第第頁浙江省臺州市十校2025-2026學年高二上學期語文11月期中聯(lián)考試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：潮涌東方，氣象煥新。在洋溢著豐收喜悅的金秋時節(jié)，我們迎來了中華人民共和國成立76周年?！爸腥A民族偉大復興勢不可擋！人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)必將勝利！”習近平總書記在天安門城樓上的莊嚴宣示，是歷史昭示的真理，是團結奮進的強音。腳踏人間正道，走向偉大復興，億萬人民踔厲奮發(fā)，社會主義中國巍然屹立。歲月鐫刻咬定青山不放松、亂云飛渡仍從容的奮斗足跡。今年以來，我們隆重紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，熱烈慶祝西藏自治區(qū)成立60周年、新疆維吾爾自治區(qū)成立70周年，開展深入貫徹中央八項規(guī)定精神學習教育，凝聚奮勇前行的強大力量。在風雨洗禮中成長，我國經(jīng)濟運行穩(wěn)中有進、向新向好，全國統(tǒng)一大市場建設縱深推進，民營經(jīng)濟促進法頒布施行，“東方超環(huán)”“祖沖之三號”等創(chuàng)造新的世界紀錄……堅定不移辦好自己的事，堅定不移擴大高水平對外開放，以高質量發(fā)展的確定性應對各種不確定性，中國式現(xiàn)代化邁出新的堅實步伐。世界見證以人民之心為心、以天下之利為利的中國擔當。新中國歷史上首次中央周邊工作會議召開，展現(xiàn)大國同鄰國相處的正確之道；第二屆中國一中亞峰會達成100多份合作共識，“中國一中亞精神”熠熠生輝；上海合作組織天津峰會成功舉辦，全球治理倡議贏得廣泛支持……面對霸權主義、單邊主義、保護主義的逆流涌動，中國高舉人類命運共同體旗幟，堅定做世界的和平力量、穩(wěn)定力量、進步力量，國際感召力、影響力、凝聚力不斷增強。國際人士感嘆：“在日益不可預測的全球環(huán)境中，中國是一片確定性的綠洲?！币宦放G斬棘，一路凱歌行進?；赝?6年來特別是黨的十八大以來的非凡歷程，我們黨團結帶領億萬人民不懈奮斗，僅用幾十年時間就走完發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，成功走出了中國式現(xiàn)代化道路，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。從“中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程”到“中華民族偉大復興勢不可擋”，向著光明燦爛的前景，我們愈加深刻地認識到，“兩個確立”是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的最大確定性、最大底氣、最大保證，對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義。(節(jié)選自《矢志不渝奮斗推進復興偉業(yè)》，人民日報社論，2025年10月1日)材料二：“五一”長假的喧囂剛剛落幕，我們便在上海集結，開啟了一場意義非凡的“馳騁臺?！敝?。這不是一次簡單的自駕旅行，而是一場對家國情懷的深度探尋，是我們與祖國山河、與寶島臺灣深情對話的征程。當車輛緩緩駛離上海，我們便似出征的艦隊，經(jīng)嘉紹大橋、直撲寧德，朝著祖國東南沿海破浪前行。首站，我們來到福州。這座城，宛如一座承載著厚重歷史的軍事堡壘。烏塔與白塔，猶如兩位忠誠的衛(wèi)士，數(shù)百年來靜靜俯瞰著這片土地，見證了無數(shù)的風云變幻。走進三坊七巷，仿佛踏入了一條時光回廊。這里起于晉，興于唐五代，在明清時期達到鼎盛，坊巷格局至今保存完好，堪稱中國都市里坊制度的“活化石”。古居的雕梁畫棟間，藏著歲月的故事；飛檐翹角下，沉淀著先人的智慧。林則徐、嚴復、沈葆楨等眾多仁人志士曾在此留下足跡，他們的精神如璀璨星辰，照亮了歷史的天空。福州港內千帆競渡，海風咸澀，那是歷史的味道，讓我們深深感受到祖國海防的重要，也領略到先輩們?yōu)槭刈o家國筑起的鋼鐵長城。告別福州，我們來到平潭島。這座海島，似一艘永不沉沒的航母，堅定地鎮(zhèn)守著祖國的東南海疆。海風呼嘯，似歷史的號角在耳邊吹響；海浪拍打著礁石，如戰(zhàn)艦的轟鳴聲回蕩在天地之間。島上形態(tài)各異的礁石，像歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮的碉堡，默默訴說著往昔的故事。極目遠眺，臺灣海峽橫亙眼前，這片將大陸與臺灣緊緊相連的海域，承載著中華民族對統(tǒng)一的殷切期盼。站在這片海灘上，我們的心早已跨越海峽，與對岸的同胞緊緊相依。平潭島的每一粒細沙、每一陣濤聲，都在深情訴說著臺灣是祖國不可分割的一部分，這是不容置疑的歷史真理。夜幕悄然降臨平潭島，那片神秘的藍眼淚宛如夢幻般的精靈，在海浪間閃爍跳躍。每一次藍光閃爍，都像是在訴說著對臺灣同胞的牽掛，每一波帶著藍眼淚的海浪涌來，都似在呼喚著失散的親人早日歸來。這藍眼淚，不僅是平潭島獨特的美景，更成為了我們對臺胞思念之情的寄托，在這幽藍的光芒中，兩岸同胞血濃于水的情感紐帶愈發(fā)清晰可見。(節(jié)選自《馳騁臺海：心向家國的自駕征程》，姚俊，2025年5月)1．下列關于材料一內容的理解和分析，正確的一項是()A．2025年我國開展紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年、慶祝西藏自治區(qū)成立70周年等活動，旨在凝聚奮勇前行的強大力量。B．我國“東方超環(huán)”“祖沖之三號”創(chuàng)造新的世界紀錄，直接推動了全國統(tǒng)一大市場建設向縱深推進，為高質量發(fā)展注入確定性。C．新中國歷史上首次中央周邊工作會議、第二屆中國—中亞峰會等外交實踐，體現(xiàn)了中國以人民之心為心、以天下之利為利的擔當。D．從“中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程”到“中華民族偉大復興勢不可擋”，關鍵在于我國成功走出了中國式現(xiàn)代化道路。2．下列對材料二相關內容的分析和概括，不正確的一項是()A．“馳騁臺?！敝貌⒎瞧胀ㄗ择{旅行，其特殊意義在于通過探尋祖國山河，深化對家國情懷的理解，搭建與寶島臺灣的情感對話橋梁。B．福州烏塔與白塔“宛如兩位忠誠的衛(wèi)士”，三坊七巷是中國都市里坊制度的“活化石”，這些比喻與定位凸顯了福州的歷史厚重感。C．平潭島被描述為“永不沉沒的航母”，島上礁石“像歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮的碉堡”，既體現(xiàn)了平潭島的海防意義，也暗含對歷史的追憶。D．平潭島的“藍眼淚”不僅是獨特自然景觀，更象征著兩岸同胞血濃于水的情感，其“每一次藍光閃爍”“每一波海浪涌來”都在直接呼吁臺灣回歸。3．下列選項中，最能體現(xiàn)兩則材料共同主旨的一項是（）A．回顧歷史成就，總結發(fā)展經(jīng)驗，為未來經(jīng)濟建設制定具體策略。B．立足家國情懷，展現(xiàn)對祖國發(fā)展與統(tǒng)一的堅定信念和奮斗姿態(tài)。C．聚焦國際舞臺，強調中國在全球治理中的擔當與國際影響力。D．記錄地域文化，挖掘福州、平潭島等地的歷史價值與自然景觀。4．兩則材料都有關于中華民族發(fā)展歷史的內容，但對其的運用各有側重，結合材料簡要分析。5．某市擬制作以“中國式現(xiàn)代化邁出堅實步伐”為主題的宣傳片，請結合材料一中的關鍵事件與成就，設計3個鏡頭，并給其中一個鏡頭配一段50字以內的解說詞。閱讀下面的文字，完成下面小題。一個長翅膀的老頭[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯雨下到第三天，佩拉約兩口子在屋里打死了成堆的螃蟹。佩拉約只好穿過被雨水淹沒的院子把它們扔到海里去，因為他剛剛出世的孩子發(fā)了一夜燒，他尋思都是這些螃蟹招來的晦氣。中午，光線十分微弱，佩拉約扔完螃蟹回到家里，模模糊糊地看見院子當中有一個什么東西在蠕動和呻吟。他走近一看，原來是一個老頭兒趴在泥水里，他身上長著一對巨大的翅膀，很礙事，無論怎么掙扎都站不起來。佩拉約被眼前可怕的情景嚇壞了，趕緊跑去找他的女人埃利森達。他女人當時正把涼毛巾敷在生病孩子的頭上，被佩拉約一把拉到院子中間。兩個人驚愣地望著倒在地上的人。那人衣衫襤褸，口中的牙齒稀稀拉拉，他那像落湯雞似的老態(tài)龍鐘的樣子顯得格外可憐。身上那對大兀鷲翅膀又臟，羽毛又稀疏，一動不動地攤在泥水里。他們叫來了一位能掐會算的鄰居來看看他?！八且粋€天使，”她告訴他們說，“我可以肯定，他是為你們的孩子來的。只是因為這個可憐的家伙太老了，結果被雨打落在地上?！钡诙?，大家都知道了佩拉約家里捉到一個活脫脫的天使。整整一下午，佩拉約拿著他那根警棍站在廚房里守著，臨睡前還把他從泥水里拽出來，同母雞一起關進鐵絲編的雞籠里。半夜，孩子醒了，燒退了，想吃東西了。于是兩口子大發(fā)慈悲，決計把天使放走。但是，當他們趁著晨曦走到院子里的時候，看到左鄰右舍全都聚集在雞籠前逗天使玩兒。這幫人對天使毫無敬畏之心，竟還從鐵絲網(wǎng)往里給他扔吃的東西，仿佛他不是什么神靈，倒是馬戲團里的一只動物。這個聳人聽聞的消息傳開，驚動了貢薩加神父，他七點前趕到時，首先重溫了一遍教義。當貢薩加神父走進雞籠用拉丁語向他問候時，這位全然不懂人間言行的老者幾乎連他那老態(tài)龍鐘的眼睛也不抬一下。這證實了那東西并不懂得上帝使用的語言，也不知道問候上帝的使者。神父開始懷疑他在作假——他那副可憐的模樣與高貴的天使毫無共同之處。于是神父離開了雞籠，簡短地告誡好奇的人們，叫他們不要被天真蒙住了眼睛。捉住天使的消息不脛而走，幾個小時后，院子里便像熙熙攘攘的市場一般。于是埃利森達想了個好主意：把院子筑起圍墻，收五分錢門票看天使。好奇的人們從老遠的地方趕到這里。佩拉約和埃利森達甭提多高興了，因為不到一個星期，家里所有的房間都堆滿了錢，而等著朝圣的香客已經(jīng)排得一眼望不到邊了。這時，有人在村里搞了一個巡回展出，展出的是一個由于違背父母之命而變成蜘蛛的少女?？粗┲氲拈T票不僅比看天使的門票便宜，而且允許觀眾就她的痛苦遭遇提出任何問題，還允許顛來倒去地觀察她，好讓所有的人都不懷疑這樁可怕的事實的真實性。這是一只可怕的意大利狼蛛，身體有一只綿羊大小，長著一個憂傷的少女的腦袋。最叫人揪心的還不是她那離奇的外表，而是她原原本本地講述她不幸的經(jīng)歷時那種痛心疾首的表情。當她幾乎還是一個小姑娘時，有一次她偷偷地溜出家門去參加一場舞會，當她跳了一宿舞從森林里回來的時候，突然一聲炸雷劈裂長空，從裂縫中迸出一道可怕的閃電將她變成了蜘蛛。當那個變成蜘蛛的少女名聲大噪的時候，佩拉約家的院子就又變得像連下三天暴雨時那么冷清，空無一人，只有螃蟹在屋里到處爬。房東兩口子對此毫不惋惜。他們用收的門票錢造了一幢兩層的住宅，有陽臺花園，門檻修得高高的。偶爾佩拉約兩口子會用克遼林消毒水清洗雞籠或熏點衛(wèi)生香，但這并不是為了恭維天使，而是為了驅除已經(jīng)神不知鬼不覺地在全家蔓延的惡臭。天使不僅熬過了那個嚴酷的冬天，而且隨著春天的到來開始恢復起來，在十二月份，他那布滿陰郁的瞳仁又漸漸地變得明亮起來，翅膀上開始長出又大又硬的羽毛。一天早上，埃利森達正在切洋蔥片準備午飯，似乎覺得一陣海風吹開了陽臺門的插銷，刮進屋里。于是她從窗口探出頭去，驚訝地看到天使正展翅欲飛。他十分笨拙，結果把菜地弄得一塌糊涂，那翅膀在陽光下一陣亂撲騰，差點兒沒把棚子打翻。最后總算飛了起來。在看見他顫巍巍地扇動著老兀鷲翅膀飛過最后幾家的房頂后，埃利森達為自己也為他長長地出了一口氣。她一面切著蔥頭，一面盯著他，直到再也無法看見，因為這天使再也不會擾亂她的生活，而只是地平線上模模糊糊的一個小點了。(有刪改)6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．長翅膀的老人是在佩拉約家的院子里被發(fā)現(xiàn)的，老人的到來完全出乎佩拉約的意料，佩拉約夫婦對此感到驚愕。B．小鎮(zhèn)居民最初對長翅膀的老人充滿好奇，后來戲弄、參觀，最后將他遺忘，這是他們麻木冷漠、缺乏同情心的表現(xiàn)。C．貢薩加神父到場后要先溫習教義，認為不懂拉丁語便是“不懂上帝的語言”，這突出了作為神父的他對教會的虔誠。D．小說的內容雖然荒誕，但是給人一種真實感，這得益于文章細節(jié)之處的描寫逼真詳盡，場景具體，情感表達真實。7．關于文中蜘蛛少女的部分，下列說法不正確的一項是（）A．少女變成蜘蛛，是由于違背父母之命，當時她參加完一場舞會，剛剛回來。B．展出蜘蛛少女的人為了牟利而不顧少女的感受，他與佩拉約是同一類人。C．“憂傷”一詞反映出少女內心的痛苦，名聲大噪并不是她想要的結果。D．人們轉而去關注蜘蛛少女是因為少女來自人間，她的講述更具真實性。8．加西亞·馬爾克斯在談自己作品的共性時曾說：“孤獨是一個永恒的主題?！闭堈f說本篇小說的哪些情節(jié)體現(xiàn)這一主題。9．魔幻現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則是“變現(xiàn)實為幻想而不失其真實”，作品采用“魔幻”“神奇”等手段達到一種荒誕、諷刺的效果，請簡要分析本篇小說的創(chuàng)作手法。二、古代詩文閱讀（36分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。其學無所不窺，然其要本歸于老子之言。故其著書十余萬言，大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《膚篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術?！段防厶摗贰犊荷Ｗ印分畬伲钥照Z無事實。然善屬書離辭，指事類情，用剽剝儒、墨，雖當世宿學不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。(節(jié)選自司馬遷《史記》)材料二：謹按《史記》，莊子與梁惠王、齊宣王同時，其學無所不窺，然要本歸于老子之言。故其著書十余萬言，大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《胠篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術。此知莊子之粗者。余以為莊子蓋助孔子者，要不可以為法耳。楚公子微服出亡，而門者難之。其仆操棰而罵曰：“隸也不力?！遍T者出之。事固有倒行而逆施者。以仆為不愛公子，則不可；以為事公子之法，亦不可。故莊子之言，皆實予而文不予，陽擠而陰助之，其正言蓋無幾。至于詆訾孔子，未嘗不微見其意。其論天下道術，自墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田駢、關尹、老聃之徒，以至于其身，皆以為一家，而孔子不與，其尊之也至矣。(節(jié)選自蘇軾《莊子祠堂記》)材料三：莊子云：“人皆知有用之用，而莫知無用之用?！庇衷疲骸爸獰o用，而始可與言用矣。夫地非不廣且大也，人之所用，容足耳。然則廁足而墊之致黃泉人尚有用乎所謂無用之為用也，亦明矣?！贝肆x本起于《老子》“三十幅共一轂，當其無，有車之用”一章?！秾W記》：“鼓無當于五聲，五聲弗得不備；水無當于五色，五色弗得不章。”其理一也。今夫飛者以翼為用，縶其足，則不能飛。走者以足為用，縛其手，則不能走。舉場較藝，所務者才也，而拙鈍者亦為之用。戰(zhàn)陳角勝，所先者勇也，而老怯者亦為之用。則有用、無用，若之何而可分別哉?故為國者，其勿以無用待天之下士，則善矣！(節(jié)選自洪邁《容齋續(xù)筆》)10．材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。然則廁A足而墊之B致C黃泉D人尚E有用乎F所謂無用之G為用也11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“以詆訾孔子之徒”與《<論語>十二章》中“仁以為己任”中的“以”用法不同。B．“門者出之”的“出”與《鴻門宴》中“項伯殺人，臣活之”的“活”用法相同。C．始，才，與《六國論》中“燕趙之君，始有遠略，能守其土”的“始”意思不同。D．務，致力于，與《過秦論》中“內立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具”的“務”意思相同。12．下列對文中有關內容的概述，不正確的一項是（）A．莊子的學術涉獵廣泛，無所不包，但核心思想還是對老子學說的繼承和發(fā)展；他的文章氣勢宏偉、恣肆縱橫，善于用寓言來闡述事理。B．材料二中，蘇軾首先引用《史記》中的相關內容，指出這是對莊子的粗淺的看法，然后提出自己的觀點并舉楚公子和仆人的例子來證明。C．莊子關于“無用之用”的思想起源于《老子》和《學記》，他認為無用和有用是緊密相連的，如果去掉無用，那么有用也就不成立了。D．材料三運用類比論證的方法，用腿對于會飛的動物的作用和雙手對于走路的作用，來說明“為國者”不以“無用”來看待天下士人的觀點。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。②以仆為不愛公子，則不可；以為事公子之法，亦不可。14．關于莊子對孔子的態(tài)度，司馬遷和蘇軾的看法有何不同？請結合材料一和材料二簡要說明。閱讀下面兩首唐詩，完成小題。寄江州司馬①【唐】楊巨源江州司馬平安否？惠遠②東林住得無？湓浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。莫謾③拘牽雨花社④，青云依舊是前途。答元八郎中、楊十二博士【唐】白居易身覺浮云無所著，心同止水有何情？但知瀟灑疏朝市，不要崎嶇隱姓名。盡日觀魚臨澗坐，有時隨鹿上山行。誰能拋得人間事，來共騰騰⑤過此生?！咀ⅰ浚孩贄钤姶蠹s作于元和十二年(817)。“江州司馬”即白居易。白詩作于元和十三年(818)，“楊十二博士”即楊巨源。②惠遠：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾：不要。④雨花社：指佛教講經(jīng)的集會。⑤騰騰：舒緩貌，悠閑貌。15．下列對這兩首詩的理解與賞析，正確的一項是（）A．楊詩“湓浦”句使用“一衣帶水”的典故，有“天涯若比鄰”之意。B．楊詩“望闕”句以“病鶴”喻指白居易，寫其時常遙望京城的宮闕。C．白詩“心同”句將心情比作停滯不流動的水，沒有表達自己任何的感情。D．兩首詩皆是七律，語言風格都較為綺麗含蓄，楊詩頷聯(lián)更是對仗極工。16．楊詩意在勸勉被貶的好友，白詩又作何回應？請結合兩首詩簡要分析。補寫出下列句子中的空缺部分。17．古人常用鏡子來表達對人生際遇的感慨，這在唐宋詩詞中屢見不鮮，如“，”。18．《春江花月夜》中運用“魚雁傳書”的典故，含蓄地表達書信不能往來，暗含相思之苦的句子“，”。19．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，“”一句寫兩人陰陽相隔時間之長，“”一句又表現(xiàn)了距離之遠。三、語言文字運用（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。任何時候玩手機對眼睛來說都是一種“極限運動”。早上一醒來就玩手機，更是“(A)”。躺在床上使用手機時，手機離眼距離常低于舒適的閱讀距離(40cm)。因此，眼睛需要不斷調節(jié)和聚焦，導致睫狀肌緊張。(B)盯著手機屏幕，眨眼次數(shù)減少，還會導致眼睛干澀。更何況早晨室內光線較暗，手機屏幕與環(huán)境的強烈對比，會加劇眼睛疲勞。即使開啟“黑暗模式”，屏幕亮度仍然可能不適合眼睛。更糟的是，我們在睡覺時淚液分泌減少，甲，在醒來本該為眼睛“補水”，如果在此時玩手機，擺明就是要把眼睛“渴死”。一番折騰下來，你的眼睛可能會發(fā)干、發(fā)澀，有灼熱感。還沒開始一天的工作，乙。早上剛起來，我們有時會感到腦袋依然昏昏沉沉，這可能是因為我們還處在“睡眠慣性”當中。在這段時間里，我們不但反應慢半拍，思考能力有所下降，情緒也會“不太對勁”。如果在這時玩手機，可能會損害大腦的各項機能。一項研究表明，即便是在前一晚睡眠充足的情況下，在使用手機45分鐘后，人們的心理疲勞程度和嗜睡程度也會有所上升，認知功能則會下降。同時，玩手機還可能使體內皮質醇的濃度升高。①皮質醇是一種有提神醒腦作用的激素，②但如果其濃度過高，③可能會對大腦干擾，④使我們的決策能力降低，⑤更難作出理性的選擇。⑥倘若腦子一整天都不太聽使喚，⑦或許原因就是你起床時玩了太久的手機造成的。其實，有一個方法能夠幫我們更快“重啟”，進入精神飽滿的狀態(tài)，那就是走下床，讓清晨的陽光充當我們的“啟動器”。實際上，丙，生物鐘又稱“生理鐘”，是對生物體生命活動的內在節(jié)律性的形象表述。當陽光進入我們的眼睛，身體就會接收到“是時候醒來了”的信號，幫助我們更快地驅散睡意，走出昨晚的夢境，擁抱今天的生活。20．請在括號內填寫合適的成語。21．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22．文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出序號并作修改。閱讀下面的文字，完成下面小題。焦裕祿雖然去世了，但他在蘭考土地上播下的自立自強的革命種子，正在發(fā)芽成長，他帶給蘭考人民的毛澤東思想的紅燈，愈來愈發(fā)出耀眼的光芒。他一心為革命，一心為群眾的高貴品德，已成為全縣干部和群眾學習的榜樣。這一切寶貴的精神財富，今天已化為強大的物質力量，推動著蘭考人民在自利更生、奮發(fā)圖強的大道上繼續(xù)奮勇前進。蘭考災區(qū)面貌的改變，還只是蘭考人民征服大自然的開始，在這場偉大的向大自然進軍的斗爭中，他們不僅要徹底栽掉災區(qū)的帽子，而且決心不斷革命，把大部分農(nóng)田逐步改造成為旱撈保收的穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)田，建設社會主義新蘭考。焦裕祿同志，你沒有辜負黨的希望，你出色地完成了黨交給你的任務，蘭考人民將永遠忘不了你。你不愧為毛澤東思想哺育成長起來的好黨員，不愧為黨的好干部，不愧為人民的好兒子！你是千千萬萬在嚴重自然災害面前，巍然屹立的共產(chǎn)黨員和貧下中農(nóng)革命英雄的代表。你沒有死，你將永遠活在千萬人的心里！23．請在第一段找出三處錯別字并改正。24．請簡析作者在文章末段改用第二人稱的好處。四、寫作（60分）25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。孔子曾說：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也?！泵鞒跷膶W家劉基曾說：“知進而不知止者，雖得必失?！薄斑M”與“止”體現(xiàn)了古人求學修業(yè)、立身處世的態(tài)度與智慧。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一篇不少于800字的議論文。要求：論點明確，自擬標題；明確文體，論證合理；語言流暢，書寫清晰。

答案解析部分【答案】1．C2．D3．B4．答案示例：①材料一對“歷史”的運用側重“以史為證，指向復興”：一方面回顧中華人民共和國76年歷程，特別是黨的十八大以來的成就(如創(chuàng)造“兩大奇跡”、走出中國式現(xiàn)代化道路)，證明中華民族偉大復興的必然性；另一方面以“兩個確立”對復興的“決定性意義”總結歷史經(jīng)驗，為未來推進復興偉業(yè)提供理論支撐，強調歷史對當下與未來的指導價值。②材料二對“歷史”的運用側重“詠史抒懷，聯(lián)結統(tǒng)一”：通過福州三坊七巷的歷史格局、仁人志士足跡，平潭島礁石承載的海防故事，挖掘歷史中的家國情懷；將歷史記憶與臺灣海峽的現(xiàn)實場景結合，以“歷史真理”(臺灣是祖國不可分割的一部分)強化對兩岸統(tǒng)一的情感認同，突出歷史對凝聚家國情感、推動統(tǒng)一的作用。5．答案示例：鏡頭3分，解說詞3分。鏡頭1：“東方超環(huán)”裝置運轉畫面，科研人員記錄數(shù)據(jù)解說詞：“‘東方超環(huán)’刷新世界紀錄，科技自立自強為中國式現(xiàn)代化注入澎湃動能?！辩R頭2：民營企業(yè)家翻閱《民營經(jīng)濟促進法》，工廠生產(chǎn)線繁忙解說詞：“民營經(jīng)濟促進法保駕護航，市場活力迸發(fā)，高質量發(fā)展步履鏗鏘?！辩R頭3：西藏/新疆城鄉(xiāng)風貌對比(老照片與現(xiàn)景)，各族群眾載歌載舞解說詞：“西藏成立60載、新疆成立70載，民族團結之花綻放，共同富裕之路越走越寬?！薄窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。

（2）本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復，而是在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。

（3）本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。

（4）本題考查學生概括、比較信息的能力。解答此類題目，考生應先通讀全文，整體理解把文本的內容。然后仔細審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應的答題區(qū)間，抓住重點詞句，歸納概括要點，然后順應問題的方向組織答案，分條回答即可。

（5）本題考查學生探究問題、擬寫解說詞的能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點，結合著文本的具體內容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。1．本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。

A.“慶祝西藏自治區(qū)成立70周年等活動”錯，材料一明確提及2025年慶?！拔鞑刈灾螀^(qū)成立60周年、新疆維吾爾自治區(qū)成立70周年”，選項將“西藏自治區(qū)成立60周年”誤作“70周年”，混淆細節(jié)信息。

B.“直接推動了”錯，材料一分別闡述“我國經(jīng)濟運行穩(wěn)中有進、向新向好，全國統(tǒng)一大市場建設縱深推進，民營經(jīng)濟促進法頒布施行”和“‘東方超環(huán)’‘祖沖之三號’等創(chuàng)造新的世界紀錄”，二者均是2025年我國發(fā)展的積極成果，但原文未提及前者與后者存在“直接推動”的邏輯關系，選項強加因果。

D.“關鍵在于我國成功走出了中國式現(xiàn)代化道路”錯，材料一強調“‘兩個確立’是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的最大確定性、最大底氣、最大保證，對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義”，明確了從“不可逆轉”到“勢不可擋”的關鍵因素是“兩個確立”，而非“中國式現(xiàn)代化道路”，選項偷換核心概念。

故答案為：C。2．本題考查學生分析評價作者在文中的觀點的能力。

D.“都在直接呼吁臺灣省回歸”錯，材料二提到藍眼淚“像是在訴說著對臺灣同胞的牽掛”“似在呼喚著失散的親人早日歸來”，“訴說牽掛”“呼喚親人歸來”是對兩岸同胞情感紐帶的詩意表達，而非“直接呼吁臺灣省回歸”，選項對原文情感表達的程度與方式解讀過度，偏離材料原意。

故答案為：D。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。

材料一以“推進中華民族偉大復興”為核心，強調通過奮斗實現(xiàn)國家發(fā)展，體現(xiàn)對祖國復興的信念。材料二以“馳騁臺?！敝脼檩d體，抒發(fā)守護領土完整、期盼兩岸統(tǒng)一的家國情懷，二者共同主旨是“立足家國情懷，展現(xiàn)對祖國發(fā)展與統(tǒng)一的堅定信念和奮斗姿態(tài)”。

A.“為未來經(jīng)濟建設制定具體策略”僅對應材料一局部內容，且非核心。

C.“聚焦國際舞臺”僅為材料一內容，材料二未涉及。

D.“記錄地域文化”僅為材料二內容，材料一未涉及。

故答案為：B。4．本題考查學生概括、比較信息的能力。

①材料一是社論，回顧中華人民共和國成立76年來的歷史進程，特別是黨的十八大以來的成就，創(chuàng)造“經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡”，成功走出“中國式現(xiàn)代化道路”，證明“中華民族偉大復興勢不可擋”的必然性，體現(xiàn)“以史為證”的特點。材料一總結歷史經(jīng)驗，強調“‘兩個確立’……對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義”，凸顯歷史對推進復興偉業(yè)的理論指導價值。

②材料二是自駕游記，以文學化手法挖掘歷史中的情感元素，通過具體場景如福州三坊七巷的歷史格局、仁人志士的足跡，及平潭島的海防故事，抒發(fā)家國情懷，體現(xiàn)“詠史抒懷”的傾向。材料將歷史記憶與臺灣海峽的現(xiàn)實結合，如描述平潭島礁石和藍眼淚時，直接點明“臺灣省是祖國不可分割的一部分”這一“歷史真理”，強化兩岸統(tǒng)一的情感紐帶。

故答案為：答案示例：①材料一對“歷史”的運用側重“以史為證，指向復興”：一方面回顧中華人民共和國76年歷程，特別是黨的十八大以來的成就(如創(chuàng)造“兩大奇跡”、走出中國式現(xiàn)代化道路)，證明中華民族偉大復興的必然性；另一方面以“兩個確立”對復興的“決定性意義”總結歷史經(jīng)驗，為未來推進復興偉業(yè)提供理論支撐，強調歷史對當下與未來的指導價值。

②材料二對“歷史”的運用側重“詠史抒懷，聯(lián)結統(tǒng)一”：通過福州三坊七巷的歷史格局、仁人志士足跡，平潭島礁石承載的海防故事，挖掘歷史中的家國情懷；將歷史記憶與臺灣海峽的現(xiàn)實場景結合，以“歷史真理”(臺灣是祖國不可分割的一部分)強化對兩岸統(tǒng)一的情感認同，突出歷史對凝聚家國情感、推動統(tǒng)一的作用。5．本題考查學生探究問題、擬寫解說詞的能力。

（1）材料提到“東方超環(huán)”“創(chuàng)造新的世界紀錄”，鏡頭可寫科研裝置運轉和人員工作場景。

根據(jù)“創(chuàng)造新的世界紀錄”“以高質量發(fā)展的確定性應對各種不確定性”。解說詞要突出“東方超環(huán)”的成就，強調科技自立自強為中國式現(xiàn)代化賦能。

（2）材料提及“民營經(jīng)濟促進法頒布施行”，鏡頭可寫民營企業(yè)家翻閱促進法，民營企業(yè)繁忙的生產(chǎn)線來寫。

材料中“經(jīng)濟運行穩(wěn)中有進、向新向好”展現(xiàn)法律保障下市場活力的迸發(fā)，解說詞應抓住民營經(jīng)濟促進法為民營企業(yè)保駕護航，促進市場活力的迸發(fā)，保障經(jīng)濟高質量發(fā)展的作用。

（3）材料說“慶祝西藏自治區(qū)成立60周年、新疆維吾爾自治區(qū)成立70周年”，鏡頭可寫兩地老照片與現(xiàn)在新景觀的對比，和群眾歡慶場景。

解說詞要突出民族團結和社會穩(wěn)定，民族團結和共同富裕。

故答案為：答案示例：鏡頭3分，解說詞3分。鏡頭1：“東方超環(huán)”裝置運轉畫面，科研人員記錄數(shù)據(jù)解說詞：“‘東方超環(huán)’刷新世界紀錄，科技自立自強為中國式現(xiàn)代化注入澎湃動能?！辩R頭2：民營企業(yè)家翻閱《民營經(jīng)濟促進法》，工廠生產(chǎn)線繁忙解說詞：“民營經(jīng)濟促進法保駕護航，市場活力迸發(fā)，高質量發(fā)展步履鏗鏘。”鏡頭3：西藏/新疆城鄉(xiāng)風貌對比(老照片與現(xiàn)景)，各族群眾載歌載舞解說詞：“西藏成立60載、新疆成立70載，民族團結之花綻放，共同富裕之路越走越寬?！薄敬鸢浮?．C7．D8．答案示例：①長翅膀的老人自降臨直到振翅離開，他一直是孤獨的。②老人的孤獨反映出現(xiàn)實社會中的人際冷漠、精神扭曲和靈魂孤獨。9．答案示例：①人的世界和神鬼的世界交織。一個本不可能存在的長翅膀的老天使居然降臨塵世，人神世界交織，故事奇幻，耐人尋味。②超現(xiàn)實的夸張變形描寫。小說對老人翅膀、蛛形少女的描寫極盡夸張，荒誕離奇。③象征、隱喻的表現(xiàn)手法。天使象征善良、神圣；佩拉約、貢薩加神父等人隱喻了社會各階層人物?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。

（2）本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。解答本題時，首先要整體把握文章的內容，看清文脈，并認真品味關鍵性語言。

（3）本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。

（4）本題考查學生分析體裁特征及表現(xiàn)手法的能力。篩選答案時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，人物在事件中的言行表現(xiàn)，往往就是篩選的重點；在篩選的基礎上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。6．本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。

C.“這突出了作為神父的他對教會的虔誠”錯誤，原文“當貢薩加神父走進雞籠用拉丁語向他問候時……神父開始懷疑他在作假”，可知小說里神父代表了以教皇為代表的基督教文化，是借宗教權威維護自身認知，體現(xiàn)的是教會的僵化與虛偽，在這事上神父持教條主義且又滑稽又可笑，而非突出他對教會的虔誠。

故答案為：C。7．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。

D.“因為少女來自人間，她的講述更具真實性”錯誤，小說里“看蜘蛛的門票不僅比看天使的門票便宜”“她原原本本地講述她不幸的經(jīng)歷”等內容，說明與老人相比，她的來源是可探究的，她的出現(xiàn)讓人們的好奇心再一次得到滿足，追求新奇刺激，喜新厭舊的人們于是完全冷落了老人的存在。

故答案為：D。8．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。

①天使自身的孤獨：天使降臨后，被佩拉約夫婦關進雞籠，居民戲弄、參觀卻無人與他真正溝通；神父質疑他的身份，蜘蛛少女出現(xiàn)后他被徹底遺忘，全程無人理解其存在的意義，始終處于孤立無援的狀態(tài)。

②現(xiàn)實社會的孤獨：小鎮(zhèn)居民看似聚集圍觀，實則彼此冷漠。他們對天使只有獵奇，沒有敬畏；對蜘蛛少女只有窺探，沒有同情。人與人之間缺乏真誠的情感聯(lián)結，佩拉約夫婦因牟利而接納天使，獲利后便厭惡其惡臭，也是精神空虛、靈魂孤獨的體現(xiàn)。

故答案為：①長翅膀的老人自降臨直到振翅離開，他一直是孤獨的。②老人的孤獨反映出現(xiàn)實社會中的人際冷漠、精神扭曲和靈魂孤獨。9．本題考查學生分析體裁特征及表現(xiàn)手法的能力。

①現(xiàn)實中不可能存在長翅膀老天使降臨塵世，還被當作怪物關在雞籠，人神世界打破界限，構成魔幻情節(jié)。天使的神圣與人類的世俗貪婪形成對比，荒誕情節(jié)背后是對現(xiàn)實社會的批判。

②對天使“大兀鷲翅膀又臟，羽毛又稀疏”，以及蜘蛛少女“身體有一只綿羊大小，長著一個憂傷的少女的腦袋”的描寫，極盡夸張變形，符合魔幻現(xiàn)實主義“神奇”的特征。這些描寫映射出人類對異類的獵奇與剝削的真實存在，荒誕中透著真實。

③天使象征善良、神圣與美好，卻被人類肆意踐踏，諷刺了現(xiàn)實社會中美好事物的被漠視；佩拉約夫婦象征利己主義者，神父象征僵化虛偽的教會勢力，居民象征麻木冷漠的大眾，通過這些隱喻，批判了社會各階層的精神荒蕪；蜘蛛少女的遭遇隱喻了世俗對個體的壓迫，強化了荒誕的諷刺意味。

故答案為：①人的世界和神鬼的世界交織。一個本不可能存在的長翅膀的老天使居然降臨塵世，人神世界交織，故事奇幻，耐人尋味。②超現(xiàn)實的夸張變形描寫。小說對老人翅膀、蛛形少女的描寫極盡夸張，荒誕離奇。③象征、隱喻的表現(xiàn)手法。天使象征善良、神圣；佩拉約、貢薩加神父等人隱喻了社會各階層人物。【答案】10．BDF11．D12．C13．①他的語言像海洋波浪動蕩任意自我，以順應自己的性情，所以從王公大人起，都無法重視他。②將仆人(的做法)看作是不愛護公子的表現(xiàn)，是不對的；將他(的做法)作為侍奉公子的標準，也是不對的。14．①司馬遷認為莊子對孔子及其學派持批評和詆毀的態(tài)度。②蘇軾認為莊子對孔子尊重到了極點，對孔子的批評是一種陽擠而陰助的表現(xiàn)，即表面上批評，實際上贊同。【解析】【點評】（1）本題考查學生文言斷句能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事內容的變化等?/p>

（2）本題考查學生理解文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的能力。理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結構對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。

（3）本題考查概括歸納文章內容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。

（5）本題考查學生分評價和探究文中的思想觀點的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關鍵語句，在理解文意的基礎上，用自己的話概括即可。

參考譯文：

材料一：

莊子是蒙人，叫周。莊周曾經(jīng)擔任過蒙地漆園的小吏，和梁惠王、齊宣王是同一時代的人。他的學說涉獵廣泛、無所不包，然而其核心思想?yún)s歸宗于老子的學說。因此他撰寫的十多萬字的著作，大多是托詞寄意的寓言。他寫《漁父》《盜跖》《胠篋》，來詆毀孔子學派的人而表明老子學說的。《畏累虛》《亢桑子》這類的，都是虛構的話，沒有實事。然而他擅長著書作文，闡述事理，譬喻情狀，用來批駁儒家、墨家，即使是當世學識淵博的學者也不能避免（受到他的攻擊）。他的語言恣肆縱橫，以順應自己的性情，所以從王公大人起，都無法重視他。

材料二：

根據(jù)《史記》的記載，莊子與梁惠王、齊宣王是同一時代的人，他的學說涉獵廣泛、無所不包，然而其核心思想?yún)s歸宗于老子的學說。因此他撰寫的十多萬字的著作，大多是托詞寄意的寓言。他寫的《漁父》《盜跖》《胠篋》，來詆毀孔子學派的人而表明老子學說的。這種看法只是對莊子粗淺的看法。我認為，莊子其實是幫助孔子的人，只是不能效法他罷了。楚國有一個公子，穿著普通的衣服逃亡，守城的士兵為難他。公子的仆人舉著鞭子罵（楚公子）：“你這個家伙真沒用?！笔爻堑氖勘欧潘麄兂鋈?。做事本來就有違反常理的情況。認為仆人（這樣做）是不愛護公子，是不對的；將他（的做法）作為侍奉公子的標準，也是不可以的。所以莊子的言論，都是實際上贊同而文字上不贊同，表面上排擠，而暗地里幫助，正面的言論很少。至于詆毀孔子，也未嘗不略帶此意。莊子在評論天下道術的時候，從墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田駢、關尹、老聃等人，以至于說到了自己，認為都是一家，而沒有說到孔子，這說明對孔子尊重到極點。

材料三：

莊子說：“人們都知道有用的作用，卻沒有人知道無用的作用?！庇终f：“知道無用，然后才可以與你談論有用。土地不是不廣大啊，可是人所使用的地方只不過是立足之地而已。既然如此，那么把此外無用的土地都挖掉，一直挖到黃泉，這時人所站立的這一小塊立足之地難道還有用處嗎？由此看來，所謂無用的用處也就很明顯了?！边@種說法起源于《老子》一書中“三十根輻條集中到一個車轂上，有了車轂中間的空洞，才有了車的作用”這一章?！秾W記》中說：“鼓聲雖然不在五聲（即宮、商、角、徵、羽）之列，但是如果沒有它，五聲就不完美；水色雖然不在五色（指青、黃、赤、白、黑）之列，可是如果沒有它，五色就難以明現(xiàn)?！逼涞览硎且粯拥摹，F(xiàn)在，那些會飛的動物是使用翅膀飛的，可是如果捆住它們的腿，它們就飛不起來。人們走路是用腳的，可是如果捆住雙手，他們就跑不快。在科場上比試技藝，所注重的是真才實學，而才智平常的人也有用處。在戰(zhàn)場上克敵制勝，需要的是勇力，而年老膽怯的人也有用處。如此，有用和無用，怎么能一概而分呢？所以，治國的人如果能不以“無用”來看待天下的士人，事情就好辦了！10．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：既然如此，那么把此外無用的土地都挖掉，一直挖到黃泉，這時人所站立的這一小塊立足之地難道還有用處嗎？由此看來，所謂無用的用處。

“廁足”是狀語，“墊之”是動賓結構，其后停頓，故在B處斷開；

“致黃泉”是動賓結構，其后停頓，故在其后D處斷開；

“人尚有用乎”是一個反問句，“人“作主語，“有用”是謂語，“乎”是句尾語氣詞，單獨成句，故在其后F處斷開。

故答案為：BDF。11．本題考查學生理解文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的能力。

A．正確。連詞，表示目的關系，相當于“來”/介詞，把。句意：來詆毀孔子學派的人。/把實現(xiàn)仁道作為自己的責任。

B．正確。都是使動用法，使……出/使……活。句意：守城的士兵才放他們出去。/項伯殺了人，我救了他。

C．正確。才/開始，起初。句意：然后才可以與你談論有用。/燕趙的國君，開始有長遠的謀略，能守住自己的國土。

D．“務，致力于”“意思相同”錯誤。追求，謀求/致力于。句意：所注重追求的是真才實學。/對內建立法規(guī)制度，致力于耕作紡織，修造防守和進攻的器械。

故答案為：D。12．本題考查學生理解文章內容的能力。

C．“莊子關于‘無用之用’的思想起源于《老子》和《學記》”錯，材料三說“此義本起于《老子》”，《學記》中也有對這一道理的類似闡述，并不是說莊子關于“無用之用”的思想起源于《學記》。

故答案為：C。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“洸洋自恣”，賓語前置，“洸洋恣自”；“適”，順應；“器”，重視。

（2）“愛”，愛護；“以為”，把……作為；“法”，標準。

故答案為：①他的語言像海洋波浪動蕩任意自我，以順應自己的性情，所以從王公大人起，都無法重視他。②將仆人(的做法)看作是不愛護公子的表現(xiàn)，是不對的；將他(的做法)作為侍奉公子的標準，也是不對的。14．本題考查學生分評價和探究文中的思想觀點的能力。

①材料一中，由“作《漁父》《盜跖》《胠篋》，以詆訾孔子之徒”可知，莊子寫《漁父》《盜跖》《胠篋》，用來詆毀孔子學派的人，可見司馬遷認為莊子對孔子及其學派持批評和詆毀的態(tài)度。

②材料二中“余以為莊子蓋助孔子者”“莊子之言，皆實予而文不予，陽擠而陰助之”“孔子不與，其尊之也至矣”，莊子其實是幫助孔子的人，莊子的言論，都是實際上贊同而文字上不贊同，表面上排擠，而暗地里幫助，蘇軾認為莊子對孔子尊重到了極點，對孔子的批評是一種陽擠而陰助的表現(xiàn)，即表面上批評，實際上贊同。

故答案為：①司馬遷認為莊子對孔子及其學派持批評和詆毀的態(tài)度。②蘇軾認為莊子對孔子尊重到了極點，對孔子的批評是一種陽擠而陰助的表現(xiàn)，即表面上批評，實際上贊同?！敬鸢浮?5．B16．答案示例：①楊詩勸勉白居易不要沉迷佛教，要對仕途保持希望，相信前途依舊光明；②白詩回應自己已看淡世事，心無牽掛，只愿過瀟灑自在、親近自然的生活，不愿再卷入人間俗事。【解析】【點評】（1）本題考查學生鑒賞詩歌的內容、語言風格和表達技巧的能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項確認，得出答案。

（2）本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。解答此題要抓意象，挖內涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調是情感的反映。然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領悟感情。15．本題考查學生鑒賞詩歌的內容、語言風格和表達技巧的能力。

A．“楊詩‘湓浦’句使用‘一衣帶水’的典故，有‘天涯若比鄰’之意”錯，“湓浦曾聞似衣帶”只是在描述聽聞中湓浦的樣子像衣帶，以衣帶描寫湓水蜿蜒之形，用的是比喻手法，沒有運用“一衣帶水”的典故。頷聯(lián)還只是寫景，沒有表達“天涯若比鄰”之意。

C．“沒有表達自己任何的感情”錯，“心同止水”是說心境平靜，是一種超脫淡然的心境體現(xiàn)，并非沒有表達任何感情。

D．“語言風格都較為綺麗含蓄”錯，兩首詩語言風格并非綺麗含蓄，綺麗側重于辭藻華麗，含蓄多為表意委婉曲折。這兩首詩表意相對直白，楊詩關心友人，白詩闡述生活態(tài)度。語言風格質樸自然。

故答案為：B。16．本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。

①楊詩尾聯(lián)明確體現(xiàn)勸勉之意。前句勸白居易不要過度沉迷于佛教講經(jīng)集會，不要被其束縛，后句鼓勵他要相信自己仕途仍有希望，未來依舊光明，不應因一時被貶而意志消沉。

②白詩首聯(lián)表明自己覺得身如浮云無所附著，心似止水般平靜，已看淡世事，無過多牽掛。頷聯(lián)說自己只愿瀟灑地遠離朝廷與市井，表明了詩人寧愿保持灑脫，遠離繁華的都市生活，也不愿為了隱居而刻意追求名聲。頸聯(lián)描繪自己賞魚、隨鹿的生活，突出親近自然、悠閑自在。尾聯(lián)說自己不愿再卷入人間俗事，只想如此悠閑度過此生，是對楊詩勸勉的回應。整首詩展現(xiàn)詩人對寧靜、自由生活的渴望以及對官場生活的厭倦。

故答案為：①楊詩勸勉白居易不要沉迷佛教，要對仕途保持希望，相信前途依舊光明；②白詩回應自己已看淡世事，心無牽掛，只愿過瀟灑自在、親近自然的生活，不愿再卷入人間俗事?！敬鸢浮?7．君不見高堂明鏡悲白發(fā)；朝如青絲暮成雪(可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。/塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。/不知明鏡里，何處得秋霜。)18．鴻雁長飛光不度；魚龍潛躍水成文19．十年生死兩茫茫；千里孤墳【解析】【點評】（1）本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢懞烷_放性默寫三種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，寫錯字、漏字、添字均不能得分。

（2）本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢懞烷_放性默寫三種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，寫錯字、漏字、添字均不能得分。

（3）本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢懞烷_放性默寫三種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，寫錯字、漏字、添字均不能得分。17．本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞：“憐”“裴回”“妝”“斑”“度”“潛躍”“文”。

根據(jù)題干中“古人常用鏡子來表達對人生際遇的感慨，這在唐宋詩詞中屢見不鮮”，可以得知應填寫“君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪”之類的句子。

故答案為：君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪（可憐樓上月裴回應照離人妝鏡臺/塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑/不知明鏡里何處得秋霜）18．本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞：“憐”“裴回”“妝”“斑”“度”“潛躍”“文”。

根據(jù)題干中“運用魚雁傳書的典故，含蓄地表達書信不能往來，暗含相思之苦的句子”，可以得知應填寫“鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文”

故答案為：鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文19．本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞：“憐”“裴回”“妝”“斑”“度”“潛躍”“文”。

根據(jù)題干中“寫兩人陰陽相隔時間之長”“表現(xiàn)了距離之遠”，可以得知應填寫“十年生死兩茫茫千里孤墳”

故答案為：十年生死兩茫茫千里孤墳【答案】20．雪上加霜目不轉睛、全神貫注(意思相近即可)21．甲：眼睛本來就相對干燥乙：眼睛就已經(jīng)疲憊不堪了丙：光線可以校準我們的生物鐘22．③可能會對大腦形成干擾⑦或許就是你起床時玩了太久的手機造成的(或許原因就是你起床時玩了太久的手機)【解析】【點評】（1）本題考查學生正確使用成語的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。

（2）本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應的語句即可。語句補寫題（也叫語段填句題）是新課標卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達題型。所謂“語句補寫題”，就是指給出一個語段，空出兩至三個句子進行補寫，補寫后的句子與語段內容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。

（3）本題考查學生辨析并修改病句的能力。解決此類題要結合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯誤類型的句子，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子結構來辨明錯誤類型，同時結合語感以及一些常見語病的特征進行判斷。20．本題考查學生正確使用成語的能力。

A處，前句說“任何時候玩手機對眼睛來說都是一種‘極限運動’”，也就是說已經(jīng)讓眼睛處于高負荷狀態(tài)；接著又說“早上一醒來就玩手機，更是……”，這相當于在原本就“極限”的基礎上再多一層傷害，此處應填寫一個形容早晨玩手機對眼睛造成額外的、更嚴重損害的成語，故選用“雪上加霜”。雪上加霜：在雪上還加上了一層霜，是在一定天氣條件下可以發(fā)生的現(xiàn)象。比喻接連遭受災難，使受害程度加深。

B處，后句說“盯著手機屏幕，眨眼次數(shù)減少，還會導致眼睛干澀”，只有長時間、專注地凝視屏幕，才會導致眨眼頻率顯著下降，進而引發(fā)眼睛干澀，故此處選用“目不轉睛/全神貫注”。目不轉睛：指眼球一動不動地盯著看，形容注意力高度集中。全神貫注：全部精神集中在一點上，形容注意力高度集中。

故答案為：雪上加霜目不轉睛、全神貫注(意思相近即可)21．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

甲處，前文提到“我們在睡覺時淚液分泌減少”，后文又說“在醒來本該為眼睛‘補水’”，說明睡覺時眼睛處于相對缺水狀態(tài)，因此醒來時眼睛本身就比較干燥。故補寫“眼睛本來就相對干燥”。

乙處，前文詳細描述了早上醒來玩手機對眼睛的多重傷害，如“發(fā)干、發(fā)澀，有灼熱感”，說明眼睛已經(jīng)受到明顯影響。因此此處應總結眼睛的狀態(tài)，故補寫“眼睛就已經(jīng)疲憊不堪了”，呼應前文的各種不適癥狀，又引出下文對大腦影響的論述。

丙處：后文提到“生物鐘”和陽光進入眼睛，身體就會接收到“是時候醒來了”的信號，這說明陽光的作用是幫助調整生物鐘，故補寫“光線可以校準我們的生物鐘”。

故答案為：甲：眼睛本來就相對干燥乙：眼睛就已經(jīng)疲憊不堪了丙：光線可以校準我們的生物鐘22．本題考查學生辨析并修改病句的能力。

句③，“可能會對大腦干擾”成分殘缺，應在“干擾”前加上“形成”。

句⑦，“或許原因就是你起床時玩了太久的手機造成的”句式雜糅，應刪去“原因”或“造成的”。

故答案為：③可能會對大腦形成干擾⑦或許就是你起床時玩了太久的手機造成的(或許原因就是你起床時玩了太久的手機)【答案】23．自力更生摘掉旱澇保收24．①打破隔閡。打破了讀者與英雄人物之間的時空隔閡和心理距離，使讀者不再是故事的旁觀者，而成為了情感的參與者和傾訴者，更符合群眾站在焦書記的墓前的現(xiàn)實。②便于抒情。文章的結尾部分本身就是情感積累的爆發(fā)點，使用第二人稱“你”如同當面呼告傾訴，能將前文積蓄的所有敬仰、痛惜與懷念之情，以最直接、最猛烈的方式釋放出來，形成強大的情感張力，將全文推向最高潮。③強化主旨。使用第二人稱，暗示著對話的對象