中醫(yī)基礎(chǔ)理論考試題庫及答案(八)一、單選題1.五行中，“金”的“所勝”之行是（）A.火B(yǎng).水C.土D.木E.以上均非答案：D解析：五行相克關(guān)系中，“所勝”即“克我”者。金克木，所以金的“所勝”之行是木。2.下列屬于母子關(guān)系的是（）A.木與土B.火與金C.水與土D.水與金E.火與水答案：D解析：五行相生關(guān)系為木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。金生水，所以水與金是母子關(guān)系。3.“見肝之病，知肝傳脾”，從五行之間的相互關(guān)系看，其所指內(nèi)容是（）A.木疏土B.木克土C.木乘土D.木侮土E.土侮木答案：C解析：肝屬木，脾屬土。肝有病容易影響到脾，是因?yàn)槟具^于亢盛而乘土，即“見肝之病，知肝傳脾”體現(xiàn)的是木乘土。4.下列情志相勝關(guān)系中，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的（）A.驚勝怒B.恐勝喜C.怒勝思D.喜勝憂E.思勝恐答案：A解析：情志相勝關(guān)系為怒勝思，思勝恐，恐勝喜，喜勝憂，憂勝怒。驚與怒不存在相勝關(guān)系。5.肺病及肝的五行傳變是（）A.母病及子B.相乘C.子病犯母D.相侮E.以上均非答案：B解析：肺屬金，肝屬木。正常情況下金克木，肺病及肝是肺的病變影響到肝，是金對(duì)木克制太過，屬于相乘關(guān)系。二、多選題1.依據(jù)五行相克規(guī)律確定的治法有（）A.培土制水法B.滋水涵木法C.瀉南補(bǔ)北法D.佐金平木法E.抑木扶土法答案：ACDE解析：滋水涵木法是依據(jù)五行相生規(guī)律確定的治法，即滋養(yǎng)腎陰以養(yǎng)肝陰的治法。培土制水法、瀉南補(bǔ)北法、佐金平木法、抑木扶土法均是依據(jù)五行相克規(guī)律確定的治法。2.下列各項(xiàng)中，屬于五行相生規(guī)律傳變的有（）A.肺病及腎B.心病及肝C.肝病及心D.腎病及肺E.脾病及腎答案：ABC解析：五行相生順序?yàn)槟旧穑鹕?，土生金，金生水，水生木。肺病及腎（金生水）、心病及肝（火生土，土生金，金生水，水生木的逆向傳變有聯(lián)系）、肝病及心（木生火）屬于五行相生規(guī)律傳變。腎病及肺屬于子病犯母（水侮金），脾病及腎屬于相乘（土乘水）。3.五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中應(yīng)用包括（）A.說明五臟的生理功能B.說明五臟之間的相互關(guān)系C.說明人體與外界環(huán)境的統(tǒng)一性D.用于疾病的診斷和治療E.說明疾病的傳變答案：ABCDE解析：五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中應(yīng)用廣泛，可說明五臟的生理功能，如肝屬木，有主疏泄等功能；說明五臟之間的相互關(guān)系，如相生相克；說明人體與外界環(huán)境的統(tǒng)一性，如自然界的五方、五季等與人體五臟的對(duì)應(yīng)；用于疾病的診斷和治療，如根據(jù)五行相生相克確定治法；還能說明疾病的傳變，如相乘、相侮等。三、簡答題1.簡述五行相生與相克的概念和次序。答案：五行相生，是指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相資生、助長和促進(jìn)的關(guān)系。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克，是指木、火、土、金、水之間存在著有序的間相克制、制約的關(guān)系。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。2.如何運(yùn)用五行學(xué)說指導(dǎo)疾病的診斷？答案：運(yùn)用五行學(xué)說指導(dǎo)疾病的診斷主要從以下幾個(gè)方面：（1）從本臟所主的色、味、脈來診斷本臟病。如面見青色，喜食酸味，脈見弦象，可以診斷為肝病。（2）推斷病情的輕重順逆。一般來說，“主色”勝“客色”，其病為逆；“客色”勝“主色”，其病為順。如肝病面色青，見白色為逆；見黑色為順。（3）根據(jù)相生相克關(guān)系判斷疾病的傳變。如脾虛病人，面見青色，為木來乘土，病情較重；若面見黃色，則病情相對(duì)穩(wěn)定。（4）綜合望、聞、問、切四診所得的信息，運(yùn)用五行的生克乘侮理論進(jìn)行分析和判斷，以確定病變的部位和性質(zhì)。四、論述題1.試述五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。答案：五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用十分廣泛，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）說明五臟的生理功能及其相互關(guān)系說明五臟的生理特點(diǎn)：將人體的五臟分別歸屬于五行，以五行的特性來說明五臟的生理功能。如肝屬木，木性升發(fā)、條達(dá)，故肝主疏泄，具有調(diào)暢氣機(jī)等功能；心屬火，火性溫?zé)?、向上，故心主神明，心陽有溫煦作用。?gòu)建五臟系統(tǒng)：以五臟為中心，將六腑、五體、五官、五志等人體組織器官和生理病理現(xiàn)象與五行相聯(lián)系，構(gòu)建了以五臟為中心的五個(gè)生理病理系統(tǒng)。說明五臟之間的相互關(guān)系：運(yùn)用五行相生、相克理論，闡述五臟之間的資生、制約關(guān)系。如肝生心（木生火），即肝藏血以濟(jì)心；心克肺（火克金），即心火的溫?zé)嶂萍s肺金清肅太過。（2）說明人體與外界環(huán)境的統(tǒng)一性：五行學(xué)說將自然界的五方、五季、五氣、五味等與人體的五臟系統(tǒng)聯(lián)系起來，體現(xiàn)了人體與外界環(huán)境的統(tǒng)一性。如春季屬木，與肝相應(yīng)，春季人體肝氣易旺。（3）用于疾病的診斷：通過觀察病人的面色、口味、脈象等信息，結(jié)合五行的歸屬和生克乘侮關(guān)系，判斷疾病的部位和性質(zhì)。如面色青、喜食酸、脈弦，多為肝??；脾虛病人面見青色，為木乘土之象。（4）用于疾病的治療控制疾病的傳變：根據(jù)五行生克乘侮理論，預(yù)測疾病的傳變趨勢，提前采取措施，防止疾病傳變。如“見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”。確定治療原則和方法：依據(jù)五行相生規(guī)律確定的治法有滋水涵木法、益火補(bǔ)土法、培土生金法、金水相生法等；依據(jù)五行相克規(guī)律確定的治法有抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法、瀉南補(bǔ)北法等。指