第第頁(yè)湖南省永州市冷水灘區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷一、【大美湖南】三湘大地，引人入勝。請(qǐng)閱讀下面的語(yǔ)段，完成下面小題。湖南，一個(gè)充滿魅力的省份。它有著獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)，憑借以壯美的自然景色而聞名。張家界，千峰競(jìng)秀、深谷幽花，宛如天地間的仙境；洞庭湖，湖光山色交相輝映，飽含著湖南深厚的歷史文化；岳陽(yáng)樓，以“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”A（①如雷貫耳②聞名遐邇），不僅有峰回路轉(zhuǎn)的碧波藍(lán)天，更有壯麗的樓閣歷史，讓人感受到千年文脈的力量；汨羅江，蜿蜒曲折，見(jiàn)證了楚文化的繁榮，承載著屈原思想的延續(xù)，每年端午的龍舟競(jìng)渡將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美交融，成就了一場(chǎng)獨(dú)特盛會(huì)。湖南的文化魅力同樣不可忽視。韶山，毛主席的故鄉(xiāng)，yùn含著中國(guó)革命的堅(jiān)韌精神和情感B（①共鳴②共振）；汝城，紅軍長(zhǎng)征“半條被子”故事的發(fā)源地，承載著紅色文化的歷史記憶；鳳凰古城，古老的建筑與湘西民俗相互映襯，勾勒出原始美景和獨(dú)特的少數(shù)民族風(fēng)情；岳麓書(shū)院，是宋代朱熹、張栻流連思索之地，更是華夏文明的明珠，靜謐恬淡、古木參天，màn步其中仿佛能聽(tīng)到千年前文人墨客的吟詠之聲；湘劇、花鼓戲等民間藝術(shù)，作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承至今，將湖南的深厚底蘊(yùn)展現(xiàn)得C（①淋漓盡致②酣暢淋漓）。讓我們一同踏上這片熱土，感受湖南的風(fēng)俗與美景，探尋湖南的歷史與文化。（選自永州新聞網(wǎng)2024年9月29日，有刪改）1．根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音。（1）yùn含（2）靜謐（3）màn步2．從語(yǔ)段中的括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)，將對(duì)應(yīng)的序號(hào)填在橫線上。A.B.C.3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改意見(jiàn)正確的一項(xiàng)是（）A．將“它”改為“湖南”。B．將“壯美”和“自然”互換位置。C．刪去“憑借”。D．將“聞名”改為“出名”。二、【夏之風(fēng)貌】“夏”字義豐，“夏”蘊(yùn)思考。請(qǐng)閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一“夏”字最早見(jiàn)于甲骨文，是一個(gè)完整的側(cè)面人形，據(jù)考證這類人是威武的夏族人。《尚書(shū)正義》的注釋是：“冕服華章曰華，大國(guó)曰夏。”可見(jiàn)，中華民族以文章、服飾的華彩之美為華；以疆界廣闊與文化繁榮、文明道德興盛為夏。（選自《遼寧日?qǐng)?bào)》）材料二夏物候農(nóng)諺表分期初候二候三候物候現(xiàn)象天氣溫暖，螻蛄鳴叫雨水豐盈，大氣潮熱，蚯蚓掘土而出王瓜（藥用爬藤植物）快速攀爬成長(zhǎng)農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)季節(jié)到立夏，先種黍子后種麻谷子立了夏，生長(zhǎng)靠鋤把立夏麥咧嘴，不能缺了水【注釋】立夏分為初候、二候、三候，是我國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察和實(shí)踐對(duì)節(jié)氣進(jìn)行的細(xì)分。材料三對(duì)夏天的觀察，也激發(fā)了文人墨客的創(chuàng)作靈感。國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷《荷香清夏圖》是南宋畫(huà)家馬麟的作品，描繪了夏季的湖光山色?！跋摹边€蘊(yùn)含著對(duì)生命的思考。在古人看來(lái)，夏季是寬容地滋養(yǎng)萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)。同時(shí)，在春天被呵護(hù)哺育的生命，只有經(jīng)受住夏天酷熱的考驗(yàn)，才算真正成長(zhǎng)于天地間。（選自《從“夏”中領(lǐng)略成長(zhǎng)之意》）材料四“夏”字含義豐富，有面向南方之意。夏季來(lái)臨，古代帝王率文武百官在京城南郊行迎夏禮。而民間則是把蔥、蒜一類的葷菜系上紅繩，掛在門(mén)窗上，目的是防避害蟲(chóng)?！胺Q人”則是在村口或門(mén)里掛起大木秤，大家輪流稱重。司秤人一面報(bào)數(shù)，一面講著吉利話。這一風(fēng)俗體現(xiàn)了百姓追求安樂(lè)吉祥生活的美好愿望。（選自《節(jié)日之書(shū)》）4．根據(jù)以上材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．《尚書(shū)正義》中說(shuō)中華民族的“華”是指文章、服飾的華彩之美。B．“立夏麥咧嘴”是立夏中三候時(shí)的諺語(yǔ)，這一時(shí)期王瓜快速攀爬成長(zhǎng)。C．南宋畫(huà)家馬麟國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷《荷香清夏圖》的創(chuàng)作靈感來(lái)源于對(duì)夏天的觀察。D．百姓追求安樂(lè)吉祥生活的美好愿望，主要體現(xiàn)在夏季時(shí)帝王率百官行迎夏禮。5．如果你作為記者采訪民俗研究院的工作人員，請(qǐng)根據(jù)材料，結(jié)合語(yǔ)境，補(bǔ)全采訪內(nèi)容。記者：您好，首先感謝您能于百忙之中接受我們的采訪。（1）專家：《尚書(shū)正義》的注釋是：“大國(guó)曰夏?！币簿褪钦f(shuō)中華民族“以疆界廣闊與文化繁榮、文明道德興盛為夏”。記者：（2）專家：在古人看來(lái)，夏季是寬容地滋養(yǎng)萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)。生命只有經(jīng)受住夏天酷熱的考驗(yàn)，才算真正成長(zhǎng)于天地間。三、【季節(jié)風(fēng)采】6．四季輪轉(zhuǎn)，景色各異。請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。（1）“，?！痹S渾《咸陽(yáng)城東樓》兩句，營(yíng)造出山雨將至，風(fēng)聲滿樓的緊張氣氛。（2）歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中寫(xiě)下“，。”來(lái)表明野花幽香，樹(shù)木繁茂的早晚之美景。（3）人生路上，我們也會(huì)遇到象李白《行路難》中“，”冰雪堵路的風(fēng)景，但只要我們有勇氣與自信，就一定會(huì)到達(dá)理想的彼岸。四、非連續(xù)性文本閱讀（共6分）閱讀下面的材料，完成下面小題。【材料一】①人工智能（ArtificialIntelligence），英文縮寫(xiě)為AI。它是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門(mén)新的技術(shù)科學(xué)。人工智能是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動(dòng)力量。②人工智能是智能學(xué)科重要的組成部分，它企圖了解智能的實(shí)質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器，該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語(yǔ)言識(shí)別、圖像識(shí)別、自然語(yǔ)言處理和專家系統(tǒng)等。人工智能從誕生以來(lái)，理論和技術(shù)日益成熟，應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大，可以設(shè)想，未來(lái)人工智能帶來(lái)的科技產(chǎn)品，將會(huì)是人類智慧的“容器”。人工智能可以對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程進(jìn)行模擬。（選自百度百科，有刪改）【材料二】①“主人，該起床了！”清晨，在音樂(lè)聲中履行鬧鐘職責(zé)的人工智能語(yǔ)音助手將你喚醒。同時(shí)，它們還可以和家庭智能設(shè)備關(guān)聯(lián)，幫助你關(guān)掉照明燈、拉開(kāi)窗簾、調(diào)整室內(nèi)溫度和濕度等，甚至可以指揮廚房電器制作精美早餐。掃地機(jī)器人也在餐桌下忙碌著。它以智能掃描發(fā)現(xiàn)需要清理的位置，有良好的線路規(guī)劃能力，有精密的探測(cè)觸角，“搖頭晃腦”中就還你一個(gè)清潔美麗的家。②飯后，你打開(kāi)昨天簽收的快遞包裹。要知道這件快遞也是在人工智能服務(wù)下送到你手上的。首先是巨量的物流信息表單、文檔數(shù)據(jù)要經(jīng)過(guò)人工智能算法處理，其次要進(jìn)行智能化貨物識(shí)別、倉(cāng)儲(chǔ)機(jī)器人自動(dòng)分揀等，乃至裝載、配送、調(diào)度、分單等無(wú)不經(jīng)過(guò)了深度算法和精度分配，確?？爝f件能快速準(zhǔn)確地送達(dá)。③走出家門(mén)，需要打車的你將被人工智能自動(dòng)搜索、評(píng)估和測(cè)距，然后計(jì)算路徑、派單給司機(jī)、規(guī)劃車輛調(diào)度方案等，給你提供便捷的服務(wù)。（選自2023年09期《知識(shí)就是力量》，有刪改）【材料三】①近來(lái)，著名小品演員、相聲演員“飆英文”的視頻讓公眾大為震驚。據(jù)11月5日央視報(bào)道，視頻網(wǎng)站上通過(guò)人工智能換臉，國(guó)產(chǎn)影視劇里的主角用英語(yǔ)說(shuō)起了臺(tái)詞，人們通過(guò)小程序也可以將自己變成電影里的人物。該新技術(shù)給人們帶來(lái)歡樂(lè)的同時(shí)，也帶來(lái)了一種名為“AI換臉詐騙”的新騙術(shù)，不法分子通過(guò)虛擬攝像頭，用“AI換臉”功能跟受害者聊天，相似度可達(dá)80%，而一臺(tái)電腦合成一段10秒的換臉視頻只需要一兩分鐘。為此，國(guó)家金融監(jiān)督管理總局北京監(jiān)管局近日發(fā)布謹(jǐn)防“AI換臉”等新型欺詐手段的風(fēng)險(xiǎn)提示。②“AI換臉”來(lái)了，這讓不少人感受到人工智能技術(shù)正在改變我們的生活。除了用于開(kāi)發(fā)娛樂(lè)性小軟件外，人工智能技術(shù)正在被廣泛應(yīng)用于醫(yī)療、新聞傳播、生物多樣性監(jiān)測(cè)等領(lǐng)域，其發(fā)展前景值得期待。（選自2023年11月8日《工人日?qǐng)?bào)》，有刪改）7．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是（）A．人工智能技術(shù)自誕生以來(lái)不斷發(fā)展，它可以帶來(lái)更多更新的科技產(chǎn)品，但它無(wú)法模擬人類思維的過(guò)程。B．為確?？爝f件能快速準(zhǔn)確地送達(dá)到每個(gè)客戶的手中，它的大部分流程是在人工智能服務(wù)下進(jìn)行的。C．材料三中的畫(huà)線句運(yùn)用了作比較和列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了這種新型騙術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)之大，大家要提高警惕，謹(jǐn)防上當(dāng)。D．人工智能技術(shù)不僅用于開(kāi)發(fā)娛樂(lè)性小軟件，還被廣泛應(yīng)用于醫(yī)療、新聞傳播、生物多樣性監(jiān)測(cè)等領(lǐng)域，其發(fā)展前景相當(dāng)廣闊。8．根據(jù)上述三則材料，請(qǐng)概括人工智能給人類帶來(lái)的利與弊。五、議論類文本閱讀（共7分）閱讀下文，完成下面小題。①你是否好奇過(guò)，千年以后，后人會(huì)如何看待我們？許多人可能會(huì)滿意下面的評(píng)價(jià)：“科技革命持續(xù)進(jìn)展、計(jì)算機(jī)能力逼近人腦、從分子層次重建細(xì)胞、國(guó)際貿(mào)易步調(diào)加快、飲食與健康空前改善、人類壽命延長(zhǎng)……”②在這幅美好的21世紀(jì)圖景中，關(guān)于我們自己的歷史定位，我們有沒(méi)有遺漏什么？我們有沒(méi)有忽略什么東西，而且可能將永遠(yuǎn)失去它們？到了公元3000年，最可能的答案是：“我們失去了大部分其他的生物，以及人類之所以為人類的某些特性。”③我猜想，有些科技擁護(hù)者不會(huì)同意這個(gè)說(shuō)法。畢竟，就遙遠(yuǎn)的將來(lái)而言，什么又是人類呢？我們已經(jīng)進(jìn)展到這個(gè)地步，我們還會(huì)繼續(xù)下去的。至于其他生物，科技擁護(hù)者說(shuō)，我們應(yīng)該有辦法保存瀕危生物的受精卵和組織，之后再利用它們來(lái)重建已損毀的生態(tài)系統(tǒng)。甚至這些也沒(méi)有必要：基因工程將會(huì)創(chuàng)造出更能迎合人類需求的新物種和生態(tài)系統(tǒng)。④在我看來(lái)，這種觀點(diǎn)一旦付諸行動(dòng)，就是一場(chǎng)危險(xiǎn)的賭局，這是以未來(lái)生物的存亡作為賭注的。要讓數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的生物重生，或人工合成，并把它們集合到運(yùn)作中的生態(tài)系統(tǒng)里，就現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)而言，是根本不可能達(dá)成的。每種生物在它的棲息地里，都會(huì)特別適應(yīng)特定的物理環(huán)境及化學(xué)環(huán)境。生物已經(jīng)進(jìn)化出某些方式，來(lái)適應(yīng)棲息地中的其他特定生物，而這些方式生物學(xué)家目前才剛剛開(kāi)始了解。想要從光禿禿的陸地，或空蕩蕩的水域中，以人工方式合成生態(tài)系統(tǒng)，其瘋狂程度并不輸給讓冰凍人體復(fù)活。至于重新設(shè)計(jì)人體基因，以便讓人類更能適應(yīng)已經(jīng)破壞的生物圈，簡(jiǎn)直就是科幻驚悚小說(shuō)的材料。⑤我們不能輕易下此賭注，任憑自然生態(tài)受到破壞。我們姑且假設(shè)可以用人工方式重建穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)，從而任憑原來(lái)的生物和生態(tài)系統(tǒng)消失。那么，我們也可以順便把圖書(shū)館和美術(shù)館燒掉，把莎士比亞、貝多芬、歌德以及甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)的作品也都銷毀。因?yàn)樗械倪@些，或至少是極接近的替代產(chǎn)物，統(tǒng)統(tǒng)都有可能重新創(chuàng)造。⑥所有生物，從美國(guó)禿鷲、印度犀牛，一直到還在我們身邊的數(shù)千萬(wàn)種甚至更多的生物，都是偉大的作品。是天擇這位工匠，通過(guò)突變以及基因重組，歷經(jīng)漫長(zhǎng)年代與無(wú)數(shù)步驟，將它們組裝起來(lái)的。那些出現(xiàn)在我們腳邊、我們不屑一顧的一只昆蟲(chóng)或一株雜草，都是獨(dú)一無(wú)二的生命體。它有自己的名字，有長(zhǎng)達(dá)百萬(wàn)年的歷史，在世界上也自有一席之地。⑦生物學(xué)家還發(fā)現(xiàn)生物在遺傳上的統(tǒng)一性，所有的生物都來(lái)自相同的遠(yuǎn)古始祖。科學(xué)家的另一個(gè)發(fā)現(xiàn)是，人類喜愛(ài)從事管理工作，而這似乎源自人類社會(huì)行為中一種被遺傳定型了的情緒。因此，自人類誕生后，我們就必須把生物圈作為一個(gè)整體來(lái)考慮。如果其他生物是身體，我們?nèi)祟惥褪谴竽X。為保護(hù)這個(gè)生機(jī)盎然的星球，人類應(yīng)該貢獻(xiàn)更多的智慧。⑧當(dāng)前，面對(duì)其他生物的生存權(quán)利，人們的反應(yīng)大致有三種：一是人類中心論，除非影響到人類，否則都不必在意。二是感情中心論，與生俱來(lái)的權(quán)利，也必須延伸到黑猩猩、狗和其他我們能感受同理心的高等動(dòng)物身上。三是生物中心論，所有生物最起碼都擁有與生俱來(lái)的生存權(quán)利。⑨乍看之下，這三種觀點(diǎn)并非那么不同，但是一到生死存亡的關(guān)頭，優(yōu)先排序就會(huì)變成：人類第一，其次是高等動(dòng)物，然后才是其他所有生物。⑩讓人欣慰的是，生物中心論在全球的影響力日益增大。哲學(xué)家羅爾斯頓三世講過(guò)一個(gè)故事，很能比喻這股趨勢(shì)。多年來(lái)，落基山一處營(yíng)地的登山道邊，有一條標(biāo)語(yǔ)：“請(qǐng)把野花留給別人欣賞?！边@塊木牌腐爛后，換上的標(biāo)語(yǔ)是：“請(qǐng)放野花一條生路吧！”（摘編自愛(ài)德華·威爾遜《生命的未來(lái)》）9．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，意在引發(fā)人們對(duì)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展進(jìn)行反思，引出下文。B．關(guān)于“21世紀(jì)圖景”的美好想象，體現(xiàn)了作者對(duì)未來(lái)社會(huì)的自信和期待。C．從“危險(xiǎn)的賭局”“瘋狂”這類表述中，能看出作者對(duì)科技擁護(hù)者的態(tài)度。D．在“生死存亡”的關(guān)頭，人類很難不把自己的安危放在首要位置來(lái)考慮。10．第⑤段畫(huà)橫線的句子是作者的推斷，請(qǐng)簡(jiǎn)述作者推斷的依據(jù)以及這個(gè)推斷對(duì)闡明作者觀點(diǎn)的作用。11．下列標(biāo)語(yǔ)最能支撐文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．同在地球之上，共享美好自然。B．呵護(hù)青山綠水，美麗人類家園。C．鳥(niǎo)是害蟲(chóng)的天敵，鳥(niǎo)是我們的朋友。D．花草樹(shù)木都是寶，有它生活更美妙。六、文學(xué)類文本閱讀（共15分）閱讀下文，完成小題。暖暖的雞蛋趙明宇①我小時(shí)候家里窮，母親養(yǎng)了五只雞，一日三餐，用雞蛋換米、換鹽、換菜。父親從田里回來(lái)，常常一邊吃飯一邊笑吟吟地說(shuō)，這幾只雞，是咱家的功臣呢。②有一次放學(xué)回家，我跟母親說(shuō)，我們開(kāi)始上美術(shù)課了，老師讓我們買紅藍(lán)鉛筆。母親皺皺眉說(shuō)，剛才用雞蛋換了一斤鹽，家里已經(jīng)沒(méi)有雞蛋了，等明天雞下了蛋再買吧。我一聽(tīng)就哭鼻子，不行不行，老師說(shuō)下午用。母親在屋里轉(zhuǎn)了一圈說(shuō)：“我想起來(lái)了，咱家的蘆花雞今天還沒(méi)下蛋呢，你等一等?！闭f(shuō)話間，母親從米甕里抓了一把米，咕咕叫著，撒給正在院里覓食的雞。③我的心揪緊了：“蘆花雞，蘆花雞，你快點(diǎn)下蛋吧，我還急著上課，急著用紅藍(lán)鉛筆呢?！碧J花雞好像聽(tīng)懂了我的話，在我渴望的眼神中飛進(jìn)雞窩。④等雞下蛋，一分鐘就像一年那樣漫長(zhǎng)。蘆花雞終于咯咯叫起來(lái)，我一激靈，跑到雞窩邊。我把手伸進(jìn)雞窩，蘆花雞驚叫著飛了出來(lái)。我摸到了雞蛋，暖暖的，滑滑的，心里別提多高興。我手里攥著雞蛋，像是舉著一支令箭，一溜小跑出門(mén)，把母親的喊聲拋在了身后。⑤我像鳥(niǎo)兒一樣飛進(jìn)丁老歪的小賣部，把雞蛋送到丁老歪的手心里，喘著粗氣說(shuō)：“換一支紅藍(lán)鉛筆。”⑥丁老歪看看雞蛋，又看看我，笑著說(shuō)：“這雞蛋是你娘讓你吃的吧？”我說(shuō)“不是啊，換紅藍(lán)鉛筆呢。”丁老歪嘿嘿笑著，把雞蛋退還給我說(shuō)：“小孩子，一邊玩去?！雹呶乙汇?，哇一聲哭了，像是受了莫大的委屈。跑回家，母親正洗碗，忙不迭地站起身，問(wèn)我：“咋了孩子？”我說(shuō)丁老歪不要咱的雞蛋。母親說(shuō)：“走，看看去?！蹦赣H拉著我的手，來(lái)找丁老歪。⑧母親說(shuō)：“你咋不要俺的雞蛋？”⑨丁老歪說(shuō)：“我收雞蛋是孵小雞的，你不該讓孩子拿著熟雞蛋來(lái)?yè)Q東西?！雹饽赣H說(shuō)：“不是熟雞蛋。”?丁老歪說(shuō)：“那怎么是熱的？”?母親說(shuō)：“我們家的蘆花雞剛下的蛋，還熱乎乎的呢?！?丁老歪搖搖頭，不信。母親生氣地說(shuō)：“我還能騙你嗎？”為了證明不是熟雞蛋，母親把雞蛋在柜臺(tái)上輕輕一磕，黃色的蛋黃流了出來(lái)。丁老歪驚呆了。母親拉著我轉(zhuǎn)身就走。丁老歪跑過(guò)來(lái)，把一支紅藍(lán)鉛筆塞到我手里說(shuō)：“快去上學(xué)吧?！?母親怔一下說(shuō)：“明天，我還你一個(gè)雞蛋。”丁老歪說(shuō)：“不用了，不用了，我送給孩子的。”上課的鈴聲響了，我向著學(xué)校的方向飛奔。?多年后，我常常到雞窩前，找一個(gè)剛下的雞蛋，在手里握一握，讓暖流傳遍全身。（選自2023年5月《意林》）12．通讀全文，請(qǐng)依據(jù)文章內(nèi)容和已有提示填空?！拔摇币I紅藍(lán)鉛筆，家里沒(méi)有雞蛋去換——①——蘆花雞下了一個(gè)熱乎乎的蛋——②——母親磕開(kāi)雞蛋，丁老歪送“我”筆13．結(jié)合加點(diǎn)詞，賞析文中的畫(huà)線句子。（1）我的心揪緊了：“蘆花雞，蘆花雞，你快點(diǎn)下蛋吧，我還急著上課，急著用紅藍(lán)鉛筆呢”。（2）我像鳥(niǎo)兒一樣飛進(jìn)丁老歪的小賣部，把雞蛋送到丁老歪的手心里。14．本文以“暖暖的雞蛋”為題，有何妙處？15．小文同學(xué)讀了本文后，不喜歡丁老歪，認(rèn)為他是一個(gè)過(guò)于精明的生意人。請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)丁老歪做一個(gè)評(píng)價(jià)。七、古詩(shī)詞鑒賞（共6分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。書(shū)憤【宋】陸游早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！16．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．全詩(shī)緊扣住一“憤”字，可分為兩部分。前半部分?jǐn)⑹隽嗽缒隂Q心收復(fù)失地的壯志雄心，后半部分感嘆時(shí)不再來(lái)，壯志難酬。B．首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人早年北望中原，收復(fù)失地的壯心豪氣、有如山涌、大有氣魄，卻未曾想過(guò)殺敵報(bào)國(guó)之路竟會(huì)如此艱難，形成對(duì)比。C．頷聯(lián)“樓船”與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，意象兩兩相合，干凈、典型，向讀者展開(kāi)了兩幅開(kāi)闊、壯盛的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)卷。D．尾聯(lián)高度贊揚(yáng)諸葛亮堅(jiān)持北伐的精神，批評(píng)諷刺了當(dāng)時(shí)宋王朝的腐朽，表達(dá)了哪怕諸葛亮現(xiàn)世也無(wú)法拯救王朝的絕望之情。17．請(qǐng)結(jié)合整首詩(shī)歌，說(shuō)一說(shuō)頸聯(lián)的含義及作者表達(dá)的情感。八、文言文閱讀（共12分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住眶~(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者，非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。——《孟子·告子上》【乙】富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎①成名？君子無(wú)終食之間違仁造次②必于是顛沛③必于是?！墩撜Z(yǔ)·里仁》【注釋】①惡（wū）乎：怎樣。②造次：急促、倉(cāng)猝。③顛沛：用以形容人事困頓，社會(huì)動(dòng)亂。18．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法相同的一項(xiàng)是（）A．①舍生而取義者也②其人舍然大喜B．①不以其道得之②策之不以其道C．①使人之所惡莫甚于死者②上使外將兵D．①所惡有甚于死者②萬(wàn)鐘于我何加焉19．文中畫(huà)波浪線的句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（）A．君子無(wú)終食之間/違仁造次必/于是顛沛必于是。B．君子無(wú)終食/之間違仁造次/必于是顛沛必于是。C．君子無(wú)終食之間違仁/造次必于是/顛沛必于是。D．君子無(wú)終食之間/違仁造次必于是/顛沛必于是。20．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句子。①非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。②君子去仁，惡乎成名？21．【甲】【乙】?jī)晌年U述的觀點(diǎn)是①，請(qǐng)另舉兩個(gè)事例證明這一觀點(diǎn)。②九、名著閱讀（共4分）22．從下列兩個(gè)語(yǔ)段中，找出你喜歡的一段，并說(shuō)出你的理由（至少三點(diǎn)），不超80字。①林沖道：“天可憐見(jiàn)林沖！若不是倒了草廳，我準(zhǔn)定被這廝們燒死了！”輕輕把石頭掇開(kāi)，挺著花槍，一手拽開(kāi)廟門(mén)，大喝一聲：“潑賊那里去！”三個(gè)人急要走時(shí)，驚得呆了，正走不動(dòng)。林沖舉手，肐察的一槍，先搠倒差撥。陸虞候叫聲“饒命！”，嚇的慌了手腳，走不動(dòng)。那富安走不到十來(lái)步，被林沖趕上，后心只一槍，又搠倒了。翻身回來(lái)，陸虞候卻才行得三四步。林沖喝聲道：“奸賊！你待那里去！”劈胸只一提，丟翻在雪地上，把槍搠在地里，用腳踏住胸脯。（《水滸傳》）②太陽(yáng)平西了，河上的老柳樹(shù)歪歪著，梢頭掛著點(diǎn)金光。河里沒(méi)有多少水，可是長(zhǎng)著不少的綠藻，像一條油膩的長(zhǎng)綠的帶子，窄長(zhǎng)，深綠，發(fā)出些微腥的潮味。河岸北的麥子已吐出了芒，矮小枯干，葉上落了一層灰土。河南的荷塘的綠葉細(xì)小無(wú)力的浮在水面上，葉子左右時(shí)時(shí)冒起些細(xì)碎的小水泡……這些在祥子的眼中耳中都非常的有趣與可愛(ài)。（《駱駝祥子》）十、寫(xiě)作（共50分）23．閱讀下面材料，按要求完成寫(xiě)作。湘楚大地，歷史上孕育過(guò)務(wù)實(shí)、心憂天下、敢為人先等思想，今天又形成了“干在實(shí)處、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、求是圖強(qiáng)”的湖湘精神。在與時(shí)俱進(jìn)的湖南文化滋養(yǎng)下，代代湖南人書(shū)寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)湖南故事，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)湖南傳奇。作為瀟湘學(xué)子，站在人生新起點(diǎn)，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章。[注意]①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于600字。④不得抄襲、套作。

答案解析部分【答案】1．蘊(yùn)；mì；漫2．②；①；①3．C【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

（2）本題考查詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用。了解各個(gè)詞語(yǔ)的意思，根據(jù)句子的語(yǔ)境做出判斷。近義詞(成語(yǔ))的辨析常見(jiàn)的技巧有：堅(jiān)持“存同析異”的原則，分析相異的語(yǔ)素；根據(jù)語(yǔ)境正確的使用詞語(yǔ)；從感情色彩方面辨析等幾種方法。做題時(shí)靈活使用。

（3）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。1．（1）“yùn含”：“蘊(yùn)”有“包含、蘊(yùn)藏”之意，組詞“蘊(yùn)含”“蘊(yùn)藏”，需注意與“孕（yùn，孕育）”“蘊(yùn)（草字頭，非寶蓋頭）”的字形區(qū)分，避免誤寫(xiě)為“孕含”“蘊(yùn)”的錯(cuò)寫(xiě)。（2）“靜謐”：“謐”讀“mì”，形容環(huán)境安靜，為易錯(cuò)音，需與“bì（畢）”“mì（秘，如秘密）”區(qū)分，牢記“靜謐”的固定讀音“jìngmì”。（3）“màn步”：“漫”有“隨意、悠閑”之意，“漫步”即悠閑走動(dòng)，需注意與“慢（緩慢，側(cè)重速度）”區(qū)分，避免誤寫(xiě)為“慢步”（“慢步”側(cè)重“走得慢”，與“悠閑”的語(yǔ)境不符）。

故答案為：蘊(yùn)；mì；漫2．本題考查詞義辨析。A處（岳陽(yáng)樓的名聲）：“如雷貫耳”側(cè)重“人的名聲極大，讓人震驚”，適用對(duì)象多為人物；“聞名遐邇”側(cè)重“名聲傳播范圍廣，遠(yuǎn)近皆知”，適用對(duì)象可為人、建筑、景觀等。語(yǔ)境中描述岳陽(yáng)樓作為名勝古跡的知名度，而非某個(gè)人的名聲，故選擇②“聞名遐邇”。B處（韶山引發(fā)的情感）：“共鳴”指“思想或感情上的相互感染，產(chǎn)生相同情緒”，側(cè)重情感層面的呼應(yīng)；“共振”原指物理現(xiàn)象，比喻義為“兩種事物相互影響、助長(zhǎng)聲勢(shì)”，側(cè)重行動(dòng)或聲勢(shì)的聯(lián)動(dòng)。語(yǔ)境中“韶山蘊(yùn)含的革命精神”引發(fā)人們的情感呼應(yīng)，需體現(xiàn)“情感聯(lián)結(jié)”，故選擇①“共鳴”。C處（民間藝術(shù)展現(xiàn)文化底蘊(yùn)）：“淋漓盡致”形容“表達(dá)、展現(xiàn)得十分透徹、充分”，可用于文章、藝術(shù)、情感等；“酣暢淋漓”形容“心情或行動(dòng)暢快盡興”，側(cè)重“暢快的感受”。語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)湘劇、花鼓戲?qū)⒑系滋N(yùn)“充分展現(xiàn)”，而非“暢快的感受”，故選擇①“淋漓盡致”。

故答案為：②；①；①3．A.（將“它”改為“湖南”）：“它”指代前文“湖南”，指代明確，無(wú)需修改，該選項(xiàng)無(wú)關(guān)語(yǔ)病。

B.（“壯美”和“自然”互換）：“壯美的自然景色”為正確搭配（“壯美”修飾“景色”，“自然”限定“景色”的屬性），互換后“自然的壯美景色”雖語(yǔ)法通順，但未解決原句雜糅問(wèn)題，且改變了原句強(qiáng)調(diào)“自然景色壯美”的側(cè)重，錯(cuò)誤。

C.（刪去“憑借”）：刪去“憑借”后，句子變?yōu)椤八兄?dú)特的地理優(yōu)勢(shì)，以壯美的自然景色而聞名”，“以……而聞名”句式完整，消除了“憑借”與“以”的重復(fù)，正確。

D.（“聞名”改為“出名”）：“聞名”與“出名”均表示“有名氣”，但“聞名”更書(shū)面化，符合語(yǔ)段風(fēng)格，且未解決原句語(yǔ)病，錯(cuò)誤。故答案為：C【答案】4．D5．示例：您能為我們解釋一下“夏”這個(gè)字的含義嗎？；示例：您認(rèn)為古人是怎樣看待夏季的呢？【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。

（2）本題考查新聞采訪。解答此題，要明確采訪對(duì)象的身份，針對(duì)身份設(shè)計(jì)問(wèn)題，問(wèn)題應(yīng)該是受訪者工作或生活領(lǐng)域的范圍，圍繞中心話題即可。4．A.材料一明確引用《尚書(shū)正義》注釋“冕服華章曰華”，并解釋為“中華民族以文章、服飾的華彩之美為華”，選項(xiàng)表述與材料完全一致，正確。?

B.材料二“夏物候農(nóng)諺表”中，立夏三候的物候現(xiàn)象是“王瓜快速攀爬成長(zhǎng)”，對(duì)應(yīng)的農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)包含“立夏麥咧嘴，不能缺了水”，二者均屬于立夏時(shí)期的內(nèi)容，邏輯對(duì)應(yīng)正確，選項(xiàng)說(shuō)法無(wú)誤。?

C.材料三提到“對(duì)夏天的觀察，也激發(fā)了文人墨客的創(chuàng)作靈感。國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷《荷香清夏圖》是南宋畫(huà)家馬麟的作品”，可見(jiàn)該畫(huà)作的創(chuàng)作靈感源于對(duì)夏天的觀察，選項(xiàng)表述符合材料，正確。?

D.材料四清晰區(qū)分了“帝王”與“民間”的夏季活動(dòng)：帝王率百官行“迎夏禮”是官方禮儀，而百姓“掛葷菜防害蟲(chóng)”“稱人說(shuō)吉利話”是民間風(fēng)俗，其中“稱人”風(fēng)俗“體現(xiàn)了百姓追求安樂(lè)吉祥生活的美好愿望”。選項(xiàng)將“百姓的愿望”錯(cuò)誤歸因于“帝王的迎夏禮”，主體與事件對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，說(shuō)法不正確。故答案為：D5．本題考查采訪詞的擬寫(xiě)。（1）專家的回答引用《尚書(shū)正義》“大國(guó)曰夏”，并解釋“中華民族以疆界廣闊與文化繁榮、文明道德興盛為夏”，核心是解讀“夏”字的文化內(nèi)涵與含義。因此記者的問(wèn)題需聚焦“‘夏’字的含義/內(nèi)涵”，且語(yǔ)氣需禮貌、開(kāi)放，如“您好，能否為我們解讀一下‘夏’這個(gè)字所承載的文化含義呢？”，既契合專家回答的核心，又符合采訪的互動(dòng)場(chǎng)景。（2）專家的回答從“滋養(yǎng)萬(wàn)物生長(zhǎng)”“考驗(yàn)生命成長(zhǎng)”兩個(gè)角度，闡述了古人對(duì)夏季的認(rèn)知與思考。因此記者的問(wèn)題需引導(dǎo)專家談?wù)摗肮湃藢?duì)夏季的態(tài)度或夏季的意義”，如“那在古人的認(rèn)知里，夏季有著怎樣的特殊意義呢？”，既銜接上文對(duì)“夏”字的解讀，又精準(zhǔn)觸發(fā)專家對(duì)夏季價(jià)值的闡述，讓采訪邏輯連貫。此外，設(shè)計(jì)采訪問(wèn)題時(shí)需注意：①避免過(guò)于寬泛（如“您能談?wù)勏奶靻?？”），需明確指向材料中的核心信息；②語(yǔ)言需口語(yǔ)化、禮貌化，符合記者與專家的交流語(yǔ)境，避免使用生硬的書(shū)面語(yǔ)或?qū)I(yè)術(shù)語(yǔ)堆砌。

故答案為：示例：您能為我們解釋一下“夏”這個(gè)字的含義嗎？；示例：您認(rèn)為古人是怎樣看待夏季的呢？6．【答案】溪云初起日沉閣；山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓；野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰；欲渡黃河冰塞川；將登太行雪滿山【解析】【分析】（1）題干要求補(bǔ)寫(xiě)“營(yíng)造出山雨將至，風(fēng)聲滿樓的緊張氣氛”的句子?！断剃?yáng)城東樓》中，“溪云初起日沉閣”描繪了溪邊烏云初起、夕陽(yáng)沉落樓閣的景象，為“山雨欲來(lái)”做了鋪墊；“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”直接點(diǎn)出“山雨將至”的態(tài)勢(shì)，“風(fēng)滿樓”的描寫(xiě)則將風(fēng)雨來(lái)臨前的緊張氛圍推向極致，兩句聯(lián)動(dòng)，完美契合題干中“山雨將至，風(fēng)聲滿樓”的場(chǎng)景要求。

（2）題干明確需補(bǔ)寫(xiě)“表明野花幽香，樹(shù)木繁茂的早晚之美景”的句子?！蹲砦掏び洝分?，“野芳發(fā)而幽香”聚焦“野花”：“野芳”指山間野花，“發(fā)”（開(kāi)放）與“幽香”（清淡香氣）對(duì)應(yīng)“野花幽香”；“佳木秀而繁陰”聚焦“樹(shù)木”：“佳木”即好的樹(shù)木，“秀”（茂盛、繁茂）與“繁陰”（濃密樹(shù)蔭）對(duì)應(yīng)“樹(shù)木繁茂”。兩句分別從“花”和“木”的角度，展現(xiàn)了山間早晚（雖未直接提“早晚”，但“發(fā)”“秀”暗含時(shí)序變化，且整體為山間四季/早晚常見(jiàn)之景）的生機(jī)美景，符合題干要求。

（3）題干要求補(bǔ)寫(xiě)“象冰雪堵路的風(fēng)景”的句子，且需契合“人生路上遇到阻礙”的語(yǔ)境?！缎新冯y》中，“欲渡黃河冰塞川”寫(xiě)詩(shī)人想渡黃河，卻被冰封住河道；“將登太行雪滿山”寫(xiě)想登太行山，卻被大雪封住山路?！氨ā薄把M山”直接描繪了“冰雪堵路”的艱難景象，詩(shī)人以自然險(xiǎn)阻比喻人生路上的困境，與題干中“人生路上遇到冰雪堵路的風(fēng)景”高度契合，同時(shí)為后文“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的樂(lè)觀信念做了鋪墊。

故答案為：溪云初起日沉閣；山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓；野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰；欲渡黃河冰塞川；將登太行雪滿山

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫(xiě)，特別關(guān)注文句中容易寫(xiě)錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。【答案】7．D8．利：①人工智能可以為人類帶來(lái)生活上的便利，語(yǔ)音助手可喚醒用戶，聯(lián)動(dòng)智能家居完成多種家務(wù)，掃地機(jī)器人能自動(dòng)清掃?？梢允俏锪鞲咝?，處理物流數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)貨物智能識(shí)別、分揀，優(yōu)化裝載、配送等流程。出行更便捷，可以自動(dòng)搜索、測(cè)距，規(guī)劃路徑并派單。還可以開(kāi)發(fā)娛樂(lè)軟件，且在醫(yī)療、新聞等多領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。弊：①人工智能可能會(huì)被用于詐騙等非法行為，對(duì)個(gè)人和社會(huì)造成不良影響?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。（2）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。7．A.材料一明確指出“人工智能可以對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程進(jìn)行模擬”，這就如同給思維構(gòu)建了一個(gè)“虛擬副本”，而A選項(xiàng)稱其無(wú)法模擬人類思維過(guò)程，與原文相悖，好比在“事實(shí)地圖”上標(biāo)錯(cuò)了關(guān)鍵位置，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。?

B.材料二描述快遞流程時(shí)提到“乃至裝載、配送、調(diào)度、分單等無(wú)不經(jīng)過(guò)了深度算法和精度分配”，這里的“無(wú)不”強(qiáng)調(diào)全部流程都在人工智能服務(wù)下完成，是“滿盤(pán)皆AI”的狀態(tài)，并非B選項(xiàng)所說(shuō)的“大部分流程”，B選項(xiàng)縮小了人工智能在快遞流程中的覆蓋范圍，屬于信息誤讀，錯(cuò)誤。?

C.材料三中關(guān)于“AI換臉詐騙”的句子，僅運(yùn)用了列數(shù)字，如“相似度可達(dá)80%，一臺(tái)電腦合成一段10秒的換臉視頻只需要一兩分鐘”，用具體數(shù)字凸顯了AI換臉技術(shù)的便捷與高相似度風(fēng)險(xiǎn)，并未采用作比較的說(shuō)明方法，C選項(xiàng)無(wú)中生有，錯(cuò)誤。?

D.材料三結(jié)尾清晰闡述“除了用于開(kāi)發(fā)娛樂(lè)性小軟件外，人工智能技術(shù)正在被廣泛應(yīng)用于醫(yī)療、新聞傳播、生物多樣性監(jiān)測(cè)等領(lǐng)域，其發(fā)展前景值得期待”，D選項(xiàng)與原文表述一致，如同契合的拼圖，準(zhǔn)確無(wú)誤。

故答案為：D8．本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括、利：生活便利方面：材料二開(kāi)篇展現(xiàn)了智能家居場(chǎng)景，人工智能語(yǔ)音助手像貼心小管家，能在清晨音樂(lè)聲中喚醒用戶，還能聯(lián)動(dòng)家庭智能設(shè)備，關(guān)燈、拉窗簾、調(diào)溫濕、做早餐等瑣事輕松搞定；掃地機(jī)器人憑借智能掃描、精密觸角與良好線路規(guī)劃，把家打掃得一塵不染，讓生活充滿秩序與舒適。物流高效方面：物流環(huán)節(jié)宛如龐大復(fù)雜的“智能網(wǎng)絡(luò)”，人工智能處理海量物流信息表單、文檔數(shù)據(jù)，如同高效分揀員，進(jìn)行智能化貨物識(shí)別、倉(cāng)儲(chǔ)機(jī)器人自動(dòng)分揀，優(yōu)化裝載、配送、調(diào)度、分單等流程，保障快遞快速準(zhǔn)確送達(dá)，讓網(wǎng)購(gòu)收貨更便捷。出行便捷方面：出行時(shí)，人工智能宛如精準(zhǔn)導(dǎo)航員，自動(dòng)搜索、評(píng)估和測(cè)距，快速計(jì)算路徑、派單給司機(jī)、規(guī)劃車輛調(diào)度方案，為出行節(jié)省時(shí)間，減少麻煩，提升出行體驗(yàn)。多元應(yīng)用方面：從娛樂(lè)領(lǐng)域來(lái)看，材料三提到人工智能可用于開(kāi)發(fā)娛樂(lè)性小軟件，給生活增添樂(lè)趣；在更廣闊的專業(yè)領(lǐng)域，如醫(yī)療、新聞傳播、生物多樣性監(jiān)測(cè)等，人工智能也大顯身手，像在醫(yī)療中輔助診斷、在新聞傳播中助力內(nèi)容生產(chǎn)與分發(fā)、在生物多樣性監(jiān)測(cè)中實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)監(jiān)測(cè)與數(shù)據(jù)處理，推動(dòng)各行業(yè)發(fā)展。弊：材料三重點(diǎn)提及人工智能被不法分子利用，帶來(lái)“AI換臉詐騙”這一新型騙術(shù)。不法分子借助虛擬攝像頭與“AI換臉”功能，與受害者聊天，其相似度高達(dá)80%，且合成10秒換臉視頻僅需一兩分鐘，詐騙手段隱蔽、高效，嚴(yán)重威脅個(gè)人財(cái)產(chǎn)安全，對(duì)社會(huì)秩序與信任體系造成沖擊，破壞了技術(shù)應(yīng)用的和諧環(huán)境。

故答案為：利：①人工智能可以為人類帶來(lái)生活上的便利，語(yǔ)音助手可喚醒用戶，聯(lián)動(dòng)智能家居完成多種家務(wù)，掃地機(jī)器人能自動(dòng)清掃?？梢允俏锪鞲咝?，處理物流數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)貨物智能識(shí)別、分揀，優(yōu)化裝載、配送等流程。出行更便捷，可以自動(dòng)搜索、測(cè)距，規(guī)劃路徑并派單。還可以開(kāi)發(fā)娛樂(lè)軟件，且在醫(yī)療、新聞等多領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。弊：①人工智能可能會(huì)被用于詐騙等非法行為，對(duì)個(gè)人和社會(huì)造成不良影響?！敬鸢浮?．B10．依據(jù)：①假設(shè)“可以用人工方式重建穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)，從而任憑原來(lái)的生物和生態(tài)系統(tǒng)消失”的觀點(diǎn)是可行的；②圖書(shū)館、美術(shù)館和藝術(shù)作品都有可能重新創(chuàng)造。作用：這個(gè)推斷的荒謬是顯而易見(jiàn)的，這樣說(shuō)理更容易讓讀者明白“以人工方式重建生態(tài)系統(tǒng)”的觀點(diǎn)是荒謬的。11．A【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。

（2）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（3）本題是開(kāi)放性試題。觀點(diǎn)明確即可。注意聯(lián)系生活實(shí)際闡述理由。言之成理，言之成文即可。9．A.文章開(kāi)篇以“你是否好奇過(guò)，千年以后，后人會(huì)如何看待我們？”設(shè)問(wèn)，打破讀者對(duì)“科技美好圖景”的慣性認(rèn)知，進(jìn)而引出“我們可能失去其他生物與人類特性”的核心擔(dān)憂，起到“引發(fā)反思、引出下文”的作用，與文本邏輯一致，正確。?

B.第①段列舉“科技革命進(jìn)展、人類壽命延長(zhǎng)”等“21世紀(jì)美好圖景”，但這并非作者的“自信與期待”——第②段隨即以兩個(gè)設(shè)問(wèn)轉(zhuǎn)折，指出這幅圖景中“遺漏了‘失去其他生物與人類特性’的隱患”，第④段更直接批判“人工重建生態(tài)系統(tǒng)”是“危險(xiǎn)的賭局”?？梢?jiàn)作者對(duì)“美好圖景”持“警惕與反思”態(tài)度，而非“自信和期待”，選項(xiàng)與作者核心態(tài)度相悖，錯(cuò)誤。?

C.作者對(duì)科技擁護(hù)者“人工重建生態(tài)、設(shè)計(jì)新物種”的觀點(diǎn)，用“危險(xiǎn)的賭局”（強(qiáng)調(diào)風(fēng)險(xiǎn)）、“瘋狂程度并不輸給讓冰凍人體復(fù)活”（否定可行性）等表述，清晰傳遞出“反對(duì)、警惕”的態(tài)度，選項(xiàng)對(duì)作者態(tài)度的判斷符合文本，正確。?

D.第⑨段明確指出“一到生死存亡的關(guān)頭，優(yōu)先排序就會(huì)變成：人類第一，其次是高等動(dòng)物，然后才是其他所有生物”，精準(zhǔn)概括了人類在危機(jī)中“以自身安危為先”的普遍傾向，選項(xiàng)表述與原文一致，正確。故答案為：B10．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。需先拆解“推斷的邏輯鏈條”，再分析其“論證效果”，核心是理解作者“類比論證”的巧妙之處：推斷依據(jù)：作者的推斷建立在“假設(shè)與類比”的雙重邏輯上。①前提假設(shè)：承接第④段對(duì)“人工重建生態(tài)系統(tǒng)”的批判，作者先“姑且假設(shè)”科技擁護(hù)者的觀點(diǎn)（“可以用人工方式重建穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)，從而任憑原有生物和生態(tài)系統(tǒng)消失”）成立；②類比推導(dǎo)：既然“生態(tài)系統(tǒng)可人工重建”，那么同理，“圖書(shū)館、美術(shù)館及莎士比亞、貝多芬等的作品”也“有可能重新創(chuàng)造”——作者以此為依據(jù)，推出“燒掉圖書(shū)館美術(shù)館、銷毀藝術(shù)作品”的極端結(jié)論。對(duì)闡明觀點(diǎn)的作用：作者通過(guò)“歸謬法”強(qiáng)化論證——“燒掉文化遺產(chǎn)、銷毀經(jīng)典作品”是顯而易見(jiàn)的荒謬行為，讀者能直觀感知其不合理性；而作者將“人工重建生態(tài)系統(tǒng)”與“銷毀文化遺產(chǎn)”類比，讓“科技擁護(hù)者觀點(diǎn)的荒謬性”變得可感可知。這種論證方式避開(kāi)了復(fù)雜的科學(xué)術(shù)語(yǔ)，用讀者熟悉的“文化遺產(chǎn)價(jià)值”，反向凸顯“原有生物與生態(tài)系統(tǒng)的不可替代性”，比直接批判更具說(shuō)服力，讓“人工重建生態(tài)系統(tǒng)是危險(xiǎn)賭局”的觀點(diǎn)更易被接受。

故答案為：11．A.“同在地球之上，共享美好自然”：“同在地球”強(qiáng)調(diào)“人類與其他生物的共生關(guān)系”，契合第⑦段“把生物圈作為一個(gè)整體來(lái)考慮”的核心；“共享自然”則傳遞“所有生物都有權(quán)利享受自然，而非人類獨(dú)享”的理念，與“生物中心論”高度一致，全面覆蓋文章“整體保護(hù)、共享共生”的觀點(diǎn)，是最佳選項(xiàng)。?

B.“呵護(hù)青山綠水，美麗人類家園”：核心是“為人類美化家園”，將“保護(hù)自然”的目的歸為“服務(wù)人類”，屬于第⑧段批判的“人類中心論”，與作者倡導(dǎo)的“生物中心論”（保護(hù)生物自身的生存權(quán)利）相悖，無(wú)法支撐觀點(diǎn)。?

C.“鳥(niǎo)是害蟲(chóng)的天敵，鳥(niǎo)是我們的朋友”：僅聚焦“鳥(niǎo)類對(duì)人類的用處（滅害蟲(chóng)）”，仍以“人類利益”為出發(fā)點(diǎn)，且覆蓋范圍僅為“鳥(niǎo)類”，未體現(xiàn)“生物圈整體”與“所有生物”，格局狹窄，不符合文章觀點(diǎn)。?

D.“花草樹(shù)木都是寶，有它生活更美妙”：強(qiáng)調(diào)“花草樹(shù)木讓人類生活更美好”，本質(zhì)是“人類中心論”下對(duì)自然的“功利性看待”，未涉及“生物自身的生存權(quán)利”與“生物圈整體保護(hù)”，無(wú)法支撐文章核心觀點(diǎn)。故答案為：A【答案】12．母親撒食給覓食的雞，等候雞下蛋；丁老歪認(rèn)為“我”的雞蛋是熟的，不要“我”的雞蛋。13．（1）本句運(yùn)用了心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)，“揪緊”一詞寫(xiě)出了“我”心里著急擔(dān)心的狀態(tài)，怕“蘆花雞”不能快快生蛋，催“蘆花雞”快點(diǎn)下蛋，表達(dá)了“我”想用“蛋”換“筆”的急迫心情。（2）本句運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“我”比作一只鳥(niǎo)兒，寫(xiě)出了“我”得到雞蛋時(shí)興奮的神態(tài)，表現(xiàn)了我對(duì)即將買到紅藍(lán)鉛筆的欣喜歡快的心情。14．①設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②“雞蛋”是貫穿全文的線索，使文章情節(jié)起伏，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；③標(biāo)題“一語(yǔ)雙關(guān)”不僅寫(xiě)出了雞蛋的溫?zé)幔脖憩F(xiàn)出文章溫情的主題：母親對(duì)我的關(guān)心和疼愛(ài)、丁老歪送筆給“我”的那份關(guān)愛(ài)。15．丁老歪摸了摸雞蛋，不給“我”換筆，看上去確實(shí)是個(gè)精打細(xì)算的商人；丁老歪看到母親磕開(kāi)雞蛋流出蛋黃以后，他意識(shí)到自己錯(cuò)怪了我，馬上追出來(lái)送給我一支鉛筆，還不要錢(qián)，用行動(dòng)彌補(bǔ)對(duì)“我”的歉疚之心。所以他還是能夠知錯(cuò)就改，本性是善良大方的?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫(xiě)的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查標(biāo)題的含義與作用。分析文章標(biāo)題的含義可以從以下幾個(gè)方面入手：1、分析標(biāo)題的修辭義。2、分析標(biāo)題的象征義。3、理解標(biāo)題的雙關(guān)義。4把握作者的情感出發(fā)點(diǎn)。

（4）本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫(xiě)人物的語(yǔ)句與相關(guān)事件，然后結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析。12．本題考查概括情節(jié)。情節(jié)梳理需緊扣“時(shí)間順序”與“事件邏輯”，在原文中定位關(guān)鍵段落，提取核心動(dòng)作與結(jié)果：①空：承接“家里沒(méi)有雞蛋去換”（第②段），后續(xù)情節(jié)為母親發(fā)現(xiàn)“蘆花雞還沒(méi)下蛋”，于是“從米甕抓米撒給雞”（引雞回窩下蛋），“我”在旁急切呼喚蘆花雞（第②③段），核心是“母親的行動(dòng)+我的等候”，需概括這一過(guò)程。②空：銜接“蘆花雞下了熱乎乎的蛋”（第④段）與“母親磕開(kāi)雞蛋”（第?段），中間情節(jié)為“我”跑向小賣部換筆，丁老歪觸摸雞蛋是熱的，誤以為是“熟雞蛋”（用于孵小雞的他無(wú)法接受熟蛋），于是“把雞蛋退還”“讓我一邊玩去”（第⑤⑥段），核心是“換筆被拒及原因”，需準(zhǔn)確提煉拒絕的關(guān)鍵理由。

故答案為：母親撒食給覓食的雞，等候雞下蛋；丁老歪認(rèn)為“我”的雞蛋是熟的，不要“我”的雞蛋。13．本題考查賞析句子的能力。要求結(jié)合加點(diǎn)詞語(yǔ)分析作答。（1）“我的心揪緊了：‘蘆花雞，蘆花雞，你快點(diǎn)下蛋吧，我還急著上課，急著用紅藍(lán)鉛筆呢’”：手法：“心揪緊了”是心理描寫(xiě)，直接展現(xiàn)內(nèi)心狀態(tài)；反復(fù)呼喚“蘆花雞”是語(yǔ)言描寫(xiě)，傳遞急切情緒。加點(diǎn)詞“揪緊”：本義指“心里緊張、收縮”，此處精準(zhǔn)刻畫(huà)“我”的心理——既擔(dān)心蘆花雞不下蛋，又害怕耽誤下午美術(shù)課用鉛筆，兩種焦慮交織，讓“急切”的心情具象化，避免了“我很著急”的空泛表述，讀者能直觀感受到孩子對(duì)鉛筆的渴望。（2）“我像鳥(niǎo)兒一樣飛進(jìn)丁老歪的小賣部，把雞蛋送到丁老歪的手心里”：手法：“像鳥(niǎo)兒一樣飛”是比喻修辭，將“我”的動(dòng)作比作鳥(niǎo)兒飛翔。加點(diǎn)詞“飛”：既寫(xiě)出“我”奔跑的速度之快（拿到雞蛋后迫不及待），又暗含“輕盈、歡快”的狀態(tài)——鳥(niǎo)兒飛翔常與“自由、喜悅”關(guān)聯(lián)，此處用“飛”呼應(yīng)“心里別提多高興”（第④段），生動(dòng)傳遞出“我”以為馬上能換到鉛筆的興奮，讓動(dòng)作充滿情感張力。

故答案為：（1）本句運(yùn)用了心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)，“揪緊”一詞寫(xiě)出了“我”心里著急擔(dān)心的狀態(tài)，怕“蘆花雞”不能快快生蛋，催“蘆花雞”快點(diǎn)下蛋，表達(dá)了“我”想用“蛋”換“筆”的急迫心情。（2）本句運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“我”比作一只鳥(niǎo)兒，寫(xiě)出了“我”得到雞蛋時(shí)興奮的神態(tài)，表現(xiàn)了我對(duì)即將買到紅藍(lán)鉛筆的欣喜歡快的心情。14．本題考查分析理解標(biāo)題妙處?？蓮慕Y(jié)構(gòu)、內(nèi)容及表達(dá)方面分析作答。標(biāo)題妙處需從“結(jié)構(gòu)（線索）、內(nèi)容（含義）、情感（主題）、效果（讀者）”四方面分析，挖掘“暖”的雙重內(nèi)涵：結(jié)構(gòu)上：線索作用：“雞蛋”貫穿全文——因“缺雞蛋換筆”引發(fā)故事，“等雞蛋”“拿雞蛋換筆”“磕雞蛋證清白”“多年后握雞蛋憶暖”，所有情節(jié)圍繞“雞蛋”展開(kāi)，讓文章脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上：一語(yǔ)雙關(guān)：“暖”既指“剛下的雞蛋物理溫度的溫?zé)帷保ǖ冖芏巍芭模摹保?，也指“情感的溫暖”——母親為“我”引雞下蛋的疼愛(ài)（第②段抓米喂雞、第?段為證清白磕雞蛋），丁老歪最終送筆的善意（第??段“塞筆”“不用還雞蛋”），雙重含義讓標(biāo)題更有深度。情感與效果上：①“暖暖的”奠定全文溫情基調(diào)，與貧困生活背景形成對(duì)比，凸顯人性之美；②設(shè)置懸念——“雞蛋為何是暖的？暖的僅僅是雞蛋嗎？”，激發(fā)讀者閱讀興趣，引導(dǎo)讀者探尋“暖”背后的故事。

故答案為：①設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②“雞蛋”是貫穿全文的線索，使文章情節(jié)起伏，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；③標(biāo)題“一語(yǔ)雙關(guān)”不僅寫(xiě)出了雞蛋的溫?zé)?，也表現(xiàn)出文章溫情的主題：母親對(duì)我的關(guān)心和疼愛(ài)、丁老歪送筆給“我”的那份關(guān)愛(ài)。15．本題考查分析概括人物形象。人物評(píng)價(jià)需“辯證全面”，結(jié)合原文細(xì)節(jié)分析行為動(dòng)機(jī)，避免片面化：表面“精明”的合理性：丁老歪一開(kāi)始拒絕換筆，是因?yàn)椤笆针u蛋是孵小雞的”（第⑨段），熱雞蛋讓他誤以為是“熟蛋”——熟蛋無(wú)法孵小雞，作為小賣部經(jīng)營(yíng)者，他的謹(jǐn)慎是出于生意需求，并非“故意刁難孩子”，這種“精明”是謀生的正常反應(yīng)，而非惡意。深層“善良”的體現(xiàn)：當(dāng)母親磕開(kāi)雞蛋，蛋黃流出（證明是新鮮生蛋），丁老歪“驚呆了”（意識(shí)到錯(cuò)怪孩子），立刻“跑過(guò)來(lái)”“塞給我鉛筆”，還拒絕母親“還雞蛋”的提議（第??段）——他沒(méi)有因“被誤解”而計(jì)較，反而用“送筆”彌補(bǔ)失誤，動(dòng)作中的“跑”“塞”凸顯急切的愧疚與善意，可見(jiàn)其本性善良、知錯(cuò)能改，并非“唯利是圖的精明商人”?？偨Y(jié)：丁老歪是“有煙火氣的普通人”——有商人的謹(jǐn)慎，更有底層人的善意，他的轉(zhuǎn)變讓“鄰里溫情”更真實(shí)可感，也讓文章主題更豐富（不僅有母愛(ài)，還有陌生人的善意）。

故答案為：丁老歪摸了摸雞蛋，不給“我”換筆，看上去確實(shí)是個(gè)精打細(xì)算的商人；丁老歪看到母親磕開(kāi)雞蛋流出蛋黃以后，他意識(shí)到自己錯(cuò)怪了我，馬上追出來(lái)送給我一支鉛筆，還不要錢(qián)，用行動(dòng)彌補(bǔ)對(duì)“我”的歉疚之心。所以他還是能夠知錯(cuò)就改，本性是善良大方的。【答案】16．D17．塞上長(zhǎng)城，作者以此自許，可見(jiàn)其少時(shí)之磅礴大氣。“空”意為大志落空，奮斗落空，一切落空，詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。而后攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，兩相比照，滿是悲愴。表達(dá)了作者有心報(bào)國(guó)而天不予的郁憤之情?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握，此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩(shī)，從全詩(shī)中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒(méi)有找到，就分析詩(shī)可詞中的畫(huà)面，看這畫(huà)面中是否蘊(yùn)含著作者的感情.當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景和個(gè)人遭遇。16．A.全詩(shī)以“憤”為線索，前兩聯(lián)（首聯(lián)、頷聯(lián)）回憶早年“北望中原氣如山”的壯志，及“樓船夜雪”“鐵馬秋風(fēng)”的戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)歷，展現(xiàn)收復(fù)失地的雄心；后兩聯(lián)（頸聯(lián)、尾聯(lián)）寫(xiě)“塞上長(zhǎng)城空自許”的壯志落空，“衰鬢先斑”的歲月蹉跎，感嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)，劃分邏輯清晰，與詩(shī)歌結(jié)構(gòu)一致，正確。?

B.首聯(lián)“早歲哪知世事艱”中的“哪知”，暗含詩(shī)人晚年對(duì)早年“天真”的回望——年輕時(shí)未察覺(jué)抗金之路的艱難，只懷著“中原北望氣如山”的豪情，“氣如山”的壯志與“世事艱”的現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比，凸顯理想與現(xiàn)實(shí)的落差，解讀準(zhǔn)確，正確。?

C.頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”以“列錦”手法，將“樓船”與“夜雪”、“鐵馬”與“秋風(fēng)”兩組意象組合，無(wú)需動(dòng)詞連接，卻勾勒出雪夜戰(zhàn)船渡瓜洲、秋風(fēng)中騎兵守大散關(guān)的壯闊戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面，意象典型、意境開(kāi)闊，符合詩(shī)句特點(diǎn)，正確。?

D.尾聯(lián)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，詩(shī)人借諸葛亮《出師表》中“北定中原”的壯志，表達(dá)對(duì)先賢的敬仰——諸葛亮堅(jiān)持北伐、鞠躬盡瘁，與自己的抗金理想一脈相承；同時(shí)暗含“如今難覓如諸葛亮般力主北伐的忠臣，宋廷茍安”的憤懣，但絕非“批評(píng)宋王朝腐朽”或“絕望之情”。詩(shī)人雖悲嘆壯志難酬，卻始終未放棄愛(ài)國(guó)信念，“絕望”一詞與陸游一生“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神相悖，解讀錯(cuò)誤。故答案為：D17．本題考查對(duì)詩(shī)句的理解。詩(shī)句含義：“塞上長(zhǎng)城”化用南朝宋檀道濟(jì)的典故——檀道濟(jì)曾自比“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，以抵御外敵、保衛(wèi)國(guó)家為己任。陸游此處以“塞上長(zhǎng)城”自許，表明自己早年立下“像長(zhǎng)城般鎮(zhèn)守邊疆、收復(fù)中原”的壯志；“空自許”的“空”字，是全詩(shī)的情感轉(zhuǎn)折，意為“白白地、徒然地”，說(shuō)明這份壯志從未實(shí)現(xiàn)，理想徹底落空。“鏡中衰鬢已先斑”則是現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照：詩(shī)人對(duì)著鏡子，看到自己鬢發(fā)早已斑白，“已”字強(qiáng)調(diào)歲月流逝之快，“斑”字具象化了衰老的狀態(tài)，與早年“氣如山”的英氣形成強(qiáng)烈反差。作者情感：①壯志未酬的憤懣：“空自許”是情感核心，詩(shī)人一生渴望抗金報(bào)國(guó)，卻因宋廷茍安、奸臣當(dāng)?shù)?，始終未能奔赴前線實(shí)現(xiàn)理想，“空”字中蘊(yùn)含著英雄無(wú)用武之地的不甘與悲憤，是“書(shū)憤”之“憤”的集中體現(xiàn)；②歲月蹉跎的悲嘆：“衰鬢先斑”寫(xiě)出時(shí)光無(wú)情——年輕時(shí)的豪情還在，身體卻已衰老，“先斑”二字暗含“報(bào)國(guó)未竟，年華先老”的惋惜，展現(xiàn)理想與時(shí)間的矛盾，加深了悲愴感；③理想與現(xiàn)實(shí)的落差之痛：頸聯(lián)將“塞上長(zhǎng)城”的遠(yuǎn)大理想與“鏡中衰鬢”的殘酷現(xiàn)實(shí)對(duì)比，前者是“自許”的抱負(fù)，后者是“眼見(jiàn)”的頹唐，這種“想做而不能做、未做而已老”的落差，讓詩(shī)人的痛苦更顯深沉，也讓全詩(shī)的愛(ài)國(guó)情懷更具感染力。

故答案為：塞上長(zhǎng)城，作者以此自許，可見(jiàn)其少時(shí)之磅礴大氣?！翱铡币鉃榇笾韭淇眨瑠^斗落空，一切落空，詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。而后攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，兩相比照，滿是悲愴。表達(dá)了作者有心報(bào)國(guó)而天不予的郁憤之情?！敬鸢浮?8．B19．C20．（1）不僅賢人有這種本性，人人都有，不過(guò)賢人能夠不喪失（它）罷了。（2）君子背離了仁的準(zhǔn)則，怎么能夠成名呢？21．人在面對(duì)選擇時(shí)應(yīng)堅(jiān)守道德準(zhǔn)則（義或仁），不能為了利益等而違背道德。在生和義不能兼顧時(shí)，要舍生取義。；示例：鄧世昌誓死保家衛(wèi)國(guó)，李大釗為信仰慷慨就義，董存瑞舍身炸碉堡，鄧稼先為科研事業(yè)奉獻(xiàn)終生?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。這篇文言文閱讀材料選自《孟子·告子上》和《論語(yǔ)·里仁》，分別闡述了“舍生取義”和“君子重仁”的思想。甲文通過(guò)“魚(yú)與熊掌”的比喻，強(qiáng)調(diào)在生命與道義不可兼得時(shí)，應(yīng)選擇道義；乙文則強(qiáng)調(diào)君子應(yīng)始終堅(jiān)守仁德，無(wú)論富貴貧賤。兩文共同體現(xiàn)了儒家思想中“義”與“仁”的核心價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)道德操守的重要性。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練，邏輯嚴(yán)密，通過(guò)對(duì)比和舉例，深刻闡述了儒家倫理觀，具有較高的思想性和教育意義?！緟⒖甲g文】【甲】魚(yú)是我所想要的，能掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧原舍棄?mèng)~而選取能掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧原犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過(guò)生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)福我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不原接受（別人的施舍），如今卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不原接受（別人的施舍），如今卻為了得到妻妾的侍奉而接受了：從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不原接受（別人的施舍），如今卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮因貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）?！疽摇扛毁F和顯貴，這是人人都想要得到的，但是如果不用正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫剿?，君子是不?huì)享有的。貧窮與低賤，是人人都厭惡的，但如果用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)擺脫它，君子寧可不擺脫。君子如果違背了仁德的準(zhǔn)則，又憑什么成就他的名聲呢？君子不會(huì)有吃一頓飯的時(shí)間離開(kāi)仁德，即使在匆忙緊迫的情況下也一定要遵守仁的準(zhǔn)則，在顛沛流離的時(shí)候也一定與仁德同在。18．A.①“舍生而取義者也”中“舍”是動(dòng)詞，意為“舍棄、放棄”，表示在“生”與“義”間選擇放棄生命；②“其人舍然大喜”中“舍”是通假字，通“釋”，為形容詞，意為“消除疑慮的樣子”，形容人放下心事的狀態(tài)。二者詞性與含義均不同。?

B.①“不以其道得之”中“以”是介詞，意為“用、按照”，指不按正當(dāng)方法獲取富貴；②“策之不以其道”（出自《馬說(shuō)》）中“以”同樣是介詞，意為“用、按照”，指不按正確方法鞭策千里馬。二者詞性相同、含義一致。?

C.①“使人之所惡莫甚于死者”中“使”是連詞，意為“假如、假使”，表假設(shè)語(yǔ)氣；②“上使外將兵”（出自《陳涉世家》）中“使”是動(dòng)詞，意為“派遣”，指皇上派（他）在外帶兵。二者詞性與含義均不同。?

D.①“所惡有甚于死者”中“于”是介詞，表比較，意為“比”，指厭惡的事物有比死亡更嚴(yán)重的；②“萬(wàn)鐘于我何加焉”中“于”是介詞，意為“對(duì)、對(duì)于”，指萬(wàn)鐘俸祿對(duì)“我”有什么好處。二者含義不同。故答案為：B19．本題考查文言文斷句。乙文畫(huà)線句“君子無(wú)終食之間違仁造次必于是顛沛必于是”的句意是：君子在哪怕一頓飯的短暫時(shí)間里，也不會(huì)違背仁；在倉(cāng)促急迫的時(shí)候，一定堅(jiān)守仁；在顛沛流離的時(shí)候，也一定堅(jiān)守仁。從語(yǔ)法看，“君子無(wú)終食之間違仁”是完整主句，主語(yǔ)“君子”，謂語(yǔ)“無(wú)違”，賓語(yǔ)“仁”，“終食之間”限定時(shí)間，意為“君子沒(méi)有一頓飯的時(shí)間違背仁”，需獨(dú)立成句；后文“造次必于是”與“顛沛必于是”是并列結(jié)構(gòu)，分別對(duì)應(yīng)“倉(cāng)促時(shí)”與“困頓中”兩種場(chǎng)景，均表示“堅(jiān)守仁”，需各自斷開(kāi)，形成“主句+并列分句”的節(jié)奏。錯(cuò)誤選項(xiàng)分析：A項(xiàng)將“違仁造次”連在一起，破壞“無(wú)違仁”的完整語(yǔ)義；B項(xiàng)“無(wú)終食/之間違仁”拆分了“終食之間”這一固定時(shí)間短語(yǔ)；D項(xiàng)“違仁造次必于是”混淆了“違仁”與“造次”的邏輯關(guān)系，均不符合語(yǔ)法與語(yǔ)義。

故答案為：C20．本題考查文言文句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：（1）“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”重點(diǎn)字詞：“非獨(dú)”（不僅、不只）、“賢者”（有才德的人）、“是心”（這種本性，指“舍生取義”的本心）、“喪”（喪失、丟失）、“耳”（罷了，表語(yǔ)氣）。（2）“君子去仁，惡乎成名？”：重點(diǎn)字詞：“去”（背離、離開(kāi)）、“仁”（儒家核心道德準(zhǔn)則，指仁愛(ài)、仁德）、“惡乎”（疑問(wèn)代詞，意為“怎么、如何”）、“成名”（成就名聲、樹(shù)立名望）。

故答案為：（1）不僅賢人有這種本性，人人都有，不過(guò)賢人能夠不喪失（它）罷了。（2）君子背離了仁的準(zhǔn)則，怎么能夠成名呢？21．本題考查主旨把握和列舉論據(jù)。主旨提煉：甲文通過(guò)“魚(yú)與熊掌”的比喻，提出“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也”，明確“舍生取義”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“義”比生命更重要，賢人能堅(jiān)守這種本心；乙文則提出“富與貴，不以其道得之，不處也”“君子無(wú)終食之間違仁”，指出君子無(wú)論面對(duì)富貴還是貧賤，都需以“道”行事，始終堅(jiān)守“仁”。兩文核心觀點(diǎn)相通，均倡導(dǎo)人在選擇時(shí)堅(jiān)守道德準(zhǔn)則（仁或義），不被利益、處境左右，生義沖突時(shí)優(yōu)先選擇“義”。事例補(bǔ)充：需選取“堅(jiān)守道德準(zhǔn)則、不為利益違背仁/義”的典型事例，兼顧古代與近代，確保事例與主旨高度契合。如：近代革命烈士李大釗，為傳播馬克思主義、推動(dòng)革命事業(yè)，面對(duì)軍閥迫害，始終堅(jiān)守信仰之“義”，最終慷慨就義；古代的蘇武，出使匈奴被扣留十九年，面對(duì)匈奴的威逼利誘，始終堅(jiān)守漢朝臣子的“忠”與“義”，牧羊北海而不背叛國(guó)家，體現(xiàn)對(duì)道德準(zhǔn)則的堅(jiān)守。

故答案為：人在面對(duì)選擇時(shí)應(yīng)堅(jiān)守道德準(zhǔn)則（義或仁），不能為了利益等而違背道德。在生和義不能兼顧時(shí)，要舍生取義；示例：鄧世昌誓死保家衛(wèi)國(guó)，李大釗為信仰慷慨就義，董存瑞舍身炸碉堡，鄧稼先為科研事業(yè)奉獻(xiàn)終生。22．【答案】示例一：①選段寫(xiě)林沖被逼絕境、復(fù)仇山神廟的故事。②《水滸傳》是我國(guó)明清四大古典小說(shuō)之一，是第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。③《水滸傳》采用先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。④《水滸傳》的最大藝術(shù)成就是塑造了一大批鮮活的英雄人物形象，如林沖。⑤《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初小說(shuō)家。示例二：①選段中祥子面對(duì)蕭條灰暗的景致因滿懷期待而覺(jué)得有趣可愛(ài)。②選段運(yùn)用了比喻、擬人。③《駱駝祥子》描寫(xiě)了一個(gè)人力車夫祥子的一生，反映了作者對(duì)底層人民的關(guān)注。④老舍原名舒慶春，字舍予，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}需從兩段名著選段中任選其一，結(jié)合選段內(nèi)容與文學(xué)特色，提煉至少三點(diǎn)喜歡的理由，且字?jǐn)?shù)不超80字。核心考查對(duì)名著片段的細(xì)節(jié)感知、藝術(shù)手法分析及情感理解能力，需避免脫離選段空談名著背景，理由需緊扣文本本身。內(nèi)容與情節(jié)角度：關(guān)注選段是否有緊湊的情節(jié)（如語(yǔ)段①的復(fù)仇場(chǎng)景）、鮮明的人物狀態(tài)（如語(yǔ)段②祥子的心境），分析其對(duì)讀者的吸引力。手法與語(yǔ)言角度：尋找描寫(xiě)手法（動(dòng)作、景物）、修辭（比喻）等，如語(yǔ)段①的動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)段②的比喻，說(shuō)明其如何讓文字更生動(dòng)。情感與氛圍角度：體會(huì)選段傳遞的情感（如語(yǔ)段①林沖的憤怒、語(yǔ)段②祥子的期待）或營(yíng)造的氛圍（緊張、蕭條卻溫馨），分析其感染力。

故答案為：示例一：①選段寫(xiě)林沖被逼絕境、復(fù)仇山神廟的故事。②《水滸傳》是我國(guó)明清四大古典小說(shuō)之一，是第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。③《水滸傳》采用先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。④《水滸傳》的最大藝術(shù)成就是塑造了一大批鮮活的英雄人物形象，如林沖。⑤《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初小說(shuō)家。

示例二：①選段中祥子面對(duì)蕭條灰暗的景致因滿懷期待而覺(jué)得有趣可愛(ài)。②選段運(yùn)用了比喻、擬人。③《駱駝祥子》描寫(xiě)了一個(gè)人力車夫祥子的一生，反映了作者對(duì)底層人民的關(guān)注。④老舍原名舒慶春，字舍予，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。23．【答案】例文：湖湘精神伴我成長(zhǎng)“惟楚有材，于斯為盛?！毕娉蟮?，鐘靈毓秀，孕育出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的湖湘文化，滋養(yǎng)出代代豪杰，更鑄就了“干在實(shí)處、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、求是圖強(qiáng)”的湖湘精神。身為瀟湘學(xué)子，站在人生新起點(diǎn)，我在成長(zhǎng)