2025年建筑考研建筑史論培訓(xùn)試卷（附答案）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分。請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題干后的括號(hào)內(nèi)）1.下列哪項(xiàng)不是古希臘古典主義建筑的三大柱式？A.多立克柱式B.愛(ài)奧尼柱式C.科林斯柱式D.塔司干柱式2.意大利文藝復(fù)興時(shí)期，通常被認(rèn)為第一座完全符合古典原則的建筑物是：A.佛羅倫薩圣母百花大教堂B.布魯內(nèi)萊斯基設(shè)計(jì)的佛羅倫薩圣母百花大教堂穹頂C.梵蒂岡圣彼得大教堂D.佛羅倫薩學(xué)院美術(shù)館3.被譽(yù)為“建筑界的畢加索”和“馬賽克之王”的現(xiàn)代主義建筑師是：A.勒·柯布西耶B.巴西爾·格羅皮烏斯C.約翰·帕森D.愛(ài)德華·諾伊特拉4.以下哪位建筑師的設(shè)計(jì)作品“流水別墅”（Fallingwater）是現(xiàn)代主義建筑中體現(xiàn)“有機(jī)建筑”思想的重要代表？A.密斯·凡·德·羅B.賴特C.布勞耶D.哈迪德5.象征主義建筑思潮對(duì)后現(xiàn)代主義建筑的影響主要體現(xiàn)在：A.強(qiáng)調(diào)建筑的功能性與經(jīng)濟(jì)性B.運(yùn)用抽象幾何形式和簡(jiǎn)潔的體量C.重視建筑的社會(huì)性和集體性D.運(yùn)用裝飾性元素、隱喻和象征手法6.中國(guó)古代建筑中，通常用于連接上下層樓板和墻體，并作為水平交通通道的部分稱為：A.柱B.梁架C.廊屋D.樓梯7.日本傳統(tǒng)建筑中，用于分隔室內(nèi)空間的屏風(fēng)式家具稱為：A.原木B.藤蔓C.屏風(fēng)（障子）D.掛軸8.19世紀(jì)中葉，推動(dòng)建筑材料和建筑技術(shù)革新，使得鋼鐵結(jié)構(gòu)開(kāi)始得到應(yīng)用的重要工業(yè)革命成果是：A.瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明B.蒸汽輪機(jī)的發(fā)明C.貝塞麥轉(zhuǎn)爐煉鋼法的應(yīng)用D.大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)9.“Lessismore”（少即是多）這句名言是哪位現(xiàn)代主義建筑大師提出的？A.柯里亞B.勒·柯布西耶C.密斯·凡·德·羅D.賴特10.強(qiáng)調(diào)“場(chǎng)所精神”（GeniusLoci）和建筑與環(huán)境的融合的建筑理論流派是：A.功能主義B.形式主義C.現(xiàn)代主義D.現(xiàn)象學(xué)二、填空題（每空1分，共10分。請(qǐng)將正確答案填在橫線上）1.古羅馬建筑中，被稱為“萬(wàn)神殿”的著名建筑，其屋頂是______頂，采用了______結(jié)構(gòu)。2.文藝復(fù)興盛期，意大利羅馬出現(xiàn)了以______、拉斐爾等人為代表的建筑與藝術(shù)風(fēng)格，被稱為“羅馬風(fēng)格”。3.19世紀(jì)末，由奧托·瓦格納等人在維也納倡導(dǎo)的“維也納分離派”運(yùn)動(dòng)，反對(duì)僵化的學(xué)院派風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)______和______。4.中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，屋頂?shù)男问蕉喾N多樣，其中______是最高等級(jí)的屋頂形式，屋檐有四個(gè)挑檐。5.功能主義建筑的核心觀點(diǎn)是“______”，認(rèn)為建筑的形式應(yīng)服從其功能。6.20世紀(jì)50年代，由勒·柯布西耶等人發(fā)起的“國(guó)際風(fēng)格”建筑，其共同特征包括：______、______、______和底層架空。7.后現(xiàn)代主義建筑理論中，文丘里反對(duì)現(xiàn)代主義的“少即是多”，提出“______”的概念，強(qiáng)調(diào)建筑的復(fù)雜性和矛盾性。三、名詞解釋（每題5分，共15分。請(qǐng)對(duì)下列名詞進(jìn)行準(zhǔn)確解釋）1.寓言（Allegory）2.柱式（Order）3.底層架空（Pilotis）四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共20分。請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題）1.簡(jiǎn)述哥特式建筑在結(jié)構(gòu)技術(shù)和形式表現(xiàn)上的主要特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)要比較勒·柯布西耶和密斯·凡·德·羅在現(xiàn)代主義建筑思想上的主要異同。五、論述題（每題20分，共40分。請(qǐng)就下列問(wèn)題進(jìn)行深入分析和論述）1.結(jié)合具體建筑實(shí)例，論述現(xiàn)代主義建筑思潮對(duì)中國(guó)20世紀(jì)上半葉建筑創(chuàng)作的影響。2.探討建筑理論中的“形式追隨功能”這一原則的內(nèi)涵、歷史演變及其在當(dāng)代建筑中的體現(xiàn)與反思。試卷答案一、選擇題1.D2.B3.A4.B5.D6.C7.C8.C9.C10.D二、填空題1.球形拱頂；拱券2.米開(kāi)朗基羅3.新藝術(shù)；裝飾4.重檐廡殿頂5.形式追隨功能6.簡(jiǎn)潔的幾何形式；水平的體量；開(kāi)放性和通透性7.裝飾性秩序三、名詞解釋1.寓言：指用具體形象或故事來(lái)表現(xiàn)抽象觀念或原則的修辭手法。在建筑中，常通過(guò)雕塑、裝飾圖案、建筑構(gòu)件的象征意義等，傳達(dá)特定的思想、道德或宗教寓意，使建筑具有超越其物質(zhì)功能的精神內(nèi)涵。2.柱式：古希臘和古羅馬建筑中，將建筑立面劃分為若干個(gè)豎向區(qū)段的獨(dú)立構(gòu)件，以及與之配套的基座、柱身和檐部等固定組合方式的總稱。柱式的主要功能是結(jié)構(gòu)支撐，同時(shí)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力。常見(jiàn)的柱式包括多立克、愛(ài)奧尼、科林斯和塔司干。柱式的類型、尺寸和比例構(gòu)成了不同時(shí)期和風(fēng)格的建筑特征。3.底層架空：一種建筑結(jié)構(gòu)形式，指建筑物的底層采用柱或墩子支撐，使上部結(jié)構(gòu)懸浮在地面以上，形成開(kāi)敞的底層空間。這種形式在20世紀(jì)早期由勒·柯布西耶等現(xiàn)代主義建筑師倡導(dǎo)，被稱為“底層架空結(jié)構(gòu)”（Pilotis）。其優(yōu)點(diǎn)包括提高地基的排水性、減少地基負(fù)荷、提供底層遮陽(yáng)和通風(fēng)、創(chuàng)造靈活的多功能底層空間等。四、簡(jiǎn)答題1.哥特式建筑在結(jié)構(gòu)技術(shù)上最主要的突破是廣泛采用飛扶壁（FlyingButtress）和尖券（PointedArch）。尖券將拱頂?shù)耐屏Ω行У貙?dǎo)向兩側(cè)的飛扶壁，飛扶壁再將水平推力傳遞到地基，使得墻體可以做得更薄，從而在墻體上開(kāi)更大的窗戶。在形式表現(xiàn)上，其特點(diǎn)包括：高聳的空間，建筑向垂直方向發(fā)展；巨大的彩色玻璃花窗，取代了部分墻體，使光線進(jìn)入室內(nèi)，造成燦爛的內(nèi)部空間效果；肋架拱頂（RibbedVault），形成了清晰的結(jié)構(gòu)網(wǎng)格；尖塔（Spire）作為垂直線條的強(qiáng)調(diào)；復(fù)雜的裝飾，如卷草、雕像等豐富立面。2.勒·柯布西耶和密斯·凡·德·羅都是現(xiàn)代主義建筑的先驅(qū)，思想上有許多相似之處，但也存在顯著差異。相同點(diǎn)：都反對(duì)19世紀(jì)末的新古典主義和折衷主義建筑；都信奉理性、功能和結(jié)構(gòu)主義原則；都追求簡(jiǎn)潔、純粹的建筑形式；都積極采用新的建筑材料和結(jié)構(gòu)技術(shù)（如鋼筋混凝土、鋼結(jié)構(gòu)）；都致力于建筑與工業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合。不同點(diǎn)：*哲學(xué)思想：柯布西耶強(qiáng)調(diào)建筑的“房屋性”（Housing），關(guān)注人的居住環(huán)境和社會(huì)問(wèn)題，思想更具人文主義和社會(huì)關(guān)懷色彩；密斯的哲學(xué)思想則更偏向“建筑性”（Architecture），強(qiáng)調(diào)建筑本身的純粹性和獨(dú)立性，提出“少即是多”。*空間觀念：柯布西耶主張靈活、自由、流動(dòng)的空間，其建筑中常出現(xiàn)水平曲線和底層架空；密斯則追求清晰、穩(wěn)定、理性的空間，強(qiáng)調(diào)垂直線條和體量的嚴(yán)謹(jǐn)秩序，其建筑中常出現(xiàn)大面積的玻璃幕墻和完美的幾何形態(tài)。*形式表現(xiàn)：柯布西耶的作品形式更為自由、動(dòng)感，如充滿雕塑感的螺旋體建筑（朗香教堂）和充滿童趣的兒童學(xué)校；密斯的代表作則以其極致的簡(jiǎn)潔、純凈和“玻璃盒子”式的形態(tài)著稱，如范斯沃斯住宅和柏林新國(guó)家美術(shù)館。五、論述題1.現(xiàn)代主義建筑思潮對(duì)中國(guó)20世紀(jì)上半葉的建筑創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣泛的影響，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：*引入新的建筑理念和技術(shù)：現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)“功能決定形式”，反對(duì)模仿傳統(tǒng)樣式，推動(dòng)了建筑設(shè)計(jì)的科學(xué)化和理性化。鋼筋混凝土、鋼結(jié)構(gòu)、玻璃等新型建筑材料和結(jié)構(gòu)體系被引入和應(yīng)用，極大地?cái)U(kuò)展了建筑的可能性。*改造城市面貌和建筑風(fēng)貌：現(xiàn)代主義建筑的理性、簡(jiǎn)潔和高效特點(diǎn)，與當(dāng)時(shí)中國(guó)尋求國(guó)家現(xiàn)代化和民族復(fù)興的時(shí)代精神相契合。一批具有現(xiàn)代主義風(fēng)格的重要建筑，如上海國(guó)際飯店、廣州沙面建筑群、重慶國(guó)民政府建筑群、東北大學(xué)校舍等，在中國(guó)各大城市涌現(xiàn)，顯著改變了城市的面貌。*培養(yǎng)建筑人才和建立教育體系：現(xiàn)代主義建筑思想隨著留歐學(xué)生和外國(guó)建筑師進(jìn)入中國(guó)，對(duì)中國(guó)建筑教育產(chǎn)生了重要影響。東北大學(xué)（后改為東北工學(xué)院）建筑系等一批新式建筑院校，采用了現(xiàn)代主義的教學(xué)方法和理論體系，培養(yǎng)了一代熟悉現(xiàn)代建筑理念的中國(guó)建筑人才。*探索本土化的現(xiàn)代建筑：面對(duì)西方文化和中國(guó)傳統(tǒng)的碰撞，一些中國(guó)建筑師在借鑒現(xiàn)代主義的同時(shí)，也試圖結(jié)合中國(guó)國(guó)情和文化進(jìn)行探索，如梁思成等人在建筑史研究和保護(hù)方面的工作，以及劉敦楨等人在傳統(tǒng)建筑理論總結(jié)方面的貢獻(xiàn)，都為現(xiàn)代主義在中國(guó)的傳播和發(fā)展提供了基礎(chǔ)。雖然過(guò)程中存在教條化和脫離實(shí)際的傾向，但現(xiàn)代主義建筑無(wú)疑為中國(guó)建筑的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路，其影響一直持續(xù)至今。2.“形式追隨功能”（FormFollowsFunction）是20世紀(jì)初現(xiàn)代主義建筑的重要口號(hào)，由路易斯·沙利文提出，它主張建筑的形式應(yīng)當(dāng)由其內(nèi)部的使用功能所決定。其內(nèi)涵、歷史演變及其在當(dāng)代的體現(xiàn)與反思如下：*內(nèi)涵：該原則強(qiáng)調(diào)建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)是滿足使用者的需求。建筑的空間組織、形式構(gòu)成、材料選擇等都應(yīng)以功能為依據(jù)，功能是建筑設(shè)計(jì)的最高準(zhǔn)則。它反對(duì)將裝飾視為建筑的必要組成部分，主張去除不必要的裝飾，使建筑形式直接反映其功能。*歷史演變：在早期，形式追隨功能主要應(yīng)用于工業(yè)建筑和公共建筑的設(shè)計(jì)中，這些建筑的功能相對(duì)明確和單一，原則的貫徹較為直接。隨著現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，該原則被擴(kuò)展到居住建筑和更多類型的建筑中。然而，隨著時(shí)間的推移，人們逐漸認(rèn)識(shí)到功能的多樣性和復(fù)雜性，以及社會(huì)、文化、心理等因素對(duì)建筑的影響。后現(xiàn)代主義建筑理論家文丘里等人批評(píng)形式追隨功能的教條性，認(rèn)為建筑不僅僅是滿足功能的使用機(jī)器，還應(yīng)具有歷史文脈、象征意義和場(chǎng)所精神。*當(dāng)代體現(xiàn)：在當(dāng)代建筑實(shí)踐中，“形式追隨功能”的原則并未過(guò)時(shí)，但已被賦予了更豐富的內(nèi)涵。設(shè)計(jì)師在滿足基本功能需求的同時(shí)，也更加關(guān)注空間的體驗(yàn)、形式的美學(xué)、環(huán)境的可持續(xù)性以及建筑的文化意義。許多優(yōu)秀的