七年級必背古詩文匯編與注釋古詩文是中華文化的瑰寶，七年級階段的古詩文學(xué)習(xí)既承續(xù)小學(xué)的文言啟蒙，又為初中高階文言學(xué)習(xí)奠基。部編版教材精選經(jīng)典篇目，涵蓋詩、詞、文、曲，兼顧寫景、抒情、議論、敘事，需在理解文意、把握主旨的基礎(chǔ)上精準(zhǔn)背誦。以下按教材編排順序，對必背篇目進(jìn)行原文呈現(xiàn)、重點注釋與賞析解讀，助力同學(xué)們夯實文言基礎(chǔ)，體悟古典之美。七年級上冊必背古詩文一、《〈論語〉十二章》原文：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋常嬎?，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”（《述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚┲攸c注釋：通假字：“說”同“悅”（愉快）；“有”同“又”（用于整數(shù)和零數(shù)之間）。古今異義：“時”（古義：按時；今義：時間）；“三”（古義：多次；今義：數(shù)詞三）；“可以”（古義：可以憑借；今義：表示許可）。重點實詞：“慍”（生氣，惱怒）；“省”（自我檢查、反省）；“傳”（傳授，指老師傳授的知識）；“罔”（迷惑，無所適從）；“殆”（疑惑）；“堪”（能忍受）；“飯”（吃，名詞作動詞）；“肱”（胳膊）；“奪”（改變）；“篤”（堅定）。賞析：《論語》十二章涵蓋學(xué)習(xí)方法（“學(xué)而時習(xí)之”“溫故知新”）、學(xué)習(xí)態(tài)度（“知之者不如好之者”）、修身做人（“人不知而不慍”“不義而富且貴，于我如浮云”）與人生感悟（“逝者如斯夫”）。以語錄體呈現(xiàn)孔子及其弟子的思想，語言簡潔雋永，“仁”的思想貫穿其中。需結(jié)合語境理解文言現(xiàn)象，把握儒家核心價值觀。二、《觀滄海》（曹操）原文：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。重點注釋：重點實詞：“臨”（到達(dá)，登上）；“澹?！保ㄋㄊ幯弧榜抵拧保柫ⅲ?；“蕭瑟”（風(fēng)吹樹木的聲音）；“星漢”（銀河）；“幸甚”（很幸運(yùn)）。寫作手法：“日月之行……若出其里”運(yùn)用夸張、想象，虛寫大海吞吐日月星辰的氣概，體現(xiàn)詩人以景托志、胸懷天下的抱負(fù)。賞析：東漢末年樂府詩，詩人北征烏桓勝利后登臨碣石，借景抒情。前四聯(lián)實寫滄海之景，由近及遠(yuǎn)、動靜相襯；后兩聯(lián)虛寫想象之境，將大海的壯闊與個人的雄心融合，展現(xiàn)“建安風(fēng)骨”的雄渾氣象。背誦時需注意“澹澹”“竦峙”等疊詞的讀音與意象營造。三、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》（李白）原文：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。重點注釋：意象解析：“楊花”（柳絮，含飄零之感）；“子規(guī)”（杜鵑鳥，啼聲哀婉，含離別之悲）；“明月”（寄托思念、牽掛之情）。重點實詞：“左遷”（降職）；“聞道”（聽說）；“夜郎”（唐代夜郎縣，今湖南懷化境內(nèi)）。修辭：“我寄愁心與明月”將“愁心”擬人化，賦予明月傳遞情感的使命，化抽象為具象。賞析：詩人聽聞友人王昌齡被貶龍標(biāo)，借暮春之景起興，融情于景。首句以楊花、子規(guī)渲染凄涼氛圍，次句點明友人貶謫之地的偏遠(yuǎn)；后兩句突破時空限制，將明月化作“愁心”的載體，表達(dá)對友人的牽掛與慰藉。背誦時需體會“愁心”的多重內(nèi)涵（對友人遭遇的同情、對現(xiàn)實的憤懣、對友人的思念）。四、《次北固山下》（王灣）原文：客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。重點注釋：重點實詞：“次”（停宿）；“客路”（旅人前行的路）；“潮平”（潮水漲滿）；“風(fēng)正”（順風(fēng)）；“懸”（掛）；“殘夜”（夜將盡之時）；“鄉(xiāng)書”（家信）；“歸雁”（北歸的大雁，古有“雁足傳書”的典故）。哲理句：“海日生殘夜，江春入舊年”蘊(yùn)含新舊交替、時光流轉(zhuǎn)的哲理，“生”“入”二字?jǐn)M人化，賦予自然景象以生命力。賞析：羈旅詩，詩人乘舟東行，于北固山下見江南春景，觸發(fā)思鄉(xiāng)之情。首聯(lián)點題，頷聯(lián)寫江面開闊之景（“平”“闊”“正”“懸”煉字精妙），頸聯(lián)寓理于景，尾聯(lián)借雁傳書抒鄉(xiāng)愁。背誦時需注意“潮平兩岸闊”的畫面感與“海日”“江春”的象征意義。五、《天凈沙·秋思》（馬致遠(yuǎn)）原文：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。重點注釋：意象疊加：“枯藤”“老樹”“昏鴉”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”等意象，以樂景（“小橋流水人家”）襯哀情，強(qiáng)化漂泊之苦。重點實詞：“昏鴉”（黃昏時歸巢的烏鴉）；“斷腸人”（傷心悲痛的游子）；“天涯”（遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方）。體裁：元曲小令，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。賞析：被稱為“秋思之祖”，以白描手法勾勒秋日黃昏的羈旅圖。前三句由九種意象連綴，動靜相諧（流水是動，其余是靜）；后兩句以夕陽烘托，“斷腸人”點明主旨。背誦時需把握“景語皆情語”的特點，體會游子的孤寂與思鄉(xiāng)之切。六、《詠雪》（《世說新語·言語》）原文：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。重點注釋：重點實詞：“內(nèi)集”（把家里人聚集在一起）；“兒女”（泛指小輩，包括侄兒侄女）；“俄而”（不久，一會兒）；“驟”（急）；“欣然”（高興的樣子）；“差可擬”（大體可以相比）；“未若”（不如，不及）；“因”（趁、乘）。文化常識：《世說新語》是南朝宋劉義慶組織編寫的志人小說集，記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。賞析：短文通過謝家寒雪日“講論文義”的生活場景，展現(xiàn)魏晉士人的風(fēng)雅?！叭鳆}”與“柳絮”的比喻各有妙處：前者形似（雪的顏色、下落之態(tài)），后者神似（柳絮的輕盈、飛舞之姿，且具春之聯(lián)想）。結(jié)尾補(bǔ)敘謝道韞身份，暗示對其才華的贊賞。背誦時需注意文言虛詞（“俄而”“未若”）的用法與人物對話的語氣。七、《陳太丘與友期行》（《世說新語·方正》）原文：陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。重點注釋：通假字：“不”同“否”。古今異義：“去”（古義：離開；今義：前往）；“委”（古義：舍棄；今義：委托）；“顧”（古義：回頭看；今義：照顧）。重點實詞：“期”（約定）；“日中”（正午時分）；“舍”（舍棄）；“乃”（才）；“尊君”（對別人父親的尊稱）；“家君”（對人謙稱自己的父親）；“引”（拉，牽拉）。賞析：短文圍繞“信”與“禮”展開，通過陳太丘、友人與元方的互動，刻畫元方的方正聰慧。友人“怒”與“慚”的情緒變化，元方“入門不顧”的行為，體現(xiàn)魏晉士人對“方正”品格的推崇。背誦時需注意對話的邏輯層次（質(zhì)問—反駁—致歉—回應(yīng)）與文言禮儀稱謂（“尊君”“家君”）的用法。七年級下冊必背古詩文一、《木蘭詩》（北朝民歌）原文：唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？重點注釋：通假字：“帖”同“貼”（“對鏡帖花黃”）；“火”同“伙”（“出門看火伴”）。古今異義：“市”（古義：買；今義：集市）；“走”（古義：跑；今義：行走）；“郭”（古義：外城；今義：姓氏）；“強(qiáng)”（古義：有余；今義：強(qiáng)大）。詞類活用：“策勛”（名詞作動詞，記功）；“市鞍馬”（名詞作動詞，買）。修辭：“東市……北市……”互文，意為“在集市各處買……”；“將軍百戰(zhàn)死……”互文，意為“將軍和壯士有的戰(zhàn)死，有的歸來”；結(jié)尾以兔為喻，雙關(guān)木蘭的女子身份。賞析：長篇敘事樂府詩，塑造了木蘭這一巾幗英雄形象。全詩以“替父從軍”為主線，詳寫戰(zhàn)前準(zhǔn)備、戰(zhàn)后歸鄉(xiāng)，略寫戰(zhàn)場征戰(zhàn)，突出木蘭的孝順、勇敢與淡泊名利。語言明快活潑，多用排比、對偶、互文，“木蘭是女郎”的懸念與結(jié)尾的比喻，增添了故事的趣味性與哲理性。背誦時需梳理情節(jié)脈絡(luò)，把握“詳略得當(dāng)”的寫作手法。二、《陋室銘》（劉禹錫）原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校恐攸c注釋：重點實詞：“名”（出名，名詞作動詞）；“靈”（神異，形容詞作動詞）；“馨”（德行美好）；“鴻儒”（博學(xué)的人）；“白丁”（平民，指沒有功名的人）；“調(diào)”（調(diào)弄）；“素琴”（不加裝飾的琴）；“金經(jīng)”（指佛經(jīng)）；“絲竹”（世俗的樂曲）；“亂”（使……亂，使動用法）；“勞”（使……勞，使動用法）；“形”（形體、軀體）。文體：“銘”是古代刻在器物上警誡自己或稱述功德的文體，本文托物言志，借“陋室”表達(dá)安貧樂道的情趣。修辭：“山不在高……有龍則靈”比興手法，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨；“何陋之有”賓語前置，即“有何陋”，引用孔子語，強(qiáng)化主旨。賞析：劉禹錫被貶后作此銘，以“陋室”自況，通過環(huán)境（苔痕、草色）、交往（鴻儒、無白?。?、情趣（調(diào)琴、閱經(jīng)）三方面，展現(xiàn)陋室不陋的原因——“德馨”。結(jié)尾以諸葛廬、子云亭類比，以孔子語作結(jié)，既自比古賢，又暗含對世俗的不屑。背誦時需體會“托物言志”的手法，把握“馨”字的核心作用。三、《愛蓮說》（周敦頤）原文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而