全國新高考：政治重點知識點歸納

本文檔是重點高中火箭班學(xué)科小組，通過對全國各省市歷年高考真題進(jìn)行梳理，精選總結(jié)出本學(xué)科高頻考點、必考知識點，希望能助您輕松備戰(zhàn)高考，事半功倍，順利上岸。必修一中國特色社會主義1.原始社會-生產(chǎn)力：極為低下，人們主要以采集天然食物為生，使用石器等簡陋工具。-生產(chǎn)關(guān)系：共同勞動，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動產(chǎn)品。-原始社會末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制逐漸產(chǎn)生，原始社會解體。2.奴隸社會-階級的產(chǎn)生：隨著原始社會的解體，出現(xiàn)了奴隸主和奴隸兩大對立階級。-國家的產(chǎn)生：奴隸主為了維護(hù)本階級的利益，建立了軍隊、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)，國家產(chǎn)生了。-奴隸社會代替原始社會是歷史的進(jìn)步，因為它促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類進(jìn)入了文明時代。3.封建社會-封建土地所有制：是地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。地主階級通過收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動成果。-封建專制制度：封建國家一般采取君主專制的統(tǒng)治形式，地主階級還利用封建迷信、封建道德等思想，給農(nóng)民套上精神枷鎖。-封建社會后期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)。4.資本主義社會-資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點：資本家占有一切生產(chǎn)資料，失去生產(chǎn)資料的勞動者不得不出賣自己的勞動力，受雇于資本家，成為雇傭工人，資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價值。-經(jīng)濟(jì)危機(jī)：基本特征是生產(chǎn)過剩，但這種過剩是相對過剩。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是資本主義社會的基本矛盾，即生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。-資本主義社會的發(fā)展趨勢：資本主義基本矛盾是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源，它貫穿于資本主義社會的始終，決定著資本主義的命運。資本主義終究要被社會主義所取代，這是歷史發(fā)展的必然趨勢。5.科學(xué)社會主義-空想社會主義：是科學(xué)社會主義的思想來源，但空想社會主義者僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計未來社會的美好藍(lán)圖，他們未看到資本主義制度的本質(zhì)，也沒有找到實現(xiàn)社會變革的正確途徑和依靠力量。-兩大理論基石：唯物史觀和剩余價值學(xué)說。唯物史觀揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，剩余價值學(xué)說揭示了資本主義運行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會主義的創(chuàng)立奠定了理論基石。-誕生標(biāo)志：1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生。6.社會主義從一國到多國的實踐-十月革命：俄國十月革命是人類歷史上第一次勝利的社會主義革命，建立了世界上第一個社會主義國家，將馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實，實現(xiàn)了科學(xué)社會主義從理論到現(xiàn)實的歷史性飛躍。-社會主義在曲折中發(fā)展：20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會主義運動出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，但社會主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的。必修二經(jīng)濟(jì)與社會1.我國的生產(chǎn)資料所有制-公有制為主體：生產(chǎn)資料公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。-多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展：非公有制經(jīng)濟(jì)包括個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要力量。-堅持“兩個毫不動搖”：毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2.我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制-市場調(diào)節(jié)：市場在資源配置中起決定性作用，主要通過價格、供求、競爭等機(jī)制來實現(xiàn)。市場機(jī)制就像一只“看不見的手”，引導(dǎo)和調(diào)節(jié)著資源在全社會的配置。-市場體系：要加快形成企業(yè)自主經(jīng)營、公平競爭，消費者自由選擇、自主消費，商品和要素自由流動、平等交換的現(xiàn)代市場體系。建設(shè)現(xiàn)代市場體系要建立公平開放透明的市場規(guī)則，完善主要由市場決定價格的機(jī)制。-宏觀調(diào)控：社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制能夠把社會主義制度的優(yōu)勢和市場經(jīng)濟(jì)的長處結(jié)合起來，把人民的當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來?？茖W(xué)的宏觀調(diào)控是政府的主要經(jīng)濟(jì)職能之一，宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價、保持國際收支平衡。宏觀調(diào)控的手段主要有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。3.我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展-以人民為中心的發(fā)展思想：堅持以人民為中心的發(fā)展思想，就是把實現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的和歸宿，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。-新發(fā)展理念：創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題；協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題；綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題；開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題；共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題。-建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系：現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是由產(chǎn)業(yè)體系、市場體系、收入分配體系、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系、綠色發(fā)展體系、全面開放體系、經(jīng)濟(jì)體制等七個方面構(gòu)成的有機(jī)整體。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系要大力發(fā)展實體經(jīng)濟(jì)，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略。4.我國的個人收入分配與社會保障-我國的個人收入分配：我國實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。按勞分配是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)中個人消費品分配的基本原則。除按勞分配外，還存在按生產(chǎn)要素分配等多種分配方式。要完善個人收入分配，理順國家、企業(yè)和個人三者的收入分配關(guān)系，規(guī)范收入分配秩序，擴(kuò)大中等收入群體，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。-我國的社會保障：社會保障主要由社會保險、社會救助、社會福利、社會優(yōu)撫組成，還包括其他社會保障形式。完善社會保障體系，要公平對待每個公民并確保其享受相應(yīng)的社會保障權(quán)益，既要盡力而為，又要量力而行，要做到權(quán)責(zé)清晰。必修三政治與法治1.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)-歷史和人民的選擇：近代以來，為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士進(jìn)行了各種嘗試，但都以失敗告終。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧地肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國；完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度；進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義。-黨的先進(jìn)性：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。立黨為公、執(zhí)政為民是黨的執(zhí)政理念。-堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷取得勝利的政治保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的，主要包括政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)。堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，要確保黨始終處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位，健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系。2.人民當(dāng)家作主-我國的國體：我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。我國社會主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主。-我國的政體：人民代表大會制度是我國的根本政治制度。人民代表大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。人民代表大會制度堅持民主集中制原則，它保障了人民當(dāng)家作主，動員了全體人民以國家主人翁的姿態(tài)投身社會主義建設(shè)，保證了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)，維護(hù)了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。-中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國一項基本政治制度。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，它們是通力合作的親密友黨。多黨合作的首要前提和根本保證是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，多黨合作的基本方針是“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。人民政協(xié)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。-民族區(qū)域自治制度：民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度。它是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。民族區(qū)域自治制度有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全，有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。-基層群眾自治制度：基層群眾自治制度是我國的一項基本政治制度。它是指人民群眾在城鄉(xiāng)基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，在居住地范圍內(nèi)，依托基層群眾自治組織，依法直接行使民主權(quán)利，實行自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的民主制度和治理模式?；鶎尤罕娮灾沃饕ㄞr(nóng)村村民自治和城市居民自治。3.全面依法治國-全面依法治國的總目標(biāo)與原則：全面依法治國是國家治理的一場深刻革命，必須堅持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。全面依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家。全面依法治國要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持人民主體地位，堅持法律面前人人平等，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，堅持從中國實際出發(fā)。-科學(xué)立法：科學(xué)立法要做到依法立法，在法治的軌道上制定合法有效的規(guī)范性文件；要充分發(fā)揚民主，廣開言路，集思廣益；要合理設(shè)定權(quán)利與義務(wù)、權(quán)力與責(zé)任。-嚴(yán)格執(zhí)法：嚴(yán)格執(zhí)法是指行政機(jī)關(guān)嚴(yán)格依照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)。嚴(yán)格執(zhí)法有助于捍衛(wèi)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，有助于實現(xiàn)社會公平正義，有助于推進(jìn)建設(shè)法治政府。-公正司法：公正司法是指司法機(jī)關(guān)公正地辦理各類案件，確保法律的正確實施。公正司法是維護(hù)社會公平正義的最后一道防線。要確保審判權(quán)和檢察權(quán)依法獨立行使，堅持以事實為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，做到司法過程和結(jié)果合法、公正。-全民守法：全民守法是指所有社會成員普遍尊重和信仰法律，依法行使權(quán)利和履行義務(wù)。全民守法要求依法行使權(quán)利，依法履行義務(wù)，依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。推進(jìn)全民守法，要著力增強(qiáng)全民法治觀念，調(diào)動人民群眾投身依法治國實踐的積極性和主動性。必修四哲學(xué)與文化1.探索世界與把握規(guī)律-世界的物質(zhì)性：自然界是物質(zhì)的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性。人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。-認(rèn)識運動把握規(guī)律：運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。我們要尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，同時要充分發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和利用規(guī)律。-意識的能動作用：意識是人腦對客觀存在的主觀映象。意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。2.認(rèn)識社會與價值選擇-社會歷史的本質(zhì)：社會生活在本質(zhì)上是實踐的。物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。-社會歷史的發(fā)展：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。-社會歷史的主體：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。我們要堅持群眾觀點和群眾路線。-價值與價值觀：人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)А?價值判斷與價值選擇：價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征，會因時間、地點和條件的變化而不同。作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。-價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)：在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，積極投身為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。在砥礪自我中走向成功，實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。3.文化傳承與文化創(chuàng)新-繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要包括核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。要堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。-學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果：文化具有多樣性，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是人類文明發(fā)展的重要動力。我們要尊重