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文檔簡介

華師版高二政治上冊第一單元提升測試卷班級:________姓名:________學號:________得分:________考試時間:90分鐘滿分:100分第一單元我們聚焦“生活智慧與時代精神”,探尋哲學的本質(zhì)與價值。這份提升測試卷將幫你深化對哲學基本問題、唯物主義與唯心主義等核心內(nèi)容的理解,提升辯證思維能力。請靜心思考、規(guī)范作答,展現(xiàn)你的政治學科素養(yǎng)!一、單項選擇題(每題2分,共40分,每題只有一個正確答案)1.下列關(guān)于哲學的說法,正確的是()A.哲學是具體科學的總和,涵蓋所有學科知識B.哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,是世界觀與方法論的統(tǒng)一C.哲學只研究世界觀問題,不關(guān)注方法論D.哲學是零散的、不自覺的世界觀,人人都有哲學思想2.世界觀與方法論的關(guān)系是()A.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀B.方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論C.世界觀與方法論相互獨立,互不影響D.世界觀與方法論是同一問題的兩個方面,完全等同3.哲學的基本問題是()A.思維與存在的辯證關(guān)系問題B.思維與存在何者為第一性的問題C.思維與存在有無同一性的問題D.思維與存在的關(guān)系問題4.劃分唯物主義與唯心主義的唯一標準是()A.對思維與存在辯證關(guān)系的不同回答B(yǎng).對思維與存在何者為第一性的不同回答C.對思維與存在有無同一性的不同回答D.對世界是否可知的不同回答5.下列觀點中,屬于唯物主義觀點的是()A.“存在即被感知”B.“物是觀念的集合”C.“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”D.“未有此氣,先有此理”6.近代形而上學唯物主義的局限性不包括()A.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子B.具有機械性、形而上學性C.在歷史觀上陷入唯心主義D.承認物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有反作用7.下列觀點中,屬于客觀唯心主義的是()A.“心外無物”B.“我思故我在”C.“道生一,一生二,二生三,三生萬物”D.“人是萬物的尺度”8.馬克思主義哲學的直接理論來源是()A.古希臘哲學B.德國古典哲學C.近代自然科學D.英國古典政治經(jīng)濟學9.馬克思主義哲學的基本特征不包括()A.第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一B.第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一C.實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性與革命性的統(tǒng)一D.是凌駕于一切具體科學之上的“科學之科學”10.馬克思主義哲學之所以是科學的,根本原因在于()A.它堅持科學的實踐觀點,其全部理論都來源于實踐并經(jīng)過實踐的檢驗B.它是無產(chǎn)階級的思想武器C.它繼承了以往哲學的優(yōu)秀成果D.它對世界的看法既唯物又辯證11.下列關(guān)于哲學與具體科學的關(guān)系,說法正確的是()A.哲學是具體科學的基礎(chǔ),具體科學推動哲學發(fā)展B.具體科學是哲學的基礎(chǔ),哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導(dǎo)C.哲學與具體科學相互獨立,互不干涉D.哲學是“科學之科學”,可以取代具體科學12.“哲學開始于仰望天穹”,這句話生動說明()A.哲學是從人們的主觀想象中產(chǎn)生的B.哲學是人們對天空的研究成果C.哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考D.哲學只研究自然界的現(xiàn)象13.下列對思維與存在同一性問題的理解,正確的是()A.即思維能否正確認識存在的問題B.即思維與存在誰是世界本原的問題C.是劃分唯物主義與唯心主義的標準D.絕大多數(shù)哲學家都否認思維與存在具有同一性14.辯證唯物主義認為,物質(zhì)的唯一特性是()A.客觀實在性B.可知性C.運動性D.普遍性15.下列關(guān)于意識的說法,正確的是()A.意識是大腦特有的機能,人腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官B.意識是客觀存在的主觀映象,內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的C.意識是先于物質(zhì)而存在的,是與生俱來的D.意識的內(nèi)容和形式都是客觀的,不受主觀因素影響16.物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系是()A.物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用B.意識決定物質(zhì),物質(zhì)對意識具有反作用C.物質(zhì)與意識相互決定、相互依賴D.物質(zhì)與意識完全獨立,互不影響17.下列現(xiàn)象中,體現(xiàn)意識能動作用的是()A.人有多大膽,地有多大產(chǎn)B.量力而行,盡力而為C.客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.巧婦難為無米之炊18.一切從實際出發(fā),實事求是,要求我們()①充分發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進②把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來③把高度的革命熱情與嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來④忽視客觀實際,僅憑主觀愿望辦事A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④19.下列關(guān)于規(guī)律的說法,正確的是()A.規(guī)律是主觀的,可以被創(chuàng)造和消滅B.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部的,人類無法認識D.規(guī)律是多變的,會隨著客觀條件的變化而變化20.馬克思主義哲學的革命性在于它()A.是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論B.繼承了以往哲學的優(yōu)秀成果C.正確揭示了世界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律D.是建立在實踐基礎(chǔ)上的二、非選擇題(共60分)1.簡答題(12分)(1)簡述哲學與具體科學的區(qū)別與聯(lián)系。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________(2)簡述唯物主義的基本形態(tài)及其主要觀點。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________2.材料分析題(18分)材料一:我國古代思想家荀子認為,“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”;王夫之認為,“氣者,理之依也”。材料二:西方哲學家貝克萊認為,“存在即被感知”“物是觀念的集合”;黑格爾認為,整個世界是“絕對精神”的外化和表現(xiàn)。材料三:馬克思主義哲學認為,物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。請回答:(1)材料一中兩位思想家的觀點屬于什么哲學派別?其基本觀點是什么?(4分)________________________________________________________________(2)材料二中兩位哲學家的觀點屬于什么哲學派別?其基本觀點是什么?請分別指出他們觀點的具體類型。(6分)________________________________________________________________(3)結(jié)合材料三,說明馬克思主義哲學關(guān)于物質(zhì)概念的內(nèi)涵及其理論意義。(8分)________________________________________________________________3.材料分析題(16分)材料一:近年來,我國不少地區(qū)出現(xiàn)了“形象工程”“政績工程”,一些地方官員為了追求個人政績,不顧當?shù)貙嶋H情況,盲目上馬大型項目,導(dǎo)致資源浪費、生態(tài)破壞,損害了群眾利益。這種做法違背了一切從實際出發(fā)、實事求是的原則。材料二:習近平總書記強調(diào),“堅持一切從實際出發(fā),是我們想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點和落腳點?!薄耙冀K堅持實事求是,既盡力而為又量力而行,一張藍圖繪到底,一茬接著一茬干?!闭埢卮穑海?)結(jié)合材料一,說明“形象工程”“政績工程”為什么違背了一切從實際出發(fā)、實事求是的原則。(6分)________________________________________________________________(2)結(jié)合材料二,談?wù)勎覀冊谌粘W習和生活中,應(yīng)如何堅持一切從實際出發(fā)、實事求是。(10分)________________________________________________________________4.論述題(14分)論述意識的能動作用及其在實際生活中的體現(xiàn),并用這一原理說明我們應(yīng)如何正確發(fā)揮主觀能動性。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案與評分標準一、單項選擇題(每題2分,共40分)1.B2.A3.D4.B5.C6.D7.C8.B9.D10.A11.B12.C13.A14.A15.B16.A17.B18.A19.B20.A二、非選擇題(共60分)1.簡答題(12分)(1)區(qū)別:①研究對象不同:具體科學研究世界某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘;哲學研究整個世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。(2分)②任務(wù)不同:具體科學揭示某一具體領(lǐng)域的規(guī)律;哲學則對具體科學進行概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。(2分)聯(lián)系:①具體科學是哲學的基礎(chǔ),具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。(1分)②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導(dǎo),科學家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導(dǎo)下進行的。(1分)(2)唯物主義的基本形態(tài)包括古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。(2分)①古代樸素唯物主義:認為世界的本原是一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài),如金、木、水、火、土等,堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的,但具有直觀性、猜測性等局限性。(2分)②近代形而上學唯物主義:把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性。(1分)③辯證唯物主義和歷史唯物主義:正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一,是科學的世界觀和方法論。(1分)2.材料分析題(18分)(1)屬于唯物主義派別。(2分)基本觀點:物質(zhì)是本原的,意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。(2分)(2)屬于唯心主義派別。(2分)基本觀點:意識是本原的,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。(2分)貝克萊的觀點屬于主觀唯心主義,黑格爾的觀點屬于客觀唯心主義。(2分)(3)內(nèi)涵:物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。(2分)“不依賴于人的意識”強調(diào)物質(zhì)的客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移;“能為人的意識所反映”強調(diào)物質(zhì)的可知性,人可以認識物質(zhì)。(2分)理論意義:①堅持了唯物主義的根本方向,與唯心主義劃清了界限。(2分)②揭示了物質(zhì)的客觀實在性和可知性,克服了古代樸素唯物主義的直觀性、猜測性和近代形而上學唯物主義的機械性、形而上學性等局限性。(2分)③為辯證唯物主義奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),是馬克思主義哲學的基石。(2分)3.材料分析題(16分)(1)①一切從實際出發(fā)、實事求是,要求我們從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動的依據(jù)。(2分)②“形象工程”“政績工程”中,地方官員不顧當?shù)貙嶋H情況,盲目上馬項目,沒有從客觀實際出發(fā),違背了事物發(fā)展的客觀規(guī)律。(2分)③這種做法忽視了群眾利益,只追求個人政績,主觀臆斷,脫離實際,必然導(dǎo)致資源浪費、生態(tài)破壞等問題,違背了一切從實際出發(fā)、實事求是的原則。(2分)(2)①尊重客觀實際,深入了解自身和周圍的實際情況,不夸大、不縮小,全面、客觀地把握實際。(2分)②充分發(fā)揮主觀能動性,積極思考,勇于探索,不斷解放思想,與時俱進,用科學的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實踐。(2分)③把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情與嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來,既不盲目蠻干,也不消極懈怠。(2分)④反對唯心主義和形而上學的錯誤傾向,克服主觀主義、教條主義和經(jīng)驗主義,做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。(2分)⑤在學習中,根據(jù)自身的學習基礎(chǔ)、興趣愛好等實際情況制定學習計劃;在生活中,根據(jù)家庭狀況、自身能力等實際情況安排生活,腳踏實地,實事求是。(2分)4.論述題(14分)意識的能動作用,又稱意識的能動性,是指意識能夠能動地認識世界和能動地改造世界。(2分)(1)意識能動作用的表現(xiàn):①意識活動具有目的性和計劃性。人們在反映客觀世界時,總是抱有一定的目的和動機,在實施行動之前會制定藍圖、目標、行動方案和步驟等。(2分)②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律;不僅能反映當前的對象,而且能追溯過去、推測未來,創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。(2分)

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