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2025~2026學(xué)年青海省西寧市大通回族土族自治縣二中高一上學(xué)期第一次月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:經(jīng)過百年的探索傳承,中國新詩寫作歷經(jīng)了語言的解放、詩意的嬗變和體系的確立,逐漸顯現(xiàn)出欣欣向榮的景象。很多新詩寫作者,以非常優(yōu)秀的作品彰顯了新詩寫作的諸多可能。例如詩人昌耀的《河床》,激情、凝重、壯美,有著飽經(jīng)滄桑的情懷,有著蒼茫雄渾的西部人文背景。又如穆旦的《不幸的人們》,具有濃郁的象征意味,詩歌語言也獨具一格。再如馮至的《十四行詩》,抒情意味十足,又充滿哲理。詩人要在“現(xiàn)實”中發(fā)現(xiàn)詩意,并建構(gòu)現(xiàn)實與詩歌之間的關(guān)系。詩歌來源于現(xiàn)實,但同時又超越現(xiàn)實。新時代的詩人需要不斷創(chuàng)新、綜合,既走向社會、走向現(xiàn)實,也走向內(nèi)心、走向人性,將充滿詩意而又泥沙俱下的現(xiàn)實、波瀾不驚而又溝壑縱橫的內(nèi)心、復(fù)雜多變而又矛盾百出的人性充分結(jié)合起來。對于詩人而言,詩歌寫作不能同質(zhì)化。那些精致的、唯美的詩歌是好的,那些粗糲的、充滿煙火味的詩歌也應(yīng)該是好的?,F(xiàn)實是生機勃勃的,充滿差異性的,詩歌創(chuàng)作亦應(yīng)如此。每一個詩人都要尋找到自己的詩歌道路,探索對世界和自我的詩意表達。一個詩人在自己的寫作中,往往都有自己的顯在或隱在的“寫作譜系”,立足于自己的“現(xiàn)實”,不茍同,不附和,才能凸顯個人的寫作理想與寫作標準。另外,詩歌理論批評對于詩歌創(chuàng)作也有著良好的助推作用。新時代的詩歌寫作實踐中,“但愿我們真正成為我們?nèi)嗣竦牧夹摹保ㄈ柼兀?。詩人?yīng)該深深扎根人民。好的詩歌在于突破,在于創(chuàng)造,在于能夠觸動人心,能夠被讀者喜愛,能夠流傳下去。在現(xiàn)實土壤的孕育下,詩人應(yīng)拿出好的作品來為這個時代作證,展現(xiàn)“現(xiàn)實”中真實的“愛”。(摘編自馬占祥《詩歌與現(xiàn)實》)材料二:在百年新詩的發(fā)展歷程中,現(xiàn)實主義詩歌無疑占有重要地位。自胡適提出“作詩如作文”的觀念以來,新詩在語言和形式上發(fā)生了顯著的變化。這種變化不僅體現(xiàn)在表達方式上,更表現(xiàn)在內(nèi)容層面上,使得新詩能夠容納更豐富的現(xiàn)實經(jīng)驗。在整個新詩的發(fā)展版圖中,盡管存在著多種不同樣態(tài)的詩歌,但是現(xiàn)實主義詩歌絕對是其中重要一脈。新世紀以來,對現(xiàn)實主義詩歌的呼聲愈來愈高。值得注意的是,現(xiàn)實主義詩歌“裝置”中一直存在著“現(xiàn)實”與“詩歌”之間的復(fù)雜張力。那么,對于現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作來說,“現(xiàn)實”如何才能真正轉(zhuǎn)化為“詩歌”呢?詩歌是一種“精致”的文體形式,重在展現(xiàn)出精粹凝練的藝術(shù)美,如西川所言,“詩歌是飛翔的動物”。從本質(zhì)上來說,詩歌創(chuàng)造的是一種虛化的世界,追求的是超驗性和超拔性?,F(xiàn)實主義詩歌所營造出的藝術(shù)世界和客觀世界不是一種簡單對應(yīng)的關(guān)系。它所涵容的抽象性不是對具體事物的簡單取“象”,而是超越了個體事物的有限性,指向了象征意義的普遍性。詩歌的這種抽象性,在于對人類社會關(guān)系和社會實踐的集中概括,在于對情感的淬煉和意義的提純,在于用簡短、韻致的語言表現(xiàn)出生命的多姿多彩。黑格爾認為:“抒情詩的原則是收斂和濃縮,在敘述方面不能遠走高飛,而是首先要達到表現(xiàn)的深刻?!奔磸娬{(diào)詩歌的關(guān)鍵在于“收斂和濃縮”。言有盡而意無窮,這是詩歌的審美特點。現(xiàn)實主義詩歌的重要特征在于真實性。席勒提出的“素樸的詩”即指向現(xiàn)實性;別林斯基認為“現(xiàn)實性的詩歌”的“顯著特點在于對現(xiàn)實的忠實”;契訶夫強調(diào)的是“按照生活的本來面目描寫生活,它的任務(wù)是無條件的、直率的真實”。由此可以看出,現(xiàn)實主義詩歌之于現(xiàn)實而言,最重要的就在于對現(xiàn)實生活進行客觀、真實的描寫。實際上,客觀真實包含著兩層含義:一方面對現(xiàn)實生活要致力于準確、客觀的藝術(shù)表達,另一方面藝術(shù)所體現(xiàn)的真實要能反映出社會發(fā)展的本質(zhì)真實。恩格斯強調(diào),“除了細節(jié)的真實外,還要強調(diào)典型環(huán)境中的典型人物”,這句經(jīng)典名言既強調(diào)了典型的重要意義,也強調(diào)了細節(jié)的重要作用。對于現(xiàn)實主義詩歌來說,不能像小說那樣不厭其煩地專注于細節(jié)描寫,但是細節(jié)在表現(xiàn)真實性方面卻起到畫龍點睛的作用。總而言之,現(xiàn)實主義詩歌既要兼顧現(xiàn)實主義的一般的原則,又要兼顧詩歌的文體特征;既要表現(xiàn)出現(xiàn)實性,又要展現(xiàn)出飛翔感。正如阿垅所言,詩歌要表現(xiàn)出“力的排列和美的排列”。但是,在處理現(xiàn)實和詩歌的關(guān)系時,我們往往存在著顧此失彼的問題。比如,單方面強調(diào)現(xiàn)實主義詩歌要關(guān)涉現(xiàn)實,于是簡單粗暴地認為現(xiàn)實主義詩歌的訴求就是要在詩歌中表現(xiàn)出現(xiàn)實意象的繁復(fù)、現(xiàn)實題材的占有等,其結(jié)果自然是詩歌中所蘊含的現(xiàn)實過于沉重。比如一些時事詩,盡管未“辜負”現(xiàn)實的真實性和客觀性訴求,但是卻缺乏詩歌的美感以及必要的飛翔感。(摘編自邱志武《“現(xiàn)實”如何轉(zhuǎn)化為“詩歌”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.歷經(jīng)語言的解放、詩意的嬗變和體系的確立,現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作逐漸走向繁榮,出現(xiàn)許多優(yōu)秀作品,如昌耀的《河床》等。B.為了凸顯自己的寫作理想與寫作標準,詩人應(yīng)在寫作時構(gòu)建自己的顯在或隱在的“寫作譜系”,立足于自己的“現(xiàn)實”。C.胡適“作詩如作文”的觀念對中國新詩的發(fā)展影響深遠,它使得新詩在表達形式和內(nèi)容層面上發(fā)生了顯著的變化。D.作為一種“精致”的文體形式,詩歌重在展現(xiàn)出一種精粹凝練的藝術(shù)美,其所描寫的事物具有一定的象征意義。2.下列對材料論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()
A.材料一第三段將詩歌創(chuàng)作與現(xiàn)實進行了比較,論述了“詩歌寫作不能同質(zhì)化”這一觀點,便于讀者理解。B.材料一和材料二都圍繞詩歌與現(xiàn)實的關(guān)系展開論述,但兩則材料論述的重點和方向并不相同。C.材料二多處運用了引用論證,如“詩歌是飛翔的動物”“顯著特點在于對現(xiàn)實的忠實”等,增強了說服力。D.材料二針對人們在處理現(xiàn)實和詩歌的關(guān)系時存在的顧此失彼的問題,提出了解決方案,具有一定的現(xiàn)實意義。3.下列選項中,最適合作為論據(jù)支撐材料二第三段的觀點的一項是()
A.黑格爾:(詩歌)藝術(shù)美高于自然,因為藝術(shù)美是由心靈產(chǎn)生和再生的美。B.梁實秋:新詩應(yīng)該是就原有的傳統(tǒng)而探詢新的表現(xiàn)方法與形式。C.艾青:我們的詩是駕著純金的三輪馬車,在生活的曠野上馳騁的。D.王家新:一個詩人要堅持一種寫作的難度,堅持按照自己的藝術(shù)標準來寫作。4.請簡要梳理材料二的論述思路。5.新時代,現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作者應(yīng)如何從“現(xiàn)實”中發(fā)現(xiàn)“詩意”,創(chuàng)作出優(yōu)秀的詩歌?請結(jié)合材料一談?wù)勀愕目捶ā?★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。駝峰那邊的遠方黃丹丹夕陽已完全被像駝峰的兩座山的山凹掩蓋,一縷余暉也沒有留給駝峰上方的幾片薄云。高的那座山的山腰不時地跑出一條綠龍,嗚嗚幾聲,隱匿蹤跡,只剩村里流浪的那條黃狗狂吠不止。蛋蛋注視著前方的駝峰,耳聽火車的聲音漸漸被山峰吞沒,心也跟著那聲音遠去。電線桿高高聳立,幾只鳥兒站立在電線上,歪頭歪腦地在話著家常,顯得熱鬧極了。如果可以像火車一樣駛向遠方就好了,可是遠方,遠方有什么呢?遠方也有叫“火車”的綠龍嗎?遠方是否也有駝峰?去了遠方是不是就可以聽到他們更多的消息了?……蛋蛋其實無法想象遠方的模樣,十幾年了,她從未去過三里以外的地方,她是一個沒有方向感的孩子。蛋蛋沉思著,想象著,估測著。不知不覺間,一彎月亮已悄然爬上夜空。幾只蚊子嗡嗡嗡地落在了蛋蛋的手臂上和小腿上,如同享受家宴,蛋蛋卻全然不知?!暗暗?,天都黑了,你怎么還在這里坐著?”這聲音來自農(nóng)作歸來的爺爺?!盃敔?,你可回來了,我等您可久了?!薄盃敔斣缟铣鋈ブ霸阱伬锝o你留了紅薯,不是讓你自個兒吃了以后去隔壁三嬸家玩兒嗎?”慈祥的爺爺拿著鋤具和帶回來的野菜,笑呵呵地問。爺孫倆一路回了屋,蛋蛋也沒有回答,只是像往常一樣開心地笑著。“蛋蛋,你怎么不回答爺爺?shù)脑挵??”爺爺察覺到了蛋蛋有心事,問道。蛋蛋咬著嘴唇,低著頭,腳尖在地上不停地圈畫。過了一會兒,她才抬頭看著胡子有些發(fā)白的爺爺,說:“爺爺,其實我去了。那個走了幾年的三叔回來了……他……”蛋蛋不知該如何把隔壁三叔對她說的話告訴爺爺,于是又低下頭看著腳尖在地上圈畫。爺爺?shù)男睦镆呀?jīng)猜到發(fā)生了什么,他坐在竹凳上,拉著蛋蛋的手,聲音有些哽咽:“蛋蛋,你想問什么……就……問吧。”蛋蛋感受到了爺爺?shù)暮ε?,沉默了一會兒,才開口道:“爺爺,三叔說我的父親和母親并沒有早亡,而是跟著那些戴紅星帽子的叔叔去延安了?!薄八麄冋f那是必須要做的事情,我只有你父親一個兒子,斷不愿他和你母親去。所以當時才把你父親和娘親鎖在了家里。可是你奶奶心軟,聽信你父親說的,認為需要他們兩個去,你才能有機會長大,她便把你父親、母親放出來了?!闭f話間,眼淚已經(jīng)順著爺爺?shù)膬深a無聲地淌下,“他們離開幾年,有回村的人帶來消息說他們長途跋涉去一個不知道的地方。有的人累倒在半路,有的人餓死在半路,還有的人沒有等到新的春天。你奶奶聽說這個消息,總覺得是你父親和母親沒了,流了幾天淚,不吃不喝,便去了?!蔽萃獾耐苈暣似鸨朔南s也加入了合奏,熱鬧極了,蓋過了爺孫倆的啜泣聲。淡淡的月光透過竹編的窗,在地上投射出稀稀疏疏的田字格?!盃敔?,三叔說,父親和母親留在了駝峰那邊的遠方,再也不會回來了?!睜敔敁崦暗暗念^,用布滿老繭的手抹去臉上的淚,托起蛋蛋的臉,語重心長道:“蛋蛋,你的父母親其實早些年就回來了,你來,我給你看一樣?xùn)|西。”爺爺從床底下拿出一個木匣子打開,從中拿出一封信交給蛋蛋。蛋蛋在曾是教書先生的爺爺?shù)慕虒?dǎo)下識得許多字,她接過信便急切地打開了信。信中道:“蛋蛋,吾女:當你看到這封信時,應(yīng)是十二歲的年華。我們了解你的爺爺,他會教你識字,所以我和你母親商議,決計要給你寫這一封信。蛋蛋,吾女。我與你的母親并不想在你年幼時便離你而去,可是,我們的國家(我想爺爺已經(jīng)告訴過你什么是國家)遭遇了苦難,我和你母親是知識分子,我們必須投身于救國救民的時代浪潮,只有我們獻身,你和眾多的孩子才有希望安然長大,望你懂事后勿怪我倆的自私。你的爺爺是一名古老但不古板的先生,我和你的母親曾受他的教誨,也望你聽從爺爺?shù)慕陶d,成為一個心懷國家的好女子。話及此,代我和你母親向爺爺奶奶帶去問候,告訴爺爺,不要后悔帶我和你母親了解中國的燈塔——馬克思主義。我們知道,他定會責怪自己推動我和你母親走上了挽救中國的道路。我想,他鑒于多年與兒子兒媳分開的痛,斷不會給你講馬克思主義,他怕你也向往駝峰這邊的遠方。蛋蛋,吾女。希望你向爺爺討教馬克思主義,愿你學(xué)有所悟,接續(xù)我們的路。幾日后,我們將要轉(zhuǎn)移陣地,萬千話語,難呈紙上,唯愿能得相聚之日。祝安,深愛吾女,掛念萬分!”閱罷信件,蛋蛋淚眼泛光地看向爺爺:“爺爺,您可以告訴我嗎?父母和母親所說的馬克思主義?!薄盃敔斁椭溃傆幸惶炷阋矔莻€有方向的人,基因如此?!睜敔斣俅文ㄈツ樕系臏I,“從明天開始吧,我先給你弄吃的?!薄爸x謝爺爺!我?guī)湍稹!钡暗靶老踩f分,跑進了灶房。從那以后,爺爺便每天利用閑暇為蛋蛋講解馬克思主義,雖然許多內(nèi)容他也無法理解透徹,但是足以在蛋蛋的心中開辟一條方向明確的道路。幾年后,蛋蛋在鄰居三叔、三嬸的幫助下,埋葬了壽終正寢的爺爺,踏上了前往駝峰那邊的遠方的火車。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.小說中蛋蛋對“遠方有什么”產(chǎn)生了一系列疑問,蛋蛋的這些疑問說明她未出過遠門,對遠方充滿了好奇。B.從隔壁三叔的口中,蛋蛋得知自己的父母并未早亡,而是跟著部隊去了延安,她回到家后向爺爺確認了這一消息。C.為了不讓蛋蛋的父母去延安,爺爺將他們鎖在家里,但在奶奶的幫助下,蛋蛋的父母最終還是奔向了延安。D.在兒子、兒媳的影響下,爺爺認識了馬克思主義并有了深入的了解,這是他能為蛋蛋講解馬克思主義的重要原因。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說綜合運用了比喻、擬人等修辭手法,如“跑出一條綠龍”“歪頭歪腦地在話著家?!钡龋Z言富有表現(xiàn)力。B.小說注重對人物形象的刻畫,如通過動作描寫、語言描寫等多種手法,使得蛋蛋這一形象立體可感。C.本文與《哦,香雪》中都出現(xiàn)了“火車”這一物象,蛋蛋、香雪二人對待火車的態(tài)度,都表現(xiàn)了她們在面對現(xiàn)代文明時的困惑。D.小說結(jié)尾不僅呼應(yīng)標題,使小說結(jié)構(gòu)更加完整,而且深化了主旨,讓讀者從中體悟到令人感奮的力量。8.小說標題“駝峰那邊的遠方”意蘊豐富,請簡要分析。9.小說詳細交代蛋蛋父母給蛋蛋的信的內(nèi)容,有何用意?請簡要分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:范仲淹字希文。少有志操,既長,去之應(yīng)天府,依戚同文①學(xué)。舉進士第,為廣德軍司理參軍。遷大理寺丞,母喪去官。上書請擇郡守,舉縣令,斥游惰,凡萬余言。晏殊知應(yīng)天府,聞仲淹名,召寘②府學(xué)。仲淹泛通六經(jīng),長于《易》,學(xué)者多從質(zhì)問,為執(zhí)經(jīng)講解,亡所倦。歲大蝗旱,江、淮、京東滋甚。仲淹請遣使循行,未報。乃請問曰:“宮掖中半日不食,當何如?”帝惻然,乃命仲淹安撫江、淮,所至開倉賑之,且禁民淫祀,且條上救敝十事。時呂夷簡執(zhí)政,進用者多出其門。仲淹上《百官圖》曰:“進退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷簡不悅,由是罷知饒州。夷簡再入相,帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰:“臣鄉(xiāng)論蓋國家事,于夷簡無憾也?!敝傺蜑閷?,號令明白,愛撫士卒,諸羌來者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。元昊請和,召拜樞密副使。諫官歐陽修等言仲淹有相材,請用仲淹,遂改參知政事。仲淹曰:“執(zhí)政可由諫官而得乎?”固辭不拜。會王倫寇淮南,州縣官有不能守者、朝廷欲按誅之。仲淹曰:“平時諱言武備,寇至而專責守臣死事,可乎?”守令皆得不誅。仲淹內(nèi)剛外和好施予置義莊里中以贍族人。為政尚忠厚、所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫像立生祠事之。及其卒也,羌酋數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。(節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》)材料二:范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任。發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身,乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵,食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也?!保ü?jié)選自歐陽修《范仲淹有志于天下》)【注】①戚同文:北宋著名學(xué)者、教育家。②寘(zhì):安排、放置。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。仲淹A內(nèi)剛B外和C好D施予E置義莊F里中G以贍H族人。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.亡,文中意為沒有,與《陳涉世家》“今亡亦死”中的“亡”意思不同。B.鄉(xiāng),文中意為先前,與《魚我所欲也》“鄉(xiāng)為身死而不受”中的“鄉(xiāng)”意思相同。C.哭之如父,即“如父哭之”,與《陋室銘》中“何陋之有”的句式不同。D.被,文中指遭受,與《送東陽馬生序》“同舍生皆被綺繡”中的“被”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.范仲淹通曉六經(jīng),尤通《易》學(xué),當時學(xué)習經(jīng)學(xué)的人大多跟隨他學(xué)習或向他請教詢問,他也會為有疑者答疑解惑。B.范仲淹在巡視江、淮地區(qū)災(zāi)情途中,采取開倉放糧、禁止開展不合禮制的祭祀活動等一系列有效措施來安撫受災(zāi)的百姓。C.歐陽修等人認為范仲淹有宰相之才,請求朝廷任用范仲淹做參知政事,但范仲淹認為自己還不能勝任這一職位,堅決不接受任命。D.范仲淹雖然從小就失去了父親,家里生活貧困,沒有依靠,但他卻有著遠大的志向,常常把治理天下作為自己的責任。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)進退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。(2)仲淹刻苦自勵,食不重肉,妻子衣食僅自足而已。14.范仲淹曾在《靈烏賦》中說,“寧鳴而死,不默而生”。請結(jié)合材料一概括范仲淹敢于發(fā)聲的表現(xiàn)。三、詩歌鑒賞(★★★★)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。夏至日與太學(xué)同舍會葆真二首·其二陳與義明波影千柳,紺屋①朝萬荷。物新感節(jié)移,意定覺景多。游魚聚亭影,鏡面散微渦。江湖豈在遠,所欠雨一蓑。忽看帶箭禽,三嘆無奈何②?!咀ⅰ竣俳C屋,染坊。②詩人自注:是日有惡少射水禽,一箭中臆,悲鳴飛去。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.開頭兩句描繪了明波映照著千柳、染坊朝向萬株荷花的美麗景象,給人一種清新自然之感。B.“物新感節(jié)移”兩句寫萬物更新能讓人感到時序的交替,內(nèi)心安定自然就會覺得可觀景物有很多。C.“游魚聚亭影”兩句虛實相生,寫游魚聚集在倒映的亭影中,湖面隨魚兒游動而漣漪輕漾,極具畫面感。D.“忽看帶箭禽”一句描寫詩人突然看到一只帶箭的禽鳥飛過,“忽”字給人以猝不及防之感。16.這首詩蘊含了詩人豐富的情感,請簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)毛澤東《沁園春·長沙》中描寫遠望所見的山與樹林的句子是:“________,________。”(2)曹操《短歌行》中“________,________”兩句借用《詩經(jīng)》中寫姑娘思念情人的句子來表達渴慕賢才之意。(3)陶淵明《歸園田居(其一)》中“________,________”兩句,連用兩個比喻,表達詩人對官場的厭倦以及對田園的向往。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字,完成小題。一說起“碳水化合物”,許多人第一時間就會聯(lián)想到不好的結(jié)果——容易胖、升血糖。為了保持身材、減肥、控制血糖,人們經(jīng)常會選擇少吃甚至不吃碳水。近日,一篇發(fā)表在《美國醫(yī)學(xué)會雜志》上的研究指出,與全谷物、豆類等高質(zhì)量碳水化合物相比,那些經(jīng)過加工,去掉了麩皮、胚芽和膳食纖維的精制碳水化合物,吃多了會讓人的血糖快速上升。研究人員分析了32年的追蹤數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn):人的血糖負荷和疾病風險是掛鉤的,如果吃的東西血糖指數(shù)過高,那么患上疾病的風險就會隨之上升。另外,有些碳水吃得越多,效果可能會截然相反。《營養(yǎng)學(xué)雜志》上發(fā)表的一項研究顯示,(甲),那些每天吃夠了高質(zhì)量碳水化合物的人,看起來比同齡人平均年輕1.2歲?!吨袊用裆攀持改希?022)》建議,健康成年人每天應(yīng)攝入約300克的谷類食物,其中全谷物和雜豆類約150克。因此,我們平時可以將精米替換為雜糧米,將白粥替換為八寶粥……①紅豆、綠豆、蕓豆、豌豆等雜豆,②含有50%~60%左右的碳水化合物,③及20%左右的蛋白質(zhì),④是均衡膳食營養(yǎng)的好幫手。⑤在日常生活中,⑥可以將它
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