馬克思主義哲學辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論（第二課：探究世界的本質）（物質、意識、規(guī)律）辯證唯物主義認識論（第四課：探索認識的奧秘）（實踐、認識、真理）唯物辯證法（第三課：把握世界的規(guī)律）（聯系、發(fā)展（辯證否定）、矛盾）社會歷史觀（第五課：尋覓社會的真諦）價值觀、人生觀（第六課：實現人生的價值）2026屆新高考政治熱點沖刺復習尋覓社會的真諦課程標準考情分析1.理解社會生活的實踐本質，領悟社會存在決定社會意識；2.理解社會歷史發(fā)展的規(guī)律，把握社會歷史發(fā)展的總趨勢；3.理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，闡明群眾觀點和群眾路線。高考試題主要結合人們消費觀念的變化、永葆趕考意識、我國法律政策的出臺等考查社會存在與社會意識的辯證關系。依托我國經濟領域的改革和民主法治建設進程，考查對社會基本矛盾的理解。結合經濟建設成就和全過程人民民主的成就考查人民群眾是社會歷史的主體及群眾路線和群眾觀點。課標解讀、考情預測考點一：社會歷史的本質一、社會生活在本質上是實踐的（1）勞動創(chuàng)造了人，勞動推動了人類社會的產生和發(fā)展。（2）勞動集中表現為人的社會實踐活動（≠全部）。勞動發(fā)展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”。人類歷史是由人的社會實踐活動構成的歷史。研究人類歷史的規(guī)律，也就是研究人的社會實踐活動的運動規(guī)律。1、勞動是社會歷史的起點。實踐的基本形式物質生產的實踐變革社會關系的實踐創(chuàng)造科學文化的實踐人類社會生活的領域經濟領域政治領域精神文化領域人類社會的基本結構經濟結構政治結構文化結構構成形成2、全部社會生活在本質上是實踐的。實踐生成了社會生活的全部領域，形成了全部社會關系，推動著人類社會的發(fā)展。特別提醒：實踐的觀點是馬克思主義的核心觀點。馬克思、恩格斯正是從實踐出發(fā)，才創(chuàng)立了唯物主義的歷史觀，破解了人類歷史發(fā)展之謎（1）社會存在①含義：社會生活中的物質方面。

②內容（2）社會意識①含義：社會生活中的精神方面。

②形式指大眾的意識，非個人的意識1.全部社會生活領域的構成：社會意識的各種形式：政治、法律、道德、藝術、宗教等觀點，也包括社會心理和自發(fā)形成的風俗、習慣。主要指物質資料生產方式，包括自然地理環(huán)境、人口等物質方面。二、社會存在與社會意識歷史唯物主義的歷史觀劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標準：社會存在與社會意識何者為第一性第一.社會存在決定社會意識①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識（性質決定性質）②社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展（變化決定變化）倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱材料：“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習俗,然而現在許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹，多地出臺了禁止燃放煙花爆竹的規(guī)定，許多城市的煙花爆竹燃放量也較往年大幅減少,空氣質量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中,人們的環(huán)保意識不斷增強,綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。思考：年俗的這種變化表明了什么？

2、社會存在與社會意識的辯證關系P61～P62：（2）社會存在和社會意識的辯證關系①社會意識和社會存在具有不完全同步性。不是亦步亦趨

②社會意識對社會存在具有能動反作用。

（先進—積極的推動作用，落后—阻礙作用）在經濟全球化日益發(fā)展深化的今天，單邊主義、貿易保護主義、逆全球化主張，某國優(yōu)先等主張和想法依然存在。再如：當下依然存在迷信思想。18世界末19世紀初,德國經濟還比較落后,但是德國哲學超前發(fā)展，目前仍有重要意義。再如：我國古代雖然生產力落后，但是早有提出?；瞽h(huán)境，堅持可持續(xù)發(fā)展的理念。（孟子：斧斤以時入山林，材木不可勝用也）社會意識有時會落后于社會存在社會意識有時會先于社會存在而變化發(fā)展第二.社會意識具有相對獨立性?！驹韮热荨竣偕鐣嬖跊Q定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。②社會意識具有相對的獨立性，對社會存在具有能動反作用。先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用，落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用。【方法論】要樹立正確的社會意識，重視科學理論的指導作用。原理總結：社會存在與社會意識的辯證關系原理社會歷史觀原理答題模板：

①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識，社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。要求堅持從社會發(fā)展的客觀實際出發(fā)＋分析②社會意識具有相對獨立性。社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用；落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用。要樹立正確的社會意識，克服錯誤的社會意識。＋分析類別社會存在與社會意識物質與意識區(qū)別研究對象人類社會整個世界

地位歷史觀的基本問題哲學的基本問題

作用劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的依據劃分唯物主義和唯心主義的依據聯系社會存在與社會意識的關系問題是物質與意識的關系問題在社會歷史領域的體現【知識拓展】比較社會存在與社會意識、物質與意識【例題】（2025·河北·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。材料一

被譽為“中國成語典故之都”的邯鄲，與之相關的成語有一千多條，其中有的是古代戰(zhàn)爭的記敘，有的是歷史史實的概括，有的是生產生活實踐的總結。如表現戰(zhàn)爭中用兵之術的“圍魏救趙”，反映主動認錯良好品格的“負荊請罪”等，都承載著豐富的歷史記憶，蘊含著深厚的文化內涵。成語文化折射出的善于思辨、勇于擔當、包容進取等人文精神，滋養(yǎng)著人們的心靈，塑造著城市的靈魂。材料二

為適應新時代建設文化強國的需要，邯鄲立足于豐富的成語文化資源，秉持薪火相傳、代代守護、推陳出新、革故鼎新的理念，注重成語文化在穿越時空中活態(tài)呈現。以“新”續(xù)“舊”，“喚醒”了成語，激活了古城；開展成語文化進校園活動，將成語文化融入學校教育中，讓青少年在耳濡目染中汲取精神食糧；打造成語主題公園，并積極開發(fā)成語飲食等各類文創(chuàng)產品，提升城市品位；發(fā)行中英文雙語版《邯鄲成語典故帛書》，推進成語文化的國際傳播，展示中華文化的獨特魅力。結合材料一和材料二，運用“社會歷史的本質”“建設文化強國”的知識，說明邯鄲成語文化緣何而生，如今又是如何激活古城、助力文化強國建設的。真題精練【參考答案】①社會生活在本質上是實踐的，人類創(chuàng)造科學文化的實踐構成了社會生活的精神文化領域，邯鄲成語文化作為一種文化現象是在人的實踐中形成的。②社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，邯鄲成語文化作為一種社會意識,歸根到底是對社會存在即古代戰(zhàn)爭、歷史史實、生產生活實踐的反映。③弘揚主旋律，傳播正能量，支持健康有益文化，提高人們的道德修養(yǎng)，邯鄲通過開展成語文化進校園活動，將成語文化融入學校教育中，讓青少年在耳濡目染中汲取精神食糧。④推動文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展,邯鄲通過打造成語主題公園,并積極開發(fā)成語飲食等各類文創(chuàng)產品,不斷提高公共文化服務水平,提升文化產品的質量。⑤堅定文化自信,增強中華文明傳播力影響力，加強國際傳播能力建設，邯鄲通過發(fā)行中英文雙語版《邯鄲成語典故帛書》推進成語文化的國際傳播，展示中華文化的獨特魅力。1.物質生活資料的生產活動的重要性為了生活，首先要解決衣食住行等生活資料物質資料生產活動需要進行

采取一定的方式需要物質資料生產方式即（1）物質資料生產活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎。

（2）生產方式決定著社會的性質和面貌，生產方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。

提示：生產方式生產力+生產關系

為什么？一、社會歷史發(fā)展的規(guī)律考點二：社會歷史的發(fā)展2、生產力與生產關系：

生產力是人類改造自然使其適應社會需要的客觀物質力量，其基本要素包括勞動力、勞動對象和勞動資料。勞動對象：被加工改造的物。勞動資料：所運用的物質手段，其中最重要的是勞動工具勞動者：即人，在生產力中起主導作用生產力①生產力的含義:P63二段注意：在生產方式中，生產力是最革命、最活躍的因素

生產關系是人們在物質資料生產過程中形成的不以人的意志為轉移的社會關系。包括生產資料所有制關系、生產中人與人的關系和產品分配關系。②生產關系的含義:生產中人與人的關系（如：雇傭剝削、平等互助）產品分配關系（如：按勞分配、按資分配）生產資料所有制關系（如：公有制、私有制。起決定作用）生產關系

這句話說明了什么哲學道理？——（1）生產力決定生產關系“手推磨”和“蒸汽機”代表以生產工具為標志的生產力水平，“封建主”與“資本家”則代表社會所采取的經濟結構，即生產關系狀況。

生產力和生產關系的有機結合和統(tǒng)一構成社會的生產方式。在生產方式中，生產力是最革命、最活躍的因素。生產力的狀況決定生產關系的性質，生產力的變化發(fā)展，遲早會引起生產關系的變革?！笆滞颇ギa生的是封建主的社會，蒸汽磨產生的是工業(yè)資本家的社會?！盤63：閱讀與思考（2）生產關系對生產力具有反作用當生產關系不適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起阻礙作用。當生產關系適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起推動作用。規(guī)律：生產關系一定要適合生產力狀況傳統(tǒng)的家庭聯產承包責任制，我國農村土地荒廢，產業(yè)化水平低。農村土地三權分置后，產業(yè)化水平提升，農民收入增加。③生產力與生產關系的辨證關系P63三段【世界觀】①生產力決定生產關系生產力的狀況決定生產關系的性質，生產力的變化、發(fā)展，遲早會引起生產關系的變革。②生產關系對生產力具有反作用當生產關系適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起到推動作用；當生產關系不適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起阻礙作用【方法論】尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律，大力發(fā)展生產力，不斷調整生產關系，使生產關系適合生產力狀況。人類社會發(fā)展的基本規(guī)律1：生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律提分技巧：所有制結構調整、分配制度改革、三權分置，金融、稅費等經濟領域的制度改革等屬于生產關系的變革。歸納1：生產力和生產關系的辯證關系原理【原理】（1）生產力決定生產關系，生產力的狀況決定生產關系的性質，生產力的變化、發(fā)展，遲早會引起生產關系的變革。（2）生產關系對生產力具有反作用：當生產關系適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起推動作用；當生產關系不適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起阻礙作用?！痉椒ㄕ摗竣僖裱鐣l(fā)展的客觀規(guī)律，要調整生產關系使之適合生產力狀況，從而促進生產力發(fā)展，推動社會進步。②要全面深化改革。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是社會主義社會發(fā)展的直接動力。改革的根本目的就是使生產關系適應生產力的發(fā)展，使上層建筑適應經濟基礎的發(fā)展。人類社會發(fā)展的基本規(guī)律1：生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律經濟基礎：上層建筑：是指由社會一定發(fā)展階段的生產力決定的占統(tǒng)治地位的生產關系的總和。是建立在一定的經濟基礎之上的意識形態(tài)以及相應的制度、組織

和

設施。經濟政治、文化3、經濟基礎和上層建筑（1）含義特別提醒：凡與經濟有關的制度、體制、政策，屬經濟基礎；如：生產資料所有制、分配制度、市場經濟體制、財稅制度、土地“三權分置”制度、退休政策，等。涉及政治體制改革、法律制度的完善、社會意識形態(tài)等，體現的是上層建筑。上層建筑A、政治上層建筑：是指人們在一定經濟基礎之上建立起的政治、法律制度，以及建立的軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派團體等國家機器和政治組織。B、思想上層建筑：是指適應經濟基礎的社會意識形態(tài)。包括：政治思想、法律思想、道德、藝術、哲學、宗教等。經濟基礎A、生產資料歸誰所有。（所有制形式）B、人與人之間在生產過程中的地位和關系如何。C、產品如何分配。知識拓展：上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑【拓展深化】經濟基礎與上層建筑凡與經濟有關的制度、體制、政策，屬經濟基礎，如：基本經濟制度、分配制度、市場經濟體制、財稅制度、土地“三權分置”制度等。政治、法律、文化制度屬上層建筑。如：人大制度、政黨制度、司法制度、×××法、科技事業(yè)、文學藝術事業(yè)、退休政策等。政治、法律、文化制度的設施，屬上層建筑。如：軍隊、警察、監(jiān)獄、法庭、政府機構、圖書館、報社、電視臺等。與意識形態(tài)有關的觀念，如：毛澤東思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想等，屬上層建筑。（2）經濟基礎與上層建筑的辯證關系①經濟基礎決定上層建筑。中華人民共和國憲法第一章總綱第十二條社會主義的公共財產神圣不可侵犯。美利堅合眾國憲法第一條第六款私有財產是神圣不可侵犯的權利。公有制為主體的社會主義中國國家《憲法》。以私有制為主體的資本主義美國國家《憲法》。經濟基礎上層建筑“中華人民共和國《憲法》第十二條規(guī)定社會主義的公共財產神圣不可侵犯。同時，第十三條也明確規(guī)定中華人民共和國公民的合法私有財產不受侵犯，國家依照法律規(guī)定保護公民的私有財產權和繼承權?！庇辛艘陨戏梢?guī)定后，原本害怕企業(yè)做大做強后，合法財產得不到國家法律保護的民營企業(yè)家們，敢更加放手經營企業(yè)了，使得經營效益得到提高，促進了國家經濟的發(fā)展。這說明了什么？中華人民共和國②上層建筑對經濟基礎具有反作用。

A.當上層建筑適應經濟基礎狀況時,它就促進經濟基礎的鞏固和完善；當上層建筑不適應經濟基礎狀況時，就會阻礙經濟基礎的發(fā)展和變革。問：太平天國的各項制度非常優(yōu)秀，為什么沒有發(fā)揮出好的作用，推動社會發(fā)展？B：當上層建筑為先進的經濟基礎服務時，它就促進生產力的發(fā)展，推動社會的進步；

當上層建筑為落后的經濟基礎服務時，則束縛生產力的發(fā)展，阻礙社會前進。上層建筑并不直接作用于生產力，上層建筑適合經濟基礎也未必能促進生產力發(fā)展，關鍵看上層建筑是為先進的還是落后的經濟基礎服務。特別提示

歸納2：經濟基礎和上層建筑的辯證關系原理【原理】（1）經濟基礎決定上層建筑。（2）上層建筑對經濟基礎具有反作用。①當上層建筑適合經濟基礎狀況時，它促進經濟基礎的鞏固和完善；當它不適合經濟基礎狀況時，會阻礙經濟基礎的發(fā)展和變革；②當上層建筑為先進的經濟基礎服務時，它能促進生產力的發(fā)展，推動社會進步:當它為落后的經濟基礎服務時，則束縛生產力的發(fā)展，阻礙社會前進?！痉椒ㄕ摗竣僖裱鐣l(fā)展的客觀規(guī)律，要調整上層建筑使之適合經濟基礎狀況并為先進的經濟基礎服務，從而促進生產力發(fā)展，推動社會進步。②要全面深化改革。人類社會發(fā)展的基本規(guī)律2：上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律人類社會發(fā)展的基本矛盾和普遍規(guī)律生產力和生產關系的矛盾經濟基礎和上層建筑的矛盾人類社會的基本矛盾人類社會的一般規(guī)律生產關系一定要適應生產力狀況的規(guī)律上層建筑一定要適應經濟基礎狀況的規(guī)律貫穿于人類社會始終人類社會的基本矛盾當前社會的主要矛盾≠1.社會進步的內涵：是指社會向前發(fā)展，包括社會形態(tài)的更替和社會制度的革新，社會物質生活、政治生活和精神生活的進化和變革2.社會發(fā)展的總趨勢：社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。3.實現方式：社會發(fā)展是在生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動中,即社會基本矛盾的不斷產生、發(fā)展和解決中實現的。（1）在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。（2）在社會主義社會，社會基本矛盾是非對抗性的矛盾，可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的，就是使生產關系適應生產力的發(fā)展，使上層建筑適應經濟基礎的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。二、社會歷史發(fā)展的總趨勢階級社會和社會主義社會基本矛盾的比較階級社會社會主義社會基本矛盾特點解決方式生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾對抗性的矛盾（敵我矛盾）非對抗性的矛盾（人民內部矛盾）社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力≠根本動力社會基本矛盾的解決可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善（社會主義改革——直接動力）加以解決社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的根本動力階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。

（2025·山東·高考真題）征程如歌，歌以詠史。《國際歌》唱響堅定信念，“是誰創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動群眾……團結起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現”?！妒瘞扉T的燈光》頌唱中國共產黨給中國帶來光明，“鐵錘鐮刀的旗幟、指引工農大眾的心。燎原的火種、閃爍共產主義真……開天辟地……民族復興……”。從《國際歌》到《石庫門的燈光》，生動詮釋了（

）①馬克思主義政黨始終代表無產階級和廣大人民群眾的根本利益②建立無產階級專政是無產階級實現自身歷史使命的最終目的③人民群眾堅定的理想信念決定了資本主義必然滅亡的歷史命運④中國特色社會主義道路是中華民族最終走向共產主義的必由之路A．①②B．①④C．②③D．③④真題精練【答案】B【詳解】①：《國際歌》強調勞動群眾創(chuàng)造世界，要團結起來實現英特納雄耐爾；《石庫門的燈光》表明中國共產黨（馬克思主義政黨）以鐵錘鐮刀的旗幟指引工農大眾，追求共產主義和民族復興。這都生動地詮釋了馬克思主義政黨始終代表無產階級和廣大人民群眾的根本利益，①選項正確。②：無產階級實現自身歷史使命的最終目的是實現共產主義，實現人的自由全面發(fā)展，而不是建立無產階級專政，②選項錯誤。③：資本主義必然滅亡是由資本主義社會的基本矛盾，即生產的社會化和生產資料的資本主義私人占有之間的矛盾決定的，而不是由人民群眾堅定的理想信念決定的，③選項錯誤。④：《石庫門的燈光》頌唱中國共產黨帶來光明，追求共產主義和民族復興。中國特色社會主義是中國共產黨領導人民在實踐中開辟的道路，中國特色社會主義道路是中華民族最終走向共產主義的必由之路，從《國際歌》到《石庫門的燈光》體現了這種歷史的延續(xù)和發(fā)展，④選項正確。

故本題選B。B（2024·江西高考，19）閱讀材料，回答問題

近年來，江西省認真貫徹黨中央決策部署，牢固樹立“抓營商環(huán)境就是抓發(fā)展”的意識，推動營商環(huán)境持續(xù)優(yōu)化升級。出臺支持民營經濟發(fā)展政策，完善中小投資者權益保護機制，促進各種所有制經濟共同發(fā)展；改革行政審批制度，推進投資便利化，推行經營主體“極速開辦、極簡變更、極暢退山、極優(yōu)服務”新模式，降低金融、水電等生產要素綜合成本；建設數字政府，轉變政府職能，構建親清政商關系；規(guī)范監(jiān)管執(zhí)法行為，推進涉企司法公正高效，優(yōu)化公共法律服務，以良法善治護航企業(yè)發(fā)展。營商環(huán)境的優(yōu)化,加快推進高質量發(fā)展提供了強力支撐。

結合材料并運用社會基本矛盾運動的知識，說明為什么“抓營商環(huán)境就是抓發(fā)展”。（9分）真題精練【參考答案】

①深刻認識到生產方式是社會歷史發(fā)展的決定力量；深刻把握生產關系一定要適應生產力狀況、上層建筑一定要適應經濟基礎狀況的規(guī)律；

②高度重視發(fā)展生產力，與時俱進地推動科技創(chuàng)新，培育發(fā)展新質生產力，為中國經濟發(fā)展行穩(wěn)致遠提供強大動能；

③

全面深化改革，不斷完善新型生產關系，為中國經濟發(fā)展行穩(wěn)致遠提供體制機制保障。一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（1）人民群眾的內涵1.含義：人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括普通個人，也包括杰出人物。2.主體：人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家和各國不同的歷史時期具有不同的內涵。勞動群眾都是人民群眾的主體部分。3.范圍：在我國現階段,全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者和致力于中華民族偉大復興的愛國者，都屬于人民群眾的范圍?？键c三：社會歷史的主體二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(社會歷史的主體)

具體表現人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者①人民群眾的生產活動是社會存在和發(fā)展的基礎②人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉②人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富人民群眾是社會變革的決定力量①人民群眾是社會變革的主力軍②人民群眾通過推動生產力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史進步和發(fā)展方法論：要求我們堅持群眾觀點，走群眾路線?！局R拓展】歷史唯物主義與歷史唯心主義的區(qū)別區(qū)別唯物史觀唯心史觀社會存在、社會意識何者是第一性(根本區(qū)別)社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在社會意識決定社會存在誰是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。承認杰出歷史人物在社會發(fā)展中的推動作用，但是這種推動作用不能對社會發(fā)展起決定作用偉大歷史人物的思想和意志是社會歷史發(fā)展的決定力量。人類歷史是由偉大歷史人物創(chuàng)造的人類社會有沒有自身的規(guī)律社會歷史領域有著固有規(guī)律，即生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規(guī)律人類社會是沒有規(guī)律、不可捉摸的，社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積社會發(fā)展的動力問題①社會發(fā)展的根本動力——生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動。②社會發(fā)展的直接動力——在階級社會中，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。在社會主義社會，改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。③社會發(fā)展的主體動力——人民群眾。3.群眾觀點與群眾路線

群眾觀點群眾路線內容相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去地位是無產階級政黨的根本立場和根本觀點，人民群眾的根本利益是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法，是我們黨的生命線和根本工作路線要求發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持以人民為中心，堅持人民主體地位，必須發(fā)揮人民的主人翁精神，更好地保障人民權益，更好地保證人民當家作主，實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益群眾觀點是黨制定群眾路線的理論依據和前提、基礎，而群眾路線是黨的群眾觀點的具體要求和體現。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理【原理內容】人民群眾是社會實踐的主體，是社會歷史的主體，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。【方法論】堅持群眾觀點和群眾路線，堅持以人民為中心，堅持人民主體地位。必須發(fā)揮人民的主人翁精神，更好地保障人民權益，更好地保證人民當家作主，實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益?！抉R克思主義群眾觀】原理及方法論注意：這一原理常常用來分析黨和國家維護人民利益的重大舉措如以人為本、執(zhí)政為民，民生問題各項惠農措施等一系列方針、政策的哲學依據。關于“尋覓社會的真諦”（社會歷史觀）的命題(1)社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。(2)社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以預見社會發(fā)展的方向和趨勢，推動社會發(fā)展，落后的社會意識阻礙社會發(fā)展；(3)生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力，生產關系一定要適應生產力狀況；經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎，上層建筑一定要適