盱眙《桑氏族譜》，重修家譜序天下事莫為之前,雖美弗彰,莫為之后,雖盛弗傳,創(chuàng)始固難,而守成亦不易事,必賴先后之有其人也。每見世胃之家,一人基始,迨后椒聊蕃衍或地位之懸殊,貧富之暌隔不數(shù)傳,小而箕帚德色,甚而乾糇以衍,更甚而秦越相視,以致共姓操戈,同室攘背,靡所不至,若此者,豈風(fēng)俗之薄,人性之無良哉,良以家乘之,書不設(shè)也。吾宗。始祖千公入盱邑版圖衍先人之一脈,開奕葉之箕裘,世代屢遷,子孫綿遠(yuǎn),以治統(tǒng)考之。閱歷兩朝,以時(shí)序紀(jì)之葢三百年有奇矣。明末鼎革,兵火之馀,吾家宗譜版缺篇?dú)?至問其一世為某某,茫然弗之辨,問其世,世為某,某又茫然弗之辨。嗟夫,人生莫不各有宗枝,使親疏不辨,遠(yuǎn)近難稽,即欲篤一本展孝思其道,奚由言念及此未當(dāng)不撫膺,而太息也。幸有叔父斗南公起而集成之,尊千為鼻祖,下及十代曾玄,著之為譜,后設(shè)條教二十,則繩前規(guī)后,朗朗然如揭日星,而昭云漢也。若論叔父之生平,其建橋梁修梵宇,廣結(jié)納虛懷重道,拯急周貧招商納賈,以復(fù)古市,諸如懿責(zé)未易枚舉,而纂修家譜,則尤其大焉者也。譜已成帙明壬午以迄。皇清辛亥,不覺三十祀矣,嗚呼,前人既底法,而后人不能肯堂、肯構(gòu),前人既菑畬（zishe）而后人乃費(fèi)肯播肯獲,伊誰之咎歟。則繼我叔父之志者,又何敢多讓焉,愛是集族中耆老而謀之曰,宗支得毋訛謬乎,次序得毋舛錯(cuò)乎,一一參考,毫不敢茍,豈泄泄然保殘守缺令前人抱不克續(xù)終之恨歟。今書復(fù)就剞劂為圖,庶使世系,井井潢派,源源留為百世不朽之典,后之子孫能從事于斯者,當(dāng)鑒予心,踵事而行,慎勿忽視可爾。時(shí)康熙十年歲次辛亥中秋之日九世孫士修謹(jǐn)序。通篇譯文天下的事情，如果沒有人在前面開創(chuàng)，即使事情本身很美好也無法彰顯；如果沒有人在后面繼承傳播，即使事業(yè)一時(shí)興盛也不能流傳下去。開創(chuàng)基業(yè)固然艱難，而守護(hù)已有的成就同樣不是容易的事，這必定要依靠先后都有合適的人啊。常?？吹侥切┦兰掖笞澹梢蝗碎_始奠定基業(yè)，等到后來子孫繁衍，有的家族成員地位差距很大，貧富也相互分離。沒傳幾代，小的矛盾就表現(xiàn)為做家務(wù)時(shí)的不滿臉色，嚴(yán)重的甚至連干糧的供給都出現(xiàn)問題，更嚴(yán)重的是彼此像秦國人與越國人那樣疏遠(yuǎn)冷漠，以至于同姓之人拿起武器互相爭斗，同室之人反目成仇，各種惡劣的情況都出現(xiàn)了。像這樣的情況，難道是風(fēng)俗淺薄、人性不好嗎？實(shí)在是因?yàn)闆]有編寫家族宗譜啊。我們家族的始祖千公來到盱邑這片地方，延續(xù)了先人的血脈，開創(chuàng)了世代相傳的家業(yè)。家族世代多次遷徙，子孫綿延久遠(yuǎn)。以朝代的年號(hào)來考察，經(jīng)歷了兩個(gè)朝代；以時(shí)間順序來記錄，大概已經(jīng)有三百多年了。明朝末年改朝換代，經(jīng)過戰(zhàn)爭的破壞，我們家的宗譜版本殘缺、篇章不全。以至于問起第一代是誰，人們茫然無法分辨；問起某一代是誰，同樣茫然無法分辨。唉，人生在世，每個(gè)人都有自己的家族分支。如果親疏關(guān)系無法分辨，家族傳承的遠(yuǎn)近難以考察，那么即使想要秉持同宗同源的理念、表達(dá)孝順追思之情，又從何做起呢？一想到這些，沒有不捶胸嘆息的。幸運(yùn)的是有叔父斗南公站出來收集整理家族資料，尊千公為家族的鼻祖，向下記錄到十代子孫，編寫成了家譜。之后又制定了二十條家訓(xùn)，用來規(guī)范前后的家族行為。這些內(nèi)容清晰明白，就像揭開了日月星辰一樣，如同天上的銀河般明亮昭顯。說到叔父的生平事跡，他修建橋梁、修繕?biāo)聫R，廣泛結(jié)交朋友，胸懷寬廣、重視道義，拯救危急、周濟(jì)貧困，招來商人恢復(fù)往日的集市。像這樣的美好品德和功績難以一一列舉，而編修家譜，更是其中最為重大的一項(xiàng)。家譜已經(jīng)編成成冊(cè)，從明朝壬午年開始，一直到清朝辛亥年，不知不覺已經(jīng)三十年了。唉，前人已經(jīng)奠定了法則，而后人卻不能繼承家業(yè)；前人已經(jīng)開墾好了土地，而后人卻不肯播種收獲，這是誰的過錯(cuò)呢？那么繼承叔父志向的人，又怎么敢退縮呢？于是召集家族中的長輩老人一起商議，說：家族的分支有沒有錯(cuò)誤？排列的順序有沒有錯(cuò)亂？一一仔細(xì)參考核對(duì)，絲毫不敢馬虎。怎么能懈怠地守著殘缺不全的舊譜，讓前人抱有不能將家族傳承之事完成的遺憾呢？現(xiàn)在這本書又重新進(jìn)行雕刻印刷制作圖譜，希望能讓家族世系清晰有序，分支源遠(yuǎn)流長，留下成為百世不朽的經(jīng)典。后世子孫如果能夠從事這項(xiàng)事業(yè)，應(yīng)當(dāng)理解我的心意，繼續(xù)把這件事做好，千萬不要忽視啊。逐句譯文“天下事莫為之前，雖美弗彰，莫為之后，雖盛弗傳，創(chuàng)始固難，而守成亦不易事，必賴先后之有其人也?！狈g：天下的事情，如果沒有人在前面開創(chuàng)，即使事情本身很美好也無法彰顯；如果沒有人在后面繼承傳播，即使事業(yè)一時(shí)興盛也不能流傳下去。開創(chuàng)基業(yè)固然艱難，而守護(hù)已有的成就同樣不是容易的事，這必定要依靠先后都有合適的人啊。“每見世胄之家，一人基始，迨后椒聊蕃衍或地位之懸殊，貧富之暌隔，不數(shù)傳，小而箕帚德色，甚而乾糇以衍，更甚而秦越相視，以致共姓操戈，同室攘背，靡所不至，若此者，豈風(fēng)俗之薄，人性之無良哉，良以家乘之書不設(shè)也?！狈g：常常看到那些世家大族，由一人開始奠定基業(yè)，等到后來子孫繁衍，有的家族成員地位差距很大，貧富也相互分離。沒傳幾代，小的矛盾就表現(xiàn)為做家務(wù)時(shí)的不滿臉色，嚴(yán)重的甚至連干糧的供給都出現(xiàn)問題，更嚴(yán)重的是彼此像秦國人與越國人那樣疏遠(yuǎn)冷漠，以至于同姓之人拿起武器互相爭斗，同室之人反目成仇，各種惡劣的情況都出現(xiàn)了。像這樣的情況，難道是風(fēng)俗淺薄、人性不好嗎？實(shí)在是因?yàn)闆]有編寫家族宗譜啊?！拔嶙谑甲媲Ч腠煲匕鎴D，衍先人之一脈，開奕葉之箕裘，世代屢遷，子孫綿遠(yuǎn)，以治統(tǒng)考之。閱歷兩朝，以時(shí)序紀(jì)之，葢三百年有奇矣?！狈g：我們家族的始祖千公來到盱邑這片地方，延續(xù)了先人的血脈，開創(chuàng)了世代相傳的家業(yè)。家族世代多次遷徙，子孫綿延久遠(yuǎn)。以朝代的年號(hào)來考察，經(jīng)歷了兩個(gè)朝代；以時(shí)間順序來記錄，大概已經(jīng)有三百多年了?！懊髂┒Ω?，兵火之余，吾家宗譜版缺篇?dú)?，至問其一世為某某，茫然弗之辨，問其世，世為某，某又茫然弗之辨?！狈g：明朝末年改朝換代，經(jīng)過戰(zhàn)爭的破壞，我們家的宗譜版本殘缺、篇章不全。以至于問起第一代是誰，人們茫然無法分辨；問起某一代是誰，同樣茫然無法分辨?！班捣颍松桓饔凶谥?，使親疏不辨，遠(yuǎn)近難稽，即欲篤一本展孝思其道，奚由？言念及此，未當(dāng)不撫膺而太息也。”翻譯：唉，人生在世，每個(gè)人都有自己的家族分支。如果親疏關(guān)系無法分辨，家族傳承的遠(yuǎn)近難以考察，那么即使想要秉持同宗同源的理念、表達(dá)孝順追思之情，又從何做起呢？一想到這些，沒有不捶胸嘆息的。“幸有叔父斗南公起而集成之，尊千為鼻祖，下及十代曾玄，著之為譜，后設(shè)條教二十，則繩前規(guī)后，朗朗然如揭日星，而昭云漢也。”翻譯：幸運(yùn)的是有叔父斗南公站出來收集整理家族資料，尊千公為家族的鼻祖，向下記錄到十代子孫，編寫成了家譜。之后又制定了二十條家訓(xùn)，用來規(guī)范前后的家族行為。這些內(nèi)容清晰明白，就像揭開了日月星辰一樣，如同天上的銀河般明亮昭顯?！叭粽撌甯钢剑浣蛄盒掼笥?，廣結(jié)納虛懷重道，拯急周貧招商納賈，以復(fù)古市，諸如懿責(zé)未易枚舉，而纂修家譜，則尤其大焉者也?！狈g：說到叔父的生平事跡，他修建橋梁、修繕?biāo)聫R，廣泛結(jié)交朋友，胸懷寬廣、重視道義，拯救危急、周濟(jì)貧困，招來商人恢復(fù)往日的集市。像這樣的美好品德和功績難以一一列舉，而編修家譜，更是其中最為重大的一項(xiàng)?！白V已成帙，明壬午以迄。皇清辛亥，不覺三十祀矣。”翻譯：家譜已經(jīng)編成成冊(cè)，從明朝壬午年開始，一直到清朝辛亥年，不知不覺已經(jīng)三十年了?！皢韬?，前人既底法，而后人不能肯堂、肯構(gòu)，前人既菑畬（zīshē）而后人乃費(fèi)肯播肯獲，伊誰之咎歟?！狈g：唉，前人已經(jīng)奠定了法則，而后人卻不能繼承家業(yè)；前人已經(jīng)開墾好了土地，而后人卻不肯播種收獲，這是誰的過錯(cuò)呢？“則繼我叔父之志者，又何敢多讓焉，愛是集族中耆老而謀之曰，宗支得毋訛謬乎，次序得毋舛乎乎，一一參考，毫不敢茍，豈泄泄然保殘守缺令前人抱不克續(xù)終之恨歟?！狈g：那么繼承叔父志向的人，又怎么敢退縮呢？于是召集家族中的長輩老人一起商議，說：家族的分支有沒有錯(cuò)誤？排列的順序有沒有錯(cuò)亂？一一仔細(xì)參考核對(duì)，絲毫不敢馬虎。怎么能懈怠地守著殘缺不全的舊譜，讓前人抱有不能將家族傳承之事完成的遺憾呢？“今書復(fù)就剞劂為圖，庶使系系，井井潢派，源源留為百世不朽之典，后之子孫能從事于斯者，當(dāng)