2025~2026學(xué)年黑龍江省大慶市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二10月月考語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：第一次接觸“新中式”這個(gè)概念，不知所云，在網(wǎng)上查閱后初步得知即新中式服裝，是指具有中華服飾元素，結(jié)合現(xiàn)代著裝和審美意識(shí)，體現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)和文化底蘊(yùn)，與新材料、新工藝及新技術(shù)等現(xiàn)代科技相融合，適合于不同時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合穿著的服裝。近些年來(lái)，“新中式”的流行，成為令人矚目的現(xiàn)象。從表面上看，這種中國(guó)潮的最大特點(diǎn)就在于：它不是海外知名品牌的西化流行，而是馬面裙、宋錦外套、香云紗襯衫等風(fēng)靡本土，并逐步遠(yuǎn)銷海外。而且，在服飾流行之外，這種熱潮早已延伸到家居、飲食、旅行等生活領(lǐng)域，無(wú)論是“圍爐煮茶”還是“國(guó)風(fēng)攝影”都已成為被追捧的對(duì)象。從深層觀之，“新中式”在當(dāng)代盛行，顯現(xiàn)出的是中國(guó)“生活美學(xué)”的復(fù)興，因?yàn)閷?duì)這種生活方式的追求，并不是單純?yōu)榱藢?shí)用，而是有著對(duì)美的追求?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)是很有趣的，會(huì)讓很多新名詞成為時(shí)尚概念?！靶轮惺健钡淖呒t，也被網(wǎng)友們戲稱為“血脈覺(jué)醒”。實(shí)際上，所謂“血脈覺(jué)醒”乃是一種“文化自覺(jué)”，其背后凸顯出來(lái)的乃是中國(guó)人尤其是青年一代對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同。當(dāng)一名青年人，使用“新中式”、消費(fèi)“新中式”、分享“新中式”的時(shí)候，他內(nèi)心所蕩漾的自豪感與享受度，大概就是對(duì)“血脈覺(jué)醒”的最佳展現(xiàn)。但僅有“文化自覺(jué)”還是不夠的，自覺(jué)之后還要有“文化自信”，自信之后終會(huì)有“文化自立”。只有當(dāng)我們以本土文化的自立姿態(tài)，屹立于世界文化之林的時(shí)候，才能真正實(shí)現(xiàn)被全球認(rèn)同的文化復(fù)興。實(shí)際上，歷史上的復(fù)古大都包含創(chuàng)新。歐洲文藝復(fù)興表面上是為了復(fù)古希臘羅馬的“古”，但創(chuàng)作出來(lái)的是文藝復(fù)興的“新”，唐宋的“古文運(yùn)動(dòng)”也是如此，所開(kāi)啟的乃是一代新的文風(fēng)。“新中式”看似是在復(fù)古，其實(shí)更是創(chuàng)新，它所實(shí)現(xiàn)的恰是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與轉(zhuǎn)化性創(chuàng)造?！靶轮惺健辈⒉皇且氐轿羧諅鹘y(tǒng)中國(guó)，而是力求以傳統(tǒng)文化外在的“形”來(lái)復(fù)興其內(nèi)在的“神”。在創(chuàng)新的過(guò)程中，抄襲成風(fēng)、缺乏新意、東拼西湊的現(xiàn)象必然會(huì)出現(xiàn)，但這只是短期現(xiàn)象，可以通過(guò)規(guī)范產(chǎn)業(yè)的方式“開(kāi)源節(jié)流”——開(kāi)優(yōu)質(zhì)之源，節(jié)劣質(zhì)之流，無(wú)需進(jìn)行過(guò)于激越的文化批判。如今，到了“揚(yáng)帆出海”的時(shí)代了，但中國(guó)文化的對(duì)外傳播，并不是去“送文化”，而是要“種文化”。這一“送”與一“種”，其實(shí)有著本質(zhì)差異，“送文化”只能消費(fèi)一時(shí)，“種文化”卻可以生生不息。所以，這一輪的文化出海，就是要去海外播撒“新中式”的種子。當(dāng)然，現(xiàn)在本土只有“新中式”產(chǎn)業(yè)的集聚，卻沒(méi)有高品質(zhì)的品牌，只有文化形象而缺乏文化內(nèi)蘊(yùn)，因而在世界上難以爭(zhēng)得高端品牌的一席之地，這是需要加以改變的現(xiàn)狀。（摘編自劉悅笛《新中式：中國(guó)傳統(tǒng)生活美學(xué)的復(fù)興》）材料二：中國(guó)有一種傳統(tǒng)圖案，俗稱“海水江崖”，是常常飾于古代龍袍、官服下擺的吉祥紋樣。海水江崖紋飾在我國(guó)擁有悠久的歷史，其影響廣泛滲透至繪畫、服飾、陶瓷等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，是我國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋飾的重要組成部分。起源可追溯至陶器上以簡(jiǎn)潔線條形式呈現(xiàn)的圖案，象征著海洋的浩瀚與力量。隨著歷史的演進(jìn)，在商周時(shí)期的青銅器上得到了更為廣泛的應(yīng)用，其圖案結(jié)構(gòu)亦逐漸趨向復(fù)雜化。至漢代已成為服飾上的裝飾元素，在貴族與官員的服飾中，它不僅作為裝飾存在，更具有標(biāo)識(shí)身份的功能。唐宋時(shí)期其在服飾領(lǐng)域的應(yīng)用達(dá)到了成熟階段，紋飾注重線條的流暢性與動(dòng)態(tài)感，常與云紋、龍鳳紋等其他紋飾相結(jié)合，創(chuàng)造出層次分明、立體感顯著的裝飾效果。明清時(shí)期“海水江崖”在宮廷服飾中的應(yīng)用達(dá)到了頂峰，紋飾設(shè)計(jì)趨向規(guī)范化與程式化，細(xì)節(jié)處理更精細(xì)，色彩運(yùn)用更豐富，逐漸形成了具有鮮明中國(guó)特色的傳統(tǒng)紋飾風(fēng)格。造型方面，圖案將海洋與山脈的元素融合，圖案底部由眾多斜向排列的曲線組成，被稱為“水腳”，水腳之上，波濤洶涌的海浪翻滾，山石矗立于波濤之中，周圍裝飾有祥云。海水江崖紋飾以對(duì)稱美學(xué)吸引人。色彩上，藍(lán)、白、金等高飽和色調(diào)反映自然美，符合中國(guó)傳統(tǒng)審美。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，海水江崖紋飾蘊(yùn)含著深厚的象征意義。圖案不僅象征著“福祿壽喜”，還蘊(yùn)含著“一統(tǒng)天下”的深層寓意，在古代中國(guó)被廣泛應(yīng)用于皇家服飾及宮廷器物。其波濤洶涌的形態(tài)，象征著皇權(quán)的至高無(wú)上和堅(jiān)不可摧。特別是在明清兩代，該紋飾成為皇帝龍袍上的標(biāo)準(zhǔn)圖案。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，山與水均為國(guó)家穩(wěn)定性的象征。海水江崖紋將山石、水紋等元素融合，構(gòu)成了一幅（）的圖景。時(shí)至當(dāng)下，在新中式服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，海水江崖紋飾作為一種具有特色的視覺(jué)符號(hào)，為設(shè)計(jì)師群體提供了廣闊的自主創(chuàng)新空間。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行現(xiàn)代詮釋與重塑，海水江崖紋飾在新中式服裝設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)沖擊力。早在2014年APEC（亞太經(jīng)濟(jì)合作組織）領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議中，各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人穿著的新中式服裝采用海水江崖紋飾圖案，該圖案經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化組合，引人注目。在米蘭時(shí)裝周2025春夏系列的展示現(xiàn)場(chǎng)，某女裝品牌推出了其2025春夏系列，在服裝的細(xì)節(jié)處理上，巧妙地融入了海水江崖紋飾以及苗族的藍(lán)染工藝，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)工藝的有機(jī)結(jié)合。這種結(jié)合不僅增添了獨(dú)特的藝術(shù)韻味，也迎合了現(xiàn)代消費(fèi)者尤其是年輕人對(duì)于個(gè)性化和時(shí)尚化的需求，進(jìn)而促進(jìn)了新中式服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，海水江崖紋飾在新中式服裝中的應(yīng)用，使得產(chǎn)品從眾多服裝品牌中脫穎而出，增強(qiáng)了品牌的識(shí)別度和市場(chǎng)吸引力。展望未來(lái)，海水江崖紋飾在新中式服飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用將更加廣泛，它將超越單純的圖案裝飾功能，轉(zhuǎn)化為一種文化象征和設(shè)計(jì)理念，引領(lǐng)新中式服飾設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)。（摘編自周婷婷彭星星《海水江崖紋在新中式服裝中的應(yīng)用》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“新中式”中國(guó)潮最大特點(diǎn)是馬面裙、宋錦外套、香云紗襯衫等風(fēng)靡本土，并逐步遠(yuǎn)銷海外。B．青年人體驗(yàn)“新中式”時(shí)，內(nèi)心涌起對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同，這是一種“血脈覺(jué)醒”。C．海水江崖紋飾蘊(yùn)含了深厚的寓意，展現(xiàn)出古人在服裝設(shè)計(jì)中的選圖具有獨(dú)特的視覺(jué)沖擊力。D．海水江崖紋飾起源可追溯至陶器上簡(jiǎn)潔線條呈現(xiàn)的圖案，發(fā)展中融合了山石、水紋等元素。2．下列對(duì)兩則材料論述與說(shuō)明的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一首段由表層到深層，指出“新中式”在當(dāng)代盛行，不是為了實(shí)用而是有著對(duì)美的追求。B．材料一以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看問(wèn)題，對(duì)“新中式”流行過(guò)程中出現(xiàn)的抄襲等現(xiàn)象持理性的態(tài)度。C．材料二按時(shí)間順序，從海水江崖紋起源、造型及象征意義流變、當(dāng)下應(yīng)用等角度展開(kāi)論述。D．材料二海水江崖紋飾在當(dāng)下的應(yīng)用，體現(xiàn)了材料一“新中式”看似復(fù)古實(shí)則創(chuàng)新的觀點(diǎn)。3．根據(jù)材料內(nèi)容，最適合填入材料二第3段括號(hào)內(nèi)的一項(xiàng)是（）

A．載歌載舞、軍民同樂(lè)B．風(fēng)調(diào)雨順、一統(tǒng)天下C．福祿壽喜、歡樂(lè)祥和D．江山穩(wěn)固、國(guó)泰民安4．與傳統(tǒng)的海水江崖紋飾相比，新中式服裝中的海水江崖紋飾有哪些特征，請(qǐng)根據(jù)材料二簡(jiǎn)要概括。5．我市某文創(chuàng)公司，在面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，有心無(wú)力，連年虧損，請(qǐng)你結(jié)合材料一、材料二給這個(gè)文創(chuàng)公司提幾條建議，幫助企業(yè)扭虧為盈。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。最后來(lái)的是烏鴉（意大利）伊塔洛·卡爾維諾這條河就像一張網(wǎng)，是用輕盈而清澈的波紋做成的，水在網(wǎng)中流。河面上不時(shí)地?fù)潋v著銀色的翅膀——那是一條背脊閃閃發(fā)光的鱒魚，它很快又沒(méi)入水中游走了?！斑@里全是鱒魚。”那些男人中的一個(gè)道。“如果我們?nèi)右活w炸彈進(jìn)去，它們就都會(huì)肚皮朝上地浮出來(lái)了?！绷硪粋€(gè)人說(shuō)，接著從腰帶上摘下一顆炸彈并擰起了火帽。就在那時(shí)，一直在觀察他們的一個(gè)小伙子往前走了一步，那是山里的孩子，臉是蘋果形的?！澳憬o我?！闭f(shuō)罷就從他們中的一個(gè)人手中拿過(guò)步槍。一條鱒魚扭動(dòng)著冒了出來(lái)，小伙子一槍射到它身上，就好像魚在那里等著他一樣?！昂龠?！”那些男人說(shuō)道。一片波紋沖出水面——又是一條鱒魚。他開(kāi)槍了，死魚立馬浮在了水面上。男人們看了看鱒魚，又看了看他?！斑@家伙槍法不錯(cuò)?！彼麄冋f(shuō)。小伙子又把槍口對(duì)準(zhǔn)了空中。這事想來(lái)真挺奇怪的，人們?nèi)绱吮豢諝獍鼑?，正是這幾米的空氣，把他們和其他東西隔開(kāi)。然而如果用步槍瞄準(zhǔn)的話，空氣就是一條看不見(jiàn)的直線，是一條從槍口到被瞄準(zhǔn)物之間繃直了的線，這會(huì)兒，槍正瞄準(zhǔn)了一只小鷹隼，它正張著好似靜止的翅膀，在空中翱翔。在扣動(dòng)扳機(jī)的時(shí)候，空氣仍像之前一樣清朗而空透，但那上頭，也就是在這條直線的另一端，小鷹隼合起了翅膀，像石頭一般落了下來(lái)。從打開(kāi)的后槍膛里，泄出一股好聞的火藥味。對(duì)岸樹(shù)頂上的松果為什么只能看而不能碰呢？為什么在他和那些東西之間會(huì)有那段空蕩蕩的距離？為什么在他眼中的松果，卻在遙遠(yuǎn)的那邊？但如果用步槍瞄準(zhǔn)的話，就會(huì)明白那段空蕩蕩的距離只是一場(chǎng)騙局。他碰了下扳機(jī)，就在同時(shí)，松果在葉柄處斷開(kāi)，掉了下來(lái)?！斑@家伙一槍也沒(méi)打歪?！蹦切┤苏f(shuō)道，沒(méi)一個(gè)人敢笑?！澳愀覀儊?lái)?！标?duì)長(zhǎng)說(shuō)?！澳悄銈儼褬尳o我?！毙』镒哟鸬??！昂冒　．?dāng)然?！彼透麄冏吡?。他是帶著一個(gè)裝滿蘋果和兩塊乳酪的干糧袋出發(fā)的。他的村子其實(shí)就是山谷深處的一塊板巖、稻草堆和牛糞。離開(kāi)這里挺好的，因?yàn)樵诿總€(gè)拐彎處，都能看見(jiàn)一些新東西，長(zhǎng)著松果的樹(shù)木，從枝頭飛走的小鳥，石頭上的苔蘚，所有的東西都在子彈吞噬著槍膛中空氣時(shí)填滿的那段距離范圍內(nèi)。但是不能開(kāi)槍，他們跟他說(shuō)。他們經(jīng)過(guò)這些地方時(shí)不能出聲，而彈藥是打仗時(shí)要用的。夜里他們睡在牧羊人的小屋子里。天剛亮小伙子就醒了，而其他人還在睡著。他拿上他們最漂亮的槍，把干糧袋裝滿子彈，就出去了。這正是松鴉會(huì)出來(lái)的時(shí)候。真出現(xiàn)了一只。他開(kāi)了槍，跑去拎起它，把它塞進(jìn)干糧袋里。他看見(jiàn)栗樹(shù)下面的草地上有一只蘑菇，他一槍把蘑菇炸碎了，然后過(guò)去看自己是不是真的打中了。這樣從一個(gè)目標(biāo)跑到另一個(gè)目標(biāo)真是個(gè)有意思的游戲，也許能這樣周游整個(gè)世界。他看見(jiàn)一堵墻上有條蜥蜴，站在墻那里，又看見(jiàn)一汪泥潭，從泥潭那里，又看見(jiàn)公路上的路牌，這個(gè)靶子太好打了。從路標(biāo)那里，能看見(jiàn)“之”字形的道路，而那下面有些穿著制服的德國(guó)士兵，正平舉著槍前進(jìn)。當(dāng)那個(gè)長(zhǎng)著白里透紅蘋果臉的男孩，微笑著持槍出現(xiàn)在他們面前時(shí)，他們哇哇大叫起來(lái)，并把武器對(duì)準(zhǔn)了他。而小伙子早就已經(jīng)看中他們中一個(gè)人胸前的金色扣子了，并瞄準(zhǔn)了這扣子，開(kāi)了火。很快傳來(lái)了男人的慘叫聲，一陣掃射和零星的幾槍呼嘯著從他頭頂穿過(guò)，而他早就躺在地上，藏在路邊死角的一堆石頭后面了。他甚至可以活動(dòng)，因?yàn)槭押荛L(zhǎng)，可以在猝不及防的地方露出腦袋來(lái)，可以看到那些士兵閃閃發(fā)光的槍口，看到他們制服的顏色和光澤，還可以對(duì)準(zhǔn)一枚軍銜、一個(gè)袖章射擊。不一會(huì)他聽(tīng)到自己身后掃射起來(lái)，可這掃射都越過(guò)了他，擊中了那些士兵——同伴們趕來(lái)用沖鋒槍支援他了。而小伙子呢，被同伴們的槍火掩護(hù)著，瞄得更準(zhǔn)了。突然，一顆子彈擦過(guò)他的臉頰。他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，一個(gè)士兵來(lái)到了上方的路上。他跳進(jìn)排水溝，躲起來(lái)。他聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)士兵上不了子彈，把槍扔在了地上。于是小伙子猝然爬出來(lái)，朝那個(gè)正在逃跑的士兵射擊，他把士兵的肩章打掉了。士兵時(shí)而消失在樹(shù)林里，時(shí)而出現(xiàn)在射程內(nèi)。他打焦了士兵頭盔的帽頂，然后是皮帶圈。這么追著，就追到了陌生的山谷里，士兵剛好來(lái)得及躲在了石頭后面。這時(shí)，一只鳥急速穿過(guò)了天空，也許是戴勝。一聲響，它掉下來(lái)了。士兵咽了口唾液：“如果他正專注于打鳥，就不會(huì)在意我。他一開(kāi)槍我就沖過(guò)去?！钡苍S最好還是先做個(gè)嘗試。他把頭盔蓋在刺刀頂端時(shí)刻準(zhǔn)備著。這次是兩只沙雉一起飛過(guò)，小伙子朝一只沙雉開(kāi)了一槍，于是士兵趕緊把頭盔伸了出去，他聽(tīng)見(jiàn)槍響，看見(jiàn)頭盔蹦向空中。槍很快又響了一聲，另一只沙雉也落了下來(lái)。為什么不試試把手榴彈摔到小伙子那邊去呢？他躺下來(lái)，攢足了勁，把手榴彈扔了出去，但當(dāng)手榴彈飛到拋物線的一半時(shí)，它在空中被一槍炸開(kāi)了。士兵一頭撲倒在地，以防彈片砸在自己身上。當(dāng)他再抬起頭時(shí)，烏鴉來(lái)了。現(xiàn)在小伙子肯定得對(duì)它射擊了。但那槍聲卻遲遲沒(méi)響，也許烏鴉飛得太高了？盡管他擊中的那些鳥兒都比這只飛得高和快。終于，一聲槍響，從最近的一棵松樹(shù)上掉下一只松果?，F(xiàn)在他居然打起了松果？他一槍一槍地打下了松果。每響一槍，士兵就看一眼烏鴉，掉下來(lái)沒(méi)？沒(méi)有，那黑鳥在他上方盤得越來(lái)越低。那小伙子沒(méi)看見(jiàn)這鳥嗎？也許是這烏鴉就不存在，只是他的幻覺(jué)。也許誰(shuí)要是快死了，就會(huì)看見(jiàn)各種鳥飛過(guò)，當(dāng)看到烏鴉了，就說(shuō)明到時(shí)候了。那么，就得告訴那個(gè)總是在打松果的小伙子。于是士兵站了起來(lái)，用手指著那只黑鳥，“那里，有只烏鴉！”他用自己的語(yǔ)言大喊。就在這時(shí)，子彈正好打在他制服上繡著的那只展翅老鷹的正中間。那只烏鴉打著圈兒地徐徐降下。（選文有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．故事開(kāi)始于一群人準(zhǔn)備用炸彈炸溪流里的鱒魚，一個(gè)山里的小伙子一槍就能打中水中的鱒魚，展現(xiàn)了神槍手的絕技，被領(lǐng)頭人邀請(qǐng)加入。B．小說(shuō)以二戰(zhàn)為背景，子彈擦過(guò)小伙子的臉頰，德國(guó)士兵在躲避中遭遇種種驚險(xiǎn)，他們隨時(shí)可能面臨死亡，體現(xiàn)了生命在戰(zhàn)爭(zhēng)面前的不堪一擊。C．小伙子追擊德國(guó)兵時(shí)依次擊中其肩章、帽頂、皮帶圈，寫出追擊的激烈，增添了故事的真實(shí)性。D．林中空地的較量，作者有意設(shè)置障礙，使讀者忘記了戰(zhàn)爭(zhēng)，延緩了殘酷結(jié)局的到來(lái)。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．士兵沒(méi)有聽(tīng)到射擊烏鴉的槍聲，產(chǎn)生了多個(gè)疑問(wèn)，可見(jiàn)他無(wú)意中已經(jīng)落入了小伙子的“圈套”。B．小說(shuō)作者在敘述故事時(shí)極盡情感渲染，使故事更具真實(shí)感和可信度，讓讀者仿佛身臨其境地感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張和殘酷。C．烏鴉通常被視為死亡或不祥的象征，在小說(shuō)中，士兵將其視為一種預(yù)兆，它的出現(xiàn)為故事增添了些許神秘和隱喻色彩。D．故事中雙方的對(duì)抗充滿了荒誕性，然而這種荒誕背后卻是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)，人們被迫卷入生死較量，嚴(yán)肅的生死問(wèn)題變得荒誕不經(jīng)。8．小說(shuō)從第9段到結(jié)尾，寫小伙子和士兵的“遭遇戰(zhàn)”時(shí)同時(shí)使用士兵和小伙子的視角進(jìn)行敘述，請(qǐng)分析這樣寫的妙處。9．“輕逸”是卡爾維諾美學(xué)思想的基礎(chǔ)，他認(rèn)為文學(xué)“是尋求輕松，是對(duì)生活重負(fù)的一種反作用”。這篇小說(shuō)在哪些方面體現(xiàn)出了輕逸的氣質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：初，王莽征天下為兵法者六十三家數(shù)百人，并以為軍吏；選練武衛(wèi)，招募猛士，旌旗輜重，千里不絕。自秦、漢出師之盛，未嘗有也。光武將數(shù)千兵，徼之于陽(yáng)關(guān)。諸將見(jiàn)王尋、王邑兵盛，反走，馳入昆陽(yáng)，皆惶怖，憂念妻孥，欲散歸諸城。光武議曰：“今兵谷既少，而外寇強(qiáng)大，并力御之，功庶可立；如欲分散，勢(shì)無(wú)俱全。且宛城未拔，不能相救，昆陽(yáng)即破，一日之間，諸部亦滅矣。今不同心膽共舉功名，反欲守妻子財(cái)物邪？”諸將怒曰：“劉將軍何敢如是！”光武笑而起。會(huì)候騎還，言大兵且至城北。諸將遽相謂曰：“更請(qǐng)劉將軍計(jì)之?！惫馕鋸?fù)為圖畫成敗。時(shí)莽軍到城下者且十萬(wàn)，光武幾不得出。嚴(yán)尤說(shuō)王邑曰：“昆陽(yáng)城小而堅(jiān)，今假號(hào)者①在宛，亟進(jìn)大兵，彼必奔走；宛敗，昆陽(yáng)自服?！币卦唬骸拔嵛粢曰⒀缹④妵粤x，坐不生得，以見(jiàn)責(zé)讓。今將百萬(wàn)之眾，遇城而不能下，何謂邪？”逆圍之?dāng)?shù)十重，列營(yíng)百數(shù)，云車十余丈，旗幟蔽野，鉦鼓之聲聞數(shù)百里?；?yàn)榈氐溃蜍囎渤?。積弩亂發(fā)，矢下如雨，城中負(fù)戶而汲。尋、邑自以為功在漏刻，意氣甚逸。六月己卯，光武遂與營(yíng)部俱進(jìn)，自將步騎千余，前去大軍四五里而陳。尋、邑亦遣兵數(shù)千合戰(zhàn)。光武奔之，斬首數(shù)十級(jí)，諸部共乘之，斬首數(shù)百千級(jí)。（選自《后漢書·光武帝紀(jì)》，有刪改）材料二：昆陽(yáng)之戰(zhàn)，光武威震天下，王業(yè)之興肇此矣。王邑、王尋之師，號(hào)稱百萬(wàn)，以臨瓦合之漢兵，存亡生死之界也。諸將欲散歸諸城光武決迎敵之志諸將不從傾覆隨之。光武心喻其吉兇，而難以曉譬于群劣，則固慨慷以爭(zhēng)、痛哭以求必聽(tīng)之時(shí)也。乃微笑而起，俟其請(qǐng)而弗迫與之言，萬(wàn)一諸將不再問(wèn)而遽焉駭散，能弗與之俱糜爛乎？嗚呼！此大有為者所以異于一往之氣矜者也。天下之大，死生之故，興廢之幾，非曠然超于其外者，不能入其中而轉(zhuǎn)其軸。慎謀于未舉事之前，坦然忘機(jī)于已舉事之后，天必賜之以勇。勇者，非氣矜也，泊然于生死存亡而不失其度者也。（選自王夫之《讀通鑒論·卷六》，有刪改）【注】假號(hào)者：僭越帝王名號(hào)的人，此處指更始帝劉玄。10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。諸將欲散A歸B諸城C光武決D迎敵之志E諸將不從F傾覆G隨之11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“光武笑而起”與《五石之瓠》中“吾為其無(wú)用而掊之”的“而”用法意思不同。B．“以見(jiàn)責(zé)讓”的“讓”與成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”的“讓”意思不同。C．“光武心喻其吉兇”與《論語(yǔ)十二章》中“君子喻于義”的“喻”意思不同。D．“興廢之幾”與《老子四章》中“常于幾成而敗之”的“幾”意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．王莽征集幾百位懂兵法的人并任為軍吏，還挑選訓(xùn)練士兵，組建了規(guī)模盛大的軍隊(duì)，出師的盛況是秦漢以來(lái)所沒(méi)有的。B．光武帝向眾將領(lǐng)陳述了昆陽(yáng)之戰(zhàn)的利害關(guān)系，認(rèn)為大家不要分散，但是將領(lǐng)們沒(méi)有理解他的用心，怒斥他沒(méi)認(rèn)清形勢(shì)。C．在攻打昆陽(yáng)城的問(wèn)題上，嚴(yán)尤與王邑意見(jiàn)不一，嚴(yán)尤認(rèn)為先攻破宛城，昆陽(yáng)城自然歸服，而王邑則力主率軍攻打昆陽(yáng)。D．王尋、王邑軍隊(duì)圍攻昆陽(yáng)城，自以為能很快獲勝，光武帝身先士卒，其部眾在其精神感召之下，乘勝進(jìn)擊，戰(zhàn)果豐碩。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）積弩亂發(fā)，矢下如雨，城中負(fù)戶而汲。（2）勇者，非氣矜也，泊然于生死存亡而不失其度者也。14．王夫之對(duì)昆陽(yáng)之戰(zhàn)中光武帝的表現(xiàn)做出了怎樣的評(píng)價(jià)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。三、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。野飲夜歸戲作①陸游青海天山戰(zhàn)未鏖，即今塵暗舊戎袍。風(fēng)高乍覺(jué)弓聲勁，霜冷初增酒興豪。未辦大名垂宇宙，空成慟哭向蓬蒿。灞亭老將②歸常夜，無(wú)奈人間兒女曹?！咀ⅰ竣俦驹?shī)作于淳熙九年（1182），詩(shī)人當(dāng)時(shí)閑居浙江山陰。②灞亭老將：指李廣將軍。李廣被罷官后。有一天夜間他帶一名騎從出去，與人在鄉(xiāng)下飲酒，回來(lái)走到灞陵驛亭，灞亭守衛(wèi)喝醉了，呵斥禁止李廣通行。李廣的騎從說(shuō)：“這是前任李將軍。”亭尉說(shuō)：“現(xiàn)任將軍尚且不能夜行，何況前任的呢！”便讓李廣住在亭下。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)以邊疆戰(zhàn)事起筆，寫詩(shī)人自己當(dāng)年征戰(zhàn)的舊戎袍已經(jīng)蒙塵，黯然無(wú)光。B．頷聯(lián)聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)結(jié)合，寫風(fēng)很大，詩(shī)人手握弓箭，如親臨戰(zhàn)場(chǎng)，酒興也越發(fā)高漲。C．全詩(shī)語(yǔ)言凝練而富有感染力，多種藝術(shù)手法的運(yùn)用，使詩(shī)人的情感表達(dá)得淋漓盡致。D．詩(shī)中有對(duì)戰(zhàn)事的描繪，也有對(duì)個(gè)人際遇的書寫，兼具李白的雄奇之勢(shì)和杜甫的沉郁悲涼之風(fēng)。16．古人評(píng)價(jià)陸詩(shī)“激烈慷慨”，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)從情感的角度簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《<論語(yǔ)>十二章》中，孔子用“_____________”解釋了顏淵什么是“仁”的疑惑，并強(qiáng)調(diào)一旦做到這一點(diǎn)，就能達(dá)到“_____________”的效果。（2）《秦風(fēng)·無(wú)衣》中，描寫將士們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，同穿汗衫的句子是：“_____________，_____________?！保?）蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，“_____________”一句道出了詞人對(duì)與亡妻陰陽(yáng)兩隔、再無(wú)聚首之日的哀痛和喟嘆，而采用虛實(shí)結(jié)合的手法寫詞人進(jìn)入夢(mèng)境的句子是“_____________”。五、文言小題(★★)18.下列各項(xiàng)中對(duì)加點(diǎn)字的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（）

A．①自賊者也（傷害）②譬如平地，雖覆一簣（平坦的土地）③明明德（美好）B．①致知在格物（推究）②當(dāng)察亂何自起（應(yīng)當(dāng)）③詩(shī)可以興（激發(fā)人的情感）C．①仁之端也（萌芽，發(fā)端）②質(zhì)勝文則野（粗野、鄙俗）③九層之臺(tái)，起于累土（積累）D．①今一朝而鬻技百金（賣）②其脆易泮（同“判”，分離）③非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也（求?。?★★)19.下列各項(xiàng)中，文言文特殊句式完全相同的一項(xiàng)是（）

A．治天下可運(yùn)之掌上止，吾止也自知者明B．仁以為己任治之于未亂羞惡之心，義之端也C．埏埴以為器夫子固拙于用大矣故子墨子曰不可以不勸愛(ài)人者，此也D．敏于事而慎于言在止于至善千里之行，始于足下(★★)20.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是（）

A．圣人以治天下為事者也故竊異室以利其室B．自矜者不長(zhǎng)宋人有善為不龜手之藥者C．雖父之不慈子泉之始達(dá)D．生于毫末多識(shí)于鳥獸草木之名六、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。在人工智能發(fā)展中，語(yǔ)料俱有“賦能”和“教化”的雙重功能，前者通過(guò)全方位的知識(shí)轉(zhuǎn)移和訓(xùn)練，使得人工智能博聞強(qiáng)識(shí)，融會(huì)貫通，進(jìn)而技藝超群；后者通過(guò)多維度的情感嵌入和價(jià)值對(duì)齊，讓人工智能“通情達(dá)禮