廣西壯族自治區(qū)南寧市青秀區(qū)四年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文《延安我把你追尋》背誦與理解_第1頁(yè)
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廣西壯族自治區(qū)南寧市青秀區(qū)四年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文《延安,我把你追尋》背誦與理解《延安,我把你追尋》是一首充滿革命情懷的現(xiàn)代詩(shī),全詩(shī)以“追尋”為線索,通過(guò)生動(dòng)的意象和真摯的情感,呼喚著延安精神的傳承。對(duì)于四年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),背誦這首詩(shī)不僅是對(duì)語(yǔ)言能力的鍛煉,更是一次深刻的愛國(guó)主義教育。要真正理解并熟練背誦這首詩(shī),需要從詩(shī)歌結(jié)構(gòu)、意象象征、精神內(nèi)涵和背誦技巧四個(gè)方面逐步深入,讓文字背后的歷史溫度與精神力量走進(jìn)心靈。一、詩(shī)歌結(jié)構(gòu):清晰脈絡(luò)中的情感遞進(jìn)全詩(shī)共六節(jié),可分為三個(gè)層次,每層都有明確的主題和情感側(cè)重,這種結(jié)構(gòu)特點(diǎn)為背誦提供了天然的記憶支架。第一部分(第1-2節(jié))以“追尋”開篇,用“翩翩歸來(lái)的燕子追尋春光”“茁壯成長(zhǎng)的小樹追尋雨露太陽(yáng)”兩個(gè)比喻,奠定了急切而充滿希望的基調(diào)。第2節(jié)緊接著列舉延河、棗園、南泥灣、楊家?guī)X四個(gè)具體地點(diǎn),形成排比句式,語(yǔ)氣逐漸增強(qiáng),如同層層遞進(jìn)的浪濤,將追尋的情感推向高潮。背誦時(shí)可以注意到,這兩節(jié)的韻腳“光、陽(yáng)、香、場(chǎng)”都押“ang”韻,讀來(lái)朗朗上口,只需抓住“自然意象—革命圣地”的邏輯鏈條,就能快速記憶。第二部分(第3-4節(jié))轉(zhuǎn)入今昔對(duì)比,通過(guò)“高樓大廈與破舊茅屋”“家用電器與溫?zé)嵬量弧薄坝钪骘w船與老牛破車”“電子計(jì)算機(jī)與寶塔山脊梁”的鮮明對(duì)照,展現(xiàn)時(shí)代變遷中延安精神的永恒價(jià)值。這里的關(guān)鍵是理解“丟掉”與“不能丟”的辯證關(guān)系:“破舊茅屋”“老牛破車”代表過(guò)去的貧窮落后,必須“毫不猶豫丟掉”;而“土炕的溫?zé)帷薄皩毸降募沽骸毕笳髦窀?,必須永遠(yuǎn)銘記。背誦時(shí)可采用“對(duì)比記憶法”,將每組對(duì)應(yīng)事物串聯(lián)起來(lái),比如“高樓大廈—茅屋—土炕”“宇宙飛船—老牛破車—寶塔山”,在對(duì)比中體會(huì)詩(shī)人對(duì)精神傳承的堅(jiān)定態(tài)度。第三部分(第5-6節(jié))是情感的升華與主旨的點(diǎn)明。第5節(jié)用“燦爛輝煌”“沒有靈魂”“展翅飛翔”等詞語(yǔ),強(qiáng)調(diào)延安精神是民族的靈魂;第6節(jié)則直接揭示追尋的本質(zhì)——“追尋信念,追尋金色的理想;追尋溫暖,追尋明媚的春光;追尋光明,追尋火紅的太陽(yáng)”。這兩節(jié)的韻腳回歸“煌、翔、想、光、陽(yáng)”,與開篇呼應(yīng),形成完整的結(jié)構(gòu)閉環(huán)。背誦時(shí)要注意語(yǔ)氣的變化,從第5節(jié)的莊重嚴(yán)肅到第6節(jié)的激昂有力,尤其是最后三句排比,每個(gè)“追尋”都要重讀,仿佛在心中點(diǎn)燃一團(tuán)火焰。二、意象象征:具體事物中的精神密碼詩(shī)中的每一個(gè)意象都是一把鑰匙,打開通往歷史與精神的大門。延河的“叮咚流水”不僅是自然景物的描繪,更是革命歲月里戰(zhàn)士們暢談理想、軍民同飲一河水的生活記憶,那清脆的水聲里流淌著平等與溫暖;棗園的“梨花清香”讓人聯(lián)想到春天的生機(jī),而棗園曾是毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)居住的地方,梨花的芬芳便成了革命領(lǐng)袖與群眾心心相印的象征,背誦時(shí)仿佛能聞到那穿越時(shí)空的淡雅香氣。南泥灣的“開荒镢頭”是自力更生的見證,1941年八路軍三五九旅在“一把鋤頭一支槍,生產(chǎn)自給保衛(wèi)黨中央”的口號(hào)下,將荒山野嶺變成“陜北好江南”,這把镢頭凝聚著艱苦奮斗的汗水;楊家?guī)X的“講話會(huì)場(chǎng)”則承載著思想的光芒,1942年延安文藝座談會(huì)在此召開,毛澤東同志提出“文藝為人民大眾服務(wù)”的方向,會(huì)場(chǎng)的每一寸土地都浸潤(rùn)著實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。這些意象不是孤立的,它們共同構(gòu)成了延安精神的具象化圖譜,背誦時(shí)若能在腦海中浮現(xiàn)出延河邊的身影、棗園的梨花、南泥灣的田野、楊家?guī)X的燈光,文字便有了畫面感,記憶也會(huì)更加深刻。特別要注意“寶塔山脊梁”這個(gè)核心意象。寶塔山是延安的標(biāo)志,詩(shī)人將其比作“頂天立地的脊梁”,既指山的雄偉,更喻指延安精神是支撐民族不倒的支柱。在背誦“我們毫不猶豫丟掉了老牛破車,卻不能丟寶塔山頂天立地的脊梁”這句時(shí),可以想象自己站在寶塔山下,感受那份巍峨與堅(jiān)定,讓文字與情感融為一體。三、延安精神:穿越時(shí)空的精神火炬延安精神是全詩(shī)的靈魂,其內(nèi)涵豐富而深刻,需要結(jié)合歷史背景和生活實(shí)際來(lái)理解。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,延安物質(zhì)條件極其艱苦:住的是土窯洞,吃的是小米飯,穿的是粗布衣,點(diǎn)的是小油燈。但正是在這樣的環(huán)境中,中國(guó)共產(chǎn)黨人培育出了“自力更生、艱苦奮斗”的創(chuàng)業(yè)精神,“實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的科學(xué)態(tài)度,“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中,戰(zhàn)士們用镢頭開墾荒地,實(shí)現(xiàn)“自己動(dòng)手,豐衣足食”,這就是自力更生的生動(dòng)寫照;楊家?guī)X的講話會(huì)場(chǎng)里,毛澤東同志與文藝工作者平等交流,提出“為什么人的問(wèn)題,是一個(gè)根本的問(wèn)題,原則的問(wèn)題”,這正是實(shí)事求是、服務(wù)人民的典范。對(duì)于四年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),理解延安精神可以從生活細(xì)節(jié)入手。比如“艱苦奮斗”不是要我們回到“老牛破車”的時(shí)代,而是在學(xué)習(xí)中遇到難題時(shí)不退縮,像戰(zhàn)士們開墾南泥灣一樣迎難而上;“全心全意為人民服務(wù)”可以體現(xiàn)在幫助同學(xué)、關(guān)心家人的小事中,就像延安時(shí)期軍民之間“溫?zé)岬耐量弧蹦菢映錆M溫情。詩(shī)中“宇宙飛船探索太空”“電子計(jì)算機(jī)奏出交響”,正是延安精神在新時(shí)代的延續(xù)——正是因?yàn)槔^承了艱苦奮斗的精神,我們才有了科技的飛速發(fā)展;正是因?yàn)閳?jiān)守為人民服務(wù)的信念,我們才能建設(shè)起“滿目琳瑯”的幸福生活。當(dāng)學(xué)生真正明白“延安精神不是博物館里的文物,而是流動(dòng)在我們血脈中的力量”時(shí),背誦就不再是機(jī)械的記憶,而是情感的共鳴。四、背誦技巧:科學(xué)方法讓記憶事半功倍針對(duì)四年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),結(jié)合詩(shī)歌本身的韻律和結(jié)構(gòu),可以采用以下五種背誦技巧,讓背誦變得輕松高效。第一種是“韻腳記憶法”,全詩(shī)押“ang”韻,每節(jié)的尾字都可以串聯(lián)成線索:“光—陽(yáng)—香—場(chǎng)—瑯—炕—響—梁—煌—翔—想—光—陽(yáng)”,記住這些韻腳,就能像串珠子一樣把詩(shī)句連起來(lái)。第二種是“畫面聯(lián)想記憶法”,將每節(jié)詩(shī)想象成一幅畫:第1節(jié)是“燕子追春光,小樹追太陽(yáng)”的生機(jī)勃勃圖;第2節(jié)是“延河流水、棗園梨花、南泥灣镢頭、楊家?guī)X會(huì)場(chǎng)”的革命圣地圖;第3-4節(jié)是“高樓與茅屋、飛船與老?!钡慕裎魧?duì)比圖;第5-6節(jié)是“靈魂閃耀、追尋理想”的精神升華圖。在腦海中“過(guò)電影”,圖文結(jié)合的記憶會(huì)更加深刻。第三種是“關(guān)鍵詞提煉法”,每節(jié)提取2-3個(gè)核心詞作為記憶錨點(diǎn)。例如第2節(jié):“延河(流水)、棗園(梨花)、南泥灣(镢頭)、楊家?guī)X(會(huì)場(chǎng))”;第4節(jié):“宇宙飛船、電子計(jì)算機(jī)、老牛破車、寶塔山脊梁”。抓住這些關(guān)鍵詞,就能通過(guò)聯(lián)想還原整句詩(shī)。第四種是“情感朗讀法”,帶著理解讀出情感變化:第1-2節(jié)讀出追尋的急切與向往;第3-4節(jié)讀出對(duì)比的鮮明與堅(jiān)定;第5節(jié)讀出對(duì)精神的敬畏;第6節(jié)讀出傳承的豪情。研究表明,帶有情感的朗讀能激活大腦記憶區(qū)域,比機(jī)械重復(fù)效率更高。第五種是“分段突破法”,將全詩(shī)分為三部分,每部分集中攻克。先背熟第1-2節(jié)的自然意象與革命圣地,再背第3-4節(jié)的今昔對(duì)比,最后背第5-6節(jié)的精神升華,每部分內(nèi)部再逐句細(xì)化,比如第2節(jié)四個(gè)“追尋你”的排比句,只需記住“延河—棗園—南泥灣—楊家?guī)X”四個(gè)地點(diǎn),就能順勢(shì)帶出后面的“流水、清香、镢頭、會(huì)場(chǎng)”。還可以結(jié)合拍手、跺腳等動(dòng)作,給詩(shī)句配上節(jié)奏,比如每句兩拍,“像翩翩歸來(lái)的燕子(拍手),在追尋昔日的春光(跺腳)”,通過(guò)身體律動(dòng)強(qiáng)化記憶。背誦的最終目的是理解與傳承。當(dāng)學(xué)生能夠清晰地說(shuō)出“南泥灣的镢頭象征什么”“為什么不

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