yè)艱苦奮斗、英勇無(wú)畏的精神，這種精神深深影響著“我”，讓“我”在長(zhǎng)大后選擇參軍，繼承和發(fā)揚(yáng)這種革命精神，扎根邊疆，用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)祖國(guó)，如“如今，我已能用手中的鋼槍守護(hù)身后的土地”。培養(yǎng)堅(jiān)韌品質(zhì)：爺爺作為老茶農(nóng)，在茶山上辛勤勞作，他的勤勞堅(jiān)韌潛移默化地影響著“我”?！拔摇痹谶吔?，面對(duì)惡劣的環(huán)境，如“或是身處荒漠戈壁與風(fēng)沙相伴，或是轉(zhuǎn)戰(zhàn)雪域高原用雙腳去丈量邊疆土地，抑或執(zhí)勤站哨與凌晨的孤月寒星相伴”，依然堅(jiān)守崗位，這種堅(jiān)韌的品質(zhì)與爺爺?shù)挠绊懛植婚_。

故答案為：爺爺講述的茶山革命故事，讓“我”從小就崇拜英雄，激發(fā)了“我”參軍的夢(mèng)想；爺爺講述的革命故事，讓“我”在長(zhǎng)大后選擇參軍，繼承和發(fā)揚(yáng)這種革命精神，扎根邊疆，用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)祖國(guó)；爺爺?shù)那趧趫?jiān)韌潛移默化地影響著“我”。24．【答案】例文：我的生活少不了陪伴今天，我在爸爸的陪伴下，又來(lái)到了以前居住的小區(qū)附近散步。這里沒什么大的變化，也沒有現(xiàn)在居住的小區(qū)那么繁華，但這里卻有著我溫暖的回憶……???????以前，作業(yè)不多，我總提議到小區(qū)附近的小路散步，爸爸總是滿口答應(yīng)。那時(shí)，太陽(yáng)還沒有完全落山，夕陽(yáng)親吻著地面，給人帶來(lái)一種溫馨的感覺。爸爸大步在前面走，我跟在他的后面，享受著令人愜意的景色。每次走著走著，我就掉隊(duì)了，總是要小跑幾步才跟得上爸爸的腳步。由于我走走跑跑，不多久就累了，這時(shí)，爸爸總會(huì)輕輕地蹲下來(lái)，讓我趴在他的背上由他背著我走。我把頭靠在爸爸的肩上，靜靜地聽著爸爸的心跳，享受著爸爸寬闊的背部給我?guī)?lái)的舒服感，這是一種溫暖的陪伴。???????我常常會(huì)讓爸爸給我講些什么，無(wú)論是故事還是笑話，有時(shí)