2025杭州市實(shí)業(yè)投資集團(tuán)有限公司招聘備考題庫第一部分單選題(50題)1、對孩子來說，沒有哪種________比同齡人的音容笑貌、一舉一動更能引起心靈的共鳴。填入空格最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.方法

B.方式

C.形式

D.行為

【答案】：D

【解析】題干強(qiáng)調(diào)能引起孩子心靈共鳴的事物，“行為”可對應(yīng)后文“音容笑貌、一舉一動”，更貼合語境，而“方法”“方式”“形式”均不如“行為”合適，所以選“行為”。2、某基金經(jīng)理按照以往經(jīng)驗(yàn)買甲、乙、丙、丁、戊、己六種股票:不同時買乙和丁;如果不買丁,那么也不買丙;或者不買甲,或者買乙;如果同時買戊和己,那么也買丙。據(jù)此,可以有四個推論:①如果買丙,那么也買丁;②如果買甲,那么也買丁;③如果買乙,那么不同時買戊和己;④如果同時買戊和己,那么也買丁。以上推理中,正確的有()。

A.1個

B.2個

C.3個

D.4個

【答案】：C"

【解析】①正確，由“如果不買丁，那么也不買丙”這一充分條件命題否定后件進(jìn)而否定前件推導(dǎo)得出。②錯誤，如果買甲，那么根據(jù)“或者不買甲，或者買乙”否定一個選言肢，就必須肯定另一個選言肢，可以推知買乙，再根據(jù)“不同時買乙和丁”，可以推知不買丁。③正確，如果買乙，那么根據(jù)“不同時買乙和丁”，可以推知不買丁，再根據(jù)“如果不買丁，那么也不買丙”推知不買丙，又根據(jù)“如果同時買戊和己，那么也買丙”推知不同時買戊和己。④正確，由“如果同時買戊和己，那么也買丙”和“如果不買丁，那么也不買丙”推出。因此得出相應(yīng)結(jié)論。"3、所有管理活動共同具備的特性是（）。

A.為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)

B.使管理職能專業(yè)化

C.管理組織均按照科層制設(shè)立

D.實(shí)行組織控制的例外原則

【答案】：A"

【解析】管理是指在特定環(huán)境下，對組織所擁有的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制，以便達(dá)成既定的組織目標(biāo)的過程。一切管理活動都是圍繞實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而開展的，這是管理活動的共性。使管理職能專業(yè)化是隨著管理實(shí)踐發(fā)展而出現(xiàn)的趨勢，并非一切管理活動的共性；管理組織的設(shè)立形式多種多樣，并不都按照科層制設(shè)立；實(shí)行組織控制的例外原則是一種管理控制的方法，也不是所有管理活動的共性特征。所以一切管理活動的共性在于為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)。"4、下列不屬于社會主義職業(yè)道德的基本特征的是（）。

A.基礎(chǔ)性和特殊性相統(tǒng)一

B.階級性和人民性相統(tǒng)一

C.先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一

D.繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一

【答案】：A

【解析】社會主義職業(yè)道德具有階級性和人民性相統(tǒng)一、先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一、繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一等基本特征。階級性和人民性相統(tǒng)一體現(xiàn)在它是為工人階級和廣大人民群眾利益服務(wù)的，反映了工人階級的根本利益和要求，同時又代表了全體人民的共同利益。先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一指既體現(xiàn)了社會主義道德的先進(jìn)性要求，又考慮到廣大人民群眾的思想道德水平和接受能力，具有廣泛的適應(yīng)性和號召力。繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一意味著它在繼承人類歷史上優(yōu)秀職業(yè)道德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合社會主義建設(shè)的實(shí)踐，不斷創(chuàng)造出符合時代要求的新內(nèi)容和新規(guī)范。而基礎(chǔ)性和特殊性相統(tǒng)一并非社會主義職業(yè)道德的基本特征。5、塑料袋消費(fèi)者中的一些人不是因?yàn)槿狈Νh(huán)保意識，而是貪圖個人方便。在他們眼中，“塑料袋”等同于“方便袋”——現(xiàn)買東西即送袋子，省事省力又免去了上班拎布兜、菜籃的尷尬。殊不知，環(huán)境保護(hù)是利人利己、造福子孫的大事，每人每天使用一兩個塑料袋，享受一兩次方便，十幾億人口的大國將產(chǎn)生多么龐大的白色垃圾，給后人造成多大的麻煩。消費(fèi)塑料袋看起來不過是芝麻大點(diǎn)的小事，但卻與祖國的環(huán)保事業(yè)息息相關(guān)。最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A.不可因小失大

B.切莫貪圖方便貽害環(huán)境

C.環(huán)保事業(yè)人人有責(zé)

D.從身邊小事做起，保護(hù)環(huán)境是民族美德

【答案】：B

【解析】文段指出，部分塑料袋消費(fèi)者使用塑料袋并非是缺乏環(huán)保意識，而是貪圖個人方便。這意在強(qiáng)調(diào)，塑料袋消費(fèi)者不應(yīng)為了個人的小方便而犧牲大環(huán)境，也就是切莫貪圖方便貽害環(huán)境。6、2018年12月15日，歷史小說作家二月河去世。二月河憑借所著五百萬字的“帝王系列”——《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》三部作品，為海內(nèi)外讀者所熟知。關(guān)于“帝王系列”所描寫的這段歷史，下列說法正確的是（）。

A.康熙皇帝在位時留下了收復(fù)臺灣、趕走荷蘭殖民者的豐功偉績

B.康乾盛世是發(fā)生在康熙、乾隆兩朝統(tǒng)治時期中國古代封建王朝的最后一個盛世

C.康乾盛世期間清代學(xué)者曹雪芹創(chuàng)作了中國古典小說巔峰之作《紅樓夢》

D.文字獄這一迫害知識分子的獄事在康熙時期首創(chuàng)，在乾隆時期達(dá)到頂峰

【答案】：C"

【解析】該題主要考查“帝王系列”所描寫歷史時期的相關(guān)史實(shí)。逐一分析各說法：-收復(fù)臺灣、趕走荷蘭殖民者的是鄭成功，并非康熙皇帝。-康乾盛世是指經(jīng)歷康熙、雍正、乾隆三朝統(tǒng)治時期中國古代封建王朝的最后一個盛世，并非僅康熙、乾隆兩朝。-康乾盛世期間，清代學(xué)者曹雪芹創(chuàng)作了中國古典小說巔峰之作《紅樓夢》，該項(xiàng)說法正確。-文字獄并非在康熙時期首創(chuàng)，早在西漢時就已出現(xiàn)，清代文字獄在順治時期就已存在。綜上，正確說法是康乾盛世期間清代學(xué)者曹雪芹創(chuàng)作了中國古典小說巔峰之作《紅樓夢》。"7、依據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》，消費(fèi)者享有七日無理由退貨的權(quán)利，以下商品中能夠行使該權(quán)利的是（）。

A.電話訂閱的報(bào)紙

B.網(wǎng)購的鮮活水產(chǎn)品

C.從電視上購買的裙子

D.從網(wǎng)購平臺定購的眼鏡

【答案】：C"

【解析】《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定，消費(fèi)者享有七日無理由退貨的權(quán)利，但一些特定商品除外，包括消費(fèi)者定做的商品；鮮活易腐的商品；在線下載或者消費(fèi)者拆封的音像制品、計(jì)算機(jī)軟件等數(shù)字化商品；交付的報(bào)紙、期刊等。報(bào)紙屬于交付的期刊，不適用七日無理由退貨。鮮活水產(chǎn)品屬于鮮活易腐商品，不能行使七日無理由退貨權(quán)利。定購的眼鏡屬于消費(fèi)者定做的商品，也不符合七日無理由退貨條件。而從電視上購買的裙子不屬于上述不可退貨的特定商品范疇，消費(fèi)者可以行使七日無理由退貨的權(quán)利。所以正確答案是從電視上購買的裙子。"8、面對全球環(huán)境治理前所未有的困難，國際社會要以前所未有的雄心和行動，勇于擔(dān)當(dāng)，勠力同心，共同構(gòu)建人與自然生命共同體。這句話蘊(yùn)含的哲理是：

A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

B.主次矛盾相互依賴，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

C.世界是普遍聯(lián)系的，我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題

D.真理具有條件性，任何真理都有自己的適用范圍

【答案】：C

【解析】題干強(qiáng)調(diào)國際社會共同行動構(gòu)建人與自然生命共同體，這體現(xiàn)了世界是普遍聯(lián)系的，各國相互關(guān)聯(lián)，需用聯(lián)系觀點(diǎn)看問題，其他選項(xiàng)與題干主旨不符。9、在資本主義社會中，資本往往借助各類物品得以呈現(xiàn)，其體現(xiàn)的是資本家對工人的剝削關(guān)系。資本的本質(zhì)是（）。

A.一定的歷史社會形態(tài)下的生產(chǎn)關(guān)系

B.必要勞動

C.物

D.剩余勞動

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)資本本質(zhì)的相關(guān)知識，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。資本雖然總是通過各種物品表現(xiàn)出來，但它體現(xiàn)的是資本家剝削工人的關(guān)系，其本質(zhì)并非物品本身，而是一種生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系是在特定的歷史社會形態(tài)即資本主義社會下產(chǎn)生的，一定的歷史社會形態(tài)下的生產(chǎn)關(guān)系準(zhǔn)確地概括了資本的本質(zhì)，因?yàn)橘Y本反映了資本家和工人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及生產(chǎn)資料的占有方式等社會生產(chǎn)關(guān)系層面的內(nèi)容。必要勞動是勞動者為了維持自己和家屬的生活所必須付出的勞動，它是勞動的一部分，并非資本的本質(zhì)。資本雖然常以物的形式呈現(xiàn)，但物只是資本的外在表現(xiàn)形式，而不是其本質(zhì)。資本和普通的物有著本質(zhì)區(qū)別，普通的物只有在特定的生產(chǎn)關(guān)系中才成為資本。剩余勞動是勞動者超出必要勞動的范圍所進(jìn)行的勞動，剩余價值是由剩余勞動創(chuàng)造的，但剩余勞動本身不是資本的本質(zhì)，它只是資本主義生產(chǎn)過程中的一個重要要素。綜上，答案是一定的歷史社會形態(tài)下的生產(chǎn)關(guān)系。"10、《周禮?保氏》記載“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝”，其中六藝指的是六種技能，下列不屬于六藝的是（）。

A.禮、樂

B.射、御

C.賦、雅

D.書、數(shù)

【答案】：C

【解析】《周禮?保氏》中“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝”所提到的六藝是指古代貴族教育體系中的六種技能，具體為禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮指禮節(jié)，樂指音樂，射指射箭技術(shù)，御指駕駛馬車的技術(shù)，書指書法，數(shù)指理數(shù)、氣數(shù)，即陰陽五行生克制化的運(yùn)動規(guī)律。而賦和雅是《詩經(jīng)》的兩種表現(xiàn)手法和詩歌體裁，不屬于六藝的范疇。所以不屬于六藝的是賦、雅。11、我國制定法律的基本原則不包括（）。

A.以事實(shí)為依據(jù)

B.公民在法律面前一律平等

C.群眾與領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合

D.靈活性與原則性相結(jié)合

【答案】：C"

【解析】我國制定法律的基本原則包括以事實(shí)為依據(jù)、靈活性與原則性相結(jié)合等。以事實(shí)為依據(jù)是確保法律制定符合客觀實(shí)際情況，反映社會現(xiàn)實(shí)和規(guī)律，使制定出的法律具有可行性和可操作性。靈活性與原則性相結(jié)合則要求在堅(jiān)持法律基本原則的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際情況和不同地區(qū)特點(diǎn)，靈活制定具體法律條文，以適應(yīng)不同情況和變化。而公民在法律面前一律平等是我國適用法律的基本原則，強(qiáng)調(diào)任何公民都平等地享有權(quán)利和履行義務(wù)，平等地受到法律保護(hù)，任何公民違法犯罪都要平等地受到法律制裁，該原則側(cè)重于法律的實(shí)施和適用環(huán)節(jié)，并非制定法律的基本原則。群眾與領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合也并非制定法律的基本原則。制定法律主要是依據(jù)社會發(fā)展的客觀需求、公平正義等理念以及相關(guān)程序進(jìn)行，雖然在立法過程中會聽取群眾意見，但“群眾與領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合”并非制定法律的核心原則表述。所以本題應(yīng)選公民在法律面前一律平等和群眾與領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，由于本題為單選題，出題意圖是讓選不屬于制定法律基本原則的選項(xiàng)，在這幾個選項(xiàng)中公民在法律面前一律平等更符合該范疇，因?yàn)樗鞔_是適用法律原則而非制定法律原則，故答案選公民在法律面前一律平等這種情況所對應(yīng)的選項(xiàng)。"12、高架橋12:00--14:00每分鐘車流量比9:00~11:00少20%，9:00～11:00、12:00～14:00、17:00～19:00三個時間段的平均每分鐘車流量比9:00～11:00多10%。問17:00～19:00每分鐘車流量比9:00～11:00多()

A.20%

B.30%

C.40%

D.50%

【答案】：D

【解析】設(shè)9：00～11：00每分鐘車流量為x，那么12：00～14：00每分鐘車流量為0.8x。已知9：00～11：00、12：00～14：00、17：00～19：00三個時間段的平均每分鐘車流量為1.1x，通過計(jì)算可以得出17：00～19：00每分鐘車流量為1.5x，這也就意味著17：00～19：00每分鐘車流量比9：00~11：00多50%?？键c(diǎn)：判斷推理，判斷推理全站正確率-20%13、組織文化的核心是（）。

A.組織概念

B.法律意識

C.價值觀

D.道德感情

【答案】：C

【解析】組織文化是指組織成員共同擁有的價值觀、信念和行為準(zhǔn)則等。在組織文化的眾多要素中，價值觀是其核心。價值觀為組織成員提供了共同的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為導(dǎo)向，決定了組織的基本理念、經(jīng)營哲學(xué)和發(fā)展方向。它影響著組織的決策、目標(biāo)設(shè)定、員工行為以及組織與外部的關(guān)系等各個方面。而組織概念主要是對組織的一種定義和描述；法律意識是關(guān)于法律的認(rèn)知和觀念；道德感情側(cè)重于情感層面的道德體驗(yàn)。它們都不是組織文化的核心。所以正確答案是價值觀。14、根據(jù)我國《民法典》規(guī)定，兒媳能夠作為第一順序繼承人的條件是（）。

A.喪偶后對公、婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的

B.喪偶后與公、婆共同生活的

C.喪偶后沒有改嫁的

D.對公、婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的

【答案】：A"

【解析】本題考查的是兒媳作為第一順序繼承人的條件，需依據(jù)《民法典》相關(guān)規(guī)定進(jìn)行分析。根據(jù)《民法典》規(guī)定，喪偶兒媳對公婆，喪偶女婿對岳父母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人?！皢逝己笈c公、婆共同生活的”，共同生活并不意味著盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)，僅僅共同生活不能成為作為第一順序繼承人的條件。“喪偶后沒有改嫁的”，是否改嫁與能否作為第一順序繼承人并無直接的法律聯(lián)系，不能以此作為成為第一順序繼承人的條件?！皩?、婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的”未強(qiáng)調(diào)喪偶這一前提條件，兒媳只有在喪偶的情況下，對公、婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)，才能作為第一順序繼承人。而“喪偶后對公、婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的”既滿足了喪偶這一前提，又符合盡主要贍養(yǎng)義務(wù)的條件，符合《民法典》關(guān)于兒媳作為第一順序繼承人的規(guī)定。所以兒媳可以作為第一順序繼承人的條件是喪偶后對公、婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的。"15、市場上某省大豆的價格為每千克8元，為提升該省大豆生產(chǎn)者的收入水平，政府將該省大豆的支持價格確定為每千克10元。實(shí)施這一支持措施后，政府可能還需采取的相應(yīng)措施是（）。

A.提高大豆生產(chǎn)者的補(bǔ)貼額度

B.收購剩余的大豆

C.降低大豆生產(chǎn)者的補(bǔ)貼額度

D.實(shí)行大豆配給制供應(yīng)

【答案】：B"

【解析】支持價格是政府為了扶持某一行業(yè)而規(guī)定的該行業(yè)產(chǎn)品的最低價格。當(dāng)政府確定的大豆支持價格（10元/千克）高于市場價格（8元/千克）時，根據(jù)供求定理，價格上升，供給增加，需求減少，會導(dǎo)致市場上大豆供給大于需求，出現(xiàn)大豆剩余的情況。為了維持支持價格，保證該政策的有效實(shí)施，政府需要采取措施處理這些剩余的大豆，通常會選擇收購剩余的大豆，防止大豆價格因供大于求而下降。提高大豆生產(chǎn)者的補(bǔ)貼額度會進(jìn)一步增加生產(chǎn)者的積極性，使供給更多，加劇剩余情況；降低大豆生產(chǎn)者的補(bǔ)貼額度與實(shí)施支持價格政策提高生產(chǎn)者收入的初衷相悖；實(shí)行大豆配給制供應(yīng)一般是在物資短缺時采取的措施，而此時是大豆供過于求，并非物資短缺。所以應(yīng)采取收購剩余大豆的措施。"16、下列關(guān)于我國古代歷史上的戰(zhàn)役，描述不正確的是（）。

A.鳴條之戰(zhàn)，商滅了夏，商湯建立了中國的第二個王朝商朝

B.巨鹿之戰(zhàn)是秦末大起義中，項(xiàng)羽率領(lǐng)的數(shù)萬楚軍同秦將章邯、王翦所率的秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場重大戰(zhàn)役

C.淝水之戰(zhàn)發(fā)生在公元383年，最終東晉打敗前秦，制止住了北方游牧民族的入侵

D.昆陽之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各戰(zhàn)役的相關(guān)史實(shí)，對每個描述進(jìn)行逐一分析。鳴條之戰(zhàn)中，商湯率領(lǐng)商部落軍隊(duì)與夏軍在鳴條進(jìn)行決戰(zhàn)，夏桀戰(zhàn)敗，夏朝滅亡，商湯建立了商朝，商朝是中國歷史上的第二個王朝，該描述與史實(shí)相符。巨鹿之戰(zhàn)是秦末大起義中，項(xiàng)羽率領(lǐng)數(shù)萬楚軍同秦將章邯、王離所率四十萬秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役，而王翦是戰(zhàn)國時期秦國名將，并非巨鹿之戰(zhàn)的秦軍將領(lǐng)，所以該描述不正確。淝水之戰(zhàn)發(fā)生于公元383年，前秦出兵伐晉，雙方于淝水交戰(zhàn)，最終東晉僅以八萬軍力大勝八十余萬前秦軍，此次戰(zhàn)役制止了北方游牧民族的入侵，該描述與史實(shí)一致。昆陽之戰(zhàn)是新朝末年，新漢兩軍在中原地區(qū)進(jìn)行的一場戰(zhàn)略決戰(zhàn)，綠林軍萬余人在劉秀的帶領(lǐng)下?lián)羝仆趺к姷臄?shù)十萬大軍，是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一，該描述正確。綜上，描述不正確的是巨鹿之戰(zhàn)相關(guān)內(nèi)容。"17、在社會主義初級階段，多種分配方式并存是我國收入分配制度的顯著特點(diǎn)。我國存在按勞動力價值進(jìn)行分配的方式，原因是我國目前存在著（）。

A.個體經(jīng)濟(jì)

B.私營經(jīng)濟(jì)

C.集體經(jīng)濟(jì)

D.國有經(jīng)濟(jì)

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查社會主義初級階段不同經(jīng)濟(jì)形式與按勞動力價值分配方式的對應(yīng)關(guān)系。在社會主義初級階段的多種分配方式中，按勞動力價值分配是一種重要形式。個體經(jīng)濟(jì)是勞動者個人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個體勞動和經(jīng)營，其勞動者主要是依靠自己的勞動獲取收入，不存在按勞動力價值分配的情況。私營經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動為基礎(chǔ)，以取得利潤為目的的經(jīng)濟(jì)形式。在私營經(jīng)濟(jì)中，勞動者受雇于私營企業(yè)主，企業(yè)主按照勞動力的價值向勞動者支付工資，因此私營經(jīng)濟(jì)存在按勞動力價值進(jìn)行分配的方式。集體經(jīng)濟(jì)是部分勞動者共同占有生產(chǎn)資料的一種公有制經(jīng)濟(jì)，其分配方式主要是按勞分配，不涉及按勞動力價值分配。國有經(jīng)濟(jì)是由社會全體勞動者共同占有生產(chǎn)資料（以國家所有的形式存在）的公有制形式，在國有經(jīng)濟(jì)中，勞動者的收入分配也是以按勞分配為主，同樣不存在按勞動力價值分配的情況。綜上，我國存在按勞動力價值進(jìn)行分配的方式是因?yàn)榇嬖谒綘I經(jīng)濟(jì)。"18、下列關(guān)于我國古代科技成就的說法不正確的是（）。

A.扁鵲是戰(zhàn)國時期最著名的醫(yī)生，他采用望聞問切四診法，從脈象中診斷病情

B.華佗發(fā)明的麻醉藥劑“麻沸散”是世界上最早的麻藥，比西方早1600多年

C.西漢時期我國史書中就有了世界上最早的有關(guān)太陽黑子的記錄

D.魏晉時期我國已經(jīng)有了關(guān)于日食、月食的記載，比歐洲早了一千多年

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)我國古代科技成就的相關(guān)史實(shí)，對各選項(xiàng)描述進(jìn)行逐一分析判斷。戰(zhàn)國時期最著名的醫(yī)生扁鵲，采用望聞問切四診法診斷病情，其中切脈就是通過按觸人體脈搏來診斷疾病，也就是從脈象中診斷病情，該說法正確。華佗是東漢時期的醫(yī)學(xué)家，他發(fā)明的麻醉藥劑“麻沸散”是世界上最早的麻藥，比西方早1600多年，這在我國醫(yī)學(xué)史和世界醫(yī)學(xué)史上都具有重要意義，此說法無誤。西漢時期，我國史書中就有了世界上最早的有關(guān)太陽黑子的記錄，這表明當(dāng)時我國在天文學(xué)觀測方面已經(jīng)取得了一定的成就，該描述正確。而關(guān)于日食、月食的記載，早在夏朝時期我國就已經(jīng)出現(xiàn)，并非魏晉時期，所以“魏晉時期我國已經(jīng)有了關(guān)于日食、月食的記載，比歐洲早了一千多年”這一說法不正確。綜上，答案是關(guān)于魏晉時期我國已有日食、月食記載這一描述的選項(xiàng)。"19、甲男與乙女于2017年5月19日登記結(jié)婚，關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，下列表述錯誤的是（）。

A.甲于2017年6月領(lǐng)取的工資5000元屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)

B.乙于婚前出租房屋獲得的租金，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)

C.甲、乙婚后全款購買了一輛奔馳車，此車屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)

D.乙婚前購買股票若干，婚后用分紅所得購置房屋一套，該房屋屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的規(guī)定來對各表述進(jìn)行分析。夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，一般屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)?；橐鲫P(guān)系存續(xù)期間是指從結(jié)婚登記之日起到一方死亡或者離婚時為止。甲男與乙女于2017年5月19日登記結(jié)婚，那么從該日起他們婚姻關(guān)系建立，此后所得財(cái)產(chǎn)通常為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。工資屬于夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，甲于2017年6月領(lǐng)取的工資5000元，此時甲、乙已結(jié)婚，該工資屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。夫妻一方的婚前財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個人財(cái)產(chǎn)。乙于婚前出租房屋獲得的租金，是在結(jié)婚登記之前取得的，屬于乙的婚前個人財(cái)產(chǎn)，并非夫妻共同財(cái)產(chǎn)。甲、乙婚后全款購買了一輛奔馳車，該車輛是在雙方婚姻關(guān)系存續(xù)期間購置的，屬于夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，因此此車屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。雖然乙婚前購買了股票，但婚后股票的分紅所得屬于在婚姻關(guān)系存續(xù)期間的投資收益，應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。用分紅所得購置的房屋，同樣是使用夫妻共同財(cái)產(chǎn)購買的，所以該房屋屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。綜上，表述錯誤的是乙于婚前出租房屋獲得的租金屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)這一內(nèi)容。"20、根據(jù)民法規(guī)定，如果公民在戰(zhàn)爭期間下落不明，申請宣告其失蹤的法定期間應(yīng)自（）起計(jì)算。

A.失蹤人最后離開住所之日

B.失蹤人最后離開居所之日

C.戰(zhàn)爭結(jié)束之日

D.公民音訊消失之日

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于宣告失蹤的相關(guān)規(guī)定來分析各個情況?！吨腥A人民共和國民法典》第四十一條規(guī)定，自然人下落不明的時間自其失去音訊之日起計(jì)算。戰(zhàn)爭期間下落不明的，下落不明的時間自戰(zhàn)爭結(jié)束之日或者有關(guān)機(jī)關(guān)確定的下落不明之日起計(jì)算。選項(xiàng)中所涉及的“失蹤人最后離開住所之日”“失蹤人最后離開居所之日”以及“公民音訊消失之日”，均不符合戰(zhàn)爭期間申請宣告失蹤法定期間起算點(diǎn)的規(guī)定。而“戰(zhàn)爭結(jié)束之日”符合上述法條對于戰(zhàn)爭期間下落不明時，下落不明時間起算點(diǎn)的規(guī)定。所以，申請宣告其失蹤的法定期間應(yīng)自戰(zhàn)爭結(jié)束之日起計(jì)算。"21、下列（）項(xiàng)與其他選項(xiàng)體現(xiàn)的哲學(xué)道理不同。

A.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)

B.百聞不如一見，百見不如一干

C.不登高山，不知天之高也

D.機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦

【答案】：D"

【解析】該題重點(diǎn)考查對各選項(xiàng)所體現(xiàn)哲學(xué)道理的理解和區(qū)分。題干要求找出與其他選項(xiàng)體現(xiàn)哲學(xué)道理不同的一項(xiàng)。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，意思是只有通過實(shí)際調(diào)查才能獲得準(zhǔn)確的認(rèn)知和可靠的發(fā)言權(quán)，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對于獲取認(rèn)識的重要性，即實(shí)踐是認(rèn)識的來源。百聞不如一見，百見不如一干，是說聽聞再多都比不上親眼見到，而親眼見到又比不上親自去實(shí)踐，突出了實(shí)踐的直接性和重要性，表明實(shí)踐是認(rèn)識的來源。不登高山，不知天之高也，表明不親自登上高山，就無法真切知曉天的高遠(yuǎn)，體現(xiàn)了只有通過實(shí)踐才能獲得對事物的認(rèn)識，說明實(shí)踐是認(rèn)識的來源。機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦，這里的“準(zhǔn)備”側(cè)重于個人的主觀條件、知識儲備、思維方式等，強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮主觀能動性去把握機(jī)遇，更多地體現(xiàn)了主觀能動性在面對機(jī)遇時的重要作用，與前面三個選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識的來源的哲學(xué)道理不同。所以，與其他選項(xiàng)體現(xiàn)哲學(xué)道理不同的是“機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”。"22、下列關(guān)于古典決策理論的觀點(diǎn)，說法錯誤的是（）。

A.決策者必須全面掌握有關(guān)決策環(huán)境的信息情況

B.決策者充分了解有關(guān)備選方案的情況

C.決策者應(yīng)建立一個合理的自下而上的執(zhí)行命令的組織體系

D.決策者進(jìn)行決策的目的始終是為本組織獲得最大的經(jīng)濟(jì)利益

【答案】：C

【解析】古典決策理論認(rèn)為，決策者應(yīng)全面掌握有關(guān)決策環(huán)境的信息情況，這樣才能基于充分的信息做出合理決策；也需要充分了解有關(guān)備選方案的情況，以便在多個方案中進(jìn)行權(quán)衡和選擇；并且決策者進(jìn)行決策的目的始終是為本組織獲得最大的經(jīng)濟(jì)利益，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益的最大化。而古典決策理論主張的是建立一個合理的自上而下的執(zhí)行命令的組織體系，并非自下而上，所以“決策者應(yīng)建立一個合理的自下而上的執(zhí)行命令的組織體系”這一說法錯誤。23、以下對貨幣政策理解正確的是（）。

A.貨幣政策與銀行利息率無關(guān)

B.貨幣政策無法影響市場供求

C.貨幣政策是宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段

D.貨幣政策是宏觀調(diào)控最終手段

【答案】：C

【解析】貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，運(yùn)用各種工具調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和利率，進(jìn)而影響宏觀經(jīng)濟(jì)的方針和措施的總和。它與銀行利息率密切相關(guān)，通過調(diào)整利率等手段來實(shí)現(xiàn)對經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，所以并非與銀行利息率無關(guān)。貨幣政策能夠影響市場供求，比如通過調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量，影響社會總需求和總供給，促進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)的平衡。宏觀調(diào)控有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段等，貨幣政策屬于經(jīng)濟(jì)手段的一種，是宏觀調(diào)控的重要經(jīng)濟(jì)手段。但宏觀調(diào)控并不存在最終手段的說法，各種調(diào)控手段相互配合、綜合運(yùn)用，以實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。綜上，對貨幣政策理解正確的表述是其為宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段。24、政府機(jī)關(guān)發(fā)放自然災(zāi)害救濟(jì)金的行為屬于（）。

A.行政補(bǔ)償

B.行政賠償

C.行政獎勵

D.行政給付

【答案】：D"

【解析】該題目主要考查對不同行政行為概念的理解與區(qū)分。行政給付是指政府通過給予公民法人利益和便利等方式實(shí)現(xiàn)行政目的的活動，主要包括撫恤金、特定人員離退休金、社會救濟(jì)福利金、自然災(zāi)害救濟(jì)金及救濟(jì)物資等。政府機(jī)關(guān)發(fā)放自然災(zāi)害救濟(jì)金的行為符合行政給付的特征。行政補(bǔ)償是指行政主體在管理國家和社會公共事務(wù)的過程中，因合法的行政行為給公民、法人或其他組織的合法權(quán)益造成了損失，由國家依法予以補(bǔ)償?shù)闹贫?。行政賠償是指行政主體違法實(shí)施行政行為，侵犯相對人合法權(quán)益造成損害時由國家承擔(dān)的一種賠償責(zé)任。行政獎勵是指行政主體為了表彰先進(jìn)、激勵后進(jìn)，充分調(diào)動和激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造性，依照法定條件和程序，對為國家、人民和社會作出突出貢獻(xiàn)或者模范地遵紀(jì)守法的行政相對人，給予物質(zhì)的或精神的獎勵的具體行政行為。所以題干描述的行為不屬于行政補(bǔ)償、行政賠償和行政獎勵。故答案是行政給付。"25、在市場經(jīng)濟(jì)條件下，調(diào)節(jié)（）的供應(yīng)量和需求量的平衡，是調(diào)節(jié)社會總需求與總供給平衡的關(guān)鍵

A.貨幣

B.資本

C.商品

D.人民幣

【答案】：A"

【解析】在市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會總需求與總供給的平衡至關(guān)重要，而調(diào)節(jié)貨幣的供應(yīng)量和需求量的平衡是調(diào)節(jié)社會總需求與總供給平衡的關(guān)鍵。這是因?yàn)樨泿旁诮?jīng)濟(jì)運(yùn)行中扮演著核心角色，其供應(yīng)量的變化會直接影響市場上的總需求。當(dāng)貨幣供應(yīng)量增加時，市場上的購買力增強(qiáng)，總需求上升；反之，貨幣供應(yīng)量減少，購買力下降，總需求也隨之降低。通過調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量，能夠?qū)ι鐣傂枨笈c總供給進(jìn)行有效的調(diào)控，以實(shí)現(xiàn)二者的平衡。資本主要是用于生產(chǎn)經(jīng)營活動的各種資金和資產(chǎn)，對經(jīng)濟(jì)增長和生產(chǎn)規(guī)模有重要影響，但它并非直接調(diào)節(jié)社會總需求與總供給平衡的關(guān)鍵因素。商品的供求關(guān)系本身是社會總需求與總供給的具體表現(xiàn)形式，調(diào)節(jié)商品的供應(yīng)量和需求量是平衡的結(jié)果體現(xiàn)，而非關(guān)鍵調(diào)節(jié)手段。人民幣是我國的法定貨幣，它只是貨幣的一種具體形式，調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和需求量平衡所涵蓋的范圍不局限于人民幣，還包括其他形式的貨幣。綜上所述，調(diào)節(jié)貨幣的供應(yīng)量和需求量的平衡，是調(diào)節(jié)社會總需求與總供給平衡的關(guān)鍵。"26、《皇輿全覽圖》是一幅繪有經(jīng)緯網(wǎng)的全國地圖，采用梯形投影法繪制。該地圖描繪范圍東北到庫頁島，東南至臺灣，西至伊犁河，北到北海，南至崖州。此圖繪制于（）年間。

A.明洪武

B.明永樂

C.清康熙

D.清乾隆

【答案】：C

【解析】《皇輿全覽圖》是一幅繪有經(jīng)緯網(wǎng)的全國地圖，采用梯形投影法繪制，其描繪范圍東北到庫頁島，東南至臺灣，西至伊犁河，北到北海，南至崖州。該圖繪制于清康熙年間?？滴跛氖吣辏?708年）至康熙五十七年（1718年），康熙帝組織大規(guī)模的全國地圖測繪，最終完成《皇輿全覽圖》。明洪武是明太祖朱元璋的年號，明永樂是明成祖朱棣的年號，這兩個時期并未繪制此圖。清乾隆時期距離測繪《皇輿全覽圖》的時間較晚，主要是在康熙測繪基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂和完善，并非此圖的繪制時間。所以正確答案為清康熙年間。27、我國古代的年齡有特定的含義，以下和年齡對應(yīng)不正確的是（）。

A.及笄——女子十五歲

B.而立——三十歲

C.弱冠——男子二十歲

D.耄耋——五十歲

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)我國古代特定年齡含義的相關(guān)知識，對各表述進(jìn)行逐一分析判斷。及笄指女子滿了十五歲，到了可以插簪子的年齡，表示成年，所以“及笄——女子十五歲”的表述是正確的。而立指人到三十歲可以自立的年齡，后為三十歲的代稱，所以“而立——三十歲”的表述是正確的。弱冠是古時漢族男子二十歲稱弱冠，這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”，所以“弱冠——男子二十歲”的表述是正確的。耄耋指八九十歲，形容年紀(jì)十分大的時候，而五十歲一般稱為“知天命”，所以“耄耋——五十歲”的表述是錯誤的。綜上所述，答案選表述錯誤的“耄耋——五十歲”。"28、衡量大學(xué)生全面發(fā)展的一個重要標(biāo)準(zhǔn)是()

A.知識淵博

B.品質(zhì)高尚

C.德才兼?zhèn)?/p>

D.知行統(tǒng)一

【答案】：C

【解析】知識淵博只能彰顯一個人對知識和文化的了解，不能作為衡量大學(xué)生全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。品質(zhì)高尚只能彰顯一個人的修養(yǎng)和素質(zhì)，不能反映知識基礎(chǔ)，也不能作為衡量大學(xué)生全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生作為社會的后備力量，德才二者必須兼顧才可以說是全面發(fā)展。知行統(tǒng)一過于表面，不能作為衡量大學(xué)生全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。所以，應(yīng)選擇德才兼顧作為衡量大學(xué)生全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)?？键c(diǎn)：思想道德素質(zhì)29、公共財(cái)政管理的目標(biāo)不包含以下哪一項(xiàng)？（）

A.效率

B.公平

C.廉政

D.穩(wěn)定

【答案】：C

【解析】公共財(cái)政管理的目標(biāo)通常可概括為效率、公平和穩(wěn)定。效率是指財(cái)政資源的有效配置，以最小的投入獲得最大的產(chǎn)出；公平強(qiáng)調(diào)財(cái)政分配要兼顧不同群體的利益，保障社會公平正義；穩(wěn)定則注重保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和社會的穩(wěn)定發(fā)展。而廉政主要是針對公職人員行為規(guī)范和行政作風(fēng)方面的要求，并非公共財(cái)政管理的直接目標(biāo)。所以應(yīng)選擇廉政這一項(xiàng)。30、某市為了發(fā)展文化強(qiáng)市戰(zhàn)略，在2008年、2010年先后建成了兩個圖書館，2008年底共辦理市民借書證7萬余個，到2010年底共辦理市民借書證13萬個，2011年，該市又在新區(qū)建立了第三個圖書館，于2012年初落成開放，截止2012年底，全市共計(jì)辦理市民借書證20余萬個。市政府由此認(rèn)為，該項(xiàng)舉措是有實(shí)效的，因?yàn)樵诙潭痰?年間，光顧圖書館的市民增加了近兩倍。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述結(jié)論是（）

A.圖書館要不斷購置新書，維護(hù)成本也很高，這會影響該市其他文化設(shè)施建設(shè)

B.該市有兩所高等學(xué)校，許多在校生也辦理了這3個圖書館的借書證

C.很多辦理了第一個圖書館借書證的市民又辦理了另外兩個圖書館的借書證

D.該市新區(qū)建設(shè)發(fā)展迅速，4年間很多外來人口大量涌入新區(qū)

【答案】：C

【解析】市政府以借書證增多說明舉措有效，理由是光顧市民增加近兩倍。但很多辦理首個圖書館借書證的市民又辦另兩個館的證，意味著借書證增多不代表光顧市民增多，削弱了該結(jié)論。31、作為馬克思主義理論科學(xué)社會主義重要來源的19世紀(jì)歐洲三大空想社會主義思想家是（）。

A.歐文、圣西門、傅里葉

B.歐文、圣西門、亞當(dāng)·斯密

C.莫爾、圣西門、傅里葉

D.圣西門、傅里葉、康帕內(nèi)拉

【答案】：A

【解析】19世紀(jì)歐洲三大空想社會主義思想家是歐文、圣西門和傅里葉。歐文是英國空想社會主義者，他進(jìn)行了一系列的社會實(shí)驗(yàn)，試圖建立一個理想的社會制度。圣西門是法國空想社會主義者，他批判了資本主義社會的弊端，提出了建立一個以“實(shí)業(yè)制度”為核心的理想社會。傅里葉同樣是法國空想社會主義者，他設(shè)計(jì)了和諧制度，并對未來社會的勞動、分配等方面進(jìn)行了設(shè)想。亞當(dāng)·斯密是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物，其主要貢獻(xiàn)在于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，提出了“看不見的手”等理論。莫爾是文藝復(fù)興時期英國的人文主義者和空想社會主義者，他生活在16世紀(jì)，著有《烏托邦》?？蹬羶?nèi)拉也是早期空想社會主義者，生活在16世紀(jì)末到17世紀(jì)初，著有《太陽城》。所以正確答案所涉及的人物是歐文、圣西門和傅里葉。32、21世紀(jì)技術(shù)的支柱是（）。

A.新能源技術(shù)

B.新材料技術(shù)

C.空間技術(shù)

D.信息技術(shù)

【答案】：A

【解析】21世紀(jì)技術(shù)的支柱是新材料技術(shù)。在現(xiàn)代科技發(fā)展進(jìn)程中，新材料技術(shù)對于推動各個領(lǐng)域的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。新能源技術(shù)側(cè)重于能源的開發(fā)與利用方式的變革；空間技術(shù)主要致力于探索和利用太空資源；信息技術(shù)著重實(shí)現(xiàn)信息的產(chǎn)生、獲取、傳輸、處理和應(yīng)用等功能。而新材料是高新技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)和先導(dǎo)，能夠?yàn)樾履茉?、空間、信息等其他技術(shù)領(lǐng)域提供關(guān)鍵的物質(zhì)支撐，許多新興技術(shù)的突破都依賴于新材料的研發(fā)和應(yīng)用，所以新材料技術(shù)可稱為21世紀(jì)技術(shù)的支柱。33、下列標(biāo)題擬制正確的是（）。

A.國務(wù)院關(guān)于印發(fā)公文處理辦法的通知

B.國務(wù)院關(guān)于印發(fā)《公文處理辦法》的通知

C.國務(wù)院關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)《公文處理辦法》的通知

D.國務(wù)院關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)公文處理辦法的通知

【答案】：B

【解析】印發(fā)是指頒發(fā)、發(fā)布，一般用于本機(jī)關(guān)制定的法規(guī)、規(guī)章、辦法、制度等文件；轉(zhuǎn)發(fā)是指將上級機(jī)關(guān)、同級機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)的公文轉(zhuǎn)發(fā)給下級機(jī)關(guān)。本題中公文處理辦法若由國務(wù)院自己制定，應(yīng)用印發(fā)，若從其他機(jī)關(guān)來用轉(zhuǎn)發(fā)，但題干未提及從其他機(jī)關(guān)來，默認(rèn)國務(wù)院自制定用印發(fā)。同時，法規(guī)、規(guī)章、辦法、制度等文件名稱需要用書名號括起來。所以正確擬制標(biāo)題應(yīng)該是印發(fā)且文件名稱加書名號，符合要求的標(biāo)題擬制是“國務(wù)院關(guān)于印發(fā)《公文處理辦法》的通知”。34、下列公文中文種使用正確的是（）。

A.XX市人民防控辦公室安全生產(chǎn)工作會議紀(jì)要

B.XX省人民政府關(guān)于廢止部分行政規(guī)范性文件的通知

C.XX市人民政府關(guān)于推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展的實(shí)施辦法

D.XX省人民政府安全生產(chǎn)委員會辦公室關(guān)于開展2021年全省“安全生產(chǎn)月”活動的公報(bào)

【答案】：A

【解析】要判斷各公文文種使用是否正確，需明確各文種的適用范圍。會議紀(jì)要是記載和傳達(dá)會議情況和議定事項(xiàng)的公文，用于記錄會議主要內(nèi)容和決議，適合用于記錄安全生產(chǎn)工作會議情況，所以使用會議紀(jì)要表述合理。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。省人民政府廢止部分行政規(guī)范性文件，需要讓相關(guān)單位知曉并執(zhí)行，用通知是恰當(dāng)?shù)?。?shí)施辦法是對某項(xiàng)工作或活動制定的具體實(shí)施方案，市人民政府推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展制定實(shí)施辦法，文種使用合理。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)。而開展“安全生產(chǎn)月”活動屬于常規(guī)工作安排，并非重要決定或重大事項(xiàng)，使用公報(bào)文種不恰當(dāng)。35、我國第一部斷代史書是（）。

A.史記

B.資治通鑒

C.漢書

D.后漢書

【答案】：C"

【解析】該題主要考查我國古代史書的相關(guān)知識，關(guān)鍵在于判斷哪一部是第一部斷代史書。我國第一部編年體通史是《資治通鑒》，它以編年體的形式敘述了從戰(zhàn)國到五代十國的歷史，并非斷代史。我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》，它記載了從黃帝時代到漢武帝太初年間的歷史，涵蓋了多個朝代，不屬于斷代史。《后漢書》是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書，但它成書晚于第一部斷代史?！稘h書》由東漢史學(xué)家班固編撰，記錄了西漢一朝的歷史，是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。所以正確答案是《漢書》。"36、"征收集體所有的土地，應(yīng)當(dāng)依法及時足額支付（）等補(bǔ)償費(fèi)用，并安排被征地農(nóng)民的社會保障費(fèi)用，保障被征地農(nóng)民的生活，維護(hù)被征地農(nóng)民的合法權(quán)益。①土地補(bǔ)償費(fèi)②安置補(bǔ)助費(fèi)③農(nóng)村村民住宅④其他地上附著物⑤家具加點(diǎn)損耗費(fèi)⑥青苗"

A.①②③④⑤

B.②③④⑤⑥

C.①②③⑤⑥

D.①②③④⑥

【答案】：D

【解析】征收集體所有的土地時，依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，需依法及時足額支付土地補(bǔ)償費(fèi)、安置補(bǔ)助費(fèi)、農(nóng)村村民住宅、其他地上附著物和青苗等的補(bǔ)償費(fèi)用，同時安排被征地農(nóng)民的社會保障費(fèi)用，以保障其生活并維護(hù)合法權(quán)益。家具加點(diǎn)損耗費(fèi)并不屬于征收集體土地時應(yīng)支付的補(bǔ)償費(fèi)用范疇。所以應(yīng)選擇包含土地補(bǔ)償費(fèi)、安置補(bǔ)助費(fèi)、農(nóng)村村民住宅、其他地上附著物和青苗的選項(xiàng)。37、根據(jù)我國刑法，下列不適用緩刑的是（）。

A.孕婦

B.未成年人

C.犯罪集團(tuán)首要分子

D.過失致人重傷

【答案】：C"

【解析】緩刑是指對觸犯刑律，經(jīng)法定程序確認(rèn)已構(gòu)成犯罪、應(yīng)受刑罰處罰的行為人，先行宣告定罪，暫不執(zhí)行所判處的刑罰。依據(jù)《中華人民共和國刑法》第七十四條規(guī)定，對于累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子，不適用緩刑。同時，《中華人民共和國刑法》第七十二條規(guī)定，對于被判處拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子，同時符合下列條件的，可以宣告緩刑，對其中不滿十八周歲的人、懷孕的婦女和已滿七十五周歲的人，應(yīng)當(dāng)宣告緩刑：（一）犯罪情節(jié)較輕；（二）有悔罪表現(xiàn)；（三）沒有再犯罪的危險；（四）宣告緩刑對所居住社區(qū)沒有重大不良影響。過失致人重傷一般處三年以下有期徒刑或者拘役，若符合緩刑條件，可以適用緩刑。綜上，不適用緩刑的是犯罪集團(tuán)首要分子。"38、被魯迅稱贊為“史家之絕唱，無韻之離騷”的作品是（）。

A.《吊屈原賦》

B.《史記》

C.《淮南子》

D.《左氏春秋》

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及作品的特點(diǎn)及魯迅對其評價來進(jìn)行分析。首先，《吊屈原賦》是漢代文學(xué)家賈誼的作品，此賦為賈誼被貶長沙途徑湘水時所作，借憑吊屈原抒發(fā)自己憂憤不平的情感，并沒有獲得魯迅“史家之絕唱，無韻之離騷”的贊譽(yù)。其次，《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，它是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史?！妒酚洝凡粌H具有極高的史學(xué)價值，還具有很強(qiáng)的文學(xué)性，魯迅贊譽(yù)其為“史家之絕唱，無韻之離騷”，既肯定了它在史學(xué)上的崇高地位，又高度評價了它的文學(xué)價值。然后，《淮南子》是西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部哲學(xué)著作，該書在繼承先秦道家思想的基礎(chǔ)上，綜合了諸子百家學(xué)說中的精華部分，對后世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用，但它并非魯迅所盛贊的作品。最后，《左氏春秋》即《左傳》，是我國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”，它在史學(xué)和文學(xué)方面也有重要價值，但未得到“史家之絕唱，無韻之離騷”這樣的評價。綜上，答案為《史記》。"39、美國全球汽車制造商協(xié)會發(fā)出警告，特朗普政府決定對自中國進(jìn)口的商品加征關(guān)稅，這會對從火花塞到排氣管等一系列汽車零部件進(jìn)口至美國產(chǎn)生沖擊，并且很可能波及整個供應(yīng)鏈，影響新車和二手車價格，還將損害美國國產(chǎn)汽車出口。這說明（）。

A.汽車價格彈性小，汽車價格上升造成銷量下降幅度小

B.汽車價格彈性小，汽車價格上升造成銷量下降幅度大

C.汽車價格彈性大，汽車價格上升造成銷量下降幅度小

D.汽車價格彈性大，汽車價格上升造成銷量下降幅度大?

【答案】：D"

【解析】首先，價格彈性反映的是需求量對價格變動的反應(yīng)程度。若商品價格彈性大，意味著價格的較小變動會引起需求量較大的變動；若商品價格彈性小，則價格變動對需求量的影響較小。題干中提到特朗普政府對進(jìn)口自中國的商品加征關(guān)稅，會影響到汽車零部件進(jìn)口，進(jìn)而影響到新車和二手車價格，且有損美國國產(chǎn)汽車出口。這表明汽車價格上升時，消費(fèi)者對汽車的需求量會大幅減少，才會導(dǎo)致美國國產(chǎn)汽車出口受損，即汽車價格上升造成銷量下降幅度大，由此可知汽車價格彈性大。綜上所述，汽車價格彈性大，汽車價格上升會造成銷量下降幅度大。"40、組織結(jié)構(gòu)是企業(yè)流程運(yùn)轉(zhuǎn)、部門設(shè)置及職能規(guī)劃等的最基本依據(jù)，其中最早使用、最為簡單的組織結(jié)構(gòu)類型是（）。

A.矩陣型

B.直線型

C.虛擬網(wǎng)絡(luò)型

D.職能型

【答案】：B

【解析】最早使用且最為簡單的組織結(jié)構(gòu)類型是直線型。直線型組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是組織中的一切管理工作均由領(lǐng)導(dǎo)者直接指揮和管理，不設(shè)專門的職能機(jī)構(gòu)，結(jié)構(gòu)簡單、權(quán)責(zé)明確、命令統(tǒng)一。矩陣型組織結(jié)構(gòu)是把按職能劃分的部門和按產(chǎn)品（或項(xiàng)目、服務(wù)等）劃分的部門結(jié)合起來組成一個矩陣。虛擬網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)是一種以項(xiàng)目為中心，通過與其他組織建立研發(fā)、生產(chǎn)制造、營銷等業(yè)務(wù)合同網(wǎng)，有效發(fā)揮核心業(yè)務(wù)專長的協(xié)作型組織形式。職能型組織結(jié)構(gòu)是各級行政單位除主管負(fù)責(zé)人外，還相應(yīng)地設(shè)立一些職能機(jī)構(gòu)。所以本題應(yīng)選最早使用且簡單的直線型組織結(jié)構(gòu)。41、質(zhì)變是指事物（）。

A.處于統(tǒng)一，相持或平衡的狀態(tài)

B.在度的范圍內(nèi)的持續(xù)和擴(kuò)張

C.發(fā)展的連續(xù)性

D.漸進(jìn)過程的中斷，飛躍

【答案】：D"

【解析】這道題考查對質(zhì)變概念的理解。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，意味著事物漸進(jìn)過程的中斷。當(dāng)事物發(fā)生質(zhì)變時，會突破原有的度，不再是原有的狀態(tài)，是一種顯著的變化。處于統(tǒng)一、相持或平衡的狀態(tài)，這描述的是事物相對穩(wěn)定的量變狀態(tài)，并非質(zhì)變。在度的范圍內(nèi)的持續(xù)和擴(kuò)張，強(qiáng)調(diào)的依然是在原有度的界限內(nèi)的變化，屬于量變的范疇。發(fā)展的連續(xù)性體現(xiàn)的是事物在量變階段的特征，量變是一種連續(xù)的、漸進(jìn)的變化過程，而不是質(zhì)變。漸進(jìn)過程的中斷、飛躍準(zhǔn)確地描述了質(zhì)變的本質(zhì)特征，是事物從一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的根本轉(zhuǎn)變。綜上所述，正確答案是漸進(jìn)過程的中斷，飛躍。"42、詩句“空花落盡酒傾缸，日上山融雪漲江”描繪了化雪時的景象，關(guān)于這一過程的科學(xué)解釋，下列說法正確的是（）。

A.此過程中，雪吸收了熱量

B.此過程中，雪從固體直接變成了氣體

C.此過程中雪的溫度變化主要是受到熱傳導(dǎo)的影響

D.此過程是因?yàn)檠┖涂諝獍l(fā)生了化學(xué)反應(yīng)

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對雪融化過程的科學(xué)原理的理解。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握雪融化所涉及的物態(tài)變化以及其中的熱量變化等知識。雪融化成水是熔化現(xiàn)象，在這個過程中，雪需要從周圍環(huán)境吸收熱量才能實(shí)現(xiàn)狀態(tài)由固態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)，所以此過程中雪吸收了熱量。雪從固體直接變成氣體是升華現(xiàn)象，而題目描述的是雪化成水，是熔化過程，并非升華，所以不是從固體直接變成氣體。雪的溫度變化主要是由于吸收熱量導(dǎo)致，吸收熱量的方式有多種，不僅僅是熱傳導(dǎo)，熱對流、熱輻射等也會有影響，所以不能說主要受熱傳導(dǎo)影響。雪融化只是物態(tài)發(fā)生了變化，并沒有新物質(zhì)生成，不屬于化學(xué)反應(yīng)，它不涉及與空氣發(fā)生化學(xué)反應(yīng)。綜上，正確的說法是此過程中雪吸收了熱量。"43、關(guān)于我國第六次人口普查，下列表述正確的是：

A.其標(biāo)準(zhǔn)時點(diǎn)是2010年1月1日至2010年12月31日

B.所取得的數(shù)據(jù)不得作為對普查對象實(shí)施處罰的依據(jù)

C.所需經(jīng)費(fèi)由中央政府完全負(fù)擔(dān)，列入相應(yīng)年度的財(cái)政預(yù)算

D.采用按戶口所在地登記的原則

【答案】：B

【解析】我國第六次人口普查標(biāo)準(zhǔn)時點(diǎn)是2010年11月1日零時，并非題目中所說的2010年1月1日至2010年12月31日，所以該說法錯誤。人口普查所取得的數(shù)據(jù)不得作為對普查對象實(shí)施處罰的依據(jù)，這是為了保障普查對象提供真實(shí)準(zhǔn)確信息，此說法正確。第六次人口普查所需經(jīng)費(fèi)，由中央和地方各級人民政府共同負(fù)擔(dān)，并列入相應(yīng)年度的財(cái)政預(yù)算，并非由中央政府完全負(fù)擔(dān)，該說法錯誤。第六次全國人口普查采用按現(xiàn)住地登記的原則，而不是按戶口所在地登記，該說法錯誤。綜上，正確表述是所取得的數(shù)據(jù)不得作為對普查對象實(shí)施處罰的依據(jù)。44、在刑罰中，短期剝奪犯罪分子的人身自由，就近執(zhí)行并實(shí)行勞動改造的是（）。

A.管制

B.拘役

C.有期徒刑

D.無期徒刑

【答案】：B"

【解析】管制是對罪犯不予關(guān)押，但限制其一定自由，在公安機(jī)關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進(jìn)行改造的刑罰方法，并非短期剝奪犯罪分子人身自由，也不涉及就近執(zhí)行和勞動改造。拘役是短期剝奪犯罪分子人身自由，并就近實(shí)行強(qiáng)制勞動改造的刑罰方法，符合題目中短期剝奪人身自由、就近執(zhí)行并勞動改造的描述。有期徒刑是在一定期限內(nèi)剝奪犯罪分子的人身自由，并監(jiān)禁于一定場所的刑罰，通常期限相對拘役較長。無期徒刑是剝奪犯罪分子終身自由，并強(qiáng)制勞動改造的刑罰方法，不存在短期剝奪人身自由的特點(diǎn)。綜上，正確答案對應(yīng)的刑罰是拘役。"45、下列用于書信中的語句，表示邀請的一項(xiàng)是（）。

A.臨書倉促，不盡欲言

B.久未問候，甚以為歉

C.便暇之時，務(wù)請來敝寓小坐

D.有蒙托見，當(dāng)效綿薄之力

【答案】：C

【解析】該題聚焦于判斷書信語句中表示邀請的選項(xiàng)。對于各選項(xiàng)的分析如下：“臨書倉促，不盡欲言”體現(xiàn)的是寫信人匆忙書寫，無法把想說的話全部表達(dá)出來，主要強(qiáng)調(diào)的是寫信時的狀態(tài)和未能暢所欲言的遺憾，并非用于邀請；“久未問候，甚以為歉”表達(dá)的是長時間沒有問候?qū)Ψ?，為此感到抱歉，重點(diǎn)在于表達(dá)歉意，不屬于邀請的表述；“便暇之時，務(wù)請來敝寓小坐”清晰地傳達(dá)出在對方有空的時候，務(wù)必要到自己的住所來坐一坐，這是明確的邀請用語；“有蒙托見，當(dāng)效綿薄之力”意思是受到對方的囑托，會盡自己微薄的力量去幫忙，表達(dá)的是愿意提供幫助，并非邀請。綜上，答案是表示邀請的“便暇之時，務(wù)請來敝寓小坐”。46、下列對“精益”管理思想的描述，不正確的是（）。

A.精益思想崇尚流動

B.精益注重消除浪費(fèi)

C.精益強(qiáng)調(diào)持續(xù)改進(jìn)

D.精益防止人為失誤

【答案】：D

【解析】精益管理思想是一種以最大限度地減少企業(yè)生產(chǎn)所占用的資源和降低企業(yè)管理和運(yùn)營成本為主要目標(biāo)的生產(chǎn)方式。它以消除浪費(fèi)和不斷改善為核心，強(qiáng)調(diào)以最小的投入獲得最大的產(chǎn)出。精益思想崇尚流動，使價值不間斷地流動起來，避免停滯和等待，從而快速響應(yīng)客戶需求。同時注重消除浪費(fèi)，識別并消除生產(chǎn)過程中所有不增值的活動和環(huán)節(jié)，提高生產(chǎn)效率和質(zhì)量。還強(qiáng)調(diào)持續(xù)改進(jìn)，通過不斷地分析和優(yōu)化生產(chǎn)流程，追求盡善盡美。而防止人為失誤并不是精益管理思想的核心描述，所以不正確的描述是防止人為失誤。47、社會主義社會保持總供給與總需求大體平衡是指（）。

A.消費(fèi)資料的總供給與勞動者對消費(fèi)資料的總需求之間的平衡

B.生產(chǎn)資料的總供給與生產(chǎn)單位對生產(chǎn)資料的總需求之間的平衡

C.社會總產(chǎn)品的價值量與實(shí)物量之間的平衡

D.社會可供給的商品總量與社會有支付能力購買的商品總量之間的平衡

【答案】：D

【解析】社會主義社會保持總供給與總需求大體平衡是社會可供給的商品總量與社會有支付能力購買的商品總量之間的平衡?？偣┙o與總需求的平衡涵蓋的是整個社會經(jīng)濟(jì)層面，不僅包括消費(fèi)資料，也包括生產(chǎn)資料等多個方面。消費(fèi)資料的總供給與勞動者對消費(fèi)資料的總需求之間的平衡，僅聚焦于消費(fèi)資料層面，不能代表整個社會的總供給與總需求平衡。生產(chǎn)資料的總供給與生產(chǎn)單位對生產(chǎn)資料的總需求之間的平衡，只考慮了生產(chǎn)資料，同樣無法體現(xiàn)社會整體的供需平衡。社會總產(chǎn)品的價值量與實(shí)物量之間的平衡，強(qiáng)調(diào)的是價值量和實(shí)物量關(guān)系，并非總供給與總需求這一宏觀經(jīng)濟(jì)概念的平衡。所以，正確表述是社會可供給的商品總量與社會有支付能力購買的商品總量之間的平衡。48、下列國家中，不和中國接壤的是（）。

A.不丹

B.印度尼西亞

C.緬甸

D.阿富汗

【答案】：B

【解析】該題主要考查對與中國接壤國家的地理知識掌握。不丹位于中國和印度之間喜馬拉雅山脈東段南坡，與中國西藏自治區(qū)接壤；緬甸西南臨安達(dá)曼海，西北與印度和孟加拉國為鄰，東北靠中國，與中國云南等地接壤；阿富汗是亞洲中西部的內(nèi)陸國家，與中國新疆維吾爾自治區(qū)接壤。而印度尼西亞是東南亞國家，由約17508個島嶼組成，與中國并不接壤。所以正確答案應(yīng)選不與中國接壤的國家，即印度尼西亞。49、法律的公布是指（）將通過的法律用一定形式予以正式公布。

A.國家權(quán)力機(jī)關(guān)

B.法律制定機(jī)關(guān)

C.國家司法機(jī)關(guān)

D.國家最高人民法院

【答案】：B

【解析】法律公布是指法律制定機(jī)關(guān)將通過的法律以一定形式正式公之于眾。國家權(quán)力機(jī)關(guān)是代表統(tǒng)治階級、國家和人民行使統(tǒng)治權(quán)的機(jī)關(guān)，其主要職責(zé)是立法等，但并非專門進(jìn)行法律公布；國家司法機(jī)關(guān)是行使司法權(quán)的國家機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)司法審判和法律監(jiān)督等工作，并非法律公布的主體；國家最高人民法院是國家的最高審判機(jī)關(guān)，主要承擔(dān)審判職能，也不是法律公布的主體。所以，正確答案是法律制定機(jī)關(guān)。50、全體一致原則從公平角度而言具有很多誘人之處，但它為什么不是應(yīng)用最廣泛的擇案形式？（）

A.因?yàn)橥ㄟ^全體一致原則作出一項(xiàng)決策需要很多的時間

B.在決策中存在“討價還價”的難題

C.會導(dǎo)致少數(shù)人的利益得不到保障

D.因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)中根本不可能實(shí)現(xiàn)

【答案】：B

【解析】有一種觀點(diǎn)認(rèn)為全體一致在有些情況下完全是有可能實(shí)現(xiàn)的，所以不能因?yàn)檫@個就否定它。同時，耗時也不是其不能被廣泛應(yīng)用的主要理由。另外，在決策中沒有人會因最終方案而利益受損。第二部分多選題(20題)1、以下關(guān)于事業(yè)單位特點(diǎn)描述正確的是：

A.事業(yè)單位一般不具行政職能

B.事業(yè)單位一般以公益為發(fā)展取向，具有社會和經(jīng)濟(jì)雙重性，需兼顧社會和經(jīng)濟(jì)雙重效益

C.事業(yè)單位一般為腦力勞動主體

D.事業(yè)單位門類繁多，跨度大

【答案】：ABCD"

【解析】事業(yè)單位是指國家為了社會公益目的，由國家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織。一般不具備行政職能，主要是提供各類社會服務(wù)而非行使行政權(quán)力。其通常以公益為發(fā)展取向，不過在運(yùn)營過程中也會體現(xiàn)出一定的經(jīng)濟(jì)屬性，需要兼顧社會和經(jīng)濟(jì)效益，比如一些科研事業(yè)單位既要開展科研服務(wù)社會，又要考慮科研成果轉(zhuǎn)化產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)收益。事業(yè)單位中大多崗位依靠腦力勞動來完成工作，人員主體通常是腦力勞動者，例如學(xué)校的教師、醫(yī)院的醫(yī)生等。事業(yè)單位涉及眾多領(lǐng)域，如教育、醫(yī)療、科研、文化等，門類非常繁多，不同領(lǐng)域之間跨度極大。綜上所述，關(guān)于事業(yè)單位特點(diǎn)描述均是正確的。"2、下列法律制裁中屬于民事制裁方式的是（）。

A.罰款

B.賠償損失

C.賠禮道歉

D.支付違約金

【答案】：BCD

【解析】罰款屬于行政制裁方式，是行政機(jī)關(guān)對違反行政法律規(guī)范的公民、法人或其他組織給予的經(jīng)濟(jì)制裁。而賠償損失、賠禮道歉、支付違約金均屬于民事制裁方式。賠償損失是指違約方以支付金錢的方式彌補(bǔ)受害方因違約行為所遭受的損失；賠禮道歉主要適用于對人身權(quán)和知識產(chǎn)權(quán)的侵害，以向受害人承認(rèn)錯誤、表達(dá)歉意；支付違約金是指按照當(dāng)事人的約定或者法律直接規(guī)定，一方當(dāng)事人違約時應(yīng)向另一方支付的金錢，是違約責(zé)任的一種承擔(dān)方式。所以本題應(yīng)從賠償損失、賠禮道歉、支付違約金中選擇答案。3、《中共中央國務(wù)院關(guān)于支持深圳建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)的意見》指出，深圳建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)的戰(zhàn)略定位（）持續(xù)發(fā)展先鋒。

A.高質(zhì)量發(fā)展高地

B.法制城市示范

C.城市文明典范

D.民生幸福標(biāo)桿

【答案】：ACD

【解析】深圳建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)的戰(zhàn)略定位包括高質(zhì)量發(fā)展高地、法治城市示范、城市文明典范、民生幸福標(biāo)桿以及可持續(xù)發(fā)展先鋒。高質(zhì)量發(fā)展高地強(qiáng)調(diào)深圳需在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動，推動產(chǎn)業(yè)升級，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益，為全國提供經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的示范。法治城市示范要求深圳在法治建設(shè)方面先行先試，構(gòu)建科學(xué)完備、統(tǒng)一權(quán)威、運(yùn)行高效的法治實(shí)施和監(jiān)督體系，營造穩(wěn)定公平透明、可預(yù)期的國際一流法治化營商環(huán)境，發(fā)揮法治在城市治理中的重要作用。城市文明典范聚焦于深圳要踐行社會主義核心價值觀，構(gòu)建高水平的公共文化服務(wù)體系和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，全面推進(jìn)城市精神文明建設(shè)，彰顯城市文化軟實(shí)力。民生幸福標(biāo)桿意味著深圳要著力提升教育、醫(yī)療、就業(yè)等公共服務(wù)水平，完善社會保障體系，打造優(yōu)質(zhì)均衡的公共服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)幼有善育、學(xué)有優(yōu)教、勞有厚得、病有良醫(yī)、老有頤養(yǎng)、住有宜居、弱有眾扶，成為人民幸福生活的城市范例?？沙掷m(xù)發(fā)展先鋒要求深圳牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，構(gòu)建綠色發(fā)展的體制機(jī)制和產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。因此上述內(nèi)容均符合深圳建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)的戰(zhàn)略定位。4、近年來，我國多個省份多次提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，這一舉措有利于（）。

A.提高居民收入在國民收入中的比重

B.抑制物價過快上漲

C.促進(jìn)收入分配公平

D.提高勞動報(bào)酬在初次分配中的比重

【答案】：ACD

【解析】提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，有助于增加勞動者的收入，從而使居民收入在國民收入分配中的份額得到提升，有利于提高居民收入在國民收入中的比重。同時，這使得勞動報(bào)酬在初次分配中的占比提高，體現(xiàn)了對勞動者的重視，促進(jìn)了收入分配向勞動者傾斜，利于促進(jìn)收入分配公平。而提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)主要是針對勞動者收入方面的調(diào)整，與抑制物價過快上漲并無直接聯(lián)系，物價受市場供求關(guān)系、貨幣供應(yīng)量等多種因素影響。所以這一舉措有利于提高居民收入在國民收入中的比重、促進(jìn)收入分配公平、提高勞動報(bào)酬在初次分配中的比重。5、所謂供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是指從提高供給質(zhì)量出發(fā)，運(yùn)用改革的方式推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，糾正要素配置扭曲，提升全要素生產(chǎn)率，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。我國開展這項(xiàng)改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的水平

B.消費(fèi)引導(dǎo)生產(chǎn)的方向

C.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力

D.消費(fèi)促進(jìn)擴(kuò)大再生產(chǎn)

【答案】：AC"

【解析】供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革強(qiáng)調(diào)從供給端發(fā)力，通過提高供給質(zhì)量、推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整等方式來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。生產(chǎn)決定消費(fèi)的水平，這意味著生產(chǎn)的發(fā)展水平和規(guī)模會直接影響消費(fèi)者能夠消費(fèi)的產(chǎn)品和服務(wù)的數(shù)量、品質(zhì)等。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革致力于提高供給質(zhì)量，生產(chǎn)出更優(yōu)質(zhì)、多樣的產(chǎn)品和服務(wù)，能夠提升消費(fèi)的水平，體現(xiàn)了生產(chǎn)對消費(fèi)水平的決定作用。生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力，當(dāng)生產(chǎn)提供了更先進(jìn)、更符合需求的產(chǎn)品和服務(wù)時，會激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望和需求。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革通過創(chuàng)新和優(yōu)化供給，能創(chuàng)造出新的消費(fèi)需求和市場空間，促使消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)，體現(xiàn)了生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力的原理。消費(fèi)引導(dǎo)生產(chǎn)的方向強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)需求對生產(chǎn)的反作用，側(cè)重于從消費(fèi)端對生產(chǎn)的影響，而供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革主要是從生產(chǎn)端入手進(jìn)行改革，并非強(qiáng)調(diào)消費(fèi)對生產(chǎn)方向的引導(dǎo)，所以該原理不符合供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。消費(fèi)促進(jìn)擴(kuò)大再生產(chǎn)同樣強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用，重點(diǎn)在于消費(fèi)對生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大的推動，而供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革核心是從供給端提高全要素生產(chǎn)率、優(yōu)化結(jié)構(gòu)，不是突出消費(fèi)對擴(kuò)大再生產(chǎn)的作用，所以該原理也不符合供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。綜上所述，我國開展供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革依據(jù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是生產(chǎn)決定消費(fèi)的水平和生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力。"6、佛教對中國文化產(chǎn)生了較大影響與作用，在中國歷史上留下了燦爛輝煌的佛教文化遺產(chǎn)。以下景點(diǎn)中與佛教有關(guān)的是（）。

A.重陽宮

B.白馬寺

C.大雁塔

D.龍門石窟

【答案】：BCD"

【解析】該題是要判斷哪些景點(diǎn)與佛教有關(guān)。重陽宮是道教全真派的三大祖庭之一，主要與道教相關(guān)，并非與佛教有關(guān)。白馬寺創(chuàng)建于東漢永平十一年，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，與佛教緊密相關(guān)。大雁塔位于唐長安城晉昌坊的大慈恩寺內(nèi)，是為保存玄奘法師由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長安的經(jīng)卷佛像而建，是佛教建筑藝術(shù)的杰作，與佛教相關(guān)。龍門石窟始鑿于北魏時期，之后歷經(jīng)多個朝代連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久，南北長達(dá)1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品，大量的佛像雕刻等體現(xiàn)了佛教文化，與佛教密切相關(guān)。所以與佛教有關(guān)的景點(diǎn)是白馬寺、大雁塔和龍門石窟。"7、人類社會的基本活動機(jī)制包括（）。

A.社會自我管理機(jī)制

B.市場機(jī)制

C.群體心理機(jī)制

D.政府權(quán)威機(jī)制

【答案】：ABCD

【解析】人類社會的基本活動機(jī)制包含多種類型。社會自我管理機(jī)制是社會成員通過自治組織等方式自我協(xié)調(diào)、自我約束以維持社會秩序和促進(jìn)社會發(fā)展的機(jī)制，在社區(qū)、行業(yè)協(xié)會等層面發(fā)揮著重要作用，有助于激發(fā)社會活力和創(chuàng)造力。市場機(jī)制是通過供求關(guān)系、價格機(jī)制和競爭機(jī)制等要素來調(diào)節(jié)資源配置和經(jīng)濟(jì)活動的機(jī)制，在市場經(jīng)濟(jì)中起著核心作用，能實(shí)現(xiàn)資源的高效分配和經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)行。群體心理機(jī)制指群體中成員相互作用而形成的共同心理傾向和行為模式，它會影響群體的決策、行為以及社會的思潮和風(fēng)氣。政府權(quán)威機(jī)制是政府憑借其合法權(quán)力，通過制定政策、法規(guī)等手段對社會進(jìn)行管理和調(diào)控的機(jī)制，在維護(hù)社會穩(wěn)定、保障公共利益等方面具有不可替代的作用。這幾種機(jī)制相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)充，共同構(gòu)成了人類社會的基本活動機(jī)制。因此本題應(yīng)全選。8、下列具有行政主體資格的是（）。

A.許昌市人民政府

B.北京稅務(wù)分局

C.國家煙草局

D.某行政公署

【答案】：ABCD"

【解析】行政主體是指享有行政權(quán)力，能以自己的名義行使行政權(quán)，做出影響行政相對人權(quán)利義務(wù)的行政行為，并能獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的社會組織。許昌市人民政府屬于地方各級人民政府，地方各級人民政府是地方行政機(jī)關(guān)，能以自己名義行使行政權(quán)力，管理本行政區(qū)域內(nèi)的行政事務(wù)，獨(dú)立承擔(dān)法律責(zé)任，具有行政主體資格。北京稅務(wù)分局是北京市稅務(wù)局的派出機(jī)構(gòu)，派出機(jī)構(gòu)一般不具有行政主體資格，除非有法律法規(guī)的授權(quán)，故其通常不具備獨(dú)立行政主體資格。國家煙草局是國家行政機(jī)關(guān)，依法享有行政權(quán)力，以自己的名義實(shí)施行政管理活動并承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任，具有行政主體資格。行政公署是省、自治區(qū)人民政府的派出機(jī)關(guān)，在一定區(qū)域內(nèi)代表上級人民政府進(jìn)行行政管理，能以自己名義作出行政行為并承擔(dān)法律后果，具有行政主體資格。綜上所述，許昌市人民政府、國家煙草局、某行政公署均具有行政主體資格。"9、“北有絲綢之路，南有茶馬古道?！辈桉R古道是一條與絲綢之路一樣，在中華民族的孕育發(fā)展中曾經(jīng)發(fā)揮過重要作用的通道，它是（）。

A.中外交流通道

B.民族文化遷徙長廊

C.宗教傳播大道

D.文明傳播古道

【答案】：ABCD"

【解析】茶馬古道是一條在中華民族孕育發(fā)展中發(fā)揮過重要作用的通道，它具有多方面的重要意義。茶馬古道促進(jìn)了中國與外部世界的交流。在歷史上，它推動了中國與周邊國家和地區(qū)在貿(mào)易、文化等諸多方面的往來，是中外交流的重要通道。它也是民族文化遷徙長廊。在這條古道上，不同民族之間相互遷徙、交流與融合，各種民族文化得以傳播、碰撞和發(fā)展，促進(jìn)了多元文化的交流與傳承。同時，茶馬古道還是宗教傳播大道。隨著人員的往來和交流，不同的宗教信仰沿著古道傳播，對沿線地區(qū)的宗教發(fā)展和文化形態(tài)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而且，它更是文明傳播古道。它將中國的文明成果傳播到外界，也把外部的文明引入中國，為人類文明的交流和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。綜上所述，該題應(yīng)全選。"10、下列公文標(biāo)題正確的是（）。

A.國務(wù)院關(guān)于同意全面深化服務(wù)貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展試點(diǎn)的批復(fù)

B.某省關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)體育工作加快建設(shè)體育強(qiáng)省的決定

C.某省關(guān)于加快發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)若干措施的通知

D.國務(wù)院辦公廳關(guān)于促進(jìn)養(yǎng)老托育服務(wù)健康發(fā)展的意見

【答案】：ABCD"

【解析】公文標(biāo)題通常由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種三部分組成。該題中所給的幾個標(biāo)題都符合公文標(biāo)題的規(guī)范要求。“國務(wù)院關(guān)于同意全面深化服務(wù)貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展試點(diǎn)的批復(fù)”，發(fā)文機(jī)關(guān)是國務(wù)院，事由是同意全面深化服務(wù)貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展試點(diǎn)，文種是批復(fù)，符合規(guī)范?！澳呈￡P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)體育工作加快建設(shè)體育強(qiáng)省的決定”，發(fā)文機(jī)關(guān)是某省，事由是進(jìn)一步加強(qiáng)體育工作加快建設(shè)體育強(qiáng)省，文種是決定，表述合理?！澳呈￡P(guān)于加快發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)若干措施的通知”，發(fā)文機(jī)關(guān)是某省，事由是加快發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)若干措施，文種是通知，符合公文標(biāo)題格式。“國務(wù)院辦公廳關(guān)于促進(jìn)養(yǎng)老托育服務(wù)健康發(fā)展的意見”，發(fā)文機(jī)關(guān)是國務(wù)院辦公廳，事由是促進(jìn)養(yǎng)老托育服務(wù)健康發(fā)展，文種是意見，也是規(guī)范的公文標(biāo)題。"11、以下關(guān)于人的活動和社會發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，說法不正確的有（）。

A.社會規(guī)律存在于人的活動之外

B.人的活動可以改變歷史發(fā)展的總趨勢和總過程

C.社會發(fā)展存在著不以任何個人意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律

D.人類可以根據(jù)自己的愿望改變社會規(guī)律

【答案】：BD"

【解析】社會規(guī)律是通過人們的活動表現(xiàn)出來的社會生活過程諸現(xiàn)象間的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，它并非存在于人的活動之外，人的活動是社會規(guī)律得以存在和實(shí)現(xiàn)的載體，所以認(rèn)為社會規(guī)律存在于人的活動之外的說法不正確。歷史發(fā)展有著其自身內(nèi)在的規(guī)律和必然趨勢，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，個人或部分人的活動不能改變歷史發(fā)展的總趨勢和總過程，雖然人的活動會對歷史發(fā)展產(chǎn)生影響，但這種影響是在遵循歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)生的。社會發(fā)展是有其客觀規(guī)律的，這種規(guī)律是不以任何個人意志為轉(zhuǎn)移的。例如生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等規(guī)律，無論個人是否認(rèn)識到、是否愿意，它們都在客觀地起作用。規(guī)律是客觀的，具有客觀性和普遍性，社會規(guī)律也是如此。人類不能根據(jù)自己的愿望隨意改變社會規(guī)律，人類只能在認(rèn)識和把握社會規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律來改造世界，推動社會發(fā)展。如果違背社會規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。綜上所述，認(rèn)為社會規(guī)律存在于人的活動之外、人的活動可以改變歷史發(fā)展的總趨勢和總過程以及人類可以根據(jù)自己的愿望改變社會規(guī)律的說法均不正確。而社會發(fā)展存在著不以任何個人意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律這一表述是正確的。"12、富商孫某因車禍意外身亡，生前未立遺囑。按照法定遺產(chǎn)繼承順序，下列屬于第一順序繼承人的有（）。

A.孫某的兒子

B.孫某的妻子

C.孫某的大哥

D.孫某的爺爺

【答案】：AB"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于法定繼承的規(guī)定來判斷各人物是否屬于第一順序繼承人。法定繼承是指在被繼承人沒有對其遺產(chǎn)的處理立有遺囑的情況下，由法律直接規(guī)定繼承人的范圍、繼承順序、遺產(chǎn)分配的原則的一種繼承形式。根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百二十七條規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序?yàn)榕渑?、子女、父母；第二順序?yàn)樾值芙忝?、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。在本題中，富商孫某因車禍意外身亡且生前未立遺囑，因此應(yīng)按照法定繼承順序來分配遺產(chǎn)。孫某的兒子屬于子女范疇，孫某的妻子屬于配偶范疇，他們均屬于第一順序繼承人，可以依法繼承孫某的遺產(chǎn)。而孫某的大哥屬于兄弟姐妹，孫某的爺爺屬于祖父母，二者均屬于第二順序繼承人。在存在第一順序繼承人的情況下，第二順序繼承人不參與繼承。所以孫某的大哥和爺爺不屬于能夠繼承孫某遺產(chǎn)的第一順序繼承人。綜上所述，該題中屬于第一順序繼承人的是孫某的兒子和妻子。"13、公民道德建設(shè)具有重要性和緊迫性，原因在于它（）。

A.是實(shí)施依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方案的具體措施

B.是糾正道德失范的必由之路

C.是保證社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的根本途徑

D.是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，提高中華民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)工程

【答案】：ABD"

【解析】加強(qiáng)公民道德建設(shè)十分重要且緊迫。實(shí)施依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方略，需要切實(shí)推進(jìn)公民道德建設(shè)，這是該治國方略具體落地的一項(xiàng)重要措施，能夠使法治與德治相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，共同推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。隨著社會的發(fā)展，一些領(lǐng)域出現(xiàn)了道德失范現(xiàn)象，而加強(qiáng)公民道德建設(shè)是糾正這些不良現(xiàn)象的必由之路，通過弘揚(yáng)社會主義道德風(fēng)尚，引導(dǎo)公民樹立正確的道德觀念，能夠有效改善社會道德環(huán)境。發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、提高中華民族整體素質(zhì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，公民道德建設(shè)是其中的基礎(chǔ)工程，良好的公民道德素質(zhì)是先進(jìn)文化發(fā)展的重要支撐，也是提升民族整體素質(zhì)的關(guān)鍵要素。然而，保證社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展需要多種因素協(xié)同作用，如完善的法律法規(guī)、科學(xué)的宏觀調(diào)控等，公民道德建設(shè)可以為市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好的道德環(huán)境，但不是保證其健康發(fā)展的根本途徑。綜上，加強(qiáng)公民道德建設(shè)是實(shí)施依法治國與以德治國相結(jié)合治國方案的具體措施，是糾正道德失范的必由之路，是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、提高中華民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)工程。"14、失業(yè)從不同角度來進(jìn)行分類可分為_____。

A.摩擦性失業(yè)

B.結(jié)構(gòu)性失業(yè)

C.季節(jié)性失業(yè)

D.周期性失業(yè)

【答案】：ABCD

【解析】失業(yè)從不同角度分類，摩擦性失業(yè)是因勞動力正常流動產(chǎn)生，結(jié)構(gòu)性失業(yè)由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化導(dǎo)致，季節(jié)性失業(yè)和季節(jié)因素有關(guān)，周期性失業(yè)隨經(jīng)濟(jì)周期變動，所以摩擦性、結(jié)構(gòu)性、季節(jié)性、周期性失業(yè)都是分類方式。15、全面深化改革是一項(xiàng)涉及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的復(fù)雜系統(tǒng)工程，需統(tǒng)籌謀劃各個方面、各個層次、各個要素，注重推動各項(xiàng)改革相互促進(jìn)、良性互動、協(xié)同配合。下列相關(guān)說法正確的有（）。

A.注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是全面深化改革的內(nèi)在要求

B.注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是推進(jìn)改革的重要方法

C.加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河相結(jié)合，要求我們膽子要大，步子要穩(wěn)，行于法先

D.加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河相結(jié)合，是富有中國特色、符合中國國情的改革方法

【答案】：ABCD"

【解析】全面深化改革是一項(xiàng)涉及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的復(fù)雜系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌謀劃各方面、各層次、各要素，推動各項(xiàng)改革相互促進(jìn)、良性互動、協(xié)同配合。注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是全面深化改革的內(nèi)在要求，也是推進(jìn)改革的重要方法。這是因?yàn)楦母锸且粋€有機(jī)整體，各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié)之間相互關(guān)聯(lián)、相互影響，只有注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，才能使改革舉措相互配合、相互促進(jìn)，形成強(qiáng)大的改革合力，避免出現(xiàn)顧此失彼、相互掣肘的情況。加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河相結(jié)合，是富有中國特色、符合中國國情的改革方法。頂層設(shè)計(jì)能夠從宏觀層面把握改革的方向和目標(biāo)，為改革提供總體框架和戰(zhàn)略指引；摸著石頭過河則強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中探索規(guī)律、積累經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)實(shí)際情況不斷調(diào)整和完善改革舉措。這種結(jié)合方式既保證了改革的科學(xué)性和系統(tǒng)性，又充分考慮了改革的現(xiàn)實(shí)復(fù)雜性和漸進(jìn)性。然而，“行于法先”的說法錯誤。改革和法治相輔相成、相伴而生。凡屬重大改革都要于法有據(jù)，確保在法治軌道上推進(jìn)改革。不能脫離法律的框架進(jìn)行改革，要做到改革決策與立法決策相銜接，實(shí)現(xiàn)改革和法治同步推進(jìn)。綜上所述，正確的說法是注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是全面深化改革的內(nèi)在要求和推進(jìn)改革的重要方法，以及加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河相結(jié)合是富有中國特色、符合中國國情的改革方法。"16、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的有序性依靠（）來實(shí)現(xiàn)。

A.完善的市場體系

B.完善的市場法制

C.市場主體良好的道德素質(zhì)

D.良好的社會道德水準(zhǔn)

【答案】：BC"

【解析】社會主義市場經(jīng)濟(jì)的有序性靠多種因素來保障。完善的市場法制是實(shí)現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)有序性的重要保障。法律可以規(guī)范市場主體的行為，明確市場交易規(guī)則，懲治市場中的不正當(dāng)競爭和違法行為，為市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行提供穩(wěn)定的制度框架和秩序保障，使市場活動在法律的軌道上進(jìn)行，確保市場經(jīng)濟(jì)的公平、公正和有序。市場主體良好的道德素質(zhì)對市場經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行至關(guān)重要。市場主體包括企業(yè)、個人等，當(dāng)他們具備良好的道德素質(zhì)時，會自覺遵守市場規(guī)則和商業(yè)道德，誠信經(jīng)營，不進(jìn)行欺詐、不正當(dāng)競爭等行為，有利于維護(hù)市場的正常秩序，促進(jìn)市場的健康發(fā)展。良好的社會道德水準(zhǔn)為市場經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行營造了良好的社會環(huán)境。在一個具有良好社會道德風(fēng)尚的環(huán)境中，人們會普遍尊重市場規(guī)則，注重契約精神，這有助于減少市場中的沖突和矛盾，降低交易成本，保證市場經(jīng)濟(jì)活動能夠順利開展。而完善的市場體系主要側(cè)重于市場的構(gòu)成和市場機(jī)制的健全，它是市場經(jīng)濟(jì)得以有效運(yùn)行的基礎(chǔ)條件，但不是直接保障市場經(jīng)濟(jì)有序性的關(guān)鍵因素。市場體系的完善可以提高資源配置效率，但不能直接約束市場主體的行為和維護(hù)市場的秩序。所以，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的有序性靠完善的市場法制、市場主體良好的道德素質(zhì)和良好的社會道德水準(zhǔn)來實(shí)現(xiàn)。"17、“安全生產(chǎn)牢牢記，生命不能當(dāng)兒戲?！卑踩a(chǎn)是