讀《平凡的世界》心得最近幾天閱讀了路遙《平凡的世界》（三部）。作者用生命書寫的篇章，給我深深的震撼。我作為一名高校的普通員工，我主要想聊聊普通人的生活，如孫玉厚、孫少安、孫少平、田潤葉、田曉霞、賀秀蓮等人物之間親子、夫妻、兄弟等之間的相處之道及情誼。在不同社會不同階層人有不同階層的煩惱與悲哀，本書亦是如此，在中國文化大革命到后面幾年的發(fā)展，人生不如意十之八九，但看了這本書我感慨最深的不是人生的灰暗與無奈，在那樣艱苦的環(huán)境中，在一地雞毛的生活中每個人以自己的方式努力的生活，孫玉厚一家從思想上、行為上的自強(qiáng)不息、絕地求生、寬容待人、全心付出的處事態(tài)度讓人敬畏。對于我們在乘著改革的春風(fēng)過著溫飽不愁，通過父母及自己的努力大都能過上有車有房的生活，但貌似眼下的我們似乎比他們有著更多的焦慮，有著更多的親子矛盾、夫妻矛盾。就親子關(guān)系而言，孫玉厚一家讓我看到既有大家庭的齊心協(xié)力度過難關(guān)，又有各自咬牙努力不麻煩親人的努力。孫玉厚是這個大家庭的一家之主，上有母親健在，下有三個兒女（大哥孫少安、二哥孫少平、小妹孫蘭香），還有一個弟弟孫玉亭，跟妻子一起苦苦養(yǎng)育兒女和侍奉老人。在那樣溫飽問題都解決不了的情況下，孫玉厚堅持讓兒女們讀書，一手操辦弟弟的婚事（雖然弟弟懶惰，但他從不指責(zé)弟弟，在他力所能及的范圍內(nèi)幫襯他），雖然在那樣環(huán)境下，作為貧農(nóng)的他不能給身邊的人創(chuàng)造好的生活，但是他不求回報，只問付出一生，讓我敬佩。這本書也許對他的描述不多，也許主角是年輕的一代的各自不同的奮斗和愛戀經(jīng)歷，但我覺得他是這一家的靈魂人物，他的人物性格是兒女成長、發(fā)達(dá)的縮影，也許是我們所說的原生家庭的影響。老生常談一個家不一定富有，但一定要有愛；他沒有過多的言語去教育子女如何處事待人，也許他在物質(zhì)上或者文化上，沒有資格教育辦企業(yè)發(fā)達(dá)的大兒子，更沒有資格教育飽讀詩書精神堅毅的二兒子，更沒有資格教育頭腦聰慧受過高等教育的女兒，但她是兒女們動力的來源、做人的榜樣，他們的根在他哪里；他用的行動告訴兒女，做任何事情都是竭盡所能的付出、對所有人都以寬厚的心對待、為每一個人著想，家里不好的生活總是從自身找不足，在學(xué)會去面對、努力改變。孫玉厚老人這一輩子用世俗的眼光去評價，可能沒有可圈可點，但是他對待弟弟、對待子女、對待妻子以及對待老人的做法，我覺得是我們當(dāng)今親子關(guān)系可以學(xué)習(xí)參考的。父母就是兒女的一面鏡子，努力做好自己足以勝過千言萬語。就夫妻關(guān)系而言，典型的就是大哥孫少安和賀秀蓮。孫少安開始有初戀情人田潤葉，因門第有別，一個連安身立命的地方都沒有的窮小子和一個吃公家飯的老師相比，懸殊極大，孫少安雖然心里喜歡潤葉，對于上有老，下有弟弟妹妹在上學(xué)需要照顧、一貧如洗、溫飽都有問題的家而言，孫少安自覺配不上潤葉，當(dāng)機(jī)立斷找了同為貧農(nóng)的賀秀蓮，賀秀蓮符合當(dāng)時對農(nóng)民婦女的定位，勤勞能吃苦。孫少安的成功離不開賀秀蓮的默默的支持，無論從資金上（賀秀蓮找自己的父母、親弟姐妹借錢周轉(zhuǎn)），還是從精神上，賀秀蓮都是孫少安的精神支柱。從現(xiàn)代女性角度出發(fā)，我們會覺得賀秀蓮從嫁給孫少安那天開始，就是苦難的開始，除了苦做還是苦做，為孫少安一家勤勞一輩子，生活剛剛好轉(zhuǎn)，因為太過勞累而生病了，會為她這輩子不值得。但是從秀蓮自身呢？她會覺得自己是否值得呢。我認(rèn)為她也許并沒有思考值不值得的問題，她會覺得自己有一個疼愛的他、有能力的丈夫，丈夫雖有初戀女友但從不奢求，而是全心全意對他，比之現(xiàn)某些發(fā)達(dá)就用初戀或者不同類型的女人來證明自己的能力的人強(qiáng)得太多。有理解她不給她添麻煩還設(shè)身處地為她著想的公婆，也許在那樣一個貧窮的大家庭，生活就是一地雞毛。但是生活總是兩面性，他們家雖然貧窮，但是溫情、友愛，每個人都在默默付出，每個人都不會抱怨生活，也許她會覺得是幸福的，因為在他們的生活中總是充滿希望，人性中最寶貴的善良、真誠等各種品質(zhì)在他們家閃閃發(fā)光。有時候精神的滿足總是大過于物質(zhì)的滿足。我們物質(zhì)生活越來越好，我們這一代人，乘著改革的春風(fēng)，國家逐步發(fā)展強(qiáng)大的動力，我們努力工作，買車、買房、再換車、再換房；那我們的精神何處安放？我們是否有想過做義工、是否想過去支教？當(dāng)然不乏有人去做這些事情，但是人數(shù)總是不多的，包括我在內(nèi)。我們總是想得太多，做得太少。而在秀蓮她那里，我想在她是因為做的多，想得少而更為滿足和幸福。就兄弟關(guān)系而言，孫少安和孫少平，在目前大家族時不時會有爭奪家產(chǎn)的新聞爆出的現(xiàn)代社會。他們既保持獨立，又互幫互助相處方式，兄弟倆都全新全意為家里承擔(dān)責(zé)任，照顧老人、妹妹；他們的相處方式是一本教科書式的模式，也許太過于理想，畢竟是高于生活的朔造。尤其是孫少平“保爾般的工作熱情和圣徒般的道德修養(yǎng)”的精神境界，在看書的過程中我始終思考這兩種精神如何能淋漓盡致、不顯突兀的融合在一個人身上，現(xiàn)實中是否真的有人可以做到如此，我不敢肯定，人性太為復(fù)雜，眼界有限的我不能給出完美的答案。但是對于物質(zhì)發(fā)展太快，而精神建設(shè)拉后腿的我們這一代，我們身邊缺乏的就是孫少平這種“保爾般的工作熱情和圣徒般的道德修養(yǎng)”。我們講究的是“性價比”、講的是“