統(tǒng)編版（2024）八年級上冊語文第三單元達(dá)標(biāo)測試卷

（滿分120分，時間150分鐘）

一、積累與運用（26分）

班級開展了“人無信不立”的專題學(xué)習(xí)活動。

1.閱讀下面文字，回答后面的問題。（8分）

作為中華民族的發(fā)祥地之一，燕趙文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，①wmm閃亮的星辰。在

燕趙大地，有很多默默地、_工_（一絲不茍/一覽無余）地踐行著誠信之道的杰出人物：荊軻、

樂毅、孫奇逢……他們堅守承諾，殍精竭慮，甚至不惜獻出自己的生命。他們面對困境，絕

不膽怯，只為守護那份正義；面對一些人的_三_（不遜/不免），他們也總能以非凡的智慧、

②he丫如悅色的態(tài)度、朝氣事勃的精神狀態(tài)一一化解。他們的誠信之舉如明燈照亮后人，如

太陽傳遞溫暖，讓這片土地充滿了和諧與希望。

（1）根據(jù)文段中的拼音寫出相應(yīng)的詞語。（2分）

?wdnru?heyan

（2）文段中加點字的讀音，正確的一項是（）（2分）

A.理精竭慮（dAn）承勃（p6n）B.歹單精竭慮（d加）蓬勃（pWng）

C.彈精竭慮（diin）摩勃（p6ng）D.理精竭慮（dhn）承勃（p6n）

（3）從文段的括號內(nèi)選擇符合語境的詞語，分別填入橫線處。（2分）

甲：乙：

（4）小文想根據(jù)“信”的字形，向同學(xué)介紹“信”的含義。如果你是小文，你會說：所

謂“信”，0（2分）

2.小河準(zhǔn)備作有關(guān)誠信的演講，卜.面是他找到的一段資料。請閱讀后回答問題。（5分）

講誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中國文化中，有許許多多我們耳熟能詳?shù)拿跃洌?/p>

表達(dá)了對誠信的重視。比如，“誠信為人之本”“一言既出，駟馬難追""A誠信已

經(jīng)融入中華兒女的基因和血脈之中，成為中華兒女“修身、齊家、治國、平天下”的價值追

求。①企業(yè)無信，則難求發(fā)展;②人而無信，則無法立足;③社會無信，則人人自危。實現(xiàn)

中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就需要誠信這個法寶撬動起社會的力量，更好地構(gòu)建誠信，共

建誠信中國。

（1）請為A處補寫合適的名言警句。（1分）

（2）畫橫線的三個小分句排列順序混亂，請重新排序：（只填序號）（2分）

⑶畫波浪線的句子成分殘缺，請?zhí)岢鲂薷慕ㄗh。（2分）

3.在下面語段的橫線處，填入占詩文名句。（8分）

天地萬物有“真意”。與客觀外物接觸，只有心懷真誠，才能與自然心意相通。

“①____________,②_____________"是白居易《錢塘湖春行》中最愛的錢塘湖早春花草之

生機勃勃；“③_______________,④________________”是崔穎《黃鶴樓》中登樓所見草木

茂盛的明麗風(fēng)景；“攀條折其榮，⑤”是《庭中有奇樹》中以花寄情，表達(dá)對

遠(yuǎn)行人的思念；“⑥,望峰息心；⑦，窺谷忘反”是吳均在

《與朱元思書》中表達(dá)自己愛慕自然、避世隱退的高潔志趣；“征蓬出漢塞，⑧_____________

是王維在《使至塞上》中以物自喻，透露出漂泊無定的悵惘孤寂。

4.名著閱讀。（5分）

（1）一天早上，斯諾到彭德懷的司令部去，他見到了“紅色窯工”（人名）。（2

分）

（2）《紅星照耀中國》的封面人物是?位英姿勃發(fā)的紅軍小號手（如圖），這是斯諾親自拍

攝的一張照片。這張照片具有怎樣的深刻含義？（3分）

二、閱讀與鑒賞（44分）

（一）古詩詞鑒賞（5分）

渡荊門送別

［唐］李白

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

5.下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.這是一首寫景抒情的五言律詩。

B.首聯(lián)寫詩人從蜀地來到荊門山，游覽楚地風(fēng)光。

C.頷聯(lián)描寫了山巒漸漸消失，江水奔向廣闊原野的景象。

D.尾聯(lián)照應(yīng)詩題，將朋友比作故鄉(xiāng)水，表達(dá)了對友人萬里相送的感念。

6.頷聯(lián)中的“隨”“入”兩字用得好，請簡要賞析。（3分）

（二）文言文閱讀（14分）

【甲】答謝中書書

［南朝齊梁］陶弘景

山川之美，古來共談，高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交暉，青林翠竹，四時俱

備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能

與其奇者。

【乙】游斜川井序①（節(jié)選）

［東晉］陶淵明

辛酉正月五日，天氣澄和，風(fēng)物閑美，與二三鄰曲巴同游斜川。臨長流，望曾城③，

魴④鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜⑤者，名實舊矣，不復(fù)乃為嗟嘆。若夫曾城，

傍無依接，獨秀中率，遙想靈山⑥，有愛港名。族對不足，率爾賦詩。悲日月之遂往，悼吾

年之不留。各疏⑦年紀(jì)鄉(xiāng)里，以記其時日。

【注釋】①這是詩人陶淵明所寫的詩《游斜川》的序文，寫「晉安帝義熙卜年（414）,

詩人當(dāng)時年已五十歲。斜川，地名，位置不詳。②鄰曲：鄰居。③曾城：山名，在廬山北。

④魴（行程）：魚名。⑤南阜：南山，指廬山。⑥靈山：指昆侖山最高處的曾城，又叫層城。

⑦疏：有條理地分別記載,

【讀懂文意】

7.解釋下列加點字的意思。（2分）

⑴未復(fù)行能與其奇者

（2）有愛星名___________________________

8.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（4分）

（1）夕日欲頹，沉鱗競躍。

（2）悲日月之遂往，悼吾年之不留。

【欣賞品鑒】

9.山水無言，而美在字里行間。請選擇你喜歡的欣賞角度，從甲、乙兩文中各挑選一

個句子，共賞自然山川之美景。（4分）

欣賞角度

①視南多樣：早與晚、晝與夜、春與冬，皆成風(fēng)景C

②生機無限：大自然的無限生機盡在短文的字里行間，動植物都是生機勃勃的。

③細(xì)節(jié)生輝：美感就在某個字眼里，美感就在句子細(xì)微之處。

④多種感官：風(fēng)景可以看，可以聽，可以觸碰，更可以用心感受。

⑤色彩豐富：山色蔥蘢，花卉灼灼，其實云霧、夕陽、落葉都有各自的顏色。

【知人論世】

10.都是寫山水風(fēng)景，甲、乙兩文所表達(dá)的思想情感有何異同？（4分）

（三）實用類文本閱讀（9分）

中國紅的文化內(nèi)涵

吳月朦

①紅色，作為人類最早接觸并使用的色彩之一，自遠(yuǎn)古時期開始就逐漸融入中國文化的

根脈，并隨著時代的發(fā)展被不斷賦予新的文化內(nèi)涵。

②自古以來，人們將紅色區(qū)分得頗為細(xì)致。漢語中指稱紅色的詞較多，如絳、赤、朱、

丹等，它們同屬紅色，但顏色的深淺略有差別。“絳”是深紅色?！墩f文解字》曰“絳，大

赤也“?！俺唷北取敖{”稍淺，比“朱”要暗?！爸臁迸c“丹”顏色相近，《康熙字典》就

將“丹”直接釋為“以朱色涂物”。若細(xì)較起來，“朱”是紅心木的顏色，是正紅色，而“丹”

是從紅色石料中提取的，比“朱”更加艷麗。

③中華民族對紅色的尊崇要追溯到遠(yuǎn)古時期。當(dāng)時人類以狩獵為生，獵物的血液是紅色

的，而人類一旦受到獵物的襲擊，也會因失血過多而亡，紅色與生命就產(chǎn)生了自然的關(guān)聯(lián)。

紅色還是火的顏色，火的使用使人類從“茹毛飲血”步入“火燔熟食”，同時也為陶器等生

產(chǎn)生活工具的制作提供了條件，人類對火的依賴自然表現(xiàn)出對紅色的關(guān)注。中華文明發(fā)展至

周朝，紅色即為正統(tǒng)，《禮記?檀弓》就有“同人尚赤”的記載。此后歷朝亦以紅色為尊，

漢初、唐宋皆尚赤，明朝的紅色崇拜更是發(fā)展到頂峰。

④紅色被中華文化賦予了豐富的內(nèi)涵，產(chǎn)生了眾多的象征意義。在傳統(tǒng)色彩觀中，紅色

被認(rèn)為是正統(tǒng)地位和尊貴身份的象征，如皇帝的用印叫“朱印”。在民間，紅色是吉祥、喜

慶的象征。紅色一直是“中國年''的主色調(diào)，每逢春節(jié)，人們都會在門上掛桃木板，點紅燈

籠，放紅鞭炮；傳統(tǒng)婚禮更是以紅為喜慶的顏色，穿紅嫁衣，坐紅花轎，喝女兒紅等等。紅

色還象征著忠誠。南宋文天祥的千古絕唱“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，用“丹心

指代自己的愛國之心；今天，我們?nèi)砸浴凹t心向陽”“赤膽忠心”這些詞，來表達(dá)我們對黨

和國家的忠誠。

⑤到了近現(xiàn)代，紅色被賦予“革命”意義，成為“革命”的代名詞。由于巴黎公社起義

的旗幟為紅色，馬克思主義、無產(chǎn)階級運動使都以紅色與之關(guān)聯(lián)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃

政權(quán)以紅色為標(biāo)識，稱“紅色政權(quán)”；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)武裝稱''紅軍"；革命根據(jù)地

“蘇區(qū)”也稱為“紅區(qū)”。中華人民共和國的國旗、國徽設(shè)計也體現(xiàn)了紅色的革命象征，首

都北京的標(biāo)志性建筑天安門也是通體絳紅色，影顯了莊重、威嚴(yán)的國家形象。

⑥紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進程中創(chuàng)造的，以中國化馬克思

主義為核心的先進文化。在紅色文化的形成和傳承過程中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷賦

予紅色新的文化內(nèi)涵，不斷開創(chuàng)中國革命事業(yè)和社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大篇章。

（選自《文摘報》2023年11月1日，有刪改）

11.下列說法不符合文意的一項是（）（3分）

A.自古以來人們將紅色區(qū)分得頗為細(xì)致，如絳、赤、朱、丹等同屬紅色，但深淺略有

差別。

B.中華文明以紅色為正統(tǒng)起始于“火的使用”，人類對火的依賴自然表現(xiàn)出對紅色的

關(guān)注。

C.紅色被中華文化賦予眾多象征意義，在不斷延續(xù)傳承的同時又不斷被賦予新的時代

意義。

D.紅色文化是以中國化馬克思主義為核心的先進文化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)

造的。

12.下面是某同學(xué)繪制的思維導(dǎo)圖，請你依據(jù)選文補充完整。（3分）

中配征正統(tǒng)地位和尊貴身份

國

紅(1)__________________

的

文

化

內(nèi)

涵

13.紅色早已融入我為的口常表達(dá)，如紅牌、紅線、滿堂紅、開門紅等。請為下面語段

橫線處選擇一組恰當(dāng)?shù)脑~語。（）（3分）

今年一季度農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已完成各項指標(biāo)任務(wù)，實現(xiàn)全年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)-我們一定要守

住耕地保護,把飯碗牢牢端在中國人自己手里.

A.滿堂紅紅牌B.開門紅紅牌C.開門紅紅線D.滿堂紅紅線

（四）文學(xué)類文本閱讀（16分）

本文是回憶性散文，請運用閱讀回憶性散文的方法開啟你的閱讀之旅吧！

飯桌上的教育經(jīng)

葉永和

①爺爺葉圣陶到北京任教育部副部長的第三年，我出生了。因為他太忙，我們的相處并

不多，更不用說他對我有葉么“耳提面命”的教育了。后來總有人問我：大教育家葉圣陶是

怎樣教育孩子的？我想了又想，實在總結(jié)不出條條框框的法則來。倒是小院里的那張八仙桌，

像個臨時課堂，給我留下了很多瑣碎的記憶。

②在八條胡同里，一大家人每天都要圍著八仙桌吃晚飯。首先，入席就是要講規(guī)矩的。

爺爺和奶奶先坐，小輩們再依次坐下。后來孫輩越來越多，幾個年紀(jì)小的就只能輪流上桌。

③爺爺在八仙桌上教我識字。印象最深的是在冬天，北京燒爐子，屋內(nèi)曖和些。爺爺一

回家就換上棉袍，在八仙桌前坐定，掏出幾張識字卡片——他將用過的臺歷裁成方紙，用紅

色的毛筆寫上字，教我認(rèn)，

④爺爺建議，在飯?zhí)玫碾娫捙苑乓粔K小黑板，讓我在接到電話后，用粉筆記錄通話內(nèi)容，

留言給其他人看。爺爺時刻關(guān)注著黑板上的各種小字，每遇“佳作”，就會在飯桌上表揚一

句。爺爺?shù)囊馑际牵屛覀冊谏罴?xì)節(jié)中，鍛煉聽說讀寫的能力。

⑤當(dāng)然，爺爺也有嚴(yán)厲的時候。有一次，為了跑出去和小朋友們玩兒，我急匆匆扒拉了

兩口飯，放下碗筷蹦跳著離開，不小心“吃”的一聲捧了門。爺爺“噌”地起了身，厲聲叫

住我，”重新關(guān)一次門”。結(jié)果他越嚴(yán)厲，我就跑得越快，徐進北屋，不肯出來。爺爺吃完飯，

去北屋，揪著我的耳朵，一字一句地要求我，“把門再關(guān)一次“。我只能老老實實，輕手輕腳

地，又關(guān)了一次門。這件事情，我現(xiàn)在想起，仍然記憶猶新。

⑥這些零零碎碎的生活日常，就是爺爺?shù)摹敖逃?。若說我身上還有一點做事認(rèn)真、做

人講原則的影子，都得益于爺爺對我的教育。爺爺說過："我想，'教育’這個詞，往新深了

說，一些專家可以寫成著作；可是粗淺地說，'養(yǎng)成好習(xí)慣'一句話也就說明了含義?！?/p>

⑦爺爺很少責(zé)罵我們，那次被揪耳朵，是我這一生中唯一的“體罰”經(jīng)歷。除此之外，

他的那股勁兒，總讓我有點怕。在爺爺面前，我都畢恭畢敬的。直到他退了休，我已經(jīng)成婚，

想找他討一幅筆墨來，憋了好久也不敢開口。媽媽替我向爺爺求了字，他拎著字來問我：“為

什么不自己跟我說，我有那么可怕嗎？”現(xiàn)在回憶起來，那種怕該是自小從心里產(chǎn)生的敬畏“

⑧后來我們這些后輩們在一起回憶，都說其實爺爺也有寵孩子的一面。

⑨爺爺喜歡看電影，20世紀(jì)3()年代，物資相對匱乏，但他也偶爾帶孩子“奢侈”一把，

去也影院飽眼福。父親曾回憶，那時的電影院里都有托著盤子的服務(wù)生，專賣西式糖果和冷

飲。每場電影放到一大半,銀幕上閃過“休息五分鐘"，爺爺就大方地拿出兩角銀元，買來

紙杯冰激凌，每人都有一份。

⑩叔叔至誠是爺爺?shù)男鹤?，雖然他挨的打最多，但其實爺爺用另一種方式“寵”著他。

讀高中時，他在作文里發(fā)牢騷：語文老師、數(shù)學(xué)老師各有各的要求，一天滿滿當(dāng)當(dāng)，根本記

不住……好像學(xué)習(xí)就是為了應(yīng)付老師。書不想念了，要退學(xué)！爺爺看了作文，居然不急不氣，

說道：“不念就不念了吧?！庇谑?，他給至誠叔叔辦了退學(xué)手續(xù)，連這篇作文都被刊發(fā)到了《中

學(xué)生》雜志上。高中肄業(yè)芯的叔叔，被爺爺送到上海開明書店打雜工，駐守庫房，整理雜書。

結(jié)果，叔叔將庫房里的書看了個遍，后來自己也寫出不少好作品。

?后來我們都明白了爺爺?shù)目嘈模核^不是一味地慣著孩子胡鬧，作為一名教育家，他

由衷地認(rèn)為不是只有念書才能稱得上“教育”。爺爺?shù)摹敖逃庇袝r是冷的、有時是暖的，

但冷的時候不會讓人戰(zhàn)栗，暖的時候不會讓人沉溺。

（選自《讀者》2024年第3期，有刪改）

【注釋】①肄（yi）業(yè)：（學(xué)生）沒有達(dá)到畢業(yè)年限或程度而離校停學(xué)。

14.【梳理典型事件】根據(jù)選文②?④段的內(nèi)容，依次補充體現(xiàn)爺爺?shù)摹敖逃钡摹傲?/p>

零碎碎的生活日常”o（3分）

爺一①一爺爺②______________________—爺爺③—

爺爺讓“我”在餐廳里再輕輕關(guān)一次門。

15.【關(guān)注細(xì)節(jié)描寫】閱讀選文第③段和第⑤段，結(jié)合關(guān)鍵詞句，分析爺爺?shù)男蜗笠约?/p>

他對“我”的影響。（以下兩句任選一句作答）（3分）

①他將用過的臺歷裁成方紙，用紅色的毛筆寫上字，教我認(rèn)。

②爺爺吃完飯，去北屋，揪著我的耳朵，一字一句地要求我，“把門再關(guān)一次“。

16.【探究人物心理】閱讀選文第⑩段，推測叔叔想要退學(xué)，爺爺卻不急不氣的原因.（至

少答出兩點）（4分）

17.【理解深刻語言】請寫出文中第?段畫線句的含義。（3分）

18.【領(lǐng)悟作品內(nèi)涵】小語同學(xué)發(fā)現(xiàn)，《飯桌上的教育經(jīng)》這篇文章在網(wǎng)絡(luò)上還有另外一個標(biāo)

題是《爺爺?shù)慕逃?jīng)》，你認(rèn)為哪一個標(biāo)題更好？為什么？（3分）

三、寫作（50分）

19.閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）

生活中，無論是學(xué)科知識、傳統(tǒng)文化、動植物、自然風(fēng)光，還是一件事，一次經(jīng)歷，只

要認(rèn)真思考和品味，你就會在了解、嘗試、堅持的過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)它的價值、意義或趣味，

它也會變得越耒越有意思，你身邊有哪些越來越有意思的事情呢？

參考答案

1.(1)①宛如②和顏

(2)C

(3)甲：一絲不茍乙：不遜

(4)左邊是“人”，右邊是“言”，意思是人說話算數(shù)、信守承諾

2.(1)人無信不立

(2)②①③

⑶在“構(gòu)建誠信”后加上“社會”。

3.①亂花漸欲迷人眼，②淺草才能沒馬蹄③晴川歷歷漢陽樹④芳草萎萎鸚鵡洲崔頹《黃

⑤將以遺所思⑥西飛戾天者⑦經(jīng)綸世務(wù)者⑧歸雁入胡天

4.(1)_徐海東_

(2)這個紅軍小號手代表著前仆后繼、英勇不屈的紅軍戰(zhàn)士，他吹奏的號角象征著民族

解放的“抗戰(zhàn)之聲

5.D

【解析】尾聯(lián)照應(yīng)詩題，運用了擬人的修辭手法，將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化，不遠(yuǎn)萬里，依依不

舍送自己遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩人離開故鄉(xiāng)時的依依不舍和對故鄉(xiāng)的深深眷戀。

6.一個“隨”字化靜為動，將群山與平野的位置逐漸變化、推移，真切地表現(xiàn)出來，

給人以空間感和流動感“一個“入”字，平中見奇，既寫出了江流奔騰直瀉的情景，又展

現(xiàn)了作者激越、樂觀開朗的胸懷。

7.(1)參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思

(2)美好

8.(1)夕陽快要落山了，水中潛游的魚爭相躍出水面。

(2)歲月流逝不返，使我感到悲傷：美好的年華離我而去不再停留，使我內(nèi)心哀痛。

9.甲文中的“育林翠竹，四時俱備“，“育”的樹木，“翠”的竹了，顏色都是綠色，但

卻深綠淺綠富有層次，讓人感到清爽和生機勃勃；乙文中“魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻

飛”，“翻”“躍”讓人感受到大自然的靈動和無限的生機與活力。

10.同：都表達(dá)了對山川美景的贊美、熱愛之情。不同：甲文表達(dá)了作者的自得之意；

乙文表達(dá)了作者的悲傷和哀痛之情。

【乙參考譯文】辛酉華正月初五日，天氣晴朗和暖，風(fēng)光景物寧靜優(yōu)美。我與兩三位鄰

居，一同游覽斜川。面對悠然遠(yuǎn)逝的流水，眺望曾城山。夕陽中，魴魚、鯉魚歡快地躍出水

面，鱗光閃閃；鷗鳥乘著司風(fēng)自由自在地上下翻飛。那南面的廬山久負(fù)盛名，我已很熟，不

想再為它吟詩作賦。至于曾城山，（高聳挺拔，）無所依傍，秀麗地獨立于平澤之中，遙想那

神仙所居的昆侖曾城，就更加喜愛眼前這座山的美名。如此欣然面對曾城賞景，尚不足以盡

興，于是即興賦詩（，抒發(fā)情懷）。歲月流逝不返，使我感到悲傷；美好的年華離我而去不再

停留，使我內(nèi)心哀痛。各位游伴分別寫下年齡、籍貫，并記下這難忘的一天。

II.B

【解析】根據(jù)第③段“中華文明發(fā)展至周朝，紅色因為正統(tǒng)”可知，中華文明以紅色為

正統(tǒng)起始于周朝，選項中“中華文明以紅色為正統(tǒng)起始于'火的使用'”有誤。

12.下面是某同學(xué)繪制的思維導(dǎo)圖，請你依據(jù)選文補充完整。（3分）

朱印

中