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文檔簡介
2025福建漳州市角美軌道交通投資發(fā)展有限公司招聘工作人員81人備考題庫第一部分單選題(50題)1、下列市場中,因自然壟斷原因而形成壟斷的是()。
A.汽車市場
B.石油市場
C.電腦市場
D.公用事業(yè)市場
【答案】:D"
【解析】自然壟斷是指由于一個企業(yè)能以低于兩個或更多企業(yè)的成本向整個市場供給一種物品或服務(wù)而產(chǎn)生的壟斷。自然壟斷的形成主要基于規(guī)模經(jīng)濟和成本次可加性,某些產(chǎn)業(yè)需要投入大量的固定成本,且在一定的產(chǎn)出范圍內(nèi),隨著產(chǎn)量的增加,平均成本會不斷降低。汽車市場競爭較為激烈,存在眾多不同品牌和廠商,它們各自擁有一定的市場份額,不存在因自然壟斷原因?qū)е碌膲艛嗲闆r。石油市場雖然資源具有一定稀缺性,但全球范圍內(nèi)存在多個石油生產(chǎn)國和眾多石油企業(yè)參與市場競爭,并非由自然壟斷主導(dǎo)。電腦市場同樣競爭充分,有大量的電腦制造商和品牌,技術(shù)更新?lián)Q代快,不存在因自然壟斷而形成的壟斷局面。公用事業(yè)市場如供水、供電、供氣等,通常需要建設(shè)龐大的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò),前期固定成本投入巨大。如果由多個企業(yè)同時進行建設(shè)和運營,會造成資源的浪費和成本的增加。因此,由一家或少數(shù)幾家企業(yè)壟斷經(jīng)營,反而能夠?qū)崿F(xiàn)成本的最小化和效率的最大化,屬于典型的因自然壟斷原因?qū)е聣艛嗟氖袌觥?2、()是對業(yè)務(wù)經(jīng)營過程中各方面活動進行的全面規(guī)劃與安排,通常是需在較長一段時間內(nèi)執(zhí)行的戰(zhàn)略計劃。
A.單一性計劃
B.綜合性計劃
C.片面性計劃
D.專業(yè)性計劃
【答案】:B
【解析】綜合性計劃的特點是對業(yè)務(wù)經(jīng)營過程中各方面活動進行全面規(guī)劃和安排,并且常常是用于指導(dǎo)較長一段時間內(nèi)的戰(zhàn)略執(zhí)行。而單一性計劃通常是針對某一特定單一事務(wù)的計劃;片面性計劃不符合全面規(guī)劃的特征,不能對各方面活動做規(guī)劃;專業(yè)性計劃側(cè)重于特定專業(yè)領(lǐng)域,并非涵蓋業(yè)務(wù)經(jīng)營各方面。所以正確答案是綜合性計劃。3、唐代有一位著名畫家被尊稱為畫圣,他精于佛道、人物繪畫,擅長壁畫創(chuàng)作,還開創(chuàng)了蘭葉描這一描法,這位畫家是()。
A.顧愷之
B.閻立本
C.展子虔
D.吳道子
【答案】:D
【解析】該題正確答案為吳道子。顧愷之是東晉杰出畫家,擅詩賦、書法,尤善繪畫,以人物畫著稱,并非唐代畫家,也未開創(chuàng)蘭葉描,所以不是正確答案。閻立本是唐代畫家,工篆隸書,對人物畫造詣頗高,代表作有《步輦圖》等,但他并非被尊稱為畫圣且未開創(chuàng)蘭葉描,不符合題意。展子虔是隋代畫家,擅畫山水、人物等,其繪畫風(fēng)格對唐代繪畫有重要影響,但也不是唐代畫圣且無蘭葉描這一貢獻。吳道子是唐代著名畫家,精于佛道、人物,長于壁畫創(chuàng)作,被尊稱為畫圣,他創(chuàng)造了“蘭葉描”的描法,其繪畫風(fēng)格對后世影響深遠,符合題目描述,因此正確答案是吳道子。4、投入到資本原始積累過程中所產(chǎn)生的資本是()。
A.產(chǎn)業(yè)資本
B.工業(yè)資本
C.農(nóng)業(yè)資本
D.運輸資本
【答案】:A"
【解析】該題主要考查對不同類型資本特點及與資本原始積累關(guān)系的理解。資本原始積累是通過暴力手段迫使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離,把大量貨幣財富集中于少數(shù)人手中并轉(zhuǎn)化為資本的過程。產(chǎn)業(yè)資本是在資本的循環(huán)運動中,依次采取貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本形式,接著又放棄這些形式,并在每一種形式中完成著相應(yīng)職能的資本。在資本原始積累過程中,大量的財富被投入到產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié),包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、運輸業(yè)等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,以獲取更多的利潤和推動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,所以投入到資本原始積累過程中產(chǎn)生的資本是產(chǎn)業(yè)資本。工業(yè)資本是產(chǎn)業(yè)資本在工業(yè)部門的具體表現(xiàn),它側(cè)重于工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域。但資本原始積累不僅僅局限于工業(yè)領(lǐng)域,還涉及其他產(chǎn)業(yè),所以不能簡單地說投入資本原始積累產(chǎn)生的就是工業(yè)資本。農(nóng)業(yè)資本是投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營的資本,雖然農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展和資本積累過程中也有重要作用,但它只是產(chǎn)業(yè)資本中的一個部分,不能涵蓋資本原始積累所涉及的全部范圍。運輸資本則是用于運輸行業(yè)的資本,同樣只是產(chǎn)業(yè)資本在運輸領(lǐng)域的體現(xiàn),資本原始積累涉及的范圍遠不止運輸行業(yè)。綜上,答案是產(chǎn)業(yè)資本。"5、以下金屬中導(dǎo)電性能最好的是()。
A.鋁
B.銀
C.鐵
D.銅
【答案】:B
【解析】在金屬中,不同金屬的導(dǎo)電性能存在差異,這主要取決于金屬內(nèi)部自由電子的移動難易程度等因素。銀的原子結(jié)構(gòu)使其具有大量能自由移動的電子,電子在其中移動時受到的阻礙較小,因此導(dǎo)電性能最好。相比之下,鋁、鐵、銅雖然也是常見的導(dǎo)電金屬,但它們的導(dǎo)電性能都不如銀。所以在上述金屬中導(dǎo)電性能最好的是銀。6、下列說法錯誤的是:()。
A.大興安嶺在我國黑龍江省境內(nèi),是全國面積最大的林區(qū)
B.內(nèi)蒙古是中國發(fā)現(xiàn)巖畫最豐富的地區(qū)
C.松遼平原是我國重要的糧食生產(chǎn)基地,是世界著名的玉米帶
D.遼寧省在“中華民國”時期被稱為奉天省
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的地理、歷史等知識逐一分析判斷。首先來看關(guān)于大興安嶺的描述,大興安嶺并非全部在黑龍江省境內(nèi),它地跨內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市、興安盟,黑龍江省大興安嶺地區(qū),是我國重要的林區(qū),但不是全國面積最大的林區(qū),故“大興安嶺在我國黑龍江省境內(nèi),是全國面積最大的林區(qū)”這一說法錯誤。接著看內(nèi)蒙古的相關(guān)描述,內(nèi)蒙古是中國發(fā)現(xiàn)巖畫最豐富的地區(qū),巖畫分布廣泛且數(shù)量眾多,這一說法是正確的。再看松遼平原,松遼平原是我國重要的糧食生產(chǎn)基地,也是世界著名的玉米帶,這里土地肥沃、氣候適宜,有利于農(nóng)作物生長,此說法正確。最后看遼寧省的歷史稱謂,在“中華民國”時期,遼寧省被稱為奉天省,該說法符合歷史事實,是正確的。綜上,說法錯誤的選項對應(yīng)的描述即為本題答案。"7、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,必須要建設(shè)()的市場體系。
A.統(tǒng)一開放、競爭有序
B.體現(xiàn)效率、促進公平
C.創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展
D.彰顯優(yōu)勢、協(xié)調(diào)聯(lián)動
【答案】:A"
【解析】建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,需要構(gòu)建多方面的體系來推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的關(guān)鍵內(nèi)容。統(tǒng)一開放,意味著市場在全國范圍內(nèi)是統(tǒng)一的,不存在地區(qū)封鎖和行業(yè)壟斷,能夠?qū)崿F(xiàn)各類市場要素的自由流動和優(yōu)化配置;競爭有序,則強調(diào)市場競爭是在公平、公正、公開的規(guī)則下進行,能夠激發(fā)市場主體的活力和創(chuàng)造力,提高資源利用效率,促進經(jīng)濟的健康發(fā)展。體現(xiàn)效率、促進公平主要側(cè)重于收入分配體系的構(gòu)建目標(biāo),通過合理的分配制度,使經(jīng)濟發(fā)展的成果能夠更加公平地惠及全體人民,同時保證經(jīng)濟運行的效率。創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展強調(diào)的是產(chǎn)業(yè)體系的構(gòu)建,要以創(chuàng)新為驅(qū)動,推動各個產(chǎn)業(yè)之間相互協(xié)同、融合發(fā)展,提高產(chǎn)業(yè)的整體競爭力。彰顯優(yōu)勢、協(xié)調(diào)聯(lián)動主要針對的是區(qū)域發(fā)展體系,發(fā)揮各地區(qū)的比較優(yōu)勢,促進區(qū)域之間的協(xié)調(diào)合作和聯(lián)動發(fā)展,實現(xiàn)全國范圍內(nèi)的均衡發(fā)展。因此,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,必須要建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系。"8、“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,全民守法”是我國新時代社會主義法治建設(shè)的方針。下列關(guān)于全民守法的說法錯誤的是()。
A.要激發(fā)全體人民的法治熱情
B.行政機關(guān)負責(zé)人出庭應(yīng)訴有助于推動全民守法
C.領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭依法辦事是全民守法的最高狀態(tài)
D.中小學(xué)校開設(shè)法制教育課有助于推動全民守法
【答案】:C"
【解析】全民守法,就是任何組織或者個人都必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動,任何公民、社會組織和國家機關(guān)都要以憲法和法律為行為準(zhǔn)則,依照憲法和法律行使權(quán)利或權(quán)力、履行義務(wù)或職責(zé)。激發(fā)全體人民的法治熱情,能夠使民眾主動了解法律、信仰法律,積極遵守法律,從而促進全民守法,該表述正確。行政機關(guān)負責(zé)人出庭應(yīng)訴是依法行政的重要體現(xiàn),起到良好的示范帶頭作用,能夠向社會公眾傳遞法治理念,讓民眾看到法律在實際中的運用和執(zhí)行,有助于推動全民守法,該表述正確。全民守法的最高狀態(tài)是全體社會成員不僅自覺遵守法律,而且還能將法治內(nèi)化為自身的價值觀念,積極主動捍衛(wèi)法律尊嚴(yán),堅決同違法犯罪行為作斗爭。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭依法辦事是引領(lǐng)和推動全民守法的重要環(huán)節(jié),但并非全民守法的最高狀態(tài),該表述錯誤。中小學(xué)校開設(shè)法制教育課,從青少年抓起,能夠培養(yǎng)學(xué)生的法治意識和法律素養(yǎng),使他們從小養(yǎng)成遵守法律的習(xí)慣,隨著他們成長步入社會,有助于推動全民守法,該表述正確。因此,說法錯誤的是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭依法辦事是全民守法的最高狀態(tài)。"9、諾貝爾獎是以()著名的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金創(chuàng)立的。
A.德國
B.丹麥
C.瑞典
D.瑞士
【答案】:C"
【解析】本題考查諾貝爾獎相關(guān)的常識,需明確諾貝爾獎創(chuàng)立者阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾所屬國籍。諾貝爾獎是以著名化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金創(chuàng)立的,阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾是瑞典人,而不是德國人、丹麥人、瑞士人。所以正確答案對應(yīng)的國家是瑞典。"10、以下選項中,屬于容易引起爆炸的粉塵是()。
A.淀粉
B.飛灰
C.泥土
D.沙石
【答案】:A
【解析】在這些物質(zhì)中,淀粉是有機物,并且其粉塵達到一定濃度,遇到火源時就容易發(fā)生爆炸。而飛灰、泥土和沙石主要由無機物組成,化學(xué)性質(zhì)相對穩(wěn)定,通常情況下不會形成可燃的粉塵云,也就不容易引起爆炸。所以屬于容易引起爆炸的粉塵的是淀粉。11、穩(wěn)健的貨幣政策要松緊適度。下列不屬于貨幣政策工具范疇的是()。
A.稅率
B.利率
C.公開市場操作
D.存款準(zhǔn)備金
【答案】:A"
【解析】貨幣政策是指中央銀行為實現(xiàn)其特定的經(jīng)濟目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱。貨幣政策工具主要包括公開市場操作、存款準(zhǔn)備金、再貸款與再貼現(xiàn)、常備借貸便利、中期借貸便利等,利率也是貨幣政策的重要調(diào)控手段。而稅率是稅收制度的核心要素,是計算應(yīng)納稅額的尺度,它體現(xiàn)征稅的深度,屬于財政政策的范疇,財政政策是政府通過對財政收入和支出總量的調(diào)節(jié)來影響總需求,使之與總供給相適應(yīng)的經(jīng)濟政策。所以不屬于貨幣政策工具范疇的是稅率。"12、依據(jù)馬斯洛需求層次理論,該公司十分重視員工的()。
A.生理需求
B.安全需求
C.自我實現(xiàn)需求
D.尊重需求
【答案】:D
【解析】馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。生理需求是最基本的需求,包括人們對食物、水分、空氣、睡眠等的需求;安全需求主要是指人們對人身安全、健康保障、資源所有性等方面的需求;尊重需求包含自尊、自主和成就感等自我尊重,以及他人對自己的認(rèn)可與尊重;自我實現(xiàn)需求是指個體追求實現(xiàn)自我的潛能,發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需求。由于沒有關(guān)于該公司具體行為表現(xiàn)的描述,僅從馬斯洛需求層次理論來看,不同公司可能會側(cè)重于不同的需求層面。若公司著重為員工提供舒適的工作環(huán)境、合理的工作時間安排等,這可能體現(xiàn)對生理需求的關(guān)注;若公司投入大量資源用于保障員工的工作安全、提供完善的保險福利等,那么是注重安全需求;要是公司給予員工充分的信任、提供晉升機會、鼓勵員工發(fā)揮創(chuàng)造力等,這表明公司注重自我實現(xiàn)需求;當(dāng)公司重視員工意見、給予員工榮譽獎勵等,則體現(xiàn)對尊重需求的重視。但因缺乏該公司實際情況相關(guān)信息,無法準(zhǔn)確判斷該公司非常注重員工的哪種需求。13、"下列各事件按照發(fā)生的先后順序排列正確的是()。①改良造紙術(shù)②發(fā)明活字印刷術(shù)③絲綢之路④修筑都江堰"
A.①②③④
B.②④①③
C.②①③④
D.④③①②
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各事件發(fā)生的時間先后順序來進行判斷。首先看④修筑都江堰。都江堰是戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰父子率眾于公元前256年左右修建的,屬于戰(zhàn)國時期的水利工程。接著是③絲綢之路。絲綢之路一般指陸上絲綢之路,其起源于西漢(前202年—8年)漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安(今西安)為起點,經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并連接地中海各國的陸上通道。然后是①改良造紙術(shù)。東漢元興元年(公元105年)蔡倫改進了造紙術(shù),他用樹皮、麻頭及敝布、魚網(wǎng)等原料,經(jīng)過挫、搗、炒、烘等工藝制造的紙,是現(xiàn)代紙的淵源。最后是②發(fā)明活字印刷術(shù)。活字印刷術(shù)是北宋慶歷間(公元1041年—1048年)畢昇發(fā)明的,它的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。綜上所述,這些事件的先后順序為修筑都江堰、絲綢之路、改良造紙術(shù)、發(fā)明活字印刷術(shù),即④③①②。"14、下列節(jié)日中,不屬于我國傳統(tǒng)節(jié)日的是()。
A.春節(jié)
B.中秋節(jié)
C.元宵節(jié)
D.母親節(jié)
【答案】:D
【解析】本題考查對我國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知。傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的產(chǎn)物。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗,流傳至今,經(jīng)久不息。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動。而母親節(jié)起源于美國,是一個感謝母親的節(jié)日,并非我國傳統(tǒng)節(jié)日,所以不屬于我國傳統(tǒng)節(jié)日的是母親節(jié)。15、一旦錯過春耕時節(jié),就很難獲得良好的收成。這一情況給我們帶來的啟示是()。
A.在工作中,具體問題要具體分析
B.要用全面的一分為二的觀點看問題
C.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提
D.要善于把握機遇,不失時機促成事物的質(zhì)變和量變
【答案】:D"
【解析】本題考查對題干信息蘊含哲學(xué)原理的理解。錯過春耕就很難有好收成,春耕是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遵循的自然規(guī)律,只有在合適的時間進行春耕,才能獲得好的收成。這表明人們發(fā)揮主觀能動性進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時,必須尊重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的客觀規(guī)律,即尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。具體問題具體分析是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法,題干中并未體現(xiàn)針對不同情況進行具體分析的內(nèi)容。用全面的一分為二的觀點看問題,強調(diào)的是既要看到事物好的一面,也要看到不好的一面,題干未涉及此觀點。要善于把握機遇,不失時機促成事物的質(zhì)變和量變,題干重點強調(diào)的是遵循農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的客觀規(guī)律,而不是強調(diào)抓住機遇促成質(zhì)變量變。綜上,題干給我們的啟示是尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。"16、有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是()。
A.限制政府權(quán)力
B.發(fā)揚民主、健全法制
C.健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督機制
D.規(guī)范政府行為,打造法治政府
【答案】:C
【解析】有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵,是建立健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督機制。權(quán)力缺乏制約和監(jiān)督就容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和腐敗,限制政府權(quán)力無法從根本上解決權(quán)力監(jiān)督問題,只是一種片面做法。發(fā)揚民主、健全法制是建設(shè)法治社會的重要方面,但不是制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵所在。規(guī)范政府行為、打造法治政府是目標(biāo)和要求,并非制約權(quán)力的關(guān)鍵因素。而只有建立健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督機制,才能對權(quán)力進行全方位、多層次的監(jiān)督和約束,確保權(quán)力在正確的軌道上運行,防止權(quán)力被濫用。所以應(yīng)選擇建立健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督機制這一選項。17、房產(chǎn)稅是以房屋為征收對象,按照房屋的計稅余值或租金收入為計稅依據(jù),向產(chǎn)權(quán)所有人征收的一種財產(chǎn)稅。下列關(guān)于征收房產(chǎn)稅意義的表述,錯誤的是()。
A.有利于拉動價格指數(shù)上漲
B.有利于防止樓市泡沫
C.有利于調(diào)節(jié)收入差距
D.有利于增加財政收入
【答案】:A"
【解析】征收房產(chǎn)稅具有多方面的積極意義。征收房產(chǎn)稅能夠?qū)Ψ康禺a(chǎn)市場進行一定調(diào)控,增加房產(chǎn)持有成本,抑制投機性購房需求,從而防止樓市過熱產(chǎn)生泡沫,穩(wěn)定房地產(chǎn)市場。同時,房產(chǎn)稅作為一種財產(chǎn)稅,可以對不同收入群體的財富進行再分配,高收入者往往擁有更多房產(chǎn),通過征收房產(chǎn)稅能夠在一定程度上調(diào)節(jié)收入差距。而且,房產(chǎn)稅作為一項稅收收入,會增加地方政府的財政收入,為地方公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等提供資金支持。然而,征收房產(chǎn)稅并不會拉動價格指數(shù)上漲。相反,其主要作用是穩(wěn)定房地產(chǎn)市場價格,避免房價的過度波動和非理性上漲。當(dāng)房價穩(wěn)定后,不會對價格指數(shù)產(chǎn)生推動上漲的作用。所以征收房產(chǎn)稅有利于拉動價格指數(shù)上漲這一說法是錯誤的。"18、當(dāng)前和今后一個時期是全面深化改革的施工高峰期,落實改革任務(wù)要抓難點,補短板,“補短板”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是:
A.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
B.部分的功能及其變化會影響整體功能的發(fā)揮
C.整體在事物發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分
D.真理是不受任何限制的
【答案】:B
【解析】全面深化改革補短板是因部分的功能及其變化會影響整體功能的發(fā)揮。短板屬于部分,補齊短板利于整體功能優(yōu)化,并非強調(diào)規(guī)律客觀、整體主導(dǎo),且真理是有條件的,所以應(yīng)選體現(xiàn)該原理的選項。19、事業(yè)單位的主要發(fā)展取向是()。
A.社會公益
B.政治
C.經(jīng)濟
D.文化
【答案】:A
【解析】事業(yè)單位是指國家為了社會公益目的,由國家機關(guān)舉辦或其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的,從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織。這決定了事業(yè)單位主要發(fā)展取向是社會公益,它不是以政治為主要目的,雖然在發(fā)展中可能會對經(jīng)濟、文化有一定的作用,但并非主要發(fā)展取向。所以該題答案是社會公益。20、處理員工與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系,以下哪種做法是正確的()。
A.保質(zhì)保量完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的一切工作任務(wù)
B.尊重領(lǐng)導(dǎo)的隱私,為領(lǐng)導(dǎo)保守所有秘密
C.領(lǐng)導(dǎo)的意見總是對的,必須堅決服從
D.尊重信任領(lǐng)導(dǎo),維護領(lǐng)導(dǎo)威信
【答案】:A
【解析】處理好員工與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,需要采取正確的做法。保質(zhì)保量完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)是員工的基本職責(zé),但要考慮任務(wù)的合理性與合法性,并非一切任務(wù)都必須完成;尊重領(lǐng)導(dǎo)隱私、保守秘密固然重要,但如果秘密涉及違法違規(guī)行為則不應(yīng)盲目保守。領(lǐng)導(dǎo)的意見不一定總是正確的,員工應(yīng)該有自己的判斷,在合理的情況下可以提出建設(shè)性意見,而不是盲目服從。尊重信任領(lǐng)導(dǎo)、維護領(lǐng)導(dǎo)威信是正確處理與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的重要方面,能夠營造良好的工作氛圍,促進團隊合作。所以在處理員工與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系時,尊重信任領(lǐng)導(dǎo)、維護領(lǐng)導(dǎo)威信是正確做法。21、人民法院受理原告的起訴后,一定產(chǎn)生的法律后果有()。
A.受訴法院對該案行使管轄權(quán)
B.受訴法院必須對本案作出判決
C.訴訟時效中斷
D.原告不可撤銷起訴
【答案】:C"
【解析】法院受理原告起訴后,并不必然就對該案行使管轄權(quán)。因為受理只是初步審查原告的起訴符合形式要件從而立案,有可能后續(xù)發(fā)現(xiàn)不屬于受訴法院管轄而移送至有管轄權(quán)的法院,所以不能得出受訴法院一定對該案行使管轄權(quán)的結(jié)論。法院受理起訴后,也并非必須對本案作出判決。在訴訟過程中,存在多種可能導(dǎo)致案件終結(jié)的情況,比如雙方當(dāng)事人達成和解協(xié)議并撤訴,或者原告經(jīng)傳票傳喚無正當(dāng)理由拒不到庭按撤訴處理等,所以受訴法院不一定非要作出判決。根據(jù)法律規(guī)定,當(dāng)事人向人民法院提起訴訟,會引起訴訟時效中斷。當(dāng)原告向法院起訴時,表明其積極主張自己的權(quán)利,符合訴訟時效中斷的法定情形,所以法院受理原告起訴后,會產(chǎn)生訴訟時效中斷的法律后果。在法院作出宣判前,原告可以根據(jù)自身意愿申請撤訴,只要經(jīng)過法院審查符合撤訴條件,是可以撤銷起訴的,并非不可撤銷。綜上所述,人民法院受理原告的起訴后,一定產(chǎn)生的法律后果是訴訟時效中斷。"22、若計劃投資支出減少而使原來GNP的均衡水平改變,可以預(yù)期()。
A.GNP下降,但儲蓄S將不變
B.GNP將下降,但儲蓄S將上升
C.GNP和儲蓄S都將下降
D.GNP不變,但儲蓄S下降
【答案】:C
【解析】計劃投資支出減少,總需求降低,GNP下降。GNP下降后居民收入減少,儲蓄由收入決定,收入減少則儲蓄也會下降,所以GNP和儲蓄都將下降。23、諸葛亮與周瑜合作并取得以少勝多戰(zhàn)績的戰(zhàn)役是(),他曾因()而揮淚斬馬謖。
A.赤壁之戰(zhàn),失街亭
B.赤壁之戰(zhàn),敗走麥城
C.官渡之戰(zhàn),失街亭
D.官渡之戰(zhàn),敗走麥城
【答案】:A"
【解析】本題主要考查對三國時期重要戰(zhàn)役及相關(guān)歷史事件的了解。首先,分析戰(zhàn)役情況。赤壁之戰(zhàn)是指東漢末年孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年(公元208年)在長江赤壁一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役,這是中國歷史上以少勝多、以弱勝強的著名戰(zhàn)役之一,諸葛亮與周瑜合作,在此戰(zhàn)中發(fā)揮重要作用,采用火攻等策略擊敗曹操。而官渡之戰(zhàn)是東漢末年“三大戰(zhàn)役”之一,是曹操軍與袁紹軍相持于官渡(今河南中牟東北),在此展開戰(zhàn)略決戰(zhàn),曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉(今河南封丘西),繼而擊潰袁軍主力,此戰(zhàn)役與諸葛亮、周瑜無關(guān)。所以可排除涉及官渡之戰(zhàn)的選項。接著,看歷史事件。失街亭是三國時期諸葛亮北伐的其中一場戰(zhàn)事,諸葛亮派馬謖鎮(zhèn)守街亭,但馬謖違背諸葛亮的作戰(zhàn)部署,導(dǎo)致街亭失守,打亂了諸葛亮的北伐計劃,最終諸葛亮為了嚴(yán)肅軍紀(jì),揮淚斬馬謖。敗走麥城指的是關(guān)羽在麥城之戰(zhàn)中陷入絕境,最終被擒殺的事件,與揮淚斬馬謖無關(guān)。綜上,正確答案應(yīng)是諸葛亮與周瑜合作以少勝多的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn),因失街亭揮淚斬馬謖。"24、以下關(guān)于減少白色污染的表述,不正確的是()。
A.減少使用塑料袋
B.用可降解塑料袋
C.減少塑料包裝
D.減少廢品回收
【答案】:D
【解析】白色污染是人們對難降解的塑料垃圾污染環(huán)境現(xiàn)象的一種形象稱謂。減少白色污染的有效措施通常圍繞減少塑料制品的使用、使用可降解替代品以及加強塑料廢品回收等方面展開。減少使用塑料袋,可直接降低塑料制品在環(huán)境中的使用量,從而減少白色污染;使用可降解塑料袋,能使塑料袋在自然環(huán)境中更快分解,降低對環(huán)境的長期污染;減少塑料包裝,同樣是從源頭上減少塑料制品進入環(huán)境的總量。然而,減少廢品回收不利于白色污染的治理,廢品回收尤其是塑料廢品的回收,能夠使塑料得到循環(huán)利用,減少新塑料制品的生產(chǎn)和使用,進而減少白色污染。所以,減少廢品回收不屬于減少白色污染的正確做法。25、創(chuàng)立部首檢字法的朝代是()。
A.西漢
B.東漢
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:B
【解析】部首檢字法由東漢許慎在其所著《說文解字》中創(chuàng)立。西漢時期尚未有部首檢字法;唐朝和宋朝距離部首檢字法創(chuàng)立的時間較遠,并非創(chuàng)立該檢字法的朝代。所以創(chuàng)立部首檢字法所在朝代為東漢。26、下列有關(guān)成語“庖丁解?!钡恼f法中,不正確的是()。
A.“庖丁”指的是廚工
B.該典故出自《老子》
C.作者借“解?!睘橛?,來表達順其自然的養(yǎng)生之道
D.比喻經(jīng)過反復(fù)實踐,掌握了事物的客觀規(guī)律,做事才能得心應(yīng)手
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)對“庖丁解?!边@一成語典故的了解,逐一分析各說法的正確性?!扳叶〗馀!敝小扳叶 敝傅氖菑N工,該表述正確。此典故出自《莊子·養(yǎng)生主》,而非《老子》,所以“該典故出自《老子》”這一說法錯誤?!肚f子·養(yǎng)生主》中作者借“解?!睘橛?,闡述了順其自然的養(yǎng)生之道,此說法無誤。“庖丁解?!边@一故事中,庖丁經(jīng)過反復(fù)實踐,熟悉了牛的身體結(jié)構(gòu),最終能游刃有余地解剖牛,因此該成語常用來比喻經(jīng)過反復(fù)實踐,掌握了事物的客觀規(guī)律,做事才能得心應(yīng)手,該說法同樣正確。綜上所述,不正確的說法是該典故出自《老子》。"27、資本是能夠帶來剩余價值的價值,體現(xiàn)著資本家對工人的剝削關(guān)系。馬克思依據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)中所起作用的不同,將資本區(qū)分為()。
A.原始資本和積累資本
B.不變資本和可變資本
C.實物資本和貨幣資本
D.有形資本和無形資本
【答案】:B"
【解析】馬克思根據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)中所起的作用不同,把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本,它通過工人的具體勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,其價值量不會大于它原有的價值量,在生產(chǎn)過程中不發(fā)生價值量的變化;可變資本是用來購買勞動力的那部分資本,在生產(chǎn)過程中,工人所創(chuàng)造的新價值,不僅包括相當(dāng)于勞動力價值的價值,而且還包括一定量的剩余價值,發(fā)生了價值增殖。原始資本是指一個經(jīng)濟單位為了從事生產(chǎn)經(jīng)營活動所需要的最初的資本投入;積累資本是指把剩余價值轉(zhuǎn)化為資本。這是從資本形成角度進行的分類,并非依據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)中的作用。實物資本是指以實物形態(tài)存在的資本,如機器設(shè)備、廠房等;貨幣資本是以貨幣形式存在的資本。這是從資本存在形態(tài)的角度進行的分類,而非按照資本在剩余價值生產(chǎn)中的作用。有形資本是指具有實物形態(tài)的資本;無形資本是指不具有實物形態(tài),但能為企業(yè)帶來經(jīng)濟利益的資本,如商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)等。這是從資本是否具有實物形態(tài)角度進行的分類,并非依據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)中的作用。綜上,正確答案為把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。"28、下列不屬于行政處罰的是()。
A.凍結(jié)存款、匯款
B.罰款
C.行政拘留
D.警告
【答案】:A"
【解析】本題考查行政處罰的種類。行政處罰是指行政機關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織,以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。罰款屬于財產(chǎn)罰,是行政機關(guān)依法強制違法者在一定期限內(nèi)向國家繳納一定數(shù)量貨幣的處罰形式;行政拘留屬于人身自由罰,是公安機關(guān)對違反治安管理的人在短期內(nèi)剝奪其人身自由的一種強制性懲罰措施;警告屬于聲譽罰,是行政機關(guān)對違法者予以譴責(zé)和告誡,使其名譽、榮譽、信譽或其他精神上的利益受到一定損害的處罰方式。這三者均屬于行政處罰的范疇。而凍結(jié)存款、匯款是行政機關(guān)在行政管理過程中,為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險擴大等情形,依法對公民、法人或者其他組織的財物實施暫時性控制的行政強制措施,并非行政處罰。所以不是行政處罰的是凍結(jié)存款、匯款。"29、中國封建社會的文化思想體系以()作為核心。
A.儒家思想
B.道家思想
C.墨家思想
D.佛教思想
【答案】:A
【解析】中國封建社會長期以儒家思想為文化思想體系核心。自漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”后,儒家思想逐漸成為正統(tǒng)思想,貫穿了中國封建社會的政治、教育、道德等各個方面,對社會秩序、倫理道德、價值觀念等產(chǎn)生了深遠且持久的影響,成為維系封建社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要精神支柱。道家思想在封建社會中雖有一定影響,但并非核心思想,多在特定時期或領(lǐng)域起到輔助作用。墨家思想因其主張與封建社會的等級制度和統(tǒng)治需求存在一定沖突,未成為思想體系核心。佛教思想在傳入中國后得到傳播和發(fā)展,但同樣不是中國封建社會文化思想體系的核心。因此中國封建社會的文化思想體系核心是儒家思想。30、①彈性分析方法是眾多分析方法中研究產(chǎn)業(yè)吸納能力的基本方法;②由此可以看出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)彈性系數(shù)最大,對就業(yè)的吸納能力最強,那這和北京市不斷調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),充分利用文化資源優(yōu)勢,以及對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視程度相關(guān);③北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開辟了大量的就業(yè)空間,為各層次的人群和專業(yè)人士提供了就業(yè)平臺;④自2006年以來,北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的平均就業(yè)彈性分別為0.59、-0.08、-0.36、0.39;⑤所謂就業(yè)彈性,是指描述經(jīng)濟增長與就業(yè)增長之間關(guān)系的指標(biāo),即在某一時期內(nèi)經(jīng)濟增長1%所帶來的就業(yè)增長的比率,它與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和勞動力成本等因素相關(guān);⑥為了進一步確定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對北京就業(yè)的吸納空間,研究者采用彈性分析方法進行了研究。將以上六個句子重新排列,語序正確的是()()
A.①⑤④②⑥③
B.③⑥①⑤④②
C.①⑥⑤④②③
D.③⑤④⑥①②
【答案】:B
【解析】文段圍繞北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就業(yè)吸納空間展開。③引出話題,⑥表明用彈性分析方法研究,①介紹彈性分析方法,⑤解釋就業(yè)彈性概念,④給出數(shù)據(jù),②得出結(jié)論,所以順序為③⑥①⑤④②。31、下列關(guān)于我國憲法的表述中錯誤的是()。
A.我國現(xiàn)行憲法為1982年憲法
B.全國人民代表大會有監(jiān)督憲法實施的職權(quán)
C.全國人民代表大會常務(wù)委員會有修改憲法的職權(quán)
D.一切法律、行政法規(guī)都不得同憲法相抵觸
【答案】:C
【解析】我國現(xiàn)行憲法是1982年憲法,這一表述準(zhǔn)確。憲法于1982年12月4日由第五屆全國人民代表大會第五次會議通過,此后歷經(jīng)多次部分修改。全國人民代表大會具有監(jiān)督憲法實施的職權(quán),這是憲法賦予全國人民代表大會的重要職責(zé)之一,以確保憲法的正確實施和權(quán)威。一切法律、行政法規(guī)都不得同憲法相抵觸,因為憲法是國家的根本大法,具有最高的法律效力,其他法律法規(guī)都要以憲法為依據(jù),不得與之沖突。而修改憲法的職權(quán)專屬全國人民代表大會,并非全國人民代表大會常務(wù)委員會。全國人民代表大會常務(wù)委員會可以解釋憲法,監(jiān)督憲法的實施。所以表述錯誤的是全國人民代表大會常務(wù)委員會有修改憲法的職權(quán)。32、3,8,15,24,35,()。
A.39
B.43
C.48
D.63
【答案】:C
【解析】依次計算相鄰兩項的差值,得到5、7、9、11,這些差值構(gòu)成了一個公差為2的等差數(shù)列。所以要填寫的數(shù)字是35加上(11加2)的和,結(jié)果為48。33、國家壟斷資本主義能夠()。
A.消滅壟斷資本
B.實行計劃經(jīng)濟,消滅經(jīng)濟危機
C.在不改變資本主義私有制的前提下,對生產(chǎn)關(guān)系進行某些調(diào)整
D.消滅資本主義基本矛盾
【答案】:C"
【解析】國家壟斷資本主義是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。它是在不改變資本主義私有制的基礎(chǔ)上,為了緩解資本主義基本矛盾而對生產(chǎn)關(guān)系進行的局部調(diào)整和變革。國家壟斷資本主義并沒有改變資本主義的本質(zhì)屬性,也沒有從根本上消除資本主義所固有的矛盾。它無法消滅壟斷資本,壟斷資本是資本主義發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,國家壟斷資本主義實際上是對壟斷資本的強化和發(fā)展。它也不能實行計劃經(jīng)濟并消滅經(jīng)濟危機,資本主義經(jīng)濟危機的根源在于資本主義的基本矛盾,即生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾,只要資本主義制度存在,經(jīng)濟危機就不可避免。雖然國家壟斷資本主義可以在一定程度上對經(jīng)濟進行干預(yù)和調(diào)節(jié),但不能從根本上消除經(jīng)濟危機。它更不能消滅資本主義基本矛盾,國家壟斷資本主義只是在資本主義生產(chǎn)方式范圍內(nèi)對生產(chǎn)關(guān)系進行的局部調(diào)整,并沒有改變資本主義私有制的性質(zhì),也就無法從根本上解決資本主義基本矛盾。所以國家壟斷資本主義能夠在不改變資本主義私有制的前提下,對生產(chǎn)關(guān)系進行某些調(diào)整。"34、生活中清潔劑主要有三方面用途:一是用于清潔餐具和果蔬,二是用于衣服的漂白和瓷磚的清洗,三是用于排水管和衛(wèi)生間的清潔。那么用于餐具和果蔬的清潔劑應(yīng)該是()。
A.含氧清潔劑
B.含氯清潔劑
C.含酸清話劑
D.含氮清潔劑
【答案】:A"
【解析】生活中的清潔劑依據(jù)用途可分為用于清潔餐具和果蔬、用于衣服漂白和瓷磚清洗、用于排水管和衛(wèi)生間清潔這三類。對于用于餐具和果蔬的清潔劑,需要確保其安全性,避免有害物質(zhì)殘留危害人體健康。含氧清潔劑的成分主要是過氧化物等,在清潔后會分解為水和氧氣等無害物質(zhì),安全性較高,不會對人體造成危害,適合用于餐具和果蔬的清潔。含氯清潔劑通常具有較強的氧化性和刺激性,可能會有殘留,對人體健康可能存在一定風(fēng)險,不適合用于餐具和果蔬清潔。含酸清潔劑具有較強的腐蝕性,可能會損傷餐具和果蔬,而且如果殘留也會對人體造成不良影響,不適用于餐具和果蔬清潔。含氮清潔劑并不是常見用于餐具和果蔬清潔的類型,其成分和性質(zhì)可能不適用于該用途。綜上,用于餐具和果蔬的清潔劑應(yīng)該是含氧清潔劑。"35、由具有高科技含量、高文化附加值的各類創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)所構(gòu)成的經(jīng)濟形態(tài)可被稱作()。
A.創(chuàng)意經(jīng)濟
B.知識經(jīng)濟
C.信息經(jīng)濟
D.市場經(jīng)濟
【答案】:A"
【解析】該題主要考查對不同經(jīng)濟形態(tài)概念的理解。創(chuàng)意經(jīng)濟是指那些具有高科技含量、高文化附加值的各類創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)所形成的經(jīng)濟形態(tài),強調(diào)創(chuàng)意、創(chuàng)新在經(jīng)濟發(fā)展中的核心作用,通過創(chuàng)意的產(chǎn)生、轉(zhuǎn)化和應(yīng)用,形成具有市場價值的產(chǎn)品和服務(wù)。知識經(jīng)濟是建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟,側(cè)重于知識的創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用對經(jīng)濟增長的推動作用。信息經(jīng)濟是以現(xiàn)代信息技術(shù)等高科技為物質(zhì)基礎(chǔ),信息產(chǎn)業(yè)起主導(dǎo)作用的,基于信息、知識、智力的一種新型經(jīng)濟,重點關(guān)注信息的生產(chǎn)、處理和傳遞。市場經(jīng)濟是通過市場機制對資源進行配置的一種經(jīng)濟體制,其核心是市場在資源配置中起決定性作用。所以具有高科技含量、高文化附加值的各類創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)所形成的經(jīng)濟形態(tài)應(yīng)稱為創(chuàng)意經(jīng)濟。"36、在我國宋朝時期,“三司會審”審判權(quán)的行使機關(guān)不包括()。
A.刑部
B.御史臺
C.都察院
D.大理寺
【答案】:C
【解析】該題答案為都察院。在宋朝,“三司會審”審判權(quán)的行使機關(guān)分別是刑部、大理寺和御史臺。刑部掌管全國司法行政事務(wù),大理寺主要負責(zé)案件的復(fù)核和審判,御史臺負責(zé)監(jiān)察百官,在司法活動中也發(fā)揮著重要作用。而都察院是明清時期設(shè)立的監(jiān)察機構(gòu),并非宋朝“三司會審”的行使機關(guān)。37、下列對應(yīng)正確的是()。
A.女子十六歲—豆蔻年華
B.六十歲—知天命
C.男子二十歲—束發(fā)
D.七十歲—古稀
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)不同年齡階段的特定稱謂來逐一分析各描述是否對應(yīng)正確。女子十六歲通常被稱為“碧玉年華”“破瓜之年”,而“豆蔻年華”一般是指女子十三四歲。所以表述為十六歲對應(yīng)豆蔻年華是不準(zhǔn)確的?!爸烀彼鶎?yīng)的年齡是五十歲,并非六十歲,六十歲一般稱為“花甲之年”“耳順之年”。所以六十歲對應(yīng)知天命的表述有誤?!笆l(fā)”一般是指男子十五歲左右,到了二十歲,男子會舉行冠禮,表示已經(jīng)成年,稱為“弱冠之年”。所以男子二十歲對應(yīng)束發(fā)的表述是錯誤的?!肮畔 币辉~出自杜甫的《曲江二首》“酒債尋常行處有,人生七十古來稀”,此后人們就用“古稀”來指代七十歲。所以七十歲對應(yīng)古稀是正確的。綜上,答案是七十歲對應(yīng)古稀。"38、()是上行文和下行文的常規(guī)行文方式。
A.直接行文
B.逐級行文
C.越級行文
D.多級行文
【答案】:B
【解析】逐級行文是上行文和下行文的常規(guī)行文方式。直接行文是發(fā)文機關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機關(guān)行文,通常用于平行文。越級行文是在特殊情況下,越過自己的直接上級或下級行文,一般不采用。多級行文是同時向直接上級和更高上級或者直接下級和更下一級機關(guān)行文。所以答案是逐級行文。39、政策制定過程的起點是:
A.政策問題的認(rèn)定
B.政策目標(biāo)的認(rèn)定
C.政策方案的認(rèn)定
D.社會問題的認(rèn)定
【答案】:A
【解析】政策制定過程的起點是政策問題的認(rèn)定。只有先準(zhǔn)確認(rèn)定政策問題,才能明確目標(biāo)、制定方案。社會問題需轉(zhuǎn)化為政策問題才進入政策制定流程,所以起點是政策問題認(rèn)定。40、《江西省城市居民最低生活保障辦法》規(guī)定,最低生活保障所需資金,每年()由縣級以上人民政府民政部門根據(jù)核定的最低生活保障對象所需資金提出下一年度的用款計劃。
A.3月31日前
B.6月30日前
C.元旦前
D.年底前
【答案】:D
【解析】《江西省城市居民最低生活保障辦法》規(guī)定,最低生活保障所需資金,每年年底前由縣級以上人民政府民政部門根據(jù)核定的最低生活保障對象所需資金提出下一年度的用款計劃。這是因為年底前提出下一年度用款計劃符合資金安排和預(yù)算規(guī)劃的時間邏輯,便于政府統(tǒng)籌安排資金,為下一年度的最低生活保障工作做好準(zhǔn)備。41、隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的持續(xù)深入推進,大量農(nóng)民轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè),我國農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)象日益普遍,農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式發(fā)生深刻變化。為解決擁有土地承包經(jīng)營權(quán)的人不再種地,而種地的人又缺乏相應(yīng)權(quán)利這一突出問題,我國在深化農(nóng)村土地制度改革方面做出的重大制度創(chuàng)新是實行()。
A.農(nóng)村集體經(jīng)營性建設(shè)用地入市
B.農(nóng)村土地的所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分離
C.農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
D.農(nóng)村耕地保護制度
【答案】:B"
【解析】隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化深入推進,農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)象普遍,農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式發(fā)生變化,為解決土地承包經(jīng)營權(quán)與實際耕種權(quán)利不匹配的問題,我國進行了農(nóng)村土地制度改革的重大制度創(chuàng)新。農(nóng)村集體經(jīng)營性建設(shè)用地入市是農(nóng)村土地制度改革的重要內(nèi)容之一,但主要是為了盤活農(nóng)村集體經(jīng)營性建設(shè)用地,增加農(nóng)民財產(chǎn)性收入,促進城鄉(xiāng)要素流動等,并非針對解決擁有土地承包經(jīng)營權(quán)的人不種地、種地的人缺乏相應(yīng)權(quán)利這一問題的核心制度創(chuàng)新。農(nóng)村土地的所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分離,即“三權(quán)分置”,是我國農(nóng)村改革的又一次重大制度創(chuàng)新。它順應(yīng)了農(nóng)民保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)的意愿,將土地承包經(jīng)營權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營權(quán),實行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置并行,這就解決了土地承包者不經(jīng)營土地、而經(jīng)營者缺乏相應(yīng)權(quán)利的矛盾,有利于促進土地資源合理利用,構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系,發(fā)展多種形式適度規(guī)模經(jīng)營,提高土地產(chǎn)出率、勞動生產(chǎn)率和資源利用率。農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是改革開放初期我國農(nóng)村實行的一項基本經(jīng)濟制度,它賦予了農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán),調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,但隨著時代發(fā)展,在土地流轉(zhuǎn)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中逐漸顯現(xiàn)出一些不適應(yīng)的地方,不能很好解決當(dāng)前土地經(jīng)營過程中的新問題。農(nóng)村耕地保護制度是為了保護我國有限的耕地資源,確保國家糧食安全而制定的一系列制度措施,主要側(cè)重于耕地數(shù)量和質(zhì)量的保護,并非針對土地流轉(zhuǎn)和經(jīng)營主體權(quán)利匹配問題的制度創(chuàng)新。綜上,正確答案是農(nóng)村土地的所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分離。"42、亞洲曾被稱作亞細亞洲。下列關(guān)于亞洲說法不正確的是()。
A.亞洲是七大州面積最大、人口最多的州
B.亞洲地區(qū)位于北半球和東半球
C.亞洲國家中大多數(shù)為發(fā)展中國家
D.亞洲是世界上三大宗教的發(fā)源地
【答案】:B"
【解析】本題可對每個選項所涉及知識點進行分析。亞洲是七大洲中面積最大的洲,其陸地總面積約為4400萬平方千米,同時也是人口最多的洲,約占世界總?cè)丝诘?0%以上,所以面積最大、人口最多符合亞洲實際情況。亞洲絕大部分地區(qū)位于北半球和東半球,但也有部分區(qū)域位于南半球。比如東南亞的一些島嶼,像印度尼西亞的部分島嶼就跨越了赤道,位于南半球。所以“亞洲地區(qū)位于北半球和東半球”這一說法不準(zhǔn)確。在亞洲眾多國家中,大部分國家經(jīng)濟發(fā)展水平相對較低,屬于發(fā)展中國家,僅有少數(shù)如日本等屬于發(fā)達國家,所以亞洲國家中大多數(shù)為發(fā)展中國家表述正確。世界三大宗教分別是基督教、伊斯蘭教和佛教。基督教發(fā)源于巴勒斯坦地區(qū),伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島,佛教起源于古印度,這些地區(qū)都屬于亞洲的范疇,所以亞洲是世界上三大宗教的發(fā)源地表述正確。綜上,說法不正確的是亞洲地區(qū)位于北半球和東半球。"43、下列發(fā)文字號格式正確的是()。
A.國辦發(fā)(2019)1號
B.國辦發(fā)〔2019〕1號
C.(2019)國辦發(fā)第1號
D.國辦發(fā)【2019】第1號
【答案】:B"
【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號“〔〕”括入;發(fā)文順序號不加“第”字,不編虛位,在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號”字。國辦發(fā)(2019)1號,年份使用的是小括號,格式錯誤。國辦發(fā)〔2019〕1號,發(fā)文機關(guān)代字、年份使用六角括號、發(fā)文順序號等格式均正確。(2019)國辦發(fā)第1號,年份使用小括號,且發(fā)文順序號加了“第”字,格式錯誤。國辦發(fā)【2019】第1號,年份使用的是中括號,且發(fā)文順序號加了“第”字,格式錯誤。所以格式正確的是年份用六角括號括入,順序號無“第”字的那個選項。"44、東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為,精神居形體,猶火之然燭矣;燭無,火亦不能獨行于虛空。這種觀點屬于()。
A.唯物主義
B.唯心主義
C.可知論
D.不可知論
【答案】:A"
【解析】該題考查哲學(xué)觀點的判斷。題干中桓譚認(rèn)為精神居于形體,就如同火在蠟燭上燃燒;蠟燭沒有了,火也不能獨自在虛空中燃燒,強調(diào)了物質(zhì)(形體)對意識(精神)的決定作用,體現(xiàn)了物質(zhì)第一性、意識第二性的唯物論觀點。唯物主義主張物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識。此觀點與題干中桓譚的觀點一致,即意識依賴于物質(zhì),物質(zhì)是意識存在的基礎(chǔ)。唯心主義認(rèn)為意識是世界的本原,意識第一性,物質(zhì)第二性,意識決定物質(zhì),與桓譚觀點相悖??芍撌钦J(rèn)為世界可以被認(rèn)識的哲學(xué)理論;不可知論是認(rèn)為世界不能被認(rèn)識或不能被完全認(rèn)識的哲學(xué)理論,題干主要探討的是物質(zhì)和意識的關(guān)系,并非認(rèn)識的可能性問題,所以這兩個選項不符合題意。綜上,題干觀點屬于唯物主義,答案為唯物主義。"45、()是我國第一部由文人獨立創(chuàng)作的長篇小說。
A.《西游記》
B.《水滸傳》
C.《金瓶梅》
D.《三國演義》
【答案】:C"
【解析】本題主要考查我國第一部由文人獨立創(chuàng)作的長篇小說相關(guān)知識?!度龂萘x》是元末明初小說家羅貫中創(chuàng)作的長篇小說,它是我國第一部長篇章回體歷史演義小說,成書過程有民間傳說、話本等基礎(chǔ),并非文人獨立創(chuàng)作?!端疂G傳》是一部以宋朝為背景的長篇白話小說,作者為施耐庵,其成書是在宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上,進行綜合性再創(chuàng)作而成,并非文人獨立創(chuàng)作。《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的長篇神魔小說,這部作品也是在民間傳說、宗教故事等基礎(chǔ)上創(chuàng)作而來,并非文人獨立創(chuàng)作?!督鹌棵贰烦蓵s在明朝隆慶至萬歷年間,作者署名蘭陵笑笑生,它擺脫了以往長篇小說取材于歷史故事或神話傳說的模式,而是以現(xiàn)實社會中的家庭生活為題材進行創(chuàng)作,是我國第一部由文人獨立創(chuàng)作的長篇小說。綜上,我國第一部由文人獨立創(chuàng)作的長篇小說是《金瓶梅》。"46、南朝梁詩人王籍在《入若耶溪》中寫下“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”。從哲學(xué)角度看,該詩句體現(xiàn)了()的原理。
A.絕對運動和相對靜止有機統(tǒng)一
B.理論和實踐有機統(tǒng)一
C.認(rèn)識和實踐有機統(tǒng)一
D.共性和個性有機統(tǒng)一
【答案】:A
【解析】詩句“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”中,“風(fēng)定”體現(xiàn)了相對靜止,即風(fēng)在這一刻似乎是停止不動的;“花猶落”則體現(xiàn)了絕對運動,花在自然地飄落?!傍B鳴”是動態(tài)的,“山更幽”是以動襯靜,進一步體現(xiàn)出環(huán)境的幽靜,動靜結(jié)合體現(xiàn)了絕對運動和相對靜止是有機統(tǒng)一的。而理論和實踐有機統(tǒng)一強調(diào)的是理論要來源于實踐并指導(dǎo)實踐;認(rèn)識和實踐有機統(tǒng)一側(cè)重于認(rèn)識的發(fā)展過程是在實踐基礎(chǔ)上不斷深化和拓展的;共性和個性有機統(tǒng)一是指事物既有共同的特征也有各自獨特的特點。本詩句并未體現(xiàn)后三項所表達的原理。所以該詩句從哲學(xué)角度看體現(xiàn)的是絕對運動和相對靜止有機統(tǒng)一的原理。47、下列不屬于我國刑法明確規(guī)定的刑罰的種類是()。
A.管制
B.拘役
C.拘留
D.有期徒刑
【答案】:C
【解析】我國《刑法》規(guī)定的刑罰種類分為主刑和附加刑。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑;附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn),附加刑也可以獨立適用。而拘留分為行政拘留、司法拘留和刑事拘留,行政拘留是一種治安管理處罰,司法拘留是人民法院對妨害民事訴訟、行政訴訟、刑事訴訟情節(jié)嚴(yán)重的人采取的強制措施,刑事拘留是公安機關(guān)、人民檢察院對直接受理的案件,在偵查過程中,遇到法定的緊急情況時,對于現(xiàn)行犯或者重大嫌疑分子所采取的臨時剝奪其人身自由的強制方法,三者均不屬于《刑法》明確規(guī)定的刑罰種類。所以不屬于我國刑法明確規(guī)定的刑罰種類的是拘留。48、9月30日太陽直射點的緯度位置和即將移動的方向是()
A.在北半球?qū)⑾虮币苿?/p>
B.在南半球?qū)⑾虮币苿?/p>
C.在北半球?qū)⑾蚰弦苿?/p>
D.在南半球?qū)⑾蚰弦苿?/p>
【答案】:D
【解析】春分時,太陽直射點在赤道,之后向北移動。夏至?xí)r,太陽直射點位于北回歸線上,之后開始向南移動。秋分時,太陽直射點回到赤道,之后繼續(xù)向南移動。冬至?xí)r,太陽直射點處于南回歸線上,之后又向北移動。9月30日是在秋分之后,此時太陽直射點在南半球,并且正在向南移動??键c:地理常識49、我國私營經(jīng)濟和個體經(jīng)濟迅速發(fā)展的最主要原因是()。
A.公有制經(jīng)濟比重下降
B.國家鼓勵多種經(jīng)濟發(fā)展政策
C.原有經(jīng)濟體制存在弊端
D.市場經(jīng)濟體制的實行
【答案】:B"
【解析】我國私營經(jīng)濟和個體經(jīng)濟迅速發(fā)展的根本原因在于國家政策的導(dǎo)向與推動。國家鼓勵多種經(jīng)濟共同發(fā)展,為私營經(jīng)濟和個體經(jīng)濟創(chuàng)造了良好的政策環(huán)境和發(fā)展空間,激發(fā)了它們的活力和創(chuàng)造力,使其能夠迅速發(fā)展。公有制經(jīng)濟比重下降并非私營經(jīng)濟和個體經(jīng)濟迅速發(fā)展的主要原因,公有制經(jīng)濟在我國國民經(jīng)濟中始終占據(jù)主體地位,并且其比重的變化是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的結(jié)果,而非私營和個體經(jīng)濟發(fā)展的推動因素。原有經(jīng)濟體制存在弊端主要說明了改革的必要性,但并不能直接促使私營經(jīng)濟和個體經(jīng)濟迅速發(fā)展,它只是為經(jīng)濟體制改革提供了背景和動力。市場經(jīng)濟體制的實行確實為各類經(jīng)濟的發(fā)展提供了市場環(huán)境,但相比之下,國家鼓勵多種經(jīng)濟發(fā)展的政策更為直接和關(guān)鍵,是私營經(jīng)濟和個體經(jīng)濟能夠迅速發(fā)展的最主要原因。所以答案是國家鼓勵多種經(jīng)濟發(fā)展政策。"50、當(dāng)前,不帶現(xiàn)金出門正成為一種時尚。在商場、便利店、水果攤、煎餅鋪、醫(yī)院、出租車等場景中,人們只需掏出手機,隨時都能通過掃二維碼完成支付。關(guān)于這一現(xiàn)象,下列說法正確的是:
A.貨幣不再充當(dāng)商品交易的媒介
B.貨幣不再承擔(dān)支付手段的職能
C.移動支付減少了社會的現(xiàn)金流通量
D.移動支付不需要依托銀行系統(tǒng)完成
【答案】:C"
【解析】隨著科技的發(fā)展,移動支付普及,人們常通過掃描二維碼進行交易。移動支付是依托現(xiàn)有貨幣支付體系的新支付形式,本質(zhì)上是貨幣支付方式的創(chuàng)新。在移動支付場景下,貨幣依然是商品交易的媒介。交易過程中,移動支付只是改變了貨幣的支付形式,商品交換仍以貨幣為媒介來完成,所以移動支付并未使貨幣不再充當(dāng)商品交易的媒介。貨幣的支付手段職能也并未因移動支付而消失。貨幣的支付手段職能是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能,移動支付在很多涉及支付手段職能的場景中廣泛應(yīng)用,如線上繳納水電費、還信用卡等,這體現(xiàn)了移動支付下貨幣依然承擔(dān)著支付手段職能。移動支付減少了社會現(xiàn)金流通量。在傳統(tǒng)支付模式下,交易依賴現(xiàn)金,而移動支付的便捷性使人們減少了現(xiàn)金的使用,更多地選擇通過電子賬戶進行資金轉(zhuǎn)移,從而使市場上實際流通的現(xiàn)金量減少。移動支付需要依托銀行系統(tǒng)完成。移動支付平臺只是一個中間媒介,它連接用戶和銀行,用戶在進行移動支付時,資金的轉(zhuǎn)移最終是通過銀行系統(tǒng)來實現(xiàn)清算和結(jié)算的,沒有銀行系統(tǒng)的支持,移動支付無法正常運作。綜上所述,移動支付減少了社會的現(xiàn)金流通量這一說法正確。"第二部分多選題(20題)1、法的價值有()。
A.秩序
B.正義
C.約束
D.自由
【答案】:ABD
【解析】法的價值是指法這種規(guī)范體系(客體)有哪些為人(主體)所重視、珍視的性狀、屬性和作用,主要包括秩序、自由和正義等。秩序是法的基礎(chǔ)價值,它是人類一切活動的必要前提,通過法建立和維護社會秩序,使社會成員的行為具有一定的規(guī)則和預(yù)期。自由是法的最高價值,法律保障和促進自由,在法律范圍內(nèi)人們可以自由地行為,同時自由也受到法律的合理限制,以保障他人的自由和社會的公共利益。正義是法的核心價值,法律應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)公平、公正,通過分配權(quán)利和義務(wù),解決糾紛和沖突,保障社會的正義。而約束并非法的價值的范疇,它只是法的一種作用方式或手段,通過規(guī)范人們的行為,實現(xiàn)法的價值和目的。因此,法的價值包括秩序、正義和自由。2、15、16世紀(jì)西歐國家開辟新航路與鄭和下西洋相比,相同點是()。
A.都得到了統(tǒng)治者的支持
B.都使用了指南針辨別方向
C.都促進了資本主義的發(fā)展
D.都有船隊到達過非洲
【答案】:ABD"
【解析】15、16世紀(jì)西歐國家開辟新航路與鄭和下西洋都得到了統(tǒng)治者的支持,新航路的開辟得到西班牙和葡萄牙王室的資助,鄭和下西洋是受明成祖的委派。二者都使用了指南針辨別方向,指南針在宋代已應(yīng)用于航海,為中外航?;顒犹峁┝酥匾獥l件。然而,二者也存在不同。鄭和下西洋主要目的是宣揚國威,加強與海外各國的聯(lián)系,給明朝帶來的主要是政治影響,并沒有促進資本主義的發(fā)展;而西歐國家開辟新航路則是為了尋找財富,掠奪資源,促進了資本主義的原始積累和發(fā)展。在到達范圍方面,鄭和率領(lǐng)的船隊最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸,有船隊到達過非洲;但新航路開辟中,達·伽馬繞過好望角到達印度,哥倫布開辟了通往美洲的新航路,麥哲倫船隊完成環(huán)球航行,并非都有船隊到達過非洲。綜上所述,該題正確選項為得到統(tǒng)治者支持和使用指南針辨別方向這兩項。"3、低碳經(jīng)濟是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。下列屬于低碳經(jīng)濟范疇的有()。
A.新能源汽車
B.節(jié)能建筑
C.環(huán)保設(shè)備
D.蜂窩煤供暖
【答案】:ABC"
【解析】低碳經(jīng)濟是在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。其核心在于減少高碳能源消耗、降低碳排放,以促進經(jīng)濟活動與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)。新能源汽車以電力、氫氣等清潔能源為動力源,相較于傳統(tǒng)燃油汽車,能大幅減少尾氣排放,降低對石油等化石能源的依賴,符合低碳經(jīng)濟減少碳排放、促進可持續(xù)能源利用的要求,屬于低碳經(jīng)濟范疇。節(jié)能建筑在設(shè)計和建造過程中采用了一系列節(jié)能技術(shù)和材料,如高效隔熱墻體、節(jié)能門窗、智能能源管理系統(tǒng)等,可有效降低建筑物在使用過程中的能源消耗,減少因能源使用產(chǎn)生的碳排放,對實現(xiàn)節(jié)能減排目標(biāo)具有積極意義,屬于低碳經(jīng)濟范疇。環(huán)保設(shè)備旨在減少污染物排放、提高資源利用效率和改善環(huán)境質(zhì)量,其使用有助于降低生產(chǎn)和生活活動對環(huán)境的負面影響,促進經(jīng)濟活動與生態(tài)環(huán)境保護的協(xié)調(diào)發(fā)展,符合低碳經(jīng)濟的理念,屬于低碳經(jīng)濟范疇。蜂窩煤供暖主要使用煤炭作為能源,煤炭燃燒會產(chǎn)生大量的二氧化碳、二氧化硫、氮氧化物等污染物,不利于生態(tài)環(huán)境保護,與低碳經(jīng)濟減少碳排放、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)相悖,不屬于低碳經(jīng)濟范疇。綜上,屬于低碳經(jīng)濟范疇的有新能源汽車、節(jié)能建筑和環(huán)保設(shè)備。"4、針對美方無視中方強烈反對,執(zhí)意將所謂“香港人權(quán)與民主法案”簽署成法,嚴(yán)重干涉中國內(nèi)政、嚴(yán)重違反國際法和國際關(guān)系基本準(zhǔn)則的不當(dāng)行徑,中國政府決定暫停審批美軍艦機赴港休整申請,同時對部分在香港修例風(fēng)波中表現(xiàn)惡劣的非政府組織實施制裁。這表明()。
A.獨立自主是我國外交政策的基本立場
B.中美關(guān)系的實質(zhì)是競爭與沖突的關(guān)系
C.新干涉主義是威脅世界和平的主要障礙
D.我國堅定地維護國家主權(quán)、安全和利益
【答案】:AD"
【解析】我國針對美方干涉中國內(nèi)政的無禮行為采取相應(yīng)措施,暫停審批美軍艦機赴港修整申請并制裁部分非政府組織,體現(xiàn)了我國在外交事務(wù)中根據(jù)自己的意志獨立地決定自己的態(tài)度和對策,展現(xiàn)了獨立自主是我國外交政策的基本立場。同時,這些舉措也是我國堅定維護國家主權(quán)、安全和利益的體現(xiàn),堅決反對任何國家以任何借口和方式干涉我國內(nèi)政。而中美關(guān)系的實質(zhì)是既競爭又合作的關(guān)系,并非單純的競爭與沖突關(guān)系,不能因此次個別事件就片面地定義中美關(guān)系的實質(zhì)。另外,霸權(quán)主義和強權(quán)政治是威脅世界和平與發(fā)展的主要障礙,并非新干涉主義。"5、下列我國古代著作中,成書于唐朝以后的有()。
A.《甘石星經(jīng)》
B.《齊民要術(shù)》
C.《農(nóng)政全書》
D.《夢溪筆談》
【答案】:CD"
【解析】首先,要判斷各著作的成書時間并與唐朝進行對比。唐朝(618年—907年)。有一部著作是世界上最早的天文學(xué)著作,它約成書于戰(zhàn)國時期,記載了恒星和行星的位置,因此并非成書于唐朝以后。還有一部著作是中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一,大約成書于北魏末年(公元533年-544年),所以也不是成書于唐朝以后。另外有一部著作是明代徐光啟創(chuàng)作的農(nóng)書,這部著作成書時間晚于唐朝,涵蓋了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多個方面,對中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著重要的參考價值。最后一部著作是北宋科學(xué)家、政治家沈括撰寫的一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作,其成書也在唐朝之后,具有多方面的科學(xué)價值。綜上,成書于唐朝以后的是明代的農(nóng)書和北宋的綜合性筆記體著作。"6、以下屬于收文辦理主要程序的有()。
A.簽收
B.登記
C.初審
D.承辦
【答案】:ABCD
【解析】收文辦理的主要程序包括簽收、登記、初審、承辦等環(huán)節(jié)。簽收是對收到的公文進行確認(rèn)接收;登記是對公文的主要信息和辦理情況進行詳細記載,便于公文的管理和查詢;初審是對收到的公文進行初步審核,查看是否符合規(guī)定;承辦是指對公文進行具體的處理和執(zhí)行。所以題目中所涉及的各項都屬于收文辦理主要程序。7、紀(jì)要屬于法定文種的一種,下列關(guān)于紀(jì)要的寫作要領(lǐng)和方法的說法中,錯誤的有()。
A.要抓中心,抓要點,從會議的客觀實際出發(fā)
B.對于會議上所有意見需要以整個會議的名義表述
C.屬于引用性文字,筆者可以靈活自由敘述并對觀點表述加以修飾
D.文中常用“會議認(rèn)為”“會議強調(diào)”“會議指出”等詞語
【答案】:BC"
【解析】紀(jì)要寫作需要抓中心、抓要點,從會議客觀實際出發(fā),這樣才能準(zhǔn)確反映會議核心內(nèi)容,所以這種寫作方式是正確的。紀(jì)要并非要對會議上所有意見都以整個會議的名義表述,通常是對會議主要精神、重要決議等進行提煉和概括,而不是羅列所有意見,所以這種說法錯誤。紀(jì)要作為正式的記錄文件,屬于引用性文字,表述需要嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確,不能由筆者靈活自由敘述并對觀點表述加以修飾,要忠實于會議內(nèi)容,所以這種說法錯誤。在紀(jì)要寫作中,常用“會議認(rèn)為”“會議強調(diào)”“會議指出”等詞語來引出會議相關(guān)內(nèi)容和觀點,這是常見且規(guī)范的寫法,所以這種說法是正確的。綜上,錯誤的說法有對會議上所有意見以整個會議名義表述、筆者可以靈活自由敘述并對觀點表述加以修飾。"8、真理和價值的關(guān)系是()。
A.真理具有相對性,價值沒有相對性
B.真理和價值都是人類活動追求的目標(biāo)
C.真理本身具有價值,實現(xiàn)價值以把握真理為前提
D.實現(xiàn)價值是認(rèn)識真理的動力,認(rèn)識真理促使價值目標(biāo)的實現(xiàn)
【答案】:BCD"
【解析】真理和價值是人類活動追求的兩大目標(biāo)。真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇,是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映;價值則是指客體對于主體的意義,是客體滿足主體需要的關(guān)系。真理和價值都具有相對性。真理的相對性是指人們在一定條件下對客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識總是有限度的、不完善的。價值的相對性則體現(xiàn)為價值會隨著主體需要和客體屬性的變化而變化,不同主體對同一客體的價值評價可能不同,同一主體在不同條件下對同一客體的價值認(rèn)識也會發(fā)生改變,所以“真理具有相對性,價值沒有相對性”的說法錯誤。真理本身具有價值,真理不僅能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界,還能指導(dǎo)人們有效地改造世界,為人們帶來實際的利益,因此真理是有價值的。同時,實現(xiàn)價值是以把握真理為前提的,只有正確認(rèn)識客觀事物及其規(guī)律,按照真理辦事,才能在實踐中取得成功,實現(xiàn)預(yù)期的價值目標(biāo)。實現(xiàn)價值是認(rèn)識真理的動力,人們?yōu)榱藵M足自身的各種需要,就必須去探索客觀世界的規(guī)律,即追求真理。而認(rèn)識真理又會促使價值目標(biāo)的實現(xiàn),人們掌握了真理,就可以運用真理去改造世界,從而更好地實現(xiàn)自己的價值目標(biāo)。綜上,正確描述真理和價值關(guān)系的表述是真理和價值都是人類活動追求的目標(biāo),真理本身具有價值,實現(xiàn)價值以把握真理為前提,實現(xiàn)價值是認(rèn)識真理的動力,認(rèn)識真理促使價值目標(biāo)的實現(xiàn)。"9、《憲法》規(guī)定,下列不屬于公民可以積極主動地向國家提出請求的權(quán)利的是()。
A.受教育權(quán)
B.財產(chǎn)權(quán)
C.繼承權(quán)
D.勞動權(quán)
【答案】:BC"
【解析】公民可以積極主動地向國家提出請求的權(quán)利為積極受益權(quán)。積極受益權(quán)是指公民可以積極主動地向國家提出請求,國家也應(yīng)積極予以保障的權(quán)利,主要包括勞動權(quán)、受教育權(quán)等。勞動權(quán)是公民的基本權(quán)利之一,公民有權(quán)要求國家提供勞動機會、保障勞動權(quán)益等,是公民可以積極主動向國家提出請求的權(quán)利。受教育權(quán)同樣是公民的重要權(quán)利,公民可以要求國家提供教育資源、保障受教育的條件等,也是積極主動可向國家提出請求的權(quán)利。財產(chǎn)權(quán)是指以財產(chǎn)利益為內(nèi)容,直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益的民事權(quán)利,主要側(cè)重公民對自身合法財產(chǎn)的占有、使用、收益和處分等權(quán)利,它并非公民主要向國家積極主動提出請求的權(quán)利,更多是在合法范圍內(nèi)由公民自主行使和保護。繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利,是基于特定的親屬關(guān)系等法律規(guī)定而產(chǎn)生的權(quán)利,通常不涉及公民向國家積極主動提出請求的情況。所以財產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)不屬于公民可以積極主動地向國家提出請求的權(quán)利。"10、應(yīng)聘人員在體檢過程中,有()等嚴(yán)重違紀(jì)行為的,將給予不予聘用的處理,并把其違紀(jì)違規(guī)行為記入事業(yè)單位公開招聘應(yīng)聘人員誠信檔案庫,記錄期限為五年。
A.弄虛作假
B.隱瞞影響聘用的疾病、病史的
C.交換、替換化驗樣本
D.請他人頂替體檢
【答案】:CD"
【解析】在事業(yè)單位公開招聘的體檢環(huán)節(jié),弄虛作假是一種嚴(yán)重違背誠信原則的行為,通過不正當(dāng)手段制造虛假的體檢結(jié)果,會干擾招聘單位對應(yīng)聘人員身體狀況的真實判斷,影響招聘的公正性,所以應(yīng)給予不予聘用處理并記入誠信檔案庫五年。隱瞞影響聘用的疾病、病史同樣是不誠信的表現(xiàn),招聘單位基于崗位要求對應(yīng)聘人員身體狀況有一定考量標(biāo)準(zhǔn),隱瞞這些關(guān)鍵信息可能會導(dǎo)致聘用后因身體原因無法勝任工作,因此也應(yīng)受到相應(yīng)處罰。交換、替換化驗樣本屬于惡意篡改體檢數(shù)據(jù)的行為,使體檢結(jié)果完全失去真實性,嚴(yán)重破壞了招聘體檢的正常秩序和公正性,會被給予不予聘用處理并記錄違紀(jì)行為。請他人頂替體檢更是嚴(yán)重的作弊行為,完全違背了招聘體檢的初衷,讓招聘單位無法獲取應(yīng)聘人員真實的身體信息,極大地損害了其他應(yīng)聘人員的公平競爭機會,必須給予嚴(yán)厲處罰,即不予聘用并記入誠信檔案庫。綜上所述,弄虛作假、隱瞞影響聘用的疾病或病史、交換或替換化驗樣本、請他人頂替體檢這些行為都屬于應(yīng)聘人員在體檢過程中的嚴(yán)重違紀(jì)行為,都應(yīng)給予不予聘用的處理,并將違紀(jì)違規(guī)行為記入事業(yè)單位公開招聘應(yīng)聘人員誠信檔案庫,記錄期限為五年。"11、根據(jù)公文性質(zhì)和作用的不同進行分類,下列可劃歸到規(guī)范性公文中的是()。
A.報告
B.議案
C.條例
D.決定
【答案】:CD
【解析】規(guī)范性公文是指由法定機關(guān)或組織頒布的,具有強制約束力和規(guī)范作用的公文,用于規(guī)定行為準(zhǔn)則、辦事流程、活動規(guī)則等。報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或者建議,答復(fù)上級機關(guān)的詢問時使用的公文,主要起匯報和溝通作用,并非規(guī)范性公文。議案是各級人民政府按照法律程序向同級人民代表大會或者人民代表大會常務(wù)委員會提請審議事項的公文,主要用于提出需要審議的事項,不具備規(guī)范性公文的特征。條例是國家權(quán)力機關(guān)或行政機關(guān)依照政策和法令而制定并發(fā)布的,針對政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域內(nèi)的某些具體事項而作出的,比較全面系統(tǒng)、具有長期執(zhí)行效力的法規(guī)性公文,屬于規(guī)范性公文。決定是對重要事項或重大行動作出決策和安排時使用的公文,通常側(cè)重于對特定事項作出決策和規(guī)定,具有一定的規(guī)范性和權(quán)威性,屬于規(guī)范性公文。所以可劃歸到規(guī)范性公文中的是條例和決定。12、2020年6月30日,中央全面深化改革委員會第十四次會議審議通過了《深化農(nóng)村宅基地制度改革試點方案》。深化農(nóng)村宅基地制度改革必須堅決守住的底線包括()。
A.農(nóng)民利益不受損
B.耕地紅線不突破
C.土地公有制性質(zhì)不改變
D.農(nóng)民房屋使用權(quán)不變更
【答案】:ABC"
【解析】深化農(nóng)村宅基地制度改革是我國農(nóng)村土地制度改革的重要內(nèi)容,在改革過程中必須堅決守住一些底線以保障改革的正確方向和農(nóng)村社會的穩(wěn)定。農(nóng)村宅基地制度改革的目標(biāo)之一是保障農(nóng)民的合法權(quán)益。只有確保農(nóng)民利益不受損,才能讓農(nóng)民積極參與改革,維護農(nóng)村社會的和諧穩(wěn)定。如果在改革中損害農(nóng)民利益,可能會引發(fā)農(nóng)民的不滿和抵觸情緒,不利于改革的推進和農(nóng)村的發(fā)展。耕地是我國極為寶貴的資源,關(guān)乎國家的糧食安全和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。堅守耕地紅線不突破,能夠確保我國有足夠的耕地用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),保障國家糧食供應(yīng)的穩(wěn)定。在農(nóng)村宅基地制度改革中,如果突破耕地紅線,將對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境造成不可挽回的損失。土地公有制是我國社會主義制度的重要基礎(chǔ),堅持土地公有制性質(zhì)不改變,是農(nóng)村宅基地制度改革必須遵循的原則。這有助于維護農(nóng)村土地的集體所有性質(zhì),保障農(nóng)村集體組織的權(quán)益,同時也為農(nóng)村的長遠發(fā)展提供制度保障。而農(nóng)民房屋使用權(quán)變更并非是改革必須守住的底線。在合理的改革框架下,為了實現(xiàn)農(nóng)村資源的優(yōu)化配置和農(nóng)民權(quán)益的更好保障,農(nóng)民房屋使用權(quán)在一定條件下可以進行合理調(diào)整和變更。綜上所述,深化農(nóng)村宅基地制度改革必須堅決守住的底線包括農(nóng)民利益不受損、耕地紅線不突破、土地公有制性質(zhì)不改變。"13、指揮性公文是指上級機關(guān)根據(jù)法定的職能權(quán)限,對下級機關(guān)宣布政策、部署工作,實施指揮、協(xié)調(diào)和管理的公文。下列公文中,屬于指揮性公文的有()。
A.議案
B.報告
C.命令
D.批復(fù)
【答案】:CD"
【解析】指揮性公文是上級機關(guān)根據(jù)法定職能權(quán)限,對下級機關(guān)宣布政策、部署工作,實施指揮、協(xié)調(diào)和管理的公文。議案是由具有法定提案權(quán)的國家機關(guān)、會議常設(shè)或臨時設(shè)立的機構(gòu)和組織,以及一定數(shù)量的個人,向權(quán)力機構(gòu)提出進行審議并作出決定的議事原案,并非上級對下級的指揮性公文。報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或者建議,答復(fù)上級機關(guān)的詢問時使用的公文,主要是下情上達,不屬于指揮性公文。命令是國家行政機關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)布的指揮性和強制性的公文,上級機關(guān)可以用命令來指揮下級機關(guān)工作,屬于指揮性公文。批復(fù)是指答復(fù)下級機關(guān)的請示事項時使用的文種,是上級機關(guān)對下級機關(guān)的請示進行回復(fù)并給予指示,屬于指揮性公文。所以屬于指揮性公文的有命令和批復(fù)。"14、以下屬于外部招聘方法的有()。
A.廣告法
B.中介法
C.布告法
D.網(wǎng)絡(luò)
【答案】:ABD
【解析】外部招聘是指企業(yè)從外部尋找、吸引具備一定條件的求職者來應(yīng)聘企業(yè)空缺職位的過程,常見的外部招聘方法有多種。廣告法是企業(yè)通過各種廣告渠道,如報紙、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等發(fā)布招聘信息,吸引潛在候選人,是常見的外部招聘方式。中介法是借助人才中介機構(gòu),如職業(yè)介紹所、獵頭公司等,由它們?yōu)槠髽I(yè)篩選和推薦合適的人才,也是有效的外部招聘途徑。網(wǎng)絡(luò)招聘則利用互聯(lián)網(wǎng)平臺,如招聘網(wǎng)站、社交媒體等進行招聘活動,具有信息傳播范圍廣、速度快等優(yōu)點,屬于外部招聘方法。而布告法通常是企業(yè)在內(nèi)部張貼招聘信息,面向企業(yè)內(nèi)部員工進行招聘,是內(nèi)部招聘的方法,不屬于外部招聘方法。所以外部招聘方法有廣告法、中介法、網(wǎng)絡(luò)。15、清潔能源即綠色能源,是指不排放污染物,能夠直接用于生產(chǎn)生活的能源。清潔能源包括可再生能源和不可再生能源,下列屬于可再生清潔能源的是()
A.地?zé)崮?/p>
B.氫能
C.天然氣
D.太陽能
【答案】:ABD
【解析】清潔能源也被稱為綠色能源,它指的是不排放污染物、可直接用于生產(chǎn)生活的能源,其中包括核能和“可再生能源”??稍偕茉窗L(fēng)能、太陽能、生物能、水能、地?zé)崮堋淠艿?。知識點:環(huán)境污染與海洋16、中國人民將對遙遠星空和未知宇宙的無限憧憬寄托于美好的名字中。關(guān)于航天工程里名字的寓意,以下表述正確的有()。
A.暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星命名為“悟空”,取義“領(lǐng)悟、探索太空”
B.探月工程命名為“嫦娥工程”,是因自古就有“嫦娥奔月”的神話
C.載人飛船命名為“神舟”,意為“神奇的天河之舟”,有“神州”的諧音
D.衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)命名為“北斗”,有指路明燈之意,飽含中國走向復(fù)興的期盼
【答案】:ABCD
【解析】這道題各表述均正確。暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星取“悟空”之名,“悟空”有領(lǐng)悟、探索太空之意,暗物質(zhì)探測就像“火眼金睛”尋找暗物質(zhì),體現(xiàn)了其探索未知的使命。探月工程命名依據(jù)“嫦娥奔月”神話,該神話反映了古人對月球的向往,以此命名既富有浪漫色彩又承載著中華民族千年奔月夢想。載人飛船取名“神舟”,“神舟”代表神奇的天河之舟,且與“神州”諧音,寓意著中國飛船在宇宙探索方面的獨特地位以及神州大地的榮耀。衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)命名為“北斗”,古代人們依靠北斗星指引方向,命名飽含其為全球用戶指引方向的作用,也體現(xiàn)出中國走向民族復(fù)興的美好期盼。17、下列作者與著作匹配正確的是()。
A.關(guān)漢卿——《竇娥冤》
B.馬致遠——《漢宮秋》
C.孔尚任——《桃花扇》
D.湯顯祖——《梧桐雨》
【答案】:ABC
【解析】該題主要考查文學(xué)常識中作者與著作的匹配關(guān)系。關(guān)漢卿是元代雜劇作家,其代表作《竇娥冤》講述了竇娥蒙冤受屈的故事,展現(xiàn)了封建社會的黑暗和人民的苦難,所以此組匹配正確。馬致遠同樣是元代著名雜劇家,《漢宮秋》以漢元帝與王昭君的愛情故事為主線,反映了當(dāng)時的社會矛盾和民族沖突,這組匹配也正確??咨腥问乔宕鷳蚯骷?,《桃花扇》通過描寫侯方域和李香君的愛情故事,展現(xiàn)了南明王朝的興亡,二者匹配無誤。而湯顯祖是明代戲曲家,他的代表作是《牡丹亭》,《梧桐雨》的作者是白樸,因此湯顯祖與《梧桐雨》的匹配是錯誤的。故正確答案為關(guān)漢卿與《竇娥冤》、馬致遠與《漢宮秋》、孔尚任與《桃花扇》的組合。18、根據(jù)我國《民法典》,下列人員中不能結(jié)婚的是()。
A.男方患有嚴(yán)重的精神分裂癥尚未治愈
B.男方為女方的曾爺爺
C.男方為女方的表哥
D.同性戀者
【答案】:BCD"
【解析】《民法典》第一千零四十六條規(guī)定,結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿,禁止任何一方對另一方加以強迫,禁止任何組織或者個人加以干涉;第一千零四十七條規(guī)定,結(jié)婚年齡,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲;第一千零四十八條規(guī)定,直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。對于患有嚴(yán)重精神分裂癥尚未治愈的情況,《民法典》不再將其列為禁止結(jié)婚的情形,一方患有重大疾病的,應(yīng)當(dāng)在結(jié)婚登記前如實告知另一方;不如實告知的,另一方可以向人民法院請求撤銷婚姻。直系血親是指具有直接血緣關(guān)系的親屬,即生育自己和自己所生育的上下各代親屬,如父母、祖父母、外祖父母、子女、孫子女、外孫子女等。男方為女方的曾爺爺,這屬于直系血親關(guān)系,根據(jù)法律規(guī)定,直系血親禁止結(jié)婚。三代以內(nèi)旁系血親是指在血緣上和自己同出于三代以內(nèi)的親屬,包括同源于父母的兄弟姐妹,同源于祖父母
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