襄陽四中2023級高三上學(xué)期質(zhì)量檢測（四）語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5小題。“清晰”可以說是學(xué)習(xí)的基本竅門，掌握了它，我們就可以化解學(xué)習(xí)中很多常見的問題。不過，要想掌握這個竅門，我們需要先從下面的問題開始思考：機器人和人最大的區(qū)別是什么？這個問題有很多答案，但在這個語境下，我想告訴你，機器人沒有潛意識。因為它的每一個動作，包括轉(zhuǎn)動“軀體”、彎曲“手指”、提高“說話”的音量等，在其“大腦”中都由精確的數(shù)值控制，一旦斷電，機器人就會停止工作。但人不同，人若是暈厥、失去了意識，雖然會癱倒在地，但心跳、呼吸、消化等功能并不會立即停止，因為它們受潛意識控制，除非物理死亡，否則潛意識永遠不會消失。如果和機器人一樣，用數(shù)值控制每一塊肌肉，調(diào)節(jié)每一種激素，處理每一個神經(jīng)信號，那么人根本無法存活，因為即使是舉手投足這種看似簡單的動作，大腦需要處理的信息都是海量的。為了更好地生存，進化之手巧妙地采用了意識分層的手段，它讓潛意識負責(zé)生理系統(tǒng)，讓意識負責(zé)社會系統(tǒng)，如此分工，意識便得到了解放，可以全力投入高級的社會活動或?qū)W習(xí)活動。這就是進化的力量。然而進化是一把雙刃劍，意識分層在給人類帶來巨大好處的同時也帶來了副作用——模糊。因為處理各種信息的速度不對等，意識很難介入潛意識，而潛意識卻能輕易左右意識（你肯定記得本能腦和情緒腦的運行速度至少可達11，000，000次/秒，而理智腦的最快運行速度僅為40次/秒），所以人們總是做著自己不理解的事，比如明明想去學(xué)習(xí)，結(jié)果轉(zhuǎn)身就拿起了手機；明明知道有些擔(dān)憂毫無意義，卻總是忍不住陷入焦慮。就像身后有個影子，它能影響你，但你不知道它是什么，回頭看去一片模糊。這種模糊讓人心生迷茫和恐懼，而迷茫和恐懼又使我們的學(xué)習(xí)、情緒和行動遭遇各種困擾，繼而影響我們學(xué)習(xí)的狀態(tài)。從某個角度看，模糊就是學(xué)習(xí)的困擾之源。而學(xué)習(xí)更像一場消除模糊的比賽，誰的模糊越嚴重，誰就越落后；誰的模糊越輕微，誰就越領(lǐng)先。人類的大腦天生對新鮮事物感到好奇，但它不喜歡有壓力的學(xué)習(xí)，特別是像學(xué)校里那些有考試的學(xué)習(xí)，它會本能地抗拒，因為這類事極其耗能。在漫長的進化過程中，生命的首要任務(wù)是生存，于是，基因自我設(shè)計的第一原則是節(jié)能，耗能高的事情都會被視為對生存的威脅。而潛意識沒有思維，只有本能，它會努力讓身體走低能耗路線，誘導(dǎo)我們娛樂、享受，所以本能通常都是阻礙學(xué)習(xí)的。而現(xiàn)代社會要求我們必須具備足夠、必要的知識，這樣才能生存，所以我們必須做一些反本能的事情，比如學(xué)習(xí)。這個過程不可避免十分重要，只是很多人不知道學(xué)習(xí)能力的背后是“三個大腦”之間博弈的結(jié)果，所以他們從未主動激活自己的理智腦，而是順著本能和情緒的喜好被動地參與學(xué)習(xí)。這就解釋了一種現(xiàn)象。有些人雖然看上去很努力，但他們的學(xué)習(xí)成績始終平平，因為他們習(xí)慣在模糊區(qū)打轉(zhuǎn)，在舒適區(qū)兜圈，重復(fù)做已經(jīng)掌握的事情，對真正的困難視而不見，這背后都是潛意識在操控——因為基因認為這樣做耗能更低。優(yōu)秀的人更傾向于做高耗能的事，比如“學(xué)霸”的秘訣往往在他們的錯題本上——他們更愿意花時間明確錯誤，并集中精力攻克它們。比如他們面對試卷上的錯題時，不會止步于寫上正確的答案，而會對錯題背后涉及的知識點和學(xué)習(xí)習(xí)慣進行深入探究和反思復(fù)盤，再把同類型的題目反復(fù)做幾遍，直到徹底掌握相關(guān)知識。學(xué)習(xí)成績一般的同學(xué)不是不知道這個方法，只是他們要么不去整理錯題本，要么整理了也不去看，他們更喜歡勤奮地重復(fù)已經(jīng)掌握的部分，而對真正的困難選擇睜一只眼閉一只眼，希望能夠搪塞過去，結(jié)果模糊點越積越多，以致無力應(yīng)對。不難發(fā)現(xiàn)，“學(xué)霸”和普通同學(xué)之間的差異不僅體現(xiàn)在勤奮的程度上，還體現(xiàn)在努力的模式上：“學(xué)霸”更愿意主動去做高耗能的事——消除模糊，制造清晰。回顧我們的學(xué)習(xí)過程，大家會發(fā)現(xiàn)，所謂學(xué)習(xí)，無非就是消除模糊的未知部分，鞏固已知的內(nèi)容。無論英語單詞還是數(shù)學(xué)公式，你對它們記憶得越清晰、理解得越深刻，你對它們的掌握就越好。所以，消除模糊就是我們學(xué)習(xí)的目標。有意思的是，學(xué)習(xí)的方法也是這四個字：消除模糊。因此，目標和方法是統(tǒng)一的。比如，錯題本就是不斷將已知部分和未知部分分開的工具，沒有它，我們的學(xué)習(xí)就會缺少邊界和努力的方向，學(xué)習(xí)的效能自然會降低。再比如，數(shù)學(xué)老師苦口婆心地勸我們在解題時養(yǎng)成用草稿紙的習(xí)慣，其實也是為了幫助我們制造清晰。因為我們的工作記憶非常有限，如果光在腦子里想解題思路，那么一切都是模模糊糊的，但只要把題中的條件畫到紙上，解題思路馬上就會變清晰。所以，那些善用草稿紙的人解題時通常是又快又對，而那些對草稿紙不屑一顧的人往往漏洞百出，他們甚至認為不用草稿紙就能解題是厲害的表現(xiàn)，殊不知，這是個不良的習(xí)慣。種種現(xiàn)象都在告訴我們一個事實：無論提升學(xué)習(xí)能力還是思考能力，其方法正是不斷明確核心困難或產(chǎn)生心得感悟，并專注于此。要做到這一點，我們就需要暫停盲目的努力，鼓起勇氣去面對核心困難，花時間去梳理、分析，然后攻克它們。（摘編自周嶺《認知覺醒：伴隨一生的學(xué)習(xí)方法論》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.意識分層是進化的結(jié)果，潛意識負責(zé)社會系統(tǒng)，意識負責(zé)生理系統(tǒng)，從而使大腦從處理海量信息的活動中解脫出來。B.“人們總是做著自己不理解的事”中的“自己”指的是理智腦，“不理解”是意識很難介入潛意識造成。C.在緊張的學(xué)習(xí)中，學(xué)生只要愿意做高耗能的事情，消除模糊，制造清晰，就能變得更加優(yōu)秀。D.作者認為是否有潛意識是機器人和人最大的區(qū)別，機器人的動作都由數(shù)值控制，人的功能都受潛意識控制，除非物理死亡，否則潛意識永遠不會消失。2.下列對原文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.“這種模糊讓人心生迷茫和恐懼”中的“這種模糊”指潛意識與意識處理信息速度懸殊，導(dǎo)致意識難以介入潛意識、卻被潛意識左右，進而對自身行為無法理解。B.“這個過程不可避免十分重要”中的“這個過程”指為了消除模糊，用“三個大腦”順著本能和情緒的喜好去參與學(xué)習(xí)的過程。C.本文以問題開篇，《人的正確思想是從哪里來的？》也以問題開篇，這些問題不但能引出話題，而且能激發(fā)讀者的閱讀興趣、引導(dǎo)其深入思考。D.文章先提出“清晰”的重要性，然后由意識分層引出“模糊”，再談“模糊”的影響與解決方式，內(nèi)容層層遞進。3.下列選項中，不適合作為“消除模糊，制造清晰”論據(jù)的一項是（3分）A.把當(dāng)日要學(xué)習(xí)的知識、要完成的任務(wù)列成詳細計劃表，明確幾點做什么、每項任務(wù)用多長時間，讓計劃易操作、可執(zhí)行。B.閱讀專業(yè)文章的時候，由粗讀到精讀，抓框架，破難點，做好批注和摘要，留痕跡，強記憶。C.復(fù)習(xí)文言文實詞時，第一遍將未掌握的畫圈標記，第二遍對仍未掌握的加三角標記，第三遍對反復(fù)記不住的再畫對勾，做好層層標記。D.在面對學(xué)習(xí)中的困難時，把具體困難逐項寫在紙上，用排除法剔除次要困難，明確自己目前的三個核心困難后，專注于解決它們。4.根據(jù)原文內(nèi)容，請在下面文段的橫線處補寫關(guān)鍵詞語，每處不超過8個字。（4分）進入高三后，小王十分勤奮，但學(xué)習(xí)成績一直不理想，他很困惑：公式、套路都已背熟了，老師留的作業(yè)都做了，自己也找了很多試卷成套地練習(xí)，為什么成績進步不明顯呢？老師在與他深入溝通后，告訴他：“潛意識會讓人避開

①

，重復(fù)做已經(jīng)掌握的事情，對真正的困難視而不見。被動完成老師的作業(yè)，不會主動激活自己的

②

。盲目刷題，不區(qū)分是否掌握，會使學(xué)習(xí)缺少

③

，降低學(xué)習(xí)效能。這樣

④

會越來越多。”老師鼓勵小王要消除模糊的未知部分，鞏固已知的內(nèi)容。談話結(jié)束后，小王調(diào)整了學(xué)習(xí)模式，在一段時間的努力下，他實現(xiàn)了分數(shù)提升的目標。5.科普作家卡爾·薩根曾說：“好的科普作品，應(yīng)該像一扇窗，讓每個普通人都能透過它看到專業(yè)領(lǐng)域的風(fēng)景，而不是筑起高墻?！闭埥Y(jié)合文章，談?wù)劚疚氖侨绾巍按蜷_窗戶、消除高墻”的。（6分）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9小題。文本一：又一次別離（節(jié)選）[注]盧一萍部隊家屬院位于新藏公路零公里附近，距離縣城還有十多里路。營區(qū)周圍除了別的營區(qū)，就是田野。田野的盡頭，是荒原戈壁。越過荒原戈壁，向西、向南，是黑褐色的巍峨昆侖的高大山影——高峰總會頂著銀色桂冠；向北，是村莊、城鎮(zhèn)、河流、田地、果園和白楊織成的坦闊平原；向東，是綠洲，越過綠洲，是浩瀚如大海的塔克拉瑪干沙漠。站在零公里處，艾喜河指了指遠處的山影，對她說：“你以后待得憋悶了，可以到這條路上來轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。”文秀望了一眼遠處的山影，“你們的連隊真在那山上？”“那還有假？”“遠嗎？”“也沒有多遠?！彼肓讼耄f，“跟老家相比，你離我至少近了一萬里路?！薄敖四敲炊?！”文秀覺得這是個不可思議的距離，吃驚得瞪大了眼睛?！艾F(xiàn)在離你近了，我和孩子可以經(jīng)常見到你了?！卑埠記]有回答她，而是假裝去望天空，天上有幾團白云，正從西向東緩緩飄動?！澳阏Σ徽f話了？”“實話跟你說，我們經(jīng)常見還是難，我是軍人，要守在邊關(guān)。”“這個我曉得。”文秀有些悵然地說。文秀又失眠了，她從床上爬起來，在屋子里轉(zhuǎn)了幾圈，沒有找到可做的事，就一直盯著入睡的艾噶爾看。當(dāng)她的目光轉(zhuǎn)向兒子的腿，她馬上低垂了眼瞼，心如刀割。當(dāng)時，文秀還沒有隨軍。艾噶爾未滿周歲，開始只是發(fā)熱、多汗、腹瀉，文秀以為他只是感冒了，就去找赤腳醫(yī)生開了藥，但未見好轉(zhuǎn)。過了一段時間，她發(fā)現(xiàn)兒子肢體肌肉開始麻痹，不能活動，稍一觸碰他的四肢，就哭鬧不止。再接下來，兒子下肢肌肉開始萎縮，她帶兒子到縣醫(yī)院檢查后，才知道他得的是小兒麻痹癥。她對這個結(jié)果感到異常揪心，便找楊老先生代寫電文和信件，不斷發(fā)給艾喜河。文秀是個地地道道的農(nóng)民，沒出過遠門，又不識字。她進城后，不曉得該如何坐公交車，所以只能走路；找不到廁所，連問“茅廁”在哪里都問不出口；她不知道怎么住旅社，也舍不得花錢，一直都是抱著兒子在街角或屋檐下過夜；怎么到醫(yī)院也只能邊走邊問路人。每一次進城，都是嚴酷的考驗。她害怕、恐慌，但為了兒子，即使是刀山火海，她也只能一次次前往。同時，她不斷請楊老先生代她寫信、擬電文，希望艾喜河能盡快回家一趟。信不停地寄往阿里，電報也不斷發(fā)往那個高海拔之地，但都如泥牛入海，杳無回音。她為兒子的病情痛心，也為丈夫擔(dān)憂，她不記得自己為此偷偷哭過多少回。兒子站不起來，她急得哭啞了嗓子，而且為此不知在心里罵過艾喜河多少回。文秀當(dāng)時不知道，邊境并不平靜。不時有武裝叛匪從鄰國偷越邊境，騷擾高原，掠奪牛羊，襲擊地方政府。艾喜河擔(dān)任班長后，阿里防區(qū)就執(zhí)行過六次剿匪任務(wù)，他每次都參加了。每次剿匪，都得與叛匪在冰山雪嶺和荒原溝谷間周旋，曠日持久。艾喜河擔(dān)任副連長后的一次追剿行動長達五十九天——也就是文秀的信和電報像流星般墜入高原的那一次。那股三十五人的叛匪越境后，從普蘭一直向東流竄，到藏北無人區(qū)的雙湖附近后北竄，進入可可西里。到中秋節(jié)那天，官兵們已馬不停蹄地追擊叛匪五十一天，在海拔四五千米的荒原和五六千米的冰峰雪嶺間追擊了三千七百八十多公里。因戰(zhàn)斗受傷和高山病，已有十四人退出戰(zhàn)斗。待戰(zhàn)斗分隊追擊叛匪到普蘭馬香山口附近時，因先后被斃、被俘，叛匪僅余四名。但追剿分隊也已斷糧三天。為了活命，只能擊斃一匹被叛匪射中右前腿的軍騾，在牛糞火上烤熟充饑。叛匪已快竄至邊境，為阻其越境逃跑，艾喜河必須帶人插到叛匪前面，而當(dāng)時人困馬乏，早已到極限，每前進一步，都異常艱難。開始還有七名官兵相隨，最后只剩下艾尼瓦爾跟著。隨著一陣槍響，兩名叛匪應(yīng)聲落馬，另兩名叛匪滾下馬來，開始還擊。艾喜河和艾尼瓦爾還沒有打完彈夾里的子彈，另兩名叛匪也被擊斃了。艾喜河和艾尼瓦爾松了一口氣，趴在積雪上，再也沒有力氣動彈了。第三天傍晚，當(dāng)夕陽即將從岡仁波齊之巔消退的時候，他們終于從雪山上走下來了。歷經(jīng)五十九天，艾喜河和剿匪分隊走出冰山和荒原，回到了連隊。等艾喜河回到老家，見到兒子，兒子已站不起來。假還沒休完，部隊的電報就來了。電報內(nèi)容很簡短：“速歸。”“我和孩子一起送送你。”“不用了，又沒多少行李?！薄笆裁磿r候再回來？”艾喜河不知道該怎么回答她，就說：“很快的，嗯……很快?！蔽男阕穯柕溃骸昂芸焓嵌嗫欤俊卑埠勇曇粲行┌l(fā)飄，“就是過不了多久?！鳖D了頓，又安慰文秀道，“我們在高原，到了正連，家屬就可以隨軍了。到時我把娘、你和兒子都接到部隊去?！彼叩脹Q然，待走遠了，才偷偷回首。他看到母親和抱著兒子的妻子一直站在離別的地方，望著他離開的方向。一直到他爬上長梁，他們還站在那里。他們變得那么小，似乎只有一指高。然后，他帶著戰(zhàn)士，前出到邊境一線。他再次與世隔絕了。（有刪改）文本二：我之所以熱衷邊地書寫，是因為我生活在那里。即使后面把家暫時安在了烏魯木齊，我也從來沒有停止在西部，特別是邊地行走。我是為數(shù)不多的把西部邊境一線走完了的寫作者——從新疆中蒙邊境的第一個邊防哨所下馬崖邊防哨所開始，之后是中蘇、中哈、中巴、中印直至中越邊境，我對那些人煙荒蕪之地情有獨鐘。把人物放置在生存環(huán)境比較嚴峻的狀態(tài)下進行表現(xiàn)，正如你說，可以更好地反映人性，還有一點，也可以表現(xiàn)人的偉大——因為人類本身隨時可能被置于絕境，這種境況下，人為生存所做的一切，都是值得思考和書寫的，都是值得尊敬的。（節(jié)選自訪談《盧一萍：真實，是非虛構(gòu)寫作的生命所在》，有刪改）【注】小說反映的時代是上世紀五十年代。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．文本一對家屬院周邊“荒原戈壁”“昆侖山脈”“塔克拉瑪干沙漠”的環(huán)境描寫，展現(xiàn)了邊疆的遼闊與蒼涼，襯托了軍屬文秀寬廣的胸懷和生活的艱難。B．文本一通過關(guān)鍵節(jié)點實現(xiàn)時空跳轉(zhuǎn)。以“文秀失眠”為起點，立足于當(dāng)下的家屬院，通過文秀“盯著兒子的腿”的動作來觸發(fā)回憶，進入對往事的敘述。C．文本一中，“走得決然，待走遠了，才偷偷回首”，這一細節(jié)描寫，體現(xiàn)了艾喜河堅毅的軍人形象背后，作為兒子、丈夫、父親的柔情，離去的不舍。D．文本二指出，作者熱衷邊地書寫，是與他的個人經(jīng)歷有關(guān)。作者長期生活在邊地，是為數(shù)不多的把西部邊境一線走完的寫作者，他了解并熱愛邊地。7．關(guān)于艾喜河與文秀在新藏公路零公里處的情節(jié)，下列說法不正確的一項是（3分）A．艾喜河和文秀兩人的話語都很克制含蓄，如“可以到這條路上來轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)”，就暗示了丈夫希望妻子能時時刻刻惦記、思念自己。B．文秀因為拉近了和丈夫的空間距離而驚喜，“可以經(jīng)常見到你了”既體現(xiàn)了她對未來的美好憧憬，也與下文的失落形成了反差。C．艾喜河“假裝去望天空”，通過細節(jié)描寫表明他心中充滿愧疚，既不忍心打破妻子的希望，又不敢面對妻子將會產(chǎn)生的失望。D．“悵然”寫出了文秀此刻復(fù)雜的心緒，沒有抱怨、憤怒，包含了對丈夫的理解、對不能經(jīng)常見面的失落和無奈，流露出淡淡哀愁。8．文本一中，文秀帶兒子看病與艾喜河在邊境剿匪的經(jīng)歷交織并行，請說說這樣敘事的好處。（4分）9．文本二提出：“把人物放置在生存環(huán)境比較嚴峻的狀態(tài)下進行表現(xiàn)”，“可以更好地反映人性”“表現(xiàn)人的偉大”。請結(jié)合文本一簡要闡述你的理解。（6分）（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14小題。材料一：太史公敘帝王則曰“本紀”，公侯傳國則曰“世家”，公卿特起則曰“列傳”，此其例也。其列孔子為世家，奚其進退無所據(jù)耶？孔子旅人也，無尺土之柄，此列之以傳宜矣，曷為世家哉？豈以仲尼躬將圣之資，其教化之盛，舄奕①萬世，故為之世家以抗之？又非極摯之論也。夫仲尼之才，帝王可也，何特公侯哉？仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？處之世家，仲尼之道不從而大；置之列傳，仲尼之道不從而小。而遷也自亂其例，所謂多所抵牾者也。（節(jié)選自王安石《孔子世家議》）材料二：人謂太史公為孔子立世家非是，蓋以為論道德則孔子為帝王師，不當(dāng)在諸侯之列；語其位則孔子未嘗有封爵不當(dāng)與有土者并是大不然。蓋方漢之初，孔子尚未有封號，而太史公逆知其必當(dāng)有褒崇之典，故遂為之立世家。夫有土者以有土而世其家，有德者以德而世其家。以土者，土去則爵奪；以德者，德在與在。今觀自戰(zhàn)國以后，凡有爵土者，孰有能至今存耶？則世家久，莫有過于孔子者。《史記》又以孔門七十二弟子與老子、孟子、荀卿并列為傳，則其尊之至矣。孰謂太史公為不知孔子哉。（節(jié)選自何良俊《四友齋叢說·史一》）材料三：王荊公譏太史公不宜列孔子于世家，以為孔子之道不因世家而尊。遷之于晉則曰：“嘉文公錫鬯圭②，作《晉世家》第九?！庇谠絼t曰：“嘉勾踐滅強吳尊周室，作《越王勾踐世家》第十一?！庇卩?、于趙、于韓皆然。而序孔子則曰：“周室既衰，諸侯恣行?？鬃拥慷Y廢樂崩，追修經(jīng)術(shù)，以達王道，匡亂世反之于正。見其文辭，為天下制儀法，垂六藝之統(tǒng)紀于后世，作孔子世家第十七?！逼湟庵T侯得世其家者，以其知有天子而能匡亂反正也；以天子之權(quán)歸之于周者，莫如孔子，故附《孔子世家》以明其始終為周之意。而尊周者，諸侯之事，故上不得比于本紀，而下亦不夷為列傳也。（節(jié)選自袁枚《隨園隨筆·釋孔子世家》）【注】①舄（xì）奕：連綿不絕。②鬯圭（chàngguī）：古代禮器，玉制，祭祀時用以酌鬯酒。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）語其位A則孔子未嘗有B封爵C不當(dāng)D與有土者E并F是G大H不然11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．特，僅僅、只，與《答司馬諫議書》中“非特朝廷士大夫而已”的“特”意思相同。B．蓋，句首發(fā)語詞，與《齊桓晉文之事》中“蓋亦反其本矣”的“蓋”用法不同。C．垂，流傳，與《諫太宗十思疏》中“鳴琴垂拱，不言而化”的“垂”意思不同。D．比，并列、挨著，與成語“比肩接踵”“鱗次櫛比”“比權(quán)量力”的“比”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（3分）A．王安石從《史記》體例著筆，認為孔子之道不因為將其列入“世家”而變得偉大，也不因?qū)⑵渲糜凇傲袀鳌倍@得渺小。B．漢代初年，孔子暫未獲得封號，但太史公卻將其列入“世家”，是因為他根據(jù)孔子的德行預(yù)料孔子一定會享有尊崇的禮儀。C．何良俊認為有封地者可憑封地使家族世代相傳，有德行者可憑德行使家族綿延不絕，可見封地與德行對世家傳承同等重要。D．袁枚引用司馬遷的觀點，總結(jié)出“世家”中人物的選擇標準，得出孔子應(yīng)列于“世家”，而非“本紀”或“列傳”的結(jié)論。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）孔子旅人也，無尺土之柄，此列之以傳宜矣，曷為世家哉？（4分）（2）孔子悼禮廢樂崩，追修經(jīng)術(shù)，以達王道，匡亂世反之于正。（4分）14．王安石為何反對將孔子列入“世家”？針對王安石的觀點，后人提出了哪些反駁意見？請根據(jù)材料在橫線處補上恰當(dāng)內(nèi)容。（5分）（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16小題。水龍吟·過南劍雙溪樓①辛棄疾舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀②下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚龍慘。峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍③老矣！不妨高臥，冰壺涼簟④。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？【注】①此詞寫于南宋光宗紹熙三年（1192），辛棄疾53歲，閑居11年后被起用，又受到主和派誣陷而落職。②燃犀：點燃犀牛角。傳說點燃犀牛角能照見水中鬼怪。③元龍：陳元龍，三國時人，為人忠亮高爽，有扶世濟民大志。④冰壺涼簟：玉壺盛冰，竹席冰爽，形容隱居自適的生活。15．下列對本詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．“西北浮云”一語雙關(guān)，既指如“西北有浮云，亭亭如車蓋”中真實的浮云，也指大宋淪陷的北國江山。B．“我覺”句，寫清冷、幽寂之景，承上啟下，是詩人從豪情萬丈到憂懼深沉這一巨大情感轉(zhuǎn)折的支點。C．“峽束蒼江”句明寫山巒夾江對峙，浪涌樓前欲飛卻斂，暗寫詩人壯志受挫，志不得伸的痛苦心境。D．“問何人”句描寫夕陽下航船卸落白帆，在沙岸上系纜駐泊，意在渲染朝廷茍安之下虛假的和平景象。16．《永遇樂·京口北固亭懷古》中有“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”的反問，這首《水龍吟》中，也有“元龍老矣！不妨高臥，冰壺涼簟”的慨嘆。兩句表達的情感是否相同？說明理由。（6分）（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）無論是古代的君王，還是現(xiàn)在的管理者，都要講究賞罰有度，避免濫賞濫罰，魏征《諫太宗十思疏》中“________________，_______________”兩句所揭示的正是這個道理。（2）在草原盛會上，人們圍著篝火享用烤全羊、烤牛肉等美食，開懷暢飲，縱情狂歡，就像李白《將進酒》中“________________，_________________”所寫的那樣。（3）暑假，小明和父母觀看了錢塘江大潮，看到浪花朵朵、江濤涌動的景象，他想到古詩文中有很多以雪為喻描寫洶涌澎湃的波濤的句子，如：“________________，______________?！倍⒄Z言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22小題。忙碌過后，你會用什么方式來休息放松呢？是刷一會兒手機？還是睡一個懶覺？抑或吃一頓大餐？在感覺很累時，人們的第一選擇是“多休息”。休息能快速恢復(fù)體力、利于身體修復(fù)的事實是

A

的，不過也要注意不要長時間躺著不動。有研究發(fā)現(xiàn)，白天休息時間過長則是導(dǎo)致睡眠模式紊亂的重要因素。有些人希望通過延長睡眠時間來緩解疲憊，卻越睡越困倦。勞累一周后，不少人都會選擇在周末睡個懶覺，以求恢復(fù)精神，不料睡醒后反而萎靡不振，還常常伴有頭痛乏力、反應(yīng)遲鈍等現(xiàn)象，和宿醉的癥狀非常相似，科學(xué)家稱之為“睡醉”。①這種睡眠過度帶來的疲勞，②實際是由于不健康的睡眠節(jié)律打亂了控制身體日常周期的生物鐘造成的。③比方說，④你日常的生物鐘是六點起床，⑤到了周末，⑥你人雖然躺在床上，⑦但是生物鐘仍會在六點準時喚醒體內(nèi)細胞，⑧讓它們各就各位、各司其職。也就是說，你在“睡懶覺”，你的細胞在“瞎空轉(zhuǎn)”。原地空轉(zhuǎn)的輪胎損傷更大，躺床“瞎轉(zhuǎn)”的消耗也自然不少。同樣，試圖以刷手機刷去疲勞，也可能

B

。在大多數(shù)人看來，刷手機可謂是“最佳短效非處方類止痛劑”，尤其是刷短視頻。其簡單直白的內(nèi)容，配上明快動感的“洗腦神曲”，加上密集多元的信息轟炸，帶來了高頻次、高強度的視聽刺激，引發(fā)大腦分泌大量的多巴胺，讓人沉浸在越看越刷、越刷越看的快樂體驗中。但刺激消失后，多巴胺水平就會急劇下降，你會隨之感到空虛與焦慮，（

甲

），以尋求新的多巴胺刺激，從而陷入惡性循環(huán)。同時，研究表明，當(dāng)我們刷手機時，大腦需要不斷抓取和分析信息，這種強度與工作和學(xué)習(xí)忙碌狀態(tài)時相當(dāng)。手機屏幕上不斷更新的信息持續(xù)刺激，（

乙

），這樣，人越刷越累。也許，我們真的需要考慮停下報復(fù)式的休息放松，讓放肆睡、放肆玩，真正變成好好睡、好好玩，實現(xiàn)有效休息。18．請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）19．文中第3段標序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）20．請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（4分）21．作者為何要將人“躺床‘瞎轉(zhuǎn)’”類比為輪胎“原地空轉(zhuǎn)”？請簡要分析。（4分）22．長句往往有其特定的表達效果，請簡要分析文中畫波浪線句子。（4分）三、寫作（60分）23.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）《孫子兵法》上說：“水之行，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。”強調(diào)順應(yīng)外勢、迂回取勝的智慧。而《論語》則說:“仁者必有勇。”彰顯直道而行、知其不可為而為之的剛毅。世間萬事，常存“曲行”與“直取”兩種路徑：有人如流水繞石，審時度勢，以柔克剛；有人則似金石攻堅，信念如炬，破釜沉舟也在所不惜。對此，你有怎樣的思考與感悟？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文試卷參考答案1.B(A.“潛意識負責(zé)社會系統(tǒng)，意識負責(zé)生理系統(tǒng)”錯誤。原文第三段明確說“讓潛意識負責(zé)生理系統(tǒng)，讓意識負責(zé)社會系統(tǒng)”，選項表述顛倒。C.“只要……就……”絕對化。D.“作者認為是否有潛意識是機器人和人最大的區(qū)別”是在一定的語境下，有限定條件；“人的功能都受潛意識控制”錯誤，原文是說人的某些功能（如心跳、呼吸、消化）受潛意識控制，而非人的全部行為或動作。）2.B（“‘這個過程’指為了消除模糊，用‘三個大腦’順著本能和情緒的喜好去參與學(xué)習(xí)的過程”錯誤。原文提到“現(xiàn)代社會要求我們必須具備足夠、必要的知識，這樣才能生存，所以我們必須做一些反本能的事情，比如學(xué)習(xí)”，“這個過程”指的是激活理智腦、做反本能的學(xué)習(xí)的過程。）3.A（文中“消除模糊，制造清晰”的核心是直面核心困難，通過梳理、分析，精準鎖定并攻克模糊點。A.列詳細學(xué)習(xí)計劃表是時間與任務(wù)的規(guī)劃，未涉及消除學(xué)習(xí)內(nèi)容的模糊，與論點無關(guān)。B.閱讀時抓框架、破難點、做批注，是明確并處理閱讀中的模糊點，符合論點。C.復(fù)習(xí)實詞時標記未掌握內(nèi)容，是明確學(xué)習(xí)中的模糊點，符合論點。D.寫困難、找核心，是明確核心困難，符合論點。）4.①高耗能的事

②理智腦

③邊界和努力的方向

④模糊點

5.①列數(shù)字。用“11，000，000次/秒”“40次/秒”這些數(shù)字，直觀呈現(xiàn)出不同意識的差異，讓專業(yè)結(jié)論易感知。②將機器人與人進行比較，用大眾比較熟悉的事物與人腦的生理功能進行區(qū)分，降低理解門檻。③打比方，運用“雙刃劍”等比喻，將抽象原理具象化，讓專業(yè)知識易于理解。④舉例子，列舉“學(xué)霸”整理錯題本、使用草稿紙等日常案例，貼近大眾經(jīng)驗，增強說服力。（每點2分；任意答對三點6分）6．A（“襯托了軍屬文秀寬廣的胸懷”錯誤。文本一對家屬院周邊“荒原戈壁”“昆侖山脈”“塔克拉瑪干沙漠”的環(huán)境描寫，展現(xiàn)了邊疆的遼闊與蒼涼，文中并未體現(xiàn)文秀“寬廣的胸懷”。故選A。）7．A（“暗示了丈夫希望妻子能時時刻刻惦記、思念自己”錯誤。原文中艾喜河說“你以后待得憋悶了，可以到這條路上來轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)”，是因他清楚自己作為軍人需守邊關(guān)，常無法陪伴妻子，故希望妻子憋悶時能借此緩解情緒，并非希望妻子時時刻刻惦記、思念自己。故選A。）8．①串聯(lián)情節(jié)：解釋了艾喜河“失聯(lián)”的原因，使得小說情節(jié)更加緊湊集中；②在矛盾沖突中塑造人物形象，使人物形象更加豐富立體：在家庭需要與軍人職責(zé)的矛盾沖突中，文秀的堅韌（為兒子拼命）、艾喜河的忠誠（決然守邊）更立體；③深化主題：個體家庭（文秀與兒子的困境）與時代背景（上世紀五十年代邊境動蕩、剿匪任務(wù)）交織，將個人犧牲與時代責(zé)任結(jié)合，拓展了作品深度和廣度，呼應(yīng)文本二邊地環(huán)境反映人性偉大的創(chuàng)作意圖，深化了主題。（任意兩點4分；意思對即可）9．①文本一將人物置于嚴酷的環(huán)境中：文秀處在生活和精神的雙重困境（兒子生病，經(jīng)濟拮據(jù)，求醫(yī)路如“刀山火海”，丈夫“杳無音信”）之中；艾喜河所處的自然環(huán)境極端，戰(zhàn)斗環(huán)境危險（身處高原冰峰、參加危險的剿匪戰(zhàn)斗）。②文本一敘寫了文秀與艾喜河在嚴酷環(huán)境中的表現(xiàn)，體現(xiàn)了女性在苦難中的隱忍、堅韌，凸顯了軍人的堅毅與犧牲精神。③文本一中文秀與艾喜河突破了個人極限，體現(xiàn)了平凡人在絕境中迸發(fā)出的偉大，彰顯“以小家悲歡映照大國情懷”的創(chuàng)作意圖。（每點2分；意思對即可）10．ACF（“語”作謂語，“其位”作賓語，語意完整，“則”引出下文，與前文構(gòu)成順承關(guān)系，故A處斷開?！翱鬃印弊髦髡Z，“未嘗有”作謂語，“封爵”作賓語，結(jié)構(gòu)完整，故C處斷開?！坝型琳卟ⅰ笔侵髦^結(jié)構(gòu)，語意完整；“是大不然”主謂結(jié)構(gòu)，語意獨立，故其前F處斷開。）

11．D（A.正確。都是“僅僅、只”的意思。B.正確。句首發(fā)語詞，無實義/通“盍”，何不。C.正確。流傳/垂衣（指垂衣拱手，形容無為而治）。D.“意思相同”錯誤。意思不完全相同，前三者的“比”意為并列、挨著、排列/“比權(quán)量力”的“比”意為比較、較量。故選D。）

12．C（“封地與德行對世家傳承同等重要”錯誤。材料二原文是“夫有土者以有土而世其家，有德者以德而世其家。以土者，土去則爵奪；以德者，德在與在”，可見原文強調(diào)的是德行的重要性。）

13．（1）孔子是個羈旅之人，沒有掌握一寸土地的權(quán)力，把他歸在列傳里面是合適的，為什么要列為世家呢？（“孔子旅人也”，判斷句；“柄”，權(quán)力；“宜”，合適；“曷”，為什么。每點1分。）（2）孔子哀嘆（感傷，對……感到悲傷）禮樂崩壞，追憶修習(xí)經(jīng)術(shù)，以實現(xiàn)王道，匡正亂世使其回歸正道。（“悼”，哀嘆；“達”，實現(xiàn)；“匡”，匡正；“反”，通“返”，使……回歸。每點1分。）

14．①以道德論，孔子才大道高，列入“世家”也不足以尊其才、道。（或孔子才大道高，不因世家而尊。）②以土地或德行都可“世其家”，而孔子可以憑借德使其家世代相傳。③入“世家”不以道德論，而以尊周論，孔子在尊周上居功至偉。（一點1分，兩點3分，三點5分）【參考譯文】材料一：太史公在敘述帝王時稱為“本紀”，敘述諸侯傳國時稱為“世家”，敘述公卿特別突出的就稱為“列傳”，這是《史記》的體例。他把孔子列入世家，為什么這個人的進退安排沒有依據(jù)呢？孔子是個羈旅之人，沒有掌握一寸土地的權(quán)力，把他歸在列傳里面是合適的，為什么要列為世家呢？難道是因為孔子本身具備了成為圣人的資質(zhì)，他的教化非常興盛，影響萬代，所以才將他列入世家與公侯相匹敵？這也不是最深刻的討論。孔子的才能，可以做帝王，為什么只做公侯呢？孔子的學(xué)說，在天下傳承是可以的，哪里只是在他的家族傳承呢？把孔子放在世家，孔子的學(xué)說并不會因此變得偉大；把孔子放在列傳，孔子的學(xué)說也不會因此變得渺小。然而司馬遷