山居秋暝山居秋暝山居秋暝山山中居居所秋秋天暝日落時分，天色將晚。秋天傍晚的山居生活人文主題：圍繞”自然之趣”感受四季的美景。語文要素：●初步體會景物的靜態(tài)美和動態(tài)美?！駥W習描寫景物的變化。王維（693年或694年或701年—761年），字摩詰，號摩詰居士，原籍河東蒲州（今山西永濟），后遷居京兆藍田（今陜西藍田），祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維不僅參禪悟理，學莊信道，還精通詩、書、畫、音樂等。以詩名盛于開元、天寶年間，尤長五言。其詩多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。其書畫特臻其妙，后人推其為“南宗山水畫之祖”。蘇軾評之曰：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！贝嬖?00余首，代表作有《相思》《山居秋暝》等。著有《王右丞集》《畫學秘訣》等。孫sūn王孫孫子釋義：1.孫子。兒子的兒子。2.稱跟孫子同輩的親屬。3.孫子以下的后代。4.植物再生的。5.（Sūn）姓。會意字生字學習又送王孫去，萋萋滿別情。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。朗讀理解山居秋暝【唐】王維空山/新雨后，天氣/晚來秋。明月/松間照，清泉/石上流。竹喧/歸浣女，蓮動/下漁舟。隨意/春芳歇,王孫/自可留。空山新雨后空曠，空寂的山野空山新剛剛新雨過后山谷里空曠清新“空山”兩字點出此處有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。天氣晚來秋初秋傍晚的天氣特別涼爽雨后山中秋景明月松間照明月映照著幽靜的松林間靜態(tài)清泉石上流清澈泉水在山石上淙淙流淌動態(tài)自然美，側(cè)重寫景天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美??！竹喧歸浣女竹喧竹林中笑語喧嘩浣女洗衣服的女子竹林里傳來喧鬧聲，知是少女洗衣歸來動態(tài)蓮動下漁舟蓮葉輕搖知是上游蕩下輕舟生活美，側(cè)重寫人五、六句詩人先寫“竹喧”再寫“蓮動”，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。隨意春芳歇隨意任憑春芳春天的花草任憑春天的花草消失王孫自可留王孫原指貴族子弟，此處指詩人自己留居反用了《楚辭.招隱士》中的“王孫歸來兮，山中兮不可久留”之意。眼前的秋景足以讓我流連久居詩人有感而發(fā)。雖然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下來。其喜歸自然，寄情山水，崇尚恬靜、淡泊的田園生活，不愿同流合污的感受。厭惡宦海之情溢于言表。有聲有色，有景有人，有靜有動，詩人描繪了一幅清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖。蘇軾說王維“詩中有畫，畫中有詩”，找出詩中畫面內(nèi)容。品讀感悟月、泉、松、竹、蓮等美好事物。象征著詩人所向往的高尚情操隨意春芳歇，王孫自可留表現(xiàn)了詩人崇尚恬靜、淡泊的田園生活，不愿同流合污?！渡骄忧镪浴吠ㄟ^對秋日山居晚景的細膩描繪，表達了詩人寄情山水的閑適之情、對隱居生活的滿足感，以及不愿同流合污、追求精神高潔的人生理想。其情感基調(diào)一反古人悲秋傳統(tǒng)，屬于“樂秋之佳作”，展現(xiàn)出清絕雅致的精神境界。背誦吟唱山居秋暝【唐】王維空山（），（）秋。（）照，清泉（）。竹喧（），（）舟。（）歇,王孫（）。經(jīng)典誦讀總結(jié)拓展

1.總結(jié)。今天我們學習了唐代詩人王維的五言律詩《山居秋暝》。古詩通過對秋日山居晚景的細膩描繪，表達了詩人寄情山水的