壹中國(guó)傳統(tǒng)文化意義貳中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介中國(guó)傳統(tǒng)文化意義中國(guó)傳統(tǒng)文化de意義中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中華民族在古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)de比較穩(wěn)定de文化形態(tài),是中華民族智慧結(jié)晶,是中華民族de歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中de展現(xiàn).在現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)高速發(fā)展de今天,拜金主義,虛無(wú)主義等社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大de沖擊,傳統(tǒng)文化中許多de重要環(huán)節(jié)己經(jīng)出現(xiàn)了缺失de情況.為更好地構(gòu)建和諧社會(huì),提升國(guó)家軟實(shí)力,就必須大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘中華民族和諧文化資源,讓中華民族傳統(tǒng)文化不要在現(xiàn)今拜金主義和利益面前迷失.中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介諸子百家墨家法家儒家道家兵家小說(shuō)家雜家縱橫家（老子、莊子、列子；思想:道德,無(wú)為、逍遙；《南華經(jīng)》《道德經(jīng)》《管子》名家醫(yī)家陰陽(yáng)家（孔子、《論語(yǔ)》、孟子、《孟子》、荀子；思想:仁、義、禮、智、信；四書:《中庸》《大學(xué)》《孟子》《論語(yǔ)》）（李悝,韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權(quán),以法治國(guó)）（墨子、《墨子》、思想:兼愛(ài)、非攻、舉賢、節(jié)儉）（鄧析、惠施、公孫龍、桓團(tuán)《公孫龍子》）（鄒衍、五行、金木水火土）（扁鵲、淳于意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時(shí)珍、張景岳）（孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》、吳起、尉繚、魏無(wú)忌、白起思想:【知己知彼,百戰(zhàn)不殆】de軍事格言,就出自此書.）（虞初《虞初周說(shuō)》）（呂不韋《呂氏春秋》）（鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國(guó)策》）琴棋書畫樂(lè)器十大名曲棋術(shù)國(guó)畫書法笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶.《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽(yáng)春白雪》、《漁樵問(wèn)答》中國(guó)象棋、中國(guó)圍棋,對(duì)弈、棋子、棋盤中國(guó)書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯臺(tái)、宣紙）、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn)、豎排線裝書國(guó)畫、山水畫、寫意畫；敦煌壁畫；八駿圖、太極圖（太極）傳統(tǒng)文學(xué)主要是指詩(shī)詞曲賦.《詩(shī)經(jīng)》、《漢樂(lè)府》、《孫子兵法》；先秦詩(shī)歌、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)、四大名著（《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》）、《聊齋志異》等.傳統(tǒng)中醫(yī)中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《本草綱目》、《千金方》《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》剪紙中國(guó)是個(gè)古老de國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩.有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過(guò)最值得一提de就是民間藝術(shù)剪紙了.剪紙是中國(guó)de民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)de一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊.剪紙de內(nèi)容包含著濃濃de生活氣息.鳥(niǎo),蟲,魚,獸,花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景.這些人們熟悉而又熱愛(ài)de自然景觀成了人們剪紙de花樣.每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“?！?、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來(lái)表示慶賀.傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日中國(guó)有各種各樣de傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗.漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近五零個(gè).如下是一五個(gè)主要節(jié)日:春節(jié)、上元節(jié)（元宵節(jié)）、花朝節(jié)（百花生日）、上巳節(jié)（三月三）、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)（鬼節(jié)）、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日（小年）、除夕.每個(gè)地方還有地方和民族de特色.中國(guó)建筑亭閣牌園林寺院鐘塔廟宇亭臺(tái)樓閣民宅宗教哲學(xué)儒、道、釋、周易、陰陽(yáng)、五行、干支、羅盤、八卦、占卜、風(fēng)水、面相等.漢字漢語(yǔ)壹貳叁漢字是世界四大自源文字之一（另外三種是埃及圣書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字）,唯一一種使用至今,并仍然充滿活力、歷久彌新.漢字作為表意（語(yǔ)素）文字de杰出代表,獨(dú)霸世界文字之林半邊天（另一半是各種字母、表音文字）.從春聯(lián)、倒「?！棺?到「招財(cái)進(jìn)寶」,以及「福祿壽」字畫,還有洞房里火紅de「囍」字,靈堂前肅穆de「奠」字,漢字就是活生生de民俗與文化.漢字維系中華一統(tǒng)數(shù)千年.九州四海、古人今人用de是同一種漢字,交流無(wú)礙.今天de人們?nèi)钥砷喿x秦簡(jiǎn)漢帛、唐碑宋貼,在世界所有文明中,堪稱絕無(wú)僅有de奇跡.漢字及其所記錄de漢語(yǔ),精妙絕倫,其藝術(shù)性蓋諸文字之冠.產(chǎn)生了古典格律詩(shī)、對(duì)聯(lián)、字謎、測(cè)字算卦等世間僅有de藝術(shù).少有文字de書寫能成為一門藝術(shù),更無(wú)一能達(dá)到漢字書法藝術(shù)之高度.碑帖、篆刻、牌匾、楹聯(lián)、尺幅、扇面,樣樣精妙絕倫.漢字de一筆一劃,無(wú)不體現(xiàn)祖先們de智慧和對(duì)世界de理解.所謂中國(guó)哲學(xué),在漢字de構(gòu)造中體現(xiàn)得淋漓盡致.民間工藝部分工藝潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國(guó)織繡（刺繡等）、中國(guó)結(jié)、泥人、面人、面塑、紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥云）、鳳眼、千層底、檐、鷲.中華武術(shù)壹貳叁肆伍太極拳詠春拳武當(dāng)形意少林衣冠服飾漢族衣冠服飾始于黃帝,備于堯舜,各朝代形制不同,中國(guó)對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián),又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上de對(duì)偶語(yǔ)句言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音de中文語(yǔ)言獨(dú)特de藝術(shù)形式.對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶.它是中華民族de文化瑰寶.對(duì)聯(lián)起源秦朝,古時(shí)稱為桃符.關(guān)于中國(guó)最早de楹聯(lián),譚蟬雪先生在《文史知識(shí)》一九九一年第四期上撰文指出,中國(guó)最早de楹帖出現(xiàn)在唐代.律偶,格律詩(shī)中de對(duì)偶句.這種詩(shī)體又稱近體詩(shī),正式形成于唐代,但其溯源,則始于魏晉.曹魏時(shí),李登作《聲類》十卷,呂靜作《韻集》五卷,分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲.另外,孫炎作《爾雅音義》,用反切注音,他是反切de創(chuàng)始人.時(shí)間跨度為先秦、兩漢至南北朝.在中國(guó)古詩(shī)文中,很早就出現(xiàn)了一些比較整齊de對(duì)偶句.流傳至今de幾篇上古歌謠已見(jiàn)其濫觴.如“鑿井而飲,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之類.至先秦兩漢,對(duì)偶句更是屢見(jiàn)不鮮.《易經(jīng)》卦爻辭中已有一些對(duì)偶工整de文句,如:“渺能視,跛能履.”（《履》卦“六三”）、“初登于天,后入于地.”（《明夷》卦“上六”）《易傳》中對(duì)偶工整de句子更常見(jiàn),如:“仰以觀于天文,俯以察于地理.”（《系辭下傳》）、“同聲相應(yīng),同氣相求,水流濕,火就燥,云從龍,風(fēng)從虎……則各從其類也.”傳統(tǒng)文化知識(shí)講座主講人:XXX時(shí)間:二零三九年中國(guó)目錄壹貳叁肆傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)藝術(shù)傳統(tǒng)用具傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介壹前言中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成de一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌de民族文化,它是中華民族幾千年文明de結(jié)晶,它包括:琴棋書畫、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日、中國(guó)戲劇、中國(guó)建筑、漢字漢語(yǔ)、傳統(tǒng)中醫(yī)、民間工藝、中華武術(shù)、地域文化、衣冠服飾、古玩器物、神話傳說(shuō)、中國(guó)對(duì)聯(lián)等等,我們中華文明發(fā)展過(guò)程中所獨(dú)有de.傳統(tǒng)節(jié)日貳中秋節(jié),是我國(guó)最重要de傳統(tǒng)節(jié)日之一,為每年農(nóng)歷八月十五.“中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》.根據(jù)我國(guó)古代歷法,一年有四季,每季三個(gè)月,分別被稱為孟月、仲月、季月三部分,因此秋季de第二月叫仲秋,又因農(nóng)歷八月十五日,在八月中旬,故稱“中秋”.到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定de節(jié)日.中秋節(jié)一般有吃月餅以及賞月de習(xí)俗.傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)七夕節(jié),又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕,發(fā)源于中國(guó),是華人地區(qū)以及東亞各國(guó)de傳統(tǒng)節(jié)日,該節(jié)日來(lái)自于牛郎與織女de傳說(shuō),在農(nóng)歷七月初七慶祝（日本在明治維新后改為陽(yáng)歷七日）.因?yàn)榇巳栈顒?dòng)de主要參與者是少女,而節(jié)日活動(dòng)de內(nèi)容又是以乞巧為主,所以人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”.七夕節(jié)以牛郎織女de民間傳說(shuō)為載體,表達(dá)de是已婚男女之間不離不棄、白頭偕老”de情感,恪守de是雙方對(duì)愛(ài)de承諾.隨著時(shí)間演變,七夕現(xiàn)已成為中國(guó)情人節(jié).傳統(tǒng)節(jié)日——七夕節(jié)二零零六年二零日,七夕被中國(guó)國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄.傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)清明節(jié)已有二五零零多年歷史,古時(shí)又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、植樹(shù)節(jié)、鬼節(jié)等.它與七月十五de中元節(jié)、十月初一de寒衣節(jié),并稱為中國(guó)三大著名“鬼節(jié)”.公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一.在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日de只有清明.二零零六年,清明節(jié)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄.傳統(tǒng)節(jié)日——除夕除夕,又稱大年夜、除夜、歲除、大晦日,是農(nóng)歷一年最后一天de晚上,即春節(jié)前一天晚.農(nóng)歷十二月多為大月,有三十天,所以又稱為大年三十、年三十、年三十晚、年三十夜.而十二月小月時(shí)為廿九日,有些地區(qū)又會(huì)改稱二九暝.“除夕”中“除”字de本義是“去”,引申為“易”,即交替；“夕”字de本義是“日暮”,引申為“夜晚”.因而“除夕”便含有舊歲到次夕而除,明日即另?yè)Q新歲de意思.但有例外,東吳一帶de端午節(jié)歷來(lái)不紀(jì)念屈原,而是紀(jì)念五月五日被投入大江de伍子胥,且吳越地區(qū)以龍舟競(jìng)渡在此日舉行部落圖騰祭祀de習(xí)俗更是早于春秋很久.端午節(jié)有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒de習(xí)俗.“端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄.端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié).本來(lái)是夏季de一個(gè)驅(qū)除瘟疫de節(jié)日.端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原de傳統(tǒng)節(jié)日,以圍繞才華橫溢、遺世獨(dú)立de楚國(guó)大夫屈原而展開(kāi),傳播至華夏各地,民俗文化共享,屈原之名人盡皆知,追懷華夏民族de高潔情懷.二傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)是春節(jié)之后de第一個(gè)重要節(jié)日.中國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,所以關(guān)于元宵節(jié)de習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗.春節(jié)是中國(guó)及一些亞洲民族一個(gè)古老de傳統(tǒng)節(jié)日.因?yàn)橄鄠髂戢F怕紅色,怕火光和怕響聲,所以人們便有貼春聯(lián)、放鞭炮、敲鑼打鼓等習(xí)俗.不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同民族de習(xí)俗都不相同.傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)重陽(yáng)節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”,民間在該日有登高de風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”.還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說(shuō)法.由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長(zhǎng)久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng).傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖de四大節(jié)日.二零一二年一二八日,法律明確每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié).傳統(tǒng)藝術(shù)叁傳統(tǒng)藝術(shù)——泥人零一零二零三

泥人是北方流傳de一派民間彩塑,它創(chuàng)始于清代末年.“泥人張”創(chuàng)始人叫張明山,生于天津,家境貧寒,從小跟父親以捏泥人為業(yè),養(yǎng)家糊口.他心靈手巧,富于想象,時(shí)常在集市上觀察各行各業(yè)de人.他捏制出來(lái)de泥人居然個(gè)個(gè)逼真酷似,一時(shí)傳為佳話.張明山繼承傳統(tǒng)de泥塑藝術(shù),從繪畫、戲曲、民間木版年畫等姊妹藝術(shù)中吸收營(yíng)養(yǎng).

張明山de泥人,有民間故事中de人物,也有小說(shuō)戲曲中de角色,有表現(xiàn)勞動(dòng)人民現(xiàn)實(shí)生活中瞬間de形象,有正面人物,還有反面人物.他de作品具有濃厚de趣味性.此處添加詳細(xì)文本描述,建議與標(biāo)題相關(guān)并符合整體語(yǔ)言風(fēng)格,語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng).此處添加詳細(xì)文本描述,建議與標(biāo)題相關(guān)并符合整體語(yǔ)言風(fēng)格,語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng).此處添加詳細(xì)文本描述,建議與標(biāo)題相關(guān)并符合整體語(yǔ)言風(fēng)格,語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng).作品介紹作品介紹作品介紹泥人張作品賞析傳統(tǒng)藝術(shù)——京劇

京劇是中華民族de藝術(shù)瑰寶,以其無(wú)限de藝術(shù)魅力被稱為“國(guó)粹”.京劇用歌舞演繹故事,是包括文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、武術(shù)、美術(shù)、雜技等各藝術(shù)行類de綜合體現(xiàn).京劇de演義離不開(kāi)傳神de臉譜.畫臉譜就特別講究,不同臉譜所代表de身份就不同.紅臉含有褒義,代表忠勇；黑臉為中性,代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義,代表兇詐兇惡；金臉和銀臉是神秘,代表神妖.傳統(tǒng)劇目有一零零零多個(gè),流傳較廣de有《霸王別姬》、《群英會(huì)》、《三打祝家莊》、《三岔口》等劇目廣為流傳,深受喜愛(ài).

京劇臉譜作品賞析傳統(tǒng)藝術(shù)——剪紙二零零九年二八日至二日舉行de聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上,中國(guó)申報(bào)de中國(guó)剪紙項(xiàng)目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”.中國(guó)剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)de民間藝術(shù).在中國(guó),剪紙具有廣泛de群眾基礎(chǔ),交融于各族人民de社會(huì)生活,是各種民俗活動(dòng)de重要組成部分.其傳承賡續(xù)de視覺(jué)形象和造型格式,蘊(yùn)涵了豐富de文化歷史信息,表達(dá)了廣大民眾de社會(huì)認(rèn)以、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣,具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂(lè)、交往等多重社會(huì)價(jià)值.

剪紙作品賞析傳統(tǒng)用具肆

傳統(tǒng)用具——陶瓷

陶瓷英語(yǔ):china中國(guó)人早在約公元前八零零零－二零零零年就發(fā)明了陶器.用陶土燒制de器皿叫陶器,用瓷土燒制de器皿叫瓷器.陶瓷則是陶器,炻器和瓷器de總稱.古人稱陶瓷為甌.凡是用陶土和瓷土這兩種不同性質(zhì)de粘土為原料,經(jīng)過(guò)配料、成型、干燥、焙燒等工藝流程制成de器物都可以叫