讀《幼兒教育的原點》心得最近有幸讀到日本幼兒教育專家高杉自子的《幼兒教育的原點》這本書，結(jié)合我國國情與現(xiàn)實中實踐教學(xué)，使我深受啟發(fā)，下面與大家分享下我從這本書中領(lǐng)悟到的一些心得。書中重點描述了日本從二戰(zhàn)后日本幼兒教育歷程，從幼兒心理、家庭影響、教學(xué)環(huán)境、教師引導(dǎo)等幾個方面做了剖析。日本從明治維新開始接受的西方文化，并在教育中學(xué)習(xí)西方教學(xué)方式，但是受軍國主義影響，所以直到二戰(zhàn)結(jié)束前，日本的幼兒教育大概停留在培養(yǎng)幼兒的堅韌的性格、對美好的事務(wù)的占有的人生觀、身體的健康重要性、以及對國家的認同與服從，所以此種教育方式也導(dǎo)致了日本國民的狹隘與自私的特性。但是二戰(zhàn)結(jié)束后，日本在保留原有部分特性中，增加了對幼兒心理健康的與獨立思考的能力等方面的教育。不可否認的是日本的幼兒教育相對于我國來說，是更為全面和系統(tǒng)性，所以我們需要向其學(xué)習(xí)，但是因為國情與歷史文化不一樣，雖然是同屬儒家文化圈，但是日本所謂的儒家文化已經(jīng)與日本的武士道文化融合形成獨有的處世方式，而我國經(jīng)歷了幾次游牧民族王朝統(tǒng)治與近代一百年多年民族苦難，使得我國儒家文化出現(xiàn)了斷層與閹割，幸運的是現(xiàn)階段我國不僅在進行民族經(jīng)濟與地位的復(fù)興，也同步進行著文化的復(fù)興，也是因為我們的文化中不僅僅存有儒家文化的“仁義禮智信”，也有道家的“無為”，墨家的“非攻”，釋家的“自律”，所以對于整個教育體系完善來說是需要慎重與整合的，那么作為教育的起點，在從事幼兒教育中需要結(jié)合我國的傳統(tǒng)文化與汲取他國的優(yōu)秀理念在教學(xué)實踐中體現(xiàn)出來。因為國情不同，我們需要了解幼兒的家庭環(huán)境，很多家庭幼兒屬于留守兒童，或者家長因為工作關(guān)系，對于幼兒的溝通教育缺失，所以我們在與家長做深入溝通，使得不論在家庭生活與學(xué)校學(xué)習(xí)中一起為幼兒樹立正確的價值觀與人生觀，如果沒辦法統(tǒng)一，那么將會導(dǎo)致幼兒對事物和自身的認識出現(xiàn)矛盾，從而致使幼兒無法判斷是非。在日常教學(xué)中更加需要因人而異，對于年齡、性格、性別不一樣的幼童，需要采取不一樣的溝通方式，去鼓勵和引導(dǎo)。溝通過程中需要觀察幼兒的心理變化，務(wù)必使用幼兒可以理解的語言并結(jié)合生動事例去表述，更需要去傾聽，多問“你覺得應(yīng)該怎么做呢”、“是不是可以這樣做呢”此種話語，引導(dǎo)啟發(fā)幼兒說出自身的想法，并溝通過程中教會幼兒如何判斷和使用正確的方法。幼兒世界是一張白紙，并且對于這個世界充滿了好奇，所以當(dāng)我們通過游戲與正確的溝通打開幼兒心扉的時候，幼兒會向我們傳達很多疑問，在過程中務(wù)必做到耐性解答，方式有很多種，但是在整個階段最好是采用擬人和擬物的形式，這樣幼兒更加容易接受并且也可保持幼兒的純真。在幼兒世界里只有白與黑兩種判斷的方式，但是在這種對事物的認識不夠全面的，當(dāng)然這也事與人的心智成長有關(guān)系的，所以我們作為幼兒教育從事者，所以通過多角度去幫助幼兒理解，建立一個基本的是非觀。例如我們在日常教學(xué)中經(jīng)常會用使用到的“區(qū)角游戲”，在這個游戲中，孩子們通過互助分享完成。當(dāng)然前提教師根據(jù)教育目標和幼兒發(fā)展水平，有目的、有計劃地投放各種材料，創(chuàng)設(shè)活動環(huán)境，讓幼兒在寬松和諧的環(huán)境中按照自己的意愿和能力，自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動伙伴，主動地進行操作、探索和交往的活動。區(qū)域活動，是幼兒一種重要的自主活動形式。它是以快樂和滿足為目的，以操作、擺弄為途徑的自主性學(xué)習(xí)活動。它是幼兒主動地尋求解決問題的一種獨特方式，其活動動機由內(nèi)部動機支配而非來自外部的命令，表現(xiàn)為“我要游戲”，而不是“要我玩”自主性是幼兒游戲活動的內(nèi)在特征。區(qū)域活動充分體現(xiàn)了幼兒身心發(fā)展的特點，可滿足幼兒活動和游戲的需要，更好地促進幼兒自然、自由、快樂、健康地成長,實現(xiàn)“玩中學(xué)”、“做中學(xué)”。在區(qū)域活動中，幼兒參與積極性高，能積極動腦、大膽創(chuàng)作。這是因為，幼兒剛剛脫離嬰兒期，他們最接近于人的自然本性，沒有生存和學(xué)習(xí)的壓力，對周圍的一切都充滿了好奇、探索欲望在心中萌芽并發(fā)展，促使他們?nèi)ビ螒?、去追求、去探索。另一方面，他們借助于游戲這樣一種類同于社會氛圍來解決需要與現(xiàn)實矛盾，以達到對現(xiàn)實生活的體驗和感悟，消除緊張，滿足好奇心。通過觀察，我發(fā)現(xiàn)，區(qū)角活動的開展能有效促進孩子良好個性的發(fā)展，孩子通過互相交往，互相合作，共同商討，提高孩子處理問題，解決問題的能力，同時還有效促進了孩子良好個性的發(fā)展?，F(xiàn)在的家庭大多是獨生子女，在家里說一不二，都是以“自我為中心”的，所以對孩子進行協(xié)商、合作教育十分重要，在幼兒園的集體教育中，教師雖然比較注重對孩子這方面的培養(yǎng)，但針對性不強，而區(qū)域活動的特殊性恰恰彌補了集體教育的不足。如在理發(fā)店游戲中，有三個孩子都想當(dāng)理發(fā)師，可是理發(fā)師只能有兩個，怎么辦呢？孩子們只好自己商量，或者改變角色等；或者采用輪流的方法解決矛盾，在這個過程中，孩子學(xué)會了等待，學(xué)