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文檔簡介
第第頁廣東省廣州市增城區(qū)2024-2025學(xué)年八年級上學(xué)期語文期末考試試卷一、(5小題,16分)1.下列詞語中,每對加點字的讀音都相同的一項是()A.潰退/振聾發(fā)聵惡劣/深惡痛疾B.概率/慷慨激昂折皺/不折不撓C.抵賴/坦蕩如砥生肖/惟妙惟肖D.彰顯/重巒疊嶂摻和/和顏悅色2.下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.躊躇旁逸斜出銷毀春寒料峭B.頻臨巧妙絕倫嶙峋無慟于衷C.橋墩磨肩接踵妨御長途跋涉D.冗長恢欲睡葺毛潛茲暗長3.下列句子中,加點詞語使用最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.為破解這個科學(xué)難題,研究團隊夜以繼日地工作,殫精竭慮,最終取得了新突破。B.舞臺上演員們精彩絕倫的表演,讓觀眾觸目傷懷,不禁沉浸在這種歡樂的氛圍中。C.在那虛偽的社交場合,某些人俯仰生姿,阿讀奉承,盡顯諂媚之態(tài)令人心生厭惡。D.在校運會開幕式上空,小鳥們絡(luò)繹不絕,邊飛邊啾啾叫,仿佛在為參賽選手助威。4.下列句子中,沒有語病的一項是()A.增城絲苗米是嶺南特色農(nóng)產(chǎn)品的代表之地,承載著嶺南農(nóng)耕文化傳承的重要意義。B.人工智能可用于語言翻譯、圖像優(yōu)化、疾病預(yù)測等多個方面,功能多且潛力大。C.人民日報聯(lián)合眾多網(wǎng)絡(luò)平臺,發(fā)起以“向祖國表白,中國有我”為主題的網(wǎng)絡(luò)征集。D.巴黎奧運會期間,頑強拼搏的網(wǎng)球運動員鄭欽文對我們這些觀眾的印象非常深。學(xué)校開展“我們的互聯(lián)網(wǎng)時代”綜合實踐活動,請你參與并完成以下任務(wù)。5.【任務(wù)一:擬寫標(biāo)語,大力宣傳】請擬寫一條宣傳標(biāo)語,體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的好處,至少使用一種修辭手法,不超過20字。6.【任務(wù)二:蹦躍參與,設(shè)計活動】班級開展“互聯(lián)網(wǎng)知多少”主題班會,請仿照示例設(shè)計一個活動環(huán)節(jié)。示例:開展“互聯(lián)網(wǎng)我了解”知識問答7.【任務(wù)三:暢談利弊,各抒己見】網(wǎng)絡(luò)詞語頻繁出現(xiàn)在我們的生活中,例如“點贊”“喜大普奔”“硬核”“躺平”“3Q”“逆風(fēng)翻盤”……請從利和弊兩個角度,舉例談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)詞語的使用效果。二、(1小題,8分)古詩文默寫8.根據(jù)課本,補寫出下列名篇名句中的空缺部分。①,而無車馬喧。(陶淵明《飲酒(其五)》)②庭中有奇樹,(《古詩十九首》)③,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)④芳草長堤,。(歐陽修《采桑子》)⑤,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。(李清照《漁家傲》)⑥巴東三峽巫峽長,。(酈道元《三峽》)9.小文歸納了描寫夕陽的詩句,請根據(jù)批注完成表格。詩句批注出處①,。夕陽映照,秋日山林。王績《野望》②,。沙漠無垠,塞外落日。王維《使至塞上》日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。煙波浩渺,日暮思鄉(xiāng)。崔顥《黃鶴樓》三、(5小題,16分)閱讀下面的文段,完成各題?!炯住克窗l(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠高舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。(選自《孟子譯注》)【乙】故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。(選自《孟子譯注》)【丙】齊桓公問管仲曰:“王者何貴?”曰:“貴天?!被腹龆曁旃苤倩厮^天者韭謂蒼蒼莽莽之天也。君人者以百姓為天,百姓與①之則安,輔之則強,非②之則危,倍③之則亡。詩云:“人而無良,相怨一方”。民怨其上,不遂亡者,未之有也。(選自《說苑》)【注】①與:親附。②非:反對,責(zé)怪。③倍:通“背”,背叛,反叛。10.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是()A.舜發(fā)于畎畝之中/有時朝發(fā)白帝B.勞其筋骨/上自勞軍C.固國不以山溪之險/吾與汝畢力平險D.不遂亡者/國恒亡11.下列對【丙】文中加波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.桓公仰/而視天管仲曰/所謂天者/非謂蒼蒼/莽莽之天也B.桓公仰/而視天/管仲曰/所謂天者非謂蒼蒼/莽莽之天也C.桓公仰而視天/管仲曰/所謂天者/非謂蒼蒼莽莽之天也D.桓公仰而視天/管仲曰所謂天者非謂/蒼蒼莽莽之天也12.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中的劃線句子。①人恒過,然后能改。②百姓與之則安,輔之則強。13.三個文段都談到治理國家的方法,請分別結(jié)合文段內(nèi)容簡要分析。閱讀下面的詩歌,然后回答問題。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。14.這首詩的題材是什么?15.分析“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”抒發(fā)了怎樣的情感。四、現(xiàn)代文(8小題,30分)閱讀以下材料,完成各題。班級開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護”專題學(xué)習(xí)活動,小文整理了如下材料,并進行了分享。材料一:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡稱“非遺”,與“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”相對。在中國,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳,并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化多樣性中最富活力的重要組成部分,是人類文明的結(jié)晶和最寶貴的共同財富,承載著人類的智慧、人類歷史的文明與輝煌。2003年10月17日,聯(lián)合國教科文組織第32屆大會通過《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,這是人類歷史上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護事業(yè)的重要里程碑。2004年8月28日,中華人民共和國第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,中國成為第6個加入《公約》的國家。截至2023年12月,具有中國特色的國家、省、市、縣四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共認(rèn)定非遺代表性項目10萬余項,其中國家級非遺代表性項目1557項,各級代表性傳承人9萬余名,其中國家級非遺代表性傳承人3056名;截至2022年,中國列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊)項目共計43項,總數(shù)位居世界第一,為世界文化的多樣性貢獻了中國色彩。(整理自百度百科,有刪改)材料二:2023年廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群種子計劃系列活動成果展和匯報會在廣東省文化館舉辦,集中呈現(xiàn)了活動的實踐成果。此次種子計劃系列活動包括“非遺潮青年”和“非遺小記者”兩大板塊,為青少年群體深度參與非遺傳承搭建起新平臺?!胺沁z潮青年”系列活動通過非遺代表性傳承人走進高校開展非遺講座,與學(xué)生走出校園、走進非遺傳承基地實踐的“一進一出”培育模式,加強非遺代表性傳承人與高校師生的深度交流,推動青年大學(xué)生積極傳承和保護非遺。暨南大學(xué)等五所高校重點圍繞傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝等類別的非遺代表性項目,邀請10位非遺代表性傳承人,開展共計60課時非遺主題講座,累計參加在校學(xué)生超2000人次?!胺沁z小記者”系列活動通過“訓(xùn)練營+實踐營+直播營”模式,使眾多少年從小記者視角欣賞非遺、體驗非遺、傳播非遺,從而提升小學(xué)生對非遺的認(rèn)知能力,增強她們對非遺的傳承意識。四期非遺小記者通過訓(xùn)練營的活動,學(xué)習(xí)了非遺基礎(chǔ)知識與記者基礎(chǔ)知識,并且在廣州市、佛山市、東莞市、江門市參加實踐營活動時學(xué)以致用。在跟隨傳承人觀賞廣州欖雕、石灣陶塑技藝作品,探索莞香奧秘,練習(xí)蔡李佛拳后,對各項非遺項目都產(chǎn)生濃厚的興趣,以小記者的身份積極向傳承人提問,從中獲取更多非遺知識,切實感悟非遺的魅力。最終20位非遺小記者脫穎而出,獲得加入直播營的資格。(整理自“廣東省文化館”微信公眾號,有刪改)材料三:非遺傳承,路在何方?年輕人愛上非遺,早就有跡可循。從馬面裙成為“國風(fēng)頂流”,盡顯“華服之美”;到古老的簪花重回時尚前沿,詮釋“今生戴花,來世漂亮”;再到打鐵花“火”出天際,化身景區(qū)“流量密碼”…作為一種“活態(tài)文化”,非遺的核心載體是“人”?!?024非遺數(shù)據(jù)報告》顯示,30歲以下的非遺傳承人數(shù)量實現(xiàn)了72%的年增長,但現(xiàn)實境況并非如此樂觀?!皞鞫泵媾R的困惑就是一個例子。在他們身上,其實不乏非遺“活化”所需要的那些元素:擅長運營、更懂年輕人、深諳傳播之道等等。但在最關(guān)鍵的手藝活上,他們中的部分人不如老一輩。比起“看得見價值”,更大的現(xiàn)實困境是“耐得住寂寞”。過去我們常說“荒年餓不死手藝人”,然而此一時彼一時,隨著物資匱乏的年代漸行漸遠(yuǎn),新一批傳承人反而會面臨“成長的煩惱”。一位鼻煙壺非遺項目代表性傳承人曾表示,自己之前也招過一些徒弟,但他們最終都沒能堅持下去,而自己當(dāng)年當(dāng)學(xué)徒是有工資的,因此能一干一輩子。非遺的傳承,不是只圖一時新鮮,而是始于傳統(tǒng)的魅力,終于深層次的熱愛。而非遺本身要走出孤芳自賞的櫥窗,走下曲高和寡的展臺,在現(xiàn)代生活中體現(xiàn)市場價值。讓“獨門絕技”走入“尋常百姓家”,可以讓更多有志之士“愿意來、留得住”,擺脫對家族式傳承的過度依賴。不只是傳承問題,保護也同樣迫在眉睫。值得注意的是,即便是非遺自身也存在“冷熱不均”,有些小眾項目商業(yè)變現(xiàn)能力較差,有賴政策資金給予適當(dāng)傾斜,而有些非遺項目幾近“瀕?!?,當(dāng)務(wù)之急是搶救性保護。從一些成功的案例來看,尋找非遺與地方經(jīng)濟發(fā)展的連接點,將非遺旅游與鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來,或許是一個不錯的思路。傳統(tǒng)亙古亙今,非遺日新又新。從更廣義的維度看,賡續(xù)薪火無他者,你我都是“傳承人”。(整理自《南方日報》,有刪改)16.小文分享了整理材料時的發(fā)現(xiàn),其中與材料相符的一項是()A.在中國,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)僅僅是各族人民世代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。B.中國是首個批準(zhǔn)《公約》的亞洲國家,也是第6個加入《公約》的國家。C.暨南大學(xué)邀請10位非遺代表性傳承人,開展了非遺主題講座,共60課時。D.盡顯“華服之美”的馬面裙成為“國風(fēng)頂流”是年輕人愛上非遺的跡象。17.小文分享了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護情況的研究,其中不符合材料的一項是(3)A.為了推動大學(xué)生積極傳承和保護非遺,“非遺潮青年”系列活動采用“一進一出”培育模式。B.非遺小記者系列活動借“訓(xùn)練營+實踐營+直播營”模式,增強小學(xué)生對非遺的傳承意識。C.“傳二代”身上不乏非遺“活化”所需要的元素,但傳承的困境之一是“耐得住寂寞”。D.非遺自身也存在發(fā)展不均衡的問題,有些非遺項目幾近“瀕?!保惹行枰獡尵刃员Wo。18.小文分析了三則材料的特點,其中不正確的一項是()A.材料一運用下定義、列數(shù)字等說明方法,明確非遺的概念,精確地展示中國非遺數(shù)據(jù)。B.材料二說明活動開展模式及成效,并突出活動在推動青少年參與非遺傳承方面的作用。C.材料三在論述中融入對事例的理性分析和思考感悟,語言流暢,兼具文藝性與邏輯性。D.三則材料都緊扣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一核心進行議論,喚起社會大眾對非遺傳承的責(zé)任感。19.你我都是非遺“傳承人”。請結(jié)合材料和現(xiàn)實生活談?wù)勄嗌倌耆绾蝹鞒信c保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀下面文字,完成各題。茶香拾憶余世杰近日整理包裹時,我偶然翻出一包茶葉。因為放置太久,茶葉的外包裝已經(jīng)磨損掉色,看不清寫了什么。思索許久,我才想起這是入伍時母親硬塞進我行李中的,說是能緩解水土不服的不適。誰承想來到部隊后,緊張的訓(xùn)練與生活讓我根本無暇顧及,茶葉逐漸被遺忘在箱底。我的老家有座山,名叫茶山,又稱大羅山,是著名的茶產(chǎn)地。據(jù)記載,茶山于南北朝梁武帝時已有村落,村人沿山種茶,茶山之名由此流傳。爺爺是茶山上的老茶農(nóng),種著一畝半地的茶樹。小時候,我經(jīng)常跟著爺爺上山采茶。在清香翠綠的茶樹叢中,背著茶筐的爺爺左右開弓,雙手在茶樹樁上飛舞著,一片片嫩芽便飄落在茶筐里。我總會時不時打斷他:“爺爺,快來看看我摘的對不對?!薄澳阏娜~子太大,做不了茶葉啦。你看,要這種一芽兩葉的才行?!蔽衣犞鵂敔?shù)闹v解,用三根手指將茶樹頂上的嫩芽掐下,不過動作極不嫻熟。當(dāng)我采的茶還只是零星地散落在小筐里時,爺爺采摘的新茶已經(jīng)裝了大半個茶筐。傍晚時分,家門口的古樹下,爺爺喜歡拿一把蒲扇,躺在木長椅上納涼,給坐在一旁小板凳上的我講打仗的故事,講當(dāng)年在這茶園和茶山里,戰(zhàn)士們是怎樣追擊和躲避敵人的。爺爺說,從20世紀(jì)30年代開始,茶山就是我黨我軍開展革命活動的重要地區(qū)之一。抗日戰(zhàn)爭時期,為了保護人民生命財產(chǎn)的安全、保存和積蓄革命力量,黨組織在茶山一帶開辟出新的游擊區(qū),成立武工隊,監(jiān)視日軍的行動。說到這里,爺爺臉上總會洋溢出自豪的笑容。而在離爺爺家不遠(yuǎn)處,還保留著一棟破舊的老房子。爺爺說,這里曾是解放戰(zhàn)爭時期管振國、王玉英兩位革命者的住所。管振國是當(dāng)時大羅山黨支部書記,王玉英則負(fù)責(zé)支部交通工作,夫妻倆一同在革命戰(zhàn)爭年代為人民的解放事業(yè)艱苦奮斗,人們都稱他們是“紅色夫妻”。講著講著,爺爺便會拿過茶幾上的茶杯,抿上一口。爺爺告訴我,茶還能當(dāng)作藥材。在那個戰(zhàn)爭年代,有許多戰(zhàn)士患上腸胃病。當(dāng)出現(xiàn)嘔吐、腹瀉等癥狀時,他們就會用茶葉來治療,起到消炎舒緩的作用。因此,每次進山,戰(zhàn)士們必定隨身帶著野茶,村民們就給野茶起了一個很好聽的名字,叫“紅軍茶”。爺爺愛講這些,我也愛聽,常常不知不覺間,月亮就掛上了枝頭。不知是不是聽爺爺講述的故事多了,我從小就很崇拜英雄,參軍成為我青少年時期心中的夢。大學(xué)畢業(yè)后,我報名入伍。臨行前一天的晚上,夜色如墨,繁星點點,月光透過窗紗灑落在靜謐的屋內(nèi)。我穿著新發(fā)的軍裝,心里很是忐忑,既有對未來軍營生活的期待,又有即將開啟新生活的緊張和不安。父親似乎感受到了我的心情,緩步向我走來,拍了拍我的肩膀。我有些不敢直視他,轉(zhuǎn)頭望向坐在床邊的母親。此刻母親正輕輕為我整理行囊,她的手微微顫抖,似乎試圖將所有的關(guān)心和祝福都裝進這個小小的背包。父親開口道:“你能選擇從軍這條路,我和你媽都為你感到自豪。你長大了,有了自己的夢想和追求。你勇敢地去追夢吧!如果你爺爺還在,也一定會為你驕傲的?!蔽铱聪蛞讶ナ赖臓敔?shù)恼掌?,雙眼不覺有些濕潤。第二天,我坐上火車朝著遠(yuǎn)方開去。抵達(dá)烏魯木齊那天,氣溫下降到零下20多攝氏度。東方顯現(xiàn)蒙蒙的魚肚白,空中的雪花飛舞著直往臉上撲,凜冽的寒風(fēng)吹得我渾身打戰(zhàn)。我第一次領(lǐng)略到塞外寒風(fēng)的厲害……轉(zhuǎn)眼間,我已從軍6年,扎根邊疆,駐守邊防,或是身處荒漠戈壁與風(fēng)沙相伴,或是轉(zhuǎn)戰(zhàn)雪域高原用雙腳去丈量邊疆土地,抑或執(zhí)勤站哨與凌晨的孤月寒星相伴。望著手中的茶葉,我忽而發(fā)覺,哪怕已經(jīng)過去多年,屬于我和爺爺?shù)幕貞浺廊蝗缭谘矍?。爺爺,我多想告訴您,那個曾經(jīng)跟著您漫山遍野瞎跑、端著小凳子聽故事的小男孩早已長大。如今,我已能用手中的鋼槍守護身后的土地,這些,您都看到了吧?(整理自《解放軍報》2024年7月,有刪改)20.下列對本文的理解與分析,不正確的一項是()A.“傍晚時分,家門口的古樹下”的環(huán)境描寫營造寧靜、祥和、悠閑的鄉(xiāng)村生活氛圍。B.母親的手“微微顫抖”著為我整理行囊的情節(jié)運用細(xì)節(jié)描寫,寫出母親緊張的心理。C.文章采用倒敘與順敘相結(jié)合的寫法,敘事條理清晰,層次分明,內(nèi)容豐富,過渡自然。D.文章語言質(zhì)樸平實,通俗易懂,使讀者輕松進入作者構(gòu)建的情境中,體會文章情感。21.選文以①為線索,從“我”發(fā)現(xiàn)茶開始寫起,敘述了②、③、帶著茶追夢、④的情節(jié)。22.請按照括號中的提示,結(jié)合上下文,賞析文中劃線句子的表達(dá)效果。①你勇敢地去追夢吧!(從語氣的角度)②東方顯現(xiàn)蒙蒙的魚肚白,空中的雪花飛舞著直往臉上撲,凜冽的寒風(fēng)吹得我渾身打戰(zhàn)。(從描寫手法的角度)23.結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)劆敔攲Α拔摇庇心男┯绊?。五、寫?1小題,50分)24.請以《我的生活少不了▲》為題,寫一篇文章。(50分)要求:①把題目補充完整,然后作文;②文體自選(詩歌除外);③600字以上;④文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。六、附加題(8分)【名著閱讀】25.歸納整理有助于推進整本書閱讀。下面是小文整理的資料卡片,請你補充對應(yīng)內(nèi)容。書名主角內(nèi)容節(jié)選批注《紅星照耀中國》①高高大大,比老虎還威武壯實。他總有五六十歲了,可是一點兒都不顯老,爬雪山過草地時,他背著受傷的部下行軍。他不計較個人得失,無論是在國民黨還是共產(chǎn)黨,都生活儉樸——只除了馬。他喜歡馬,有次打仗時,敵軍俘獲了他的一匹愛馬,后來他又親手奪了回來!這是一位具有強大個人魅力、高尚品德、堅韌精神且充滿人情味的革命將領(lǐng)彭德懷平均每晚只睡4到5個小時。他似乎從不忙亂,但手邊總有忙不完的工作。我記得那天早晨,一軍團接到命令,要向敵占區(qū)的海原推進二百里。他立刻上路,但不慌不忙,姿態(tài)就像去鄉(xiāng)下旅行。④《昆蟲記》②這個人見人愛的小東西,竟然在屁股上面掛了一只小小的燈籠。炎熱的夏夜里,沒有人沒見過它……法語中則稱它為“發(fā)光的蠕蟲”。其實,它絕對不是什么蠕蟲,即使是從外表上來看,它也不像蠕蟲。它有六只短小的腳,而且十分明白如何使用自己的腳。法布爾通過客觀、準(zhǔn)確、生動的解釋,扭轉(zhuǎn)了我們對它的外貌特征的錯誤認(rèn)識螳螂一個沉灑于神秘信仰的“苦修女”。它是威脅昆蟲界和平的老虎,是埋伏著捕捉新鮮肉食的妖魔。可想而知,它力大無窮,又嗜肉成性,外加它那完美而可怕的捕捉器,使它可能成為野地上的一霸?!阿邸笨赡茏兂闪藘瓷駩荷返膭ψ邮帧7ú紶柾ㄟ^生動的語言,介紹了他具有雙重身份26.專題探究有助于深入閱讀整本書?!都t星照耀中國》和《簡·愛》分別通過不同的故事情節(jié)和人物塑造,展現(xiàn)了對“奮斗”的深刻理解。請結(jié)合這兩部作品談?wù)剬Α皧^斗”的理解以及從中得到的啟示。
答案解析部分1.【答案】C【解析】【分析】A.“潰退”的“潰”讀“kuì”,“振聾發(fā)聵”的“聵”也讀“kuì”;“惡劣”的“惡”讀“è”,“深惡痛疾”的“惡”讀“wù”,讀音不全同;
B.“概率”的“概”讀“gài”,“慷慨激昂”的“慨”讀“kǎi”;“折皺”的“折”讀“zhé”,“不折不撓”的“折”也讀“zhé”,讀音不全同;
C.“抵賴”的“抵”讀“dǐ”,“坦蕩如砥”的“砥”讀“dǐ”;“生肖”的“肖”讀“xiào”,“惟妙惟肖”的“肖”也讀“xiào”,讀音全相同;
D.“彰顯”的“彰”讀“zhāng”,“重巒疊嶂”的“嶂”讀“zhàng”;“摻和”的“和”讀“huo”,“和顏悅色”的“和”讀“hé”,讀音不全同;
故答案為:C。
【點評】本題考查學(xué)生對字音的掌握。此題比較簡單,關(guān)鍵是看平時的積累。平時注意積累形似字、多音字的正確讀音,解答本題要根據(jù)語境辨析確定讀音。2.【答案】A【解析】【分析】A.正確;
B.“頻臨”的“頻”應(yīng)為“瀕”,“無慟于衷”的“慟”應(yīng)為“動”;
C.“磨肩接踵”的“磨”應(yīng)為“摩”,“妨御”的“妨”應(yīng)為“防”;
D.“恢恢欲睡”的“恢恢”應(yīng)為“懨懨”,“葺毛”的“葺”應(yīng)為“茸”,“潛茲暗長”的“茲”應(yīng)為“滋”;
故答案為:A。
【點評】本題考查錯別字的識別辨析。識別和辨析錯別字主要有四種方法。讀音辨析法通過讀音和含義區(qū)分近音字,字形辨析法依據(jù)字形與意義的關(guān)聯(lián)判斷,字義辨析法關(guān)鍵在于理解字詞含義,語境辨析法將字詞置于具體語境中辨別。3.【答案】A【解析】【分析】A.“殫精竭慮”形容用盡心思和精力,句中研究團隊為破解難題夜以繼日工作,用“殫精竭慮”來形容他們的狀態(tài)很恰當(dāng);
B.“觸目傷懷”指看到某種情況而內(nèi)心傷悲,而句中說的是演員精彩表演讓觀眾沉浸在歡樂氛圍中,用“觸目傷懷”與語境不符;
C.“俯仰生姿”指無論俯視還是仰視都會形成美好的姿態(tài),常用來形容景物等,不能用來形容人阿諛奉承的丑態(tài),使用對象錯誤;
D.“絡(luò)繹不絕”形容行人車馬來來往往,接連不斷,不能用來形容小鳥在空中的飛行狀態(tài),使用對象不當(dāng);
故答案為:A。
【點評】本題考查成語的使用。首先學(xué)生要理解成語的意思,其次有些成語還要知道由哪些典故、文章演變流傳而來,再次要在具體語境中體會成語使用的正確與否。做好本題,還要多加練習(xí),并總結(jié)意思相近的成語的異同,特別是使用的語言環(huán)境的異同。4.【答案】B【解析】【分析】A.“增城絲苗米是嶺南特色農(nóng)產(chǎn)品的代表之地”搭配不當(dāng),可改為“增城是嶺南特色農(nóng)產(chǎn)品絲苗米的代表之地”或“增城絲苗米是嶺南特色農(nóng)產(chǎn)品的代表”;
B.正確;
C.“發(fā)起”缺少賓語中心語,應(yīng)在“征集”后加上“活動”;
D.主客顛倒,應(yīng)是“我們這些觀眾對頑強拼搏的網(wǎng)球運動員鄭欽文的印象非常深”;
故答案為:B。
【點評】本題考查病句的辨析。常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、語言贅余等。先通讀全文,憑語感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當(dāng),找出病因?!敬鸢浮?.示例:互聯(lián)網(wǎng),連接你我,開啟精彩世界6.開展“互聯(lián)網(wǎng)利弊談”辯論會7.利:網(wǎng)絡(luò)詞語簡潔生動,如“點贊”,能快速表達(dá)認(rèn)可和贊賞,增強交流的趣味性和效率,拉近人與人之間的距離。弊:一些網(wǎng)絡(luò)詞語表意模糊,如“喜大普奔”,可能會造成理解上的困難,尤其對于不熟悉網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的人來說,影響正常的溝通和交流?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查宣傳標(biāo)語。宣傳標(biāo)語要簡潔明了,突出互聯(lián)網(wǎng)的好處,且使用至少一種修辭手法。
(2)本題考查活動的設(shè)計。解答此類題目需要注意,緊扣主題,活動方式既要豐富多樣更要具體可操作。針對中學(xué)生的主題活動一般有以下幾個:朗讀比賽、圖片展、讀書報告會、主題班會、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩文朗誦大賽、辦一期手抄報等。
(3)本題考查針對某個問題發(fā)表自己的看法的能力。首先要把問題想清楚,圍繞題目或材料的要求,形成一個旗幟鮮明的觀點,并用一個明確的句子將觀點表達(dá)出來;其次議論不僅要提出觀點,還要有能證明觀點的材料。材料要準(zhǔn)確,經(jīng)得起推敲,還應(yīng)保持與觀點一致;最后要運用適當(dāng)?shù)恼撟C方法,準(zhǔn)確闡發(fā)論據(jù)與觀點間的邏輯關(guān)聯(lián)。5.注意圍繞“我們的互聯(lián)網(wǎng)時代”主題撰寫,例如:互聯(lián)網(wǎng),連接你我,開啟精彩世界。使用擬人,將互聯(lián)網(wǎng)賦予人的“連接”和“開啟”動作,生動形象地體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)的作用,同時滿足字?jǐn)?shù)要求。
故答案為:示例:互聯(lián)網(wǎng),連接你我,開啟精彩世界。6.仿照示例,設(shè)計的班會活動環(huán)節(jié)要圍繞“互聯(lián)網(wǎng)知多少”的主題,“互聯(lián)網(wǎng)利弊談”辯論會可以讓同學(xué)們深入探討互聯(lián)網(wǎng)的利弊,增加對互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識和思考。
故答案為:開展“互聯(lián)網(wǎng)利弊談”辯論會。7.從利和弊兩個角度分析網(wǎng)絡(luò)詞語的使用效果。利的方面,以“點贊”為例,說明其簡潔性和趣味性對交流的積極影響;弊的方面,以“喜大普奔”為例,指出表意模糊可能帶來的溝通問題。
故答案為:利:網(wǎng)絡(luò)詞語簡潔生動,如“點贊”,能快速表達(dá)認(rèn)可和贊賞,增強交流的趣味性和效率,拉近人與人之間的距離。弊:一些網(wǎng)絡(luò)詞語表意模糊,如“喜大普奔”,可能會造成理解上的困難,尤其對于不熟悉網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的人來說,影響正常的溝通和交流?!敬鸢浮?.結(jié)廬在人境;綠葉發(fā)華滋;庭下如積水空明;隱隱笙歌處處隨;天接云濤連曉霧;猿鳴三聲淚沾裳9.樹樹皆秋色;山山唯落暉;大漠孤煙直;長河落日圓【解析】【點評】本題考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題,也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。8.此題為記憶型默寫,注意“廬、滋、庭、笙、濤、猿”等字寫法。
故答案為:①結(jié)廬在人境;②綠葉發(fā)華滋;③庭下如積水空明;④隱隱笙歌處處隨;⑤天接云濤連曉霧;⑥猿鳴三聲淚沾裳。9.此題為理解型默寫。對于第①題,由“夕陽”“山林”可聯(lián)想到王績《野望》中“樹樹皆秋色,山山唯落暉”,這兩句描繪出層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光的景象,營造出一種靜謐、蕭瑟的氛圍,為全詩奠定了感情基調(diào)。對于第②題,由“沙漠”“落日”可聯(lián)想到王維《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”,這兩句描繪了浩瀚沙漠中孤煙直上,無盡黃河上落日渾圓的壯美景象。注意“唯、暉、孤、圓”等字寫法。
故答案為:樹樹皆秋色;山山唯落暉;大漠孤煙直;長河落日圓?!敬鸢浮?0.D11.C12.①人常常犯錯,然后才能改正。
②百姓親附,國家就可安寧;百姓輔助,國家就能強盛。13.甲文:認(rèn)為治理國家需要有憂患意識,這樣國家才能生存發(fā)展,否則容易滅亡。乙文:提出治理國家要施行“仁政”,認(rèn)為能施行“仁政”的君王,會得到很多人的幫助支持,國家就能穩(wěn)固,否則會眾叛親離,國家難以維持。丙文:主張治理國家要以百姓為天,指出君主應(yīng)該重視百姓,百姓親附、輔助國家,國家就會安寧、強盛?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查對文言詞語一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語的含義,并且能辨析詞語在不同語境中的含義。根據(jù)語境判斷,進行比較,得出答案。
(2)本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。另外也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。
(3)本題考查文言句子翻譯。作答此題,要遵循“字字有落實,直譯意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。注意特殊句式和詞類活用。
(4)本題考查內(nèi)容理解與概括能力。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。
譯文:【甲】舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚從奴隸集市里被贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,必定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,擾亂其人業(yè)已開始的行動,這樣來使他的心靈受到震撼,使他的性情堅忍起來,增加他所不具備的能力。人常常犯錯,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思想阻塞,然后才能奮起;心緒顯露在臉色上,表達(dá)在聲音中,然后才能被人了解。一個國家,在內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會有覆滅的危險。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了?!疽摇克哉f,使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能靠疆域的邊界,鞏固國防不能靠山河的險要,震懾天下不能靠武器的銳利。能行“仁政”的君王,幫助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點,連內(nèi)外親屬也會背叛他;支持幫助他的人多到了極點,天下所有人都會歸順?biāo)??!颈魁R桓公問管仲說:“當(dāng)君王的人,應(yīng)把什么當(dāng)作最寶貴的?”(管仲)說:“應(yīng)把天當(dāng)作最寶貴的?!饼R桓公仰起頭望著天。管仲說:“我所說的‘天’,不是蒼蒼莽莽的天。做君主的,要把百姓當(dāng)作天。(對于一個國家來說,)百姓親附,就可安寧;百姓輔助,就能強盛;百姓反對,就很危險;百姓背叛,就要滅亡?!对娊?jīng)》中說‘做人如果不善良,一個地方的人都會怨恨他’。百姓怨恨他們的君主,而最后不滅亡的政權(quán),是從來就沒有過的?!?0.A.不同。句意:舜從田野耕作之中被起用。發(fā):興起,被任用/句意:“有時朝發(fā)白帝”的“發(fā)”是“出發(fā)”。
B.不同。句意:使他的筋骨勞累。勞:使……勞累/句意:皇上親自去慰勞軍隊。勞:慰問。
C.不同。句意:鞏固國防不能靠山河的險要。險:險要/句意:我跟你們盡全力鏟除險峻的大山。險:險峻的大山。
D.相同。句意:最終沒有滅亡的。亡:滅亡/句意:國家常常會滅亡。亡:滅亡。
故答案為:D。11.“桓公仰而視天”表達(dá)齊桓公抬頭看天這一動作,語義完整,應(yīng)斷開;“管仲曰”表明說話的主體轉(zhuǎn)換,應(yīng)斷開;“所謂天者”是對“天”的進一步闡述,“非謂蒼蒼莽莽之天也”是對“所謂天者”的解釋說明,“所謂天者/非謂蒼蒼莽莽之天也”語義連貫,所以正確的斷句是“桓公仰而視天/管仲曰/所謂天者/非謂蒼蒼莽莽之天也”。
故答案為:C。12.①重點詞:恒,常常;過,犯錯誤。翻譯:人常常犯錯,然后才能改正。
②重點詞:與,親附;輔,輔助;安,安寧;強,強盛。翻譯:百姓親附,國家就可安寧;百姓輔助,國家就能強盛。
故答案為:①人常常犯錯,然后才能改正。
②百姓親附,國家就可安寧;百姓輔助,國家就能強盛。13.甲文:認(rèn)為治理國家需要有憂患意識,“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也”,強調(diào)國內(nèi)要有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,國外要有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,這樣國家才能生存發(fā)展,否則容易滅亡。乙文:提出治理國家要施行“仁政”,“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之”,認(rèn)為能施行“仁政”的君王,會得到很多人的幫助支持,國家就能穩(wěn)固,否則會眾叛親離,國家難以維持。丙文:主張治理國家要以百姓為天,“君人者以百姓為天,百姓與之則安,輔之則強,非之則危,倍之則亡”,指出君主應(yīng)該重視百姓,百姓親附、輔助國家,國家就會安寧、強盛;百姓反對、背叛國家,國家就會危險、滅亡。
故答案為:甲文:認(rèn)為治理國家需要有憂患意識,這樣國家才能生存發(fā)展,否則容易滅亡。乙文:提出治理國家要施行“仁政”,認(rèn)為能施行“仁政”的君王,會得到很多人的幫助支持,國家就能穩(wěn)固,否則會眾叛親離,國家難以維持。丙文:主張治理國家要以百姓為天,指出君主應(yīng)該重視百姓,百姓親附、輔助國家,國家就會安寧、強盛?!敬鸢浮?4.詠史(或:懷古)15.以小見大,說明歷史上英雄的成功都離不開某種機遇,曲折地表現(xiàn)出詩人懷才不遇的抑郁不平之氣?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查詩歌題材的辨析。常見的古代詩歌的題材有:懷古詩、詠物詩、山水田園詩、戰(zhàn)爭詩、行旅詩和閨怨詩、送別詩等。按表達(dá)的主題常見的有:愛國、愛情、友情、隱逸、雜感等。
(2)本題考查對作者情感態(tài)度分析概括。理解作者的感情,從全詩的主旨和情感基調(diào)入手,細(xì)細(xì)品味詞句所包含、表達(dá)的思想感情。
譯文:赤壁斷戟沉沒泥沙中,六百年來竟未銷熔;自己拿來磨洗,認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用。假使當(dāng)年東風(fēng)不給周瑜的火攻計方便;大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺中。14.這首詩的體裁是七言絕句,結(jié)合全詩內(nèi)容及題目赤壁、前朝、周郎、二喬,可以判斷本詩是吟詠赤壁之戰(zhàn),屬詠史詩。本詩借吟詠歷史,抒發(fā)自己對歷史、現(xiàn)實的情感體驗及認(rèn)知。
故答案為:詠史(或:懷古)15.“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的意思是:假使當(dāng)年東風(fēng)不給周瑜的火攻計以方便,大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺中。詩人用大喬小喬的命運代表國家的命運,以小見大,說明歷史上英雄的成功都離不開某種機遇,曲折地表現(xiàn)出詩人懷才不遇的抑郁不平之氣。
故答案為:以小見大,說明歷史上英雄的成功都離不開某種機遇,曲折地表現(xiàn)出詩人懷才不遇的抑郁不平之氣?!敬鸢浮?6.D17.A18.D19.青少年傳承與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式有多種。首先,可以積極參與學(xué)校或社區(qū)組織的非遺相關(guān)活動,如非遺講座、實踐營等,通過親身體驗和學(xué)習(xí),增強對非遺的認(rèn)知和熱愛。其次,可以利用社交媒體等平臺,積極傳播非遺知識,提高公眾對非遺的關(guān)注和重視程度。再者,可以嘗試將非遺元素融入日常生活,如穿著非遺服飾、使用非遺工藝品等,讓非遺成為生活的一部分。最后,可以鼓勵家人和朋友一起參與非遺傳承與保護活動,共同為非遺的傳承與發(fā)展貢獻力量。【解析】【點評】(1)(2)本題考查對文章內(nèi)容的理解和辨析。信息辨析是??嫉念}型之一,解答此類問題的關(guān)鍵在于回歸原文,找到相似表述的話語,然后對比辨別。
(3)考查內(nèi)容理解。解答此類題,先要通讀全文,把握文章說明對象,理清說明方法;然后根據(jù)文章內(nèi)容,找到相關(guān)語段,結(jié)合關(guān)鍵語句,比較辨析正誤。
(4)本題考查學(xué)生語言的表達(dá)與運用能力。要把握中心意思,找出關(guān)鍵性詞語,語句要通順,語意要連貫。學(xué)生要在平時多交流,勤練習(xí),善總結(jié)。16.A.有誤,根據(jù)材料一“在中國,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳,并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所”可知,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅包括傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,還包括與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所,所以A項“僅僅是各族人民世代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式”表述錯誤;
B.有誤,根據(jù)材料一“2004年8月28日,中華人民共和國第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,中國成為第6個加入《公約》的國家”可知,材料并未提及中國是首個批準(zhǔn)《公約》的亞洲國家,所以B項表述錯誤;
C.有誤,根據(jù)材料二“暨南大學(xué)等五所高校重點圍繞傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝等類別的非遺代表性項目,邀請10位非遺代表性傳承人,開展共計60課時非遺主題講座”可知,是暨南大學(xué)等五所高校共同邀請的10位非遺代表性傳承人,并非暨南大學(xué)一所學(xué)校,所以C項表述錯誤;
D.正確。
故答案為:D。17.A.有誤,根據(jù)材料二第二段“‘非遺潮青年’系列活動通過非遺代表性傳承人走進高校開展非遺講座,與學(xué)生走出校園、走進非遺傳承基地實踐的‘一進一出’培育模式,加強非遺代表性傳承人與高校師生的深度交流,推動青年大學(xué)生積極傳承和保護非遺”可知,本項“為了推動大學(xué)生積極傳承和保護非遺”表述錯誤;
B.正確;
C.正確;
D.正確;
故答案為:A。18.A.正確;
B.正確;
C.正確;
D.有誤,材料一主要介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、中國加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的情況以及中國非遺的代表性項目和傳承人數(shù)量等數(shù)據(jù),屬于說明性文字,并非議論性文字,所以D項“三則材料都緊扣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一核心進行議論”表述錯誤;
故答案為:D。19.結(jié)合材料二“‘非遺潮青年’系列活動通過非遺代表性傳承人走進高校開展非遺講座,與學(xué)生走出校園、走進非遺傳承基地實踐的‘一進一出’培育模式,加強非遺代表性傳承人與高校師生的深度交流,推動青年大學(xué)生積極傳承和保護非遺”可知,青少年可以積極參與學(xué)校組織的非遺相關(guān)活動,如非遺講座、實踐營等,通過親身體驗和學(xué)習(xí),增強對非遺的認(rèn)知和熱愛;結(jié)合材料三“讓‘獨門絕技’走入‘尋常百姓家’,可以讓更多有志之士‘愿意來、留得住’,擺脫對家族式傳承的過度依賴”可知,青少年可以嘗試將非遺元素融入日常生活,如穿著非遺服飾、使用非遺工藝品等,讓非遺成為生活的一部分;結(jié)合現(xiàn)實生活可知,青少年還可以利用社交媒體等平臺,積極傳播非遺知識,提高公眾對非遺的關(guān)注和重視程度;同時,也可以鼓勵家人和朋友一起參與非遺傳承與保護活動,共同為非遺的傳承與發(fā)展貢獻力量。
故答案為:青少年傳承與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式有多種。首先,可以積極參與學(xué)?;蛏鐓^(qū)組織的非遺相關(guān)活動,如非遺講座、實踐營等,通過親身體驗和學(xué)習(xí),增強對非遺的認(rèn)知和熱愛。其次,可以利用社交媒體等平臺,積極傳播非遺知識,提高公眾對非遺的關(guān)注和重視程度。再者,可以嘗試將非遺元素融入日常生活,如穿著非遺服飾、使用非遺工藝品等,讓非遺成為生活的一部分。最后,可以鼓勵家人和朋友一起參與非遺傳承與保護活動,共同為非遺的傳承與發(fā)展貢獻力量?!敬鸢浮?0.B21.①茶葉;②小時候隨爺爺采茶;③聽爺爺講茶山革命故事;④扎根邊疆戍守邊防22.①運用祈使語氣,表達(dá)出父親對“我”追求夢想的支持與期望,體現(xiàn)出父親對“我”的關(guān)愛與信任。
②環(huán)境描寫,描繪出“我”抵達(dá)烏魯木齊時寒冷惡劣的環(huán)境,從側(cè)面烘托出“我”初到邊疆時面臨的艱難,也為下文“我”在邊疆的戍守生活做鋪墊,突出“我”扎根邊疆的不易與堅守。23.爺爺講述的茶山革命故事,讓“我”從小就崇拜英雄,激發(fā)了“我”參軍的夢想;爺爺講述的革命故事,讓“我”在長大后選擇參軍,繼承和發(fā)揚這種革命精神,扎根邊疆,用實際行動守護祖國;爺爺?shù)那趧趫皂g潛移默化地影響著“我”?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查本文內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。
(2)本題考查對文章情節(jié)的把握與概括能力。解答時,需在通讀全文的基礎(chǔ)上,結(jié)合關(guān)鍵的段落分析概括。
(3)本題考查句子的賞析。賞析句子首先要注意句子用的手法,包括:修辭手法、表現(xiàn)手法、人物描寫、重點詞語等,選定角度之后,再結(jié)合前后文進行分析,注意不要忘記考慮此時作者的情感。
(4)本題考查內(nèi)容理解概括。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進而抓住文章的主要內(nèi)容,并概括中心思想。20.A.正確;
B.有誤,母親的手“微微顫抖”著為“我”整理行囊,運用細(xì)節(jié)描寫,寫出的是母親對“我”即將離家的不舍,而非緊張的心理;
C.正確;
D.正確;
故答案為:B。21.文章開篇寫“我偶然翻出一包茶葉”,以茶葉為線索展開敘述?!靶r候,我經(jīng)常跟著爺爺上山采茶”,對應(yīng)小時候隨爺爺采茶的情節(jié);“傍晚時分,家門口的古樹下,爺爺喜歡拿一把蒲扇……給我講打仗的故事”,是聽爺爺講茶山革命故事;“大學(xué)畢業(yè)后,我報名入伍”“轉(zhuǎn)眼間,我已從軍6年,扎根邊疆,駐守邊防”,講述帶著茶追夢以及扎根邊疆戍守邊防的情節(jié)。
故答案為:①茶葉;②小時候隨爺爺采茶;③聽爺爺講茶山革命故事;④扎根邊疆戍守邊防。22.①從語氣角度:此句運用祈使語氣,“勇敢地去追夢吧”,以堅定、鼓勵的口吻,直接表達(dá)出父親對“我”追求夢想的支持與期望,體現(xiàn)出父親對“我”的關(guān)愛與信任,同時也增強了語言的感染力,給“我”以力量和勇氣,讓“我”感受到家人對自己從軍夢想的認(rèn)可與鼓舞。
②從描寫手法角度:運用環(huán)境描寫,“東方顯現(xiàn)蒙蒙的魚肚白,空中的雪花飛舞著直往臉上撲,凜冽的寒風(fēng)吹得我渾身打戰(zhàn)”,描繪出“我”抵達(dá)烏魯木齊時寒冷惡劣的環(huán)境,“雪花飛舞”“凜冽的寒風(fēng)”等詞句,生動地展現(xiàn)出塞外寒風(fēng)的厲害,從側(cè)面烘托出“我”初到邊疆時面臨的艱難,也為下文“我”在邊疆的戍守生活做鋪墊,突出“我”扎根邊疆的不易與堅守。
故答案為:①運用祈使語氣,表達(dá)出父親對“我”追求夢想的支持與期望,體現(xiàn)出父親對“我”的關(guān)愛與信任。
②環(huán)境描寫,描繪出“我”抵達(dá)烏魯木齊時寒冷惡劣的環(huán)境,從側(cè)面烘托出“我”初到邊疆時面臨的艱難,也為下文“我”在邊疆的戍守生活做鋪墊,突出“我”扎根邊疆的不易與堅守。23.激發(fā)從軍夢想:爺爺講述的茶山革命故事,如抗日戰(zhàn)爭時期黨組織在茶山開辟游擊區(qū)、成立武工隊,以及解放戰(zhàn)爭時期“紅色夫妻”為人民解放事業(yè)奮斗的事跡,讓“我”從小就崇拜英雄,激發(fā)了“我”參軍的夢想,“不知是不是聽爺爺講述的故事多了,我從小就很崇拜英雄,參軍成為我青少年時期心中的夢”。傳承革命精神:爺爺講述的革命故事,使“我”了解到先輩們?yōu)榱巳嗣竦慕夥攀聵I(yè)艱苦奮斗、英勇無畏的精神,這種精神深深影響著“我”,讓“我”在長大后選擇參軍,繼承和發(fā)揚這種革命精神,扎根邊疆,用實際行動守護祖國,如“如今,我已能用手中的鋼槍守護身后的土地”。培養(yǎng)堅韌品質(zhì):爺爺作為老茶農(nóng),在茶山上辛勤勞作,他的勤勞堅韌潛移默化地影響著“我”。“我”在邊疆戍守,面對惡劣的環(huán)境,如“或是身處荒漠戈壁與風(fēng)沙相伴,或是轉(zhuǎn)戰(zhàn)雪域高原用雙腳去丈量邊疆土地,抑或執(zhí)勤站哨與凌晨的孤月寒星相伴”,依然堅守崗位,這種堅韌的品質(zhì)與爺爺?shù)挠绊懛植婚_。
故答案為:爺爺講述的茶山革命故事,讓“我”從小就崇拜英雄,激發(fā)了“我”參軍的夢想;爺爺講述的革命故事,讓“我”在長大后選擇參軍,繼承和發(fā)揚這種革命精神,扎根邊疆,用實際行動守護祖國;爺爺?shù)那趧趫皂g潛移默化地影響著“我”。24.【答案】例文:我的生活少不了陪伴今天,我在爸爸的陪伴下,又來到了以前居住的小區(qū)附近散步。這里沒什么大的變化,也沒有現(xiàn)在居住的小區(qū)那么繁華,但這里卻有著我溫暖的回憶……???????以前,作業(yè)不多,我總提議到小區(qū)附近的小路散步,爸爸總是滿口答應(yīng)。那時,太陽還沒有完全落山,夕陽親吻著地面,給人帶來一種溫馨的感覺。爸爸大步在前面走,我跟在他的后面,享受著令人愜意的景色。每次走著走著,我就掉隊了,總是要小跑幾步才跟得上爸爸的腳步。由于我走走跑跑,不多久就累了,這時,爸爸總會輕輕地蹲下來,讓我趴在他的背上由他背著我走。我把頭靠在爸爸的肩上,靜靜地聽著爸爸的心跳,享受著爸爸寬闊的背部給我?guī)淼氖娣?,這是一種溫暖的陪伴。???????我常常會讓爸爸給我講些什么,無論是故事還是笑話,有時
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